WEBVTT

00:00:08.675 --> 00:00:12.012
REPÚBLICA DOMINICANA

00:00:17.684 --> 00:00:20.055
El lugar es importante en mi arte.

00:00:21.521 --> 00:00:23.870
Provengo de un lugar
que ha sido determinado

00:00:23.954 --> 00:00:26.144
por el imaginario colectivo.

00:00:26.314 --> 00:00:28.278
ARTISTA

00:00:29.279 --> 00:00:31.865
Me interesa la idea de la opacidad.

00:00:35.327 --> 00:00:37.341
el derecho 
a permanecer opacos.

00:00:38.121 --> 00:00:39.125
Hasta con uno mismo,

00:00:39.206 --> 00:00:42.600
Hasta con algunos aspectos 
de nuestra personalidad que no entendamos.

00:00:42.959 --> 00:00:44.319
Y logrando aceptar eso

00:00:44.876 --> 00:00:47.003
Y no teniendo que 
explicarnos a otres

00:00:50.250 --> 00:00:52.386
Creo que esto se manifiesta en mis obras

00:00:52.678 --> 00:00:56.807
a través de las capas 
con las que juego.

00:00:58.000 --> 00:01:01.913
Esto se vincula particularmente
con mi noción de el camuflaje,

00:01:02.150 --> 00:01:05.050
que es una opacidad a nivel visual.

00:01:06.483 --> 00:01:10.599
El camuflaje es un método 
de supervivencia en la naturaleza.

00:01:12.572 --> 00:01:14.057
Al navegar dentro de la sociedad,

00:01:14.157 --> 00:01:18.620
Esta idea de mezclarse
en la multitud o visibilizarse.

00:01:18.954 --> 00:01:20.497
Poder controlar eso,

00:01:20.664 --> 00:01:23.580
en cierto modo, 
es una herramienta para liberarnos.

00:01:29.568 --> 00:01:31.967
JOIRI MINAYA
CREANDO PATRONES

00:01:35.053 --> 00:01:39.057
Me llamo Joiri Minaya
y soy artista visual multidisciplinaria.

00:01:39.141 --> 00:01:41.865
Vivo en Nueva York,
pero soy de la República Dominicana.

00:01:44.814 --> 00:01:46.161
¿Qué más digo?

00:01:46.440 --> 00:01:48.442
Mis pronombres son "ella" o "la".

00:01:50.944 --> 00:01:53.004
Me interesan los patrones

00:01:53.071 --> 00:01:55.546
como una metáfora de la sociedad.

00:01:55.630 --> 00:01:58.852
Como la gente repite y encarna patrones.

00:02:05.602 --> 00:02:08.779
"Siboney" es sobre trabajo

00:02:09.296 --> 00:02:12.049
Y desempacando la laboriosidad

00:02:12.174 --> 00:02:15.974
detrás de la fachada del 
"empaque tropical".

00:02:16.345 --> 00:02:20.265
También pensando sobre 
el papel de la mujer en este "empaque".

00:02:20.349 --> 00:02:22.059
NO ESTOY AQUÍ PARA TI

00:02:35.250 --> 00:02:38.032
Ocurre un proceso interesante

00:02:38.116 --> 00:02:39.701
cuando miramos una imagen

00:02:39.785 --> 00:02:43.789
que no podemos
poner en palabras inmediatamente.

00:02:47.459 --> 00:02:49.628
Me parece fascinante
cómo las imágenes

00:02:50.295 --> 00:02:54.154
Tienen el poder de transmitir mucho
en muy poco tiempo.

00:02:54.371 --> 00:02:57.002
Y luego cuanto más se observa una imagen,

00:02:57.085 --> 00:03:00.196
más cosas serán reveladas.

00:03:06.686 --> 00:03:08.976
La serie "Containers" surgió

00:03:09.106 --> 00:03:10.899
a partir de los collages

00:03:10.983 --> 00:03:14.177
que hice para la serie
"#dominicanwomengooglesearch"

00:03:14.653 --> 00:03:18.289
Empeze guardando las imágenes
que encontré en Google

00:03:18.407 --> 00:03:21.910
Luego, las clasifiqué
por la forma en que posaban

00:03:22.327 --> 00:03:26.832
Creo que encontré patrones,
pero puede ser que solo esté obsesionada.

00:03:26.915 --> 00:03:31.878
Encontré patrones en la forma
en que las mujeres posaban para las cámaras.

