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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:04.58,Default,,0000,0000,0000,,As pessoas debatem religião o tempo todo.
Dialogue: 0,0:00:04.58,0:00:06.15,Default,,0000,0000,0000,,(Risos)
Dialogue: 0,0:00:06.15,0:00:08.96,Default,,0000,0000,0000,,O grande Christopher Hitchens,\Nrecentemente falecido,
Dialogue: 0,0:00:08.96,0:00:10.38,Default,,0000,0000,0000,,escreveu um livro
Dialogue: 0,0:00:10.38,0:00:14.15,Default,,0000,0000,0000,,chamado "Deus Não É Grande:\NComo a Religião Envenena tudo."
Dialogue: 0,0:00:14.15,0:00:15.29,Default,,0000,0000,0000,,(Risos)
Dialogue: 0,0:00:15.29,0:00:18.82,Default,,0000,0000,0000,,Mas no mês passado, na revista Time,
Dialogue: 0,0:00:18.82,0:00:23.40,Default,,0000,0000,0000,,o rabino David Wolpe, considerado\Npor muitos o rabino da América,
Dialogue: 0,0:00:23.40,0:00:28.03,Default,,0000,0000,0000,,disse, para compensar\Nessa caracterização negativa,
Dialogue: 0,0:00:28.03,0:00:30.66,Default,,0000,0000,0000,,que nenhuma forma\Nimportante de mudança social
Dialogue: 0,0:00:30.66,0:00:32.27,Default,,0000,0000,0000,,pode ser implantada
Dialogue: 0,0:00:32.27,0:00:34.87,Default,,0000,0000,0000,,a não ser por meio\Nde uma religião organizada.
Dialogue: 0,0:00:34.87,0:00:36.97,Default,,0000,0000,0000,,Agora, observações como essa,
Dialogue: 0,0:00:36.97,0:00:40.01,Default,,0000,0000,0000,,tanto negativas quanto positivas\Nocorrem há muito tempo.
Dialogue: 0,0:00:40.01,0:00:42.74,Default,,0000,0000,0000,,Eu tenho uma aqui no meu bolso
Dialogue: 0,0:00:42.74,0:00:48.07,Default,,0000,0000,0000,,do primeiro século A.C., por Lucrécio,
Dialogue: 0,0:00:48.07,0:00:51.23,Default,,0000,0000,0000,,o autor de "Sobre a Natureza\Ndas Coisas", que disse,
Dialogue: 0,0:00:51.23,0:00:55.23,Default,,0000,0000,0000,,"Tantum religio potuit suadere malorum."
Dialogue: 0,0:00:55.23,0:00:58.13,Default,,0000,0000,0000,,Eu deveria ter dado conta\Nde decorar isso... (Risos) —
Dialogue: 0,0:00:58.13,0:01:00.82,Default,,0000,0000,0000,,que é, "Eis o quanto a religião
Dialogue: 0,0:01:00.82,0:01:03.33,Default,,0000,0000,0000,,é capaz de persuadir\Nas pessoas a fazerem o mal",
Dialogue: 0,0:01:03.33,0:01:05.12,Default,,0000,0000,0000,,e ele estava falando sobre o fato
Dialogue: 0,0:01:05.12,0:01:08.16,Default,,0000,0000,0000,,de Agamenon ter decidido pôr sua filha
Dialogue: 0,0:01:08.16,0:01:10.08,Default,,0000,0000,0000,,Efigênia num altar de sacrifício
Dialogue: 0,0:01:10.08,0:01:13.58,Default,,0000,0000,0000,,para conseguir a bênção para seu exército.
Dialogue: 0,0:01:13.58,0:01:16.47,Default,,0000,0000,0000,,E houveram longos debates
Dialogue: 0,0:01:16.47,0:01:17.64,Default,,0000,0000,0000,,através dos séculos,
Dialogue: 0,0:01:17.64,0:01:20.32,Default,,0000,0000,0000,,nesse caso, podemos dizer\Naté milênios, sobre religião.
Dialogue: 0,0:01:20.32,0:01:21.99,Default,,0000,0000,0000,,Muito foi dito sobre o assunto,
Dialogue: 0,0:01:21.99,0:01:25.74,Default,,0000,0000,0000,,incluindo coisas boas,\Nruins e até indiferentes.
Dialogue: 0,0:01:25.74,0:01:28.48,Default,,0000,0000,0000,,Eu quero tentar convencê-los, hoje,
Dialogue: 0,0:01:28.48,0:01:31.17,Default,,0000,0000,0000,,de uma ideia muito simples:
Dialogue: 0,0:01:31.17,0:01:35.00,Default,,0000,0000,0000,,a de que esses debates são,\Nde certa forma, ridículos.
Dialogue: 0,0:01:35.01,0:01:37.92,Default,,0000,0000,0000,,Porque não existe essa coisa de religião
Dialogue: 0,0:01:37.92,0:01:40.34,Default,,0000,0000,0000,,para que afirmem sobre ela.
Dialogue: 0,0:01:40.34,0:01:42.47,Default,,0000,0000,0000,,Não existe uma coisa chamada religião,
Dialogue: 0,0:01:42.47,0:01:45.52,Default,,0000,0000,0000,,portanto, ela não pode ser boa ou ruim.
Dialogue: 0,0:01:45.52,0:01:47.68,Default,,0000,0000,0000,,Nem indiferente ela pode ser.
