0:00:00.509,0:00:04.736
La gente habla sobre religión [br]todo el tiempo.

0:00:04.736,0:00:06.710
(Risas)

0:00:06.710,0:00:09.180
El gran Christopher Hitchens [br]de la última etapa

0:00:09.180,0:00:11.611
escribió un libro llamado [br]"Dios no es Genial"

0:00:11.611,0:00:14.173
cuyo subtítulo era: [br]"La religión lo arruina todo".

0:00:14.173,0:00:15.286
(Risas)

0:00:15.286,0:00:19.380
Pero el mes pasado, [br]en la revista Time,

0:00:19.380,0:00:23.393
el rabino David Wolpe, a quien se refieren[br]como el rabino de EE. UU.,

0:00:23.393,0:00:28.031
dijo, para contraponer con[br]aquella descripción negativa,

0:00:28.031,0:00:30.655
que ninguna forma[br]de cambio social importante

0:00:30.655,0:00:34.995
puede producirse si no es [br]a través de la religión organizada.

0:00:34.995,0:00:37.633
Las observaciones de este tipo [br]sobre el lado bueno [br]

0:00:37.633,0:00:40.010
y el lado malo son muy viejas.

0:00:40.010,0:00:42.451
Tengo una aquí en mi bolsillo,

0:00:42.451,0:00:48.366
del siglo I a.n.e., de Lucrecio,

0:00:48.366,0:00:51.229
el autor de "La naturaleza de las cosas", [br]quien dijo:

0:00:51.229,0:00:55.512
"Tantum religio potuit suadere malorum"

0:00:55.512,0:00:58.134
—debí haberlo aprendido de memoria—

0:00:58.134,0:01:00.822
que se refiere a cuánto la religión

0:01:00.822,0:01:03.332
puede convencer a la gente [br]de hacer el mal,

0:01:03.332,0:01:05.119
y nos hablaba de cuando Agamenón

0:01:05.119,0:01:08.164
decidió llevar a su hija Ifigenia

0:01:08.164,0:01:10.075
al altar de los sacrificios

0:01:10.075,0:01:14.135
para asegurar las posibilidades [br]de su ejército.

0:01:14.135,0:01:16.471
Ha habido largos debates

0:01:16.471,0:01:18.360
a través de los siglos, en ese caso

0:01:18.360,0:01:20.676
podemos decir por milenios, [br]sobre religión.

0:01:20.676,0:01:22.899
La gente ha hablado muchísimo del tema

0:01:22.899,0:01:24.957
y se han dicho cosas malas, buenas

0:01:24.957,0:01:26.716
y mediocres de ella.

0:01:27.106,0:01:28.841
De lo que quiero convencerlos hoy

0:01:28.841,0:01:30.774
es de una afirmación muy sencilla:

0:01:30.774,0:01:32.681
que estos debates

0:01:32.681,0:01:35.174
son en cierto sentido absurdos,

0:01:35.174,0:01:39.045
porque no existe algo como la religión,

0:01:39.045,0:01:41.310
y por eso no podemos [br]hacer estas afirmaciones.

0:01:41.310,0:01:43.178
No hay una cosa llamada religión,

0:01:43.188,0:01:45.519
y por ende no puede ser ni buena ni mala.

0:01:45.519,0:01:47.680
Ni siquiera puede ser mediocre.

0:01:47.680,0:01:50.139
Y si piensan en las afirmaciones

0:01:50.139,0:01:54.127
sobre la inexistencia de las cosas,

0:01:54.127,0:01:56.319
un modo obvio de tratar de determinar

0:01:56.319,0:01:58.771
la inexistencia de la supuesta cosa

0:01:58.771,0:02:01.229
sería dar una definición de esa cosa

0:02:01.229,0:02:03.990
y luego ver si hay algo [br]que cumpla los requisitos.

0:02:03.990,0:02:07.202
Me voy a adentrar en esa ruta

0:02:07.202,0:02:08.411
para comenzar.

0:02:08.411,0:02:10.988
Si buscan en los diccionarios

0:02:10.988,0:02:12.138
y si lo piensan,

0:02:12.138,0:02:14.507
una definición muy natural de religión

0:02:14.507,0:02:20.324
es que supone la creencia en dioses[br]o en seres espirituales.

