WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:01.795
はい！どうもアバタローです。

00:00:01.853 --> 00:00:06.836
本日は、ビクトール・フランクルの［夜と霧］
こちらをご紹介いたします。

00:00:06.836 --> 00:00:10.881
どんな作品かと言いますと
自分の未来に対して希望が持てず

00:00:10.881 --> 00:00:16.551
生きる意味を見失ってしまった人を
救い出してくれる世界的名著になります。

00:00:16.551 --> 00:00:21.569
フランクルは、著名な精神科のドクターであり
また、心理学の専門家です。

00:00:21.569 --> 00:00:25.471
皆さま、よくご存じの［アドラー］
そして、［フロイト］［ユング］

00:00:25.471 --> 00:00:28.806
彼らは［世界三大心理学者］と呼ばれていますが

00:00:28.806 --> 00:00:33.485
フランクルは、それに次ぐ
［第四の巨頭］とも言われる人物になります。

00:00:33.485 --> 00:00:37.325
そんな彼が、第二次世界大戦中
ナチスによって捕らえられ

00:00:37.325 --> 00:00:41.951
強制収容所に入れられた時の
体験について書かれたもの。

00:00:41.951 --> 00:00:44.400
それが［夜と霧］という作品です。

00:00:44.400 --> 00:00:46.934
因みに、このタイトルの
［夜と霧］というのは

00:00:47.132 --> 00:00:49.953
ヒトラーによって発せられた
作戦名のことです。

00:00:50.229 --> 00:00:55.566
自分たちに敵対する者を捕まえる時。
まるで、夜の霧の中に消えるように

00:00:55.580 --> 00:01:00.090
ひっそりと跡形もなく連行されることから
そのように呼ばれていました。

00:01:00.090 --> 00:01:03.106
ただ、「ナチス」とか
「強制収容所」と聞きますと

00:01:03.106 --> 00:01:07.504
あれ？今日の話って凄く怖い話なんじゃないの？
暗い話なんじゃないの？と

00:01:07.504 --> 00:01:11.094
ご心配された方もいるかもしれません。
...ですが、ご安心ください。

00:01:11.435 --> 00:01:16.107
この作品は、収容所の恐ろしさや
戦争の悲惨さを訴えることを

00:01:16.107 --> 00:01:18.685
目的として書かれたものでは
ございません。

00:01:18.685 --> 00:01:24.046
絶望の極致に置かれた人間たちの
メンタルに焦点が宛てられた作品なんです。

00:01:24.046 --> 00:01:28.844
収容所という受け入れがたい
理不尽な環境の中で、人々の心は

00:01:28.844 --> 00:01:32.256
どのような変化をしていき
どのようなことに苦しんでいたのか。

00:01:32.256 --> 00:01:37.861
また、何を心の支えとし、どんな考えをもって
未来に希望を見出そうとしたのか。

00:01:37.861 --> 00:01:43.298
［夜と霧］には、こういった、今正に
知っておきたい生き方のヒントが多く含まれており

00:01:43.298 --> 00:01:49.019
重たいテーマではありますが、読む人の心を
軽くしてくれる不思議な力があるのです。

00:01:49.019 --> 00:01:53.355
この動画をご視聴いただくにあたって
予備知識は一切いりませんので

00:01:53.355 --> 00:01:56.869
是非、安心して最後まで
お付き合いいただければと思います。

00:01:56.869 --> 00:02:00.399
それでは、参りましょう。
ビクトール・フランクル［夜と霧］

00:02:00.782 --> 00:02:03.923
まず、この動画の全体像からお示し致します。

00:02:03.923 --> 00:02:07.531
初めにこの作品を読む前に
知っておくべき前提知識として

00:02:07.531 --> 00:02:11.291
著者のフランクルとは、一体どんな人物で
どういった経緯で

00:02:11.291 --> 00:02:15.778
強制収容所に入ることになってしまったのか
についてお話をします。

00:02:15.778 --> 00:02:19.192
それを踏まえた上で
［夜と霧］の中身に入っていき

00:02:19.192 --> 00:02:21.882
最後は、フランクル思想を知る上で欠かせない

00:02:21.882 --> 00:02:24.946
［ブーヘンヴァルトの歌］について触れて
終わりたいと思います。

00:02:25.259 --> 00:02:28.035
では早速、フランクルについて
見て行きましょう。

00:02:28.252 --> 00:02:31.186
ビクトール・フランクル
彼は1905年。

00:02:31.186 --> 00:02:34.165
オーストリアの首都
ウィーンに生まれたユダヤ人です。

00:02:34.165 --> 00:02:37.801
幼少期から非常に
好奇心旺盛であったフランクルは

00:02:37.801 --> 00:02:41.467
人間の「生きる意味」という
壮大なテーマに興味を持ち

00:02:41.467 --> 00:02:46.888
更に、アドラーやフロイトなどの
影響を受けることで精神科医になったといいます。

00:02:46.888 --> 00:02:50.127
また、医師として
彼の最大の功績の１つは

00:02:50.127 --> 00:02:53.960
［ロゴセラピー］と呼ばれる
心理療法を開発したことです。

00:02:53.960 --> 00:02:57.744
［ロゴセラピー］とは
自分の生きる意味を実感できず

00:02:57.744 --> 00:03:01.805
毎日、「虚しい」「苦しい」といった
感情を持った人に対して

00:03:01.805 --> 00:03:07.539
生きる意味を見つけ出すサポートをする
そういった『心理療法』のことを指します。

00:03:07.539 --> 00:03:10.907
そして、彼は自ら開発した
［ロゴセラピー］を実践し

00:03:10.907 --> 00:03:15.289
人生に絶望した人の心の救済に
全生涯を捧げ

00:03:15.289 --> 00:03:20.101
1997年の92歳のときに
天寿を全うしました。

00:03:20.101 --> 00:03:24.735
あのマザー・テレサから『ノーベル平和賞』の
推薦を受けたこともあるほど

