ਕੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ,

ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ, ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ,
ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ,

ਸਪੇਸ-ਅਧਾਰਿਤ ਸੰਸਥਾ

ਪਰਮਾਣੂ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ

ਮਹਿਰ ਤਵਕੋਲੀ ਕੇਸ਼ੇਰ

ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ,

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਵਿਗਿਆਨ

ਕੇਸ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਵਿਕਸਤ

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ

ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ
ਦਾ ਹੱਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ

ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਸਿਹਤ, ਊਰਜਾ,
ਆਵਾਜਾਈ, ਸਮੱਗਰੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ.

ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਪਲਾਜ਼ਮਾ
ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਸਪੈਸ਼ਲ ਵਿਕਸਤ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਰਿਐਕਟਰਾਂ
ਅਤੇ ਹੋਰ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਦੀ,

ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ
ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇਵੇਗਾ.

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਵਿਗਿਆਨ ਪੂਰੇ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ

ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਢਾਂਚੇ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ
ਗਿਆਨ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ

ਨੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ
ਯੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ.

ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬਣੋ ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਮਝੋ

ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ
ਭਲੇ ਲਈ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਪੇਸ ਵੀ!

ਮਾਗਰਾਵ, ਨੈਨੋਮੋਟਰੀਜ, ਗਾਨ, ਤਰਲ
ਪਲਾਜ਼ਮਾ, ਫੀਲਡ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ

ਪ੍ਰਗਤੀ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ
ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਵੇਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਰਵਾਇਤੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਾਰਜ ਬੇਕਾਰ ਹਨ,

ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ.

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਸਾਇੰਸ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਮੌਜੂਦਾ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਣਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ
ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ.

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ
ਸੰਖੇਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਜੋ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਦੇ ਸਰੀਰਕ ਲੱਛਣਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ

ionization ਜਾਂ ਤਾਪਮਾਨ ਜਿਵੇਂ

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ,

ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਖੇਤਰ
ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ,

"ਮਾਗਰਾਵ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਚੁੰਬਕੀ-ਗਰੈਵੀਟੀਸ਼ਨਲ, ਜਿਸ
ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਦੇਣਾ.

ਅਤੇ ਹਰ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਦੋਵਾਂ ਕੋਲ ਹੈ, ਇਹ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਹੈ...

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਪਾਉਂਦੇ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰੀ ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ
ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾ ਦੇ ਸਕਣ

ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ
ਦੇਣ ਲਈ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. "

ਕੁਝ ਅਣੂਆਂ ਅਤੇ ਅਣੂਆਂ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕੀ ਜਾਂ
ਗਰੇਵਟੀਸ਼ਨਲ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਣਾ.

ਰਿਲੀਜ ਕੀਤੇ ਖੇਤਰ ਦੂਜੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ
ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ.

ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਗਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ
ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਤਾਵਰਨ ਤੋਂ

ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਪਦਾਰਥ ਜਿਸਨੂੰ ਐਮ.ਟੀ.
ਕੇਸੇ ਨੇ ਨਾਮ ਦੀ GANS

ਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ

ਕਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ
ਜੀਨਾਂ, ਨੈਨੋ-ਕੋਟਿੰਗ ਧਾਤੂ ਹਨ.

ਇਸ ਨੂੰ ਐਚਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਰਸਾਇਣਕ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

(ਸੋਡੀਅਮ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਸਾਈਡ ਨਾਲ ਭਾਫ ਪਰਤ)

ਜਾਂ ਤਾਪ (ਗੈਸ ਬਰਨਰ ਦੁਆਰਾ
ਫਾਇਰ ਕੋਟਿੰਗ) ਰਾਹੀਂ.

ਕੋਟਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ,

ਅਟੌਮ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀਸਤਰ ਪਰਤਾਂ ਦੇ
ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਬਾਕੀ ਦੇ ਕੋਟਿੰਗ ਨੂੰ ਅਕਸਰ
ਨੈਨੋ-ਕੋਟਿੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਨੈਨੋ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੀਆਂ ਸੁੱਰਖਿਅਤ ਲੇਅਰਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,

ਜੋ ਕਿ ਪਰਤ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਾਰਨ.

ਹੋਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮੈਟਲ ਪਲੇਟਾਂ ਨਾਲ
ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਨੈਨੋ-ਕੋਟਿਡ ਮੈਟਲ,

ਇੱਕ ਨਮਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੱਲ ਵਿੱਚ,
ਮਾਗਰਾਵ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਖੇਤਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਖਾਸ GANS ਬਣਾਉਣ
ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਤੱਤ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਜੋ ਕਿ ਕੰਟੇਨਰ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ
ਇਕੱਠਾ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਗਾਣਾ ਸੁਤੰਤਰ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਣੂਆਂ (ਥੋੜ੍ਹਾ
ਜਿਹਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ.

ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ
ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੇਸ਼ੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਸੱਦਾ
ਪੱਤਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ
ਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ,

ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮੈਡੀਕਲ
ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਲਈ,

ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ, ਡੈਂਟਿਸਟ,
ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਚਿਕਿਤਸਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਲਾਜ਼ਮਾ
ਇਲਾਜ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ,

ਜੋ ਕਿ ਅਡਵਾਂਸਡ ਨਾਜੁਕ ਪਲਾਜ਼ਮਾ
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ
ਮੈਡੀਕਲ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਸ਼ਾਲਾ

ਥੈਰੇਪੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪਲਾਜ਼ਮਾ
ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,

ਇਨਕਲਾਬੀ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਮੈਡੀਕਲ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ
ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਾਲ.

ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਟੀਚਿੰਗ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪਲਾਜ਼ਮਾ
ਹੈਲਥ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਹੈ

ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ
ਡੂੰਘੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ.

ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ
ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ,

ਹਰ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ 2 ਤੋਂ 5 ਵਜੇ
ਤੱਕ, ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਟਾਈਮ.

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸ ਕੇਵਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ
ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,

ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਲਾਸ ਨੂੰ
ਅਨੁਵਾਦਕ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ
ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਹੂਲਤ ਤੇ ਬਾਅਦ
ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪੋਰਟਲ ਦੁਆਰਾ.

ਹਰੇਕ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ
ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਅਗਿਆਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਲੱਭਤਾਂ
ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ,

ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਸਿਹਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਾਕਟਰੀ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ
ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,

ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਭੇਜ ਕੇ:

doctors@spaceshipinstitute.org

ਤੁਹਾਡੀ ਈ-ਮੇਲ ਵਿੱਚ,

ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੱਸੋ

ਮੈਡੀਕਲ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦਕ ਨੂੰ ਵਰਕਸ਼ਾਪ
ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ,

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਈਮੇਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੱਸੋ.

ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ,

ਅਸੀਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਕਿਵੇਂ ਦੇਵਾਂਗੇ ਇਸਦੇ
ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਾਂਗੇ.

ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ,

ਬਿਨੈਕਾਰ ਜੋ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ
ਲਿਆਂਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨੁਵਾਦਕ,

ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇਗੀ:
ਕੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ,

ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵੈਬ
ਪਤੇ 'ਤੇ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ:

http://keshefoundation.org/worldpeacetreaty/WorldPeaceTreaty.pdf

ਸਾਰੇ ਬਿਨੈਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ
ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ,

ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ,

ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਕਿਉਰਟੀ ਬੈਕਵਰਡ
ਚੈੱਕ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ,

ਟੀਚਿੰਗ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਤਕ ਪਹੁੰਚ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.

ਆਹਾਰਯੋਗ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਹੈ.

ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ
ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ,

ਹਰ ਮਹਾਦੀਪ ਤੇ

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ
ਆਉਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਅੱਜ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕਰੋ!

ਕੇਸ਼ੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ

ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕਿਸਾਨ,

ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ,

ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ,

ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਫਤਾਵਾਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਸ਼ਾਲਾ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣੀ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1 ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹੋ,

ਅਤੇ ਉਹ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ
ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ,

ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਰਜੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ
ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ,

ਲਗਾਤਾਰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਫਾਈਬਰ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਨਵੇਂ
ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ,

ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ,

ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਨਤ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਖੇਤੀ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸਪੈਸਸ਼ਿਪ
ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਟੀਚਿੰਗ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ,

ਤੁਸੀਂ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ
ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖੋਗੇ

ਅਤੇ ਇਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ
ਵਿੱਚ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਹੈ,

ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਸਾਕਾਰਤਮਕ
ਵਿਸ਼ਵ ਖੁਰਾਕ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ,

ਜਦਕਿ ਖਰਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ
ਇੰਪੁੱਟ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ.

ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕੇਸੇ
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ

ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਲਾਜ਼ਮਾ
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ,

ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜੇ,

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ

ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ
ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ

ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਟੀਚਿੰਗ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤੀ ਦੇ ਅਮਲ

ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ
ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ

ਹਰ ਬੁਧਵਾਰ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਤੋਂ 1 ਵਜੇ
ਤਕ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਟਾਈਮ (ਸੀ.ਈ.ਟੀ.).

ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦਕ
ਨੂੰ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸਾਰੇ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਦਾ ਸਬੂਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਯੋਗਤਾਵਾਂ.

ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਿਛੋਕੜ ਜਾਂਚ ਪਾਸ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ,

ਜੋ ਕਿ ਨਿਮਨ ਵੈਬ ਪਤੇ
ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

(http://keshefoundation.org/worldpacetreaty/WorldPeaceTreaty.pdf)

ਮੌਜੂਦ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਜਾਂਚ ਪਾਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰੋ.

ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ
ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਲਈ,

ਇਕ ਈ ਮੇਲ ਭੇਜੋ: agricultural@kfssi.org

ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ

ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਨੁਭਵ
ਨੂੰ ਈਮੇਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ,

ਅਤੇ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਕਾਰਨ.

ਬਿਨੈਕਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ
ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ

ਅਤੇ ਅਰਜ਼ੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਵੇਰਵੇ.

(ਆਰ.ਸੀ.) 176 ਵੇਂ ਗਿਆਨ ਸੈਕਟਰ ਦੀ
ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰੋ

ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ... ਇਹ ਅਸਲ
ਵਿੱਚ 15 ਜੂਨ 2017 ਹੈ

ਅਤੇ... ਅੱਜ ਦੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪ
ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ

'ਇਸਲਾਮੀ ਵਰਲਡ ਵਿਚ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ'

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਸ਼ੁਰੂ
ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਸੁਣਾਂਗਾ?
(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ...

ਹਾਂ, ਚੰਗਾ ਸਵੇਰੇ, ਆਮ ਵਾਂਗ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਦਿਨ,

ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ
ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ.

ਇਹ ਗਿਆਨ ਸਿਕਸਰ
ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਬਲਿਊਪ੍ਰਿੰਟ ਜਾਂ
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ

ਜਿਵੇਂ ਕੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ
ਤੇ ਕਿ ਇਹ ਢਾਂਚਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ, ਆਮ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ...

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਖਾਕਾ
ਹੈ ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ
ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇਖਿਆ

ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ...

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ

ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਡਾ.
ਪਰਵਿਜ਼ ਰਾਸ਼ਨਵੰਦ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੈ

ਅਤੇ ਉਹ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਹਲ
ਵਿਚ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ

ਸਮੁੱਚੀ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਨੇ
ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ

ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ... ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਐਮੀਰੇਟਸ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ
ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ, ਕਿਵੇਂ...

ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ,

ਭਰਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ,

ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੌਂਸਲ ਦੇ
ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ,

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ
ਹਨ, ਅਸੀਂ 'ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ'

ਇਸ ਪਲੈਨਟ ਦੇ, ਛੇ ਮੈਂਬਰ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਮਦਦ
ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ

ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ, ਅਸੀਂ ਸਥਿਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਇਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵਾਪਰਦਾ
ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਘੱਟ,

ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਗਲੇ 'ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ

ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ, ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ
ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੱਤਿਆ
ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਤਾਂ...

ਅਸੀਂ ਇਸਲਾਮੀ ਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਲਈ ਇਹ ਬਲਿਊ ਪਰਿੰਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ
ਕੋਰ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ,

ਧਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਤੇ
ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਮਿਲ਼ੇ.

ਡਾ. ਪਰਵਿਜ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ
ਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਉਸਨੇ ਕੇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ

ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ...

ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,
ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ;

ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਕ ਖੱਬਾ ਪ੍ਰਿੰਟ ਹੋਵੇਗਾ
ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ, ਨਵੇਂ...
ਨਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਸੁਣਨਗੇ.

ਮਾਰਚ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ,

ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ... ਵੰਡਣਾ,

ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ... ਹੋਰ ਅਤੇ
ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ...

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ,
ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,

ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ...

ਸਾਰਾ ਸੈੱਟ ਅੱਪ...

ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਜਿੱਥੇ
ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ,

ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ

ਗਲਤ ਹੋਣ ਵਿੱਚ

ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਜਨਰਲ
ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਥੀਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ.

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ

ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਹੁਣ
ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ.

ਕਿਸ... ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ

ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ
ਸੰਸਥਾ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ

ਪੀਸ ਦੇ ਈਥਸ ਰਾਹੀਂ,

ਉਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਕੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚਰਚਾਵਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ

ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ...

ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ
ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ

ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਿਆ,
ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ

ਕੇਸੈ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ
ਕੋਟ੍ਰੇਮਕ ਵਿਚ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ

ਜਿਸ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਦਾਲਤ 26 ਜੂਨ ਤੱਕ
ਦੀ ਦੇਰੀ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ
ਲਈ ਕਿ ਕੋਰਟ ਇਸ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਇਹ
ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ

ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਲੌਰੀਸੇਨਸ ਬੈਲਜੀਅਮ
ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ

ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਕੇਸ਼ਹੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ
ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, 'ਡੀਕਿੰਗ'.

ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਪੈਦਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਹਿਯੋਗ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ

ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਉਹ ਹੁਣ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਹੈ, ਆਪਣਾ
ਹੱਥ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ,
ਤੁਸੀਂ ਫਾਊਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.

ਬਹੁਤ ਧਮਕੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਮੈਂਬਰ
ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਲਗਭਗ
ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ ਲੋਕ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ,

ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ,
ਉਹ... ਉਸ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ

ਕਿ ਇਹ 'ਇਕ ਆਦਮੀ ਬੈਂਡ' ਹੈ
ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ...

ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ
ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਿਸਟਰ ਲੌਰੀਸੇਨਸ

ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸੇ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਹ ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ,

ਤੁਹਾਡੇ ਜੱਜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ,

ਅਸੀਂ 'ਕੂੜੇ' ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ
ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਇਆ,

ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ
ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਬਣਾਇਆ,

ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਦੋ ਪੁਲਿਸ
ਅਫਸਰਾਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ-ਫਿਰਨ

ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਜਿਵੇਂ
ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ,

"ਅਸੀਂ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨਹੀਂ ਲਗਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ,"

"ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਘੁਸਰ-ਮੁਸਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ."

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ,

ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਅਦਾਲਤਾਂ ਰੁੱਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ

ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ
ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ

ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ

ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼
ਇਤਾਲਵੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ.

ਅਤੇ, ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ
ਰੂਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਉਚਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ
ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ.

ਉਹ ਫਿਲਟਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ,

"ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ
ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹਾਂ."

ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਨੌਕਰੀ ਬਹੁਤ
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਪਰ, ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ, ਜੋ ਅਸੀਂ
ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ.

ਉਹ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਦਰ ਆ ਗਿਆ ਸੀ,
ਉਸਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਆਇਆ

ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਸਬੂਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ,

ਕੁਝ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼
ਲਿਖਣ ਲਈ, ਪੇਟੈਂਟ ਲਿਖਣ ਲਈ,

ਇਸ ਲਈ ਗਿਆਨ ਉਸ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ
ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਿਹਾ ਸੀ,
"ਉਹ ਦੋ ਪੇਟੈਂਟ ਲਿਖਦਾ ਹੈ,"

"ਇੱਕ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ
ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ."

ਸਾਨੂੰ ਖੋਜੀ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ
ਹੈ, ਮੂਲ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆ ਹੈ

ਉਹ ਇਸ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ
ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ,

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ,
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬੇਅਸਰ ਹੈ, ਅਸੀਂ...

ਸਾਨੂੰ ਠੀਕ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ

ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ
ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਹੋਰ ਲਿਖੋ

ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ,

ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤ
ਵਿੱਚ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ

ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ
ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,

ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਜੱਜ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਸ
ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਕੇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ, ਤੁਸੀਂ
ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, 'ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ'

ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ
ਰਹੇ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ

ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਾ
ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇ
ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਜੇ ਉਹ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਹੈ,

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਚੁੱਕਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਰਿਕ

(ਆਰ ਸੀ)... ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਕਿ... ਕੌਣ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ?
(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਇਹ ਇਕ ਭਰਮ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਹੈ.

(ਆਰ ਸੀ) ਕੀ ਇਹ ਪਟ ਹੈ?
(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ

(ਆਰ.ਸੀ.) ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਨਲ ਦੇ
ਸਦੱਸਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ, ਸੰਪੂਰਨ ਧਮਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ
ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ
ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ.

ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ, ਕੀ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ...

ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕੋਰਟ ਆਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਅਤੇ
ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਪੋਲ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ

ਜੋ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਕਾਪੀ ਲੈ ਲਈ ਹੈ

ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਡਰਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ,

ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਜਾਣ, ਬੈਠਣ,

ਨੂੰ ਆਈਡੀ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉ, ਅਤੇ
ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘੇ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ.

ਕੀ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੈ?

(ਪੀ.ਬੀ.) ਹਾਇ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸੁ

(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ! ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜਾ
ਜਿਹਾ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ?

(ਪੀ.ਬੀ.) ਜੀਪ! ਮਿਸਟਰ
ਕੈਸ਼ੀ, ਸ਼ੁਭਚਿੰਤ (ਐਮ.ਕੇ)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ
ਹੋ, ਅਤੇ ਕੀ... ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਹੈ?

(ਪੀ.ਬੀ.) ਮੈਂ ਬੈਲਟਿਅਮ ਤੋਂ ਪੈਟਰਿਕ ਹਾਂ,
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਕੇਸ਼੍ਹੀ ਚੇਲੇ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਮੀਟਿੰਗ ਹੈ,...
ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ...

(ਐਮ.ਕੇ.) ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਪਸ਼ਟ ਬੋਲ
ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ

(ਪੀ.ਬੀ.) ਹਾਂ! ਅਤੇ... ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਗਰੁੱਪ
ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਰਡ ਨੂੰ... ਗਏ.

ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਰਟ੍ਰਿੱਕ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ....
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ

ਅਦਾਲਤ ਜਾਣ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ...
ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਆਮ ਲੋਕ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ
ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਗਿਆ ਅਤੇ... ਅਸੀਂ
ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ ਦੇ ਵਕੀਲ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ

ਮਿਸਟਰ ਕੇਸੋ ਦੇ ਵਕੀਲ ਲਈ ਕੁਝ ਵਕੀਲ ਪੁੱਛ
ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਚੁੱਕਾ ਹੈ.

ਅਤੇ, ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕੇਸ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੋ ਮੁੰਡੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ

ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੋ ਸੈਕਿੰਡ ਇੱਕ ਬੈਜ ਦਿਖਾਇਆ
ਗਿਆ, ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਬੈਜ ਹੈ.

ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉੱਥੇ ਸੀ....
"ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ,"

"ਤੁਹਾਡੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ."

ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਸਥਿਤੀ
ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੈ,

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਲੈ ਲਈਆਂ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਵਾਪਸ ਦੇ
ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਗਏ.

ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ... ਅਤੇ...
ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਕੇਸ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ.

ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ, "ਕੀ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਬਾਹਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ
ਕੇਸ਼ੀ ਦੇ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?"

ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਮਰੇ
ਵਿਚ, ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਤੁਰਦੇ ਸਨ

ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਾਸਪੋਰਟ
ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਆਨਲਾ... ਸਾਨੂੰ...
ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਸਿਰਫ
ਸਾਨੂੰ, ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਸੀ...

ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਸੀ,
ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਅਜੀਬ, ਅਤੇ ਫਿਰ

ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸੀ...
ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ

ਸਾਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ
ਦੋ guys, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ,

ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਸੀਂ
ਗਏ, ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ

ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸੇ ਦੇ ਵਕੀਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹਾਂ,
ਇਹ ਲਗਭਗ 10 ਦੇ ਕਰੀਬ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ."

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਗਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ...
ਕੇਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਜਿਹੜੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਕੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਮੰਗੇ ਹਨ?

ਆਇਆ, ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਆਈ, ਇਹ ਵੀ ਹੈ,
ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੇਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ...
ਕੇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ,

ਅਤੇ... ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ...
ਫਿਰ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ ਦੇ ਵਕੀਲ

ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ?

ਅਤੇ... ਹਾਂ! ਵਕੀਲ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਘਬਰਾਹਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ
ਕਿਹਾ, "ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਮਲਾ ਹੈ."

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਰ ਪਾਸਪੋਰਟਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਇਹ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ."

ਇਸ ਲਈ, ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਾਡੀ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਸਾਂ.

ਅਸੀਂ ਸ਼੍ਰੀ ਡੀ. ਐਲ. ਦੇ
ਵਕੀਲ ਵੀ ਸੁਣਿਆ, ਜੱਜ ਨੂੰ...

ਇਹ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ
ਅਦਾਲਤ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮੁਵੱਕਿਲ ਨੂੰ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,

ਬਾਰੇ... ਹਰ ਚੀਜ ਬਾਰੇ,
ਜਿਸ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਅਤੇ, ਹਾਂ, ਇਹ ਸੀ...
ਅਸੀਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ... ਅਸੀਂ... ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਥੋੜਾ
ਜਿਹਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ, ਸਾਰਾ, ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਸੀ...

ਇਹ ਅਜੀਬ ਤਜਰਬਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ
ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ,

ਕੇਸ ਸੀ, ਸੀ...
ਅਸੀਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ

ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਡੀ ਆਰ ਐਲ ਨੇ ਪੂਰੇ
ਸਮੂਹ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਲਿੱਤੀ.

ਹਾਂ, ਇਹ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਅਸਲ
ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੀ.

ਸਾਨੂੰ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ
ਹੋਇਆ, ਅਸੀਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ,

ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ... ਅਸੀਂ ਕੇਸ
ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ,

ਹਰ ਕੋਈ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਇੱਕ ਕੇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ

ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸੀ

(ਐਮ ਕੇ) ਇਹ... ਇਸ ਧਮਕੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ

ਸਾਰੇ ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ
ਅਨੁਆਈਆਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ,
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ 26 ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਓ,

ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਆਵੇਗਾ
ਅਤੇ ਕੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ.

... ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ
ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ

ਕੀ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ
ਅਪਰਾਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?

ਅਦਾਲਤੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਧਮਕਾਉਣਾ ਇਕ ਹੈ...
ਇਹ ਇੱਕ ਫੌਜਦਾਰੀ ਜੁਰਮ ਹੈ

ਪਰਜਰੀ ਅਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਿਸਟਰ
ਲੌਰੀਸੀਨਸ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ
ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ

ਕੀ ਮੈਂ ਸਹੀ ਹਾਂ?

ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ? ਪੈਟਰਿਕ?

(ਪੀ.ਬੀ.) ਹੈਲੋ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ,
ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ.

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ
ਨਾਲ, ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਲੋਰੀਸੀਨਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ?

(ਪੀ.ਬੀ.) ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਹਾਂ,... ਉਹ
ਕੇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕੱਠੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ.

(ਐਮ ਕੇ) ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ...
ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ
ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਕਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਡਰਾਉਣੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ

... ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ
ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉੱਥੇ ਰਹੇ ਹਨ,

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ 6 ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਓ...
26 ਵੀਂ ਜਮ੍ਹਾ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਿੰਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ
ਕੇਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਇਕੋ ਸਮੇਂ

ਕਿ... ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਕੋਰਟ,
ਦੂਜੇ ਦੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ

... ਇਸ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ,
ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ...

ਕਦੇ ਵੀ, ਕਦੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅਦਾਲਤੀ
ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ,

ਲੋਕ ਆਈ ਡੀ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਵਕੀਲ
ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ,

"ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕਲਿੰਟਨ
ਹੁੰਦੇ ਸਾਂ, ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰਹੇ ਸੀ,

ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਨਹੀਂ ਸੀ... ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ
ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਫੋਟੋ ਖਿਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਪੱਧਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ
ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ.

ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ
ਹੈ, "ਉਹ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ"

"ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ."

ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ,
ਪਰ ਅਸੀਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਉਸ ਨੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ?

ਪਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ
ਚਾਹਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਹੜੇ ਉਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ, 26 ਵੀਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ, ਜਦ ਤੱਕ
ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਜੱਜ ਕੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ
ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਪੈਟ੍ਰਿਕ,

ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ
ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੱਜਣਾਂ ਲਈ.

(ਪੀ.ਬੀ.) ਠੀਕ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀ
ਕੇਸ਼ੇਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਤਾਂ
ਹੀ ਸੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ,

ਮੈਂ... ਅਸੀਂ ਫੋਬੀਕ ਹਾਂ, ਪਰ ਹੁਣ
ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ

ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕ
ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿਚ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਦਖਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ
ਸਰਕਾਰਾਂ ਮੰਗੀਆਂ ਹਨ,

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ,

ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਲਿਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਦਾਲਤ
ਵਿਚ ਡਰਾਵੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ

ਇਹ ਰੋਮਨ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਇਹ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਦੇਸ਼, ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ
ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.

ਧਮਕੀ, ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ

ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ...
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ,

"ਸਾਨੂੰ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੈਲਜੀਅਮ
ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾਂਗੇ."

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਅਤੇ
ਉੱਥੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਢਿੱਲੀ ਹੈ

ਪਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ
ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੇਸ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ

ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸੋਮਵਾਰ, ਡੀਐਲ ਨੇ
ਆਪਣਾ ਸੱਚਾ ਹੱਥ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ.

ਉਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ,
ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ.

ਹੁਣ, ਸੱਤ ਲੋਕ ਪਲੱਸ ਵਕੀਲ ਹਨ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ... ਕਾਨੂੰਨ
ਦੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ,

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ,
ਉਹ ਇਕ ਸਹਿਕਰਮੀ ਹੈ,

ਅਤੇ ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ
ਹਾਂ, 'ਉਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ'

ਉਸ ਨੂੰ ਘੁਸਪੈਠ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਅਤੇ
ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਸ 'ਤੇ ਸਾਫ ਤੌਰ' ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇਗਾ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ....
ਸ਼ਬਾਨੀ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਮਾਰਨ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰ.

ਅਤੇ, ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ
ਮਾਰਨ ਲਈ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ, ਫੈਬੀਓ
ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਵਿੱਚ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ
ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ 26 ਵੇਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਅਦਾਲਤ
ਨੂੰ ਜਾਵੋ, ਡਰੇ ਨਾ ਕਰੋ,

ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿਚ
ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕੇ

ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ
ਨਹੀਂ, ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧੀ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ
ਹੈ, ਨੇ ਦੋ ਪੇਟੈਂਟ ਲਿਖੇ ਹਨ,

ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇਕ

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਨੇ... ਇੱਕ ਪੇਟੈਂਟਸ ਨੂੰ
ਚੀਨ ਵਿੱਚ 'ਕੈਸਿਮੀਰ ਪਰਭਾਵ' ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਆ.

ਕੇਸ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਕਾਪੀ.

ਅਤੇ ਸੁਭਾਗ ਨਾਲ ਅਰਮੇਨ ਉੱਥੇ
ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਖੋਲ੍ਹਿਆ.

ਉਹ ਸਮਰਥਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਣਗੇ,

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ
ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ
ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ.

ਅਸੀਂ ਐਲਨ ਸਟਰਲਿੰਗ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ
ਉਸੇ ਹੀ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਵੇਖਿਆ ਹੈ,

ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧ
ਹੋਣ ਤੋਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ

ਜੀਵਨ ਕੈਦ ਲਈ
ਉਸ ਨੇ DL ਵਰਗੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ

ਅਣ-ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਇਹ ਪੈਨਿਕ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.

ਹੁਣ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ
ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਿੱਤ ਰਹੇ ਹਨ,

ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ
ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸੱਦਾਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ
ਮਾਰਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕਿਆ

ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਦੇ ਜਸਟਿਸ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ
ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ 'ਨੈਸ਼ਨਲ'.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਸੀ

ਇਹ ਹੈ, ਉਹ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ
ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵੀ ਨਹੀਂ

ਇਸ ਪਲੈਨਟ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਰਾਸ਼ਟਰ,

ਅਸੀਂ...
ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ

'ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ
ਅਮਨ ਲਈ ਖ਼ੂਬੀਆਂ'

ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ 'ਬਲਿਊਪ੍ਰਿੰਟ'
ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਪੀਸ ਲਈ ਖ਼ੂਨੀ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ,

ਮਨੁੱਖਤਾ, ਇਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ
ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ.

ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ
ਅੱਜ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ

ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਸਿੱਖਣੀ ਪਵੇਗੀ

ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ
ਆਤਮਾ ਮਾਨਵ ਦਾ ਇਥੋਜ਼ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਸਲੀਅਤ ਜੇਕਰ ਆਦਮੀ

ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਹੈ,
ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ,

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ
ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ

ਕੀ ਇਹ ਹੈ... ਕਿਵੇਂ, ਇੱਕ
ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ

ਇਕ ਧਰਮ, ਦੂਜੇ ਧਰਮ ਨੂੰ
ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਇਕ
ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ

ਪਰ, ਇਕ ਧਰਮ ਦੀ ਸੁੱਰਖਿਆ
ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ.
ਨਬੀ ਦੀ ਲਿਖਤ

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਕੇਸੇ
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ

ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਇਕ ਰੇਸ, ਇਕ ਪਲੈਨਟ

ਇੱਕ ਰੇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦੌੜ ਦੇ
ਅੰਦਰ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ
ਘਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ
ਆਉਣਗੀਆਂ, ਲਾਈਨ ਦੇ ਥੱਲੇ

ਅਸੀਂ ਨਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ
ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈਅਤ, ਬੁੱਧਵਾਦ
ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ,

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਇਕ ਹਸਤੀ
ਨੂੰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਰਾਹ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ
ਵੱਖਰੇ ਰਸਤੇ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਬੀਆਂ ਨੇ
ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ,

ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ
ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਰੀਰਕ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ,

ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਸਹੀ ਤਥ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ

ਉਹ ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ
ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ
ਸਹੀ ਆਚਰਣ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਹੀ ਰੂਹ ਹੈ.

ਰੂਹ ਨੂੰ ਢਿੱਲੀ ਕਰਨ ਲਈ
ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ,
ਲਿਖਤ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ,

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ.

ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਲੋਕ, ਵਿਆਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ, ਵੰਡ ਲਿਆ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨੇ
ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ
ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ
ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,

ਮੁਹੰਮਦ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦਾ
ਨਾਮ ਬਖਸ਼ਿਆ ਗਿਆ,

ਕਿ ਵੰਡਿਆ ਹੋਵੇਗਾ,

ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਕਿਸ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ, ਕਿਸ ਕੇ, ਕਿਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ,

ਕਿ ਉਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ
ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਅਸੀਂ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ,
ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਈ
ਹੋਰ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ
ਹੋ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਆ ਗਏ ਹਨ, ਇਹ ਵੰਡ,

ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਮਨੁੱਖ
ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਿਚੋਂ, ਅਤੇ ਨਹੀਂ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ

ਬਲਿਊ ਪਰਿੰਟ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ,
'ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ',

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ
ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਵਿਭਾਜਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ.

ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤੋ, ਅਤੇ
ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਦੂਜਾ ਆਇਆ,

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਿਹੜਾ
ਤਰੀਕਾ, ਕਿਹੜਾ ਵਾਕ ਜੋੜਨਾ?

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ

ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਛੇੜਖਾਨੀ
ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ.

ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਸੁੰਨੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ ਲਿਖਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ.

ਉਹ ਭੁਲੇਖੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ
ਵੰਡੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ
ਕਿਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਇਸਲਾਮਿਕ
ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ,

ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ
ਨਿੱਜੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ.

ਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸੁੰਨੀ ਵਿਚ ਵੰਡ,

ਸ਼ੀਆ 5% ਇਸਲਾਮੀ ਵਰਲਡ ਦੇ ਹੈ

ਸੁੰਨੀ ਦੀ ਤਕਰੀਬਨ 95%, 90%
ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੰਡ ਹਨ

ਸ਼ੀਆ ਪੰਥ ਸ਼ਖਸੀਅਤ
ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ,

ਜਿੱਥੇ ਸੁੰਨੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ
ਲਾਈਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ

ਮੁਹੰਮਦ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ,
ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ ਹੈ

ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ, ਤਦ ਕੁਝ ਚਾਲ੍ਹੀ
ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,
'ਹਦੀਸ', ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ,

"ਇਹ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਨਬੀ
ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ."

ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ
ਛੇੜਛਾੜ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ.

ਬੁੱਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਜਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦ,
ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ, ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ.

ਫਿਰ, ਇਸ ਸਮੇਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਜਿੰਦਾ ਸੀ

ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ,
ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਸਤੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਚਲੇ ਗਏ.

ਪਰ, ਉਸ ਦੀ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ,
"ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ."

ਇਹ ਖੂਨਦਾਨ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਰਾਹੀਂ,

ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ
ਮਹਾਨ ਦਾਦਾ ਬੱਚਿਆਂ ਰਾਹੀਂ

ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਨੁਕਸ ਤਕ, ਜੋ
ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਰਕਮ ਤਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਜੋ ਲਾਪਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ,
ਮਹੱਦਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,

ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ
ਮਨੁੱਖ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ,
ਇੱਕਠੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋ ਹੁਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਵੰਡ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ
ਆ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ
ਪਾਸੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ
ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ

ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ,
ਉਹ ਉਹੀ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ

ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ.

ਫਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਜਦ, ਉਸ ਦੀ
ਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋ

ਅਤੇ, ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਜਿਸ ਨੇ
ਨਬੀ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ

ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਇੱਕ
ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ,

ਚਾਚਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮੁਹੰਮਦ
ਦੇ ਲਾਗੇ, ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ.

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਹੁਰੇ
ਸਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਧੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਕਤਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਉਹ ਇਸਨੂੰ 'ਬਾਰਵੇ ਇਮਾਮਸ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਅਸੀਂ
ਜੋ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ

ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਧਰਮ
ਹੈ, ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ,

ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿਤਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੀਆ ਹੈ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਾਈਨ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ
ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਪੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਪਰ, ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਗਲਤ ਹਨ,
"ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ?" ਗਿਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ.

ਲਿਖਤੀ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ
ਹੈ, ਨਬੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ 'ਪੀਸ ਦੀ ਨਮੂਨਾ' ਹੈ

ਅਸੀਂ ਇਸਲਾਮੀ ਵਰਲਡ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ,

ਪਰ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ
ਹੈ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ, ਮੁਹੰਮਦ,

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ
ਪੀਸ ਦੀ ਨਮੂਨਾ ਬਣਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ.

ਹਰ ਕੋਈ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ.

ਅਸੀਂ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿਚ ਵੀ
ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ

ਇਹ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ
ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ

ਸੱਤ ਦੋ, ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਜਾਂ
ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਕੇ ਜਾਣਗੇ

ਇਸ ਲਈ, ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੱਤਰ
ਦੋ ਭਾਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ.

ਅਤੇ, ਇਹ... ਅਸੀਂ ਇਸ ਢਾਂਚੇ
ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਇਸ ਪਲੈਨਿਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ
ਦੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ
ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ,

ਜਿਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਕਿਤਾਬ
ਵਿਚ ਲਿਖਾਈ ਜਿਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਨਹੀਂ, ਕਿਵੇਂ, ਕਿੱਥੇ
ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੇ ਵੰਡਿਆ?

ਇਕ ਧਰਮ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜਾਂ ਹਨ

ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਝਦੇ
ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹਨ

ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਗਿਣਦੀ
ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ

ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ
ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੇ ਹਾਂ,

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ ਹੈ,

ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ
ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ

ਮੈਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ
ਈਰਾਨ ਜਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ

ਕੱਲ੍ਹ, ਮੈਨੂੰ ਅਕ੍ਰਾ ਵਿਚ ਈਰਾਨ ਦੂਤਘਰ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ

ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ, ਮੈਂ ਈਰਾਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇੱਕ ਸਫੈਦ ਟਿਕਟ ਦੇ ਨਾਲ.

ਮੈਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ
ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਈਰਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਸਿੱਖਣ, ਸਿੱਖਣ, ਸ਼ਾਂਤੀ
ਦਾ ਗਿਆਨ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ,

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਰਾਹੀਂ

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਰ ਵਿਖੇ ਬੁਲਾਇਆ,
ਸਾਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ,

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਇਰਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ

ਆਸ ਹੈ, ਤਹਿਰਾਨ ਤੋਂ ਅਸੀਂ
ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਤੱਕ ਜਾਵਾਂਗੇ

ਪੀਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਕੇਸੇ
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਕਾਫ਼ੀ ਅਜੀਬ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਊਦੀ
ਅਰਬ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ

ਜੋ ਕਿ ਕਤਰ, ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਮੱਧ
ਪੂਰਬ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ, ਹੋਰ ਜਿਹੜੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਵੱਖਰੇ
ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ,

ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਨਾਂ ਬਣਾਏ ਹਨ

ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਤੱਕ, ਜੋ ਰੱਬ
ਨੂੰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,

"ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਕਬਰ", ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ
ਹੈ, 'ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਹਾਨ ਹੈ'

ਜ ਇੱਕ ਬਣਨ ਦੀ ਹੈ

ਇਹ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ
ਭਰ ਦੇ ਕਈ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ

ਇਸ ਪਲੈਨਿਟ ਤੇ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ
ਦੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ

ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਨੁਯਾਾਇਕ ਹਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ-

ਇਸਲਾਮੀ ਵਰਲਡ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਦਾ ਰੂਹ ਵਧਾਉਣ ਲਈ

ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ,

ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਲਾਲਚ ਨਹੀਂ.

ਇਕੋ ਸੰਦੇਸ਼ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਾਂ
ਯਹੂਦੀ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ
ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ
ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ, ਮਸੀਹ

ਇਸ ਵਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਯਹੂਦੀ
ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਹਨ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ
ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਥ ਹਨ

ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ
ਅਤੇ Bures ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ,

ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ, ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਇੱਕ
ਬਣਨ ਲਈ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ.

ਇਹ 'ਪੀਸ ਲਈ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ' ਹੈ, ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਪਵੇਗਾ.

ਕਿਉਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਦੇ ਇਸ ਮਾਰਗ ਦੇ ਚੇਲੇ,

ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਹਨ, ਅਸੀਂ ਕੰਧ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਹੈ
ਜੋ ਅਨੁਆਈਆਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਗਿਣਤੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਣ
ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇਕ ਹਨ,

ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝ ਦਾ ਸਹੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ.

ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ
ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇੱਕ ਹਨ,

ਤਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਹੈ.

"ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਮੂਰਤ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ."

ਅਤੇ, ਇਹ ਇਸ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਤੋਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਸੀਐਲੈਂਸੀਜ਼ ਤੋਂ ਸੁਣਾਂਗੇ,

ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ.

ਅਸੀਂ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕੌਂਸਲ ਦੇ
ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਾਂਗੇ.

ਅਸੀਂ ਕੋਰ ਟੀਮ ਦੇ
ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਣਗੀਆਂ

ਅੱਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੋੜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ
ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਸਾਧਨ ਸੁੱਟਦੇ ਹਾਂ

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸੰਦ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ
ਨੂੰ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ

ਇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਤੋਂ
ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਬਣਨ ਲਈ,
ਸੱਚਾ ਮਨੁੱਖ ਹੈ.

ਨਾ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਬੰਦੂਕ ਚੁਣਦਾ ਹੈ,
ਜੋ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਉਦੀ ਅਰਬ
ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹਾਂ

ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਹ ਦੀ ਉਚਾਈ ਵਿੱਚ, ਉਹ
ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਥੇ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ.

ਡਾ. ਪਰਵਿਜ਼, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਹਾਂਰਾਮੀ ਸਾਨੂੰ
ਸਮਝਾਉਣਗੇ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਹੁਣ ਕੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ?

ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.

ਬਸ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ.

ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਇਰਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਹਾਂ-ਰਾਸ਼ਟਰ
ਦੇ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰੋਹਾਨੀ

ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਯਤੁੱਲਾ ਖਮੇਨੀ

ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਦਿਓ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ

ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਈਰਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੀਸ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੀਸ ਬਾਰੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਤਿਹੇਰਨ ਨੂੰ
ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਵਿਖਾਉਣਾ

ਅਤੇ ਇਰਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ,
ਸ਼ੀਆ ਜਾਂ ਸੁੰਨੀ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ,

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਹਨ

ਟਿੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ, ਦੂਸਰਿਆਂ
ਲਈ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ

ਮੇਰੀ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਮੇਰੀ
ਸਲਾਹ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਹੈ.

ਭੇਜੋ, ਅਸੀਂ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਨੂੰ
'ਪਿਆਰ ਦਾ ਰਾਜ਼' ਕਿਹੰਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਖਾੜੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਪੀਸ
ਟੇਬਲ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਭੇਜੋ,

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ
ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਣ
ਰਹੇ ਹਾਂ ਇੱਕ ਈਸਆਈਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ"

"ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ
ਕੇਂਦਰੀ ਖੁਫੀਆ ਸੇਵਾਵਾਂ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੁਣ, ਇਰਾਨ ਨੂੰ ਫੰਡ
ਦੇਣ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲੋ ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ
ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ.

ਜੇ ਇਰਾਨ ਖੁਰਾਕ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਜੋ
ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਫੈਂਟਮ, ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ.

ਜੋ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ.

ਫਿਰ ਇਹ ਇਰਾਨੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇਸਲਾਮੀ ਵਰਲਡ.

ਜੇ, ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਵਿੱਤ ਪਾਲਣ
ਦਾ ਇੱਕ ਟਰੈਕ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਈਰਾਨੀ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ.

ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ
ਇਰਾਨੀ-ਯਹੂਦੀ ਖੂਨ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ,

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਜਵਾਬ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਗੁਲਦਸਤਾ,
ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਭੇਜੋ

ਸਾਊਦੀ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਅਮੀਰਾਤ
ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਤਹਿਰਾਨ ਤੱਕ

ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਏਕਤਾ ਲਈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ
ਇਹ ਆਖਰੀ ਮਿਸ਼ਨ ਅਯਤੁੱਲਾ ਖਮੇਨੀਈ ਹੈ

ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ
ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਉੱਚਿਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ.

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ
ਬਲੂਪਿੰਟ ਰਾਹੀਂ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਏਕਤਾ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੰਗਾਂ
ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.

ਸਬਮਿਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ,

ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਾਲਚ ਲਈ.

ਇਹ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ

ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੇ
ਨਾਤੇ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ

ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਿਮਾਗ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ
ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ
ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਲਈ, ਦੂਜਿਆਂ
ਦੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਲਈ,

ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਮਹਾਦੀਪ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਲਾਹਕਾਰ,
ਵਕੀਲ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ
ਦਾ ਰੂਹ ਇੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ,

ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਪਲੈਨੇਟ
ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕਜੁਟ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ
ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ.

ਗੱਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ, ਅਮਨ ਅਤੇ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹੋ,
ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੜਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਲੈਂਦੇ
ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਰੂਹ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਵਿਸ਼ਵ
ਆਗੂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ,

ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਦਾ ਰਾਹ ਤੁਰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ
ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸ਼ੂਟ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ.

ਉਹ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ
ਦੀ ਰੂਹ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ,

ਜਾਂ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ
ਹਾਂ ਜੋ ਵਾਪਸ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਪਾਗਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ
ਇੱਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ

ਰੂਹ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੂਹ
ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ.

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ
ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ
ਲਈ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬੈੱਡ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ,

ਸੌਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ
ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਸਕ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਮਾਰਗ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ
ਹੋ ਤਾਂ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਤਾਕਤ ਹੈ.

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਰਡਰ ਰਾਹੀਂ ਬਾਰਡਰ ਬੰਦ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਸ
ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ

ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਦਵਾਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ,
ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਵੇਗਾ.

ਆਤਮਾ ਦਾ ਦਰਦ, ਉਹਨਾਂ ਆਗੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਕਿ ਖੇਡ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ.

ਅਤੇ ਹੁਣ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.

ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ
ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ,

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕੇਸ਼ਹੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ
ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਹੂਦੀ ਹਨ,

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹੀ ਹਨ,

ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਦੱਸ ਵਿੱਚ
ਦਰਦ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਤੋਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ
ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੋ, ਉਹ ਉਭਾਰੋ.

