1
00:00:10,000 --> 00:00:12,535
(물 흐르는 소리)

2
00:00:15,561 --> 00:00:18,590
나무를 물에 담그고 깨끗이 씻어요.

3
00:00:19,490 --> 00:00:25,653
아주 매끄럽고 작업하기 용이하도록 말이죠.

4
00:00:28,244 --> 00:00:30,401
나무 속에 자그마한 아기 민달팽이가 있어요. 보이시나요?

5
00:00:36,250 --> 00:00:40,563
저는 항상 도시 여자로 살아왔지만 자연을 사랑했던 것 같아요.

6
00:00:42,040 --> 00:00:45,513
동물, 식물, 그리고 곤충들을 사랑해왔죠.

7
00:00:47,084 --> 00:00:52,270
[왕게치 무투: 땅과 하늘의 사이에서]

8
00:00:52,270 --> 00:00:54,733
(경쾌한 바이올린 음악소리)

9
00:00:55,930 --> 00:00:59,140
자연은 제 작업의 일부분이 되었죠.

10
00:00:59,140 --> 00:01:01,753
작은 생물들이 어떻게 행동하는지 관한

11
00:01:01,753 --> 00:01:03,843
제 사랑과 관심을

12
00:01:03,843 --> 00:01:06,563
더 큰 주제들과 결합할 수 있었어요.

13
00:01:08,400 --> 00:01:10,560
자연과 함께하는, 그 하늘 밑에서

14
00:01:10,560 --> 00:01:13,560
태양과, 비와, 바람과 함께하는 작품들을 만들고 싶어요.

15
00:01:15,040 --> 00:01:16,033
--다 닦아졌네요.

16
00:01:16,656 --> 00:01:18,807
(계속되는 바이올린 음악)

17
00:01:26,863 --> 00:01:31,042
[왕게치 무투의 스튜디오, 케냐 나이로비]

18
00:01:44,919 --> 00:01:47,169
(철커덕하는 소리)

19
00:01:49,584 --> 00:01:51,640
(드릴 윙윙거리는 소리)

20
00:01:57,014 --> 00:01:58,514
(철커덕하는 소리)

21
00:02:02,839 --> 00:02:06,560
이 묘목 위에 새가 한 마리 있어요.

22
00:02:08,090 --> 00:02:09,047
--네.

23
00:02:09,047 --> 00:02:10,480
(남자가 작게 말하는 소리)

24
00:02:10,480 --> 00:02:12,470
--안에 못을 박아넣었는데,

25
00:02:12,470 --> 00:02:14,108
--어차피 테이프로 붙여야 했어요.

26
00:02:14,108 --> 00:02:16,000
--다소 짧은 것들이 있었거든요.

27
00:02:16,000 --> 00:02:18,920
--이것들을 접착제로 붙일 수 있을까요

28
00:02:18,920 --> 00:02:20,820
--그럼 제가 안을 채우면 될 텐데.

29
00:02:21,760 --> 00:02:23,093
--음, 괜찮네요.

30
00:02:24,152 --> 00:02:25,881
(드릴이 윙 하고 돌아간다)

31
00:02:27,070 --> 00:02:30,008
저는 대체로 멀티태스킹이 가능해요.

32
00:02:30,008 --> 00:02:32,100
항상 그렇게 일을 해왔죠.

33
00:02:32,100 --> 00:02:33,450
이 일을 조금 하다가,

34
00:02:33,450 --> 00:02:34,630
저것도 조금 했다가, 이것도 해봤다가,

35
00:02:34,630 --> 00:02:37,379
모든 곳에서 뭔가가 일어나고 있죠.

36
00:02:37,379 --> 00:02:39,242
(가벼운 피아노 음악)

37
00:02:43,270 --> 00:02:45,430
제가 조각을 하거나 그림을 그릴 때,

38
00:02:45,430 --> 00:02:47,393
항상 뭔가 축축한 것이 있어요.

39
00:02:53,060 --> 00:02:55,473
그래서 건조작업이 많은 부분을 차지하죠.

40
00:02:57,440 --> 00:02:59,590
모든 것에 필요한 시간을 계산해야해요.

41
00:03:04,010 --> 00:03:05,480
어쩔 때는 입체적인 작품이

42
00:03:05,480 --> 00:03:07,110
제가 평면적인 작품을

43
00:03:07,110 --> 00:03:10,840
어떻게 작업하느냐에 영향을 미칠 때도 있어요.

44
00:03:10,840 --> 00:03:14,653
제가 작업한 것들에서 배우고 터득하는 것이 많아요.

