1
00:00:00,000 --> 00:00:01,795
はい！どうもアバタローです。

2
00:00:01,853 --> 00:00:06,836
本日は、ビクトール・フランクルの［夜と霧］
こちらをご紹介いたします。

3
00:00:06,836 --> 00:00:10,881
どんな作品かと言いますと
自分の未来に対して希望が持てず

4
00:00:10,881 --> 00:00:16,551
生きる意味を見失ってしまった人を
救い出してくれる世界的名著になります。

5
00:00:16,551 --> 00:00:21,569
フランクルは、著名な精神科のドクターであり
また、心理学の専門家です。

6
00:00:21,569 --> 00:00:25,471
皆さま、よくご存じの［アドラー］
そして、［フロイト］［ユング］

7
00:00:25,471 --> 00:00:28,806
彼らは［世界三大心理学者］と呼ばれていますが

8
00:00:28,806 --> 00:00:33,485
フランクルは、それに次ぐ
［第四の巨頭］とも言われる人物になります。

9
00:00:33,485 --> 00:00:37,325
そんな彼が、第二次世界大戦中
ナチスによって捕らえられ

10
00:00:37,325 --> 00:00:41,951
強制収容所に入れられた時の
体験について書かれたもの。

11
00:00:41,951 --> 00:00:44,400
それが［夜と霧］という作品です。

12
00:00:44,400 --> 00:00:46,934
因みに、このタイトルの
［夜と霧］というのは

13
00:00:47,132 --> 00:00:49,953
ヒトラーによって発せられた
作戦名のことです。

14
00:00:50,229 --> 00:00:55,566
自分たちに敵対する者を捕まえる時。
まるで、夜の霧の中に消えるように

15
00:00:55,580 --> 00:01:00,090
ひっそりと跡形もなく連行されることから
そのように呼ばれていました。

16
00:01:00,090 --> 00:01:03,106
ただ、「ナチス」とか
「強制収容所」と聞きますと

17
00:01:03,106 --> 00:01:07,504
あれ？今日の話って凄く怖い話なんじゃないの？
暗い話なんじゃないの？と

18
00:01:07,504 --> 00:01:11,094
ご心配された方もいるかもしれません。
...ですが、ご安心ください。

19
00:01:11,435 --> 00:01:16,107
この作品は、収容所の恐ろしさや
戦争の悲惨さを訴えることを

20
00:01:16,107 --> 00:01:18,685
目的として書かれたものでは
ございません。

21
00:01:18,685 --> 00:01:24,046
絶望の極致に置かれた人間たちの
メンタルに焦点が宛てられた作品なんです。

22
00:01:24,046 --> 00:01:28,844
収容所という受け入れがたい
理不尽な環境の中で、人々の心は

23
00:01:28,844 --> 00:01:32,256
どのような変化をしていき
どのようなことに苦しんでいたのか。

24
00:01:32,256 --> 00:01:37,861
また、何を心の支えとし、どんな考えをもって
未来に希望を見出そうとしたのか。

25
00:01:37,861 --> 00:01:43,298
［夜と霧］には、こういった、今正に
知っておきたい生き方のヒントが多く含まれており

26
00:01:43,298 --> 00:01:49,019
重たいテーマではありますが、読む人の心を
軽くしてくれる不思議な力があるのです。

27
00:01:49,019 --> 00:01:53,355
この動画をご視聴いただくにあたって
予備知識は一切いりませんので

28
00:01:53,355 --> 00:01:56,869
是非、安心して最後まで
お付き合いいただければと思います。

29
00:01:56,869 --> 00:02:00,399
それでは、参りましょう。
ビクトール・フランクル［夜と霧］

30
00:02:00,782 --> 00:02:03,923
まず、この動画の全体像からお示し致します。

31
00:02:03,923 --> 00:02:07,531
初めにこの作品を読む前に
知っておくべき前提知識として

32
00:02:07,531 --> 00:02:11,291
著者のフランクルとは、一体どんな人物で
どういった経緯で

33
00:02:11,291 --> 00:02:15,778
強制収容所に入ることになってしまったのか
についてお話をします。

34
00:02:15,778 --> 00:02:19,192
それを踏まえた上で
［夜と霧］の中身に入っていき

35
00:02:19,192 --> 00:02:21,882
最後は、フランクル思想を知る上で欠かせない

36
00:02:21,882 --> 00:02:24,946
［ブーヘンヴァルトの歌］について触れて
終わりたいと思います。

37
00:02:25,259 --> 00:02:28,035
では早速、フランクルについて
見て行きましょう。

38
00:02:28,252 --> 00:02:31,186
ビクトール・フランクル
彼は1905年。

39
00:02:31,186 --> 00:02:34,165
オーストリアの首都
ウィーンに生まれたユダヤ人です。

40
00:02:34,165 --> 00:02:37,801
幼少期から非常に
好奇心旺盛であったフランクルは

41
00:02:37,801 --> 00:02:41,467
人間の「生きる意味」という
壮大なテーマに興味を持ち

42
00:02:41,467 --> 00:02:46,888
更に、アドラーやフロイトなどの
影響を受けることで精神科医になったといいます。

43
00:02:46,888 --> 00:02:50,127
また、医師として
彼の最大の功績の１つは

44
00:02:50,127 --> 00:02:53,960
［ロゴセラピー］と呼ばれる
心理療法を開発したことです。

45
00:02:53,960 --> 00:02:57,744
［ロゴセラピー］とは
自分の生きる意味を実感できず

46
00:02:57,744 --> 00:03:01,805
毎日、「虚しい」「苦しい」といった
感情を持った人に対して

47
00:03:01,805 --> 00:03:07,539
生きる意味を見つけ出すサポートをする
そういった『心理療法』のことを指します。

48
00:03:07,539 --> 00:03:10,907
そして、彼は自ら開発した
［ロゴセラピー］を実践し

49
00:03:10,907 --> 00:03:15,289
人生に絶望した人の心の救済に
全生涯を捧げ

50
00:03:15,289 --> 00:03:20,101
1997年の92歳のときに
天寿を全うしました。

51
00:03:20,101 --> 00:03:24,735
あのマザー・テレサから『ノーベル平和賞』の
推薦を受けたこともあるほど

52
