0:00:00.509,0:00:04.736 Chúng ta lúc nào cũng bàn về tôn giáo. 0:00:04.736,0:00:06.710 (Cười) 0:00:06.710,0:00:08.960 Christopher Hitchens vĩ đại 0:00:08.960,0:00:10.381 từng viết cuốn "God Is Not Great"[br](Chúa Không Vĩ Đại) 0:00:10.381,0:00:13.913 có phụ đề là "Religion Poisons Everything" [br](Tôn Giáo Đầu Độc Tất Cả) 0:00:13.913,0:00:15.286 (Cười) 0:00:15.286,0:00:19.380 Nhưng vào tháng trước, trên tạp chí Time, 0:00:19.380,0:00:23.393 tôi đã gặp Linh mục David Wolpe, người được coi là giáo sĩ của nước Mỹ, 0:00:23.393,0:00:28.031 phát biểu, nhằm cân bằng sự đối lập[br]giữa các đặc tính tiêu cực đó, 0:00:28.031,0:00:30.655 không một hình thức biến đổi [br]xã hội nào quan trọng, 0:00:30.655,0:00:34.995 có thể xảy ra nếu không thông qua [br]các tổ chức tôn giáo. 0:00:34.995,0:00:36.973 Bây giờ, những điều đáng lưu ý về [br]khía cạnh tiêu cực 0:00:36.973,0:00:40.010 và tích cực đã tồn tại từ lâu, 0:00:40.010,0:00:42.451 tôi có một vật trong túi mình, 0:00:42.451,0:00:48.366 từ thế kỉ đầu tiên trước Công nguyên vào thời của Lucretius, 0:00:48.366,0:00:51.229 tác giả quyển " On the Nature of Things," [br](Bản chất của sự việc) đã từng nói, 0:00:51.229,0:00:55.512 "Tantum religio potuit suadere malorum" - 0:00:55.512,0:00:58.134 Lẽ ra tôi nên nhớ nằm lòng câu nói ấy - câu nói 0:00:58.134,0:01:00.822 thể hiện sức mạnh của tôn giáo trong việc 0:01:00.822,0:01:03.332 cổ vũ mọi người [br]làm điều xấu , 0:01:03.332,0:01:05.119 và ông đã nói lên sự thật, 0:01:05.119,0:01:08.164 về quyết định của Agamemnon [br]khi đặt con gái của mình, 0:01:08.164,0:01:10.075 Iphigenia, lên tế đài hy sinh 0:01:10.075,0:01:13.575 để giữ gìn những triển vọng cho quân đội của mình. 0:01:13.575,0:01:16.471 Vì thế, đã có nhiều cuộc tranh luận kéo dài 0:01:16.471,0:01:18.360 qua nhiều thế kỉ, trong trường hợp đó, thật ra thì, 0:01:18.360,0:01:19.946 chúng ta có thể bàn suốt thiên niên kỉ[br]về chủ đề tín ngưỡng. 0:01:19.946,0:01:21.799 Con người nói rất nhiều về nó, 0:01:21.799,0:01:23.597 và họ nói về điều tốt lẫn điều xấu 0:01:23.597,0:01:27.106 và cả những điều bình thường về nó. 0:01:27.106,0:01:28.841 Điều tôi muốn khuyên bạn hôm nay 0:01:28.841,0:01:30.444 chỉ là một lời vô cùng đơn giản, 0:01:30.444,0:01:32.681 những cuộc tranh luận đó 0:01:32.681,0:01:35.174 ít hay nhiều đều hết sức phi lí 0:01:35.174,0:01:39.345 bởi vì không có những điều tương tự như tôn giáo 0:01:39.345,0:01:41.080 dám đưa ra những luận điệu này. 0:01:41.080,0:01:42.468 Không có cái được gọi là tôn giáo, 0:01:42.468,0:01:45.519 và vì vậy, không thể xác định được [br]điều đó là tốt hay xấu. 0:01:45.519,0:01:47.680 Cũng không thể coi là bình thường được. 0:01:47.680,0:01:50.139 Và nếu bạn nghĩ về những khẳng định này, 0:01:50.139,0:01:54.127 nghĩ về những điều không hề tồn tại, 0:01:54.127,0:01:56.319 một cách rõ ràng để thử nghiệm và xây dựng 0:01:56.319,0:01:58.771 nội dung không hề có thật 0:01:58.771,0:02:01.229 là đưa ra định nghĩa về điều đó 0:02:01.229,0:02:03.990 rồi sau đó xem xét liệu có gì [br]thỏa mãn được nó hay không. 