0:02:20.324,0:02:22.800
Como dije, esto aparece [br]en muchos diccionarios,

0:02:22.800,0:02:24.581
pero también pueden encontrarlo

0:02:24.581,0:02:26.208
en la obra de Sir Edward Tylor,

0:02:26.208,0:02:28.545
el primer profesor [br]de antropología de Oxford,

0:02:28.545,0:02:30.601
uno de los primeros [br]antropólogos modernos.

0:02:30.601,0:02:32.665
En su libro sobre las culturas primitivas,

0:02:32.665,0:02:35.685
dice que lo central en la religión[br]es lo que él llama animismo,

0:02:35.685,0:02:37.653
es decir, creer en agentes espirituales,

0:02:37.653,0:02:39.420
creer en los espíritus.

0:02:39.420,0:02:41.738
El primer problema planteado [br]a esta definición

0:02:41.738,0:02:44.528
aparece en una novela nueva [br]de Paul Beatty llamada "Tuff".

0:02:44.528,0:02:46.314
Hay un tipo hablando con un rabino.

0:02:46.314,0:02:48.330
El rabino dice que no cree en Dios.

0:02:48.330,0:02:51.520
El tipo dice: "Ud. es rabino:[br]¿cómo puede ser que no crea en Dios?"

0:02:51.520,0:02:54.151
Y la respuesta es: [br]"Por eso está tan bueno ser judío.

0:02:54.151,0:02:56.114
No tienes que creer en un Dios per se,

0:02:56.114,0:02:58.570
solo en que eres judío". [br](Risas)

0:02:58.570,0:03:01.598
Si este tipo es un rabino judío,

0:03:01.598,0:03:04.790
y si tienes que creer en Dios [br]para ser creyente,

0:03:04.790,0:03:08.073
entonces llegamos [br]a la conclusión contraintuitiva

0:03:08.073,0:03:10.265
de que, como se puede ser un rabino judío

0:03:10.265,0:03:12.154
sin creer en Dios,

0:03:12.154,0:03:14.504
el Judaísmo no es una religión.

0:03:14.504,0:03:17.970
Parece ser una reflexión [br]reñida con el sentido común.

0:03:17.970,0:03:21.231
Aquí hay otro argumento [br]en contra de esta opinión.

0:03:21.231,0:03:23.403
Un amigo, un amigo indio,

0:03:23.403,0:03:25.586
fue donde su abuelo cuando era chico

0:03:25.586,0:03:26.721
y le dijo:

0:03:26.721,0:03:28.560
"Quiero que hablemos de religión".

0:03:28.560,0:03:30.735
El abuelo le contestó: [br]"Eres demasiado chico.

0:03:30.735,0:03:32.316
Vuelve cuando seas adolescente".

0:03:32.316,0:03:33.989
Volvió siendo adolescente

0:03:33.989,0:03:35.155
y le dijo al abuelo:

0:03:35.155,0:03:36.481
"Quizá ya sea un poco tarde

0:03:36.481,0:03:40.221
porque descubrí [br]que no creo en los dioses".

0:03:40.221,0:03:42.248
Y el abuelo, que era muy sabio, le dijo:

0:03:42.248,0:03:44.432
"Ah, entonces perteneces a la rama atea

0:03:44.432,0:03:47.618
de la tradición hindú". [br](Risas)

0:03:47.618,0:03:51.320
Por último, está este señor

0:03:51.320,0:03:53.776
famoso por no creer en Dios.

0:03:53.776,0:03:55.594
Su nombre es Dalai Lama.

0:03:55.594,0:03:58.722
A menudo bromea con que es uno[br]de los líderes ateos del mundo.

0:03:58.722,0:04:01.186
Pero es cierto, [br]porque la religión del Dalai Lama

0:04:01.186,0:04:03.966
no tiene que ver con creer en Dios.

0:04:03.966,0:04:06.089
Pensarán que lo único que esto muestra

0:04:06.089,0:04:08.599
es que les di una definición errónea

0:04:08.599,0:04:10.718
y que debería plantear otras definiciones,

0:04:10.718,0:04:12.416
ponerlas a prueba con estos casos

0:04:12.416,0:04:14.987
y encontrar algo que incluya

0:04:14.987,0:04:17.913
el Judaísmo ateo, el Hinduismo ateo

0:04:17.913,0:04:21.176
y el Budismo ateo como formas de religión,

0:04:21.176,0:04:23.390
pero en verdad creo [br]que no es una buena idea,

0:04:23.400,0:04:25.299
y el motivo es

0:04:25.299,0:04:26.934
que creo que nuestro concepto

0:04:26.934,0:04:28.565
de religión no funciona así.

