1
00:00:02,144 --> 00:00:04,342
(Thức chuông)

2
00:00:09,296 --> 00:00:21,709
(Chuông)

3
00:00:25,968 --> 00:00:30,938
(Tiếng Pháp)
Con nghĩ ngày nay có nhiều người sợ

4
00:00:31,186 --> 00:00:33,004
hoặc không thích sự tĩnh lặng.

5
00:00:33,874 --> 00:00:36,606
Cả ngày họ bật nhạc, bật TV.

6
00:00:38,649 --> 00:00:43,133
Con băn khoăn liệu điều đó có nghĩa 
là họ sợ phải đối mặt với chính mình?

7
00:00:48,125 --> 00:00:51,478
(Tiếng Anh)
Con thấy rằng ngày nay có nhiều người

8
00:00:51,550 --> 00:00:53,458
sợ sự im lặng.

9
00:00:53,547 --> 00:00:56,752
Họ thích bật nhạc hay TV

10
00:00:56,848 --> 00:01:01,039
hay làm điều gì đó giúp lấp khoảng trống.

11
00:01:01,156 --> 00:01:02,438
Thiền sinh này muốn biết:

12
00:01:02,438 --> 00:01:05,922
Có phải là vì họ sợ 
phải đối mặt với chính mình?

13
00:01:18,978 --> 00:01:23,703
Có thể chúng ta có cảm giác trống trải,

14
00:01:27,102 --> 00:01:36,904
cảm giác cô lập, buồn sầu, 
chộn rộn không yên trong mình.

15
00:01:41,067 --> 00:01:44,453
Và khi tĩnh lặng, những cảm giác này...

16
00:01:49,000 --> 00:01:50,883
hiện lên rất rõ,

17
00:01:52,285 --> 00:01:56,596
sự trống trải, âu lo,

18
00:01:58,542 --> 00:02:01,772
cảm giác bơ vơ, thiếu vắng tình thương.

19
00:02:06,379 --> 00:02:07,837
Con thấy trống rỗng.

20
00:02:10,184 --> 00:02:14,131
Con không thấy an vui.
Con thấy thiếu vắng.

21
00:02:19,282 --> 00:02:23,693
Và nhiều người trên thế giới 
cũng trải qua cảm giác này.

22
00:02:25,865 --> 00:02:30,254
Bên trong là trống rỗng,
không tình yêu, không an lạc.

23
00:02:34,029 --> 00:02:36,230
Chúng ta thấy thiếu thốn điều gì đó,

24
00:02:37,829 --> 00:02:41,938
Có những nỗi buồn, sự sợ hãi, 
tức giận trong ta.

25
00:02:42,310 --> 00:02:47,257
Và mỗi khi yên lặng, 
những điều ấy hiện lên rất rõ ràng.

26
00:02:47,578 --> 00:02:49,205
Chúng vẫn luôn ở đó!

27
00:02:52,010 --> 00:02:54,049
Bởi vậy, rất nhiều người trong chúng ta...

28
00:02:58,330 --> 00:03:02,873
cố gắng dùng sự tiêu thụ để quên đi.

29
00:03:06,597 --> 00:03:11,751
Ví dụ như khi con thấy lo lắng, 
cảm giác bơ vơ trống trải.

30
00:03:15,864 --> 00:03:16,745
Và...

31
00:03:17,352 --> 00:03:20,679
con không đủ khả năng đối mặt ...

32
00:03:23,723 --> 00:03:26,170
với cảm giác cô đơn trống trải đó.

33
00:03:27,591 --> 00:03:32,412
Thế là con đến mở tủ lạnh 
và tìm cái gì đó để ăn.

34
00:03:35,658 --> 00:03:38,550
Nhưng con biết con không đói, 
con không thực sự cần ăn.

35
00:03:38,550 --> 00:03:42,006
Con ăn vì con muốn khỏa lấp

36
00:03:42,006 --> 00:03:46,474
cảm giác cô đơn, bất an trong con.

37
00:03:49,799 --> 00:03:52,490
Và con béo lên sau khi ăn quá nhiều.

38
00:03:52,490 --> 00:03:53,928
(Cười)

39
00:03:57,481 --> 00:04:01,324
Hoặc con nghe nhạc, con bật TV

40
00:04:01,324 --> 00:04:04,103
hay con đọc báo.