0:02:03.990,0:02:07.202 Tôi định bắt đầu theo con đường nhỏ đó 0:02:07.202,0:02:08.411 để mở đầu bài thuyết trình hôm nay. 0:02:08.411,0:02:10.988 Vì vậy, nếu bạn tra trong những quyển từ điển, 0:02:10.988,0:02:12.138 và nếu bạn suy nghĩ về nó, 0:02:12.138,0:02:14.507 một định nghĩa rất cơ bản về tôn giáo, 0:02:14.507,0:02:20.324 là bao gồm niềm tin vào chúa hoặc [br]những gì thuộc về tâm linh. 0:02:20.324,0:02:21.830 Như tôi biết, điều này đều nằm trong [br]rất nhiều quyển từ điển, 0:02:21.830,0:02:24.581 nhưng bạn cũng sẽ tìm thấy định nghĩa thật sự 0:02:24.581,0:02:26.208 trong tác phẩm của nhà văn Edward Tylor, 0:02:26.208,0:02:28.435 một giáo sư chuyên ngành [br]nhân loại học đầu tiên ở Oxford, 0:02:28.435,0:02:30.431 một trong những nhà nhân loại học [br]hiện đại đầu tiên. 0:02:30.431,0:02:32.665 Trong quyển sách về văn hóa nguyên thủy của ông 0:02:32.665,0:02:35.685 có đề cập đến trái tim tôn giáo [br]là những gì mà ông gọi là thuyết vật linh, 0:02:35.685,0:02:37.403 đó là, niềm tin về thế giới tâm linh, 0:02:37.403,0:02:39.780 niềm tin về tinh thần. 0:02:39.780,0:02:41.788 Vấn đề đầu tiên dành cho định nghĩ đó 0:02:41.788,0:02:44.528 bắt nguồn từ quyển tiểu thuyết được xuất bản [br]gần đây của Paul Beatty có tên là "Tuff". (tên một loại đá) 0:02:44.528,0:02:45.934 Có một người đang nói chuyện với một linh mục. 0:02:45.934,0:02:48.330 Vị giáo sĩ này nói rằng [br]ông ấy không tin vào Chúa. 0:02:48.330,0:02:50.760 Cậu ta nói "Ông là một giáo sĩ, [br]sao ông có thể không tin vào Chúa?" 0:02:50.760,0:02:54.151 Và ông ấy đáp lại "Đó là những điều tuyệt vời [br]về người Do Thái. 0:02:54.151,0:02:56.114 Bạn thực chất không cần phải tin vào Chúa, 0:02:56.114,0:02:58.570 chỉ cần là người Do Thái thôi. 0:02:58.570,0:03:01.598 Cho nên, nếu cậu trai này là một linh mục, và là một [br]linh mục Do Thái, 0:03:01.598,0:03:04.790 và nếu bạn phải tin vào Chúa [br]để bày tỏ lòng mộ đạo, 0:03:04.790,0:03:08.073 vậy thì chúng ta có kết luận phản trực giác 0:03:08.073,0:03:10.265 vì có thể trở thành một linh mục Do Thái 0:03:10.265,0:03:12.154 không tin tưởng vào Chúa, 0:03:12.154,0:03:14.504 thì đạo Do Thái không phải là một tín ngưỡng. 0:03:14.504,0:03:17.970 Dường như đây là một cách nghĩ phản trực giác. 0:03:17.970,0:03:21.231 Có một lí luận chống lại quan điểm này. 0:03:21.231,0:03:23.403 Một người bạn của tôi, [br]một người bạn Ấn Độ, 0:03:23.403,0:03:25.586 đến gặp ba mình khi cậu còn nhỏ, 0:03:25.586,0:03:26.721 lúc còn là một đứa trẻ, và nói với ba mình rằng, 0:03:26.721,0:03:28.840 "Con muốn nói với ba về vấn đề tôn giáo," 0:03:28.840,0:03:30.085 và ông của cậu nói "Con còn quá nhỏ. 0:03:30.085,0:03:31.616 Hãy quay lại đây khi con là một thiếu niên." 0:03:31.616,0:03:33.459 Nên, khi cậu trở thành một thiếu niên, cậu đã quay lại, 0:03:33.459,0:03:35.155 và nói với ông của cậu, 0:03:35.155,0:03:36.481 "Giờ có lẽ hơi muộn 0:03:36.481,0:03:40.221 vì con vừa phát hiện ra con không tin tưởng vào Chúa." 0:03:40.221,0:03:42.248 Và ông của cậu, một người sáng suốt, đáp lại, 0:03:42.248,0:03:44.352 "Ồ, vậy con thuộc nhóm vô thần 0:03:44.352,0:03:47.618 theo tín