WEBVTT 00:00:00.509 --> 00:00:04.736 人们总是在谈论着宗教。 00:00:04.736 --> 00:00:06.710 (笑声) 00:00:06.710 --> 00:00:08.960 已故的伟大的克里斯托弗·希钦斯 00:00:08.960 --> 00:00:10.381 写过一本书,叫做《上帝并不伟大》 00:00:10.381 --> 00:00:13.913 它的副标题是:宗教毒害一切。 00:00:13.913 --> 00:00:15.286 (笑声) 00:00:15.286 --> 00:00:19.380 但是,在上个月的《时代》杂志上, 00:00:19.380 --> 00:00:23.393 拉比·戴维·沃尔普, 也就是那个被誉为美国的拉比(先知)的人, 00:00:23.393 --> 00:00:28.031 为了反对这些对于宗教的消极看法, 00:00:28.031 --> 00:00:30.655 他说:只有有组织的宗教活动 00:00:30.655 --> 00:00:34.995 能够带来重要的社会形势的变革。 NOTE Paragraph 00:00:34.995 --> 00:00:36.973 至今为止这些对于宗教的不好 00:00:36.973 --> 00:00:40.010 乃至好的评价都已经是老生常谈了。 00:00:40.010 --> 00:00:42.451 我现在就能想到一个: 00:00:42.451 --> 00:00:48.366 公元前的第一个世纪, 卢克莱修(古罗马哲学家及诗人), 00:00:48.366 --> 00:00:51.229 也就是《物性论》的作者,他说, 00:00:51.229 --> 00:00:55.512 "Tantum religio potuit suadere malorum" (拉丁文) 00:00:55.512 --> 00:00:58.134 我应该是已经把它铭记于心了的, 00:00:58.134 --> 00:01:00.822 它的意思就是,宗教 00:01:00.822 --> 00:01:03.332 是可以使人们做一些邪恶的事情的, 00:01:03.332 --> 00:01:05.119 同时他还陈述了一个真实案例: 00:01:05.119 --> 00:01:08.164 阿伽门农决定将其女儿 00:01:08.164 --> 00:01:10.075 依菲琴尼亚作为祭祀的贡品, 00:01:10.075 --> 00:01:13.575 为的是保佑他的军队 能够在以后的战争中所向披靡。 00:01:13.575 --> 00:01:16.471 因而从这个事件中就可以看出, 00:01:16.471 --> 00:01:18.360 实际上,有关宗教的讨论可以追溯到很久以前, 00:01:18.360 --> 00:01:19.946 我们甚至可以说超过了一千年。 00:01:19.946 --> 00:01:21.799 人们说了很多关于宗教的问题, 00:01:21.799 --> 00:01:23.597 有好有坏, 00:01:23.597 --> 00:01:27.106 观点不一。 NOTE Paragraph 00:01:27.106 --> 00:01:28.841 而我今天想和大家分享的 00:01:28.841 --> 00:01:30.444 只是一个很简单的想法: 00:01:30.444 --> 00:01:32.681 所有的这些争论 00:01:32.681 --> 00:01:35.174 在某种程度上都是荒谬的, 00:01:35.174 --> 00:01:39.345 因为这个世界上根本没有宗教这种东西, 00:01:39.345 --> 00:01:41.080 所以也就不应该产生这些观点。 00:01:41.080 --> 00:01:42.468 既然这个世界上根本没有宗教这种东西, 00:01:42.468 --> 00:01:45.519 我们也不应该评价其好坏。 00:01:45.519 --> 00:01:47.680 它甚至不能作为一个中立的说法。 00:01:47.680 --> 00:01:50.139 如果你想想 00:01:50.139 --> 00:01:54.127 其他的不存在的事物, 00:01:54.127 --> 00:01:56.319 一个很明显的检验这个观点 00:01:56.319 --> 00:01:58.771 是不是不存在的一个方法是 00:01:58.771 --> 00:02:01.229 按照这些观点定义这个事物, 00:02:01.229 --> 00:02:03.990 然后看看是否能寻找到符合这个定义的事物。 