1
00:00:01,354 --> 00:00:04,489
Η τεχνολογία μάς έχει προσφέρει πολλά:

2
00:00:04,489 --> 00:00:06,508
Την προσεδάφιση στη σελήνη, το Διαδίκτυο,

3
00:00:06,508 --> 00:00:09,133
την ικανότητα αλληλούχισης
του ανθρώπινου γονιδιώματος.

4
00:00:09,133 --> 00:00:12,857
Εξάπτει, όμως, 
και τους πιο ενδόμυχούς μας φόβους,

5
00:00:12,857 --> 00:00:14,713
και περίπου 30 χρόνια πριν,

6
00:00:14,713 --> 00:00:17,266
ο πολιτιστικός κριτικός Νιλ Πόστμαν
έγραψε ένα βιβλίο

7
00:00:17,266 --> 00:00:19,381
με τίτλο «Διασκέδαση μέχρι θανάτου»,

8
00:00:19,381 --> 00:00:22,140
το οποίο παρουσιάζει
με ευφυές τρόπο αυτή την κατάσταση.

9
00:00:22,140 --> 00:00:23,790
Και να τι είπε,

10
00:00:23,790 --> 00:00:26,053
συγκρίνοντας τα δυστοπικά οράματα

11
00:00:26,053 --> 00:00:29,626
του Τζορτζ Όργουελ και του Άλντους Χάξλεϋ.

12
00:00:29,626 --> 00:00:32,752
Ο Όργουελ, λέει, φοβόταν
πως θα αναπτύσσαμε

13
00:00:32,752 --> 00:00:35,000
έναν πολιτισμό υποτέλειας.

14
00:00:35,000 --> 00:00:38,752
Ο Χάξλεϋ φοβόταν πως θα αναπτύσσαμε
έναν πολιτισμό κοινοτοπίας.

15
00:00:38,752 --> 00:00:40,897
Ο Όργουελ φοβόταν πως η αλήθεια

16
00:00:40,897 --> 00:00:42,820
θα φυλασσόταν μυστική,

17
00:00:42,820 --> 00:00:45,010
ενώ ο Χάξλεϋ φοβόταν πως θα πνιγόμασταν

18
00:00:45,010 --> 00:00:47,703
σε έναν ωκεανό σύγχυσης.

19
00:00:47,703 --> 00:00:49,873
Εν ολίγοις, εμείς επιλέγουμε εάν

20
00:00:49,873 --> 00:00:52,473
ο Μεγάλος Αδερφός θα παρακολουθεί εμάς

21
00:00:52,473 --> 00:00:54,969
ή εμείς τον Μεγάλο Αδερφό.

22
00:00:54,969 --> 00:00:56,900
(Γέλια)

23
00:00:56,900 --> 00:00:58,634
Δεν είναι όμως απαραίτητα έτσι.

24
00:00:58,634 --> 00:01:01,970
Δεν είμαστε παθητικοί καταναλωτές
των δεδομένων και της τεχνολογίας.

25
00:01:01,970 --> 00:01:04,543
Εμείς διαμορφώνουμε τον ρόλο
που θα έχουν στη ζωή μας,

26
00:01:04,543 --> 00:01:06,503
και τον τρόπο που τα ερμηνεύουμε,

27
00:01:06,503 --> 00:01:08,106
όμως για να το κάνουμε αυτό,

28
00:01:08,106 --> 00:01:11,619
πρέπει να δωσουμε την ίδια σημασία
στον τρόπο που σκεφτόμαστε

29
00:01:11,619 --> 00:01:13,649
όσο και στον τρόπο που προγραμματίζουμε.

30
00:01:13,649 --> 00:01:16,747
Πρέπει να θέτουμε δύσκολες ερωτήσεις

31
00:01:16,747 --> 00:01:18,616
για να περάσουμε από την καταμέτρηση

32
00:01:18,616 --> 00:01:21,218
στην κατανόηση των πραγμάτων.

