WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Turiu tau klausimą:

00:00:03.000 --> 00:00:05.000
Ar tu religingas?

00:00:05.000 --> 00:00:07.000
Pakelk ranką dabar,

00:00:07.000 --> 00:00:10.000
jei manai, kad esi religingas žmogus.

00:00:10.000 --> 00:00:13.000
Ką gi, sakyčiau apie tris ar keturis procentus.

00:00:13.000 --> 00:00:16.000
Neįsivaizdavau, kad TED konferencijoje tiek daug tikinčiųjų.

00:00:16.000 --> 00:00:18.000
(Juokas)

00:00:18.000 --> 00:00:20.000
Gerai, štai dar vienas klausimas:

00:00:20.000 --> 00:00:22.000
Ar galvoji esąs dvasingas

00:00:22.000 --> 00:00:24.000
bet kokiu būdu ar forma? Pakelk ranką.

00:00:24.000 --> 00:00:27.000
Gerai, tai jau dauguma.

NOTE Paragraph

00:00:27.000 --> 00:00:29.000
Mano kalba šiandien

00:00:29.000 --> 00:00:31.000
yra apie pagrindinę priežastį, ar vieną iš pagrindinių priežasčių,

00:00:31.000 --> 00:00:33.000
kodėl dauguma žmonių laiko save

00:00:33.000 --> 00:00:35.000
vienokia ar kitokia forma dvasingais.

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
Mano kalba šiandien yra apie
savi-transcendenciją.

00:00:38.000 --> 00:00:41.000
Viena iš tiesų apie buvimą žmogumi 
yra tai,

00:00:41.000 --> 00:00:44.000
kad kartais savasis aš tiesiog išnyksta.

00:00:44.000 --> 00:00:46.000
Ir kai tai nutinka,

00:00:46.000 --> 00:00:49.000
apima ekstazė

00:00:49.000 --> 00:00:51.000
ir bandome tuos išgyvenimus

00:00:51.000 --> 00:00:53.000
apibūdinti metaforomis.

00:00:53.000 --> 00:00:55.000
Kalbame apie

00:00:55.000 --> 00:00:57.000
pakylėtą būseną.

NOTE Paragraph

00:00:57.000 --> 00:01:00.000
Yra tikrai sunku galvoti apie 
kažką tokio abstraktaus

00:01:00.000 --> 00:01:02.000
be geros aiškios metaforos.

00:01:02.000 --> 00:01:05.000
Tad štai metafora, kurią siūlau šiandien.

00:01:05.000 --> 00:01:08.000
Įsivaiduok, kad sąmonė yra namas 
su daug kambarių,

00:01:08.000 --> 00:01:11.000
daugumą kurių tu pažįsti.

00:01:11.000 --> 00:01:14.000
Bet kartais atrodo, kad atsiveria durys

00:01:14.000 --> 00:01:16.000
iš niekur

00:01:16.000 --> 00:01:19.000
ir atveria laiptus.

00:01:19.000 --> 00:01:21.000
Mes lipame laiptais

00:01:21.000 --> 00:01:25.000
ir išgyvename pakylėtą sąmonės būseną.

NOTE Paragraph

00:01:25.000 --> 00:01:27.000
1902 metais

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
didysis amerikiečių psochologas 
William James

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
rašė apie daugybę religinio potyrio tipų;

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
Surinko įvairių konkrečių atvejų analizių.

00:01:34.000 --> 00:01:36.000
Jis citavo žodžius iš visokių žmonių,

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
kuriems teko tai pergyventi.

00:01:38.000 --> 00:01:40.000
Vienas įdomiausių man

00:01:40.000 --> 00:01:42.000
yra šis jaunuolis Stephen Bradley,

00:01:42.000 --> 00:01:45.000
kuris jo manymu sutiko Jėzų 1820-aisiais.

00:01:45.000 --> 00:01:48.000
Ir štai ką Bradley apie tai pasakė.

NOTE Paragraph

00:01:51.000 --> 00:01:53.000
(Muzika.)

NOTE Paragraph

00:01:54.000 --> 00:01:57.000
(Video) Stephen Bradley: Atrodė, 
kad akimirką kambaryje mačiau

00:01:57.000 --> 00:01:59.000
viešpatį žmogaus pavidalu,

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
su ištiestomis rankomis,

00:02:01.000 --> 00:02:04.000
lyg sakantį „Ateik“.

00:02:04.000 --> 00:02:07.000
Kitą dieną iš džiaugsmo drebėjau.

00:02:07.000 --> 00:02:10.000
Mano džiaugsmas buvo toks didis, 
kad norėjau mirti.

00:02:10.000 --> 00:02:13.000
Pasauliui mano meilėje nebuvo vietos.

00:02:13.000 --> 00:02:15.000
Iki to laiko

00:02:15.000 --> 00:02:17.000
aš buvau savanaudiškas ir teisuoliškas.

00:02:17.000 --> 00:02:20.000
Bet dabar norėjau gėrio visai žmonijai

00:02:20.000 --> 00:02:22.000
ir galėjau atjaučiančia širdimi

00:02:22.000 --> 00:02:25.000
atleisti blogiausiems priešams.