00:02:03.990 --> 00:02:07.202 我今天的演讲也将按照这条小路线 00:02:07.202 --> 00:02:08.411 出发。 NOTE Paragraph 00:02:08.411 --> 00:02:10.988 当你希望依靠翻阅字典来 00:02:10.988 --> 00:02:12.138 明白宗教的意思时, 00:02:12.138 --> 00:02:14.507 你会发现字典上 00:02:14.507 --> 00:02:20.324 它的定义与相信上帝或者精神层面的事物有关。 00:02:20.324 --> 00:02:21.830 就像我刚才说的, 这是大多数字典中给出的答案, 00:02:21.830 --> 00:02:24.581 但是你也会发现,实际上, 00:02:24.581 --> 00:02:26.208 在爱德华·泰勒的著作中也提到了这个观点, 00:02:26.208 --> 00:02:28.435 泰勒是牛津大学的第一位人类学教授, 00:02:28.435 --> 00:02:30.431 也是近代第一批人类学家中的一员。 00:02:30.431 --> 00:02:32.665 在他有关远古文化的著作中, 00:02:32.665 --> 00:02:35.685 他说,宗教的中心应该称作万物有灵论, 00:02:35.685 --> 00:02:37.403 也就是信仰神的使者, 00:02:37.403 --> 00:02:39.780 信仰神灵。 00:02:39.780 --> 00:02:41.788 这个定义首先出现的一个问题 00:02:41.788 --> 00:02:44.528 源于保罗•贝蒂最新出版的一本小说,叫做《塔夫》。 00:02:44.528 --> 00:02:45.934 他写道一个人向拉比求助。 00:02:45.934 --> 00:02:48.330 然而拉比却说他自己并不相信上帝。 00:02:48.330 --> 00:02:50.760 这个人又说, ”你是拉比,你怎么能不相信上帝呢?“ 00:02:50.760 --> 00:02:54.151 他回答道,“这就是作为一名犹太人的好处, 00:02:54.151 --> 00:02:56.114 你并不用信奉上帝本身, 00:02:56.114 --> 00:02:58.570 只要相信自己是个犹太人就行。”(笑声) 00:02:58.570 --> 00:03:01.598 所以,如果这个人是一个拉比, 并且是一个犹太人的拉比, 00:03:01.598 --> 00:03:04.790 同时你又为了有宗教信仰而信仰上帝, 00:03:04.790 --> 00:03:08.073 那么我们会得出一个看似违反常理的结论, 00:03:08.073 --> 00:03:10.265 既然可以有一个犹太的拉比 00:03:10.265 --> 00:03:12.154 不信奉上帝, 00:03:12.154 --> 00:03:14.504 那么犹太教就不是一个宗教。 00:03:14.504 --> 00:03:17.970 这仿佛是一个非常有悖常理的想法。 NOTE Paragraph 00:03:17.970 --> 00:03:21.231 这里还有另外一个反对这一观点的说法。 00:03:21.231 --> 00:03:23.403 我一个朋友,一个印度朋友, 00:03:23.403 --> 00:03:25.586 在他很小的时候,有一次他去看他的祖父, 00:03:25.586 --> 00:03:26.721 这时候他还是个孩子,他对他的祖父说, 00:03:26.721 --> 00:03:28.840 “我想和你谈谈宗教这个话题,” 00:03:28.840 --> 00:03:30.085 他的祖父说,“你现在还太小, 00:03:30.085 --> 00:03:31.616 等你变成一个真正的少年以后再来和我讨论这个话题。” 00:03:31.616 --> 00:03:33.459 当他成为少年以后,他又回来了, 00:03:33.459 --> 00:03:35.155 他对他祖父说, 00:03:35.155 --> 00:03:36.481 “现在讨论这个话题也许有点晚了, 00:03:36.481 --> 00:03:40.221 因为我已经发现了我并不相信上帝。” 00:03:40.221 --> 00:03:42.248 而他祖父则是一个非常明智的人,他说, 00:03:42.248 --> 00:03:44.432 “哦,原来你是传统印度教中 00:03:44.432 --> 00:03:47.618 无神论分支的一份子。”