00:03:24.735 --> 00:03:29.633
世の為、人の為に尽くし続けた偉人。
それが、ビクトール・フランクルです。

00:03:29.633 --> 00:03:34.542
ただ、そんな彼が
強制収容所に入れられてしまうというのは

00:03:34.542 --> 00:03:37.708
なかなか信じがたい事実です。
...なので、今から

00:03:37.708 --> 00:03:41.700
彼が強制収容所に入るまでの経緯について
お話をいたします。

00:03:41.700 --> 00:03:48.279
時は、今から遡ること約90年前。
1933年のドイツでのことです。

00:03:48.279 --> 00:03:51.780
ここで、ある大きな
政治的変化が起こりました。

00:03:51.780 --> 00:03:56.880
なんと、長らく政権野党であった
「国家社会主義ドイツ労働者党」

00:03:56.880 --> 00:04:00.325
通称『ナチス』が
その年の１月30日。

00:04:00.325 --> 00:04:03.975
遂に、与党となったのです。
もちろん、政権のトップは

00:04:03.975 --> 00:04:06.529
皆様ご存じの
『アドルフ・ヒトラー』です。

00:04:06.529 --> 00:04:12.051
そして彼は、ユダヤ人を排除するための政策を
次々と打っていきました。

00:04:12.051 --> 00:04:14.899
何故、ヒトラーは
そんなことをしたのでしょうか？

00:04:14.899 --> 00:04:18.531
まっ凄く簡単に言いますと
共通の敵を作ることで

00:04:18.531 --> 00:04:22.128
当時、バラバラだった
ドイツ国民の心を一つにし

00:04:22.128 --> 00:04:24.407
国をまとめ上げようとしたのです。

00:04:24.407 --> 00:04:28.748
具体的には、自分たちは
”アーリア人” と呼ばれる優性民族であり

00:04:28.748 --> 00:04:32.899
劣等民族であるユダヤ人を迫害し
国外に追い出し

00:04:32.899 --> 00:04:36.901
「我々でヨーロッパを統一しませんか？」と
言い出したわけです。

00:04:36.901 --> 00:04:42.768
ナチスが政権与党となって初期の頃は
ユダヤ人が経営するお店を妨害するとか

00:04:42.768 --> 00:04:46.747
レストランに入れないとか
そういうレベルの嫌がらせが多かったのですが

00:04:46.747 --> 00:04:50.788
徐々に、これがエスカレートしていきます。
1935年には

00:04:50.788 --> 00:04:56.464
『ニュルンベルク法』と呼ばれる
ユダヤ人の公民権を奪う人種差別法が制定されます。

00:04:56.464 --> 00:05:02.606
これによって、ユダヤ人とドイツ人の結婚が禁じられ
更に、ユダヤ人は公共的な場所。

00:05:02.606 --> 00:05:07.333
例えば、定演・劇場・プールなどへの出入りが
禁止されてしまいます。

00:05:07.333 --> 00:05:10.157
そして、1938年11月。

00:05:10.157 --> 00:05:13.363
フランスの首都
パリにあるドイツ大使館で書記官が

00:05:13.363 --> 00:05:17.082
ユダヤ人青年によって ”射殺される”
という事件が起こりました。

00:05:17.082 --> 00:05:21.177
因みにその青年は
自分の家族をナチスによって迫害され

NOTE Paragraph

00:05:21.177 --> 00:05:23.836
その恨みから
書記官を襲ったと言います。

00:05:23.836 --> 00:05:28.190
こうなりますと当然、ドイツに居る国民たちは
「けしからん！」と、大激怒です。

00:05:28.190 --> 00:05:34.947
そして、国内にあったユダヤ教会や商店街が
次々と襲撃されるという大暴動が起こり

00:05:34.947 --> 00:05:39.302
90人以上のユダヤ人の方が
亡くなってしまったと言います。

00:05:39.302 --> 00:05:44.115
破壊された家や商店街の窓ガラスが
ドイツ中の道路を埋め尽くし

00:05:44.115 --> 00:05:48.942
それが、月明かりによって照らされ
まるで「水晶」のように光っていたことから

00:05:48.942 --> 00:05:53.378
その事件は［水晶の夜］
”クリスタル・ナハト” と名付けられました。

00:05:53.739 --> 00:05:57.525
これによって、ドイツ国内における
ユダヤ人追放の動きは

00:05:57.525 --> 00:06:00.010
更に、加速していくこととなったのです。

00:06:00.010 --> 00:06:03.305
そして、その流れのまま翌年1939年。

00:06:03.305 --> 00:06:08.764
ドイツ軍がポーランドに侵攻したことを契機に
「第二次世界大戦」 が勃発します。

00:06:08.838 --> 00:06:15.283
ナチスも自分たちが占領した地域のユダヤ人を
初めは追放したり、隔離したりしていたのですが

00:06:15.283 --> 00:06:19.305
戦線が膠着するにつれて方針を一変させます。

00:06:19.305 --> 00:06:24.772
なんと！「殺処分する」という...
えげつない方向に舵を切り始めたのです。

00:06:24.772 --> 00:06:29.853
これが、ナチスによる『大量虐殺』
所謂、［ホロコースト］の始まりです。

00:06:29.853 --> 00:06:36.186
因みに［ホロコースト］とは、元々ギリシャ語で
”焼かれた生贄” という意味になります。

00:06:36.186 --> 00:06:41.955
水面下で行われてきたユダヤ人狩りが
遂に、ここから本格化していくことになる訳です。

00:06:41.955 --> 00:06:47.610
そして1941年、当時36歳であった
ビクトール・フランクルの元にも

00:06:47.610 --> 00:06:51.632
ナチス当局から軍司令部への
出頭命令が下ります。

00:06:51.683 --> 00:06:55.882
そして1942年。
遂に、連れて行かれてしまう訳です。

00:06:55.882 --> 00:07:01.222
因みに当時のフランクルは
数年前に自分の病院を立ち上げたばかりで

00:07:01.222 --> 00:07:05.838
更に、結婚もしたばかりという状況でございます。
そんなタイミングで彼は...