NOTE Paragraph

00:02:26.000 --> 00:02:28.000
JH: Pastebėkite

00:02:28.000 --> 00:02:30.000
kaip Bradlio menka ir moralizuojanti dalis

00:02:30.000 --> 00:02:32.000
kylant laiptais pradingsta.

00:02:32.000 --> 00:02:34.000
Ir šiame aukštensniame lygyje

00:02:34.000 --> 00:02:37.000
jis tampa mylintis ir atlaidus.

00:02:38.000 --> 00:02:40.000
Daugybė pasaulio religijų atrado tiek būdų

00:02:40.000 --> 00:02:42.000
padėti žmonėms kilti šiais laiptais.

00:02:42.000 --> 00:02:44.000
Kai kas savojį aš išjungia 
per meditaciją.

00:02:44.000 --> 00:02:46.000
Kiti naudoja psichodelines medžiagas.

00:02:46.000 --> 00:02:50.000
Čia 16 amžiaus actekų dokumentas,

00:02:50.000 --> 00:02:53.000
kuriame žmogus tuoj prarysiantis
haliucinogeninį grybą

00:02:53.000 --> 00:02:57.000
ir tuo pat metu dievo pakeltas 
laiptuose.

00:02:57.000 --> 00:02:59.000
Kiti naudoja šokį ir sukimąsi

00:02:59.000 --> 00:03:01.000
kad sustiprintų savęs transcendenciją.

00:03:01.000 --> 00:03:04.000
Bet jums nereikia religijos, kad kiltumėte
šiais laiptais.

00:03:04.000 --> 00:03:07.000
Daugybė žmonių patiria 
savęs transcendenciją gamtoje.

00:03:07.000 --> 00:03:10.000
Kiti nugali save reivuose.

NOTE Paragraph

00:03:10.000 --> 00:03:13.000
Bet štai keisčiausia vieta iš visų:

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
karas.

00:03:15.000 --> 00:03:17.000
Tiek daug knygų apie karą sako tą patį,

00:03:17.000 --> 00:03:19.000
kad niekas taip žmonių nesuartina

00:03:19.000 --> 00:03:21.000
kaip karas.

00:03:21.000 --> 00:03:24.000
Ir tas suartinimas įgalina

00:03:24.000 --> 00:03:27.000
tuos ypatingus savęs transcendavimo
potyrius.

00:03:27.000 --> 00:03:29.000
Pagrosiu ištrauką

00:03:29.000 --> 00:03:31.000
iš šios Glenn Gray knygos.

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
Gray buvo kareivis amerikiečių armijoje
per Antrąjį pasaulinį karą.

00:03:34.000 --> 00:03:37.000
Ir po karo jis ėmė interviu iš daugybės
kareivių

00:03:37.000 --> 00:03:39.000
ir rašė apie žmonių išgyvenimus kare.

00:03:39.000 --> 00:03:41.000
Štai raktinė ištrauka,

00:03:41.000 --> 00:03:44.000
kur jis iš esmės aprašo šiuos laiptus.

NOTE Paragraph

00:03:46.000 --> 00:03:48.000
(Video) Glenn Gray: Daug veteranų pritars,

00:03:48.000 --> 00:03:51.000
kad bendrystės potyris mūšyje

00:03:51.000 --> 00:03:54.000
buvo aukščiausias jų gyvenimo
taškas.

00:03:54.000 --> 00:03:57.000
„Aš“ nepastebimai tampa „mes“,

00:03:57.000 --> 00:03:59.000
„mano“ tampa „mūsų“

00:03:59.000 --> 00:04:01.000
ir individo tikėjimas

00:04:01.000 --> 00:04:04.000
praranda savo esminę svarbą.

00:04:04.000 --> 00:04:06.000
Aš manau, kad tai

00:04:06.000 --> 00:04:09.000
įtikėjimas amžinybe ir nemirtingumu,

00:04:09.000 --> 00:04:12.000
dėl ko aukojimasis tokiais momentais

00:04:12.000 --> 00:04:15.000
toks santykinai lengvas.

00:04:15.000 --> 00:04:18.000
Aš galiu kristi, bet aš nemirsiu,

00:04:18.000 --> 00:04:21.000
nes tai, kas manyje tikra, žengs toliau

00:04:21.000 --> 00:04:23.000
ir gyvens mano bendražygiuose

00:04:23.000 --> 00:04:25.000
už kuriuos atidaviau savo gyvybę.

NOTE Paragraph

00:04:27.000 --> 00:04:30.000
JH: Visi šie pavyzdžiai turi bendra tai,

00:04:30.000 --> 00:04:33.000
kad asmens savastis tarsi susitraukia, 
išnyksta,

00:04:33.000 --> 00:04:35.000
ir tai yra labai labai geras jausmas,

00:04:35.000 --> 00:04:38.000
kažkas visiškai kitokio, nei kiti
jausmai normaliame gyvenime.

00:04:38.000 --> 00:04:41.000
Tai tarsi pakylėjimas.

00:04:41.000 --> 00:04:44.000
Mintis, kad mes judame aukštyn buvo
esminė

00:04:44.000 --> 00:04:47.000
didžiojo prancūzų sociologo Emile Durkheim
raštuose.