(笑声) NOTE Paragraph 00:03:47.618 --> 00:03:51.320 最后,这个人 00:03:51.320 --> 00:03:53.776 变成一位非常有名的无神论着, 00:03:53.776 --> 00:03:55.594 他的名字是达赖喇嘛。 00:03:55.594 --> 00:03:58.242 他总是开玩笑说他是世界上最有名的无神论者之一。 00:03:58.242 --> 00:04:01.186 这是事实,因为达赖喇嘛的宗教信仰中 00:04:01.186 --> 00:04:03.966 并不涉及相信上帝。 NOTE Paragraph 00:04:03.966 --> 00:04:05.579 现在,你也许会认为 00:04:05.579 --> 00:04:08.599 我刚才给大家展示的这些是对宗教的错误定义, 00:04:08.599 --> 00:04:10.718 我还应该找到一些其他的定义 00:04:10.718 --> 00:04:12.416 并逐一检测他们的正确性, 00:04:12.416 --> 00:04:14.987 尝试找到一个定义能够囊括 00:04:14.987 --> 00:04:17.913 无神犹太教,无神印度教, 00:04:17.913 --> 00:04:21.176 无神佛教,以及其他各种形式的信仰。 00:04:21.176 --> 00:04:22.970 但我真的认为这是一个坏主意, 00:04:22.970 --> 00:04:25.299 我之所以认为它是一个坏主意 00:04:25.299 --> 00:04:26.934 是因为我不相信 00:04:26.934 --> 00:04:28.565 我们这个寻找宗教定义的方法会起作用。 00:04:28.565 --> 00:04:30.165 我认为我们对宗教的定义之所以起作用 00:04:30.165 --> 00:04:33.203 实际上是因为我们列了一张 00:04:33.203 --> 00:04:35.129 宗教变化表 00:04:35.129 --> 00:04:38.368 以及其分支,对吧, 00:04:38.368 --> 00:04:40.922 如果出现了什么新的东西, 00:04:40.922 --> 00:04:42.428 而他们又打算把自己划入宗教范畴内, 00:04:42.428 --> 00:04:44.892 我们就会问,“看,它们是不是和现存的那些很像呢?” 00:04:44.892 --> 00:04:47.144 ”不是吗?“ 00:04:47.144 --> 00:04:49.719 我想,这不是仅仅关于我们对宗教怎么看, 00:04:49.719 --> 00:04:51.019 而是, 00:04:51.019 --> 00:04:52.810 仅从我个人观点来讲, 00:04:52.810 --> 00:04:54.893 我们认为那张清单上的每个名字最好都能是一种宗教, 00:04:54.893 --> 00:04:56.661 这也就是为什么我不认为排除了 00:04:56.661 --> 00:04:58.516 佛教和犹太教的宗教定义 00:04:58.516 --> 00:05:01.216 不是一个好的开始, 00:05:01.216 --> 00:05:03.920 因为它们的名字已经在我们的名单上了。 00:05:03.920 --> 00:05:05.900 但是,为什么我们会有这样的一个名单呢? 00:05:05.900 --> 00:05:07.730 究竟发生了什么事?我们究竟是如何创造出 00:05:07.730 --> 00:05:09.917 这个名单的呢? NOTE Paragraph 00:05:09.917 --> 00:05:12.832 我认为,答案是非常简单的, 00:05:12.832 --> 00:05:15.960 同时也是粗糙且富有争议的。 00:05:15.960 --> 00:05:17.349 我相信很多人都不会同意我的看法, 00:05:17.349 --> 00:05:18.943 但是,这是我的故事, 00:05:18.943 --> 00:05:21.314 无论对错,我认为这个故事 00:05:21.314 --> 00:05:23.742 都可以给大家一个关于这份清单的来历的 00:05:23.742 --> 00:05:25.431 好的启发, 00:05:25.431 --> 00:05:26.740 因为可以帮大家明白 00:05:26.740 --> 00:05:28.184 这份清单的作用究竟是什么。 00:05:28.184 --> 00:05:31.472 我认为答案就是,欧洲的探险家们, 00:05:31.472 --> 00:05:33.305 在大约哥伦布时期 00:05:33.305 --> 00:05:34.930 开始周游全世界。 