00:03:24,735 --> 00:03:29,633
世の為、人の為に尽くし続けた偉人。
それが、ビクトール・フランクルです。

53
00:03:29,633 --> 00:03:34,542
ただ、そんな彼が
強制収容所に入れられてしまうというのは

54
00:03:34,542 --> 00:03:37,708
なかなか信じがたい事実です。
...なので、今から

55
00:03:37,708 --> 00:03:41,700
彼が強制収容所に入るまでの経緯について
お話をいたします。

56
00:03:41,700 --> 00:03:48,279
時は、今から遡ること約90年前。
1933年のドイツでのことです。

57
00:03:48,279 --> 00:03:51,780
ここで、ある大きな
政治的変化が起こりました。

58
00:03:51,780 --> 00:03:56,880
なんと、長らく政権野党であった
「国家社会主義ドイツ労働者党」

59
00:03:56,880 --> 00:04:00,325
通称『ナチス』が
その年の１月30日。

60
00:04:00,325 --> 00:04:03,975
遂に、与党となったのです。
もちろん、政権のトップは

61
00:04:03,975 --> 00:04:06,529
皆様ご存じの
『アドルフ・ヒトラー』です。

62
00:04:06,529 --> 00:04:12,051
そして彼は、ユダヤ人を排除するための政策を
次々と打っていきました。

63
00:04:12,051 --> 00:04:14,899
何故、ヒトラーは
そんなことをしたのでしょうか？

64
00:04:14,899 --> 00:04:18,531
まっ凄く簡単に言いますと
共通の敵を作ることで

65
00:04:18,531 --> 00:04:22,128
当時、バラバラだった
ドイツ国民の心を一つにし

66
00:04:22,128 --> 00:04:24,407
国をまとめ上げようとしたのです。

67
00:04:24,407 --> 00:04:28,748
具体的には、自分たちは
”アーリア人” と呼ばれる優性民族であり

68
00:04:28,748 --> 00:04:32,899
劣等民族であるユダヤ人を迫害し
国外に追い出し

69
00:04:32,899 --> 00:04:36,901
「我々でヨーロッパを統一しませんか？」と
言い出したわけです。

70
00:04:36,901 --> 00:04:42,768
ナチスが政権与党となって初期の頃は
ユダヤ人が経営するお店を妨害するとか

71
00:04:42,768 --> 00:04:46,747
レストランに入れないとか
そういうレベルの嫌がらせが多かったのですが

72
00:04:46,747 --> 00:04:50,788
徐々に、これがエスカレートしていきます。
1935年には

73
00:04:50,788 --> 00:04:56,464
『ニュルンベルク法』と呼ばれる
ユダヤ人の公民権を奪う人種差別法が制定されます。

74
00:04:56,464 --> 00:05:02,606
これによって、ユダヤ人とドイツ人の結婚が禁じられ
更に、ユダヤ人は公共的な場所。

75
00:05:02,606 --> 00:05:07,333
例えば、定演・劇場・プールなどへの出入りが
禁止されてしまいます。

76
00:05:07,333 --> 00:05:10,157
そして、1938年11月。

77
00:05:10,157 --> 00:05:13,363
フランスの首都
パリにあるドイツ大使館で書記官が

78
00:05:13,363 --> 00:05:17,082
ユダヤ人青年によって ”射殺される”
という事件が起こりました。

79
00:05:17,082 --> 00:05:21,177
因みにその青年は
自分の家族をナチスによって迫害され

80
00:05:21,177 --> 00:05:23,836
その恨みから
書記官を襲ったと言います。

81
00:05:23,836 --> 00:05:28,190
こうなりますと当然、ドイツに居る国民たちは
「けしからん！」と、大激怒です。

82
00:05:28,190 --> 00:05:34,947
そして、国内にあったユダヤ教会や商店街が
次々と襲撃されるという大暴動が起こり

83
00:05:34,947 --> 00:05:39,302
90人以上のユダヤ人の方が
亡くなってしまったと言います。

84
00:05:39,302 --> 00:05:44,115
破壊された家や商店街の窓ガラスが
ドイツ中の道路を埋め尽くし

85
00:05:44,115 --> 00:05:48,942
それが、月明かりによって照らされ
まるで「水晶」のように光っていたことから

86
00:05:48,942 --> 00:05:53,378
その事件は［水晶の夜］
”クリスタル・ナハト” と名付けられました。

87
00:05:53,739 --> 00:05:57,525
これによって、ドイツ国内における
ユダヤ人追放の動きは

88
00:05:57,525 --> 00:06:00,010
更に、加速していくこととなったのです。

89
00:06:00,010 --> 00:06:03,305
そして、その流れのまま翌年1939年。

90
00:06:03,305 --> 00:06:08,764
ドイツ軍がポーランドに侵攻したことを契機に
「第二次世界大戦」 が勃発します。

91
00:06:08,838 --> 00:06:15,283
ナチスも自分たちが占領した地域のユダヤ人を
初めは追放したり、隔離したりしていたのですが

92
00:06:15,283 --> 00:06:19,305
戦線が膠着するにつれて方針を一変させます。

93
00:06:19,305 --> 00:06:24,772
なんと！「殺処分する」という...
えげつない方向に舵を切り始めたのです。

94
00:06:24,772 --> 00:06:29,853
これが、ナチスによる『大量虐殺』
所謂、［ホロコースト］の始まりです。

95
00:06:29,853 --> 00:06:36,186
因みに［ホロコースト］とは、元々ギリシャ語で
”焼かれた生贄” という意味になります。

96
00:06:36,186 --> 00:06:41,955
水面下で行われてきたユダヤ人狩りが
遂に、ここから本格化していくことになる訳です。

97
00:06:41,955 --> 00:06:47,610
そして1941年、当時36歳であった
ビクトール・フランクルの元にも

98
00:06:47,610 --> 00:06:51,632
ナチス当局から軍司令部への
出頭命令が下ります。

99
00:06:51,683 --> 00:06:55,882
そして1942年。
遂に、連れて行かれてしまう訳です。

100
00:06:55,882 --> 00:07:01,222
因みに当時のフランクルは
数年前に自分の病院を立ち上げたばかりで

101
00:07:01,222 --> 00:07:05,838
更に、結婚もしたばかりという状況でございます。
そんなタイミングで彼は...