ngưỡng của Hindu giáo." (Cười) 0:03:47.618,0:03:51.320 Và cuối cùng, cậu bé này, 0:03:51.320,0:03:53.776 hoàn toàn không tin vào Chúa. 0:03:53.776,0:03:55.594 Tên là Đại La Lạt Ma. 0:03:55.594,0:03:58.242 Ông thường nói đùa rằng ông là một [br]trong những người vô thần hàng đầu thế giới. 0:03:58.242,0:04:01.186 Nhưng đây là sự thật, vì tôn giáo của Đạt Lai Lạt Ma 0:04:01.186,0:04:03.966 không bao gồm niềm tin vào Chúa. 0:04:03.966,0:04:05.579 Giờ đây bạn có thể nghĩ điều này chỉ cho thấy rằng 0:04:05.579,0:04:08.599 tôi đã đưa ra một định nghĩa sai cho bạn 0:04:08.599,0:04:10.718 và tôi nên nghĩ ra một định nghĩa khác 0:04:10.718,0:04:12.416 và kiểm tra nó trong những trường hợp như vậy 0:04:12.416,0:04:14.987 và cố gắng tìm kiếm điều gì đó để hiểu được 0:04:14.987,0:04:17.913 chủ nghĩa vô thần của đạo Do Thái, đạo Ấn 0:04:17.913,0:04:21.176 và đạo Phật như là những hình thức của lòng mộ đạo, 0:04:21.176,0:04:22.970 nhưng tôi thật sự nghĩ rằng đây là [br]một ý kiến không hay chút nào, 0:04:22.970,0:04:25.299 và lí do tôi nghĩ đây là một ý kiến không hay 0:04:25.299,0:04:26.934 đó là tôi không nghĩ ra cách 0:04:26.934,0:04:28.565 làm thế nào để khái niệm của chúng ta[br]về tôn giáo đạt hiệu quả. 0:04:28.565,0:04:30.165 Tôi nghĩ cách khái niệm của chúng ta [br]về tôn giáo đạt hiệu quả. 0:04:30.165,0:04:33.203 chính là chúng ta thật sự có, [br]chúng ta có một danh sách 0:04:33.203,0:04:35.129 về những mô hình tôn giáo 0:04:35.129,0:04:38.368 và những phần phụ của chúng, đúng vậy, 0:04:38.368,0:04:40.922 và nếu có điều gì mới tiếp theo 0:04:40.922,0:04:42.428 cũng ngụ ý chỉ tôn giáo, 0:04:42.428,0:04:44.892 chúng ta đặt ra câu hỏi "Chà, nó có giống với [br]một trong những điều này không?" 0:04:44.892,0:04:47.144 Đúng không nào? 0:04:47.144,0:04:49.719 Và tôi nghĩ điều đó không chỉ về [br]cách chúng ta nghĩ về tôn giáo thế nào, 0:04:49.719,0:04:51.019 và đó, ví dụ như, 0:04:51.019,0:04:52.810 từ quan điểm của chúng ta, 0:04:52.810,0:04:54.893 bất cứ cái nào trong danh sách đó tốt hơn [br]để định nghĩa một tôn giáo, 0:04:54.893,0:04:56.661 đó là lí do tôi không nghĩ bảng thống kê tôn giáo, 0:04:56.661,0:04:58.516 ngoại trừ đạo Phật và đạo Do Thái 0:04:58.516,0:05:01.216 có cơ hội trở thành một nguồn khởi đầu tốt, 0:05:01.216,0:05:03.920 vì chúng có trong danh sách của chúng ta. 0:05:03.920,0:05:05.900 Nhưng tại sao chúng ta có một danh sách như vậy? 0:05:05.900,0:05:07.730 Chuyện gì sẽ xảy ra? Làm sao có thể xảy ra chuyện 0:05:07.730,0:05:09.917 chúng ta có danh sách này được? 0:05:09.917,0:05:12.832 Tôi nghĩ câu trả lời khá là đơn giản 0:05:12.832,0:05:15.960 và chuyện vẫn còn sơ thảo và còn gây tranh cãi. 0:05:15.960,0:05:17.349 Tôi chắc chắn có nhiều người sẽ [br]không tán thành chuyện này, 0:05:17.349,0:05:18.943 nhưng đây là câu chuyện của tôi, 0:05:18.943,0:05:21.314 và nó đúng hay không, nó vẫn là câu chuyện mà tôi nghĩ 0:05:21.314,0:05:23.742 giải thích được cho bạn 0:05:23.742,0:05:25.431 làm cách nào chúng ta có được danh sách, 0:05:25.431,0:05:26.740 và từ đó giúp bạn nghĩ về 0:05:26.740,0:05:28.184 cách