00:05:34.930 --> 00:05:37.210 他们所信仰的某个基督文化, 00:05:37.210 --> 00:05:39.020 当他们到达一个新地方以后, 00:05:39.020 --> 00:05:41.905 他们就发现当地的一些人并没有信仰基督教, 00:05:41.905 --> 00:05:43.950 因而他们问了自己以下的一个问题: 00:05:43.950 --> 00:05:47.140 如果他们不信基督教,那他们信什么呢? 00:05:47.140 --> 00:05:50.503 就这样,那份清单一点点建立出来了。 00:05:50.503 --> 00:05:52.779 它包含了那些不信基督教的人 00:05:52.779 --> 00:05:55.370 用什么其他信仰来代替基督教。 NOTE Paragraph 00:05:55.370 --> 00:05:58.738 但是,用这种方式继续进行下去面临着一些问题, 00:05:58.738 --> 00:06:01.178 因为基督教是非常特殊的, 00:06:01.178 --> 00:06:05.590 即便是在这份清单里,它的传统惯例也是很特别的。 00:06:05.590 --> 00:06:07.151 基督教里所存在的东西 00:06:07.151 --> 00:06:09.277 都是非常非常特别的, 00:06:09.277 --> 00:06:11.573 因为它们都是基督教历史的 00:06:11.573 --> 00:06:14.260 特定产物。 00:06:14.260 --> 00:06:15.857 在基督教中处于核心的东西, 00:06:15.857 --> 00:06:18.660 也就是基督教的核心教义, 00:06:18.660 --> 00:06:20.990 都是基督教历史的特定产物。 00:06:20.990 --> 00:06:24.133 这是一个有着极其严重的教条主义的宗教 00:06:24.133 --> 00:06:26.813 这个宗教的人们真正关心的是 00:06:26.813 --> 00:06:29.552 你是否信仰正确的东西。 00:06:29.552 --> 00:06:31.808 基督教的历史,基督教的内部历史, 00:06:31.808 --> 00:06:33.684 其实大部分讲的都是人们之间的互相残杀, 00:06:33.684 --> 00:06:35.800 因为他们没有信仰正确的东西。 00:06:35.800 --> 00:06:37.879 当然,这其中也包括 00:06:37.879 --> 00:06:39.631 与其他宗教的争端, 00:06:39.631 --> 00:06:43.230 这些争端明显始于中世纪时期, 00:06:43.230 --> 00:06:44.620 与伊斯兰教的争端, 00:06:44.620 --> 00:06:47.740 又是因为无神与有神的争辩, 00:06:47.740 --> 00:06:49.770 认为他们没有信仰正确的事物 00:06:49.770 --> 00:06:53.150 这对基督教的世界是一种严重的冒犯。 00:06:53.150 --> 00:06:55.788 当然,那是基督教非常特别的 00:06:55.788 --> 00:06:58.153 历史故事, 00:06:58.153 --> 00:07:01.371 但是,没有任何地方的任何事情 00:07:01.371 --> 00:07:05.365 是像基督教一样被列到这个清单中的。 00:07:05.365 --> 00:07:06.772 接下来,我认为还有另一个问题。 00:07:06.772 --> 00:07:08.110 发生了一件特殊的事情。 00:07:08.110 --> 00:07:09.562 其实我们前面有提到过这个问题, 00:07:09.562 --> 00:07:11.103 一件非常特殊的事情发生在 00:07:11.103 --> 00:07:13.292 基督教的历史中, 00:07:13.292 --> 00:07:14.813 这个历史是被我们 00:07:14.813 --> 00:07:16.997 现代美国人所熟知的。 00:07:16.997 --> 00:07:20.100 这件事情发生在十九世纪后期, 00:07:20.100 --> 00:07:21.509 这件在十九世纪 00:07:21.509 --> 00:07:22.518 发生的重要的事 00:07:22.518 --> 00:07:25.473 就是一个切断 00:07:25.473 --> 00:07:27.983 与科学之间联系, 00:07:27.983 --> 00:07:33.676 这是一个管理知识权威(科学) 00:07:33.676 --> 00:07:34.873 与宗教的新手段。 