0:04:28.565,0:04:31.095
Creo que nuestro concepto de religión[br]funciona así:

0:04:31.095,0:04:33.203
en realidad, tenemos una lista

0:04:33.203,0:04:35.129
de religiones paradigmáticas

0:04:35.129,0:04:38.368
con sus subdivisiones, ¿de acuerdo?

0:04:38.368,0:04:40.735
Si algo nuevo aparece

0:04:40.735,0:04:42.428
que presumimos que es una religión,

0:04:42.428,0:04:44.892
nos preguntamos: [br]"¿Se parece a alguna de estas?"

0:04:44.892,0:04:47.144
¿Correcto?

0:04:47.144,0:04:49.719
Y creo que no solo razonamos así[br]con las religiones;

0:04:49.719,0:04:51.019
así funciona, por decirlo,

0:04:51.019,0:04:52.810
nuestro modo de ver;

0:04:52.810,0:04:55.563
todo lo que está en la lista [br]mejor que sea una religión.

0:04:55.563,0:04:58.111
Por eso no creo que [br]una interpretación de religión

0:04:58.111,0:05:00.186
que excluya al Budismo y al Judaísmo

0:05:00.186,0:05:01.216
sea un buen comienzo,

0:05:01.216,0:05:03.920
porque están en nuestra lista.

0:05:03.920,0:05:05.900
Pero ¿por qué tenemos esa lista?

0:05:05.900,0:05:07.730
¿Qué está pasando?

0:05:07.730,0:05:09.917
¿Cómo fue que la lista resultó ser esta?

0:05:09.917,0:05:12.832
La respuesta es muy sencilla

0:05:12.832,0:05:15.960
y por eso cae mal y es polémica.

0:05:15.960,0:05:18.369
Estoy seguro de que muchos [br]no estarán de acuerdo,

0:05:18.373,0:05:21.314
pero esta versión,[br]cierta o no, creo que les dará

0:05:21.314,0:05:23.742
una buena idea de cómo

0:05:23.742,0:05:25.431
pudo haberse formado la lista

0:05:25.431,0:05:27.220
y, por lo tanto, les ayudará a pensar

0:05:27.220,0:05:29.224
para qué podría servir la lista.

0:05:29.224,0:05:31.542
La respuesta es que los viajeros europeos,

0:05:31.542,0:05:33.855
comenzando aproximadamente [br]en la época de Colón,

0:05:33.855,0:05:35.520
empezaron a dar la vuelta al mundo.

0:05:35.520,0:05:37.210
Provenían de una cultura cristiana

0:05:37.210,0:05:39.020
y, cuando llegaban a un lugar nuevo,

0:05:39.020,0:05:41.905
notaron que algunos pueblos [br]no eran cristianos,

0:05:41.905,0:05:43.950
y entonces se hicieron esta pregunta: [br]

0:05:43.950,0:05:47.140
¿Qué son si no son cristianos?

0:05:47.140,0:05:50.503
Y esa lista fue [br]fundamentalmente construida.

0:05:50.503,0:05:52.779
Está formada por las cosas [br]que otra gente tenía

0:05:52.779,0:05:55.370
en lugar de Cristianismo.

0:05:55.370,0:05:58.738
Hay una dificultad [br]en proceder de ese modo:

0:05:58.738,0:06:01.178
el Cristianismo es, incluso en esa lista,

0:06:01.178,0:06:05.590
una tradición extremadamente específica.

0:06:05.590,0:06:07.151
Tiene montones de cosas

0:06:07.151,0:06:09.277
que son realmente muy particulares,

0:06:09.277,0:06:11.573
derivadas de los detalles

0:06:11.573,0:06:14.260
de la historia cristiana,

0:06:14.260,0:06:15.857
y algo que es fundamental,

0:06:15.857,0:06:18.660
crucial para gran parte [br]de la comprensión del Cristianismo,

0:06:18.660,0:06:21.920
y que es el resultado de la historia [br]específica del Cristianismo,

0:06:21.920,0:06:24.133
es que es una religión muy de credo.