00:07:05.838 --> 00:07:10.135
これ以上ない絶望の世界に
呑み込まれて行くことになるのです。

00:07:10.383 --> 00:07:16.282
続きまして...彼が捕まってから解放に至るまでの
大まかな流れをスライドにお示しします。

00:07:16.282 --> 00:07:19.013
ちょっと、カタカナが多いですが
これらの名前は

00:07:19.013 --> 00:07:22.661
全く覚えておかないで大丈夫ですので
そこは、ご安心ください。

00:07:22.661 --> 00:07:24.662
１つ目が
［１．テレージエンシュタット］

00:07:24.662 --> 00:07:26.403
ここは、今もチェコにあります。

00:07:26.403 --> 00:07:31.116
1942年の９月から
自分の両親と奥さんと一緒に

00:07:31.116 --> 00:07:34.316
フランクルは２年程
ここに収容されることになります。

00:07:34.316 --> 00:07:38.998
実は、フランクルのお父さんは当時
80歳を超すほどのご高齢であったんですが

00:07:38.998 --> 00:07:44.758
非常に栄養状態の悪い生活を強いられたことによって
ここで、餓死をさせられてしまうのです。

00:07:44.758 --> 00:07:47.741
そして、２つ目がポーランドにある
［２．アウシュヴィッツ］です。

00:07:47.741 --> 00:07:51.616
絶滅収容所として
非常に”悪名” 高い所ですね。

00:07:51.616 --> 00:07:56.291
ここで、フランクルは自分のお母さんと
お兄さんを失ってしまいます。

00:07:56.291 --> 00:07:58.365
滞在期間は、4日ほどです。

00:07:58.365 --> 00:08:01.109
その後、ドイツ南部バイエルン地方にある

00:08:01.109 --> 00:08:06.953
［３．ダッハウ］と呼ばれる強制収容所の
［カウフェリング第３支所］という所に送られ

00:08:06.953 --> 00:08:11.055
最後は、病人収容所である
［カウフェリング第６支所］に行き

00:08:11.055 --> 00:08:15.992
1945年の４月に
ようやく「解放」という流れになります。

00:08:15.992 --> 00:08:21.388
ここで、抑えておいていただきたいのは
［夜と霧］の舞台がアウシュビッツ以降

00:08:21.388 --> 00:08:25.597
特にダッハウ強制収容所の
支所であるという点です。

00:08:25.597 --> 00:08:28.631
もっとハッキリ言いますと...
この作品のメインステージは

00:08:28.631 --> 00:08:30.832
アウシュヴィッツではありません。
支所です！

00:08:30.832 --> 00:08:34.375
ここは、よく誤解されますので
ご注意いただければと思います。

00:08:34.848 --> 00:08:37.695
ここまで、よろしいでしょうか？
以上の流れを踏まえた上で

00:08:37.810 --> 00:08:41.824
早速、作品の中身に入っていきたいと思います。
では、行きましょう。

00:08:42.060 --> 00:08:48.236
私は、一心理学者として
強制収容所で体験したことを述べたいと思う。

00:08:48.236 --> 00:08:53.164
ただ...何も私は、身の毛のよだつ
恐ろしい話をしたいのではない。

00:08:53.510 --> 00:08:59.264
そこにいた囚人たちが、収容所の中で
どのような苦労を抱えて過ごしてきたのか。

00:08:59.646 --> 00:09:02.564
そういった「心の問題」を取り扱いたいのだ。

00:09:02.564 --> 00:09:08.075
［119104］忘れもしない。
これは、私の囚人番号だ。

00:09:08.420 --> 00:09:13.211
強制収容所において、私は「心理学者」でも
ましてや「医者」でもなかった。

00:09:13.369 --> 00:09:17.542
ただ、番号が振られただけの
一人の囚人でしかなかったのだ。

00:09:17.542 --> 00:09:22.371
ではまず、私がアウシュヴィッツに送られた時の
様子から話しをしていこう。

00:09:22.371 --> 00:09:25.706
１つの貨物車両に
80人程の人間たちと

00:09:25.706 --> 00:09:29.152
その荷物が息苦しいほどに
隙間なく入れられ

00:09:29.152 --> 00:09:32.273
私たちは、ある場所へと輸送させられた。

00:09:32.453 --> 00:09:37.830
辛うじて窓の一番上から薄暗い空を
眺めることができたのを覚えている。

00:09:37.964 --> 00:09:40.669
一体、我々は何処に連れていかれるのか？

00:09:40.691 --> 00:09:43.812
軍需工場で強制労働でもさせられるのか？

00:09:43.812 --> 00:09:47.578
そうやって、狭い空間の中で
言葉を交わし合った。

00:09:47.641 --> 00:09:51.547
しばらくすると...列車は
開けた平地に止まろうとしていた。

00:09:51.573 --> 00:09:54.224
何処だ！
ここは一体、何処なんだ。

00:09:54.224 --> 00:10:00.498
そんな、言い知れぬ空気が列車内を覆う中
群衆の中から、突然一つの叫び声があがった。

00:10:00.498 --> 00:10:03.590
「ここに、立札があるぞ！」
［AUSCHWITZ］

00:10:03.590 --> 00:10:07.810
「アウシュヴィッツだ！」
この瞬間、どれほど心臓が止まると思ったか。

00:10:07.901 --> 00:10:11.822
「アウシュヴィッツ」は１つの概念だった。
何かよく分からないけれども

00:10:11.822 --> 00:10:13.940
しかし、それだけに「恐怖」しかなかった。

00:10:13.940 --> 00:10:17.656
停車場に着くと
エレガントな紳士のような将校が現れた。

00:10:17.656 --> 00:10:22.073
そして、我々を指さしながら
何やら指示を出し始めたのだ。

00:10:22.073 --> 00:10:24.579
私はこの時、知る由もなかった。

00:10:24.579 --> 00:10:29.363
あの男の指の動き一つ一つが
「命」の選別であったということを...