00:07:34.873 --> 00:07:36.764 你设想一下十八世纪, 00:07:36.764 --> 00:07:38.234 如果你设想一下 00:07:38.234 --> 00:07:40.590 十九世纪以前的知识界, 00:07:40.590 --> 00:07:43.760 所有你做的事,你想的事, 00:07:43.760 --> 00:07:46.490 无论它是属于物理界, 00:07:46.490 --> 00:07:48.021 人类社会, 00:07:48.021 --> 00:07:50.251 除了人类社会以外的自然界, 00:07:50.251 --> 00:07:52.218 或者是伦理道德方面,所有你做的事 00:07:52.218 --> 00:07:53.894 都会被当时的社会背景中的条条框框所限制住, 00:07:53.894 --> 00:07:56.357 也就是宗教的背景, 00:07:56.357 --> 00:07:57.560 基督教的背景。 00:07:57.560 --> 00:07:59.226 你不可能在当时的世界中 00:07:59.226 --> 00:08:00.822 提出一个观点 00:08:00.822 --> 00:08:03.744 却又不解释它与宗教、基督教之间的联系, 00:08:03.744 --> 00:08:05.552 例如,与亚伯拉罕故事中的 00:08:05.552 --> 00:08:07.092 创世纪, 00:08:07.092 --> 00:08:10.296 创世纪是犹太律法书的第一卷。 00:08:10.296 --> 00:08:13.613 所以说,所有事都要按照这个限制展开, NOTE Paragraph 00:08:13.613 --> 00:08:16.045 但是在十九世纪末期发生的改变, 00:08:16.045 --> 00:08:18.370 第一次,使人们有可能 00:08:18.370 --> 00:08:20.749 建立起严谨的知识领域 00:08:20.749 --> 00:08:22.943 以及出现像达尔文这样的自然历史学家。 00:08:22.943 --> 00:08:24.928 达尔文担心他所说的话 00:08:24.928 --> 00:08:27.481 与宗教给人们输入的事实之间的冲突, 00:08:27.481 --> 00:08:29.406 但是他还是可以继续进行自己的研究, 00:08:29.406 --> 00:08:31.190 他可以写有关他研究内容的书籍, 00:08:31.190 --> 00:08:33.886 而不用解释他的研究内容与 00:08:33.886 --> 00:08:35.358 宗教教义之间的关系, 00:08:35.358 --> 00:08:37.740 同理,地质学家们也在逐渐的谈论他们的发现。 00:08:37.740 --> 00:08:39.542 在十九世纪初期,如果你是一个地质学家 00:08:39.542 --> 00:08:41.465 你发表了关于地球年龄的言论, 00:08:41.465 --> 00:08:43.107 你需要解释,地球是不是一直存在的, 00:08:43.107 --> 00:08:44.537 它是如何一直存在或者不存在的, 00:08:44.537 --> 00:08:45.909 因为在《创世纪》中已经 00:08:45.909 --> 00:08:47.462 阐述过了地球的年龄。 00:08:47.462 --> 00:08:48.647 在十九世纪末期, 00:08:48.647 --> 00:08:50.160 你可以写一些有关地质学的教科书, 00:08:50.160 --> 00:08:52.519 在里面你可以讨论旧时的地球是什么样的。 00:08:52.519 --> 00:08:54.610 这是一个非常大的改变,这种分离, 00:08:54.610 --> 00:08:57.545 这种智慧与劳动力的分离,我认为, 00:08:57.545 --> 00:09:00.370 在十九世纪末期的欧洲 00:09:00.370 --> 00:09:03.528 得到了加深。 