Dialogue: 0,0:01:47.68,0:01:50.93,Default,,0000,0000,0000,,E se pensarem a respeito de afirmações
Dialogue: 0,0:01:50.93,0:01:54.13,Default,,0000,0000,0000,,sobre a inexistência de coisas,
Dialogue: 0,0:01:54.13,0:01:56.32,Default,,0000,0000,0000,,um jeito de tentar estabelecer
Dialogue: 0,0:01:56.32,0:01:58.77,Default,,0000,0000,0000,,a inexistência de uma coisa
Dialogue: 0,0:01:58.77,0:02:01.23,Default,,0000,0000,0000,,seria apresentar uma definição\Npara essa coisa
Dialogue: 0,0:02:01.23,0:02:04.51,Default,,0000,0000,0000,,e então ver se essa definição\Npode ser satisfeita.
Dialogue: 0,0:02:04.51,0:02:07.86,Default,,0000,0000,0000,,Eu vou começar por esse caminho.
Dialogue: 0,0:02:08.41,0:02:11.79,Default,,0000,0000,0000,,Se olharmos no dicionário,\Ne pensarmos bem,
Dialogue: 0,0:02:11.79,0:02:14.51,Default,,0000,0000,0000,,uma boa definição para religião
Dialogue: 0,0:02:14.51,0:02:19.91,Default,,0000,0000,0000,,seria dizer que ela envolve\Na crença em deuses ou seres espirituais.
Dialogue: 0,0:02:19.91,0:02:23.04,Default,,0000,0000,0000,,Muitos dicionários a usam,\Nmas também a encontramos
Dialogue: 0,0:02:23.04,0:02:25.50,Default,,0000,0000,0000,,nos trabalhos de Sir Edward Tylor,
Dialogue: 0,0:02:25.50,0:02:27.97,Default,,0000,0000,0000,,o primeiro professor\Nde antropologia de Oxford,
Dialogue: 0,0:02:27.97,0:02:30.43,Default,,0000,0000,0000,,e um dos primeiros antropólogos modernos.
Dialogue: 0,0:02:30.43,0:02:32.76,Default,,0000,0000,0000,,Em seu livro sobre culturas primitivas,
Dialogue: 0,0:02:32.76,0:02:36.10,Default,,0000,0000,0000,,ele diz que a religião\Nbaseia-se no "animismo",
Dialogue: 0,0:02:36.10,0:02:39.45,Default,,0000,0000,0000,,que é a crença em ação espiritual,\Na crença em espíritos.
Dialogue: 0,0:02:39.45,0:02:41.96,Default,,0000,0000,0000,,O primeiro problema para essa definição
Dialogue: 0,0:02:41.96,0:02:44.35,Default,,0000,0000,0000,,vem do recente romance\N"Tuff", de Paul Beatty.
Dialogue: 0,0:02:44.35,0:02:46.75,Default,,0000,0000,0000,,Um homem está conversando com um rabino,
Dialogue: 0,0:02:46.75,0:02:48.90,Default,,0000,0000,0000,,O rabino diz que não acredita em Deus.
Dialogue: 0,0:02:48.90,0:02:52.04,Default,,0000,0000,0000,,O homem diz: "Você é um rabino,\Ncomo pode não acreditar em Deus?!"
Dialogue: 0,0:02:52.04,0:02:54.60,Default,,0000,0000,0000,,E a resposta é:\N"Por isso que é tão legal ser judeu!
Dialogue: 0,0:02:54.60,0:02:58.56,Default,,0000,0000,0000,,Não é necessário acreditar\Nem um deus, só em ser judeu." (Risos)
Dialogue: 0,0:02:58.56,0:03:01.60,Default,,0000,0000,0000,,Então, se esse cara era um rabino judeu,
Dialogue: 0,0:03:01.60,0:03:04.93,Default,,0000,0000,0000,,e se é preciso acreditar\Nem um deus para ser religioso,
Dialogue: 0,0:03:04.93,0:03:08.07,Default,,0000,0000,0000,,então chegamos à conclusão contraintuitiva
Dialogue: 0,0:03:08.07,0:03:11.83,Default,,0000,0000,0000,,de que se é possível\Nser um rabino sem acreditar em Deus,
Dialogue: 0,0:03:11.83,0:03:14.50,Default,,0000,0000,0000,,o judaísmo não é uma religião!
Dialogue: 0,0:03:14.50,0:03:17.97,Default,,0000,0000,0000,,Esse parece um pensamento bem estranho.
Dialogue: 0,0:03:17.97,0:03:21.00,Default,,0000,0000,0000,,Vamos ver outro argumento\Ncontra essa visão.
Dialogue: 0,0:03:21.00,0:03:25.13,Default,,0000,0000,0000,,Um amigo meu indiano,\Nquando criança, foi até o avô e disse:
Dialogue: 0,0:03:25.13,0:03:28.05,Default,,0000,0000,0000,,"Eu quero conversar sobre religião."
Dialogue: 0,0:03:28.05,0:03:32.20,Default,,0000,0000,0000,,O avô respondeu: "Você é muito novo.\NVolte quando for um adolescente."
Dialogue: 0,0:03:32.20,0:03:35.70,Default,,0000,0000,0000,,Então ele voltou quando era adolescente,\Ne disse para o avô:
Dialogue: 0,0:03:35.70,0:03:38.02,Default,,0000,0000,0000,,"Acho que é tarde agora,
Dialogue: 0,0:03:38.02,0:03:40.34,Default,,0000,0000,0000,,porque eu descobri\Nque não acredito nos deuses".