0:06:24.133,0:06:26.813
Es una religión en la que la gente [br]realmente se interesa

0:06:26.813,0:06:29.552
en saber si crees [br]en las cosas adecuadas o no.

0:06:29.552,0:06:31.808
La historia interna del Cristianismo

0:06:31.808,0:06:33.684
es en gran medida la de gente matándose

0:06:33.684,0:06:35.800
porque creían en cosas equivocadas

0:06:35.800,0:06:37.879
y está también involucrado

0:06:37.879,0:06:39.631
en peleas con otras religiones,

0:06:39.631,0:06:43.230
que comenzaron, claro, en la Edad Media,

0:06:43.230,0:06:44.620
la lucha con el Islam,

0:06:44.620,0:06:47.740
en la que, de nuevo, fue la infidelidad,

0:06:47.740,0:06:49.770
que no creyeran en lo correcto,

0:06:49.770,0:06:53.150
lo que pareció ser tan ofensivo [br]para el mundo cristiano.

0:06:53.150,0:06:55.788
Esa es la historia [br]muy particular y específica

0:06:55.788,0:06:58.153
de la cristiandad

0:06:58.153,0:07:01.371
y no en todos lados está todo

0:07:01.371,0:07:05.115
lo que siempre se ha puesto[br]en una lista como esta.

0:07:05.115,0:07:06.982
Aquí hay otro problema, me parece.

0:07:06.982,0:07:08.340
Ocurrió algo muy particular.

0:07:08.340,0:07:09.562
Ya aludimos a ello antes,

0:07:09.562,0:07:11.103
pero ocurrió algo muy particular

0:07:11.103,0:07:13.292
en la historia del tipo de Cristianismo

0:07:13.292,0:07:15.613
con el que estamos [br]en contacto actualmente

0:07:15.613,0:07:16.997
sobre todo en EE. UU.

0:07:16.997,0:07:19.300
Sucedió a finales del s. XIX:

0:07:19.300,0:07:21.159
eso tan particular que sucedió

0:07:21.159,0:07:22.518
a finales del s. XIX

0:07:22.518,0:07:25.473
fue una especie de pacto roto

0:07:25.473,0:07:27.983
entre la ciencia,

0:07:27.983,0:07:33.676
esta nueva manera de organizar [br]la autoridad intelectual,

0:07:33.676,0:07:34.873
y la religión.

0:07:34.873,0:07:36.764
Si pensamos en el s. XVIII,

0:07:36.764,0:07:38.234
en la vida intelectual

0:07:38.234,0:07:40.590
anterior al s. XIX,

0:07:40.590,0:07:43.760
todo lo que hacíamos, [br]todo lo que pensábamos,

0:07:43.760,0:07:46.490
ya fuera el mundo físico,

0:07:46.490,0:07:48.021
el humano,

0:07:48.021,0:07:50.251
el mundo natural [br]separado del mundo humano,

0:07:50.251,0:07:52.218
la moral, cualquier cosa que hiciéramos,

0:07:52.218,0:07:54.224
hubiera estado enmarcada contra el fondo

0:07:54.224,0:07:56.357
de una serie de supuestos religiosos:

0:07:56.357,0:07:57.560
los supuestos cristianos.

0:07:57.560,0:07:59.226
No se podía dar cuenta

0:07:59.226,0:08:00.822
del mundo natural

0:08:00.822,0:08:03.744
sin decir algo de su relación, [br]por ejemplo,

0:08:03.744,0:08:05.552
con el relato de la creación

0:08:05.552,0:08:07.092
de la tradición abrahámica,

0:08:07.092,0:08:10.296
el relato de la creación [br]del primer libro del Torá.

0:08:10.296,0:08:13.613
Todo se formulaba de ese modo.

0:08:13.613,0:08:15.915
Pero esto cambia a finales del s. XIX

0:08:15.915,0:08:18.390
y, por primera vez, [br]la gente tiene la posibilidad

0:08:18.390,0:08:20.749
de llevar adelante [br]carreras intelectuales serias

0:08:20.749,0:08:22.943
de historiadores naturales, como Darwin.

