♪ (música ambiente etérea) ♪

(sinos tocam)

(Cannupa) Acredito que todos
se perguntam

o que significa pertencer a
algum lugar.

Com as pessoa indígenas na
América do Norte

existem identidades complexas.

Sou um cidadão das tribos Mandam,
Hidatsa e Arikara.

Assim nasci na

Reserva de Standing Rock,
no Rio Missouri.

Acredito que sou, da forma mais 
honesta possível, do povo do rio,

mas vivo aqui em cima,
nas montanhas do Novo México.

Então me sinto... um tanto deslocado.

Depois que minha família se mudou
pra longe da reserva,

sentia que minha existência em
ambos mundos

estava em um espaço liminar
entre os dois.

(homem) Hm OK, Cannupa, pronto?

(Cannupa) Sim, espera um pouco.

(conversas de fundo)

Então eu existo em um mundo 
entre lugares.

O que estou tentando fazer é afastar

a ideia que a arte é um objeto e

pensar nela como um processo.

Algo em ação, algo vivo.

(sinos tocando)
♪ (sintetizadores dispersos) ♪

Estou construindo.

Estou construindo coisas
que não são esses objetos,

mas canais para compartilhar
informações de cultura para cultura.

♪ sintetizadores ♪

Há uma tendência de perpetuar
uma narrativa histórica

romantizada dos povos nativos,

que é: "Isso é primitivo, 
isso é antigo

Isso não é o presente."

Então comecei uma série

de projetos chamados,

e são ideias em andamento,

é chamado de
Tecnologia Ancestral do Futuro.

É ficção científica,
é ficção especulativa.

Se trata de imaginar como
e em quê nossa cultura muda

e se transforma no futuro.

♪ música etérea ♪
E se é difícil de expressar o que

significa ser indígena hoje,
como será

depois de hoje?

E pensar nesse significado
em um futuro distante.

♪♪♪

Tudo que estamos
usando agora

estará presente por bastante 
tempo, em aterros,

e, ao invés de reciclar

e transformar em
novos produtos,

pensei: "o que dá pra fazer
se transformarmos esse material?"

Essas são luvas de hóquei.

Esse é um cobertor velho de crochê.

Eu pratico caça e coleta

no século 21, mas cruzo
áreas diferentes.

Toda lã que pego é de segunda mão,
são restos.

Poucas coisas nos processos desses

trabalhos precisam ser

de primeira mão.

Sempre que vou a um brechó,
se eles têm um tapete afegão

com um estilo que gosto,
eu mergulho e...

é como navegar pelos
detritos da América.

E é importante contar essas histórias

para as gerações futuras porque
muito da cosmologia indígena

é baseada na sustentabilidade.

Tipo: "Você é uma 
extensão da terra,

você pertence a terra."

Será que consigo imaginar um futuro

onde todos entendêssemos 
isso coletivamente?

(Jornalista) O protesto na Dakota
do Norte contra um grande oleoduto

continua a crescer.

Mais de 100 tribos nativas americanas
se juntaram na luta

contra o projeto,