00:04:47.000 --> 00:04:49.000
Durkheim netgi vadino mus Homo duplex,

00:04:49.000 --> 00:04:51.000
arba dviejų lygių žmogus.

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
Žemesnyjį lygį jis vadino profaniškuoju.

00:04:54.000 --> 00:04:57.000
Profiniškumas yra šventumo priešingybė.

00:04:57.000 --> 00:04:59.000
Tai tiesiog reiškia paprastumą
ar kasdieniškumą.

00:04:59.000 --> 00:05:02.000
Ir savo gyvenimuose mes egzistuojame
kaip individai.

00:05:02.000 --> 00:05:05.000
Norime patenkinti savo įgeidžius.

00:05:05.000 --> 00:05:07.000
Siekiame savo asmeninių tikslų.

00:05:07.000 --> 00:05:09.000
Bet kartais kažkas nutinka,

00:05:09.000 --> 00:05:11.000
kas sukelia fazės pasikeitimą.

00:05:11.000 --> 00:05:13.000
Individai susivienija

00:05:13.000 --> 00:05:16.000
į komandą, judėjimą ar tautą,

00:05:16.000 --> 00:05:19.000
kuri yra daug daugiau nei jos dalių suma.

NOTE Paragraph

00:05:19.000 --> 00:05:22.000
Durkheim vadino šį lygį šventuoju,

00:05:22.000 --> 00:05:24.000
nes tikėjo, kad religijų funkcija

00:05:24.000 --> 00:05:26.000
buvo suvienyti žmones į grupę,

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
į moralinę bendruomenę.

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
Durkheim tikėjo, kad viskas, 
kas mus vienija,

00:05:32.000 --> 00:05:34.000
yra sietina su šventumu.

00:05:34.000 --> 00:05:36.000
Ir vos tik žmonės priartėja

00:05:36.000 --> 00:05:38.000
prie kažkokio švento objekto ar vertybės,

00:05:38.000 --> 00:05:41.000
jie veiks kaip komanda ir kovos siekiant
tai apsaugoti.

00:05:41.000 --> 00:05:43.000
Durkheim rašė

00:05:43.000 --> 00:05:45.000
apie keletą intensyvių 
kolektyvinių emocijų

00:05:45.000 --> 00:05:48.000
kurios pasiekia šį <i>E pluribus unum</i> stebuklą –

00:05:48.000 --> 00:05:50.000
grupės suformavimą iš individų.

00:05:50.000 --> 00:05:53.000
Pagalvokite apie kolektyvinį džiaugsmą
Britanijoje,

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
tą dieną, kai baigėsi 
Antrasis pasaulinis karas.

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
Pagalvokite apie kolektyvinį pyktį
Tahrir aikštėje,

00:05:59.000 --> 00:06:02.000
kuris nuvertė diktatorių.

00:06:02.000 --> 00:06:04.000
Pagalvokite apie kolektyvinį gedėjimą

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
Jungtinėse Valstijose,

00:06:06.000 --> 00:06:09.000
kurį visi jautėme, kuris mus suartino,

00:06:09.000 --> 00:06:12.000
po rugsėjo 11.

NOTE Paragraph

00:06:12.000 --> 00:06:15.000
Tad leiskite man apibendrinti, kur esame.

00:06:15.000 --> 00:06:17.000
Sakau, kad savęs transcendencijos 
sugebėjimas

00:06:17.000 --> 00:06:20.000
yra bazinė buvimo žmogumi dalis.

00:06:20.000 --> 00:06:22.000
Aš siūlau metaforą –

00:06:22.000 --> 00:06:24.000
sąmonės laiptai.

00:06:24.000 --> 00:06:26.000
Sakau, kad mes esame Homo duplex

00:06:26.000 --> 00:06:29.000
ir šie laiptai pakelia mus 
iš profaniškojo lygmens

00:06:29.000 --> 00:06:31.000
į šventąjį lygmenį.

00:06:31.000 --> 00:06:33.000
Kai lipame šiais laiptais,

00:06:33.000 --> 00:06:35.000
asmeniniai interesai nublanksta,

00:06:35.000 --> 00:06:37.000
tiesiog tampame mažiau savanaudiški

00:06:37.000 --> 00:06:39.000
ir jaučiamės tarsi esantys geresni, 
tauresni

00:06:39.000 --> 00:06:42.000
ir lyg būtume pakylėti.

NOTE Paragraph

00:06:42.000 --> 00:06:45.000
Štai milijono dolerių vertės klausimas

00:06:45.000 --> 00:06:47.000
Socialinių mokslų mokslininkams kaip aš:

00:06:47.000 --> 00:06:49.000
Ar šie laiptai

00:06:49.000 --> 00:06:52.000
mūsų evoliucinio dizaino dalis?

00:06:52.000 --> 00:06:55.000
Ar tai natūraliosios atrankos rezultatas

00:06:55.000 --> 00:06:57.000
kaip ir mūsų rankos?

00:06:57.000 --> 00:07:00.000
Ar visgi klaida sistemoje –

00:07:00.000 --> 00:07:02.000
šitie religiniai dalykai tiesiog kažkas,

00:07:02.000 --> 00:07:05.000
kas įvyksta susipynus smegenų laidams –

00:07:05.000 --> 00:07:07.000
Jill išgyveno insultą 
ir patyrė religinį išgyvenimą,

00:07:07.000 --> 00:07:09.000
ar tai tik klaida?