Dialogue: 0,0:03:40.34,0:03:42.66,Default,,0000,0000,0000,,E o avô dele, que era\Num homem sábio, disse:
Dialogue: 0,0:03:42.66,0:03:47.46,Default,,0000,0000,0000,,"Ah, então você pertence ao ramo ateísta\Nda tradição hindu!" (Risos)
Dialogue: 0,0:03:47.46,0:03:51.03,Default,,0000,0000,0000,,E finalmente, há este cara,
Dialogue: 0,0:03:51.03,0:03:53.78,Default,,0000,0000,0000,,que, todos sabem, não acredita em Deus.
Dialogue: 0,0:03:53.78,0:03:55.59,Default,,0000,0000,0000,,O nome dele é Dalai Lama.
Dialogue: 0,0:03:55.59,0:03:58.24,Default,,0000,0000,0000,,Ele brinca sobre\Nser um pioneiro do ateísmo,
Dialogue: 0,0:03:58.24,0:04:01.19,Default,,0000,0000,0000,,mas, realmente, a religião do Dalai Lama
Dialogue: 0,0:04:01.19,0:04:03.37,Default,,0000,0000,0000,,não envolve a crença em Deus.
Dialogue: 0,0:04:03.37,0:04:05.97,Default,,0000,0000,0000,,Agora, vocês devem estar pensando que isso
Dialogue: 0,0:04:05.97,0:04:08.60,Default,,0000,0000,0000,,só vale porque eu inventei\Numa definição ruim,
Dialogue: 0,0:04:08.60,0:04:12.69,Default,,0000,0000,0000,,e que eu deveria inventar outra definição\Ne testá-la nestes mesmos casos,
Dialogue: 0,0:04:12.69,0:04:14.99,Default,,0000,0000,0000,,e tentar achar algo que englobe
Dialogue: 0,0:04:14.99,0:04:17.91,Default,,0000,0000,0000,,judaísmo ateu, hinduísmo ateu,
Dialogue: 0,0:04:17.91,0:04:20.84,Default,,0000,0000,0000,,e budismo ateu como formas\Nde religiosidade.
Dialogue: 0,0:04:20.84,0:04:25.06,Default,,0000,0000,0000,,mas eu acho que essa\Né uma má ideia, e penso isso pois
Dialogue: 0,0:04:25.21,0:04:28.53,Default,,0000,0000,0000,,não acho que é assim\Nque nosso conceito de religião funciona.
Dialogue: 0,0:04:28.53,0:04:31.18,Default,,0000,0000,0000,,Acho que nosso conceito\Nde religião funciona assim:
Dialogue: 0,0:04:31.18,0:04:37.86,Default,,0000,0000,0000,,nós temos uma lista de religiões\Nestabelecidas e suas subdivisões,
Dialogue: 0,0:04:37.86,0:04:43.33,Default,,0000,0000,0000,,e se algo novo aparece dizendo\Nser uma religião, nós perguntamos:
Dialogue: 0,0:04:43.33,0:04:46.57,Default,,0000,0000,0000,,"Bem, ela se parece\Ncom uma dessas?" (Risos)
Dialogue: 0,0:04:46.57,0:04:49.88,Default,,0000,0000,0000,,E acho que não só pensamos assim,\N
Dialogue: 0,0:04:49.88,0:04:52.18,Default,,0000,0000,0000,,como também, do nosso ponto de vista,
Dialogue: 0,0:04:52.18,0:04:54.98,Default,,0000,0000,0000,,todas essas da lista\Ncom certeza são religiões,
Dialogue: 0,0:04:54.98,0:04:58.21,Default,,0000,0000,0000,,o que me faz pensar que uma definição
Dialogue: 0,0:04:58.21,0:05:01.45,Default,,0000,0000,0000,,que exclui budismo e judaísmo com certeza\Nnão é um bom começo,
Dialogue: 0,0:05:01.45,0:05:03.92,Default,,0000,0000,0000,,pois essas duas estão na nossa lista.
Dialogue: 0,0:05:03.92,0:05:06.44,Default,,0000,0000,0000,,Mas por que nós temos essa lista?
Dialogue: 0,0:05:06.44,0:05:10.95,Default,,0000,0000,0000,,O que aconteceu que resultou\Nem termos uma lista dessas?
Dialogue: 0,0:05:10.95,0:05:15.70,Default,,0000,0000,0000,,Eu acho que a resposta é muito simples,\Ne, portanto, controversa.
Dialogue: 0,0:05:15.70,0:05:18.80,Default,,0000,0000,0000,,Muitos discordarão,\Nmas aqui vai minha história e,
Dialogue: 0,0:05:18.80,0:05:21.01,Default,,0000,0000,0000,,verdadeira ou não, é uma história
Dialogue: 0,0:05:21.01,0:05:23.22,Default,,0000,0000,0000,,que, acredito, dará uma boa base
Dialogue: 0,0:05:23.22,0:05:25.43,Default,,0000,0000,0000,,de como essa lista surgiu, e, portanto,
Dialogue: 0,0:05:25.43,0:05:28.23,Default,,0000,0000,0000,,os ajudará a refletir\Nsobre a serventia dela.