45
00:03:17,933 --> 00:03:20,100
(쿵쿵 못 박는 소리)

46
00:03:20,941 --> 00:03:22,836
(계속되는 피아노 음악)

47
00:03:26,979 --> 00:03:29,479
(새 지저귀는 소리)

48
00:03:33,850 --> 00:03:36,501
저의 가장 이른 어린시절의 기억은

49
00:03:36,501 --> 00:03:41,330
우리가 살았던 우들리라는 소도시에서 시작돼요.

50
00:03:41,330 --> 00:03:42,840
작은 방갈로에서 살았죠.

51
00:03:42,840 --> 00:03:44,270
단층에

52
00:03:44,270 --> 00:03:46,130
정원이 있었어요.

53
00:03:46,130 --> 00:03:47,490
정원에서 놀았던 기억이 나요.

54
00:03:47,490 --> 00:03:50,240
그 곳의 마른 풀들도요.

55
00:03:50,240 --> 00:03:53,245
정원에서 우리가 가면 안 됐던 구역에

56
00:03:53,245 --> 00:03:56,240
장난감을 가지고 많이 놀았어요.

57
00:03:56,240 --> 00:03:59,570
정원에서 놀고나면 아주 꾀죄죄해졌어요.

58
00:03:59,570 --> 00:04:02,740
자연 그대로의 공간이었죠.

59
00:04:02,740 --> 00:04:06,923
제 작업은 그런 기억들에 영향을 받았어요.

60
00:04:08,387 --> 00:04:10,258
(새들이 지저귄다)

61
00:04:13,100 --> 00:04:17,120
저는 가톨릭 여학교에 다녔고,

62
00:04:17,120 --> 00:04:19,510
여성들에게 둘러쌓였어요.

63
00:04:19,510 --> 00:04:20,380
여성 선생님들과,

64
00:04:20,380 --> 00:04:22,560
여성 학생들,

65
00:04:22,560 --> 00:04:24,310
성모 마리아와,

66
00:04:24,310 --> 00:04:26,603
그런 각종 여성들의 에너지들에요.

67
00:04:27,610 --> 00:04:29,938
그리고 저는 이것이 인류의

68
00:04:29,938 --> 00:04:33,070
아주 거대한 부분을 차지한다고 생각하기 때문에

69
00:04:33,070 --> 00:04:35,130
이것에서 계속 끌어올 수 있어요.

70
00:04:35,130 --> 00:04:38,008
저에게는 끊임없는 영감의 원천이라고 할 수 있죠.

71
00:04:38,008 --> 00:04:39,127
(바이올린 음악 소리)

72
00:04:39,127 --> 00:04:41,264
["우리를 자유롭게 해 줄 NewOnes" (2019),

73
00:04:41,264 --> 00:04:43,402
뉴욕 맨해튼 메트로폴리탄 미술관]

74
00:04:46,140 --> 00:04:49,610
우리가 여성의 이미지를 흠모하면서도

75
00:04:49,610 --> 00:04:54,010
실제 한 사람으로서의 여성을 폄하하는 방식,

76
00:04:54,010 --> 00:04:55,900
그러한 분립은 저를 신경쓰이게 해요.

77
00:04:55,900 --> 00:04:58,200
이건 우리를 아주 오랫동안

78
00:04:58,200 --> 00:04:59,200
괴롭혀 온 것이죠.

79
00:04:59,200 --> 00:05:01,233
그래서 제가 추구하는 것이기도 해요.

80
00:05:02,346 --> 00:05:04,839
(계속되는 바이올린과 하프 연주)

81
00:05:07,267 --> 00:05:10,000
["센티넬들"]

82
00:05:11,930 --> 00:05:15,050
"센티넬(보초병)"들은 장엄한 인물들로,

83
00:05:15,050 --> 00:05:17,800
우뚝 선 채로

84
00:05:17,800 --> 00:05:21,088
신성하고 여성적인 형상의

85
00:05:21,088 --> 00:05:23,255
여성을 상징합니다.

86
00:05:25,940 --> 00:05:28,620
저는 그가 완전히 안정되어

87
00:05:28,620 --> 00:05:30,563
곧게 설 수 있도록 하고 싶어요.

88
00:05:31,600 --> 00:05:33,360
그들은 병사들의 모습을 하고,

89
00:05:33,360 --> 00:05:37,310
저, 그리고 우리를 지키고 있으며,

90
00:05:37,310 --> 00:05:38,770
그들의 몸을 이룬 이 땅과

91
00:05:38,770 --> 00:05:41,193
그곳의 언어를 지키고 있습니다.