00:09:03.528 --> 00:09:05.519 因为那时候出现了真正的智力与劳动力的分离, 00:09:05.519 --> 00:09:07.519 你可以做各种各样严谨的研究, 00:09:07.519 --> 00:09:11.421 其中包括各种各样的领域,甚至包括哲学, 00:09:11.421 --> 00:09:14.279 而且不用被当时的思想所禁锢: 00:09:14.279 --> 00:09:16.560 “我所说的话必须始终如一的 00:09:16.560 --> 00:09:19.239 贯穿在宗教传统教义的 00:09:19.239 --> 00:09:21.749 真理中。” NOTE Paragraph 00:09:21.749 --> 00:09:23.913 所以 ,大家想象一下如果谁走出了那个世界, 00:09:23.913 --> 00:09:27.730 也就是十九世纪的末期的那个世界, 00:09:27.730 --> 00:09:31.482 来到了我长大的地方,加纳, 00:09:31.482 --> 00:09:33.742 来到了我长大的社会阿桑特 00:09:33.742 --> 00:09:35.148 进入这个社会以后, 00:09:35.148 --> 00:09:37.164 来到二十世纪的转折点, 00:09:37.164 --> 00:09:39.187 带着以下的这些问题: 00:09:39.187 --> 00:09:42.950 他们用什么信仰代替了基督教? NOTE Paragraph 00:09:42.950 --> 00:09:45.807 这有一件事是值得我们大家注意的, 00:09:45.807 --> 00:09:48.151 顺便说一下,真的有人这么做了。 00:09:48.151 --> 00:09:49.450 他就是拉特雷上尉, 00:09:49.450 --> 00:09:51.502 他作为英国政府特派的一名人类学家来到了阿桑特, 00:09:51.502 --> 00:09:53.495 并写了一本有关阿桑特的宗教信仰的书。 NOTE Paragraph 00:09:53.495 --> 00:09:56.035 这是一个灵魂唱片, 00:09:56.035 --> 00:09:58.308 因为阿桑特的的许多东西都保留在大英博物馆里。 00:09:58.308 --> 00:09:59.578 我可以给大家讲一个有趣而又与众不同的历史故事, 00:09:59.578 --> 00:10:01.743 关于为什么很多 00:10:01.743 --> 00:10:05.134 属于我成长的社会的事物最终会被保留在大英博物馆里, 00:10:05.134 --> 00:10:06.945 但是由于时间的原因我就不给大家讲了。 00:10:06.945 --> 00:10:08.437 但是,这是一张灵魂唱片。 00:10:08.437 --> 00:10:09.575 那么什么是灵魂唱片呢? 00:10:09.575 --> 00:10:11.404 这是阿桑特国王挂在脖子上 00:10:11.404 --> 00:10:13.974 用来净化灵魂所使用的。 00:10:13.974 --> 00:10:17.529 他们的工作是什么呢?是净化国王的灵魂。 00:10:17.529 --> 00:10:19.434 要是解释灵魂怎么会 00:10:19.434 --> 00:10:21.661 成为一件可以被净化的东西 00:10:21.661 --> 00:10:22.961 可能要花费很长一段时间, 00:10:22.961 --> 00:10:25.740 但是,拉特雷认为这就是宗教 00:10:25.740 --> 00:10:29.243 因为其中有灵魂这个重要因素的参与。 NOTE Paragraph 00:10:29.243 --> 00:10:30.989 与此相似的 00:10:30.989 --> 00:10:33.196 还有很多其他的事情,其他的事实。 00:10:33.196 --> 00:10:35.559 例如,每次有人喝酒时,无论是多是少, 00:10:35.559 --> 00:10:37.581 他们都会倒一点到地上, 00:10:37.581 --> 00:10:39.310 他们叫这种仪式为奠酒祭神, 00:10:39.310 --> 00:10:40.999 为的是将酒倒给祖先一些。 00:10:40.999 --> 00:10:43.348 我的父亲每次打开一瓶新的威士忌时都会这么做, 00:10:43.348 --> 00:10:44.869 我很高兴的是,他经常会开新的酒喝, 00:10:44.869 --> 00:10:48.748 他会倒一点点在地上。 00:10:48.748 --> 00:10:50.099 然后他会说话, 00:10:50.099 --> 00:10:53.639 他会与我们的祖先Akroma-Ampim说话, 00:10:53.639 --> 00:10:55.235 或者与我的祖叔叔安东尼·姚说话, 00:10:55.235 --> 00:10:57.130 他与他们说话, 00:10:57.130 --> 00:10:59.353 同时给他们倒一些酒。 