(pół dzwon)
(dzwon)
(francuski) Myślę, że w dzisiejszych czasach jest wielu ludzi, którzy boją się ciszy,
lub nie lubią ciszy.
Włączają muzykę lub telewizor w trakcie dnia.
Zastanawiam się czy to oznacza, że boją się być sami ze sobą?
(angielski) Ma takie wrażenie, że w dzisiejszych czasach jest wielu ludzi,
którzy boją się ciszy.
Wolą włączyć jakąś muzykę czy telewizję
lub robić coś by zająć przestrzeń.
Ona chce wiedzieć:
Czy to jest dlatego, że boją się być sami ze sobą?
Tam może istnieć uczucie pustki,
izolacji, smutku, niepokoju w nas.
A kiedy tam jest cisza te rzeczy...
ukazują się bardzo wyraźnie:
próżnia, zmartwienie,
niepokój, brak miłości.
Czujesz się pusty/a.
Tam nie ma szczęścia. Tam nie ma uczucia spełnienia.
A wielu ludzi na świecie ma tego typu uczucie:
jest pusto w środku, tam nie ma miłości, nie ma szczęścia.
Czujemy brak czegoś.
A jest smutek, tam jest strach, jest gniew w nas.
A kiedy jest cisza te rzeczy pojawiają się bardzo wyraźnie.
One zawsze tam są!
Dlatego wielu z nas...
próbuje konsumować aby zapomnieć.
Przypuśćmy, że masz jakieś zmartwienie, masz jakiś niepokój w sobie.
I...
nie jesteś w stanie ogarnąć...
tego uczucia samotności i niepokoju.
Więc idziesz i otwierasz lodówkę by znaleźć coś do jedzenia.
Ale wiesz, że nie jesteś głodny, nie potrzebujesz jedzenia.
Jesz ponieważ chcesz przykryć
to uczucie samotności, niepokoju w tobie.
I tyjesz od jedzenia za dużo.
(śmiech)
Lub puszczasz muzykę, lub włączasz telewizje,
lub podnosisz gazetę.
I to jest to co robi wielu ludzi na świcie kiedy czują pustkę w sobie.
To jest zbiorowa choroba istot ludzkich naszej cywilizacji.
Więc rynek zapewnia każdy rodzaj środków
abyśmy próbowali zapomnieć o cierpieniu wewnątrz,
samotności wewnątrz.
A pośród tych rzeczy sprzedają, które na na sprzedają aby przykryć cierpienie
jest wiele rzeczy, które mają toksyny i trucizny.
A jeśli je konsumujemy, stajemy się bardziej samotni,
bardziej zagniewani..
i zrozpaczeni.
Ponieważ wiele z tych rzeczy, o których czytamy w książkach i magazynach
wiele rodzai rzeczy jakie widzimy w telewizji, lub mamy z internetu,
dają nam więcej rozpaczy, więcej złości.
Więc sytuacja staje się coraz bardziej poważna, każdego dnia
z powodu naszej nie uważnej konsumpcji.
I to dlatego musimy praktykować piąty uważny trening,
o właściwej konsumpcji.
Musimy się nauczyć jak generować radośc i szczęście
z praktyką uważności, uważnego oddychania, uważnego chodzenia.
Musimy się nauczyć jak wygenerować pokój
tak żebyśmy mieli coś dobrego w środku aby z tym być.
A w tych momentach cisza nam tylko pomoże
zasmakować i cieszyć się bardziej uczuciem radości i szcześcia
które wygenerowaliśmy poprzez naszą praktykę.
Przypuśćmy, że usiądę tu i będę zwracać uwagę na słońce na zewnątrz,
te piękne drzewa na zewnątrz,
trawę i małe kwiaty, które wyrastają wszędzie.
Jest pięknie na zewnątrz! Jest lato!
I nasz planeta jest taka piękna.
A wielu z nas nie ma zdolności
aby wejść w kontakt z tymi cudami życia w nas i dookoła nas,
ponieważ nie znamy praktyki uważności
aby sprowadzić nasz umysł do domu do tu i teraz
i wejść w kontakt z tymi odżywczymi i uleczającymi elementami
co może przynieść nam radość i szczęście.
Więc nie mamy tych pięknych rzeczy w nas.
Mamy jedynie negatywne rzeczy jak gniew, samotność i tak dalej.
To jest możliwe aby siedzieć na trawie, oddychać i być szczęśliwym.
I wtedy możesz usłyszeć dźwięki ptaków,
i muzykę wiatru grającą w drzewach.
A te są bardzo odżywcze i uleczające.
A nie wielu ludzi wie jak to zrobić.
Więc praktyka uważności pomaga nam odżywić nas , uleczyć nas.
A wtedy...
Kiedy bolesne uczucie wzrasta wewnątrz nas,
a my znamy praktykę uważności
my nie musimy wychodzić aby coś kupić i skonsumować aby zapomnieć.
Fakt jest taki, że wiemy jak rozpoznać bolesne uczucie, bolesną emocję.
Wiemy jak je objąć czule, jak je zrozumieć.
I możemy zacząć je przekształcać w coś bardziej pozytywnego.
Możemy przekształcić śmieci w kwiat.
I dlatego ty musisz praktykować.
Więc w celu poradzenia sobie ze zbiorowym cierpieniem w sołeczeństwie
musimy się nauczyć praktyki uważności.
Chcemy zadbać o nasze ciała, o nasze uczucia, o nasze emocje.
A praktyka uważności pomoże nam to zrobić.