dùng của danh sách là gì. 0:05:28.184,0:05:31.472 Tôi nghĩ câu trả lời là, những người du hành Châu Âu, 0:05:31.472,0:05:33.305 đại khái bắt đầu từ thời của Columbus, 0:05:33.305,0:05:34.930 bắt đầu chuyến đi vòng quanh thế giới. 0:05:34.930,0:05:37.210 Họ đến từ văn hóa đạo Cơ Đốc, 0:05:37.210,0:05:39.020 và khi họ đến một nơi mới, 0:05:39.020,0:05:41.905 họ đã chú ý thấy nhiều người không theo đạo Cơ Đốc, 0:05:41.905,0:05:43.950 và vì vậy họ tự vấn chính mình câu hỏi sau đây: 0:05:43.950,0:05:47.140 họ theo đạo gì ngoài đạo Cơ Đốc? 0:05:47.140,0:05:50.503 Và danh sách đó được thiết lập ngay. 0:05:50.503,0:05:52.779 Danh sách bao gồm nhiều điều về những người 0:05:52.779,0:05:55.370 không mang đạo Cơ Đốc. 0:05:55.370,0:05:58.738 Lúc này có một trở ngại trong việc tiến hành theo cách đó, 0:05:58.738,0:06:01.178 cách mà người theo đạo Cơ Đốc cực kì, 0:06:01.178,0:06:05.590 ngay cả có trong sách sách đó, [br]một truyền thống vô cùng đặc trưng. 0:06:05.590,0:06:07.151 Nó gồm tất cả những điều mà 0:06:07.151,0:06:09.277 mà rất, rất ư là cụ thể 0:06:09.277,0:06:11.573 đó là những kết quả của những đặc trưng 0:06:11.573,0:06:14.260 của lịch sử đạo Cơ Đốc, 0:06:14.260,0:06:15.857 và một điều đó là trọng tâm của danh sách, 0:06:15.857,0:06:18.660 một điều trọng tâm trong sự hiểu biết [br]hầu hết của người đạo Cơ Đốc, 0:06:18.660,0:06:20.990 là kết quả của đặc trưng lịch sử của đạo Cơ Đốc, 0:06:20.990,0:06:24.133 đó là một tôn giáo tôn thờ tín ngưỡng tuyệt đối. 0:06:24.133,0:06:26.813 Đó là tôn giáo mà nhiều người thật sự quan tâm 0:06:26.813,0:06:29.552 về việc liệu bạn có tin vào những điều [br]đúng đắn hay không. 0:06:29.552,0:06:31.808 Lịch sử đạo Cơ Đốc, lịch sử nội tại của đạo Cơ Đốc, 0:06:31.808,0:06:33.684 phần lớn là câu chuyện của [br]những người chém giết lẫn nhau 0:06:33.684,0:06:35.800 vì họ đã tin vào điều sai trái, 0:06:35.800,0:06:37.879 và nó cũng liên quan đến 0:06:37.879,0:06:39.631 những cuộc tranh đấu với các tôn giáo khác, 0:06:39.631,0:06:43.230 rõ ràng nhất là vào thời Trung Cổ, 0:06:43.230,0:06:44.620 một cuộc tranh đấu với đạo Hồi, 0:06:44.620,0:06:47.740 mà, một lần nữa, là việc không tin vào Chúa, 0:06:47.740,0:06:49.770 thật ra thì, họ đã không tin vào những điều đúng đắn, 0:06:49.770,0:06:53.150 việc đó dường như khá chướng mắt [br]đối với những người theo đạo Cơ Đốc. 0:06:53.150,0:06:55.788 Giờ đây, đó là một nền lịch sử [br]vô cùng cụ thể và riêng biệt 0:06:55.788,0:06:58.153 mà đạo Cơ Đốc có được, 0:06:58.153,0:07:01.371 và không phải khắp nơi đều có tất cả mọi thứ 0:07:01.371,0:07:05.365 mà từng được đưa vào trong danh sách đại loại như vậy. 0:07:05.365,0:07:06.772 Tôi nghĩ là còn một vấn đề khác nữa. 0:07:06.772,0:07:08.110 Một việc rất cụ thể đã xảy ra. 0:07:08.110,0:07:09.562 Chuyện này phải đề cập đến sớm hơn, 0:07:09.562,0:07:11.103 nhưng một việc cụ thể đã xảy ra 0:07:11.103,0:07:13.292 trong lịch sử của người đạo Cơ Đốc 0:07:13.292,0:07:14.813 mà chúng ta thấy được quanh ta 0:07:14.813,0:07:16.997 hầu như tập trung ở nước Mĩ ngày nay, 0:07:16.997,0:07:20.100 và chuyện đã xảy ra vào