00:10:29.363 --> 00:10:32.554
この時、輸送された
約90パーセントの人が

00:10:32.554 --> 00:10:36.894
数時間も経たないうちに
「ガス室」に送られ命を奪われた。

00:10:36.894 --> 00:10:42.331
一方、私を含む残りの人間たちは
風呂場に連れていかれ全身の毛を剃られた。

00:10:42.563 --> 00:10:45.510
そして文字通り
「裸」の存在となったのだ。

00:10:45.510 --> 00:10:47.028
はい！ここで止めましょう。

00:10:47.028 --> 00:10:49.042
非常に恐ろしい世界です。

00:10:49.320 --> 00:10:52.996
列車から降りますと
最初にあったのは「命の選別」でした。

00:10:52.996 --> 00:10:57.329
ここでフランクルは
偶然にも生き残ることが出来たわけですが

00:10:57.329 --> 00:11:00.061
それは一体、なぜでしょうか？
結論から言いますと

00:11:00.061 --> 00:11:03.404
労働者として「使える！」と
判断されたからです。

00:11:03.404 --> 00:11:06.704
逆に、労働者として「使えない！」と
思われた人のことごとくは

00:11:06.704 --> 00:11:10.344
最初の段階で "ふるい" に
掛けられてしまったという訳です。

00:11:10.608 --> 00:11:15.890
この時、囚人たちは「収容ショック」といって
とてつもない恐怖体験をすることになります。

00:11:15.890 --> 00:11:18.653
囚人によっては、収容所を取り囲んでいる

00:11:18.653 --> 00:11:21.685
高電圧が流れている鉄条網に走って

00:11:21.685 --> 00:11:24.178
自害を試みることもあったようです。

00:11:24.178 --> 00:11:27.237
...ですが、しばらくしますと
死の恐怖がなくなっていき

00:11:27.237 --> 00:11:31.348
自分で命を絶つことすら
考えなくなっていく、と言います。

00:11:31.408 --> 00:11:35.980
フランクルは「自分の命だけは諦めない」と
気持ちを強く保っているのですが

00:11:35.980 --> 00:11:41.179
いつ、心が崩壊してもおかしくない状態で
収容所生活を送っていました。

00:11:41.179 --> 00:11:43.088
そんな中、先輩囚人が

00:11:43.088 --> 00:11:46.666
こっそりと、フランクル達が
寝泊まりしている所にやってきます。

00:11:46.728 --> 00:11:49.608
そして、生きる為のアドバイスを
授けてくれるのです。

00:11:49.608 --> 00:11:52.579
では、そのシーンから
続きを見て行きましょう。

00:11:52.579 --> 00:11:56.264
「いいか...僕は、君たちに
１つのことを忠告する。

00:11:56.264 --> 00:11:59.951
それは「ヒゲを剃れ！」ということだ。
出来れば毎日。

00:11:59.951 --> 00:12:01.573
剃るものは、何だっていい。

00:12:01.573 --> 00:12:04.665
僕は、その辺に落ちている
ガラス片でやっている。

00:12:04.665 --> 00:12:07.983
後、病気になるな。
病気であっても、それを悟られるな。

00:12:07.983 --> 00:12:09.886
命を奪われたくなければ

00:12:09.886 --> 00:12:14.095
とにかく、労働が「可能である」という
印象を相手に与えろ。

00:12:14.095 --> 00:12:17.649
「コイツは、動けない」と判断されたら
もう、俺たちはお終いなんだ。

00:12:17.869 --> 00:12:20.008
いいか！もう一度言うぞ。
ヒゲを剃れ！

00:12:20.008 --> 00:12:21.738
そして、いつも
真っすぐ立って歩け。

00:12:21.949 --> 00:12:23.154
はい！ここで止めましょう。

00:12:23.330 --> 00:12:27.013
どれだけ理不尽で
残酷な環境の中でフランクル達が

00:12:27.013 --> 00:12:29.973
生きていたかが、よく分かります。
収容された当初は

00:12:29.973 --> 00:12:34.947
「苦しい」とか、「怖い」とか。
様々な感情の浮き沈みを体験するそうです。

00:12:34.947 --> 00:12:39.618
しかし、それが長引いてきますと
今度は、逆に何も感じなくなるという

00:12:39.618 --> 00:12:41.541
新たな状態に移っていきます。

00:12:41.541 --> 00:12:44.041
つまり、自分が生きている世界に対して

00:12:44.041 --> 00:12:48.268
無感動、無関心、
無感覚になっていくというのです。

00:12:48.268 --> 00:12:51.904
こうなりますと、自分の家族や
仲間が殴られていても

00:12:51.904 --> 00:12:54.541
一切、目を反らさなくなるといいます。

00:12:54.541 --> 00:12:56.469
黙って、ただ眺める。

00:12:56.751 --> 00:12:59.246
そこには、「嫌悪感」も「恐怖」も
「同情」もない。

00:12:59.293 --> 00:13:01.853
何にも感じることができないのです。

00:13:01.853 --> 00:13:05.638
更に、収容所の世界において
「苦しんでいる人」「病んでいる人」

00:13:05.638 --> 00:13:08.435
「死につつある人」
そして、「死んでいる人」というのは

00:13:08.435 --> 00:13:12.690
全く、珍しくなく
むしろ、当たり前すぎる光景であるため

00:13:12.690 --> 00:13:15.973
人としての心が、徐々に
動かなくなってくるのです。

00:13:15.973 --> 00:13:19.328
フランクルは、この
「感情」が動かなくなる状態のことを

00:13:19.328 --> 00:13:23.945
「心を包む、最も必要な『鎧』であった」
と、表現しています。

00:13:23.945 --> 00:13:25.464
つまり、自分の肉体が

00:13:25.464 --> 00:13:31.421
「生命を維持する」という、ただその目的だけに
集中するという「モード」に入るんです。

00:13:31.421 --> 00:13:35.882
その結果、生命維持に直接関係のない
「心の機能」が

00:13:35.882 --> 00:13:39.604
シャットダウンしてしまう、という訳です。
一旦、その「モード」に入りますと

00:13:39.604 --> 00:13:42.254
人は、「食べる」とか
「寝る」とか、そういった

00:13:42.254 --> 00:13:45.687
原始的な「欲求」だけに
支配されることになった、と言います。

00:13:45.687 --> 00:13:49.365
ただ、当時の囚人たちは
一日に水のようなスープと

00:13:49.365 --> 00:13:52.755
パンのかけらくらいしか食事を
与えられていなかった為

00:13:52.755 --> 00:13:56.745
原始的な「欲求」のほとんどは
「食欲」が占めていたと言います。

00:13:56.796 --> 00:13:59.476
当然、地獄のような
飢餓状態におかれますから

00:13:59.476 --> 00:14:02.607
一人残らず屍のように
痩せこけていきます。

00:14:02.607 --> 00:14:06.097
更に、その状態で蹴られたり
殴られたりしながら

00:14:06.097 --> 00:14:08.889
朝から晩まで
強制労働をさせられ

00:14:08.889 --> 00:14:11.769
「使えない」と判断されれば
処理されてしまう。

00:14:11.769 --> 00:14:14.912
それが、収容された者たちの世界だったんです。

00:14:14.912 --> 00:14:19.205
そんな極限状態の中
フランクルは、不思議な体験をします。

00:14:19.205 --> 00:14:23.416
なんと、自分の目の前に
「奥さん」の面影が現れ

00:14:23.416 --> 00:14:26.574
そして、言葉を
交わし合ったというのです。

00:14:26.574 --> 00:14:32.100
この場面は、［夜と霧］という作品の中でも
特に、胸が締め付けられるところになります。

00:14:32.368 --> 00:14:34.700
では、そこから続きを見て行きましょう。

00:14:34.700 --> 00:14:36.603
私は妻と語った。

00:14:36.603 --> 00:14:41.086
そして、彼女が答えるのを聞き
彼女が笑うのを見た。

00:14:41.086 --> 00:14:44.849
例え、その場に居なくても
彼女の眼差しは

00:14:44.849 --> 00:14:49.285
今、正に昇ろうとしている「太陽」よりも
私を照らしてくれた。

00:14:49.285 --> 00:14:51.338
その時、私は気付いたのだ。

00:14:51.338 --> 00:14:54.894
『愛』こそが、人間にとって
最高のものだということを。

00:14:54.894 --> 00:14:57.611
例え、この世に何一つ残っていなくても

00:14:57.611 --> 00:15:01.998
人間は、愛する人の面影を
心に宿すだけで、救われるのだ。

00:15:01.998 --> 00:15:06.250
この時、私は...自分の妻が
生きているかどうかも、知らなかったし

00:15:06.250 --> 00:15:08.096
知る必要もなかった。

00:15:08.096 --> 00:15:12.611
私は、深い愛情をもって
彼女の面影を見つめ続けた。

00:15:12.611 --> 00:15:14.677
彼女は、まだ生きているのか。

00:15:14.677 --> 00:15:16.806
それとも、もうこの世にいないのか。

00:15:16.930 --> 00:15:19.305
そんな事実は、もはや問題ではなかった。

00:15:19.305 --> 00:15:22.469
例え、愛する妻が
亡くなっていたと分かっていても

00:15:22.739 --> 00:15:23.935
それでも私は...