NOTE Paragraph

00:07:09.000 --> 00:07:13.000
Daugybė mokslininkų, kurie tiria religiją
laikosi šios nuomonės.

00:07:13.000 --> 00:07:15.000
Naujieji Ateistai, pavyzdžiui,

00:07:15.000 --> 00:07:17.000
sako, kad religija yra krūva memų,

00:07:17.000 --> 00:07:19.000
parazitinių memų,

00:07:19.000 --> 00:07:21.000
kurie įlenda į mūsų sąmonę

00:07:21.000 --> 00:07:24.000
ir priverčia daryti visokiausius keistus
religinius dalykus,

00:07:24.000 --> 00:07:26.000
savi-destrukcinius dalykus, 
kaip susisprogdinimas.

00:07:26.000 --> 00:07:28.000
Ir galų gale,

00:07:28.000 --> 00:07:30.000
nejau prarasti save

00:07:30.000 --> 00:07:32.000
galėtų būti geras dalykas?

00:07:32.000 --> 00:07:34.000
Kaip bet koks organizmas

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
gali per adaptaciją

00:07:36.000 --> 00:07:39.000
nugalėti savanaudiškumą?

00:07:39.000 --> 00:07:41.000
Na, leiskite jums parodyti.

NOTE Paragraph

00:07:41.000 --> 00:07:43.000
Knygoje „Žmogaus kilmė“

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
Čarlzas Darvinas daug rašė

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
apie evoliucinę moralę –

00:07:47.000 --> 00:07:50.000
iš kur ji atsirado, kodėl ją turime.

00:07:50.000 --> 00:07:52.000
Darvinas pažymėjo, kad daug mūsų vertybių

00:07:52.000 --> 00:07:54.000
mums patiems nėra itin naudingos,

00:07:54.000 --> 00:07:56.000
bet jos labai naudingos mūsų grupėms.

00:07:56.000 --> 00:07:58.000
Jis rašė apie vieną atvejį

00:07:58.000 --> 00:08:00.000
kur dvi ankstyvųjų žmonių gentys

00:08:00.000 --> 00:08:02.000
viena su kita bendravo ir konkuravo.

00:08:02.000 --> 00:08:05.000
Jis rašė: „Jei vienoje gentyje

00:08:05.000 --> 00:08:07.000
buvo daug drąsių, simpatiškų

00:08:07.000 --> 00:08:09.000
ir patikimų narių,

00:08:09.000 --> 00:08:11.000
kurie visada pasiruošę vieni kitus
ginti ir jiems padėti,

00:08:11.000 --> 00:08:13.000
šiai genčiai sektųsi geriau

00:08:13.000 --> 00:08:15.000
ir ji nugaletų kitą.“

00:08:15.000 --> 00:08:17.000
Jis toliau rašė: „savanaudiški 
ir nekooperatyvūs žmonės

00:08:17.000 --> 00:08:19.000
nedirbs išvien,

00:08:19.000 --> 00:08:21.000
ir be vieningumo

00:08:21.000 --> 00:08:23.000
nieko neįmanoma pasiekti.“

00:08:23.000 --> 00:08:25.000
Kitaip tariant

00:08:25.000 --> 00:08:27.000
Čarlzas Darvinas tikėjo

00:08:27.000 --> 00:08:29.000
grupių atranka.

NOTE Paragraph

00:08:29.000 --> 00:08:32.000
Dera pasakyti, kad ši idėja pastaruosius
40 metų yra labai kontraversiška,

00:08:32.000 --> 00:08:35.000
bet šiemet ji įgaus pagreičio,

00:08:35.000 --> 00:08:38.000
ypač tada, kai balandį pasirodys
E.O. Wilson knyga,

00:08:38.000 --> 00:08:40.000
kurioje pateikiami 
labai stiprūs argumentai,

00:08:40.000 --> 00:08:42.000
kad mes, kelios kitos rūšys,

00:08:42.000 --> 00:08:44.000
esame grupių atrankos rezultatas.

00:08:44.000 --> 00:08:46.000
Bet iš tikrųjų geriausia apie tai galvoti

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
kaip apie daugialypę atranką.

NOTE Paragraph

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
Žiūrėkite taip:

00:08:50.000 --> 00:08:53.000
konkuravimas vyksta ir grupėse
ir tarp grupių.

00:08:53.000 --> 00:08:56.000
Štai grupė vaikinų universiteto 
komandoje.

00:08:56.000 --> 00:08:58.000
Šioje komandoje

00:08:58.000 --> 00:09:00.000
yra konkurencija tarp narių.

00:09:00.000 --> 00:09:02.000
Vaikinai stengiasi būti geresni 
vienas už kitą.

00:09:02.000 --> 00:09:05.000
Lėčiausi, silpniausi irkluotojai
iškris iš komandos.

00:09:05.000 --> 00:09:07.000
Ir tik keletas iš jų galiausiai 
pasiliks sporte.

00:09:07.000 --> 00:09:10.000
Galbūt vienas jų dalyvaus 
Olimpinėse žaidynėse.