33
00:01:21,218 --> 00:01:23,664
Βομβαρδιζόμαστε διαρκώς με ιστορίες

34
00:01:23,664 --> 00:01:25,930
σχετικά με τον όγκο 
των δεδομένων στον κόσμο

35
00:01:25,930 --> 00:01:27,720
αλλά όταν μιλάμε για μεγάλα δεδομένα

36
00:01:27,720 --> 00:01:30,316
και το πώς μπορούμε να τα ερμηνεύσουμε

37
00:01:30,316 --> 00:01:32,404
δεν μετράει μόνο το μέγεθος.

38
00:01:32,404 --> 00:01:35,307
Υπάρχει και η ταχύτητα
με την οποία διακινούνται,

39
00:01:35,307 --> 00:01:37,003
και τα διαφορετικά είδη δεδομένων,

40
00:01:37,003 --> 00:01:39,501
και εδώ είναι μόνο μερικά παραδείγματα:

41
00:01:39,501 --> 00:01:41,699
Εικόνες,

42
00:01:41,699 --> 00:01:45,706
κείμενα,

43
00:01:45,706 --> 00:01:47,801
βίντεο,

44
00:01:47,801 --> 00:01:49,631
ήχος.

45
00:01:49,631 --> 00:01:52,673
Αυτό που ενώνει τα ανόμοια
αυτά είδη δεδομένων

46
00:01:52,673 --> 00:01:54,894
είναι ότι αποτελούν ανθρώπινο δημιούργημα

47
00:01:54,894 --> 00:01:57,669
και χρειάζονται συγκείμενο.

48
00:01:57,669 --> 00:02:00,114
Υπάρχει μια ομάδα επιστημόνων δεδομένων

49
00:02:00,114 --> 00:02:02,419
από το Πανεπιστήμιο
του Ιλινόι στο Σικάγο,

50
00:02:02,419 --> 00:02:04,973
γνωστή ως Κέντρο Συνεργασίας
των Μέσων για την Υγεία,

51
00:02:04,973 --> 00:02:07,560
που συναργάζεται με 
τα Κέντρα Ελέγχου Νοσημάτων

52
00:02:07,560 --> 00:02:09,065
για να κατανοήσουν καλύτερα

53
00:02:09,065 --> 00:02:11,913
πώς μιλάνε οι άνθρωποι για
τη διακοπή του καπνίσματος,

54
00:02:11,913 --> 00:02:14,593
πώς μιλάνε όταν αναφέρονται
στα ηλεκτρονικά τσιγάρα,

55
00:02:14,593 --> 00:02:16,498
και τι μπορούν να κάνουν συλλογικά

56
00:02:16,498 --> 00:02:18,562
για να τους βοηθήσουν
να κόψουν το κάπνισμα.

57
00:02:18,562 --> 00:02:20,575
Εάν θέλουμε να κατανοήσουμε

58
00:02:20,575 --> 00:02:22,791
τι λένε οι άνθρωποι για το κάπνισμα,

59
00:02:22,791 --> 00:02:24,692
πρέπει πρώτα να καταλάβετε

60
00:02:24,692 --> 00:02:27,257
τι εννοούν όταν μιλάνε για «κάπνισμα».

61
00:02:27,257 --> 00:02:31,183
Υπάρχουν τέσσερις κύριες
κατηγορίες στο Twitter:

62
00:02:31,183 --> 00:02:34,180
πρώτον, το κάπνισμα τσιγάρων,

63
00:02:34,180 --> 00:02:36,987
δεύτερον, το κάπνισμα μαριχουάνας,

64
00:02:36,987 --> 00:02:39,630
τρίτον, το καπνιστό κρέας,

65
00:02:39,630 --> 00:02:43,183
και τέταρτον, οι καυτές γυναίκες.

66
00:02:43,183 --> 00:02:46,176
(Γέλια)

67
00:02:46,176 --> 00:02:48,602
Πρέπει να αναρωτηθούμε λοιπόν,

68
00:02:48,602 --> 00:02:50,742
τι λέει ο κόσμος 
για τα ηλεκτρονικά τσιγάρα;

69
00:02:50,742 --> 00:02:52,767
Υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τρόποι

70
00:02:52,767 --> 00:02:55,366
να εκφράσει κανείς την άποψή του
και όπως βλέπετε

71
00:02:55,366 --> 00:02:57,976
είναι ένα πολύπλοκο ερώτημα.