00:15:23.935 --> 00:15:26.766
彼女の面影を
見つめ続けていただろう。

00:15:26.766 --> 00:15:29.324
何時間も凍った地面を掘り続けても

00:15:29.324 --> 00:15:33.207
監視兵に怒鳴られても
私は、彼女と言葉を交わした。

00:15:33.351 --> 00:15:36.613
そして、その度に妻の存在を強く感じた。

00:15:36.613 --> 00:15:39.256
彼女を抱きしめることが出来るのではないか。

00:15:39.258 --> 00:15:41.980
手を伸ばせば触れることが
出来るのではないか。

00:15:41.980 --> 00:15:45.486
そんな感情が強く私を襲うたび
思うのだった。

00:15:45.486 --> 00:15:47.259
彼女はきっと、そこにいる。

00:15:47.259 --> 00:15:48.820
...そこにいるのだ。

00:15:48.820 --> 00:15:50.412
はい！ここで止めましょう。

00:15:50.682 --> 00:15:56.422
つまり、フランクルは
いつ精神が崩壊してもおかしくない極限状態の中で

00:15:56.422 --> 00:15:58.565
「愛」によって、生かされたのです。

00:15:58.785 --> 00:16:02.707
そして、どれほど人間にとって「愛」が
大切なものであるか、ということを

00:16:03.010 --> 00:16:06.283
頭ではなく
心から痛感したというのです。

00:16:06.412 --> 00:16:10.705
ただ、非常に申し上げにくいのですが
実はこの時、フランクルの奥さんは

00:16:10.705 --> 00:16:15.398
別の収容所に移送され
そこで、処刑されてしまっているのです。

00:16:15.398 --> 00:16:20.207
それを知らない状態で、彼は
ただ、愛する奥さんの面影を心に宿し

00:16:20.207 --> 00:16:22.362
見つめ続けていたという訳です。

00:16:22.362 --> 00:16:26.460
因みに、以前紹介した
古代ローマの哲学者［セネカ］は

00:16:26.460 --> 00:16:28.895
「過去は唯一、運命に支配されない。

00:16:28.895 --> 00:16:32.796
誰からも奪われない、神聖な時間だ！」
と言っていました。

00:16:32.796 --> 00:16:36.316
彼の言葉の重さが
ここに来てズシン！と、響いてきます。

00:16:36.316 --> 00:16:39.004
つまり、フランクルは
身ぐるみを全て剥がされ

00:16:39.004 --> 00:16:42.576
財産も、家族も、尊厳も
何もかも奪われたのですが

00:16:42.576 --> 00:16:45.189
唯一、「過去」だけは
侵害されなかったのです。

00:16:45.189 --> 00:16:50.072
そして彼は、極限状態の中で
自分にとって最も大切な「過去」

00:16:50.072 --> 00:16:54.826
つまり、愛する奥さんという存在を
自分の記憶から引っ張ってきました。

00:16:54.826 --> 00:16:59.840
そして、会話ができてしまうくらい
彼女の存在を自分の心のスクリーンに

00:16:59.840 --> 00:17:04.423
強く投影させ
それによって、自らを支えていた訳です。

00:17:04.611 --> 00:17:07.263
ただ、気を強く保っているフランクルですが

00:17:07.263 --> 00:17:11.364
それでも、心が折れそうになる瞬間は
何度かあったようです。

00:17:11.364 --> 00:17:14.769
その中でも、特に
「これは、キツイ！」と思われる要素を

00:17:14.769 --> 00:17:17.137
彼は本書で、１つ挙げています。

00:17:17.635 --> 00:17:21.032
それは、フランクルだけではなく
他の囚人たちも

00:17:21.032 --> 00:17:25.103
「確かに、その通りである」と
意見が一致したと言います。

00:17:25.623 --> 00:17:30.687
皆さんは、何が囚人たちのメンタルを
最も苦しめたと思いますか？

00:17:30.687 --> 00:17:34.263
答えを言いますと
［「期日」が無かったこと］です。

00:17:34.263 --> 00:17:38.423
私らは、「いつまで」この収容所にいて
「いつ」解放されるんですか？

00:17:38.626 --> 00:17:42.836
一体、いつになったら...
今まで通りの生活に戻れるんですか？

00:17:42.836 --> 00:17:47.107
こうやって、終わりの日が見えないこと。
出口が見えないことが

00:17:47.107 --> 00:17:51.524
何よりも辛かったと、彼らは口を揃えて
そう言っているのです。

00:17:51.524 --> 00:17:56.166
更に、収容所という
極端に活動が制限された環境の中で

00:17:56.166 --> 00:18:01.355
無限の時間を感じるのは、並大抵ではない
精神的ストレスであったと言います。

00:18:01.355 --> 00:18:04.407
そんな中...
「もうすぐ戦争が終わるらしいよ」

00:18:04.407 --> 00:18:07.070
「後...6週間で、出られるらしいよ」と

00:18:07.220 --> 00:18:12.615
終息の見込みに関する色んな噂が収容所内に流れては
また、引き延ばされる。

00:18:12.615 --> 00:18:14.295
これの繰り返しです。

00:18:14.295 --> 00:18:18.132
こういった、「期待」と「幻滅」の
無限ループに置かれると

00:18:18.132 --> 00:18:22.160
「人はいずれ、心が壊れてしまう」
フランクルは、そう言っているのです。

00:18:22.481 --> 00:18:25.353
そして、彼はまた次のように
語り始めます。

00:18:25.452 --> 00:18:27.975
1944年のクリスマス。