00:09:10.000 --> 00:09:12.000
Taigi, komandos viduje

00:09:12.000 --> 00:09:15.000
jų interesai susikerta.

00:09:15.000 --> 00:09:17.000
Ir kartais vienam iš narių

00:09:17.000 --> 00:09:19.000
būtų naudinga

00:09:19.000 --> 00:09:21.000
bandyti pakenkti kitiems nariams.

00:09:21.000 --> 00:09:23.000
Galbūt apkalbėti savo pagrindinį 
konkurentą

00:09:23.000 --> 00:09:25.000
treneriui.

00:09:25.000 --> 00:09:27.000
Bet kol šis konkuravimas

00:09:27.000 --> 00:09:29.000
vyksta valtyje,

00:09:29.000 --> 00:09:32.000
konkuravimas vyksta ir tarp valčių.

00:09:32.000 --> 00:09:35.000
Ir sudėjus šiuos vaikinus į valtį, 
kad jie rungtųsi prieš kitas valtis,

00:09:35.000 --> 00:09:37.000
dabar jie privalo kooperuoti,

00:09:37.000 --> 00:09:40.000
nes visi yra vienoje valtyje.

00:09:40.000 --> 00:09:42.000
Jie gali laimėti tik tada,

00:09:42.000 --> 00:09:44.000
kai dirba kartu kaip komanda.

00:09:44.000 --> 00:09:46.000
Tai skamba lėkštai,

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
bet tai yra gilios evoliucinės tiesos.

NOTE Paragraph

00:09:48.000 --> 00:09:50.000
Pagrindinis argumentas 
prieš grupių atranką

00:09:50.000 --> 00:09:52.000
visada buvo:

00:09:52.000 --> 00:09:55.000
na, taip, būtų smagu, 
kad grupė dirbtų kartu

00:09:55.000 --> 00:09:57.000
bet vos tik turime kooperuojančią grupę,

00:09:57.000 --> 00:10:00.000
ją iškart užgrobs „zuikiai“ –

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
individai, kurie naudojasi 
kitų sunkiu darbu.

00:10:03.000 --> 00:10:05.000
Leiskite parodyti pavyzdį.

00:10:05.000 --> 00:10:08.000
Tarkime, kad turime grupę mažų organizmų –

00:10:08.000 --> 00:10:11.000
tai gali būri bakterijos, jūsų kiaulytės,
nesvarbu –

00:10:11.000 --> 00:10:14.000
ir tarkim, kad ši grupė evoliucijos pagrindu
išmoko kooperuoti.

00:10:14.000 --> 00:10:16.000
Na, puiku. Jie maitinasi, vieni kitus gina,

00:10:16.000 --> 00:10:19.000
kartu dirba, kartu kuria turtą.

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
Kaip pamatysite šioje simuliacijoje,

00:10:21.000 --> 00:10:24.000
jiems bendraujant jir renka taškus, 
tarsi augtų,

00:10:24.000 --> 00:10:26.000
ir jiems padvigubėjus jie skyla pusiau,

00:10:26.000 --> 00:10:28.000
ir būtent taip jie dauginasi
ir populiacija didėja.

NOTE Paragraph

00:10:28.000 --> 00:10:31.000
Bet tarkim, kad vienas jų mutuoja.

00:10:31.000 --> 00:10:33.000
Tai geno mutacija

00:10:33.000 --> 00:10:35.000
ir vienas jų mutuoja, 
kad elgtųsi savanaudiškai.

00:10:35.000 --> 00:10:37.000
Jis naudojasi kitais.

00:10:37.000 --> 00:10:40.000
Taigi, kai žalias bendrauja su mėlynu,

00:10:40.000 --> 00:10:42.000
matysite, kad žalias didėja, 
o mėlynas mažėja.

00:10:42.000 --> 00:10:44.000
Štai kaip tai veikia.

00:10:44.000 --> 00:10:46.000
Pradedame tik su vienu žaliu,

00:10:46.000 --> 00:10:48.000
ir jam bendraujant

00:10:48.000 --> 00:10:51.000
jis renka turtą, arba taškus, arba maistą.

00:10:51.000 --> 00:10:54.000
Ir gana greit jo aplinkiniai pasmerkti.

00:10:54.000 --> 00:10:57.000
„Zuikiai“ užvaldo.

00:10:57.000 --> 00:11:00.000
Jei grupė negali išspręsti „zuikių“ 
problemos,

00:11:00.000 --> 00:11:03.000
tada negalima gauti naudos
iš kooperavimo

00:11:03.000 --> 00:11:06.000
ir grupių atranka negali prasidėti.

NOTE Paragraph

00:11:06.000 --> 00:11:08.000
Bet „zuikių“ problemai yra sprendimas.

00:11:08.000 --> 00:11:10.000
Tai nėra tokia sunki problema.

00:11:10.000 --> 00:11:13.000
Iš tikrųjų, gamta ją išsprendė
daug daug kartų.

00:11:13.000 --> 00:11:15.000
Ir gamtos mėgstamas sprendimas

00:11:15.000 --> 00:11:18.000
yra visus sukrauti į vieną valtį.