102
00:07:05,838 --> 00:07:10,135
これ以上ない絶望の世界に
呑み込まれて行くことになるのです。

103
00:07:10,383 --> 00:07:16,282
続きまして...彼が捕まってから解放に至るまでの
大まかな流れをスライドにお示しします。

104
00:07:16,282 --> 00:07:19,013
ちょっと、カタカナが多いですが
これらの名前は

105
00:07:19,013 --> 00:07:22,661
全く覚えておかないで大丈夫ですので
そこは、ご安心ください。

106
00:07:22,661 --> 00:07:24,662
１つ目が
［１．テレージエンシュタット］

107
00:07:24,662 --> 00:07:26,403
ここは、今もチェコにあります。

108
00:07:26,403 --> 00:07:31,116
1942年の９月から
自分の両親と奥さんと一緒に

109
00:07:31,116 --> 00:07:34,316
フランクルは２年程
ここに収容されることになります。

110
00:07:34,316 --> 00:07:38,998
実は、フランクルのお父さんは当時
80歳を超すほどのご高齢であったんですが

111
00:07:38,998 --> 00:07:44,758
非常に栄養状態の悪い生活を強いられたことによって
ここで、餓死をさせられてしまうのです。

112
00:07:44,758 --> 00:07:47,741
そして、２つ目がポーランドにある
［２．アウシュヴィッツ］です。

113
00:07:47,741 --> 00:07:51,616
絶滅収容所として
非常に”悪名” 高い所ですね。

114
00:07:51,616 --> 00:07:56,291
ここで、フランクルは自分のお母さんと
お兄さんを失ってしまいます。

115
00:07:56,291 --> 00:07:58,365
滞在期間は、4日ほどです。

116
00:07:58,365 --> 00:08:01,109
その後、ドイツ南部バイエルン地方にある

117
00:08:01,109 --> 00:08:06,953
［３．ダッハウ］と呼ばれる強制収容所の
［カウフェリング第３支所］という所に送られ

118
00:08:06,953 --> 00:08:11,055
最後は、病人収容所である
［カウフェリング第６支所］に行き

119
00:08:11,055 --> 00:08:15,992
1945年の４月に
ようやく「解放」という流れになります。

120
00:08:15,992 --> 00:08:21,388
ここで、抑えておいていただきたいのは
［夜と霧］の舞台がアウシュビッツ以降

121
00:08:21,388 --> 00:08:25,597
特にダッハウ強制収容所の
支所であるという点です。

122
00:08:25,597 --> 00:08:28,631
もっとハッキリ言いますと...
この作品のメインステージは

123
00:08:28,631 --> 00:08:30,832
アウシュヴィッツではありません。
支所です！

124
00:08:30,832 --> 00:08:34,375
ここは、よく誤解されますので
ご注意いただければと思います。

125
00:08:34,848 --> 00:08:37,695
ここまで、よろしいでしょうか？
以上の流れを踏まえた上で

126
00:08:37,810 --> 00:08:41,824
早速、作品の中身に入っていきたいと思います。
では、行きましょう。

127
00:08:42,060 --> 00:08:48,236
私は、一心理学者として
強制収容所で体験したことを述べたいと思う。

128
00:08:48,236 --> 00:08:53,164
ただ...何も私は、身の毛のよだつ
恐ろしい話をしたいのではない。

129
00:08:53,510 --> 00:08:59,264
そこにいた囚人たちが、収容所の中で
どのような苦労を抱えて過ごしてきたのか。

130
00:08:59,646 --> 00:09:02,564
そういった「心の問題」を取り扱いたいのだ。

131
00:09:02,564 --> 00:09:08,075
［119104］忘れもしない。
これは、私の囚人番号だ。

132
00:09:08,420 --> 00:09:13,211
強制収容所において、私は「心理学者」でも
ましてや「医者」でもなかった。

133
00:09:13,369 --> 00:09:17,542
ただ、番号が振られただけの
一人の囚人でしかなかったのだ。

134
00:09:17,542 --> 00:09:22,371
ではまず、私がアウシュヴィッツに送られた時の
様子から話しをしていこう。

135
00:09:22,371 --> 00:09:25,706
１つの貨物車両に
80人程の人間たちと

136
00:09:25,706 --> 00:09:29,152
その荷物が息苦しいほどに
隙間なく入れられ

137
00:09:29,152 --> 00:09:32,273
私たちは、ある場所へと輸送させられた。

138
00:09:32,453 --> 00:09:37,830
辛うじて窓の一番上から薄暗い空を
眺めることができたのを覚えている。

139
00:09:37,964 --> 00:09:40,669
一体、我々は何処に連れていかれるのか？

140
00:09:40,691 --> 00:09:43,812
軍需工場で強制労働でもさせられるのか？

141
00:09:43,812 --> 00:09:47,578
そうやって、狭い空間の中で
言葉を交わし合った。

142
00:09:47,641 --> 00:09:51,547
しばらくすると...列車は
開けた平地に止まろうとしていた。

143
00:09:51,573 --> 00:09:54,224
何処だ！
ここは一体、何処なんだ。

144
00:09:54,224 --> 00:10:00,498
そんな、言い知れぬ空気が列車内を覆う中
群衆の中から、突然一つの叫び声があがった。

145
00:10:00,498 --> 00:10:03,590
「ここに、立札があるぞ！」
［AUSCHWITZ］

146
00:10:03,590 --> 00:10:07,810
「アウシュヴィッツだ！」
この瞬間、どれほど心臓が止まると思ったか。

147
00:10:07,901 --> 00:10:11,822
「アウシュヴィッツ」は１つの概念だった。
何かよく分からないけれども

148
00:10:11,822 --> 00:10:13,940
しかし、それだけに「恐怖」しかなかった。

149
00:10:13,940 --> 00:10:17,656
停車場に着くと
エレガントな紳士のような将校が現れた。

150
00:10:17,656 --> 00:10:22,073
そして、我々を指さしながら
何やら指示を出し始めたのだ。

151
00:10:22,073 --> 00:10:24,579
私はこの時、知る由もなかった。

152
00:10:24,579 --> 00:10:29,363
あの男の指の動き一つ一つが
「命」の選別であったということを...

153
00:10:29,363 --> 00:10:32,554
この時、輸送された
約90パーセントの人が

154
00:10:32,554 --> 00:10:36,894
数時間も経たないうちに
「ガス室」に送られ命を奪われた。

155
00:10:36,894 --> 00:10:42,331
一方、私を含む残りの人間たちは
風呂場に連れていかれ全身の毛を剃られた。

156
00:10:42,563 --> 00:10:45,510
そして文字通り
「裸」の存在となったのだ。

157
00:10:45,510 --> 00:10:47,028
はい！ここで止めましょう。

158
00:10:47,028 --> 00:10:49,042
非常に恐ろしい世界です。

159
00:10:49,320 --> 00:10:52,996
列車から降りますと
最初にあったのは「命の選別」でした。

160
00:10:52,996 --> 00:10:57,329
ここでフランクルは
偶然にも生き残ることが出来たわけですが

161
00:10:57,329 --> 00:11:00,061
それは一体、なぜでしょうか？
結論から言いますと

162
00:11:00,061 --> 00:11:03,404
労働者として「使える！」と
判断されたからです。

163
00:11:03,404 --> 00:11:06,704
逆に、労働者として「使えない！」と
思われた人のことごとくは

164
00:11:06,704 --> 00:11:10,344
最初の段階で "ふるい" に
掛けられてしまったという訳です。

165
00:11:10,608 --> 00:11:15,890
この時、囚人たちは「収容ショック」といって
とてつもない恐怖体験をすることになります。

166
00:11:15,890 --> 00:11:18,653
囚人によっては、収容所を取り囲んでいる

167
00:11:18,653 --> 00:11:21,685
高電圧が流れている鉄条網に走って

168
00:11:21,685 --> 00:11:24,178
自害を試みることもあったようです。

169
00:11:24,178 --> 00:11:27,237
...ですが、しばらくしますと
死の恐怖がなくなっていき

170
00:11:27,237 --> 00:11:31,348
自分で命を絶つことすら
考えなくなっていく、と言います。

171
00:11:31,408 --> 00:11:35,980
フランクルは「自分の命だけは諦めない」と
気持ちを強く保っているのですが

172
00:11:35,980 --> 00:11:41,179
いつ、心が崩壊してもおかしくない状態で
収容所生活を送っていました。

173
00:11:41,179 --> 00:11:43,088
そんな中、先輩囚人が

174
00:11:43,088 --> 00:11:46,666
こっそりと、フランクル達が
寝泊まりしている所にやってきます。

175
00:11:46,728 --> 00:11:49,608
そして、生きる為のアドバイスを
授けてくれるのです。

176
00:11:49,608 --> 00:11:52,579
では、そのシーンから
続きを見て行きましょう。

177
00:11:52,579 --> 00:11:56,264
「いいか...僕は、君たちに
１つのことを忠告する。

178
00:11:56,264 --> 00:11:59,951
それは「ヒゲを剃れ！」ということだ。
出来れば毎日。

179
00:11:59,951 --> 00:12:01,573
剃るものは、何だっていい。

180
00:12:01,573 --> 00:12:04,665
僕は、その辺に落ちている
ガラス片でやっている。

181
00:12:04,665 --> 00:12:07,983
後、病気になるな。
病気であっても、それを悟られるな。

182
00:12:07,983 --> 00:12:09,886
命を奪われたくなければ

183
00:12:09,886 --> 00:12:14,095
とにかく、労働が「可能である」という
印象を相手に与えろ。

184
00:12:14,095 --> 00:12:17,649
「コイツは、動けない」と判断されたら
もう、俺たちはお終いなんだ。

185
00:12:17,869 --> 00:12:20,008
いいか！もう一度言うぞ。
ヒゲを剃れ！

186
00:12:20,008 --> 00:12:21,738
そして、いつも
真っすぐ立って歩け。

187
00:12:21,949 --> 00:12:23,154
はい！ここで止めましょう。

188
00:12:23,330 --> 00:12:27,013
どれだけ理不尽で
残酷な環境の中でフランクル達が

189
00:12:27,013 --> 00:12:29,973
生きていたかが、よく分かります。
収容された当初は

190
00:12:29,973 --> 00:12:34,947
「苦しい」とか、「怖い」とか。
様々な感情の浮き沈みを体験するそうです。

191
00:12:34,947 --> 00:12:39,618
しかし、それが長引いてきますと
今度は、逆に何も感じなくなるという

192
00:12:39,618 --> 00:12:41,541
新たな状態に移っていきます。

193
00:12:41,541 --> 00:12:44,041
つまり、自分が生きている世界に対して

194
00:12:44,041 --> 00:12:48,268
無感動、無関心、
無感覚になっていくというのです。

195
00:12:48,268 --> 00:12:51,904
こうなりますと、自分の家族や
仲間が殴られていても

196
00:12:51,904 --> 00:12:54,541
一切、目を反らさなくなるといいます。

197
00:12:54,541 --> 00:12:56,469
黙って、ただ眺める。

198
00:12:56,751 --> 00:12:59,246
そこには、「嫌悪感」も「恐怖」も
「同情」もない。

199
00:12:59,293 --> 00:13:01,853
何にも感じることができないのです。

200
00:13:01,853 --> 00:13:05,638
更に、収容所の世界において
「苦しんでいる人」「病んでいる人」

201
00:13:05,638 --> 00:13:08,435
「死につつある人」
そして、「死んでいる人」というのは

202
00:13:08,435 --> 00:13:12,690
全く、珍しくなく
むしろ、当たり前すぎる光景であるため

203
00:13:12,690 --> 00:13:15,973
人としての心が、徐々に
動かなくなってくるのです。

204
00:13:15,973 --> 00:13:19,328
フランクルは、この
「感情」が動かなくなる状態のことを

205
00:13:19,328 --> 00:13:23,945
「心を包む、最も必要な『鎧』であった」
と、表現しています。

206
00:13:23,945 --> 00:13:25,464
つまり、自分の肉体が

207
00:13:25,464 --> 00:13:31,421
「生命を維持する」という、ただその目的だけに
集中するという「モード」に入るんです。

208
00:13:31,421 --> 00:13:35,882
その結果、生命維持に直接関係のない
「心の機能」が

209
00:13:35,882 --> 00:13:39,604
シャットダウンしてしまう、という訳です。
一旦、その「モード」に入りますと

210
00:13:39,604 --> 00:13:42,254
人は、「食べる」とか
「寝る」とか、そういった

211
00:13:42,254 --> 00:13:45,687
原始的な「欲求」だけに
支配されることになった、と言います。

212
00:13:45,687 --> 00:13:49,365
ただ、当時の囚人たちは
一日に水のようなスープと

213
00:13:49,365 --> 00:13:52,755
パンのかけらくらいしか食事を
与えられていなかった為

214
00:13:52,755 --> 00:13:56,745
原始的な「欲求」のほとんどは
「食欲」が占めていたと言います。

215
00:13:56,796 --> 00:13:59,476
当然、地獄のような
飢餓状態におかれますから

216
00:13:59,476 --> 00:14:02,607
一人残らず屍のように
痩せこけていきます。

217
00:14:02,607 --> 00:14:06,097
更に、その状態で蹴られたり
殴られたりしながら

218
00:14:06,097 --> 00:14:08,889
朝から晩まで
強制労働をさせられ

219
00:14:08,889 --> 00:14:11,769
「使えない」と判断されれば
処理されてしまう。

220
00:14:11,769 --> 00:14:14,912
それが、収容された者たちの世界だったんです。

221
00:14:14,912 --> 00:14:19,205
そんな極限状態の中
フランクルは、不思議な体験をします。

222
00:14:19,205 --> 00:14:23,416
なんと、自分の目の前に
「奥さん」の面影が現れ

223
00:14:23,416 --> 00:14:26,574
そして、言葉を
交わし合ったというのです。

224
00:14:26,574 --> 00:14:32,100
この場面は、［夜と霧］という作品の中でも
特に、胸が締め付けられるところになります。

225
00:14:32,368 --> 00:14:34,700
では、そこから続きを見て行きましょう。

226
00:14:34,700 --> 00:14:36,603
私は妻と語った。

227
00:14:36,603 --> 00:14:41,086
そして、彼女が答えるのを聞き
彼女が笑うのを見た。

228
00:14:41,086 --> 00:14:44,849
例え、その場に居なくても
彼女の眼差しは

229
00:14:44,849 --> 00:14:49,285
今、正に昇ろうとしている「太陽」よりも
私を照らしてくれた。

230
00:14:49,285 --> 00:14:51,338
その時、私は気付いたのだ。

231
00:14:51,338 --> 00:14:54,894
『愛』こそが、人間にとって
最高のものだということを。

232
00:14:54,894 --> 00:14:57,611
例え、この世に何一つ残っていなくても

233
00:14:57,611 --> 00:15:01,998
人間は、愛する人の面影を
心に宿すだけで、救われるのだ。

234
00:15:01,998 --> 00:15:06,250
この時、私は...自分の妻が
生きているかどうかも、知らなかったし

235
00:15:06,250 --> 00:15:08,096
知る必要もなかった。

236
00:15:08,096 --> 00:15:12,611
私は、深い愛情をもって
彼女の面影を見つめ続けた。

237
00:15:12,611 --> 00:15:14,677
彼女は、まだ生きているのか。

238
00:15:14,677 --> 00:15:16,806
それとも、もうこの世にいないのか。

239
00:15:16,930 --> 00:15:19,305
そんな事実は、もはや問題ではなかった。

240
00:15:19,305 --> 00:15:22,469
例え、愛する妻が
亡くなっていたと分かっていても

241
00:15:22,739 --> 00:15:23,935
それでも私は...