41
00:04:05,577 --> 00:04:12,189
Đó là những gì đa số mọi người khắp thế
giới thường làm khi họ thấy trống rỗng.

42
00:04:14,050 --> 00:04:22,202
Và đó là căn bệnh chung của loài người 
trong thời đại văn minh này.

43
00:04:23,778 --> 00:04:27,418
Thế nên người ta có bán mọi thứ
với đủ loại phương tiện

44
00:04:27,418 --> 00:04:33,187
có thể giúp chúng ta cố gắng 
quên đi những nỗi khổ bên trong,

45
00:04:33,432 --> 00:04:35,370
nỗi cô đơn bên trong.

46
00:04:38,350 --> 00:04:43,784
Trong những thứ họ
bán cho ta để khỏa lấp nỗi đau,

47
00:04:43,784 --> 00:04:47,733
có nhiều thứ độc hại.

48
00:04:48,821 --> 00:04:54,720
Nếu chúng ta dùng, ta còn thấy cô đơn hơn,

49
00:04:54,720 --> 00:04:56,435
còn tức giận hơn...

50
00:04:59,759 --> 00:05:00,953
và cả tuyệt vọng.

51
00:05:01,628 --> 00:05:05,140
Bởi nhiều thứ ta đọc
từ sách hay tạp chí đó,

52
00:05:05,552 --> 00:05:11,927
nhiều thứ ta thấy 
trên TV hay trên mạng đó,

53
00:05:12,271 --> 00:05:15,723
khiến ta còn tuyệt vọng hơn, sân hận hơn.

54
00:05:16,779 --> 00:05:22,092
Như vậy, mỗi ngày mọi chuyện 
lại trở nên nghiêm trọng hơn,

55
00:05:22,355 --> 00:05:25,986
do những thứ ta hấp thụ vào
không có chánh niệm.

56
00:05:34,176 --> 00:05:39,416
Đó là lí do tại sao
ta cần thực hành giới thứ năm,

57
00:05:39,416 --> 00:05:41,241
về sự tiêu thụ có chánh niệm.

58
00:05:43,357 --> 00:05:47,886
Chúng ta cần phải học cách 
tạo niềm vui và an lạc,

59
00:05:47,886 --> 00:05:52,056
bằng phép thực tập chánh niệm 
trong hơi thở và bước chân.

60
00:05:52,896 --> 00:05:55,480
Chúng ta cần học cách tự tạo bình an

61
00:05:58,234 --> 00:06:02,207
để có được những điều tốt đẹp trong ta.

62
00:06:03,530 --> 00:06:08,074
Như thế, những khoảnh khắc
yên lặng sẽ giúp chúng ta

63
00:06:08,442 --> 00:06:13,078
tận hưởng và trải nghiệm nhiều hơn
cảm giác an lạc, hạnh phúc

64
00:06:13,293 --> 00:06:16,114
mà ta đã tạo ra trong quá trình thực hành.

65
00:06:17,802 --> 00:06:23,994
Nếu ta ngồi đây và chú tâm 
tới ánh mặt trời ngoài kia,

66
00:06:24,846 --> 00:06:27,270
đám cây xanh kia,

67
00:06:27,683 --> 00:06:33,049
trảng cỏ và khóm hoa nhỏ xinh
đang nhú lên khắp nơi kia,

68
00:06:33,798 --> 00:06:37,228
Ta thấy ngoài kia thật đẹp!
Ngoài kia là mùa hè rực rỡ.

69
00:06:38,595 --> 00:06:40,788
Và hành tinh của chúng ta tươi đẹp quá.

70
00:06:42,154 --> 00:06:44,738
Nhiều người trong 
chúng ta không có khả năng

71
00:06:44,890 --> 00:06:49,551
xúc chạm với những điều 
tuyệt diệu này của cuộc sống xung quanh,

72
00:06:53,319 --> 00:06:57,044
bởi ta không biết thực hành chánh niệm

73
00:06:57,918 --> 00:07:01,189
để đưa tâm ý về an trú 
ngay tại đây và ngay lúc này.

74
00:07:01,270 --> 00:07:06,113
để tiếp xúc với các yếu tố giúp
nuôi dưỡng và trị liệu

75
00:07:06,468 --> 00:07:09,136
những yếu tố có thể mang lại 
cho ta phúc lạc.

76
00:07:10,029 --> 00:07:13,843
Ta không có những điều
tốt đẹp này trong ta.