Dialogue: 0,0:05:28.23,0:05:32.70,Default,,0000,0000,0000,,A resposta é que, navegadores europeus,\Npor volta do tempo de Colombo,
Dialogue: 0,0:05:32.70,0:05:35.04,Default,,0000,0000,0000,,começaram a viajar pelo mundo.
Dialogue: 0,0:05:35.04,0:05:38.85,Default,,0000,0000,0000,,Eles vinham de uma cultura cristã,\Ne quando chegavam em um novo lugar,
Dialogue: 0,0:05:38.85,0:05:42.02,Default,,0000,0000,0000,,eles percebiam que algumas pessoas\Nnão tinham o cristianismo.
Dialogue: 0,0:05:42.02,0:05:43.95,Default,,0000,0000,0000,,Então eles perguntavam-se:
Dialogue: 0,0:05:43.95,0:05:47.14,Default,,0000,0000,0000,,"O que eles têm no lugar do cristianismo?"
Dialogue: 0,0:05:47.14,0:05:49.87,Default,,0000,0000,0000,,E assim construiu-se essa lista.
Dialogue: 0,0:05:49.87,0:05:53.04,Default,,0000,0000,0000,,Ela consiste de coisas\Nque outras pessoas tinham
Dialogue: 0,0:05:53.04,0:05:55.37,Default,,0000,0000,0000,,no lugar do cristianismo.
Dialogue: 0,0:05:55.37,0:05:59.16,Default,,0000,0000,0000,,Agora, há uma dificuldade\Nem prosseguir por esse caminho,
Dialogue: 0,0:05:59.16,0:06:03.02,Default,,0000,0000,0000,,pois o cristianismo é uma tradição,\Nmesmo para essa lista,
Dialogue: 0,0:06:03.02,0:06:05.59,Default,,0000,0000,0000,,extremamente específica.
Dialogue: 0,0:06:05.59,0:06:09.04,Default,,0000,0000,0000,,Tem coisas muito, muito particulares
Dialogue: 0,0:06:09.04,0:06:13.41,Default,,0000,0000,0000,,que são resultado de acontecimentos\Nespecíficos da história cristã,
Dialogue: 0,0:06:14.00,0:06:16.42,Default,,0000,0000,0000,,e uma coisa que está no coração da crença,
Dialogue: 0,0:06:16.42,0:06:18.66,Default,,0000,0000,0000,,na maioria das interpretações\Ndo cristianismo,
Dialogue: 0,0:06:18.66,0:06:20.99,Default,,0000,0000,0000,,que é, por si, resultado da história,
Dialogue: 0,0:06:20.99,0:06:24.13,Default,,0000,0000,0000,,é que esta é uma religião\Nmuito ligada à fé,
Dialogue: 0,0:06:24.13,0:06:28.99,Default,,0000,0000,0000,,onde as pessoas preocupam-se muito\Ncom acreditar nas coisas certas,
Dialogue: 0,0:06:28.99,0:06:31.93,Default,,0000,0000,0000,,a história interna do cristianismo,\Nconsiste, em grande parte,
Dialogue: 0,0:06:31.93,0:06:35.80,Default,,0000,0000,0000,,de pessoas matando outras porque\Nelas acreditavam nas coisas erradas.
Dialogue: 0,0:06:35.80,0:06:40.11,Default,,0000,0000,0000,,Também há o envolvimento\Nem conflitos com outras religiões,
Dialogue: 0,0:06:40.11,0:06:44.45,Default,,0000,0000,0000,,começando na Idade Média;\Num conflito com o islamismo,
Dialogue: 0,0:06:44.45,0:06:46.75,Default,,0000,0000,0000,,no qual, novamente, a heresia,
Dialogue: 0,0:06:46.75,0:06:49.77,Default,,0000,0000,0000,,o fato de que eles não acreditavam\Nnas coisas certas,
Dialogue: 0,0:06:49.77,0:06:53.15,Default,,0000,0000,0000,,é que era tão ofensivo ao mundo cristão.
Dialogue: 0,0:06:53.15,0:06:58.34,Default,,0000,0000,0000,,E esta é uma história muito particular\Ne específica ao cristianismo,
Dialogue: 0,0:06:58.34,0:07:01.59,Default,,0000,0000,0000,,e não é em todo aspecto
Dialogue: 0,0:07:01.59,0:07:04.84,Default,,0000,0000,0000,,que tudo que já foi posto\Nneste tipo de lista é igual.
Dialogue: 0,0:07:04.84,0:07:08.09,Default,,0000,0000,0000,,Aqui vai outro problema:\Numa coisa muito específica aconteceu.
Dialogue: 0,0:07:08.09,0:07:11.59,Default,,0000,0000,0000,,Já mencionamos antes.\NMas uma coisa que ocorreu
Dialogue: 0,0:07:11.59,0:07:13.84,Default,,0000,0000,0000,,na história do tipo de cristianismo
Dialogue: 0,0:07:13.84,0:07:17.34,Default,,0000,0000,0000,,que vemos comumente\Nao nosso redor nos EUA hoje,
Dialogue: 0,0:07:17.34,0:07:20.10,Default,,0000,0000,0000,,e ocorreu pelo final do século 19,
Dialogue: 0,0:07:20.10,0:07:22.94,Default,,0000,0000,0000,,essa coisa específica\Nque ocorreu nessa época
Dialogue: 0,0:07:22.94,0:07:25.47,Default,,0000,0000,0000,,foi um tipo de acordo, feito
Dialogue: 0,0:07:25.47,0:07:27.100,Default,,0000,0000,0000,,entre a ciência,
Dialogue: 0,0:07:27.100,0:07:33.22,Default,,0000,0000,0000,,esse novo método de organizar\Nautoridade intelectual,
Dialogue: 0,0:07:33.22,0:07:34.63,Default,,0000,0000,0000,,e religião.
