♪ (música ambiente etérea) ♪
(sinos tocam)
(Cannupa) Acredito que todos se perguntam
o que significa pertencer a algum lugar.
Com as pessoa indígenas na América do Norte
existem identidades complexas.
Sou um cidadão das tribos Mandam, Hidatsa e Arikara.
Assim nasci na
Reserva de Standing Rock, no Rio Missouri.
Acredito que sou, da forma mais honesta possível, do povo do rio,
mas vivo aqui em cima, nas montanhas do Novo México.
Então me sinto... um tanto deslocado.
Depois que minha família se mudou pra longe da reserva,
sentia que minha existência em ambos mundos
estava em um espaço liminar entre os dois.
(homem) Hm OK, Cannupa, pronto?
(Cannupa) Sim, espera um pouco.
(conversas de fundo)
Então eu existo em um mundo entre lugares.
O que estou tentando fazer é afastar
a ideia que a arte é um objeto e
pensar nela como um processo.
Algo em ação, algo vivo.
(sinos tocando) ♪ (sintetizadores dispersos) ♪
Estou construindo.
Estou construindo coisas que não são esses objetos,
mas canais para compartilhar informações de cultura para cultura.
♪ sintetizadores ♪
Há uma tendência de perpetuar uma narrativa histórica
romantizada dos povos nativos,
que é: "Isso é primitivo, isso é antigo
Isso não é o presente."
Então comecei uma série
de projetos chamados,
e são ideias em andamento,
é chamado de Tecnologia Ancestral do Futuro.
É ficção científica, é ficção especulativa.
Se trata de imaginar como e em quê nossa cultura muda
e se transforma no futuro.
♪ música etérea ♪ E se é difícil de expressar o que
significa ser indígena hoje, como será
depois de hoje?
E pensar nesse significado em um futuro distante.
♪♪♪
Tudo que estamos usando agora
estará presente por bastante tempo, em aterros,
e, ao invés de reciclar
e transformar em novos produtos,
pensei: "o que dá pra fazer se transformarmos esse material?"
Essas são luvas de hóquei.
Esse é um cobertor velho de crochê.
Eu pratico caça e coleta
no século 21, mas cruzo áreas diferentes.
Toda lã que pego é de segunda mão, são restos.
Poucas coisas nos processos desses
trabalhos precisam ser
de primeira mão.
Sempre que vou a um brechó, se eles têm um tapete afegão
com um estilo que gosto, eu mergulho e...
é como navegar pelos detritos da América.
E é importante contar essas histórias
para as gerações futuras porque muito da cosmologia indígena
é baseada na sustentabilidade.
Tipo: "Você é uma extensão da terra,
você pertence a terra."
Será que consigo imaginar um futuro
em que todos entendêssemos isso coletivamente?
(Jornalista) O protesto na Dakota do Norte contra um grande oleoduto
continua a crescer.
Mais de 100 tribos nativas americanas se juntaram na luta
contra o projeto,
dizendo que ele ameaça a fonte de água de uma das tribos
e sua terra sagrada.
(Cannupa) Standing Rock foi descrito como um protesto
mas a realidade daquela situação era que
todos estavam ali
lutando mais a favor da água do que contra o petróleo.
Vendo a da tropa de choque,
o equipamento que usam é totalmente desumanizador.
Então fui inspirado pela agitação que desenrolou
na Ucrânia onde as pessoas levaram espelhos
para a linha de frente para que a polícia visse seu reflexo.
Fui a uma loja de maquinaria, projetei e fiz
esses escudos espelhados no estacionamento
e gravei um vídeo ensinando como fazê-los.
♪ música instigante ♪
O principal é que é uma resposta empática