77
00:07:14,281 --> 00:07:19,788
Ta chỉ có những thứ tiêu cực
như hờn giận, cô đơn, v.v...

78
00:07:21,202 --> 00:07:25,806
Ta có thể ngồi trên cỏ, 
thở và cảm thấy hạnh phúc.

79
00:07:28,520 --> 00:07:31,931
Khi đó ta có thể nghe thấy tiếng chim hót,

80
00:07:34,539 --> 00:07:38,617
tiếng gió nô đùa trên những lùm cây.

81
00:07:40,594 --> 00:07:43,270
Những điều này đều có tính chất
nuôi dưỡng và trị liệu.

82
00:07:43,270 --> 00:07:45,935
Nhưng không có nhiều người biết về điều đó

83
00:07:46,330 --> 00:07:52,695
Vì thế thực tập chánh niệm sẽ giúp 
nuôi dưỡng ta, trị liệu cho ta.

84
00:07:56,079 --> 00:07:57,403
Và rồi...

85
00:07:58,185 --> 00:08:03,154
Mỗi khi có cảm giác khổ đau 
trỗi dậy trong ta

86
00:08:04,816 --> 00:08:07,657
ta biết thực tập chánh niệm,

87
00:08:07,657 --> 00:08:12,769
ta không cần phải ra ngoài, mua sắm
và tiêu thụ để quên đi.

88
00:08:12,769 --> 00:08:19,373
Thực ra, ta biết làm thể nào để 
nhận diện được khổ đau.

89
00:08:20,026 --> 00:08:24,545
Ta biết nhẹ nhàng ôm lấy nó,
thấu hiểu nó.

90
00:08:25,226 --> 00:08:29,631
Và thế là ta bắt đầu chuyển hóa nó
thành cái gì đó tích cực.

91
00:08:32,128 --> 00:08:34,875
Ta có thể biến rác thành hoa.

92
00:08:34,875 --> 00:08:37,520
Đó là lý do vì sao ta phải thực tập.

93
00:08:38,540 --> 00:08:44,978
Để đương đầu được với 
những khổ đau chung của xã hội,

94
00:08:46,275 --> 00:08:50,527
ta phải học thực tập chánh niệm.

95
00:08:51,901 --> 00:08:58,216
Ta chăm sóc thân ta, cảm thọ của ta,
những cảm giác của ta.

96
00:09:00,992 --> 00:09:04,211
Và thực tập chánh niệm giúp ta 
làm được điều đó.

97
00:09:05,460 --> 00:09:09,305
Thực tập chánh niệm có thể mang lại
cho ta niềm vui

98
00:09:09,305 --> 00:09:10,778
niềm hạnh phúc

99
00:09:11,805 --> 00:09:20,149
Sự thực tập có thể giúp ta 
xử lý được với cảm giác khổ đau.

100
00:09:22,239 --> 00:09:26,119
Ta có thể khơi dậy tình yêu thương,
sự thấu hiểu trong ta.

101
00:09:26,133 --> 00:09:28,613
Và ta sẽ có cảm giác tròn đầy.

102
00:09:30,440 --> 00:09:35,386
Ta trở thanh nguồn phúc lạc
cho những người khác,

103
00:09:36,510 --> 00:09:38,596
những người thương của ta,

104
00:09:38,596 --> 00:09:41,050
vì ta có rất nhiều thứ để trao tặng.

105
00:09:41,050 --> 00:09:44,526
Ngồi gần ta họ sẽ cảm thấy an lạc,
hạnh phúc,

106
00:09:44,796 --> 00:09:48,803
bởi ở ta có cái cảm giác tròn đầy,

107
00:09:49,298 --> 00:09:51,344
có tình thương và hạnh phúc trong ta.

108
00:09:53,484 --> 00:09:54,477
Và...

109
00:09:55,448 --> 00:09:57,842
trong suốt thời gian thực tập
ta cần sự tĩnh lặng,

110
00:09:58,129 --> 00:10:03,962
vì sự tĩnh lặng giúp ta 
trở về với chính ta

111
00:10:04,636 --> 00:10:07,903
giúp ta tiếp xúc được với
hơi thở của ta, với thân ta

112
00:10:07,903 --> 00:10:10,152
với những hạnh phúc, khổ đau của ta,

113
00:10:10,152 --> 00:10:14,177
để từ đó ta có thể chăm sóc cho chính ta,
cả thân và tâm ta.