0:08:22.943,0:08:24.928
A Darwin lo preocupaba la relación entre

0:08:24.928,0:08:27.481
lo que él postulaba [br]y las verdades de la religión,

0:08:27.481,0:08:29.856
pero pudo seguir adelante, [br]pudo escribir libros.

0:08:29.856,0:08:31.190
sobre sus temas

0:08:31.190,0:08:33.886
sin tener que especificar [br]cuál era la relación

0:08:33.886,0:08:35.258
con los preceptos religiosos,

0:08:35.258,0:08:38.170
y como él, los geólogos [br]podían hablar del tema cada vez más.

0:08:38.170,0:08:40.222
A comienzos del s. XIX, si eras geólogo

0:08:40.222,0:08:42.655
y te pronunciabas [br]respecto a la edad de la Tierra,

0:08:42.655,0:08:45.307
tenías que explicar si concordaba[br]o cómo concordaba o no

0:08:45.307,0:08:47.799
con la edad de la Tierra[br]establecida en el Génesis.

0:08:47.799,0:08:49.277
Hacia fines del s. XIX,

0:08:49.277,0:08:51.560
ya podías escribir [br]un libro de texto de geología

0:08:51.560,0:08:53.665
solo con argumentos [br]de la edad de la Tierra.

0:08:53.665,0:08:54.890
Un gran cambio.

0:08:54.900,0:08:57.885
Y ocurre esa división [br]del trabajo intelectual, como dije,

0:08:57.885,0:09:00.370
y empieza a solidificarse de modo que

0:09:00.370,0:09:03.048
para finales del s. XIX en Europa,

0:09:03.048,0:09:05.519
hay una verdadera [br]división del trabajo intelectual

0:09:05.519,0:09:07.519
y puedes hacer muchísimas cosas serias,

0:09:07.519,0:09:11.421
incluida, cada vez más, [br]hasta la filosofía,

0:09:11.421,0:09:14.279
sin que te limiten por tus concepciones:

0:09:14.279,0:09:16.560
"Bien; lo que diga debe concordar

0:09:16.560,0:09:19.239
con las profundas verdades traídas a mí

0:09:19.239,0:09:21.749
por nuestra tradición religiosa".

0:09:21.749,0:09:23.913
Imaginen a alguien que proviene

0:09:23.913,0:09:27.730
de ese mundo de finales del s. XIX,

0:09:27.730,0:09:31.482
y que entra en país en el que crecí, Gana,

0:09:31.482,0:09:33.742
en la sociedad en la que crecí, la Asante,

0:09:33.742,0:09:35.148
que se mete en ese mundo

0:09:35.148,0:09:37.164
de comienzos de s. XX

0:09:37.164,0:09:39.187
con esta pregunta que originó la lista:

0:09:39.187,0:09:42.950
¿Qué son si no son cristianos?

0:09:42.950,0:09:45.807
Bueno, hubiera notado esto

0:09:45.807,0:09:48.151
y, a propósito, hubo una persona [br]que lo hizo,

0:09:48.151,0:09:49.450
se llamaba Captain Rattray.

0:09:49.450,0:09:51.942
Lo enviaron como antropólogo [br]del gobierno británico

0:09:51.942,0:09:54.165
y escribió un libro [br]sobre la religión Asante.

0:09:54.165,0:09:56.035
Esto es un disco de alma.

0:09:56.035,0:09:58.308
Hay muchos de estos en el Museo Británico.

0:09:58.308,0:10:00.238
Podría contarles la historia alternativa

0:10:00.238,0:10:02.183
de cómo fue que muchas de las cosas

0:10:02.183,0:10:05.134
de mi sociedad terminaron [br]en el Museo Británico,

0:10:05.134,0:10:06.945
pero no tenemos tiempo.

0:10:06.945,0:10:09.417
Entonces, este es un disco de alma.[br]¿Qué es?

0:10:09.575,0:10:11.404
Se usa alrededor del cuello

0:10:11.404,0:10:13.974
del lavador de almas del rey Asante.

0:10:13.974,0:10:17.529
¿Qué misión tenían? [br]Lavar el alma del rey.

0:10:17.529,0:10:19.154
Me llevaría un rato largo

0:10:19.154,0:10:22.121
explicar cómo es que el alma [br]puede ser una especie de cosa

0:10:22.121,0:10:23.451
que puede ser lavada,

0:10:23.461,0:10:25.850
pero Rattray supo [br]que se trataba de una religión

0:10:25.850,0:10:29.243
porque las almas estaban en juego.