72
00:02:57,976 --> 00:03:01,200
Αυτό που μας υπενθυμίζει είναι

73
00:03:01,200 --> 00:03:03,611
ότι η γλώσσα δημιουργήθηκε 
από τον άνθρωπο,

74
00:03:03,611 --> 00:03:05,951
και οι άνθρωποι είμαστε πολύπλοκοι,

75
00:03:05,951 --> 00:03:08,718
και χρησιμοποιούμε μεταφορές,
αργκό και ειδική φρασεολογία

76
00:03:08,718 --> 00:03:11,997
και αυτό το κάνουμε 24 ώρες το 24ωρο,
σε πάρα πολλές γλώσσες,

77
00:03:11,997 --> 00:03:15,221
και μόλις το συνειδητοποιούμε,
το αλλάζουμε.

78
00:03:15,221 --> 00:03:20,339
Οπότε οι διαφημίσεις του Κέντρου 
Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων,

79
00:03:20,339 --> 00:03:22,769
οι τηλεοπτικές διαφημίσεις με μια γυναίκα

80
00:03:22,769 --> 00:03:24,790
με μια τρύπα στο λαιμό,
τόσο παραστατικά

81
00:03:24,790 --> 00:03:26,694
και τόσο έντονα,

82
00:03:26,694 --> 00:03:28,579
επηρέασαν κάποιους στην επιλογή

83
00:03:28,579 --> 00:03:31,250
της διακοπής ή μη του καπνίσματος;

84
00:03:31,250 --> 00:03:34,897
Το Κέντρο Συνεργασίας Μέσων Υγείας
αναγνώρισε τις ελλείψεις στα δεδομένα τους

85
00:03:34,897 --> 00:03:36,562
αλλά έφτασε στο συμπέρασμα

86
00:03:36,562 --> 00:03:39,874
ότι οι διαφημίσεις αυτές, 
που μπορεί κάπου να τις έχετε δει,

87
00:03:39,874 --> 00:03:42,465
κατάφεραν να ταρακουνήσουν τους ανθρώπους,

88
00:03:42,465 --> 00:03:44,287
να τους κάνουν να σκεφτούν

89
00:03:44,287 --> 00:03:47,954
και να επηρεάσουν
μελλοντικές συπεριφορές τους.

90
00:03:47,954 --> 00:03:51,845
Και αυτό που θαυμάζω και
εκτιμώ σε αυτό το εγχείρημα,

91
00:03:51,845 --> 00:03:53,334
πέρα από το γεγονός

92
00:03:53,334 --> 00:03:57,391
ότι βασίζεται σε μια πραγματική
ανθρώπινη ανάγκη,

93
00:03:57,391 --> 00:04:00,237
είναι ότι πρόκειται
για ένα εκπληκτικό παράδειγμα θάρρους

94
00:04:00,237 --> 00:04:04,680
εν όψει ενός ωκεανού σύγχυσης.

95
00:04:04,680 --> 00:04:07,985
Έτσι, δεν είναι μόνο τα μεγάλα 
σύνολα δεδομένων που δημιουργούν

96
00:04:07,985 --> 00:04:10,586
προκλήσεις στην ερμηνεία,
διότι ας το παραδεχτούμε,

97
00:04:10,586 --> 00:04:13,180
εμείς τα ανθρώπινα όντα 
έχουμε μια πλούσια ιστορία

98
00:04:13,180 --> 00:04:15,873
στο να αποτυγχάνουμε να ερμηνεύσουμε

99
00:04:15,873 --> 00:04:17,490
ακόμα και μικρά σύνολα δεδομένων.

100
00:04:17,490 --> 00:04:21,227
Μπορεί να θυμόσαστε ακόμα
ότι πριν από πολλά χρόνια

101
00:04:21,227 --> 00:04:23,500
ο πρώην Πρόεδρος Ρόναλντ Ρήγκαν

102
00:04:23,500 --> 00:04:25,491
σχολιάστηκε έντονα για τη δήλωσή του

103
00:04:25,491 --> 00:04:28,501
ότι τα γεγονότα είναι ηλίθια πράγματα.