114
00:10:16,085 --> 00:10:19,820
Và khi ta có thể tạo ra cảm giác
hạnh phúc, an lạc,

115
00:10:20,639 --> 00:10:23,662
ta cũng có thể giúp mọi người 
làm được điều đó.

116
00:10:24,053 --> 00:10:27,852
Ta có thể trao tặng năng lượng
của niềm vui, tình thương, của chánh niệm

117
00:10:27,852 --> 00:10:30,456
giúp cho anh ấy, hay cô ấy bớt khổ,

118
00:10:31,901 --> 00:10:34,052
giúp cho anh ấy, cô ấy...

119
00:10:36,607 --> 00:10:41,078
chế tác được cảm giác an lạc 
trong chính anh ấy, cô ấy.

120
00:10:42,200 --> 00:10:46,185
Đó là sự im lặng đầy hiệu quả,

121
00:10:48,823 --> 00:10:51,321
nó rất tích cực,
rất hùng tráng.

122
00:10:53,758 --> 00:10:59,499
Nó không phải là loại im lặng
cho ta cảm giác bị đè nén.

123
00:11:01,385 --> 00:11:04,405
Nó là sự im lặng quý báu.

124
00:11:05,563 --> 00:11:11,331
Trong đạo Bụt ta gọi sự im lặng này là
"Im lặng sấm sét".

125
00:11:12,085 --> 00:11:15,847
Nó rất hùng tráng.
Tràn đầy năng lượng.

126
00:11:18,213 --> 00:11:20,498
Như khi ở trong thiền đường,

127
00:11:23,130 --> 00:11:24,285
nếu...

128
00:11:25,054 --> 00:11:29,615
nếu 900 người biết cách thực tập
thở vào, thở ra trong chánh niệm

129
00:11:30,905 --> 00:11:34,692
biết cách chế tác năng lượng
của chánh niệm và bình an,

130
00:11:35,906 --> 00:11:39,480
thì sự im lặng đó rất mạnh,
rất có tác dụng nuôi dưỡng, trị liệu.

131
00:11:41,111 --> 00:11:42,675
Nó không đè nén ta.

132
00:11:46,208 --> 00:11:48,304
Đó gọi là "Im lặng sấm sét".

133
00:11:50,156 --> 00:11:54,488
Với sự im lặng đó, trẻ con hạnh phúc,
người lớn cũng hạnh phúc.

134
00:12:00,190 --> 00:12:08,160
Nếu những người đang giận dữ hay 
căng thẳng ngồi lại với nhau,

135
00:12:08,481 --> 00:12:13,268
họ sẽ tạo ra sự giận dữ tập thể,
sự căng thẳng tập thể.

136
00:12:14,071 --> 00:12:17,286
Sự im lặng này rất tiêu cực.

137
00:12:18,307 --> 00:12:20,784
Ta không thể chịu được nó.

138
00:12:21,697 --> 00:12:23,361
Nó sẽ giết chết chúng ta.

139
00:12:24,089 --> 00:12:28,265
Nhưng khi ta biết làm thế nào
để ngồi lại với nhau, thở cùng nhau

140
00:12:29,341 --> 00:12:34,450
cùng chế tác năng lượng của bình an,
thư giãn, của niềm vui,

141
00:12:35,299 --> 00:12:40,126
thì năng lượng tập thể của sự im lặng đó
lại rất nuôi dưỡng, rất trị liệu.

142
00:12:41,148 --> 00:12:45,338
Vì vậy ta phải học cách tạo ra 
sự im lặng đó

143
00:12:45,870 --> 00:12:54,851
trong gia đình, trong lớp học,
trong Quốc hội, trong tòa thị chính.

144
00:12:57,667 --> 00:13:01,180
Nếu là một giáo viên, 
con phải biết làm thế nào

145
00:13:01,180 --> 00:13:03,580
tạo ra sự im lặng đó trong 
lớp học của mình.

146
00:13:04,845 --> 00:13:09,119
Nếu con là người nội trợ,
con phải biết làm thế nào

147
00:13:09,478 --> 00:13:11,933
mang sự im lặng đó vào gia đình mình

148
00:13:12,184 --> 00:13:14,615
để nuôi dưỡng chính con, con của con
và những người khác.