00:03:31.962 --> 00:03:34.424
Muchas colocaban la mano en la cadera

00:03:34.508 --> 00:03:39.733
o posaban como odaliscas
al estar tendidas en la playa.

00:03:39.928 --> 00:03:46.492
Me di cuenta de que yo también hacía
algunas de esas cosas.

00:03:51.898 --> 00:03:56.122
Empeze a coser trajes enterizos 
que me obligaban

00:03:56.429 --> 00:03:57.783
a mantener estas poses

00:03:58.577 --> 00:04:01.249
Me sirvió para hacer una introspección

00:04:01.366 --> 00:04:03.366
y para cuestionar este comportamiento

00:04:03.618 --> 00:04:05.988
Primero, se ven
poses fáciles de reconocer

00:04:06.079 --> 00:04:10.089
Luego, se nota que la persona
que hace la pose está atrapada.

00:04:15.046 --> 00:04:17.395
Crecí en la ciudad de Santo Domingo,

00:04:17.479 --> 00:04:19.590
donde abundan el cemento

00:04:19.718 --> 00:04:23.013
y notoriamente escasean los parques públicos

00:04:24.264 --> 00:04:27.016
Valoro mucho
estar en contacto con la naturaleza

00:04:27.100 --> 00:04:30.398
Pero también soy consciente
de que probablemente

00:04:31.480 --> 00:04:33.982
tiendo a romantizarla

00:04:36.359 --> 00:04:39.392
Cuando visito la región
de donde proviene mi familia,

00:04:39.545 --> 00:04:41.733
me entusiasma acercarme a esta "naturaleza"

00:04:41.865 --> 00:04:46.828
Pero luego mi mamá me recuerda "Bueno creciendo 
aqui siempre temíamos a los parasitos,

00:04:46.912 --> 00:04:51.624
Y el calor es agobiante,
y pueden violarte en la oscuridad!"

00:04:51.708 --> 00:04:57.005
La naturaleza está llena de peligros 
y temores que son muy reales.

00:05:02.150 --> 00:05:07.543
Las particularidades de un lugar
y su historia han sido importantes,

00:05:07.849 --> 00:05:12.187
sobre todo en las obras
en las que creo patrones nuevos

00:05:12.270 --> 00:05:14.648
en respuesta a los patrones
que he apropriado.

00:05:18.193 --> 00:05:22.774
Diseñé patrones de aspecto tropical

00:05:22.906 --> 00:05:26.201
y que juegan con el lenguaje visual
de las ilustraciones botánicas.

00:05:28.537 --> 00:05:31.392
Me enfoqué en las plantas
que se utilizaron

00:05:31.790 --> 00:05:36.397
Por personas que resistieron a la colonización 
con el uso de estas plantas.

00:05:37.462 --> 00:05:38.896
Algunas plantas

00:05:39.381 --> 00:05:41.049
se utilizaron para fabricar armas,

00:05:41.132 --> 00:05:42.853
otras para hacer veneno

00:05:43.009 --> 00:05:46.398
o incluso para hablar con antepasados.

00:05:47.264 --> 00:05:51.169
Me interesan mucho
los diferentes sistemas de resistencia

00:05:51.268 --> 00:05:52.515
A traves de estas plantas.

00:05:56.064 --> 00:06:01.444
Intenté reflejar todo esto
principalmente en impresiones sobre telas

00:06:01.528 --> 00:06:05.562
que utilicé para cubrir
las estatuas de los colonizadores.

00:06:11.559 --> 00:06:16.001
Quiero encontrar una forma
de resignificar el espacio público

00:06:16.098 --> 00:06:19.378
que se utiliza para conmemorar
la historia colonial.

00:06:19.462 --> 00:06:22.609
En vez de eso, quiero conmemorar

00:06:22.674 --> 00:06:25.093
a aquellos que lucharon
contra el colonialismo

00:06:25.176 --> 00:06:26.873
y no tienen una estatua.

00:06:29.014 --> 00:06:33.184
Uno tiende a pensar
que el espacio público es democrático,

00:06:33.268 --> 00:06:36.567
pero no debemos olvidar que hay fuerzas

00:06:36.646 --> 00:06:40.325
que determinan qué tiene valor
y qué no.

00:06:40.817 --> 00:06:44.184
Quiero contar las historias
que han sido silenciadas.