104
00:04:28,501 --> 00:04:31,295
Ήταν ένα σαρδάμ, ας είμαστε δίκαιοι.

105
00:04:31,295 --> 00:04:33,725
Ήθελε να παραθέσει
την υπεράσπιση του Τζον Άνταμς

106
00:04:33,725 --> 00:04:36,606
στη δίκη των Βρετανών στρατιωτών
για το μακελειό στη Βοστώνη

107
00:04:36,606 --> 00:04:39,626
ότι τα γεγονότα είναι επίμονα πράγματα.

108
00:04:39,626 --> 00:04:42,250
Πιστεύω, όμως, πως υπάρχει

109
00:04:42,250 --> 00:04:45,668
μια δόση αλήθειας σε αυτό που του ξέφυγε,

110
00:04:45,668 --> 00:04:48,444
διότι τα γεγονότα είναι επίμονα πράγματα,

111
00:04:48,444 --> 00:04:51,367
αλλά μερικές φορές είναι και ηλίθια.

112
00:04:51,367 --> 00:04:53,255
Θα ήθελα να σας διηγηθώ μια ιστορία

113
00:04:53,255 --> 00:04:56,803
που εξηγεί γιατί η παραπάνω πρόταση 
έχει τόση σημασία για μένα.

114
00:04:56,803 --> 00:04:59,240
Να πάρω πρώτα μια ανάσα.

115
00:04:59,240 --> 00:05:01,994
Όταν ο γιος μου, Ισαάκ, ήταν δύο ετών,

116
00:05:01,994 --> 00:05:04,411
διαγνώστηκε με αυτισμό,

117
00:05:04,411 --> 00:05:06,572
και ήταν ένα χαρούμενο, αστείο,

118
00:05:06,572 --> 00:05:08,607
αξιαγάπητο, τρυφερό μικρό ανθρωπάκι,

119
00:05:08,607 --> 00:05:11,509
όμως οι μετρήσεις
για την αναπτυξιακή του αξιολόγηση,

120
00:05:11,509 --> 00:05:13,909
που βασιζόταν σε στοιχεία
όπως ο αριθμός των λέξεων

121
00:05:13,909 --> 00:05:17,236
- καμία έως τότε -

122
00:05:17,236 --> 00:05:21,176
επικοινωνιακές χειρονομίες
και ελάχιστη οπτική επαφή,

123
00:05:21,176 --> 00:05:23,179
τοποθέτησαν το αναπτυξιακό του επίπεδο

124
00:05:23,179 --> 00:05:27,140
σε αυτό ενός βρέφους εννέα μηνών.

125
00:05:27,140 --> 00:05:30,100
Μπορεί η διάγνωση να ήταν τεκμηριωμένη,

126
00:05:30,100 --> 00:05:33,309
δεν ανταποκρινόταν, όμως, 
πλήρως στην πραγματικότητα.

127
00:05:33,309 --> 00:05:34,840
Περίπου ενάμιση χρόνο αργότερα,

128
00:05:34,840 --> 00:05:36,812
όταν ήταν σχεδόν τεσσάρων ετών,

129
00:05:36,812 --> 00:05:39,175
τον βρήκα μία μέρα μπροστά στον υπολογιστή

130
00:05:39,175 --> 00:05:44,628
να κάνει αναζήτηση εικόνων με γυναίκες,

131
00:05:44,628 --> 00:05:48,244
έχοντας πληκτρολογήσει τη λέξη «γινέκες».

132
00:05:48,244 --> 00:05:50,984
Και έκανα ό,τι θα έκανε
ο οποιοσδήποτε εμμονικός γονιός,

133
00:05:50,984 --> 00:05:52,885
άρχισα να πατάω το κουμπί «Επιστροφή»

134
00:05:52,885 --> 00:05:56,248
για να δω τι άλλο είχε ψάξει.