0:10:29.243,0:10:31.149
Y había muchas otras cosas y prácticas

0:10:31.149,0:10:33.196
parecidas a esta.

0:10:33.196,0:10:35.559
Por ejemplo, cada vez que alguien tomaba,

0:10:35.559,0:10:37.581
tiraba un poquito al suelo

0:10:37.581,0:10:39.060
—esto se denomina libación—

0:10:39.060,0:10:40.839
para darle un poco a los antepasados.

0:10:40.839,0:10:43.348
Papá lo hacía. Cuando abría[br]una botella de whiskey,

0:10:43.348,0:10:45.329
y me alegra decir que era muy seguido,

0:10:45.349,0:10:48.748
la abría y tiraba un poquito en el piso.

0:10:48.748,0:10:50.099
Y les hablaba:

0:10:50.099,0:10:53.639
le hablaba a Akroma-Ampim, [br]fundador de nuestro linaje,

0:10:53.639,0:10:55.235
o a Yao Antony, mi tío abuelo,

0:10:55.235,0:10:57.130
les hablaba,

0:10:57.130,0:10:59.353
y les convidaba un poco.

0:10:59.353,0:11:02.238
Finalmente, estaban estas enormes [br]ceremonias públicas.

0:11:02.238,0:11:05.904
Este dibujo de comienzos del s. XIX[br]es de otro oficial militar británico

0:11:05.904,0:11:06.977
de esas ceremonias,

0:11:06.977,0:11:09.105
donde participa el rey,

0:11:09.105,0:11:10.511
y la función del rey,

0:11:10.511,0:11:11.700
gran parte de su trabajo,

0:11:11.700,0:11:14.651
además de ocuparse de las guerras [br]y otros asuntos,

0:11:14.651,0:11:17.997
era cuidar las tumbas de sus antepasados,

0:11:17.997,0:11:19.994
y cuando moría un rey,

0:11:19.994,0:11:21.948
se pintaba de negro la banqueta que usaba

0:11:21.948,0:11:24.392
se la ponía en el templo [br]de los antepasados reales,

0:11:24.392,0:11:26.291
y cada 40 años,

0:11:26.291,0:11:28.726
el Rey de Asante tenía que ir [br]a rendirle culto

0:11:28.726,0:11:29.738
a sus antepasados.

0:11:29.738,0:11:31.560
Esa es parte importante de su trabajo,

0:11:31.560,0:11:33.113
y se cree que si no lo hace,

0:11:33.113,0:11:34.844
todo se va a desarmar.

0:11:34.844,0:11:37.210
Es una figura religiosa,

0:11:37.210,0:11:38.535
como lo dijo Rattray,

0:11:38.535,0:11:41.160
y también política.

0:11:41.160,0:11:45.504
Y todo esto se consideraba religión [br]para Rattray,

0:11:45.504,0:11:47.783
pero lo que yo digo es [br]que cuando investigas

0:11:47.783,0:11:49.165
las vidas de esas personas,

0:11:49.165,0:11:51.910
también descubres [br]que cada vez que hacen algo

0:11:51.910,0:11:53.944
tienen presente a sus antepasados.

0:11:53.944,0:11:55.977
Todas las mañanas en el desayuno,

0:11:55.977,0:11:57.803
puedes salir al frente de la casa

0:11:57.803,0:12:00.609
y hacer una ofrenda al dios árbol, [br]el nyame dua

0:12:00.609,0:12:02.083
afuera de tu casa y, otra vez,

0:12:02.083,0:12:04.650
hablas con los dioses,[br]con los altos, con los bajos,

0:12:04.650,0:12:06.084
con lo antepasados y así.

0:12:06.084,0:12:07.620
Este no es un mundo

0:12:07.620,0:12:10.527
en el que la división religión-ciencia

0:12:10.527,0:12:12.101
se haya dado.