Praktyka uważności może pomóc przynieść uczucie radości
uczucie szczęścia.
Ta praktyka może pomóc nam ogarnąć bolesne uczucie, bolesną emocję.
I możemy wygenerować miłość i zrozumienie w nas.
I otrzymujemy uczucie spełnienia.
I stajemy się źródłem radości i szczęścia dla innych ludzi,
dla naszych ukochanych,
ponieważ mamy tak wiele do zaoferowania.
I siedząc blisko nas oni będą czuli się spokojnie i szczęśliwie,
ponieważ mamy to uczucie spełnienia,
współczucie i szczęście w nas.
I...
w trakcie praktyki potrzebujemy ciszy,
ponieważ ta cisza pomaga nam powrócić do samych siebie
i wejść w kontakt z naszym oddychaniem z naszym ciałem
z naszym szczęściem, z naszym cierpieniem,
tak żebyśmy mogli zadbać o siebie samych, ciało i umysł.
A kiedy możemy wyprodukować to uczucie szczęścia i spokoju,
możemy pomóc innym zrobić to samo.
Możemy zaoferować energię radości, uważności, współczucia
i pomóc jemu lub jej cierpieć mniej,
i pomóc jemy czy jej...
wygenerować to uczucie radości i szczęścia w nim lub w niej.
Więc taki rodzaj ciszy jest bardzo owocny, jest bardzo...
jest bardzo aktywny, jest wymowny.
To nie jest taki rodzaj ciszy który cię tłamsi.
To jest rodzaj szlachetnej ciszy.
W Buddyzmie nazywamy ta ciszę
Ona jest bardzo wymowna Ona jest bardzo pełna energii.
Tak jak w sali medytacyjnej,
jeśli...
jeśli 900 ludzi wie jak praktykować uważny wdech i wydech
i jak wygenerować energię uważności i pokój,
ta cisza jest bardzo skuteczna, bardzo uleczająca, bardzo odżywcza.
Ona cię nie uciska.
To nazywa się 'Olbrzymia Cisza'
I z tą ciszą dzieci są bardzo szczęśliwe, dorośli są bardzo szczęśliwi.
Jeśli wszyscy są źli czy niespokojni i usiądą razem,
kreują zbiorowy niepokój, zbiorowy gniew.
Ta cisza jest bardzo negatywna.
Nie możemy znieść tego rodzaju ciszy.
To nas zabija.
Ale kiedy wiemy jak siedzieć razem i oddychać razem
i wygenerować energię pokoju, relaksu i radości,
ta zbiorowa energia ciszy jest bardzo uleczająca, bardzo odżywcza.
I dlatego musimy uczyć się jak wygenerować ten rodzaj ciszy
w naszej rodzinie, w naszej klasie, w Kongresie, w miejskiej hali.
Jeśli jesteś szkolnym nauczycielem powinieneś wiedzieć jak
wygenerować ten rodzaj ciszy w swojej klasie
Jeśli jesteś gospodynią domową, powinnaś wiedzieć jak
sprowadzić ten rodzaj ciszy do swojej rodziny
aby odżywił ciebie i twoje dzieci i innych.
Jeśli jesteś przewodniczącym Zgromadzenie Narodowego
możesz zaproponować ten rodzaj praktyki w celu wygenerowania tego rodzaju ciszy.
Kiedy byłem w Indiach, odwiedziłem prezydenta Zgromadzenia Narodowego.
Zaproponowałem mu
praktykę słuchania dzwonu, oddychania i uśmiechania się w Kongresie.
Zaczynasz sesje od uważnego oddychania i słuchania dzwonu.
I za każdym razem kiedy dyskusja robi się bardzo gorąca
i ludzie nie są już zdolni do słuchania siebie nawzajem,
wtedy możesz zaprosić dzwon.
I całe zgromadzenie przestanie mówić, przestanie słuchać
i praktyka uważnego oddychanie uspokoi ich.
Pan Narayanan,
który był prezesem Indyjskiego Zgromadzenia Narodowego
był bardzo podekscytowany pomysłem.
I próbował sprowadzić praktykę do Kongresu.
Więc dziesięć dni później, kiedy prowadziłem rekolekcje w Chennai
ktoś przyniósł mi gazetę.
Tam był artykuł mówiący o tym, że pan Narayanan uformował komitet
dbający o tego rodzaju praktykę w Kongresie.
I on zapytał byłego premiera, ministra aby był przewodniczącym tego komitetu,
pod nazwą 'Komitet dla Etyki w Narodowym Zgromadzeniu'.
I nie wiemy jak daleko oni zaszli w tej praktyce.
Ale bardzo szybko, on został prezydentem Indii.
Więc on nie mógł już więcej być ze zgromadzeniem w celu kontynuowania praktyki
Jeśli jesteś członkiem Zgromadzenia Narodowego,
możesz spróbować (śmiech)
namówić rzecznika, rzecznika Sejmu, czy Senatu aby zrobił to samo.
To jest praktyka.
I w rzeczywistości jeśli jesteś szkolnym nauczycielem, jeśli jesteś...
dyrektorem biznesu,
jeśli jesteś szefem przedsiębiorstwa,
jeśli jesteś głową rodziny, jeśli jesteś...
jeśli jesteś burmistrzem,
możesz równie dobrze wytworzyć taki rodzaj ciszy w miejscu gdzie pracujesz
I to cię odżywi i twoich kolegów.
Więc to zależy od rodzaju ciszy jaki kreujemy
(pół dzwon)
(dzwon)