242
00:15:23,935 --> 00:15:26,766
彼女の面影を
見つめ続けていただろう。

243
00:15:26,766 --> 00:15:29,324
何時間も凍った地面を掘り続けても

244
00:15:29,324 --> 00:15:33,207
監視兵に怒鳴られても
私は、彼女と言葉を交わした。

245
00:15:33,351 --> 00:15:36,613
そして、その度に妻の存在を強く感じた。

246
00:15:36,613 --> 00:15:39,256
彼女を抱きしめることが出来るのではないか。

247
00:15:39,258 --> 00:15:41,980
手を伸ばせば触れることが
出来るのではないか。

248
00:15:41,980 --> 00:15:45,486
そんな感情が強く私を襲うたび
思うのだった。

249
00:15:45,486 --> 00:15:47,259
彼女はきっと、そこにいる。

250
00:15:47,259 --> 00:15:48,820
...そこにいるのだ。

251
00:15:48,820 --> 00:15:50,412
はい！ここで止めましょう。

252
00:15:50,682 --> 00:15:56,422
つまり、フランクルは
いつ精神が崩壊してもおかしくない極限状態の中で

253
00:15:56,422 --> 00:15:58,565
「愛」によって、生かされたのです。

254
00:15:58,785 --> 00:16:02,707
そして、どれほど人間にとって「愛」が
大切なものであるか、ということを

255
00:16:03,010 --> 00:16:06,283
頭ではなく
心から痛感したというのです。

256
00:16:06,412 --> 00:16:10,705
ただ、非常に申し上げにくいのですが
実はこの時、フランクルの奥さんは

257
00:16:10,705 --> 00:16:15,398
別の収容所に移送され
そこで、処刑されてしまっているのです。

258
00:16:15,398 --> 00:16:20,207
それを知らない状態で、彼は
ただ、愛する奥さんの面影を心に宿し

259
00:16:20,207 --> 00:16:22,362
見つめ続けていたという訳です。

260
00:16:22,362 --> 00:16:26,460
因みに、以前紹介した
古代ローマの哲学者［セネカ］は

261
00:16:26,460 --> 00:16:28,895
「過去は唯一、運命に支配されない。

262
00:16:28,895 --> 00:16:32,796
誰からも奪われない、神聖な時間だ！」
と言っていました。

263
00:16:32,796 --> 00:16:36,316
彼の言葉の重さが
ここに来てズシン！と、響いてきます。

264
00:16:36,316 --> 00:16:39,004
つまり、フランクルは
身ぐるみを全て剥がされ

265
00:16:39,004 --> 00:16:42,576
財産も、家族も、尊厳も
何もかも奪われたのですが

266
00:16:42,576 --> 00:16:45,189
唯一、「過去」だけは
侵害されなかったのです。

267
00:16:45,189 --> 00:16:50,072
そして彼は、極限状態の中で
自分にとって最も大切な「過去」

268
00:16:50,072 --> 00:16:54,826
つまり、愛する奥さんという存在を
自分の記憶から引っ張ってきました。

269
00:16:54,826 --> 00:16:59,840
そして、会話ができてしまうくらい
彼女の存在を自分の心のスクリーンに

270
00:16:59,840 --> 00:17:04,423
強く投影させ
それによって、自らを支えていた訳です。

271
00:17:04,611 --> 00:17:07,263
ただ、気を強く保っているフランクルですが

272
00:17:07,263 --> 00:17:11,364
それでも、心が折れそうになる瞬間は
何度かあったようです。

273
00:17:11,364 --> 00:17:14,769
その中でも、特に
「これは、キツイ！」と思われる要素を

274
00:17:14,769 --> 00:17:17,137
彼は本書で、１つ挙げています。

275
00:17:17,635 --> 00:17:21,032
それは、フランクルだけではなく
他の囚人たちも

276
00:17:21,032 --> 00:17:25,103
「確かに、その通りである」と
意見が一致したと言います。

277
00:17:25,623 --> 00:17:30,687
皆さんは、何が囚人たちのメンタルを
最も苦しめたと思いますか？

278
00:17:30,687 --> 00:17:34,263
答えを言いますと
［「期日」が無かったこと］です。

279
00:17:34,263 --> 00:17:38,423
私らは、「いつまで」この収容所にいて
「いつ」解放されるんですか？

280
00:17:38,626 --> 00:17:42,836
一体、いつになったら...
今まで通りの生活に戻れるんですか？

281
00:17:42,836 --> 00:17:47,107
こうやって、終わりの日が見えないこと。
出口が見えないことが

282
00:17:47,107 --> 00:17:51,524
何よりも辛かったと、彼らは口を揃えて
そう言っているのです。

283
00:17:51,524 --> 00:17:56,166
更に、収容所という
極端に活動が制限された環境の中で

284
00:17:56,166 --> 00:18:01,355
無限の時間を感じるのは、並大抵ではない
精神的ストレスであったと言います。

285
00:18:01,355 --> 00:18:04,407
そんな中...
「もうすぐ戦争が終わるらしいよ」

286
00:18:04,407 --> 00:18:07,070
「後...6週間で、出られるらしいよ」と

287
00:18:07,220 --> 00:18:12,615
終息の見込みに関する色んな噂が収容所内に流れては
また、引き延ばされる。

288
00:18:12,615 --> 00:18:14,295
これの繰り返しです。

289
00:18:14,295 --> 00:18:18,132
こういった、「期待」と「幻滅」の
無限ループに置かれると

290
00:18:18,132 --> 00:18:22,160
「人はいずれ、心が壊れてしまう」
フランクルは、そう言っているのです。

291
00:18:22,481 --> 00:18:25,353
そして、彼はまた次のように
語り始めます。

292
00:18:25,452 --> 00:18:27,975
1944年のクリスマス。