135
00:05:56,248 --> 00:05:58,419
Και βρήκα με την εξής σειρά: άντρες,

136
00:05:58,419 --> 00:06:00,981
σχολείο, λεωφορείο

137
00:06:02,041 --> 00:06:04,643
και κομπιούτερ.

138
00:06:04,643 --> 00:06:07,756
Και έμεινα άναυδη,

139
00:06:07,756 --> 00:06:09,758
γιατί δεν ξέραμε ότι μπορούσε να γράψει,

140
00:06:09,758 --> 00:06:11,914
πόσο μάλλον να διαβάσει, 
και έτσι τον ρώτησα,

141
00:06:11,914 --> 00:06:13,717
«Ισαάκ, πώς το έκανες αυτό;»

142
00:06:13,717 --> 00:06:16,395
Και με κοίταξε πολύ σοβαρά και απάντησε,

143
00:06:16,395 --> 00:06:19,747
«Το πληκτρολόγησα στο κουτάκι».

144
00:06:19,747 --> 00:06:23,481
Ο ίδιος μάθαινε στον εαυτό του
να επικοινωνεί

145
00:06:23,481 --> 00:06:26,485
αλλά εμείς ψάχναμε στο λάθος μέρος,

146
00:06:26,485 --> 00:06:28,780
και αυτό συμβαίνει όταν οι αξιολογήσεις

147
00:06:28,780 --> 00:06:31,176
και οι αναλύσεις υπερεκτιμούν
ένα σύστημα μέτρησης

148
00:06:31,176 --> 00:06:33,785
- σε αυτή την περίπτωση
τη λεκτική επικοινωνία -

149
00:06:33,785 --> 00:06:39,488
και υποτιμούν άλλα, όπως τον δημιουργικό
τρόπο επίλυσης των προβλημάτων.

150
00:06:39,488 --> 00:06:41,795
Η επικοινωνία ήταν δύσκολη για τον Ισαάκ,

151
00:06:41,795 --> 00:06:43,707
και έτσι βρήκε άλλο τρόπο

152
00:06:43,707 --> 00:06:46,564
για να βρει αυτό που ήθελε να μάθει.

153
00:06:46,564 --> 00:06:48,454
Και αν το σκεφτείτε, είναι πολύ λογικό,

154
00:06:48,454 --> 00:06:50,535
διότι το να θέσεις ένα ερώτημα

155
00:06:50,535 --> 00:06:53,100
ειναι μια πολύ σύνθετη διαδικασία,

156
00:06:53,100 --> 00:06:55,622
αυτός όμως τα κατάφερε μια χαρά

157
00:06:55,622 --> 00:06:59,714
πληκτρολογώντας μια λέξη 
στο κουτί αναζήτησης.

158
00:06:59,714 --> 00:07:02,650
Έτσι αυτή η μικρή στιγμή

159
00:07:02,650 --> 00:07:05,486
επηρεάσε βαθύτατα κι εμένα

160
00:07:05,486 --> 00:07:06,795
και την οικογένειά μας

161
00:07:06,795 --> 00:07:09,936
επειδή μας βοήθησε να αλλάξουμε
το πλαίσιο αναφοράς μας

162
00:07:09,936 --> 00:07:12,144
σχετικά με το τι γινόταν με τον Ισαάκ,

163
00:07:12,144 --> 00:07:15,120
και να ανησυχούμε λίγο 
λιγότερο και να εκτιμούμε

164
00:07:15,120 --> 00:07:17,302
την επινοητικότητά του περισσότερο.

165
00:07:17,302 --> 00:07:20,163
Τα γεγονότα είναι ηλίθια πράγματα.

166
00:07:20,163 --> 00:07:22,560
Και είναι εύκολο να παραποιηθούν,

167
00:07:22,560 --> 00:07:24,213
σκοπίμως ή μη.

168
00:07:24,213 --> 00:07:27,239
Έχω μία φίλη, την Έμιλι Ουίλινγκχαμ,
η οποία είναι επιστήμονας,

169
00:07:27,239 --> 00:07:30,040
και η οποία έγραψε ένα άρθρο
για το Forbes πριν λίγο καιρό

170
00:07:30,040 --> 00:07:32,020
με τον τίτλο «Τα 10 πιο περίεργα πράγματα

171
00:07:32,020 --> 00:07:33,830
που συνδέουμε με τον αυτισμό».