92
00:05:42,580 --> 00:05:44,823
그래서 저는 그들을 "센티넬들"이라고 이름지었습니다.

93
00:05:50,890 --> 00:05:53,000
70년대와 80년대에 케냐에서 자라면서

94
00:05:53,000 --> 00:05:57,170
영국의 지리와 유럽의 역사를 배웠지만

95
00:05:57,170 --> 00:06:00,120
우리는 아프리카 문학은 배우지 못했어요.

96
00:06:00,120 --> 00:06:03,530
우리는 스스로의 역사와 뿌리와 문화를

97
00:06:03,530 --> 00:06:05,520
마주한 적도 없었던 거에요.

98
00:06:05,520 --> 00:06:08,093
많은 케냐인들은 기독교화되었거든요.

99
00:06:09,480 --> 00:06:13,020
한 가지 시각으로는 전체의 이야기를 볼 수 없어요.

100
00:06:13,020 --> 00:06:16,520
실제로 두드러진 단일의 의견이나 이야기가 있으면

101
00:06:16,520 --> 00:06:19,070
그것은 지배하려 들고,

102
00:06:19,070 --> 00:06:22,673
문제를 일으키고, 흔히 허구적이기도 하죠.

103
00:06:22,673 --> 00:06:24,320
아시다시피, 하나의 시각이

104
00:06:26,940 --> 00:06:29,163
이야기의 전부를 보여주지는 못해요.

105
00:06:31,100 --> 00:06:32,970
저는 목소리를 내고 싶었어요.

106
00:06:32,970 --> 00:06:34,610
"저는 이곳들에서 왔고,"

107
00:06:34,610 --> 00:06:36,310
"우리는 이러한 사람들입니다."

108
00:06:37,810 --> 00:06:40,620
그래서 미술 학교에 지원하기로 결심했어요.

109
00:06:40,620 --> 00:06:42,270
목표를 크게 잡고

110
00:06:42,270 --> 00:06:44,779
뉴욕에 있는 학교들에 지원했어요.

111
00:06:44,779 --> 00:06:46,383
(빠른 템포의 음악)

112
00:06:49,750 --> 00:06:52,970
저에게는 다른 무엇보다도 콜라주가

113
00:06:52,970 --> 00:06:57,373
가장 접근하기 쉽고 영향력 있게 작업할 수 있는 방식이었어요.

114
00:06:58,570 --> 00:07:01,510
이름있는 큰 대학에서나 누릴 수 있는

115
00:07:01,510 --> 00:07:05,750
재료나 도구같은 것들은 없었어요.

116
00:07:05,750 --> 00:07:09,160
굉장한 아티스트가 되겠다는 제 열정은 강했으나,

117
00:07:09,160 --> 00:07:10,360
돈이 없었기 때문에

118
00:07:10,360 --> 00:07:12,963
수채화 물감으로 작업을 시작했습니다.

119
00:07:15,890 --> 00:07:18,630
축축하고 부드러운 재료로 작업을 하다보니

120
00:07:18,630 --> 00:07:19,943
예기치 못한 일들이 있었어요.

121
00:07:21,430 --> 00:07:22,859
(계속되는 빠른 템포의 음악)

122
00:07:27,390 --> 00:07:29,580
하지만 저는 곧 제가 찾아헤메던

123
00:07:29,580 --> 00:07:32,723
어떠한 텐션이 더해졌다는 것을 알아차렸습니다.

124
00:07:33,580 --> 00:07:36,390
저는 야생동물 잡지나

125
00:07:36,390 --> 00:07:41,270
패션 잡지, 빈티지 삽화에서 가져온 것들을

126
00:07:41,270 --> 00:07:43,840
수채화와 섞었고,

127
00:07:43,840 --> 00:07:46,480
그들을 하나로 접목시켰다는 것과

128
00:07:46,480 --> 00:07:51,613
하나 된 그 작품을 있는 그대로 바라볼 수 있다는 것이 마음에 들었어요.

129
00:07:54,987 --> 00:07:57,487
(피아노 음악 소리)

130
00:08:06,250 --> 00:08:08,380
콜라주들은 더욱 발전하고 커져갔으며,

131
00:08:08,380 --> 00:08:09,560
그때쯤에 저는

132
00:08:09,560 --> 00:08:12,170
사진의 역사, 그리고

133
00:08:12,170 --> 00:08:16,220
사진과 식민지화 사이의 유사한 상호관계에 대해

134
00:08:16,220 --> 00:08:18,127
깊게 생각하고 있었어요.