293
00:18:28,210 --> 00:18:31,010
そして、1945年の新年。

294
00:18:31,280 --> 00:18:34,806
この間に、未だかつてない
大量の死亡者が出た。

295
00:18:35,367 --> 00:18:39,599
強制収容所にいた医者によると
それは、過酷な労働条件や

296
00:18:40,042 --> 00:18:45,730
悪化した「栄養状態」、或いは「伝染病」などで
説明がつくものではなかったそうだ。

297
00:18:45,730 --> 00:18:50,617
むしろ、その原因とは
囚人たちが、Xmasや新年には

298
00:18:50,617 --> 00:18:54,348
きっと、状況も良くなって
「家に帰れるだろう」と

299
00:18:54,348 --> 00:18:57,086
素朴な希望に
身を寄せたからなのだ。

300
00:18:57,580 --> 00:18:59,511
もう直ぐ、クリスマスだというのに

301
00:18:59,511 --> 00:19:04,065
収容所から流れて来るニュースと言えば
何時も暗い話ばかりで

302
00:19:04,065 --> 00:19:06,423
明るい記事など一切なかった。

303
00:19:06,423 --> 00:19:09,821
そうやって、囚人たちは
どんどん失望し、落胆し

304
00:19:09,821 --> 00:19:12,460
そして、「抵抗力」を落として行ったのだ。

305
00:19:12,460 --> 00:19:17,947
凄まじい、収容所生活において
自分の内側にある「抵抗力」を落とすことは

306
00:19:17,947 --> 00:19:20,652
そのまま、「命」を落とすことに繋がる。

307
00:19:20,652 --> 00:19:23,162
だから、自分たちの
「抵抗力」が落ちないよう

308
00:19:23,162 --> 00:19:27,295
どうにか、気持ちだけは維持しなければならない。
その為には...

309
00:19:27,295 --> 00:19:31,473
「自分は、何としてでも
生き延びなければならない」 という

310
00:19:31,473 --> 00:19:34,882
［人生の目的意識］が必要だったのだ。

311
00:19:35,256 --> 00:19:36,644
はい！ここで止めましょう。

312
00:19:36,672 --> 00:19:40,427
どんな人であれ
苦しい時、辛い時はありますが

313
00:19:40,427 --> 00:19:43,976
それを乗り越えるためには
その「苦しさ」や

314
00:19:43,976 --> 00:19:48,328
「辛さ」に見合うだけの意義が必要だ、と
フランクルは言っているのです。

315
00:19:48,629 --> 00:19:52,699
耐え抜く意味、頑張り通す意義。
それが無ければ

316
00:19:52,699 --> 00:19:57,008
「苦しさ」や「辛さ」に耐えられず
心が折れてしまうわけです。

317
00:19:57,008 --> 00:20:00,031
好きな仕事だから
辛い時でも、頑張れた。

318
00:20:00,031 --> 00:20:03,702
応援してくれる仲間がいたから
苦しかったけど、頑張れた。

319
00:20:03,702 --> 00:20:07,195
皆さんにも、そんなご経験が
あるのではないでしょうか？

320
00:20:07,195 --> 00:20:10,052
ただ、心が崩壊してしまった囚人たちは

321
00:20:10,052 --> 00:20:11,497
どれだけ励ましても...

322
00:20:11,497 --> 00:20:12,893
どれだけ慰めても...

323
00:20:12,893 --> 00:20:16,510
何も言葉を受け取らなくなってしまった
と言います。

324
00:20:16,510 --> 00:20:22,134
そして、こんな未来に期待のできない人生を
「なぜ、生きなきゃいけないんだ」

325
00:20:22,219 --> 00:20:26,534
「生きていたって、意味なんかないじゃないか」と
口にするように、なっていったそうです。

326
00:20:26,534 --> 00:20:29,740
では、こういった状態に陥ってしまったら

327
00:20:29,740 --> 00:20:31,983
一体、どうすればよいのでしょうか？

328
00:20:31,983 --> 00:20:37,121
この問いに対しフランクルは、本書で
見事な回答を提示してくれています。

329
00:20:37,301 --> 00:20:39,411
では、その続きから見て行きましょう。

330
00:20:39,421 --> 00:20:42,394
これからの未来に
一体、何が期待できるんだろう？

331
00:20:42,394 --> 00:20:45,147
自分の生きている意味って、何だろう？

332
00:20:45,270 --> 00:20:48,588
そうやって、自分の人生に
問いを投げるのは

333
00:20:48,588 --> 00:20:52,465
実は、正しい態度ではない。
むしろ、私たちが人生から

334
00:20:52,465 --> 00:20:56,847
「君は、これからどうするんだ？」と
期待され、問われているんだ。

335
00:20:57,167 --> 00:21:01,375
人生は、私たちに毎日
様々な問いを投げかけて来る。

336
00:21:01,375 --> 00:21:04,906
そして、その度に私たちは
その問いに対して

337
00:21:05,322 --> 00:21:08,634
口先ではなく、行動によって
答えなければならない。

338
00:21:08,634 --> 00:21:12,469
「生きる」ということは
自分に課せられた使命に対し

339
00:21:12,469 --> 00:21:14,939
責任をもって、全うする事なのだ。

340
00:21:14,939 --> 00:21:18,754
人生から要求されることは
人によって異なるし

341
00:21:18,754 --> 00:21:20,883
その瞬間によって「変化」もする。

342
00:21:20,883 --> 00:21:25,732
だから...人生にどんな意味がるだろう、と
どれほど考えようが

343
00:21:25,732 --> 00:21:27,510
答えなど見つかりはしない。

344
00:21:27,510 --> 00:21:30,533
人生からの問いかけ。
すなわち、『運命』とは...