Dialogue: 0,0:07:34.63,0:07:36.76,Default,,0000,0000,0000,,Vamos pensar no século 18,
Dialogue: 0,0:07:36.76,0:07:40.62,Default,,0000,0000,0000,,vamos pensar na vida intelectual\Nantes do finalzinho do século 19.
Dialogue: 0,0:07:40.62,0:07:43.76,Default,,0000,0000,0000,,Tudo o que você fizesse,\Ntudo o que você pensasse,
Dialogue: 0,0:07:43.76,0:07:47.05,Default,,0000,0000,0000,,fosse sobre o mundo físico,\Nsobre o mundo humano,
Dialogue: 0,0:07:47.05,0:07:50.96,Default,,0000,0000,0000,,sobre o mundo natural à parte\Ndo mundo humano, sobre moral,
Dialogue: 0,0:07:50.96,0:07:53.16,Default,,0000,0000,0000,,tudo o que você fizesse era comparado\N
Dialogue: 0,0:07:53.16,0:07:55.36,Default,,0000,0000,0000,,com um panorama de postulações religiosas,
Dialogue: 0,0:07:55.36,0:07:57.56,Default,,0000,0000,0000,,de postulações cristãs.
Dialogue: 0,0:07:57.56,0:08:01.17,Default,,0000,0000,0000,,Você não poderia fazer\Num relato sobre o mundo natural
Dialogue: 0,0:08:01.17,0:08:04.05,Default,,0000,0000,0000,,que não dissesse, por exemplo,
Dialogue: 0,0:08:04.05,0:08:06.93,Default,,0000,0000,0000,,algo sobre sua relação\Ncom a história da criação
Dialogue: 0,0:08:06.93,0:08:09.81,Default,,0000,0000,0000,,da tradição abraâmica,\Ncontida no primeiro livro da Torá.
Dialogue: 0,0:08:09.81,0:08:13.31,Default,,0000,0000,0000,,E tudo era feito desta forma.
Dialogue: 0,0:08:13.31,0:08:16.04,Default,,0000,0000,0000,,Mas isso muda no fim do século 19 e,
Dialogue: 0,0:08:16.04,0:08:18.37,Default,,0000,0000,0000,,pela primeira vez,\Né possível para as pessoas
Dialogue: 0,0:08:18.37,0:08:20.75,Default,,0000,0000,0000,,desenvolver carreiras intelectuais sérias
Dialogue: 0,0:08:20.75,0:08:22.94,Default,,0000,0000,0000,,como historiadores naturais, como Darwin.
Dialogue: 0,0:08:22.94,0:08:25.02,Default,,0000,0000,0000,,Darwin preocupava-se com a relação
Dialogue: 0,0:08:25.02,0:08:27.98,Default,,0000,0000,0000,,entre o que ele afirmava\Ne as verdades religiosas,
Dialogue: 0,0:08:27.98,0:08:31.14,Default,,0000,0000,0000,,mas ele podia prosseguir\Ne escrever livros
Dialogue: 0,0:08:31.14,0:08:35.36,Default,,0000,0000,0000,,sem ter de explicar qual a relação\Ncom o que era dito pela Igreja.
Dialogue: 0,0:08:35.36,0:08:38.06,Default,,0000,0000,0000,,e similarmente, geólogos\Npodiam falar de geologia.
Dialogue: 0,0:08:38.06,0:08:40.26,Default,,0000,0000,0000,,No início do século 19,\Nse você era um geólogo,
Dialogue: 0,0:08:40.26,0:08:42.52,Default,,0000,0000,0000,,e fazia uma declaração\Nsobre a idade do planeta,
Dialogue: 0,0:08:42.52,0:08:44.80,Default,,0000,0000,0000,,você tinha de explicar\Nse era consistente ou não
Dialogue: 0,0:08:44.80,0:08:47.39,Default,,0000,0000,0000,,com a idade do planeta\Nsugerida pelo relato em Gênesis.
Dialogue: 0,0:08:47.39,0:08:50.48,Default,,0000,0000,0000,,No fim do século 19, podia-se\Nsimplesmente escrever um livro
Dialogue: 0,0:08:50.48,0:08:52.52,Default,,0000,0000,0000,,com argumentos sobre a idade da Terra.
Dialogue: 0,0:08:52.52,0:08:54.61,Default,,0000,0000,0000,,Então houve uma grande mudança, ocorrendo
Dialogue: 0,0:08:54.61,0:08:57.54,Default,,0000,0000,0000,,uma divisão de trabalho intelectual
Dialogue: 0,0:08:57.54,0:09:02.29,Default,,0000,0000,0000,,e ela meio que solidifica-se, tal que\Nquando acaba o século 19 na Europa,
Dialogue: 0,0:09:02.29,0:09:05.52,Default,,0000,0000,0000,,há uma divisão do trabalho intelectual,
Dialogue: 0,0:09:05.52,0:09:10.33,Default,,0000,0000,0000,,e podia-se publicar todo tipo\Nde coisa séria, até mesmo filosofia,
Dialogue: 0,0:09:10.33,0:09:14.30,Default,,0000,0000,0000,,sem ser constrangido pelo pensamento:
Dialogue: 0,0:09:14.30,0:09:16.85,Default,,0000,0000,0000,,"Bem, o que eu tenho\Na dizer tem de ser consistente
Dialogue: 0,0:09:16.85,0:09:19.45,Default,,0000,0000,0000,,com as profundas verdades que me são dadas
Dialogue: 0,0:09:19.45,0:09:21.75,Default,,0000,0000,0000,,por nossa tradição religiosa."