cuối thế kỉ 19, 0:07:20.100,0:07:21.509 và chuyện cụ thể đó đã xảy ra 0:07:21.509,0:07:22.518 vào cuối thế kỉ 19 0:07:22.518,0:07:25.473 là một loại thỏa thuận bị phá vỡ 0:07:25.473,0:07:27.983 giữa khoa học, 0:07:27.983,0:07:33.676 cách mới để tổ chức chính quyền tài trí, 0:07:33.676,0:07:34.873 và tôn giáo. 0:07:34.873,0:07:36.764 Nếu bạn nghĩ về thế kỉ 18, phát biểu, 0:07:36.764,0:07:38.234 nếu bạn nghĩ về cuộc sống trí thức 0:07:38.234,0:07:40.590 trước thời điểm cuối thế kỉ 19, 0:07:40.590,0:07:43.760 bất cứ những gì bạn nói, bất cứ điều gì bạn nghĩ, 0:07:43.760,0:07:46.490 liệt đó có là thế giới vật chất, 0:07:46.490,0:07:48.021 thế giới con người, 0:07:48.021,0:07:50.251 thế giới tự nhiên tách biệt khỏi thế giới con người, 0:07:50.251,0:07:52.218 hoặc giá trị đạo đức, bất cứ điều gì bạn làm 0:07:52.218,0:07:53.894 sẽ được đóng khung ngược lại với nền tảng 0:07:53.894,0:07:56.357 những giả thuyết thuộc về tôn giáo, 0:07:56.357,0:07:57.560 những giả thuyết về đạo Cơ Đốc. 0:07:57.560,0:07:59.226 Bạn không thể giải thích 0:07:59.226,0:08:00.822 về thế giới tự nhiên 0:08:00.822,0:08:03.744 mà không nói bất cứ điều gì về mối quan hệ của nó, 0:08:03.744,0:08:05.552 ví dụ, một câu chuyện về tạo hóa 0:08:05.552,0:08:07.092 trong truyền thống đạo Abraham, 0:08:07.092,0:08:10.296 câu chuyện về tạo hóa trong quyển kinh Torah đầu tiên. 0:08:10.296,0:08:13.613 Vì vậy mọi thứ được định hình theo cách đó. 0:08:13.613,0:08:16.045 Nhưng điều này thay đổi vào cuối thế kỉ 19, 0:08:16.045,0:08:18.370 và lần đầu tiên, con người có thể 0:08:18.370,0:08:20.749 phát triển nhiều việc làm thuộc trí thức đứng đắn 0:08:20.749,0:08:22.943 như những nhà viết sử giống Darwin. 0:08:22.943,0:08:24.928 Darwin đã lo lắng mối quan hệ giữa 0:08:24.928,0:08:27.481 những gì ông phát biểu và những sự thật về tôn giáo, 0:08:27.481,0:08:29.406 nhưng ông có thể khơi nguồn, ông có thể viết sách, 0:08:29.406,0:08:31.190 về chủ đề của ông 0:08:31.190,0:08:33.886 mà không cần nói rõ về mối quan hệ 0:08:33.886,0:08:35.358 với những luận điệu tôn giáo, 0:08:35.358,0:08:37.740 và tương tự, nhà địa chất ngày càng [br]bàn nhiều về vấn đề này, 0:08:37.740,0:08:39.542 Vào đầu thế kỉ 19, nếu bạn là một nhà địa chất 0:08:39.542,0:08:41.465 và đưa ra lập luận về tuổi của Trái Đất, 0:08:41.465,0:08:43.107 bạn phải giải thích liệu chuyện đó có phù hợp, 0:08:43.107,0:08:44.537 chuyện đó như thế nào hay thậm chí là không phù hợp 0:08:44.537,0:08:45.909 với độ tuổi của Trái Đất 0:08:45.909,0:08:47.462 căn cứ vào sách Sáng Thế. 0:08:47.462,0:08:48.647 Vào cuối thế kỉ 19, 0:08:48.647,0:08:50.160 bạn có thể chỉ cần viết một [br]quyển sách giáo khoa địa chất 0:08:50.160,0:08:52.519 mà bạn có đưa ra những tranh luận [br]về số tuổi của Trái Đất là bao nhiêu. 