135
00:08:18,127 --> 00:08:20,820
우리가 "타자"를 사진에 담을 때,

136
00:08:20,820 --> 00:08:25,793
그 "타자"는 사진에 담겨져 포장되고 소모됩니다.

137
00:08:27,170 --> 00:08:30,620
그렇게 표현된 자신을 보는 것은

138
00:08:30,620 --> 00:08:34,120
식민지화 된 "타자"로서의 자신과

139
00:08:34,120 --> 00:08:38,390
그 이미지가 본질적으로 본인 스스로와 같아진다는 점에서 영향을 끼칩니다.

140
00:08:40,673 --> 00:08:42,376
(바이올린 음악 소리)

141
00:08:47,970 --> 00:08:50,360
사진이 저에게 가져다준 것은

142
00:08:50,360 --> 00:08:51,553
매우 중요합니다.

143
00:08:53,350 --> 00:08:55,580
어떻게 표현해야 할 지 잘 모르겠지만,

144
00:08:55,580 --> 00:08:59,551
항상 그림들의 뒤에는

145
00:08:59,551 --> 00:09:01,654
사진이 춤추고 있습니다.

146
00:09:01,654 --> 00:09:03,270
(계속되는 바이올린 음악)

147
00:09:20,130 --> 00:09:22,241
인간은 생각을 할 수 있게 된 이후로

148
00:09:22,241 --> 00:09:24,343
인간과 동물을 결합해왔습니다.

149
00:09:25,579 --> 00:09:28,174
(다양한 현악 연주)

150
00:09:41,899 --> 00:09:43,480
"크로코딜러스"는

151
00:09:43,480 --> 00:09:46,513
여자와 강한 동물이 합쳐진 생물입니다.

152
00:09:47,433 --> 00:09:51,529
[글래드스톤 갤러리, 뉴욕]

153
00:09:54,540 --> 00:09:57,900
우리는 항상 우아하고 막대한 힘을 지닌

154
00:09:57,900 --> 00:09:59,883
특정한 존재들을 숭배해왔습니다.

155
00:10:03,170 --> 00:10:05,450
인류가 최초로 한 일들 중 하나는

156
00:10:05,450 --> 00:10:06,750
어떤 존재를 보고서는,

157
00:10:06,750 --> 00:10:09,670
"내게 저 속도와 힘, 움직임과 용기가 있었다면!"

158
00:10:09,670 --> 00:10:11,753
하고 감탄하는 것이었습니다.

159
00:10:12,218 --> 00:10:13,932
(계속되는 다양한 현악 연주)

160
00:10:17,163 --> 00:10:21,283
"마마레이"는 한 여성으로, 베일이기도 하고,

161
00:10:22,190 --> 00:10:23,420
바다이기도 하며,

162
00:10:23,420 --> 00:10:24,690
동시에 방패와

163
00:10:24,690 --> 00:10:25,723
가오리이기도 한 존재입니다.

164
00:10:26,830 --> 00:10:29,866
저는 우리로 하여금 무언가를 바라보게 만드는

165
00:10:29,866 --> 00:10:32,353
그러한 흔적들에 관심이 많았습니다.

166
00:10:33,230 --> 00:10:36,690
질감은 음영, 분위기, 빛, 그리고 리듬을 만들어내어

167
00:10:36,690 --> 00:10:39,369
우리의 시선을 더 오래 끌어냅니다.

168
00:10:57,080 --> 00:11:00,313
제 모든 기초적인 가르침과 작업은 뉴욕에서 이루어졌습니다.

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00:11:01,160 --> 00:11:04,190
그곳을 근거지로 전시를 시작했기에

170
00:11:04,190 --> 00:11:05,540
거기에 머물렀었죠.

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00:11:05,540 --> 00:11:07,230
하지만 꽤 오랫동안 저는

172
00:11:07,230 --> 00:11:11,123
나이로비와 뉴욕을 오가지 못하게 되었어요.

173
00:11:12,130 --> 00:11:13,040
그 때 당시 저는

174
00:11:13,040 --> 00:11:16,323
집이라는 곳에 대한 인식과 사투를 벌였습니다.

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00:11:17,556 --> 00:11:19,578
(부드러운 음악)

176
00:11:20,250 --> 00:11:21,760
저는 이것이 제가 원하던 방식의

177
00:11:21,760 --> 00:11:24,600
작업과 사고를

178
00:11:24,600 --> 00:11:28,620
가능하게 해 줄 열쇠라고 생각했어요.