00:11:18.000 --> 00:11:20.000
Pavyzdžiui,

00:11:20.000 --> 00:11:23.000
kaip čia yra, kad mitochondrijos
kiekvienoje ląstelėje

00:11:23.000 --> 00:11:25.000
turi savo pačių DNR,

00:11:25.000 --> 00:11:28.000
visiškai atskirą, jei branduolio DNR?

00:11:28.000 --> 00:11:30.000
Nes jos kadaise buvo

00:11:30.000 --> 00:11:32.000
atskiros laisvai gyvenančios bakterijos

00:11:32.000 --> 00:11:34.000
ir jos suėjo kartu

00:11:34.000 --> 00:11:36.000
ir tapo superorganizmu.

00:11:36.000 --> 00:11:39.000
Vienaip ar kitaip – gal viena kitą prarijo, 
niekad tiksliai nesužinosim –

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
bet kartą jos aplink save
susiveikė membraną,

00:11:41.000 --> 00:11:43.000
jos visos buvo toje pačioje membranoje,

00:11:43.000 --> 00:11:46.000
ir dabar visas gerbūvio sukurtas
darbų pasiskirstymas,

00:11:46.000 --> 00:11:48.000
visa kooperacijos sukurta didybė,

00:11:48.000 --> 00:11:50.000
lieka uždaryti membranos viduje

00:11:50.000 --> 00:11:53.000
ir mes turime superorganizmą.

NOTE Paragraph

00:11:53.000 --> 00:11:55.000
Dabar perleiskime simuliaciją

00:11:55.000 --> 00:11:57.000
įdėdami vieną šių superorganizmų

00:11:57.000 --> 00:12:00.000
į „zuikių“, dezertyrų ir sukčiautojų 
populiaciją

00:12:00.000 --> 00:12:03.000
ir žiūrėkime, kas nutiks.

00:12:03.000 --> 00:12:05.000
Superorganizmas iš esmės gali
pasiimti tai, ko nori.

00:12:05.000 --> 00:12:08.000
Jis toks didelis, galingas ir efektyvus,

00:12:08.000 --> 00:12:10.000
kad gali imti resursus

00:12:10.000 --> 00:12:14.000
iš žaliųjų, iš dezertyrų ir sukčiautojų.

00:12:14.000 --> 00:12:16.000
Ir gan greitai visa populiacija

00:12:16.000 --> 00:12:19.000
tampa sudaryta iš šių naujų
superorganizmų.

00:12:19.000 --> 00:12:21.000
Jums čia parodžiau tai,

00:12:21.000 --> 00:12:23.000
kas kartais evoliucinėje istorijoje

00:12:23.000 --> 00:12:26.000
vadinama didžiausiais perversmais.

00:12:26.000 --> 00:12:28.000
Darvino dėsniai nekinta,

00:12:28.000 --> 00:12:31.000
bet žaidimų aikštelėje naujas žaidėjas

00:12:31.000 --> 00:12:34.000
ir viskas ima atrodyti kitaip.

NOTE Paragraph

00:12:34.000 --> 00:12:36.000
O šis perversmas nebuvo vienintelis
ir neįprastas gamtos nesusipratimas,

00:12:36.000 --> 00:12:38.000
įvykęs su grupele bakterijų.

00:12:38.000 --> 00:12:40.000
Tai atsitiko vėl

00:12:40.000 --> 00:12:42.000
prieš 120 ar 140 milijonų metų

00:12:42.000 --> 00:12:45.000
kai kelios vienišės širšės

00:12:45.000 --> 00:12:47.000
pradėjo statyti mažus, paprastus, 
primityvius

00:12:47.000 --> 00:12:50.000
lizdus arba avilius.

00:12:50.000 --> 00:12:53.000
Kai kelios širšės buvo kartu tame pačiame 
lizde,

00:12:53.000 --> 00:12:55.000
jos negalėjo nekooperuoti,

00:12:55.000 --> 00:12:57.000
nes greitai jos ėmė konkuruoti

00:12:57.000 --> 00:12:59.000
su kitais lizdais.

00:12:59.000 --> 00:13:01.000
Ir labiausiai išvien veikiantys
lizdai laimėjo,

00:13:01.000 --> 00:13:03.000
kaip ir sakė Darvinas.

NOTE Paragraph

00:13:03.000 --> 00:13:05.000
Iš šių ankstyvų širšių

00:13:05.000 --> 00:13:07.000
kilo bitės ir skruzdėlės,

00:13:07.000 --> 00:13:09.000
kurios apėmė visą pasaulį

00:13:09.000 --> 00:13:11.000
ir pakeitė biosferą.

00:13:11.000 --> 00:13:13.000
Ir tai įvyko darkart,

00:13:13.000 --> 00:13:15.000
dar neįtikėtiniau,

00:13:15.000 --> 00:13:17.000
per paskutinę pusę milijono metų

00:13:17.000 --> 00:13:19.000
kai mūsų protėviai

00:13:19.000 --> 00:13:21.000
tapo kultūriniais padarais,

00:13:21.000 --> 00:13:24.000
jie susirinko aplink krosnį ar laužavietę,

00:13:24.000 --> 00:13:26.000
pasidalino darbus,

00:13:26.000 --> 00:13:29.000
pradėjo marginti savo kūnus, 
kalbėti savais dialektais,

00:13:29.000 --> 00:13:32.000
ir galų gale, garbinti savo dievus.