0:08:52.519,0:08:54.610 Cho nên có một sự thay đổi lớn, và sự phân chia đó, 0:08:54.610,0:08:57.545 sự phân chia lao động theo trí thức [br]diễn ra như tôi nói, tôi suy nghĩ, 0:08:57.545,0:09:00.370 và nó ngày càng được củng cố 0:09:00.370,0:09:03.528 vào cuối thế kỉ 19 ở Châu Âu, 0:09:03.528,0:09:05.519 có một sự phân chia lao động theo tri thức thật sự 0:09:05.519,0:09:07.519 và bạn có thể làm rất cả mọi việc quan trọng, 0:09:07.519,0:09:11.421 ngay cả gia tăng việc làm trong triết học 0:09:11.421,0:09:14.279 mà không bị ràng buộc bởi cách nghĩ, 0:09:14.279,0:09:16.560 "À, điều tôi phải nói nhất định phù hợp 0:09:16.560,0:09:19.239 với những sự thật ẩn sâu trong tôi 0:09:19.239,0:09:21.749 nhờ vào truyền thống tôn giáo." 0:09:21.749,0:09:23.913 Vì vậy, tưởng tượng ai đó được sinh ra 0:09:23.913,0:09:27.730 trên cõi đời này, sinh ra trong thời điểm cuối thế kỉ 19, 0:09:27.730,0:09:31.482 sinh sống ở quốc gia, nơi mà tôi từng trưởng thành, Ghana, 0:09:31.482,0:09:33.742 cái nôi xã hội nơi tôi lớn lên, Asante, 0:09:33.742,0:09:35.148 được sinh ra đời 0:09:35.148,0:09:37.164 vào thời điểm giao thời của thế kỉ 20 0:09:37.164,0:09:39.187 cùng với câu hỏi này tạo ra một danh sách: 0:09:39.187,0:09:42.950 ngoài đạo Cơ Đốc thì họ còn có gì nữa? 0:09:42.950,0:09:45.807 À, còn một việc ông ấy muốn đề cập, 0:09:45.807,0:09:48.151 và nhân đây, từng có người đã thật sự hoàn thành việc này. 0:09:48.151,0:09:49.450 Tên ông ấy là đại úy Rattray, 0:09:49.450,0:09:51.502 ông được phái đi với thân phận là [br]nhà nhân loại học của chính phủ Anh, 0:09:51.502,0:09:53.495 và ông đã viết một quyển sách về tôn giáo của vùng Asante. 0:09:53.495,0:09:56.035 Đây là chiếc phù hiệu. 0:09:56.035,0:09:58.308 Có rất nhiều ở viện bảo tàng của Anh. 0:09:58.308,0:09:59.578 Tôi có thể kể bạn nghe một câu chuyện thú vị khác 0:09:59.578,0:10:01.743 về cách mà nhiều thứ trong số đó diễn ra 0:10:01.743,0:10:05.134 trong xã hội của tôi đã kết thúc tại viện bảo tàng của Anh, 0:10:05.134,0:10:06.945 nhưng chúng ta không có thời gian cho chuyện đó. 0:10:06.945,0:10:08.437 Và vật này chính là một chiếc phù hiệu. 0:10:08.437,0:10:09.575 Chiếc phù hiệu này là gì? 0:10:09.575,0:10:11.404 Nó là vật được đeo ở quanh cổ 0:10:11.404,0:10:13.974 của những người lính bảo vệ [br]dưới thời trị vì của vua vùng Asante. 0:10:13.974,0:10:17.529 Công việc của họ là gì? 0:10:17.529,0:10:19.434 Sẽ mất một thời gian dài 0:10:19.434,0:10:21.661 để giải thích làm thế nào chiếc phù hiệu[br]có thể trở thành một thứ 0:10:21.661,0:10:22.961 có thể bị cuốn trôi đi, 0:10:22.961,0:10:25.740 nhưng đại úy Rattray đã biết được đây là tín ngưỡng, 0:10:25.740,0:10:29.243 vì những chiếc phù hiệu như vậy [br]từng xuất hiện trong vở kịch rồi. 0:10:29.243,0:10:30.989 Và tương tự, 0:10:30.989,0:10:33.196 có nhiều thứ khác nữa, nhiều cách luyện tập khác nữa. 0:10:33.196,0:10:35.559 Vì dụ, mỗi lần có ai đó uống rượu, dù ít hay nhiều, 0:10:35.559,0:10:37.581 họ đổ một ít lên mặt đất, 0:10:37.581,0:10:39.310 hình thức này được gọi là tưới rượu cúng tế, 0:10:39.310,0:10:40.999 và họ đưa một ít cho tổ tiên của mình. 0:10:40.999,0:10:43.348 Ba tôi đã từng làm như vậy. Mỗi lần ông ấy [br]mở một chai rượu whiskey, 0:10:43.348,0:10:44.869 mà tôi mừng đến độ phải thốt lên là chuyện bình thường, 0:10:44.869,0:10:48.748 ông sẽ mở nút bần của chai sau đó đổ một ít lên mặt đất, 0:10:48.748,0:10:50.099 và ông cũng sẽ nói