149
00:13:15,784 --> 00:13:20,656
Nếu con là chủ tịch Quốc hội,

150
00:13:21,169 --> 00:13:27,158
con có thể đề nghị thực tập như vậy 
để tạo ra sự im lặng đó.

151
00:13:29,428 --> 00:13:38,906
Khi tôi sang Ấn Độ, tôi có đến thăm
chủ tịch Quốc hội nước này.

152
00:13:40,615 --> 00:13:42,052
Tôi đã đề nghị ông

153
00:13:43,732 --> 00:13:50,196
thực tập nghe chuông,
thở và mỉm cười, ngay trong Quốc hội.

154
00:13:52,210 --> 00:13:56,268
Mỗi phiên họp bắt đầu bằng 
hơi thở tỉnh thức và lắng nghe chuông.

155
00:13:58,041 --> 00:14:01,086
Và mỗi khi tranh luận đến cao trào,

156
00:14:01,421 --> 00:14:05,327
mọi người không thể lắng nghe 
người khác nói gì nữa,

157
00:14:05,653 --> 00:14:08,255
thì hãy mời họ nghe chuông.

158
00:14:08,516 --> 00:14:13,240
Cả Quốc hội sẽ ngừng nói, ngừng nghe

159
00:14:15,222 --> 00:14:19,093
và thực tập hơi thở chánh niệm
để tự bình tĩnh lại.

160
00:14:20,981 --> 00:14:22,430
Ông Narayanan,

161
00:14:23,480 --> 00:14:28,841
người từng là chủ tịch
Quốc hội Ấn Độ

162
00:14:29,777 --> 00:14:32,291
đã rất thích thú với đề nghị này.

163
00:14:32,662 --> 00:14:37,757
Và ông đã cố đưa thực tập này
vào trong Quốc hội.

164
00:14:40,387 --> 00:14:46,454
Mười ngày sau, khi tôi đang tiến hành
khóa tu tại Chennai,

165
00:14:47,669 --> 00:14:50,960
có người mang đến cho tôi tờ báo.

166
00:14:51,788 --> 00:14:59,551
Trong đó có bài báo nói rằng,
ông Narayanan đã thành lập một ủy ban,

167
00:15:02,341 --> 00:15:06,402
phụ trách việc thực tập này trong Quốc Hội

168
00:15:07,358 --> 00:15:11,445
Và ông cử cựu thủ tướng làm
chủ tịch ủy ban này,

169
00:15:13,878 --> 00:15:18,080
lấy tên là : 'Ủy ban về Đạo đức 
trong Quốc hội'.

170
00:15:18,728 --> 00:15:22,159
Ta không biết họ thực tập
được đến đâu.

171
00:15:24,112 --> 00:15:27,597
Nhưng rất nhanh sau đó, ông đã
trở thành tổng thống Ấn Độ.

172
00:15:28,931 --> 00:15:34,141
Vì thế ông không thể cùng Quốc hội
tiếp tục thực tập.

173
00:15:35,630 --> 00:15:41,233
Nếu con là thành viên 
của Quốc hội một nước nào đó,

174
00:15:41,571 --> 00:15:43,491
con có thể thử (cười)

175
00:15:44,337 --> 00:15:51,538
thử thuyết phục người phát ngôn của hạ
viện, thượng viện làm như vậy.

176
00:15:51,538 --> 00:15:53,116
Đó là thực tập.

177
00:15:53,493 --> 00:15:57,265
Thực ra nếu con là giáo viên,

178
00:16:00,007 --> 00:16:01,888
là giám đốc một công ty,

179
00:16:03,419 --> 00:16:07,532
và chủ một doanh nghiệp,

180
00:16:08,132 --> 00:16:12,113
nếu con là người chủ gia đình,
nếu con là...

181
00:16:18,138 --> 00:16:19,671
nếu con là Thị trưởng,

182
00:16:20,559 --> 00:16:27,108
con đều có thể tạo ra sự im lặng ấy
nơi con làm việc.

183
00:16:27,771 --> 00:16:30,644
Nó sẽ giúp nuôi dưỡng con
và đồng nghiệp của con.

184
00:16:33,749 --> 00:16:37,664
Tóm lại, nó tùy thuộc vào việc
sự im lặng mà con tạo ra là loại nào.

185
00:16:42,663 --> 00:16:44,915
（Thức chuông)

186
00:16:47,588 --> 00:16:57,252
(Chuông)