Dialogue: 0,0:09:21.75,0:09:27.20,Default,,0000,0000,0000,,Imaginem alguém que está saindo\Ndaquele mundo do final do século 19,
Dialogue: 0,0:09:27.20,0:09:31.13,Default,,0000,0000,0000,,entrando no país no qual eu cresci, Gana,
Dialogue: 0,0:09:31.13,0:09:33.74,Default,,0000,0000,0000,,naquela sociedade\Nna qual eu cresci, Asante.
Dialogue: 0,0:09:33.74,0:09:36.77,Default,,0000,0000,0000,,Entrando naquele mundo\Nna virada do século 20
Dialogue: 0,0:09:36.77,0:09:39.71,Default,,0000,0000,0000,,tendo em mente a questão\Nque deu origem à lista:
Dialogue: 0,0:09:39.71,0:09:42.79,Default,,0000,0000,0000,,"O que eles têm no lugar do cristianismo?"
Dialogue: 0,0:09:42.79,0:09:45.81,Default,,0000,0000,0000,,Aqui está uma coisa\Nque esta pessoa teria notado e,
Dialogue: 0,0:09:45.81,0:09:47.81,Default,,0000,0000,0000,,há uma pessoa que realmente fez isto:
Dialogue: 0,0:09:47.81,0:09:49.56,Default,,0000,0000,0000,,O nome dele era Capitão Rattray,
Dialogue: 0,0:09:49.56,0:09:52.11,Default,,0000,0000,0000,,ele foi mandado como antropólogo\Ndo governo inglês,
Dialogue: 0,0:09:52.11,0:09:54.54,Default,,0000,0000,0000,,e ele escreveu um livro\Nsobre a religião em Asante.
Dialogue: 0,0:09:54.54,0:09:56.04,Default,,0000,0000,0000,,Isto é um "disco da alma".
Dialogue: 0,0:09:56.04,0:09:58.31,Default,,0000,0000,0000,,Há muitos deles no Museu Britânico.
Dialogue: 0,0:09:58.31,0:10:02.37,Default,,0000,0000,0000,,Eu poderia contar uma história legal\Nsobre como há tantos objetos
Dialogue: 0,0:10:02.37,0:10:04.83,Default,,0000,0000,0000,,da minha sociedade\Nno Museu Britânico, (Risos)
Dialogue: 0,0:10:04.83,0:10:06.86,Default,,0000,0000,0000,,mas não temos tempo para isso.
Dialogue: 0,0:10:06.86,0:10:09.38,Default,,0000,0000,0000,,Então, isto é um "disco da alma".\NPara que serve?
Dialogue: 0,0:10:09.38,0:10:11.40,Default,,0000,0000,0000,,Ele era usado ao redor do pescoço
Dialogue: 0,0:10:11.40,0:10:14.19,Default,,0000,0000,0000,,pelos "lavadores de alma"\Ndo rei de Asante.
Dialogue: 0,0:10:14.19,0:10:17.53,Default,,0000,0000,0000,,Qual era o trabalho deles?\NLavar a alma do rei.
Dialogue: 0,0:10:17.53,0:10:22.39,Default,,0000,0000,0000,,Levaria muito tempo para eu explicar\Ncomo se lava uma alma, (Risos)
Dialogue: 0,0:10:22.39,0:10:28.82,Default,,0000,0000,0000,,mas Rattray sabia que isto se enquadrava\Ncomo religião porque envolvia almas.
Dialogue: 0,0:10:29.12,0:10:33.04,Default,,0000,0000,0000,,E similarmente, havia muitos\Noutros objetos, muitos outros rituais.
Dialogue: 0,0:10:33.04,0:10:35.56,Default,,0000,0000,0000,,Por exemplo, toda vez que alguém bebia,
Dialogue: 0,0:10:35.56,0:10:38.48,Default,,0000,0000,0000,,jogava um pouco no chão,\N— o que é chamado de libação —
Dialogue: 0,0:10:38.48,0:10:40.60,Default,,0000,0000,0000,,"dando" esse pouco para os ancestrais.
Dialogue: 0,0:10:40.60,0:10:43.71,Default,,0000,0000,0000,,Meu pai fazia isso. Toda vez que ele abria\Numa garrafa de uísque,
Dialogue: 0,0:10:43.71,0:10:45.80,Default,,0000,0000,0000,,que felizmente acontecia bastante, (Risos)
Dialogue: 0,0:10:45.80,0:10:49.84,Default,,0000,0000,0000,,após tirar a tampa ele jogava\Num pouco no chão e começava a falar.
Dialogue: 0,0:10:49.84,0:10:53.64,Default,,0000,0000,0000,,Ele conversava com Akroma-Ampim,\Nprimeiro de nossa linhagem,
Dialogue: 0,0:10:53.64,0:10:55.24,Default,,0000,0000,0000,,ou Yao Antony, meu tio-avô.