172
00:07:33,830 --> 00:07:36,835
Η λίστα είναι αρκετά μεγάλη.

173
00:07:36,835 --> 00:07:40,367
Το Διαδίκτυο φταίει για όλα, σωστά;

174
00:07:40,367 --> 00:07:44,124
Και φυσικά οι μητέρες, γιατί έτσι.

175
00:07:44,124 --> 00:07:45,711
Και βασικά υπάρχουν και άλλα,

176
00:07:45,711 --> 00:07:49,141
πάρα πολλά στην κατηγορία «μητέρα».

177
00:07:49,141 --> 00:07:53,956
Όπως βλέπετε είναι μια αρκετά
μακριά και ενδιαφέρουσα λίστα.

178
00:07:53,956 --> 00:07:56,149
Προσωπικά, μου άρεσε πολύ το

179
00:07:56,149 --> 00:07:59,853
«να είσαι έγκυος κοντά
σε αυτοκινητόδρομους».

180
00:07:59,853 --> 00:08:01,392
Το τελευταίο έχει ενδιαφέρον,

181
00:08:01,392 --> 00:08:04,395
γιατί ο όρος «μητέρα-ψυγείο»

182
00:08:04,395 --> 00:08:07,000
ήταν η αρχική υπόθεση

183
00:08:07,000 --> 00:08:08,431
για την αιτία του αυτισμού,

184
00:08:08,431 --> 00:08:11,166
και υποδηλώνει άτομο κρύο και άστοργο.


185
00:08:11,166 --> 00:08:12,728
Κάπου εδώ μπορεί να σκεφτόσαστε

186
00:08:12,728 --> 00:08:14,385
«Εντάξει, Σούζαν, καταλάβαμε,

187
00:08:14,385 --> 00:08:16,637
μπορείς να ερμηνεύσεις 
δεδομένα κατά βούληση».

188
00:08:16,637 --> 00:08:20,870
Και αυτή είναι μεγάλη αλήθεια,

189
00:08:20,870 --> 00:08:26,480
αλλά η πρόκληση έγκειται στο ότι

190
00:08:26,480 --> 00:08:28,928
έχουμε την ευκαιρία

191
00:08:28,928 --> 00:08:31,212
να δώσουμε εμείς οι ίδιοι
νόημα στα δεδομένα,

192
00:08:31,212 --> 00:08:36,564
γιατί ειλικρινά, τα δεδομένα
δεν έχουν νόημα. Εμείς τους το δίνουμε.

193
00:08:36,564 --> 00:08:39,820
Έτσι, ως επαγγελματίες, 
ως καταναλωτές,

194
00:08:39,820 --> 00:08:42,359
ως ασθενείς, ως πολίτες,

195
00:08:42,359 --> 00:08:44,755
πιστεύω πως έχουμε την υποχρέωση

196
00:08:44,755 --> 00:08:46,949
να αφιερώσουμε περισσότερο χρόνο

197
00:08:46,949 --> 00:08:49,819
εστιάζοντας στην κριτική μας σκέψη.

198
00:08:49,819 --> 00:08:50,897
Γιατί;

199
00:08:50,897 --> 00:08:54,075
Διότι τη δεδομένη χρονική στιγμή,

200
00:08:54,075 --> 00:08:55,781
όπως ακούμε ξανά και ξανά,

201
00:08:55,781 --> 00:08:57,932
μπορούμε να επεξεργαστούμε
εξαμπάιτς δεδομένων

202
00:08:57,932 --> 00:08:59,915
σε ταχύτητα φωτός,

203
00:08:59,915 --> 00:09:03,430
και έχουμε την ικανότητα 
να κάνουμε λάθος επιλογές

204
00:09:03,430 --> 00:09:05,264
πολύ πιο γρήγορα και αποτελεσματικά

205
00:09:05,264 --> 00:09:09,602
και με πολύ μεγαλύτερο αντίκτυπο
απ΄ ό,τι στο παρελθόν.