00:18:28.210 --> 00:18:31.010
そして、1945年の新年。

00:18:31.280 --> 00:18:34.806
この間に、未だかつてない
大量の死亡者が出た。

00:18:35.367 --> 00:18:39.599
強制収容所にいた医者によると
それは、過酷な労働条件や

00:18:40.042 --> 00:18:45.730
悪化した「栄養状態」、或いは「伝染病」などで
説明がつくものではなかったそうだ。

00:18:45.730 --> 00:18:50.617
むしろ、その原因とは
囚人たちが、Xmasや新年には

00:18:50.617 --> 00:18:54.348
きっと、状況も良くなって
「家に帰れるだろう」と

00:18:54.348 --> 00:18:57.086
素朴な希望に
身を寄せたからなのだ。

00:18:57.580 --> 00:18:59.511
もう直ぐ、クリスマスだというのに

00:18:59.511 --> 00:19:04.065
収容所から流れて来るニュースと言えば
何時も暗い話ばかりで

00:19:04.065 --> 00:19:06.423
明るい記事など一切なかった。

00:19:06.423 --> 00:19:09.821
そうやって、囚人たちは
どんどん失望し、落胆し

00:19:09.821 --> 00:19:12.460
そして、「抵抗力」を落として行ったのだ。

00:19:12.460 --> 00:19:17.947
凄まじい、収容所生活において
自分の内側にある「抵抗力」を落とすことは

00:19:17.947 --> 00:19:20.652
そのまま、「命」を落とすことに繋がる。

00:19:20.652 --> 00:19:23.162
だから、自分たちの
「抵抗力」が落ちないよう

00:19:23.162 --> 00:19:27.295
どうにか、気持ちだけは維持しなければならない。
その為には...

00:19:27.295 --> 00:19:31.473
「自分は、何としてでも
生き延びなければならない」 という

00:19:31.473 --> 00:19:34.882
［人生の目的意識］が必要だったのだ。

00:19:35.256 --> 00:19:36.644
はい！ここで止めましょう。

00:19:36.672 --> 00:19:40.427
どんな人であれ
苦しい時、辛い時はありますが

00:19:40.427 --> 00:19:43.976
それを乗り越えるためには
その「苦しさ」や

00:19:43.976 --> 00:19:48.328
「辛さ」に見合うだけの意義が必要だ、と
フランクルは言っているのです。

00:19:48.629 --> 00:19:52.699
耐え抜く意味、頑張り通す意義。
それが無ければ

00:19:52.699 --> 00:19:57.008
「苦しさ」や「辛さ」に耐えられず
心が折れてしまうわけです。

00:19:57.008 --> 00:20:00.031
好きな仕事だから
辛い時でも、頑張れた。

00:20:00.031 --> 00:20:03.702
応援してくれる仲間がいたから
苦しかったけど、頑張れた。

00:20:03.702 --> 00:20:07.195
皆さんにも、そんなご経験が
あるのではないでしょうか？

00:20:07.195 --> 00:20:10.052
ただ、心が崩壊してしまった囚人たちは

00:20:10.052 --> 00:20:11.497
どれだけ励ましても...

00:20:11.497 --> 00:20:12.893
どれだけ慰めても...

00:20:12.893 --> 00:20:16.510
何も言葉を受け取らなくなってしまった
と言います。

00:20:16.510 --> 00:20:22.134
そして、こんな未来に期待のできない人生を
「なぜ、生きなきゃいけないんだ」

00:20:22.219 --> 00:20:26.534
「生きていたって、意味なんかないじゃないか」と
口にするように、なっていったそうです。

00:20:26.534 --> 00:20:29.740
では、こういった状態に陥ってしまったら

00:20:29.740 --> 00:20:31.983
一体、どうすればよいのでしょうか？

00:20:31.983 --> 00:20:37.121
この問いに対しフランクルは、本書で
見事な回答を提示してくれています。

00:20:37.301 --> 00:20:39.411
では、その続きから見て行きましょう。

00:20:39.421 --> 00:20:42.394
これからの未来に
一体、何が期待できるんだろう？

00:20:42.394 --> 00:20:45.147
自分の生きている意味って、何だろう？

00:20:45.270 --> 00:20:48.588
そうやって、自分の人生に
問いを投げるのは

00:20:48.588 --> 00:20:52.465
実は、正しい態度ではない。
むしろ、私たちが人生から

00:20:52.465 --> 00:20:56.847
「君は、これからどうするんだ？」と
期待され、問われているんだ。

00:20:57.167 --> 00:21:01.375
人生は、私たちに毎日
様々な問いを投げかけて来る。

00:21:01.375 --> 00:21:04.906
そして、その度に私たちは
その問いに対して

00:21:05.322 --> 00:21:08.634
口先ではなく、行動によって
答えなければならない。

00:21:08.634 --> 00:21:12.469
「生きる」ということは
自分に課せられた使命に対し

00:21:12.469 --> 00:21:14.939
責任をもって、全うする事なのだ。

00:21:14.939 --> 00:21:18.754
人生から要求されることは
人によって異なるし

00:21:18.754 --> 00:21:20.883
その瞬間によって「変化」もする。

00:21:20.883 --> 00:21:25.732
だから...人生にどんな意味がるだろう、と
どれほど考えようが

00:21:25.732 --> 00:21:27.510
答えなど見つかりはしない。

00:21:27.510 --> 00:21:30.533
人生からの問いかけ。
すなわち、『運命』とは...