00:13:32.000 --> 00:13:34.000
Vos tik jie buvo vienoje gentyje,

00:13:34.000 --> 00:13:37.000
jie galėjo išlaikyti kooperacijos
suteikiamą naudą.


00:13:37.000 --> 00:13:39.000
Ir jie išlaisvino stipriausią,

00:13:39.000 --> 00:13:41.000
kada nors Žemėje matytą jėgą,

00:13:41.000 --> 00:13:43.000
žmonių kooperaciją –

00:13:43.000 --> 00:13:45.000
jėgą kurti

00:13:45.000 --> 00:13:48.000
ir naikinti.

NOTE Paragraph

00:13:48.000 --> 00:13:50.000
Aišku, žmonių grupės veikia 
daug mažiau išvien

00:13:50.000 --> 00:13:52.000
nei aviliai.

00:13:52.000 --> 00:13:55.000
Žmonių grupės atrodo kaip aviliai
tik labai trumpai,

00:13:55.000 --> 00:13:57.000
bet dažniausiai darna greit išyra.

00:13:57.000 --> 00:14:00.000
Mes nesame priversti kooperuoti
kaip bitės ar skruzdėlės.

00:14:00.000 --> 00:14:02.000
Išties, dažnai,

00:14:02.000 --> 00:14:04.000
kaip matėme daugelyje Arabų pavasario
sukilimų,

00:14:04.000 --> 00:14:08.000
dažnai tie pasidalinimai 
eina pagal religijas.

00:14:08.000 --> 00:14:11.000
Nepaisant to, žmonės kartais veikia kartu

00:14:11.000 --> 00:14:13.000
ir susivienija į tą patį judėjimą,

00:14:13.000 --> 00:14:16.000
tada jie gali nuversti kalnus.

NOTE Paragraph

00:14:16.000 --> 00:14:19.000
Pažiūrėkite į žmones šiose nuotraukose.

00:14:19.000 --> 00:14:21.000
Ar manote, kad čia jie

00:14:21.000 --> 00:14:23.000
siekia asmeninių tikslų?

00:14:23.000 --> 00:14:26.000
Ar bendruomeninių tikslų,

00:14:26.000 --> 00:14:29.000
kam turi pamiršti save

00:14:29.000 --> 00:14:33.000
ir tapti dalimi kažko didesnio?

NOTE Paragraph

00:14:34.000 --> 00:14:36.000
Gerai, čia buvo mano kalba

00:14:36.000 --> 00:14:38.000
standartiniame TED stiliuje.

00:14:38.000 --> 00:14:40.000
O dabar šią kalbą pasakysiu darkart

00:14:40.000 --> 00:14:42.000
per tris minutes

00:14:42.000 --> 00:14:45.000
tarsi pilnam spektre.

NOTE Paragraph

00:14:45.000 --> 00:14:47.000
(Muzika)

NOTE Paragraph

00:14:47.000 --> 00:14:49.000
(Video) Jonathan Heidt: Mes žmonės 
turime daugybę

00:14:49.000 --> 00:14:51.000
skirtingų religinių išgyvenimų,

00:14:51.000 --> 00:14:53.000
kaip William James aiškino.

00:14:53.000 --> 00:14:56.000
Vienas dažniausių yra lipti 
slaptais laiptais

00:14:56.000 --> 00:14:58.000
ir prarasti save.

00:14:58.000 --> 00:15:00.000
Tie laiptai veda mus

00:15:00.000 --> 00:15:03.000
iš gyvenimo kaip tuštybės ir paprastumo

00:15:03.000 --> 00:15:05.000
į gyvenimą kaip šventą būseną,

00:15:05.000 --> 00:15:07.000
arba giliai su visais susietą būseną.

00:15:07.000 --> 00:15:09.000
Mes esame Homo duplex,

00:15:09.000 --> 00:15:11.000
kaip sakė Durkheim.

00:15:11.000 --> 00:15:13.000
Esame Homo duplex,

00:15:13.000 --> 00:15:15.000
nes išsivystėme daugialype selekcija,

00:15:15.000 --> 00:15:18.000
kaip aiškino Darvinas.

00:15:18.000 --> 00:15:20.000
Negaliu būti tikras, ar laiptai 
yra adaptacija,

00:15:20.000 --> 00:15:22.000
o ne klaida,

00:15:22.000 --> 00:15:24.000
bet jei visgi adaptacija,

00:15:24.000 --> 00:15:26.000
tada to pasekmės yra didžiulės.

00:15:26.000 --> 00:15:28.000
Jei tai adaptacija,

00:15:28.000 --> 00:15:31.000
tada mes evoliucijos dėka 
tapome religingi.

NOTE Paragraph

00:15:31.000 --> 00:15:33.000
Nesakau, kad dėl evoliucijos

00:15:33.000 --> 00:15:35.000
mes priklausome didžiulėms
religinėms organizacijoms.

00:15:35.000 --> 00:15:37.000
Tie dalykai atsirado tik labai neseniai.