345
00:21:30,995 --> 00:21:33,265
決して、漠然としたものではなく

346
00:21:33,265 --> 00:21:37,674
常に、具体的な状況となって
私たちの目の前に現れる。

347
00:21:37,674 --> 00:21:40,864
そして、その度に
「さぁ、君はどう行動する？」と

348
00:21:40,864 --> 00:21:44,024
問いかけられているのだ。
従って、今まさに

349
00:21:44,024 --> 00:21:48,892
「苦しみ」という課題が与えられているのならば
そこに対して人間は

350
00:21:48,892 --> 00:21:51,215
『運命』を見出さなければならない。

351
00:21:51,560 --> 00:21:54,410
私たちは、自分以外の誰かの苦しみを

352
00:21:54,410 --> 00:21:56,369
代わりに背負うことはできない。

353
00:21:56,369 --> 00:22:00,543
その『運命』を授かった本人が
その苦しみを背負い

354
00:22:00,543 --> 00:22:03,971
担わなければならない。
しかし、その苦しみの中にこそ

355
00:22:03,971 --> 00:22:08,531
本人だけしか達成できない
「唯一無二」の業績があるのだ。

356
00:22:08,531 --> 00:22:12,863
こんなことを聞くと
「なんて、現実離れした考え方だ」と

357
00:22:12,863 --> 00:22:15,226
思うかもしれない。
しかし、この考え方は

358
00:22:15,226 --> 00:22:20,259
地獄のような強制収容所生活において
我々を絶望させない

359
00:22:20,259 --> 00:22:22,375
唯一の「思想」だったのだ。

360
00:22:22,437 --> 00:22:24,043
はい！ここで止めましょう。

361
00:22:24,043 --> 00:22:28,036
なかなか、ガツン！と響くものが
あったのではないでしょうか。

362
00:22:28,036 --> 00:22:32,091
...と言いますのも、今紹介したパートは
フランクル思想の

363
00:22:32,091 --> 00:22:35,649
正に、中心的な部分なのです。
もう一度、整理しますと...

364
00:22:35,649 --> 00:22:40,606
自分の人生に意義を見出せずに「苦しい」
そういう時は、その考えを

365
00:22:40,606 --> 00:22:44,534
クルリと、反転させて
人間の方が、逆に人生から

366
00:22:44,534 --> 00:22:49,765
問われている存在である、と
思考を切り替えてくださいね、と言っている訳です。

367
00:22:49,765 --> 00:22:52,874
また、苦しみにも
『運命』を見出せという

368
00:22:52,874 --> 00:22:56,746
力強い言葉もありましたが
彼が人生というものに対して

369
00:22:56,746 --> 00:23:00,957
「絶対に肯定する」という
揺るぎないスタンスを取っているのが

370
00:23:00,957 --> 00:23:03,147
伺えます。
そして、フランクルは

371
00:23:03,147 --> 00:23:07,714
人生における重要な考え方を
もう１つ、本書で示してくれています。

372
00:23:07,714 --> 00:23:09,541
それは、この先の未来に...

373
00:23:09,541 --> 00:23:13,845
［自分のことを待ってくれている存在を意識する］
ということです。

374
00:23:13,998 --> 00:23:16,125
この「待ってくれる存在」というのは

375
00:23:16,125 --> 00:23:18,470
人でも、物でも何でもいいのです。

376
00:23:18,470 --> 00:23:21,583
ある人は、いずれ巡り合う
「運命のパートナー」や

377
00:23:21,583 --> 00:23:24,216
自分の「子供」や「孫」かもしれませんし

378
00:23:24,216 --> 00:23:27,969
また、ある人は一生涯
誇りをもって打ち込める「仕事」

379
00:23:27,969 --> 00:23:32,041
或いは、「趣味」かもしれません。
つまり、「未来に待っている存在」というのは

380
00:23:32,041 --> 00:23:35,324
人それぞれ、違うのです。
そして、未来の世界は

381
00:23:35,324 --> 00:23:38,476
自分がやって来るのを
期待しながら待ってくれている。

382
00:23:38,476 --> 00:23:41,686
そうやって自分を待つ
何かの「存在」に意識を向け

383
00:23:41,686 --> 00:23:46,437
未来に責任を感じていれば
人は、絶対に自分の「命」を

384
00:23:46,437 --> 00:23:49,082
自ら諦めたりはしない。
だから、今...

385
00:23:49,082 --> 00:23:50,962
この瞬間を乗り越えてください。

386
00:23:50,962 --> 00:23:55,531
「我々は、人生に試されているんです」と
フランクルは解いたのです。

387
00:23:55,976 --> 00:23:59,509
ここで［夜と霧］については、お終いです。
では、最後に...