00:21:30.995 --> 00:21:33.265
決して、漠然としたものではなく

00:21:33.265 --> 00:21:37.674
常に、具体的な状況となって
私たちの目の前に現れる。

00:21:37.674 --> 00:21:40.864
そして、その度に
「さぁ、君はどう行動する？」と

00:21:40.864 --> 00:21:44.024
問いかけられているのだ。
従って、今まさに

00:21:44.024 --> 00:21:48.892
「苦しみ」という課題が与えられているのならば
そこに対して人間は

00:21:48.892 --> 00:21:51.215
『運命』を見出さなければならない。

00:21:51.560 --> 00:21:54.410
私たちは、自分以外の誰かの苦しみを

00:21:54.410 --> 00:21:56.369
代わりに背負うことはできない。

00:21:56.369 --> 00:22:00.543
その『運命』を授かった本人が
その苦しみを背負い

00:22:00.543 --> 00:22:03.971
担わなければならない。
しかし、その苦しみの中にこそ

00:22:03.971 --> 00:22:08.531
本人だけしか達成できない
「唯一無二」の業績があるのだ。

00:22:08.531 --> 00:22:12.863
こんなことを聞くと
「なんて、現実離れした考え方だ」と

00:22:12.863 --> 00:22:15.226
思うかもしれない。
しかし、この考え方は

00:22:15.226 --> 00:22:20.259
地獄のような強制収容所生活において
我々を絶望させない

00:22:20.259 --> 00:22:22.375
唯一の「思想」だったのだ。

00:22:22.437 --> 00:22:24.043
はい！ここで止めましょう。

00:22:24.043 --> 00:22:28.036
なかなか、ガツン！と響くものが
あったのではないでしょうか。

00:22:28.036 --> 00:22:32.091
...と言いますのも、今紹介したパートは
フランクル思想の

00:22:32.091 --> 00:22:35.649
正に、中心的な部分なのです。
もう一度、整理しますと...

00:22:35.649 --> 00:22:40.606
自分の人生に意義を見出せずに「苦しい」
そういう時は、その考えを

00:22:40.606 --> 00:22:44.534
クルリと、反転させて
人間の方が、逆に人生から

00:22:44.534 --> 00:22:49.765
問われている存在である、と
思考を切り替えてくださいね、と言っている訳です。

00:22:49.765 --> 00:22:52.874
また、苦しみにも
『運命』を見出せという

00:22:52.874 --> 00:22:56.746
力強い言葉もありましたが
彼が人生というものに対して

00:22:56.746 --> 00:23:00.957
「絶対に肯定する」という
揺るぎないスタンスを取っているのが

00:23:00.957 --> 00:23:03.147
伺えます。
そして、フランクルは

00:23:03.147 --> 00:23:07.714
人生における重要な考え方を
もう１つ、本書で示してくれています。

00:23:07.714 --> 00:23:09.541
それは、この先の未来に...

00:23:09.541 --> 00:23:13.845
［自分のことを待ってくれている存在を意識する］
ということです。

00:23:13.998 --> 00:23:16.125
この「待ってくれる存在」というのは

00:23:16.125 --> 00:23:18.470
人でも、物でも何でもいいのです。

00:23:18.470 --> 00:23:21.583
ある人は、いずれ巡り合う
「運命のパートナー」や

00:23:21.583 --> 00:23:24.216
自分の「子供」や「孫」かもしれませんし

00:23:24.216 --> 00:23:27.969
また、ある人は一生涯
誇りをもって打ち込める「仕事」

00:23:27.969 --> 00:23:32.041
或いは、「趣味」かもしれません。
つまり、「未来に待っている存在」というのは

00:23:32.041 --> 00:23:35.324
人それぞれ、違うのです。
そして、未来の世界は

00:23:35.324 --> 00:23:38.476
自分がやって来るのを
期待しながら待ってくれている。

00:23:38.476 --> 00:23:41.686
そうやって自分を待つ
何かの「存在」に意識を向け

00:23:41.686 --> 00:23:46.437
未来に責任を感じていれば
人は、絶対に自分の「命」を

00:23:46.437 --> 00:23:49.082
自ら諦めたりはしない。
だから、今...

00:23:49.082 --> 00:23:50.962
この瞬間を乗り越えてください。

00:23:50.962 --> 00:23:55.531
「我々は、人生に試されているんです」と
フランクルは解いたのです。

00:23:55.976 --> 00:23:59.509
ここで［夜と霧］については、お終いです。
では、最後に...