206
00:09:10,292 --> 00:09:11,680
Υπέροχα, έτσι;

207
00:09:11,680 --> 00:09:14,710
Το μόνο που χρειάζεται αντ' αυτού

208
00:09:14,710 --> 00:09:17,040
είναι να αφιερώσουμε 
λίγο περισσότερο χρόνο

209
00:09:17,040 --> 00:09:19,786
σε πράγματα όπως 
οι ανθρωπιστικές επιστήμες

210
00:09:19,786 --> 00:09:23,250
και η κοινωνιολογία, 
και οι κοινωνικές επιστήμες,

211
00:09:23,250 --> 00:09:25,558
η ρητορική, η φιλοσοφία, η ηθική,

212
00:09:25,558 --> 00:09:28,414
γιατί όλα αυτά θα μας δώσουν
το συγκείμενο που απαιτείται

213
00:09:28,414 --> 00:09:30,300
για τα μεγάλα δεδομένα,

214
00:09:30,300 --> 00:09:33,408
και διότι αυτά θα μας βοηθήσουν 
να αποκτήσουμε κριτική σκέψη.

215
00:09:33,408 --> 00:09:37,615
Διότι εν τέλει, αν μπορώ
να εντοπίσω

216
00:09:37,615 --> 00:09:40,101
πρόβλημα σε ένα επιχείρημα, 
δεν έχει πολλή σημασία

217
00:09:40,101 --> 00:09:42,860
αν αυτό εκφράζεται με λέξεις ή αριθμούς.

218
00:09:42,860 --> 00:09:45,579
Αυτό σημαίνει

219
00:09:45,579 --> 00:09:50,000
να διδάσκουμε τους εαυτούς μας να 
εντοπίζουμε αυτά τα σφάλματα επιβεβαίωσης

220
00:09:50,000 --> 00:09:51,822
και τους λάθος συσχετισμούς

221
00:09:51,822 --> 00:09:53,960
και να ξεχωρίζουμε
μια συγκινησιακή επίκληση

222
00:09:53,960 --> 00:09:55,622
από χιλιόμετρα,

223
00:09:55,622 --> 00:09:58,144
γιατί αν κάτι συνέβη μετά από κάτι άλλο

224
00:09:58,144 --> 00:10:01,226
δεν σημαίνει απαραίτητα 
ότι συνέβη εξαιτίας του,

225
00:10:01,226 --> 00:10:03,345
και αν μου επιτρέψετε
να το παρακάνω λιγάκι,

226
00:10:03,345 --> 00:10:07,642
είναι αυτό που οι Ρωμαίοι λέγανε
"post hoc ergo propter hoc",

227
00:10:07,642 --> 00:10:10,938
«κατόπιν τούτου, άρα εξαιτίας τούτου».

228
00:10:10,938 --> 00:10:14,695
Αυτό σημαίνει να αμφισβητούμε
επιστήμες όπως η δημογραφία.

229
00:10:14,695 --> 00:10:17,215
Γιατί; Διότι βασίζονται σε εικασίες

230
00:10:17,215 --> 00:10:19,521
για το ποιοι είμαστε βάσει του φύλου μας,

231
00:10:19,521 --> 00:10:21,103
της ηλικίας και της καταγωγής μας

232
00:10:21,103 --> 00:10:24,461
και όχι σε δεδομένα για το τι 
πραγματικά πιστεύουμε και κάνουμε.

233
00:10:24,461 --> 00:10:26,124
Εφόσον έχουμε τα δεδομένα αυτά,

234
00:10:26,124 --> 00:10:29,463
πρέπει να τα διαχειριστούμε με
τους κατάλληλους ελέγχους ιδιωτικότητας

235
00:10:29,463 --> 00:10:32,839
και με τη σύμφωνη γνώμη του καταναλωτή,

236
00:10:32,839 --> 00:10:35,832
και πέρα από αυτό, πρέπει
να είμαστε ξεκάθαροι

237
00:10:35,832 --> 00:10:37,935
ως προς τις υποθέσεις μας,

238
00:10:37,935 --> 00:10:40,531
και τη μεθοδολογία που χρησιμοποιούμε

239
00:10:40,531 --> 00:10:43,335
και την εμπιστοσύνη μας στο αποτέλεσμα.