00:15:37.000 --> 00:15:39.000
Turiu omenyje, kad evoliucija paskatino

00:15:39.000 --> 00:15:41.000
mus aplink save matyti šventumą

00:15:41.000 --> 00:15:43.000
ir su kitais jungtis į grupes

00:15:43.000 --> 00:15:45.000
ir telktis aplink šventus objektus,

00:15:45.000 --> 00:15:47.000
žmonės ir idėjas.

00:15:47.000 --> 00:15:50.000
Todėl politika yra tokia antagonizuojanti.

00:15:50.000 --> 00:15:53.000
Politika dalinai profaniška, 
dalinai susijusi su asmenine nauda,

00:15:53.000 --> 00:15:56.000
bet politika susijusi ir su šventumu.

00:15:56.000 --> 00:15:58.000
Tai kartu ir jungimasis su kitais

00:15:58.000 --> 00:16:00.000
norint siekti moralinių idėjų.

00:16:00.000 --> 00:16:03.000
Tai ir ta amžina kova 
tarp gėrio ir blogio,

00:16:03.000 --> 00:16:06.000
ir mes visi tikime, kad esame 
gerojoje pusėje.

NOTE Paragraph

00:16:06.000 --> 00:16:08.000
O svarbiausia,

00:16:08.000 --> 00:16:10.000
jei laiptai išties yra,

00:16:10.000 --> 00:16:12.000
tai paaiškina nuolat slypintį

00:16:12.000 --> 00:16:14.000
nepasitenkinimą moderniu gyvenimu.

00:16:14.000 --> 00:16:17.000
Nes žmonės yra, iki tam tikro lygmens,

00:16:17.000 --> 00:16:19.000
komandiniai padarai, kaip bitės.

00:16:19.000 --> 00:16:22.000
Mes bitės. Mes išsilaisvinome iš avilio
per Švietimo laikotarpį.

00:16:22.000 --> 00:16:25.000
Mes suardėme senąsias institucijas

00:16:25.000 --> 00:16:27.000
ir išgyvenantiems priespaudą
suteikėme laisvę.

00:16:27.000 --> 00:16:29.000
Paleidome Žemę keičianį kūrybingumą

00:16:29.000 --> 00:16:32.000
ir sukūrėme didžiulius turtus 
ir patogumus.

NOTE Paragraph

00:16:32.000 --> 00:16:34.000
Dabar mes skraidome aplink

00:16:34.000 --> 00:16:36.000
kaip vienišos bitės 
besidžiaugdami savo laisve.

00:16:36.000 --> 00:16:38.000
Bet kartais susimąstome:

00:16:38.000 --> 00:16:40.000
Ar tai viskas?

00:16:40.000 --> 00:16:42.000
Ką man daryti su savo gyvenimu?

00:16:42.000 --> 00:16:44.000
Ko trūksta?

00:16:44.000 --> 00:16:46.000
Trūksta to, kad esame Homo duplex,

00:16:46.000 --> 00:16:49.000
bet moderni, sekuliari visuomenė 
buvo sukurta

00:16:49.000 --> 00:16:52.000
patenkinti mūsų žemąsias, 
profaniškąsias puses.

00:16:52.000 --> 00:16:55.000
Čia apačioje taip patogu.

00:16:55.000 --> 00:16:58.000
Ateik, atsisėsk mano pramogų kambaryje.

NOTE Paragraph

00:16:58.000 --> 00:17:00.000
Vienas iš didžiųjų modernaus gyvenimo
iššūkių

00:17:00.000 --> 00:17:03.000
yra atrasti šiuos laiptus tarp viso kito

00:17:03.000 --> 00:17:06.000
ir tada daryti kažką gero ir tauraus

00:17:06.000 --> 00:17:09.000
kai užlipi į viršų.

00:17:09.000 --> 00:17:12.000
Matau šį troškimą savo studentuose
Virdžinijos universitete.

00:17:12.000 --> 00:17:14.000
Jie visi nori rasti tikslą ar pašaukimą,

00:17:14.000 --> 00:17:16.000
kuriam galėtų atiduoti save.

00:17:16.000 --> 00:17:19.000
Jie visi ieško savųjų laiptų.

00:17:19.000 --> 00:17:21.000
Ir tai man suteikia vilties,

00:17:21.000 --> 00:17:23.000
nes žmonės nėra visiškai savanaudžiai.

NOTE Paragraph

00:17:23.000 --> 00:17:25.000
Dauguma žmonių pergyvena 
smulkmeniškumą

00:17:25.000 --> 00:17:27.000
ir tampa dalimi kažko didesnio.

00:17:27.000 --> 00:17:30.000
Ir tai paaiškiną ypatingą prasmingumą

00:17:30.000 --> 00:17:32.000
šios paprastos metaforos,

00:17:32.000 --> 00:17:35.000
sugalvotos beveik prieš 400 metų.

00:17:35.000 --> 00:17:37.000
„Joks žmogus nėra sala

00:17:37.000 --> 00:17:39.000
vien tik iš savęs.

00:17:39.000 --> 00:17:42.000
Kiekvienas žmogus yra žemyno dalis,

00:17:42.000 --> 00:17:45.000
Dalis pagrindo.“

NOTE Paragraph

00:17:45.000 --> 00:17:47.000
JH: Ačiū.

NOTE Paragraph

00:17:47.000 --> 00:17:55.000
(Plojimai)