0:12:12.101,0:12:13.644
La religión no ha sido separada

0:12:13.644,0:12:15.757
de las otras áreas de la vida,[br]en particular,

0:12:15.757,0:12:18.612
lo que es fundamental [br]entender de este mundo

0:12:18.612,0:12:20.150
es que, en él, el trabajo

0:12:20.150,0:12:21.688
que la ciencia hace por nosotros

0:12:21.688,0:12:24.432
es realizado por lo que Rattray [br]va a llamar religión,

0:12:24.432,0:12:26.502
porque si quieren una explicación de algo,

0:12:26.502,0:12:29.476
si quieren saber por qué fracasó [br]la cosecha, por qué llueve

0:12:29.486,0:12:31.904
o por qué no llueve cuando necesitan agua,

0:12:31.904,0:12:34.428
si quieren saber por qué

0:12:34.428,0:12:36.287
se murió el abuelo,

0:12:36.287,0:12:39.195
van a recurrir exactamente [br]a las mismas entidades,

0:12:39.195,0:12:40.637
y con el mismo lenguaje

0:12:40.637,0:12:43.253
le hablarán exactamente [br]a los mismos dioses del tema.

0:12:43.253,0:12:45.342
Esta enorme división, en otras palabras,

0:12:45.342,0:12:47.643
entre religión y ciencia [br]no ha tenido lugar.

0:12:47.643,0:12:51.598
Esto podría bien ser una mera [br]curiosidad histórica,

0:12:51.598,0:12:55.050
pero el punto es que [br]en muchas partes del mundo

0:12:55.050,0:12:57.794
esta es aun la verdad.

0:12:57.794,0:12:59.802
Tuve el privilegio de asistir a una boda

0:12:59.802,0:13:01.567
hace poco en Namibia,

0:13:01.567,0:13:04.412
a unos 30 km al sur [br]de la frontera con Angola

0:13:04.412,0:13:06.145
en un pueblo de 200 habitantes.

0:13:06.145,0:13:07.313
Eran gente moderna.

0:13:07.313,0:13:09.204
Oona Chaplin estaba con nosotros,

0:13:09.204,0:13:10.613
quizá algunos la conozcan,

0:13:10.613,0:13:13.342
y una de las personas del pueblo [br]se le acercó y le dijo:

0:13:13.342,0:13:15.423
«La he visto en "Game of Thrones"».

0:13:15.423,0:13:19.251
No era gente que viviera [br]aislada del mundo,

0:13:19.251,0:13:20.780
pero de todos modos, para ellos,

0:13:20.780,0:13:23.053
los dioses y espíritus [br]están realmente ahí,

0:13:23.053,0:13:25.299
y mientras íbamos en el ómnibus[br]de acá para allá

0:13:25.299,0:13:27.251
a varios lugares de la ceremonia,

0:13:27.251,0:13:29.398
rezaban no solo de un modo genérico,

0:13:29.398,0:13:32.129
sino también por la seguridad del viaje,[br]y lo sentían.

0:13:32.129,0:13:34.932
Cuando me dijeron que mi madre,

0:13:34.932,0:13:36.623
la abuela del novio,

0:13:36.623,0:13:39.231
estaba con nosotros, [br]no lo decían en sentido figurado.

0:13:39.231,0:13:41.940
Creían que, aunque ya estaba muerta,

0:13:41.940,0:13:44.518
ella todavía andaba por el lugar.

0:13:44.518,0:13:47.067
En muchos lugares del mundo actual,

0:13:47.067,0:13:49.229
esa división entre ciencia y religión

0:13:49.229,0:13:50.910
no ha tenido lugar.

0:13:50.910,0:13:54.638
Y como ya dije, no son...

0:13:54.638,0:13:59.440
Este tipo trabajaba para Chase [br]y para el Banco Mundial.

0:13:59.440,0:14:01.727
Son ciudadanos del mundo [br]como todos Uds.,

0:14:01.727,0:14:03.956
pero vienen de un lugar [br]en el que la religión

0:14:03.956,0:14:05.357
tiene un rol muy diferente.

0:14:05.357,0:14:09.443
Quiero que la próxima vez que alguien [br]quiera hacer una gran generalización

0:14:09.443,0:14:13.223
sobre la religión, piensen que tal vez[br]no existe tal cosa,

0:14:13.223,0:14:15.845
no existe algo como la religión,

0:14:15.845,0:14:17.501
y que por lo tanto lo que dicen

0:14:17.501,0:14:20.314
no puede ser verdad.

0:14:20.314,0:14:23.526
(Aplausos)