00:23:59.509 --> 00:24:02.765
フランクル思想を理解する上で
非常に重要な

00:24:02.765 --> 00:24:06.659
［ブーヘンヴァルトの歌］について
紹介して、終わりたいと思います。

00:24:06.659 --> 00:24:11.106
「ブーヘンヴァルト」というのは
ドイツの強制収容所の名前です。

00:24:11.106 --> 00:24:14.315
場所は、フランクルがいた
「ダッハウ強制収容所」から

00:24:14.315 --> 00:24:17.065
400キロメートルほど離れた所にあります。

00:24:17.200 --> 00:24:20.130
そして、そこにいた囚人たちが
歌った「行進曲」

00:24:20.130 --> 00:24:22.000
それが［ブーヘンヴァルトの歌］です。

00:24:22.000 --> 00:24:25.558
その、歌詞の一部を読み上げますので
ちょっと、聞いてみてください。

00:24:26.151 --> 00:24:27.294
［ブーヘンヴァルトよ］

00:24:27.294 --> 00:24:30.262
［私は、お前を忘れることが出来ない］

00:24:30.350 --> 00:24:32.387
［お前は、私の運命だったのだ］

00:24:32.735 --> 00:24:35.007
［お前から去った者だけが分かる］

00:24:35.007 --> 00:24:37.271
［自由がどれほど素晴らしいか］

00:24:37.271 --> 00:24:38.429
［ブーヘンヴァルトよ］

00:24:38.429 --> 00:24:41.097
［私は嘆いたり、悲しんだりはしない］

00:24:41.400 --> 00:24:44.780
［私達の運命がいかなるものであろうとも］

00:24:44.860 --> 00:24:46.512
［私達はそれでも］

00:24:46.512 --> 00:24:48.346
［人生にイエスと言おう］

00:24:48.420 --> 00:24:49.610
［なぜならその日は］

00:24:49.610 --> 00:24:50.726
［いつか来るから］

00:24:50.726 --> 00:24:52.704
［私達が自由になる日が］

00:24:52.704 --> 00:24:55.663
［私達はそれでも人生にイエスと言おう］

00:24:55.663 --> 00:24:56.961
［なぜならその日は］

00:24:56.961 --> 00:24:57.975
［いつか来るから］

00:24:58.048 --> 00:25:00.339
はい、こんな感じの歌でございます。

00:25:00.339 --> 00:25:05.376
先程、フランクルは「苦しみ」という課題を
『運命』として捉えましょう。

00:25:05.376 --> 00:25:07.952
そこに、自分だけの「業績」を見出しましょう。

00:25:07.952 --> 00:25:09.820
「なぜなら、この考え方こそが

00:25:09.820 --> 00:25:13.244
強制収容所のような環境でも
人間を唯一

00:25:13.244 --> 00:25:15.898
絶望させない「思想」だったんですよ」
と言っていました。

00:25:15.898 --> 00:25:18.175
そんな中、ブーヘンヴァルトの囚人たちは

00:25:18.175 --> 00:25:20.338
どうしようもない状況下であっても

00:25:20.338 --> 00:25:24.164
”私達はそれでも人生にイエスと言おう” と歌い

00:25:24.164 --> 00:25:27.154
自分たちの運命を受け入れ、肯定し

00:25:27.154 --> 00:25:30.469
「自由になれる日が、我々を待っているのだ」と

00:25:30.469 --> 00:25:32.019
叫び続けたのです。

00:25:32.328 --> 00:25:34.640
つまり、どんなに苦しい人生であっても

00:25:34.640 --> 00:25:36.584
どんなに辛い人生あっても

00:25:36.584 --> 00:25:40.601
全て、「人生からの問いかけである」と
説くフランクルの思想を

00:25:40.601 --> 00:25:44.162
［ブーヘンヴァルトの歌］は
見事に表現していると言えます。

00:25:44.206 --> 00:25:47.224
そして、フランクルは1945年4月。

00:25:47.520 --> 00:25:51.514
遂に、収容所から解放され
9月に終戦を迎えます。

00:25:51.514 --> 00:25:55.329
その後、彼はわずか9日間で
［夜と霧］を書き終え

00:25:55.329 --> 00:25:57.471
世界に衝撃を与えました。

00:25:57.471 --> 00:26:02.292
更に、自身の収容所体験について
世界中で講演活動を行い

00:26:02.292 --> 00:26:07.601
人生の意味を見出せずに嘆いている人に
勇気を与え続けた、といいます。

00:26:07.607 --> 00:26:12.628
その講演録は、後に書籍となり
［夜と霧］に次ぐ、彼の代表作として

00:26:12.628 --> 00:26:15.079
世界中で読み継がれることとなるのです。

00:26:15.280 --> 00:26:19.120
フランクルは、その本のタイトルを
［ブーヘンヴァルトの歌］から取り

00:26:19.120 --> 00:26:22.189
［それでも人生にイエスと言う］と
名付けました。

00:26:22.189 --> 00:26:26.278
もし、この動画で［夜と霧］に
ご興味を持っていただいた方は

00:26:26.538 --> 00:26:30.483
是非、こちらの作品も併せて
ご一読いただければと思います。

00:26:30.483 --> 00:26:33.102
心が苦しくて、耐えられない時。

00:26:33.102 --> 00:26:37.022
きっと、フランクルの言葉が
あなたのことを守ってくれるはずです。

00:26:37.225 --> 00:26:40.578
はい！というわけで
［夜と霧］以上でございます。

00:26:40.578 --> 00:26:42.220
いかがでしたでしょうか？

00:26:42.361 --> 00:26:47.604
重たいテーマでしたけれども、意外に後味は
悪くなかったのではないでしょうか。

00:26:47.901 --> 00:26:54.417
また、以前紹介したニーチェの思想と
今回の話との関連性に気づいた方。

00:26:54.417 --> 00:26:56.286
恐らく、いらっしゃると思います。

00:26:56.286 --> 00:27:02.034
フランクル思想の中心にある
［それでも人生にイエスと言う］という、この言葉は

00:27:02.034 --> 00:27:05.974
ニーチェ哲学のテーマである
［生の肯定］そのものなんです。

00:27:05.974 --> 00:27:10.349
ニーチェは、人生の意義を
見出せなくなってしまう状態のことを

00:27:10.349 --> 00:27:12.304
「ニヒリズム」と呼びました。

00:27:12.304 --> 00:27:18.720
そして、それを克服するために「超人思想」や
「永遠回帰」といった概念を持ち出したわけですが

00:27:18.720 --> 00:27:23.160
正にフランクルは、極限状態で
それを体現した人と言えます。

00:27:23.320 --> 00:27:27.854
［夜と霧］の中には、何度かニーチェの言葉を
引用するシーンがありますので

00:27:27.854 --> 00:27:30.930
恐らく、思想的影響を
受けているものと思われます。

00:27:30.930 --> 00:27:33.967
そういったところにも
ご注目いただきながら読んでいただくと

00:27:33.967 --> 00:27:37.304
より作品を楽しんで
いただけるのではないかなと思います。

00:27:37.304 --> 00:27:41.938
面白かった、参考になったという方は
高評価・コメントなどいただけますと嬉しいです。

00:27:41.938 --> 00:27:44.539
また、チャンネル登録も
よろしくお願い致します。

00:27:44.539 --> 00:27:46.542
ではまた、次の動画でお会いしましょう。

00:27:46.542 --> 00:27:47.766
ありがとうございました。