NOTE Paragraph 00:10:59.353 --> 00:11:02.238 最后,我要说的是一些宏大的公共仪式。 00:11:02.238 --> 00:11:03.654 这是一幅十九世纪早期由 00:11:03.654 --> 00:11:04.927 另一位英国军官所画的画, 00:11:04.927 --> 00:11:06.977 画中主要描述了这样的一个仪式, 00:11:06.977 --> 00:11:09.105 国王也参与到了这个仪式当中, 00:11:09.105 --> 00:11:10.511 而且这就是他工作的一部分, 00:11:10.511 --> 00:11:11.700 也是很大的一部分, 00:11:11.700 --> 00:11:14.651 他的工作除了组织战争这类事情之外, 00:11:14.651 --> 00:11:17.997 就是看好祖先的墓地。 00:11:17.997 --> 00:11:19.994 当国王死后, 00:11:19.994 --> 00:11:21.508 他所坐的椅子会被涂黑, 00:11:21.508 --> 00:11:24.392 放到皇家陵庙中。 00:11:24.392 --> 00:11:26.521 每隔四十天, 00:11:26.521 --> 00:11:28.376 阿桑特的国王都要去陵庙祭祀 00:11:28.376 --> 00:11:29.738 祖先。 00:11:29.738 --> 00:11:31.240 这是他工作中很大的一部分, 00:11:31.240 --> 00:11:33.113 而且人们认为如果他不这样做, 00:11:33.113 --> 00:11:34.844 所有的事情都会分崩瓦解。 00:11:34.844 --> 00:11:37.210 所以,他是一个宗教领袖, 00:11:37.210 --> 00:11:38.535 就像拉特雷说的那样, 00:11:38.535 --> 00:11:41.160 他同时也是一个政治领袖。 NOTE Paragraph 00:11:41.160 --> 00:11:45.844 这一切对于拉特雷来说都是宗教的一种表现, 00:11:45.844 --> 00:11:47.783 但是我认为当你看到 00:11:47.783 --> 00:11:49.165 这的人是如何生活的时候, 00:11:49.165 --> 00:11:51.910 你也会发现每当他们要做什么事的时候, 00:11:51.910 --> 00:11:53.944 都会想着他们的祖先。 00:11:53.944 --> 00:11:55.977 每一顿早餐, 00:11:55.977 --> 00:11:57.803 你都要来到房子的前面 00:11:57.803 --> 00:12:00.899 给你的家院子里的尼阿美圣树 00:12:00.899 --> 00:12:02.083 献上祭品。 00:12:02.083 --> 00:12:03.400 同时,你也要和神灵们讲话, 00:12:03.400 --> 00:12:04.426 无论是是位高的神还是位低的神,你都要和他们讲话, 00:12:04.426 --> 00:12:06.084 也要和祖先们讲话。 00:12:06.084 --> 00:12:07.620 这不是一个 00:12:07.620 --> 00:12:10.527 宗教与科学相分离的社会 00:12:10.527 --> 00:12:12.101 会发生的事情。 00:12:12.101 --> 00:12:13.644 在这个社会中,只要有生命的存在, 00:12:13.644 --> 00:12:14.920 就会有宗教的产生。 00:12:14.920 --> 00:12:16.917 特别要提出的是, 00:12:16.917 --> 00:12:18.612 对于想要理解这个社会很重要的一点是, 00:12:18.612 --> 00:12:20.150 这个社会中的工作, 00:12:20.150 --> 00:12:21.288 也就是本应由科学提供给我们的工作, 00:12:21.288 --> 00:12:24.432 却是由拉特雷口中的宗教创造的, 00:12:24.432 --> 00:12:26.372 因为如果他们想要一个事物的解释, 00:12:26.372 --> 00:12:28.200 如果他们想要知道为什么庄稼收成不好, 00:12:28.200 --> 00:12:29.486 如果他们想要知道为什么会下雨, 00:12:29.486 --> 00:12:31.904 或者当他们需要雨时,他们会问为什么还不下雨, 00:12:31.904 --> 00:12:34.428 如果他们想要知道为什么 00:12:34.428 --> 00:12:36.287 他们的祖父会死去, 00:12:36.287 --> 00:12:39.195 他们会用同一种方式寻求答案, 00:12:39.195 --> 00:12:40.637 用同一种语言寻求助, 00:12:40.637 --> 00:12:43.253 向同样的神求助。 