179
00:11:28,620 --> 00:11:30,570
그것은 바로,

180
00:11:33,050 --> 00:11:34,850
한 곳에서의 나 자신을

181
00:11:34,850 --> 00:11:36,830
다양한 배경들을 겸미해서

182
00:11:36,830 --> 00:11:38,810
비교하고 또 바라보고

183
00:11:38,810 --> 00:11:39,990
거기서 오는 이해를

184
00:11:39,990 --> 00:11:43,201
결합시키는 것이었어요.

185
00:11:43,201 --> 00:11:45,257
(계속되는 부드러운 음악)

186
00:11:45,257 --> 00:11:48,007
(새들이 지저귀는 소리)

187
00:11:54,653 --> 00:11:57,940
(기계 돌아가는 소리)

188
00:12:15,090 --> 00:12:19,950
나이로비 스튜디오에서 흙은 저에게 아주 중요했는데,

189
00:12:19,950 --> 00:12:22,783
흙과 저를 동일시했기 때문이었죠.

190
00:12:27,180 --> 00:12:29,805
제 어린시절의 기억에 자리한 그 흙.

191
00:12:30,244 --> 00:12:33,130
그 흙의 색깔과 느낌, 그리고 감촉,

192
00:12:33,130 --> 00:12:35,500
건조하거나 축축할 때, 그리고 비가 올 때

193
00:12:35,500 --> 00:12:36,383
달라지는 흙의 모습들.

194
00:12:38,430 --> 00:12:42,390
뉴욕에서의 흙과는 그러한 느낌을 공유하지 못했어요.

195
00:12:42,390 --> 00:12:43,470
그 흙을 믿지 못했고,

196
00:12:43,470 --> 00:12:45,150
항상 그곳의 흙 속에는

197
00:12:45,150 --> 00:12:48,460
저와 자연이 알지 못하는 무언가가

198
00:12:48,460 --> 00:12:51,460
일어나고 있다는 생각이 들었어요.

199
00:12:51,460 --> 00:12:54,513
저와 땅 사이에 일종의 거리가 있었던 셈이죠.

200
00:12:56,170 --> 00:13:00,700
하지만 이 곳에서는 바로 파악하려고 하죠.

201
00:13:00,700 --> 00:13:03,470
흙의 본질이라던지, 색깔, 가단성,

202
00:13:03,470 --> 00:13:06,610
바삭한 정도나 알갱이에 관한 것들을요.

203
00:13:06,610 --> 00:13:10,180
그 모든 것들이 제 작업에 중요하니까요.

204
00:13:18,163 --> 00:13:20,610
이 작업에는 어떤 의미가 있다고 믿어요.

205
00:13:20,610 --> 00:13:25,610
나무나 동물들에게서 가져온 이런저런 것들,

206
00:13:25,820 --> 00:13:28,640
특색이 없는 동시에

207
00:13:28,640 --> 00:13:32,100
아주 알아보기 쉬운 것들을 가져다가

208
00:13:32,100 --> 00:13:35,940
그들의 기운을 끌어당기는 곳에 놓아두는 작업.

209
00:13:35,940 --> 00:13:37,130
그것들이 어디에서 왔고,

210
00:13:37,130 --> 00:13:37,963
어떤 일을 했고,

211
00:13:37,963 --> 00:13:42,510
백만 년 전에 그것들이 어떤 녹은 용암에서 왔는지,

212
00:13:42,510 --> 00:13:44,213
모두 제 작업에 담겨있어요.

213
00:13:45,160 --> 00:13:49,533
그리고 그 작은 조각의 에너지는 극대화됩니다.

214
00:13:50,430 --> 00:13:52,336
(계속되는 부드러운 음악)

215
00:13:56,320 --> 00:13:59,910
저는 모든 식물, 동물, 그리고 인간이

216
00:13:59,910 --> 00:14:04,430
우리를 살아가고 흘러가게 하는 데에

217
00:14:04,430 --> 00:14:07,640
얼마나 중요한지에 대해 말하고 싶어요.

218
00:14:07,640 --> 00:14:10,190
그것이 스튜디오에 있을 때 제가 주위를 바라보는 방식입니다.

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00:14:11,850 --> 00:14:14,720
제가 즐겁고 재미있다는 느낌이 들 때,

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00:14:14,720 --> 00:14:15,880
그 느낌은 두려움과 함께해요.

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00:14:15,880 --> 00:14:18,360
발견되고 말 것이라는 의혹,

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00:14:18,360 --> 00:14:19,280
그 모든 것들이

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00:14:19,280 --> 00:14:20,910
제 작업에 담겨질 때,

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00:14:20,910 --> 00:14:23,443
그 때 저는 완전한 상태가 됩니다.

225
00:14:23,443 --> 00:14:24,760
(커져가는 음악)