240
00:10:43,335 --> 00:10:45,929
Όπως έλεγε και ο καθηγητής 
των μαθηματικών στο λύκειο,

241
00:10:45,929 --> 00:10:47,340
δείξε μου την απόδειξή σου,

242
00:10:47,340 --> 00:10:50,781
γιατί αν δεν γνωρίζω
τα βήματα που ακολούθησες,

243
00:10:50,781 --> 00:10:52,772
δεν γνωρίζω και αυτά που δεν ακολούθησες.

244
00:10:52,772 --> 00:10:55,210
και αν δεν γνωρίζω τα ερωτήματα που έθεσες

245
00:10:55,210 --> 00:10:58,407
δεν μπορώ να γνωρίζω αυτά που δεν έθεσες.

246
00:10:58,407 --> 00:10:59,930
Πρέπει λοιπόν να αναρωτηθούμε

247
00:10:59,930 --> 00:11:01,409
το εξής δύσκολο πράγμα:

248
00:11:01,409 --> 00:11:04,909
Μας έδωσαν όντως τα δεδομένα το ζητούμενο,

249
00:11:04,909 --> 00:11:07,220
ή το αποτέλεσμα μας κάνει να αισθανόμαστε

250
00:11:07,220 --> 00:11:11,098
πιο επιτυχημένοι και πιο άνετοι;

251
00:11:11,098 --> 00:11:13,682
Το Κέντρο Συνεργασίας 
των Μέσων για την Υγεία,

252
00:11:13,682 --> 00:11:15,381
στο τέλος του προγράμματός του

253
00:11:15,381 --> 00:11:18,789
βρήκε πως το 87% των tweets

254
00:11:18,789 --> 00:11:21,093
σχετικά με τις πολύ 
παραστατικές και ενοχλητικές

255
00:11:21,093 --> 00:11:24,971
διαφημίσεις κατά του 
καπνίσματος εξέφραζαν φόβο,

256
00:11:24,971 --> 00:11:26,827
κατάφεραν να συμπεράνουν όμως

257
00:11:26,827 --> 00:11:29,988
αν όντως έκαναν κάποιους 
να κόψουν το κάπνισμα;

258
00:11:29,988 --> 00:11:32,530
Όχι. Επιστήμη είναι, όχι μαγεία.

259
00:11:32,530 --> 00:11:35,720
Αν μπορούμε, λοιπόν,
να αποκωδικοποιήσουμε

260
00:11:35,720 --> 00:11:38,582
την ισχύ των δεδομένων

261
00:11:38,582 --> 00:11:42,030
δεν χρειάζεται να οδηγηθούμε τυφλά

262
00:11:42,030 --> 00:11:45,466
στο οργουελικό όραμα
ενός απολυταρχικού μέλλοντος

263
00:11:45,466 --> 00:11:48,583
ή στο όραμα ενός κοινότοπου
μέλλοντος όπως φοβόταν ο Χάξλεϋ,

264
00:11:48,583 --> 00:11:51,603
ή σε κάποιο φριχτό συνδυασμό των παραπάνω.

265
00:11:51,603 --> 00:11:53,982
Αυτό που πρέπει να κάνουμε

266
00:11:53,982 --> 00:11:56,700
είναι να σεβόμαστε την κριτική σκέψη

267
00:11:56,700 --> 00:11:58,729
και να εμπνεόμαστε από παραδείγματα

268
00:11:58,729 --> 00:12:01,339
όπως το Κέντρο Συνεργασίας 
των Μέσων για την Υγεία,

269
00:12:01,339 --> 00:12:03,467
και όπως λένε και στις ταινίες υπερηρώων,

270
00:12:03,467 --> 00:12:05,799
ας χρησιμοποιήσουμε
τις δυνάμεις μας για το καλό.

271
00:12:05,799 --> 00:12:07,840
Σας ευχαριστώ.

272
00:12:07,840 --> 00:12:10,174
(Χειροκρότημα)