00:12:43.253 --> 00:12:45.342 换句话说,这个社会并没有发生 00:12:45.342 --> 00:12:47.273 宗教与科学之间的巨大分离。 NOTE Paragraph 00:12:47.273 --> 00:12:51.598 现在,这也许仅仅是一件历史趣事, 00:12:51.598 --> 00:12:55.050 但其实上,在世界上绝大一部分地区, 00:12:55.050 --> 00:12:57.794 这都是事实。 00:12:57.794 --> 00:12:59.802 有一次,我有幸参加一个 00:12:59.802 --> 00:13:01.567 在北纳米比亚举行的婚礼, 00:13:01.567 --> 00:13:04.412 这是在英格拉边界向南20英里处的 00:13:04.412 --> 00:13:06.145 一个居住着200人的小村庄。 00:13:06.145 --> 00:13:07.313 这些都是现代人。 00:13:07.313 --> 00:13:09.204 和我们在一起的一个人叫奥娜·卓别林, 00:13:09.204 --> 00:13:10.613 也许在座的各位中也许有人听过她的名字, 00:13:10.613 --> 00:13:12.692 村庄中的一个找到了她, 00:13:12.692 --> 00:13:15.423 和她说,“我看到过你在《权利游戏》中的表演。” 00:13:15.423 --> 00:13:19.251 所以说,这些人不是过着与世隔绝的生活, 00:13:19.251 --> 00:13:20.780 但是,对于他们来说, 00:13:20.780 --> 00:13:23.333 神灵和精神仍然是他们生活中非常重要的部分。 00:13:23.333 --> 00:13:25.159 当我们乘坐公共汽车在各种 00:13:25.159 --> 00:13:26.821 活动中来来回回的时候, 00:13:26.821 --> 00:13:29.398 我们发现,他们并不是笼统的祷告一些事, 00:13:29.398 --> 00:13:30.859 而是专门祈祷旅途安全, 00:13:30.859 --> 00:13:31.770 而且他们是很认真的, 00:13:31.770 --> 00:13:34.932 当他们和我说,我的母亲, 00:13:34.932 --> 00:13:36.623 也就是新郎的“祖母”, 00:13:36.623 --> 00:13:39.185 和我们在一起,他们不是指一个象征的意义, 00:13:39.185 --> 00:13:41.940 他们是真心的觉得即便她过世了, 00:13:41.940 --> 00:13:44.518 但是她还在他们身边。 00:13:44.518 --> 00:13:47.067 所以,在当今世界的大多数地方, 00:13:47.067 --> 00:13:49.229 宗教和科学的分离 00:13:49.229 --> 00:13:50.910 并没有发生。 00:13:50.910 --> 00:13:54.638 就像我说的,这些人并不是---- 00:13:54.638 --> 00:13:59.440 这个人曾经在大通银行和世界银行工作过。 00:13:59.440 --> 00:14:02.147 他们是与你我一样的世界公民, 00:14:02.147 --> 00:14:03.956 只不过他们所生活的地方 00:14:03.956 --> 00:14:05.867 宗教所扮演的角色和我们不同。 NOTE Paragraph 00:14:05.867 --> 00:14:07.993 所以我希望在下次有人试着 00:14:07.993 --> 00:14:10.473 将不同宗教看成同一类东西时, 00:14:10.473 --> 00:14:13.214 大家可以思考一下,也许宗教并不存在, 00:14:13.214 --> 00:14:15.845 没有宗教这种东西, 00:14:15.845 --> 00:14:17.501 所以他们说的那些话 00:14:17.501 --> 00:14:20.314 都不可能是事实。 NOTE Paragraph 00:14:20.314 --> 00:14:23.526 (掌声)