với, 0:10:50.099,0:10:53.639 ông sẽ nói với Akroma-Ampim, người sáng lập [br]dòng tộc của chúng tôi, 0:10:53.639,0:10:55.235 hay Yao Antony, người chú tuyệt vời của tôi, 0:10:55.235,0:10:57.130 ông sẽ nói với họ, 0:10:57.130,0:10:59.353 đưa một ít cho họ thưởng thức. 0:10:59.353,0:11:02.238 Và cuối cùng, có nhiều nghi lễ lớn như vậy diễn ra công khai. 0:11:02.238,0:11:03.654 Đây là một bức tranh đầu thế kỉ 19 0:11:03.654,0:11:04.927 của một sĩ quan quân đội người Anh khác 0:11:04.927,0:11:06.977 với một nghi lễ như vậy, 0:11:06.977,0:11:09.105 nơi mà vua cũng có mặt, 0:11:09.105,0:11:10.511 và công việc của đức vua, 0:11:10.511,0:11:11.700 một trong số những vai trò của ngài ấy, 0:11:11.700,0:11:14.651 ngoài việc tiến hành chiến tranh [br]và những việc làm tương tự vậy, 0:11:14.651,0:11:17.997 chính là trông coi những lăng mộ của tổ tiên, 0:11:17.997,0:11:19.994 và khi nhà vua qua đời, 0:11:19.994,0:11:21.508 cái ghế mà ngài từng ngồi sẽ bị sơn đen, 0:11:21.508,0:11:24.392 và đặt trong ngôi đền của tổ tiên hoàng tộc, 0:11:24.392,0:11:26.521 và cứ qua 40 ngày, 0:11:26.521,0:11:28.376 vua của Asante phải đi đến đó và thờ cúng 0:11:28.376,0:11:29.738 tổ tiên của ngài ấy. 0:11:29.738,0:11:31.240 Đó là nhiệm vụ quan trọng của ngài, 0:11:31.240,0:11:33.113 và nhiều người nghĩ rằng nếu ngài ấy không làm, 0:11:33.113,0:11:34.844 mọi thứ sẽ đổ vỡ hết. 0:11:34.844,0:11:37.210 Vì vậy, ngài vừa là hình mẫu của tôn giáo, 0:11:37.210,0:11:38.535 như đại úy Rattray đã từng nói, 0:11:38.535,0:11:41.160 vừa là hình mẫu của chính trị. 0:11:41.160,0:11:45.844 Cho nên tất cả chuyện này sẽ tính [br]tín ngưỡng dành cho Rattray, 0:11:45.844,0:11:47.783 nhưng quan điểm của tôi là khi bạn nhìn vào 0:11:47.783,0:11:49.165 cuộc sống của những người đó, 0:11:49.165,0:11:51.910 bạn cũng tìm được mỗi lần họ làm bất cứ chuyện gì, 0:11:51.910,0:11:53.944 họ đều ý thức về tổ tiên của mình. 0:11:53.944,0:11:55.977 Mỗi lần ăn điểm tâm vào buổi sáng, 0:11:55.977,0:11:57.803 bạn có thể ra ngoài trước nhà mình 0:11:57.803,0:12:00.899 và tạ ơn thần cây, gọi là nyame dua 0:12:00.899,0:12:02.083 bên ngoài ngôi nhà, 0:12:02.083,0:12:03.400 và một lần nữa, bạn sẽ nói với Chúa 0:12:03.400,0:12:04.426 và những đấng tối cao hay thần linh cấp thấp 0:12:04.426,0:12:06.084 và tổ tiên của mình và vâng vâng. 0:12:06.084,0:12:07.620 Đây không phải là một thế giới 0:12:07.620,0:12:10.527 mà sự chia cắt giữa tôn giáo và khoa học 0:12:10.527,0:12:12.101 từng diễn ra. 0:12:12.101,0:12:13.644 Tôn giáo không được tách rời 0:12:13.644,0:12:14.920 khỏi bất cứ khía cạnh nào khác của cuộc sống, 0:12:14.920,0:12:16.917 và đặc biệt là, 0:12:16.917,0:12:18.612 điều quan trọng để hiểu rõ về thế giới này 0:12:18.612,0:12:20.150 chính là một thế giới mà công việc 0:12:20.150,0:12:21.288 mà khoa học làm cho chúng ta 0:12:21.288,0:12:24.432 được thực hiện bởi điều đại úy Rattray định gọi là tôn giáo, 0:12:24.432,0:12:26.372 vì nếu họ muốn một sự giải thích cho tất cả mọi chuyện, 0:12:26.372,0:12:28.200 nếu họ muốn biết tại sao vụ mùa lại thất bại, 0:12:28.200,0:12:29.486 nếu họ muốn biết tại sao trời lại mưa, 0:12:29.486,0:12:31.904 hay không mưa, nếu họ cần mưa, 0:12:31.904,0:12:34.428 nếu họ muốn biết tại sao 0:12:34.428,0:12:36.287 ông của họ ra đi, 0:12:36.287,0:12:39.195 họ định kêu gọi những điều tương tự nhau, 0:12:39.195,0:12:40.637 có cùng ngôn ngữ, 0:12:40.637,0:12:43.253 bàn về cùng một vị thần. 0:12:43.253,0:12:45.342 Sự tách biệt lớn, nói cách khác, 0:12:45.342,0:12:47.273 giữa tôn giáo và khoa học không hề xảy ra. 0:12:47.273,0:12:51.598 Bây giờ, điều này đơn thuần chỉ là [br]một sự tò mò về lịch sử, 0:12:51.598,0:12:55.050 ngoại trừ ở nhiều vùng khác trên thế giới, 0:12:55.050,0:12:57.794 điều này vẫn có thật. 0:12:57.794,0:12:59.802 Tôi được đặc cách đi dự một đám cưới 0:12:59.802,0:13:01.567 vào một ngày nọ ở vùng phía Bắc Namibia, 0:13:01.567,0:13:04.412 cách 20 dặm so với phía Nam biên giới của người Angola 0:13:04.412,0:13:06.145 trong một ngôi làng gồm 200 người. 0:13:06.145,0:13:07.313 Họ là những con người hiện đại. 0:13:07.313,0:13:09.204 Chúng tôi đi cùng với Oona Chaplin, 0:13:09.204,0:13:10.613 cái tên mà có lẽ một vài bạn từng nghe qua, 0:13:10.613,0:13:12.692 và một trong số những người từ [br]ngôi làng này đi về phía cô ấy, 0:13:12.692,0:13:15.423 và nói "Tôi từng gặp cô trong bộ phim[br]"Cuộc chiến vương quyền". 0:13:15.423,0:13:19.251 Vì vậy không có nhiều người bị cô lập[br]khỏi thế giới của chúng ta, 0:13:19.251,0:13:20.780 nhưng tuy nhiên, đối với họ, 0:13:20.780,0:13:23.333 Chúa và những tâm linh vẫn còn tồn tại rất nhiều ở đây, 0:13:23.333,0:13:25.159 và khi chúng tôi trên xe buýt đi đi về về 0:13:25.159,0:13:26.821 ở nhiều nơi có tổ chức [nghi lễ] như vậy, 0:13:26.821,0:13:29.398 họ cầu nguyện không chỉ những điều chung chung 0:13:29.398,0:13:30.859 mà còn cầu cho sự an toàn cho chuyến đi, 0:13:30.859,0:13:31.770 và họ cho là, 0:13:31.770,0:13:34.932 và khi họ nói với tôi rằng mẹ tôi, 0:13:34.932,0:13:36.623 [người bà] của chú rể, 0:13:36.623,0:13:39.185 đang ở cùng chúng tôi, họ không ý nói hoa mĩ. 0:13:39.185,0:13:41.940 Ý họ là, mặc dù bà là một người đã khuất, 0:13:41.940,0:13:44.518 ý họ là, bà vẫn còn quanh quẩn đâu đây. 0:13:44.518,0:13:47.067 Cho nên phần lớn các quốc gia trên thế giới ngày nay, 0:13:47.067,0:13:49.229 sự chia rẻ giữa khoa học và tôn giáo 0:13:49.229,0:13:50.910 không diễn ra trong phần lớn [br]các quốc gia thế giới ngày nay, 0:13:50.910,0:13:54.638 và như tôi nói, không có những điều này - 0:13:54.638,0:13:59.440 Cậu ta đã từng làm việc cho công ti Chase [br]và ngân hàng thế giới. 0:13:59.440,0:14:02.147 Có nhiều người dân trên thế giới cũng như bạn, 0:14:02.147,0:14:03.956 nhưng họ đến từ một nơi mà tôn giáo 0:14:03.956,0:14:05.867 đóng một vai trò khác hoàn toàn. 0:14:05.867,0:14:07.993 Nên điều tôi muốn bạn nghĩ tiếp theo ai đó muốn 0:14:07.993,0:14:10.473 truyền bá rộng rãi về tôn giáo 0:14:10.473,0:14:13.214 có lẽ không có thứ 0:14:13.214,0:14:15.845 như là tôn giáo, cái gọi là tín ngưỡng 0:14:15.845,0:14:17.501 và vì vậy những gì họ nói 0:14:17.501,0:14:20.314 không hoàn toàn là thật. 0:14:20.314,0:14:23.526 (Vỗ tay)