Dialogue: 0,0:10:55.24,0:10:58.87,Default,,0000,0000,0000,,Ele falava com eles e lhes oferecia\Numa dose de uísque.
Dialogue: 0,0:10:58.87,0:11:01.93,Default,,0000,0000,0000,,E finalmente, haviam grandes\Ncerimônias públicas.
Dialogue: 0,0:11:01.93,0:11:04.10,Default,,0000,0000,0000,,Este é um desenho do início do século 19
Dialogue: 0,0:11:04.10,0:11:07.06,Default,,0000,0000,0000,,feito por outro oficial militar inglês\Nde um exemplo de uma,
Dialogue: 0,0:11:07.06,0:11:09.10,Default,,0000,0000,0000,,onde o rei estava envolvido e,
Dialogue: 0,0:11:09.10,0:11:11.55,Default,,0000,0000,0000,,o trabalho do rei, uma grande parte dele,
Dialogue: 0,0:11:11.55,0:11:14.65,Default,,0000,0000,0000,,além de organizar guerras e coisas assim,
Dialogue: 0,0:11:14.65,0:11:17.100,Default,,0000,0000,0000,,era de cuidar dos túmulos\Nde seus ancestrais e,
Dialogue: 0,0:11:17.100,0:11:22.23,Default,,0000,0000,0000,,quando um rei morria,\Nseu trono era pintado de preto
Dialogue: 0,0:11:22.23,0:11:25.79,Default,,0000,0000,0000,,e posto no templo\Nancestral real e, a cada 40 dias,
Dialogue: 0,0:11:25.79,0:11:29.23,Default,,0000,0000,0000,,o rei de Asante tinha de fazer\Num culto para seus ancestrais.
Dialogue: 0,0:11:29.23,0:11:32.00,Default,,0000,0000,0000,,Essa era grande parte do trabalho dele e,
Dialogue: 0,0:11:32.00,0:11:35.05,Default,,0000,0000,0000,,as pessoas achavam que se ele\Nnão fizesse isso, o mundo cairia.
Dialogue: 0,0:11:35.05,0:11:38.28,Default,,0000,0000,0000,,Então ele é uma figura religiosa,\Ncomo diria Rattray,
Dialogue: 0,0:11:38.28,0:11:41.16,Default,,0000,0000,0000,,e também uma figura política.
Dialogue: 0,0:11:41.16,0:11:45.64,Default,,0000,0000,0000,,Então, tudo isso poderia contar\Ncomo religião para Rattray,
Dialogue: 0,0:11:45.64,0:11:47.87,Default,,0000,0000,0000,,mas, o que quero dizer\Né que quando olhamos
Dialogue: 0,0:11:47.87,0:11:49.53,Default,,0000,0000,0000,,para as vidas dessas pessoas,
Dialogue: 0,0:11:49.53,0:11:53.94,Default,,0000,0000,0000,,também vemos que em tudo o que fazem,\Neles pensam em seus ancestrais.
Dialogue: 0,0:11:53.94,0:11:56.33,Default,,0000,0000,0000,,Toda manhã, na hora do café,
Dialogue: 0,0:11:56.33,0:11:58.76,Default,,0000,0000,0000,,você pode sair à frente da casa
Dialogue: 0,0:11:58.76,0:12:02.37,Default,,0000,0000,0000,,e fazer uma oferta\Npara a árvore-mãe, Nyame Dua,
Dialogue: 0,0:12:02.37,0:12:04.78,Default,,0000,0000,0000,,e você poderá conversar\Ncom todos os deuses,
Dialogue: 0,0:12:04.78,0:12:06.78,Default,,0000,0000,0000,,com seus ancestrais, e assim por diante.
Dialogue: 0,0:12:06.78,0:12:11.34,Default,,0000,0000,0000,,Este não é um mundo onde a separação\Nentre religião e ciência ocorreu.
Dialogue: 0,0:12:11.34,0:12:16.29,Default,,0000,0000,0000,,A religião não foi separada de nenhuma\Noutra área da vida e, em particular,
Dialogue: 0,0:12:16.29,0:12:18.61,Default,,0000,0000,0000,,o que é crucial entender\Nsobre este mundo é que
Dialogue: 0,0:12:18.61,0:12:21.70,Default,,0000,0000,0000,,é um mundo onde o trabalho\Nque a ciência faz por nós
Dialogue: 0,0:12:21.70,0:12:24.78,Default,,0000,0000,0000,,é feito pelo que Rattray\Nchamaria de religião,
Dialogue: 0,0:12:24.78,0:12:26.86,Default,,0000,0000,0000,,pois se eles querem explicações,
Dialogue: 0,0:12:26.86,0:12:28.48,Default,,0000,0000,0000,,de porque a colheita foi ruim,
Dialogue: 0,0:12:28.48,0:12:32.29,Default,,0000,0000,0000,,se querem saber porque chove\Nou não chove, se precisam de chuva
Dialogue: 0,0:12:32.29,0:12:36.29,Default,,0000,0000,0000,,se querem saber por que seu avô morreu,
Dialogue: 0,0:12:36.29,0:12:40.42,Default,,0000,0000,0000,,eles vão apelar às mesmas entidades,\Nna mesma língua,
Dialogue: 0,0:12:40.42,0:12:43.25,Default,,0000,0000,0000,,conversar com os mesmos\Ndeuses sobre aquilo.