388
00:23:59,509 --> 00:24:02,765
フランクル思想を理解する上で
非常に重要な

389
00:24:02,765 --> 00:24:06,659
［ブーヘンヴァルトの歌］について
紹介して、終わりたいと思います。

390
00:24:06,659 --> 00:24:11,106
「ブーヘンヴァルト」というのは
ドイツの強制収容所の名前です。

391
00:24:11,106 --> 00:24:14,315
場所は、フランクルがいた
「ダッハウ強制収容所」から

392
00:24:14,315 --> 00:24:17,065
400キロメートルほど離れた所にあります。

393
00:24:17,200 --> 00:24:20,130
そして、そこにいた囚人たちが
歌った「行進曲」

394
00:24:20,130 --> 00:24:22,000
それが［ブーヘンヴァルトの歌］です。

395
00:24:22,000 --> 00:24:25,558
その、歌詞の一部を読み上げますので
ちょっと、聞いてみてください。

396
00:24:26,151 --> 00:24:27,294
［ブーヘンヴァルトよ］

397
00:24:27,294 --> 00:24:30,262
［私は、お前を忘れることが出来ない］

398
00:24:30,350 --> 00:24:32,387
［お前は、私の運命だったのだ］

399
00:24:32,735 --> 00:24:35,007
［お前から去った者だけが分かる］

400
00:24:35,007 --> 00:24:37,271
［自由がどれほど素晴らしいか］

401
00:24:37,271 --> 00:24:38,429
［ブーヘンヴァルトよ］

402
00:24:38,429 --> 00:24:41,097
［私は嘆いたり、悲しんだりはしない］

403
00:24:41,400 --> 00:24:44,780
［私達の運命がいかなるものであろうとも］

404
00:24:44,860 --> 00:24:46,512
［私達はそれでも］

405
00:24:46,512 --> 00:24:48,346
［人生にイエスと言おう］

406
00:24:48,420 --> 00:24:49,610
［なぜならその日は］

407
00:24:49,610 --> 00:24:50,726
［いつか来るから］

408
00:24:50,726 --> 00:24:52,704
［私達が自由になる日が］

409
00:24:52,704 --> 00:24:55,663
［私達はそれでも人生にイエスと言おう］

410
00:24:55,663 --> 00:24:56,961
［なぜならその日は］

411
00:24:56,961 --> 00:24:57,975
［いつか来るから］

412
00:24:58,048 --> 00:25:00,339
はい、こんな感じの歌でございます。

413
00:25:00,339 --> 00:25:05,376
先程、フランクルは「苦しみ」という課題を
『運命』として捉えましょう。

414
00:25:05,376 --> 00:25:07,952
そこに、自分だけの「業績」を見出しましょう。

415
00:25:07,952 --> 00:25:09,820
「なぜなら、この考え方こそが

416
00:25:09,820 --> 00:25:13,244
強制収容所のような環境でも
人間を唯一

417
00:25:13,244 --> 00:25:15,898
絶望させない「思想」だったんですよ」
と言っていました。

418
00:25:15,898 --> 00:25:18,175
そんな中、ブーヘンヴァルトの囚人たちは

419
00:25:18,175 --> 00:25:20,338
どうしようもない状況下であっても

420
00:25:20,338 --> 00:25:24,164
”私達はそれでも人生にイエスと言おう” と歌い

421
00:25:24,164 --> 00:25:27,154
自分たちの運命を受け入れ、肯定し

422
00:25:27,154 --> 00:25:30,469
「自由になれる日が、我々を待っているのだ」と

423
00:25:30,469 --> 00:25:32,019
叫び続けたのです。

424
00:25:32,328 --> 00:25:34,640
つまり、どんなに苦しい人生であっても

425
00:25:34,640 --> 00:25:36,584
どんなに辛い人生あっても

426
00:25:36,584 --> 00:25:40,601
全て、「人生からの問いかけである」と
説くフランクルの思想を

427
00:25:40,601 --> 00:25:44,162
［ブーヘンヴァルトの歌］は
見事に表現していると言えます。

428
00:25:44,206 --> 00:25:47,224
そして、フランクルは1945年4月。

429
00:25:47,520 --> 00:25:51,514
遂に、収容所から解放され
9月に終戦を迎えます。

430
00:25:51,514 --> 00:25:55,329
その後、彼はわずか9日間で
［夜と霧］を書き終え

431
00:25:55,329 --> 00:25:57,471
世界に衝撃を与えました。

432
00:25:57,471 --> 00:26:02,292
更に、自身の収容所体験について
世界中で講演活動を行い

433
00:26:02,292 --> 00:26:07,601
人生の意味を見出せずに嘆いている人に
勇気を与え続けた、といいます。

434
00:26:07,607 --> 00:26:12,628
その講演録は、後に書籍となり
［夜と霧］に次ぐ、彼の代表作として

435
00:26:12,628 --> 00:26:15,079
世界中で読み継がれることとなるのです。

436
00:26:15,280 --> 00:26:19,120
フランクルは、その本のタイトルを
［ブーヘンヴァルトの歌］から取り

437
00:26:19,120 --> 00:26:22,189
［それでも人生にイエスと言う］と
名付けました。

438
00:26:22,189 --> 00:26:26,278
もし、この動画で［夜と霧］に
ご興味を持っていただいた方は

439
00:26:26,538 --> 00:26:30,483
是非、こちらの作品も併せて
ご一読いただければと思います。

440
00:26:30,483 --> 00:26:33,102
心が苦しくて、耐えられない時。

441
00:26:33,102 --> 00:26:37,022
きっと、フランクルの言葉が
あなたのことを守ってくれるはずです。

442
00:26:37,225 --> 00:26:40,578
はい！というわけで
［夜と霧］以上でございます。

443
00:26:40,578 --> 00:26:42,220
いかがでしたでしょうか？

444
00:26:42,361 --> 00:26:47,604
重たいテーマでしたけれども、意外に後味は
悪くなかったのではないでしょうか。

445
00:26:47,901 --> 00:26:54,417
また、以前紹介したニーチェの思想と
今回の話との関連性に気づいた方。

446
00:26:54,417 --> 00:26:56,286
恐らく、いらっしゃると思います。

447
00:26:56,286 --> 00:27:02,034
フランクル思想の中心にある
［それでも人生にイエスと言う］という、この言葉は

448
00:27:02,034 --> 00:27:05,974
ニーチェ哲学のテーマである
［生の肯定］そのものなんです。

449
00:27:05,974 --> 00:27:10,349
ニーチェは、人生の意義を
見出せなくなってしまう状態のことを

450
00:27:10,349 --> 00:27:12,304
「ニヒリズム」と呼びました。

451
00:27:12,304 --> 00:27:18,720
そして、それを克服するために「超人思想」や
「永遠回帰」といった概念を持ち出したわけですが

452
00:27:18,720 --> 00:27:23,160
正にフランクルは、極限状態で
それを体現した人と言えます。

453
00:27:23,320 --> 00:27:27,854
［夜と霧］の中には、何度かニーチェの言葉を
引用するシーンがありますので

454
00:27:27,854 --> 00:27:30,930
恐らく、思想的影響を
受けているものと思われます。

455
00:27:30,930 --> 00:27:33,967
そういったところにも
ご注目いただきながら読んでいただくと

456
00:27:33,967 --> 00:27:37,304
より作品を楽しんで
いただけるのではないかなと思います。

457
00:27:37,304 --> 00:27:41,938
面白かった、参考になったという方は
高評価・コメントなどいただけますと嬉しいです。

458
00:27:41,938 --> 00:27:44,539
また、チャンネル登録も
よろしくお願い致します。

459
00:27:44,539 --> 00:27:46,542
ではまた、次の動画でお会いしましょう。

460
00:27:46,542 --> 00:27:47,766
ありがとうございました。