Dialogue: 0,0:12:43.25,0:12:45.43,Default,,0000,0000,0000,,Esta grande separação,
Dialogue: 0,0:12:45.43,0:12:48.44,Default,,0000,0000,0000,,em outras palavras, entre\Nreligião e ciência, não ocorreu.
Dialogue: 0,0:12:48.44,0:12:51.60,Default,,0000,0000,0000,,Agora, isto poderia\Nser mera curiosidade histórica,
Dialogue: 0,0:12:51.60,0:12:54.89,Default,,0000,0000,0000,,mas em grande parte do mundo,
Dialogue: 0,0:12:54.89,0:12:56.79,Default,,0000,0000,0000,,esta ainda é a verdade.
Dialogue: 0,0:12:56.79,0:12:59.50,Default,,0000,0000,0000,,Eu tive o privilégio de comparecer\Na um casamento
Dialogue: 0,0:12:59.50,0:13:01.80,Default,,0000,0000,0000,,há algum tempo no norte da Namíbia.
Dialogue: 0,0:13:01.80,0:13:05.58,Default,,0000,0000,0000,,A uns 30km ao sul da fronteira angolana,\Nnum vilarejo de 200 pessoas.
Dialogue: 0,0:13:05.58,0:13:07.31,Default,,0000,0000,0000,,Essas pessoas eram modernas.
Dialogue: 0,0:13:07.31,0:13:10.01,Default,,0000,0000,0000,,Estava conosco Oona Chaplin,\Ntalvez vocês a conheçam,
Dialogue: 0,0:13:10.01,0:13:12.69,Default,,0000,0000,0000,,e uma das pessoas deste vilarejo\Nveio até ela e disse:
Dialogue: 0,0:13:12.69,0:13:15.42,Default,,0000,0000,0000,,"Eu vi você em Game of Thrones!"
Dialogue: 0,0:13:15.42,0:13:19.22,Default,,0000,0000,0000,,Então essas não estavam\Nisoladas do nosso mundo,
Dialogue: 0,0:13:19.22,0:13:20.78,Default,,0000,0000,0000,,mas, não obstante, para eles,
Dialogue: 0,0:13:20.78,0:13:23.12,Default,,0000,0000,0000,,os deuses e espíritos\Nainda estão muito vivos,
Dialogue: 0,0:13:23.12,0:13:25.16,Default,,0000,0000,0000,,e quando estávamos no ônibus transitando
Dialogue: 0,0:13:25.16,0:13:27.15,Default,,0000,0000,0000,,entre as várias partes da cerimônia,
Dialogue: 0,0:13:27.15,0:13:29.40,Default,,0000,0000,0000,,eles rezaram não somente\Nde forma genérica,
Dialogue: 0,0:13:29.40,0:13:31.82,Default,,0000,0000,0000,,mas pela segurança da viagem,\Ne com devoção.
Dialogue: 0,0:13:31.82,0:13:36.35,Default,,0000,0000,0000,,E quando me disseram\Nque minha mãe, a avó da noiva,
Dialogue: 0,0:13:36.35,0:13:39.18,Default,,0000,0000,0000,,estava conosco, eles não\Nqueriam dizer figurativamente.
Dialogue: 0,0:13:39.18,0:13:41.94,Default,,0000,0000,0000,,Eles acreditavam,\Nembora ela tivesse falecido,
Dialogue: 0,0:13:41.94,0:13:44.52,Default,,0000,0000,0000,,eles acreditavam que ela estava lá.
Dialogue: 0,0:13:44.52,0:13:47.07,Default,,0000,0000,0000,,Então em grande parte do mundo hoje,
Dialogue: 0,0:13:47.07,0:13:50.59,Default,,0000,0000,0000,,essa separação\Nentre ciência e religião não ocorreu.
Dialogue: 0,0:13:50.59,0:13:54.19,Default,,0000,0000,0000,,E eu digo, estes não são...
Dialogue: 0,0:13:54.64,0:13:59.22,Default,,0000,0000,0000,,Este cara trabalhou para os bancos\NChase e World Bank. (Risos)
Dialogue: 0,0:13:59.22,0:14:01.83,Default,,0000,0000,0000,,Estes são cidadãos do mundo como você,
Dialogue: 0,0:14:01.83,0:14:04.42,Default,,0000,0000,0000,,mas eles vêm de um lugar onde a religião
Dialogue: 0,0:14:04.42,0:14:06.16,Default,,0000,0000,0000,,ocupa um espaço bem diferente.
Dialogue: 0,0:14:06.16,0:14:08.87,Default,,0000,0000,0000,,Enfim, eu gostaria,\Nda próxima vez que vocês ouvirem
Dialogue: 0,0:14:08.87,0:14:11.03,Default,,0000,0000,0000,,uma generalização sobre religião,
Dialogue: 0,0:14:11.03,0:14:12.55,Default,,0000,0000,0000,,que pensassem que talvez
Dialogue: 0,0:14:12.55,0:14:15.89,Default,,0000,0000,0000,,não exista esse negócio de religião,
Dialogue: 0,0:14:15.89,0:14:19.24,Default,,0000,0000,0000,,e, portanto, o que eles dizem\Nnão pode ser verdade.
Dialogue: 0,0:14:19.24,0:14:23.53,Default,,0000,0000,0000,,(Aplausos)