ਇਸ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰਾਂਗੇ.

ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ

ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਦੇ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ
ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰ ਹੁਣ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ
ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਘਰਸ਼,

ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼
ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ,

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਉਹ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ,
ਅਸੀਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਕੋਈ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਲਿਖੋ ਅਤੇ ਉਹ ਪੇਪਰ ਦਿਓ ਜਿਹੜੇ ਅੱਜ
ਅਸੀਂ ਦਿਖਾਏ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਦੂਤਘਰ, ਰਾਜਦੂਤ,

ਇਸਲਾਮੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਦੇ

ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ
ਦੇਣ ਲਈ ਆਖੋ, ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ,

ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ
ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ.

ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕੰਮ, ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ
ਵਿਚ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਥੱਲੇ ਉਤਾਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕੌਂਸਲ
ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਉਣ ਦਿਉ.

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ
ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਂਗੇ,

ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਇਸ ਪਲੈਨਿਟ
'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪੂਰੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਵੇਗੀ.

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜਾਵਾਂਗੇ

ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਆਵੇਗੀ,

ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਗੋਲੀ, ਕਿਉਂਕਿ
ਬੰਦੂਕਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ.

ਸੈਂਡੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹੋ?

ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ, ਸਵੇਰੇ ਸ਼੍ਰੀ
ਕੇਸ਼ੈ, ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

ਅਸਲ ਵਿਚ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਲਈ
ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ,

ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਫਰਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ.

ਧੰਨਵਾਦ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਕੇਸ਼ੈ, ਮੈਂ ਇਸ
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ,

ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਸੁਣਨ ਜਾ ਰਹੇ
ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਛੋਹ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ,

ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਖਿਆ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਕਿ ਹੱਥ ਦੀ
ਬਜਾਏ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੀ,

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ 10 ਤੋਂ 12 ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਚ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁਚ ਹਰ ਵੇਲੇ
ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.

ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿਚ
ਤਾਲਮੇਲ ਬਿਠਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੀ.

ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.

ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਪਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਾਂ,

ਪਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ
ਗਿਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ,

ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ
ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ.

ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੀਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨਾ ਸੀ,

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ.

ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਹੋ ਸਕੇ.

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,

"ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ".

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ
ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ...

ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਸਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ
ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਸੀ.

ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਇਸਲਾਮੀ
ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪਹਿਲਾ ਪੱਤਰ:

ਸ਼ਾਇਦ ਰਿਕ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ
ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ?

(ਆਰਸੀ) ਹਾਂ, ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰ.

ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਲੈ ਲਵਾਂਗਾ.

(ਐਸਈ) ਧੰਨਵਾਦ

ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਠੀ ਕੋਰ ਟੀਮ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ
ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ,

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੌਂਸਿਲ ਨਾਲ.

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ
ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੰਟੇ ਹਨ...

ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ
ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ, ਅਸੀਂ
ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਤੋਂ ਦਿੰਦੇ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੇ ਸਾਡੇ ਇਰਾਦੇ
ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ
ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ
ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਇਹ ਲਿਖਤ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਸੀ.

ਇਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ....

ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸੱਦਾ

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ,

ਕੇਸ਼ਹੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ
ਕੌਂਸਲਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ
ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਅਮਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਲਈ.

ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ
ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪੀੜਤ ਹਨ ਅਤੇ
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਅਮਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ
ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

ਕੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ
ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ ਇੱਕ ਹੈ

ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ
ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੰਤਰਾਂ

ਇਸ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ
ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ

(ਸੰਧੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਨੱਥੀ ਹੈ).

ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੀਏ.

ਆਦਰਪੂਰਵਕ, ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ
ਕੌਂਸਲ, ਧਰਤੀ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਕੋਰ ਟੀਮ

ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਇਸ ਚਿੱਠੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ.

ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੈਕੇਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਅਤੇ ਉਸ ਪੈਕੇਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇਗਾ

ਇਕ ਹੋਰ ਰਸਮੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਿਸ ਨਾਲ
ਅਸੀਂ ਬਲਿਊ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ.

ਇਸਲਾਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ

ਇਹ ਅਸਲੀ ਬਲੂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਹੈ ਜਿਸ
ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ

ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਪੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ
ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ

ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਹ ਜਾਣ
ਲੈਣ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ
ਇਸ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ

ਧਰਤੀ ਕੌਂਸਲ ਦੁਆਰਾ

ਪਰ ਫਿਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁਸਲਮਾਨ
ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਸਾਡੀ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ

ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ.

ਜਮੀਲਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਪਲਬਧ ਹੋ

ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਚਿੱਠੀ ਪੜ੍ਹਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ

(ਆਰ.ਸੀ.) ਮੈਂ ਇਹ ਚਿੱਠੀ ਹੁਣ ਉਹ ਪੱਤਰ ਵੀ ਦੇਵਾਂਗਾ.

ਅਰਬੀ ਵਿਚ

ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ...

ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵੇਖੋ.

(ਜੇਐਮ) ਹੈਈ

(ਜੇਐਮ) ਹੈਈ

(ਆਰ ਸੀ) ਹੈਲੋ

(ਐਸਈ) ਹਾਈ ਜਮੀਲਾ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ...
ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹੋ

ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮਦੇਹ ਹੋ

(ਜੇਐਮ) ਅਰਬੀ ਵਿਚ

(ਐਸਈ) ਹਾਂ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ
ਵਿੱਚ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮਦੇਹ ਹੋ?

(ਜੇਐਮ) ਠੀਕ ਹੈ.

بسم الله الرحمن الرحیم

اعزائي مسلمي العالم

قلبي مثقل و حزين

البؤس, الصراع, الظلم والمعاناة

ھي الصور التي تسيء إلى نفوسنا كل یوم

لقد مكن صمتنا وانقساماتنا

وسمح عدم اهتمامنا

الأنتهازية من الأستقواء

كما ساھم كل ذلك في ضیاع شبابنا

وسقوطة ضحية بين مخالب الوحوش التي لا تقهر

لقد سرق منا دیننا الأسلامي

بسبب ابتعادنا عنة وعن تعاليمة السمحاء

یا اعزائي مسلمي العالم

اسمع هذا البكاء من التمرد الذي يرتفع صوتة فيكم

وانا افهمكم

ككل باقي الإلعامات المقدسة الكبرى في العالم

لإسلام طوال تاریخھ كان الحب, السلام, العدالة والجمال

الأسلام دل الأنسانية بعزم وقوة على طريق سر الوجود

لقد لقننا نبينا محمد (صلى الله علية وسلم) طريق السلام

من خلال محبة الاخرين

فالأسلام في التاريخ

هو السلام والذي يرشدنا الى كل خطوه من خطواتنا

الأحبة اخواني و اخواتي

لنتذكر

فلنتذكر كيف كنا عندما تشبثنا وبدون انحراف

برسالة محمد (علية السلام) ਅਤੇ خطاه

فأشرقة حضارتنا

فأشرقة حضارتنا بالمعرفة

من خلال معرفتنا للعلوم

من خلال تسامحنا وحترام الشعوب

المحبة و السلام عمت عبر الأسلام

وقد غزت قلوبنا في كل القارات

ليصل عدد المسلمين مليار و سبعمائة مليون

قبل الف واربعمائة وثمانية وثلاثون سنة

اعطي ضوء السلام و الأحترم

لمحمد (علية الصلاة و السلام) لتوجية الأنسانية

ذاك الضوء

كان وظل ينمو و يعيش من خلال قلوبنا واعمالنا

اذا اتوسل اليكم

ايها العالم الأسلامي

توحدوا للسلام

لا تكن مضللا

لاتنبهر بالمادية

لا تدع الانتقام يأخذك

لا تدع الدمار يغزوك

دع السلام يفيض اليك

دع الحب يغزوك

دع روحك تترفع

أودع الأسلام للاطفال

ثم اتوسل اليكم

ايها العالم الأسلامي

توحدوا للحب

دعونا نفتح قلوبنا

دعونا نفتح اذرعنا

دعونا نفتح عقولنا لكل الرسائل التي جائت بها الكتب المقدسة

والتي لا تزال ضمن الأسلام

هذه الوحدة

هي المكافأة التي سوف نفخر بتقديمها لأطفالنا

باعتبارها ارثا لعالم سلمي وفاضل

الأخوة والأخوات

نحن ضوء الأسلام

فلنتحد ونتقاسم نفس المسعى

بثقفاتنا المتعددة

اقوياء بتحادنا

لا متفرقين ضعفاء

رجائنا عودة العالم الأسلامي الى الدعوة الأصلية للأسلام

وتعاليم النبي محمد (عليه الصلاة و السلام

حول السلام و التسامح

فلنعمل معا لتحقيق هذا الهدف

بمساندة مؤسسة كاش العالمية

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ج م
عضو المجلس العالمي

(ਐਸਈ) ਜਮੀਲਾ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਵੀ ਪੜੋਗੇ?

(ਜੇਐਮ) ਠੀਕ ਹੈ

ਠੀਕ ਹੈ

(ਐਸਈ) ਧੰਨਵਾਦ.

ਰਿਕ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ
ਇਸ ਦੇ S7 ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਖੋਲੋ?

(ਆਰ.ਸੀ.) ਹਾਂ, ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

(ਐਸਈ) ਮੈਂ ਇਸ ਜਮੀਲਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.

(ਜੇਐਮ) ਧੰਨਵਾਦ.

ਪਿਆਰੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ

ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਹੈ.

ਦੁੱਖ, ਝਗੜੇ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ
ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਹਨ

ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਰੋਜ਼.

ਸਾਡੀ ਚੁੱਪ, ਸਾਡਾ ਵੰਡਣਾ,
ਸਾਡੀ ਦਿੱਖ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਣਾ

ਸਾਡੀ ਜੁਆਨੀ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਣਕਹੇ
ਅਚੰਭੇ ਵਾਲੀ ਨਸਲ ਦੇ ਪੰਜੇ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ.

ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਜਾਣ ਲਈ ਇਸਲਾਮ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੈਂ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਇਹ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਦਾ
ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਵੱਧਦੀ ਹੈ,

ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ,
ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ...

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਵੱਡੇ
ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ,

ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ, ਪਿਆਰ,
ਸ਼ਾਂਤੀ, ਜਸਟਿਸ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ ਨੇ ਰਾਹ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ

ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਭੇਤ ਬਾਰੇ

ਸਾਡੇ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ (ਪੀ.ਯੂ.ਯੂ.ਯੂ.) ਨੇ ਸਾਨੂੰ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਰਾਹੀਂ.
ਇਸਲਾਮ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ,

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਹਰ ਕਦਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ,
ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ...

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਨੁਆਈਏ ਬਿਨਾਂ,

ਮੁਹੰਮਦ ਦਾ ਸ਼ਬਦ (ਪੀ.ਬੀ.ਯੂ.ਐੱਚ.)

ਸਾਡੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਸਾਡੇ
ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕਦੀ ਹੈ,

ਸਾਡੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੁਆਰਾ,
ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ

ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ, ਪਿਆਰ
ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ

ਸਾਰਾ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਹਰ ਮਹਾਦੀਪ
ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ

1438 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ,
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਚਾਨਣ...

ਮੁਹੰਮਦ ਸੈਲਸੈਲੇਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਇਕ ਚਾਨਣ
ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ.

ਇਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲ
ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ,
ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਏਕਏਫਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕਰੋ, ਭੌਤਿਕਵਾਦ
ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਵੋ

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਚਾ ਨਾ

ਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ
ਹਮਲਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੜ੍ਹ
ਦੇਵੇ, ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਓ.

ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਦਿਉ.

ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਵੋ, ਸਾਨੂੰ ਦੇਵੋ, ਆਓ
ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਵਾਪਸ ਦੇਈਏ.

ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸਲਿਮ
ਵਰਲਡ, ਏਕਈਫੇ ਫੈਲੋ

ਆਉ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਈਏ,

ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਏ.

ਆਉ ਆਪਣਾ ਮਨ ਖੋਲ੍ਹੀਏ,

ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹਰੇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਈ

ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ.

ਇਹ ਏਕਤਾ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ
ਜੋ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ, ਬੱਚਿਆਂ,

ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਦਗੁਣੀ
ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ

ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ,
ਅਸੀਂ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹਾਂ.

ਆਓ ਇਕੋ ਖਾਲਸ ਵਿਚ ਮਿਲ ਕੇ ਚੱਲੀਏ,

ਸਾਡੇ ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ
ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ,

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਅਧੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ

ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.

(ਐਸਈ) ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁਚ
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਕੌਂਸਿਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ
ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਜਿਥੇ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਗਲੀ
ਚੀਜ ਕੀ ਲੀਜ਼ਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ?

ਮੈਂ, ਉਹ ਵੀਡੀਓ ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ
(ਐਲ.ਐਮ.) ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ

(ਐਸਈ) ਹਾਈ ਲੀਸਾ
(ਐਲ.ਐਮ.) ਹੈਲੀ ਰੇਡੀ

ਹਾਂ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਇਸ ਆਡੀਓ
ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ,

ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ
ਛੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ,

ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਹੋਰ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ
ਅਸੀਂ ਪਲੈਨਿਟ ਲਈ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਸਾਡੀ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਿਖਾਉਣਾ ਵੀ ਹੈ

ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਅੰਦਰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵੀ ਪਛਾਣ ਸਕੋ.

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਰੂਪ
ਧਾਰਨ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਰਿਕ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ.

ਅਤੇ, ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ
ਸਮਝਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋ,

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਡੀਓ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.

(ਆਰ.ਸੀ.) ਓਕੇ.

ਅਸੀਂ ਦੂਜੀ ਰਾਤ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠੇ ਸੀ,
ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ,

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ
ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ.

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਰਿਸ਼ਦ, ਜਾਂ
ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ,

ਅਸਲ ਵਿਚ ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ
ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ
ਸ਼ੁੱਧ ਇਰਾਦਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ,

ਪੀਸ, ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਨਾ
ਜਾਂ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ,

ਗਲੋਬਲ ਪੀਸ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਨਾ
ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂਗੇ?

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ
ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ,

ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ
ਟੀਮ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ
ਸਿਆਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਉਹ ਇਕ ਫੌਜੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਜੋ ਇਕ ਦੌਲਤਮੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ
ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ?

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ,
ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ,

ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇਸ਼ ਸਮੇਤ, ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ਵਾਸੀਆਂ
ਸਮੇਤ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ,

ਕਿਉਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ
ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਾਂ

ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਇੱਕ
ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਤੇ ਅਤੇ, ਅਤੇ,

ਦਿੱਖ, ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ
ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ

ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋ
ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ,

ਔਨਲਾਈਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ
ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ
ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਵਾਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਮਾਸਟਰ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ
ਕੇਸੈ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਗਏ.

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ
ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ
ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ?

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਹੁਣ
ਅਸੀਂ ਜਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ,

ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਰੂਹ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ
ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਊਰਜਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ,
ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ

ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰੋ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ, ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ,

ਅਤੇ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਗਾਨ ਦੀ
ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ,

ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕੈਂਸਰ
ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ,

ਅਸੀਂ ਇਹ ਗਿਆਨ ਵਧਾ ਸਕਦੇ
ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ,

ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਨੂੰ
ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ,

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ
ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਪ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ, ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹਾਂ,

ਤਦ ਮੇਰਾ ਰੂਹ ਜੋ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ,

ਊਰਜਾ ਦਾ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ
ਭੌਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,

ਇਹ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ,

ਇਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ,
ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ.

ਜੇ ਮੈਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ,

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ
ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ.

ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾ ਦੇ ਹਰ ਐਪਸੀਲੋਨ
ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ

ਜੋ ਕਦੇ ਇਸ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ
ਸੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ

ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਐਪਸੀਲਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਿਕਸਲ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿੰਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ,

ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ
ਅਤੇ ਅਸੀਮ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ

ਮੈਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ,

ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵਾਂ.

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,

ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ
ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ
ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਾਰਾ
ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਾਸੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ,

ਇਹ ਮੇਰੇ ਫੀਲਡ ਦੀ ਕੁਆਲਿਟੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਹਿੱਸਾ
ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ,

ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,

ਸੁਨੇਹਾ, ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ
ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ,

ਕਿ ਮੇਰਾ ਇਹ ਖੇਤਰ ਹੁਣ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ,

ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੂਹਕ ਚੇਤਨਾ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ.

ਇਕ ਪਲੱਸ ਇਕ ਪਲੱਸ ਇਕ ਹੁਣ ਤਿੰਨ
ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸੈਂਕੜੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਤੋਂ
ਇਕਮੁੱਠ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,

ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ
ਸਬੰਧ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਜੇ ਉਹ ਏਲੀਟਿੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਅਤੇ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ,

ਊਰਜਾ, ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ
ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ,
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ,

ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਖਿਆ ਸੀ.

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੀ,

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ
'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਵੈ-ਭਰੋਸਾ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.

ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਰੂਹ ਖੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਅੰਦਰੋਂ
ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ

ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਲਈ,

ਪੀਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ
ਰਚਨਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਧਾਰਾ ਹੈ,

ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਮੈਂ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ,

ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਜੀਵਨ ਦੀ
ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਲਟ,

ਮੈਂ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.

ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਸਾਥੀਆਂ
ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਦਿੱਤੀ,

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕਾਉਂਸਿਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ.

ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਮੈਂ ਕਹਿ ਦੇਵੇ ਕਿ ਮੈਂ ਮਛੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ
ਹਾਂ", ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੱਛੀ,

ਜੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ,
ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ

ਇਸ ਵਾਰ, ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਂ
ਮੈਗਨੇਟਿਕ ਫੋਰਸ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ
ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਚੇਤਨਾ ਦੇ
ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ,

ਰਚਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ.

ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਤੋਲ ਆਪਣੀ ਅਤੇ
ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹਾਂ,

ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲੋਕਾਂ, ਦੋਸਤਾਂ, ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ,

ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ
ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵਰਗੇ,

ਜੋ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, "ਮੈਂ", ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹਾਂ.

ਕੁਆਂਟਮ ਸਾਇੰਸ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇਕ ਬਿੰਦੂ

ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ
ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ.

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਜੇ ਮੈਂ ਹਾਂ,

ਤਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ,

ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ 'I' ਨਹੀਂ
ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ 'ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ'

ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਫੀਲਡਜ਼ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਰਾਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ,

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ
ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ.

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ,

ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ
ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ,

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕ
ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ,

ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸਾਨੂੰ
ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ,

ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ,

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੋਲਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਬਿਨਾਂ
ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ, ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਉੱਚਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ,

ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਉਭਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ
ਤਦ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ

ਜਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ
ਮੇਰੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?

ਅਸੀਂ ਕੁੱਲਤਾ ਹਾਂ
ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਂ ਜੋ ਉੱਥੇ ਹੈ.

ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਪਿਕਸਲ ਦੇ
ਤੌਰ ਤੇ, ਹੋਲ੍ਰਿਕ ਪਿਕਸਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ,

ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ
ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ,

ਫਿਰ ਮੈਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੈਂ
ਇਸ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੈਂ ਇਸ ਪਾਵਰ ਉੱਤੇ
ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ,

ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਸ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਜਾਂ
ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਹਾਅ,

ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਹਾਅ, ਮੇਰੇ
ਰਾਹੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ,

ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ
ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ,

ਅਤੇ ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਰੂਹ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ
ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,

ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ
ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ,

ਸੱਤਾ 'ਤੇ ਫੜੇ ਹੋਏ
ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦਾ,

ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਫੌਜੀ,

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਲਈ
ਵੱਡੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾ ਰਹੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ...

ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ
ਦਾ ਕੱਟਣਾ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,
ਅਸੀਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ "ਮੈਂ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,

ਇਹ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਦੀ ਤਰਫੋਂ
ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ

ਹੁਣ ਇਸ ਵੇਲੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋਰ ਰੂਹਾਂ,

ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਲਿਆਂ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਜਾਂ
ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਅੱਥਰੂਆਂ ਦੁਆਰਾ

ਮਨੁੱਖੀ ਦਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ,
ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਹਨ.

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.

ਮੈਂ ਜੰਗ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ.

ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ
ਅੰਦਰ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ,

ਰਸਾਇਣਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ,
ਹੋਰ ਸ਼ੁੱਧ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ.

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ
ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਸੀ

ਇਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.
ਮੈਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ
ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦੇ
ਉਸ ਸੁੰਦਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੀਏ,

ਚੇਤਨਾ ਦੇ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ,

ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ

ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ
ਵਾਲੇ ਨੇਤਾ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ,

ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਆਪਣੀ
ਲਾਲਚੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ

ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ
ਕਰਕੇ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ

ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ, ਯੁੱਧ ਬਣਾ ਕੇ,

ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ
ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਉਹਨਾਂ
ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਗਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,

ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ
ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ
ਵੀ ਕਵਰ ਨਾਲ, ਇਸ ਵਾਰ ਨੰਗੀ ਸੱਚ

ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ, ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਬਾਰੇ,

ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਸਨ ਜੇ ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਇਸ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ,

ਹਰ ਦੂਜੇ ਰੂਹ ਦਾ ਇਰਾਦਾ
ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,

ਜੋ ਹੁਣੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਹੈ,

ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ
ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ, ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ,

ਉਹਨਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ

ਮੁੜ ਉਠਾਏ ਜਾਣ, ਮੁੜ ਜੁੜਨ ਲਈ,

ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਧਾਰਾ
ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ

ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ
ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ

ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਲਈ ਆਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ
ਜੋ ਉਹ ਦੌਲਤ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਣ.

ਉਹ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਣਾ ਸਕਦੇ
ਹਨ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਲਈ.

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਸਭ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ
ਕੋਲ ਸਾਧਨ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ

ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ,
ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਡਾ ਦਿਲ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਬਾਹਰੀ
ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਇਸ ਵਾਰ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ
ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਵਧਾਏ, ਸਾਡੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ

ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਉਭਾਰ ਸਕੀਏ

ਦੂਜੀ ਥਿੜਕਣ ਜੋ ਕਿ ਭੌਤਿਕੀ
ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫਸ ਗਈ ਹੈ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਖੋਹ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ?

ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ
ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੈਸਾ ਕਿੱਥੋਂ
ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ.

ਇਹ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਪੈਸਾ ਹਥਿਆਰ,
ਜੰਗਾਂ, ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ,

ਮਾਨਵ ਤਸਕਰੀ, ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ,
ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ, ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ

ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਪੈਸੇ ਹਨ

ਹੁਣ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ
ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣਗੇ.

ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ
ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਇਸ ਪੁਨਰ-ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ,

ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁੰਦਰ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇਰਾਦੇ ਦੁਆਰਾ

ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹਰ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ.
ਆਉ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਸਾਡੇ ਹੱਥ ਇਕੱਠੇ ਕਰੀਏ,

ਅਤੇ ਇਸ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉ, ਅਤੇ ਆਓ ਇਸ
ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ

ਉਹ ਪਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ,
ਇਹ ਇੱਛਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ

ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਲੇ
ਦੁਆਲੇ ਵਾਪਰ ਗਈ ਹੈ

ਇਹ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਹੁਣ
ਤੱਕ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਾਬੂ ਹੇਠ ਹਨ,

ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ.

ਲੈਟਸ... ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ
ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ,

ਇਹ ਜਾਨਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,
ਇਹ ਜਾਨਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹੋ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਸਾਡੇ ਹੱਥ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਜੀਵਿਤ ਮਾਤਾ ਧਰਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ,

ਅਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,

ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਨਣ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਛੋਹਿਆ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਹਟਾਏ ਜਾਣ ਦੀ.

ਆਓ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਸੀਮ
ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰੀਏ,

ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਨੇਰੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ
ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ

ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਨ

ਜੋ ਕਿ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਦੂਜਿਆਂ
ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਆਓ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਕਰੀਏ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਂ

ਇਹ ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ.
ਇਹ ਕੇਵਲ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋ

ਅਸੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਵਿਛੋੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦਿਲ ਹੈ

ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ

ਇਹ ਸਹੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ,

ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ, ਬਿਹਤਰ ਨਤੀਜਾ,

ਤੇਜ਼ ਨਤੀਜੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ.

ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੁਣ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੈਂ ਹੁਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ
ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ

ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ,
ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ,

ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧ ਵੇਖਣ ਲਈ,
ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਵੇਖਣ ਲਈ,

ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ
ਵਰਤਣਾ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਮਕਸਦ,

ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ
ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਬਣਨਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ
ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ
ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਫਰਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ
ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਫ਼ਰਕ.

ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ
ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ
ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਸਿਰਫ਼ ਬੱਸ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਹਰ

ਕੋਈ ਵੀ ਹਨੇਰਾ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ,

ਇਸ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ
ਗਿਆਨ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ

ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਗਲੇ
ਪੜਾਅ 'ਚ ਜਾਣ ਲਈ,

ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ
ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖੇਂਗਾ

ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ

ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਨਾ.

ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ
ਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਣ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ, ਜੋ
ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ
ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ,

ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ
ਹਨ, ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ.

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ
ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ

ਅਤੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ
ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਵਾਂ

ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਣ ਜੋ
ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਹੈ

ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿਚ
ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੀ ਹਾਂ.

ਅੱਜ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਾਵਰ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਜਿੰਨਾ ਚਾਹੋ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕੋ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

(ਐਸਈ) ਲੀਸਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ
ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੌਂਸਿਲ ਤੋਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

(ਐਲ.ਐਮ.) ਇਸ ਵੇਲੇ ਸandy ਨਹੀਂ,

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰ ਟੀਮ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

(ਐਸਈ) ਓਕੇ... ਰਿਕ?

ਕੀ ਡੌਕਯੂਮੈਂਟ ਦਾ ਅੰਤਮ ਹਿੱਸਾ...

(ਆਰ ਸੀ) ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਉਹ ਹੈ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

(ਐਸਈ) ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਧੰਨਵਾਦ

(ਆਰ.ਸੀ.) ਓਕੇ

ਇਹ ਕੇ.ਆਰ. ਕੋਰ ਟੀਮ ਦਾ ਬਿਆਨ ਹੈ

ਕੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਕੋਰ ਟੀਮ
ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ

ਰੂਹ ਤੋਂ ਬੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇਣੀ ਹੈ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ,
ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇ

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਕੋਰ ਟੀਮ
ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ
ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ.

ਅਸੀਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੇਅੰਤ ਤੱਤ ਤੋਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ.

ਟੀਚਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ
ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ

ਕੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਕੋਰ ਟੀਮ

ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.

(ਐਸਈ) ਧੰਨਵਾਦ ਰਿਕ

(ਆਰ ਸੀ) ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਮੈਂ ਸਮਝਿਆ
ਹੈ ਕਿ ਲਾਈਵਸਟ੍ਰੀਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ 'ਤੇ ਸਪੀਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

(ਐਸਈ) ਯੇਹ... ਲਾਇਵਸਟ੍ਰੀਮ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ...
ਠੀਕ ਹੈ (ਆਰ ਸੀ)

ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਫਸੋਸ ਹੈ, ਪਰ ਆਓ
ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਚਲਾਈਏ.

(ਐਸਈ) ਜ਼ਰੂਰ!

(ਆਰ ਸੀ) ਇਹ ਕੇ.ਆਰ.
ਕੋਰ ਟੀਮ ਦਾ ਬਿਆਨ ਹੈ

ਕੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਕੋਰ ਟੀਮ
ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ

ਰੂਹ ਤੋਂ ਬੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇਣੀ ਹੈ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ,
ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇ

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਕੋਰ ਟੀਮ ਰੂਹ
ਤੋਂ ਆਤਮਾ ਤੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ

ਅਸੀਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੇਅੰਤ ਤੱਤ ਤੋਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ.

ਟੀਚਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ.

ਕੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਕੋਰ ਟੀਮ

ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ.

(ਐਸਈ) ਕੀ ਕੋਈ ਕੋਰ ਮੈਂਬਰ ਹਨ,

ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੌਂਸਲ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ
ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕੌਂਸਲ ਮੈਂਬਰ,

ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪੱਤਰ ਦੀ
ਤਰਫ਼ੋਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ,

ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ.

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ
ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ.

ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ
ਇਹ ਇਕ ਚੱਲ ਰਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ

ਇਹ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਸੁਣੇ ਹਨ

ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸ 'ਤੇ
ਪਹਿਲਾ ਅਸਲੀ ਵਾਕ ਸੀ.

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ

ਬਲਿਊ ਪ੍ਰਿੰਟ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਤੇ
ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼.

ਜਿਵੇਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸੇ ਨੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਪਰਵਿਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ
ਪੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜਾਂ ਉਹ ਗਰੁੱਪ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ

ਮੈਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪੱਤਰ
ਦੀ ਇਹ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ

ਕੋਰ ਟੀਮ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕੰਮ ਤੋਂ,

ਕੇਸ਼ਹੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਲ
ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਕੌਂਸਲ.

ਇਸ ਵੇਲੇ, ਹਾਂ...
ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ
ਨੌਕਰੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ
ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਰਿਹਾ ਹਾਂ

ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਵੱਖ ਵੱਖ
ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਨਾ
ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ

ਬਣਤਰ ਦੀ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ, ਜਿਸ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਅਰਮੇਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਮੈਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹਾਂ."

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ
ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਰਾਹ ਚੁਣਨਾ ਹੈ.

ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਇਹ ਦਿਖਾਵੇਗਾ

ਮੈਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, 'ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ'

ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਦਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਕਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ

ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਕਿ

ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ

ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਜੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ
ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੋਜ਼ੋਹ ਟੀਮ ਹੈ ਜੋ

ਅਸੀਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ,

ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਕੰਮ
ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਲਈ.

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਮੈਂ... ਮੈਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰੰਬਾਰ ਆਧਾਰ ਤੇ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹਾਂ

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ,
ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੋਚਿਆ,

ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਇਹ ਕਿਤੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਸੀ

ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ,

ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ 'ਰੂਹ' ਕਿਹਾ.

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ

ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ
ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਜੋ ਆਪ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਭੌਤਿਕੀਅਤ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ
ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,

ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਹੈ,

ਬਾਕੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿ
ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ
ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਕਿਹਾ 'ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੌਰ ਹੈ'

ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ".

ਹੁਣ, ਸੁਨੇਹਾ ਸਰਲ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਇੰਨੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ.

ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਰੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਭੌਤਿਕ ਇਕਾਈ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,

ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ.

ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ
ਲਈ ਦੇਣ ਲਈ, ਸੰਤੁਲਨ ਲਿਆਉਣ ਨਾਲ

ਇਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ
ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ
ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ

ਕਿ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਸਾਡੇ
ਬਣਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ.

ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ,

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਸ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਓ,
ਇਸਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ, ਇਸਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ.

ਪਰ ਹੁਣ, ਨਵੇਂ ਸਿਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ,

ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਰੂਹ
ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ
ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨੱਕ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ.

ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੋਵੇਗੀ,

"ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,
ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ?"

"ਕੀ ਮੇਰਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ
ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ?"

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ
ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ,

ਕੀ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ,
ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਰੂਹ ਹੈ?

ਅਤੇ, ਮੇਰੇ ਰੂਹ ਦੇ ਅਮਲ
ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਆਓ, ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ
ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੋੜ ਦੇਈਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ."

ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਦਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ
ਹੋਂਦ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ.

ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਬਹੁਤ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕਰਾਂਗੇ,

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ.

ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅੰਡੇ ਅਤੇ
ਇੱਕ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,

ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ
ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਮਿਲਾਨ ਕਰਨ' ਤੇ

ਪਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਾਕਤ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ,

ਇਹ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਡਾਇਨਾ...
ਰੂਹ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ.

ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਅਤੇ
ਆਂਡੇ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ,

ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਫਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ,

ਮਾਤਾ ਦੇ ਗਰਭ ਅੰਦਰ
ਇੱਕ ਗਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰੋ,

ਉਹ ਤਰਲ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,

ਮਾਤਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,

ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਕਾਰਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ

ਉਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਵੰਡ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਜੋ
ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆ ਗਈ ਹੈ

ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਇਹ ਢਾਂਚਾ...

ਅੰਡੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ
ਦੇ ਰੂਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੇਤਰ

ਜੀਵਣ ਦੇ ਤਰਲ ਤੋਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵੱਧ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ,

ਜੋ ਕਿ ਮਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ,
ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਵੰਡਣਾ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਸਕਿਉ ਫੜੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ
ਹੈ, ਆਓ ਇਕ ਕੌਰਓਟ ਊਰਜਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ,

ਹੁਣ ਉਹ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ 3 ਵਿਚ ਵੰਡਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵੰਡ
ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ.

ਫਿਰ ਇਹ ਉਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ
ਜਨਤਾ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ,

ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਜੈੱਲ
ਵਾਂਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਸਾਰੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ

ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਆਂ
ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਂਝੇ ਭਾਜਕ ਹਨ

ਪੂਰੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ. [ਖੰਘ]

ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਰੂਹ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਕ ਹਸਤੀ ਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ
ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ

ਜੋ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਅਤੇ ਅੰਡੇ
ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਆਇਆ ਹੈ,

ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ

ਫਿਰ ਹੱਡੀਆਂ, ਦਿਲ ਅਤੇ ਹਰ ਦੂਸਰੀ
ਚੀਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਭੌਤਿਕਤਾ
ਦੀ ਇਕ ਹਸਤੀ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ,

ਜਿੱਥੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ ਸੀ

ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਜੀਵਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਾਕਤ ਦਾ
ਇੱਕ ਇਨਕਊਬਟਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ.

ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਸ਼ਕਤੀ ਭੰਡਾਰ ਲਈ ਫਿਲਟਰ ਹੈ

ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਲੈਂਦੇ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ,

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਜੇ, ਅਸੀਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਅਗਲੇ
ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ,

ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਮੂਲ ਤੋਂ
ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਕਮੀ ਵਿਚ,

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਰੂਹ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ
ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਫਿਲਟਰਿੰਗ ਵਿਚ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਆਕਾਰ
ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ
ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਝਲਕਦਾ ਹੈ,

ਭਾਵ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਲੈਨਿਟ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ
ਹਾਂ, ਐਮੀਨੋ ਐਸਿਡ ਇਸ ਪਲੈਨਿਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ,

ਇਸ ਪਲੈਨਿਟ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ
ਐਮਿਨੋ ਐਸਿਡ CHON ਹੈ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਾਂ ਨੀਵਾਂ ਤਾਕਤ ਵਾਲੀ
ਫੀਲਡ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਪੈਨਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ

ਇਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ...
ਨਾਕਾਬਲ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮੋਜ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,

ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ
ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ [ਖੰਘ]

ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਕੀ ਹੈ?

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ,
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਹਾਂ,

ਮੈਂ ਧਾਤੂਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੋਨੇ ਤੋਂ
ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਘਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਿਰਲੇਪ ਹਾਂ. ਪਰ ਸੱਚੀ ਵਿਰਾਸਤ ਉਦੋਂ
ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਸਪੇਸ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦਾ
ਦਿਮਾਗ ਵੀ, ਜੋ ਅਮੀਨੋ ਐਸਿਡ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਫੀਲਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਚੀਜ
ਬਚੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮੈਂ
ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਦੋਂ
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੱਕਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੋਤੀ

ਉਦੋਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੱਕਰ ਦਾ ਮੋਤੀ ਪਾਉਂਦੇ
ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ?

ਸ਼ੂਗਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਮੋਤੀ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ੱਕਰ ਦੀ ਪਰਤ ਸਰੀਰਕਤਾ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੇ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੋਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾਇਆ.

ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਸਪੇਸ ਦੇ ਖੁੱਲਣ
ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਡਬਲ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ,

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ,

ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੈਨ ਦਾ ਐਮਿਨੋ
ਐਸਿਡ ਸਰੀਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਭਰਮ
ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ.

ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ
ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸੀ,

ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ
ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਿਮਾਗ
ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ,

ਕਿਉਂਕਿ ਤਾਕਤ ਦਾ
ਮਿਸ਼ਰਣ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੈ.

ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ...
ਅਤੇ ਬਚੇਗੀ.

ਇਸੇ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ,

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ
ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ,

ਅਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਕੁੱਲ
ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ

ਤਦ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.

ਹੁਣ ਉਹ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਵਿਸਥਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਮਾਗ ਫਿਲਟਰਿੰਗ
ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬੰਦਸ਼ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਖੇਤ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਜੋ
ਇਸ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਹੋਣਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ,

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ,

ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਰੂਹ...

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ
ਪਿੰਜਰਾ ਬਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਦੇ ਕੇ,

ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਹਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਇਸ
ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਇਸ ਪਲੈਨ ਤੇ.

ਇਹ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ
ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ,

ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤਕ
ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਪਾਠ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਹੀਂ.

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ
ਜੀਵਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਰ ਮਿਰਗ ਹੈ.

ਰੂਹ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਮਿਰਜਾ, ਜੋ ਆਪ ਨੂੰ
ਖੁਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ
ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ
ਹੋ, ਅਸੀਂ ਅਲੱਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ

ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ
ਤੋਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝ ਹੈ

ਹੋਂਦ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ, ਜੋ
ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ 10 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ, ਸਮਝਣ ਲਈ
ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਧਰਮ ਦਾ ਕੰਮ ਛੁਪਾਉਣਾ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਹੋਂਦ

ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਬਿੰਦੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਜਾਂ, ਕੀ ਧਰਮ, ਜੋ
ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਏਕਤਾ ਹੈ?

ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ
ਮੈਨ ਦਾ ਧਰਮ ਬਣ ਜਾਵੇ?

ਸਾਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਰਚਨਾ
ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ.

ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸ ਪਲੈਨਤੇ
ਮੌਜੂਦ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ.

ਹੁਣ, ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਦੀ
ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਹੈ

ਅਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰੁਕੇ
ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੀਮਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਫੀਲਡਸ
ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਹੈ.

ਪਰ ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਧਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਕੀ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਰੂਹ ਕੀ ਹੈ,

ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ
ਕਿਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ
ਸਿਰਜਣਾ ਬਾਰੇ ਦਸਿਆ ਹੈ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਨਕਲ, ਇਸ ਪਲੈਨਿਟ
ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਪਰ

ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨਗੇ.

ਪਰ ਉੱਥੇ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ
ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੋਵੇਗਾ

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ
ਅੱਗੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ
ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ,

ਪਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦੀ ਰੂਹ
ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ

ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪਾ ਲਿਆ,

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ
ਉਹ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,

ਉਹ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ,
ਇਹ ਰੂਹ ਦਾ ਬੱਚਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਦੋਵਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਬੱਚਾ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ
ਅਤੇ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ

ਭੌਤਿਕ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਜਾਂ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ
ਵੱਡੇ ਰਹੱਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਨੀਲੀ ਅੱਖਾਂ, ਕਾਲੇ ਵਾਲਾਂ, ਭੂਰੇ ਚਮੜੇ ਅਤੇ
ਬਾਕੀ ਦੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ?

ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਨਾਂ ਅਤੇ ਡੀਐਨਏ 'ਤੇ ਮਿਲਾਇਆ.
ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ,

ਇਹ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪ
ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਉਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਿਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਊਰਜਾ ਲਈ ਵੇਖਦਾ ਹੈ

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ "ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ."

ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅਕਸ ਹੈ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਅਸਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਰੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ
ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ, ਦੇਣਾ ਅਤੇ
ਦੇਣਾ, ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ.

ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਨ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਣ
ਲਈ, ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਣ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਕਿ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੋਂਦ ਦੀ
ਉਦਾਰਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ,

ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾ ਲੈਣਾ.

ਕਈ ਸਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ

ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਰਸਤਾ, ਅਤੇ
ਹੁਣ, ਇੱਕ ਪੈਨ ਦੇ ਸਟਰੋਕ ਨਾਲ

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ
ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ

ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਪੱਕਣ ਲਈ ਹੈ.

ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ.

ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ
ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ

ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਧੰਨ ਉਹ ਰੂਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ.

ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬਣਤਰ
ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਇੱਕ ਐਟਮ, ਸੋਲਰ ਸਿਸਟਮ, ਇੱਕ
ਗਲੈਕਸੀ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ.

ਇਹ ਕੇਵਲ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ
ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਹੈ,

ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਪ,
ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਨੀਯਟਸ ਨੂੰ
ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ,

ਕੀ ਸਰੀਰਕ ਜਿੰਦਗੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਹੋਂਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?

ਜਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਤੰਬੂ ਨੂੰ ਪੈਕ ਕਰਨ ਅਤੇ
ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਇਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭੌਤਿਕਤਾ ਬਹੁਤ
ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ,

ਪਰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ
ਹਨ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ,

ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਕਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਹਫਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ
ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ,

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਉਂ

ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ
ਸਮਝਣ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ,
ਉਸਦੇ ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ,

ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿਚ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,

ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ.

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਕਿਹੜਾ ਮਕਬਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ?

ਕੋਈ ਸਵਾਲ?

(ਆਰਸੀ)... ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਮੈਂ
ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੂਮ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕਰਾਵਾਂਗਾ,

ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ
ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਨਲ
ਦੇ ਸਦੱਸ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

(ਐਬੀ) ਸ਼ੁਭ ਪ੍ਰਭਾਤ, ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸ਼ੇਰ.
(ਐਮ ਕੇ) ਸ਼ੁਭ ਪ੍ਰਭਾਤ, ਅਜ਼ਾਰ

(ਐਬੀ) ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ?
(ਐਮ ਕੇ) ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ

(ਏਬੀ) ਇਹ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਮਿਸਟਰ ਕੇਸੈ
ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ,

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੈ,
ਉਹ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਵਿੱਚ ਜੰਮਦੇ ਹਨ...

ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਜੇ ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ
ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ... ਜਾਂ ਈਸਾਈਅਤ,

ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਲੱਗ ਤਾਕਤ ਹੈ?

(ਐਮ.ਕੇ.) ਇਹ ਰੂਹ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮਾਰਗ
ਤੇ ਰੂਹ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ

ਇਹ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ
ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦਵਾਈ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ,

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ
ਇਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਜਦ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਨੂੰ
ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ,

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ,
ਇਹ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਹਨ.

ਇਹ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ
ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ

ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਕ ਗੱਲ ਸਮਝੀ ਨਹੀਂ
ਜਾ ਸਕਦੀ, ਅਤੀਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਬੀ,

ਉਹ ਜਹਾਜ਼ ਛੱਡ ਗਏ, ਜਦੋਂ
ਸਮਾਂ ਇੰਨਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਭੌਤਿਕ ਜੀਵਣ ਵਿਚ.

(ਏਬੀ) ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ
ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ 7 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ,

ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਉੱਠ ਕੇ,

5 ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ
ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ
ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਜਿਆ ਹੈ",

ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਕਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ
ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਸਕਣ."

ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ.

ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ, ਜਦੋਂ
ਮੈਂ ਆਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ,

ਮੈਂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ
ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ

ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ..
ਕੀ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ 'ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ' ਆਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

(ਐਮ.ਕੇ.) ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਜ਼ਰ?
(AZ) ਨੰ.

(ਐਮ ਕੇ) ਤੁਸੀਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋ?

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਲਾਮੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਾਲਿਆ ਹੈ,
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ 'ਏਥੋਸ' ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ?

(AZ) ਹਾਂ
(ਐਮ ਕੇ) ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਹੈ...

ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ
ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਕੀ ਹੈ?

ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਉਹੀ ਧਰਮ ਅਪਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ.

(ਏਬੀ) ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਮੇਰੇ...

ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ
ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ 1984 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਆਇਆ ਸੀ

ਪਰ... ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਹਾਂ,
ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ,

ਕਿ... ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ,
ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ,

ਇਹ ਕੇਵਲ, ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦੂਤ
ਸੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਅੰਦਰ ਆਇਆ ਸੀ

ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ
ਦਾ ਰਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ,

ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ
ਯਹੂਦੀ ਸੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮਸੀਹੀ ਈਸਾਈ ਸੀ.

ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ,
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੰਜ ਬੱਚੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ,
ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਕਸਾਈ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ,

ਇਕ ਹੋਰ ਮਕੈਨਿਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਪਰ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਉਹ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਖਾਣਾ ਹੈ.
ਇਹ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ
ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦੌਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ
ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ.

(ਐਮ ਕੇ) ਦਿਲਚਸਪ, ਬਹੁਤ
ਦਿਲਚਸਪ ਕੀ ਹੈ...

ਇਹ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਨੂੰ
ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ?

ਅਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ?

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ
ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰਨਾ?

ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਲੁੱਟੀਏ?

ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ

"ਤੇਰਾ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਾਂ"

ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਜਿਆਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ

ਮੈਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਤੂ ਕਮ ਕਰ

ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਸ਼ਿਫਟਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ,

ਅਤੇ, ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ...

ਫਿਰ, ਤੁਸੀਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਜਾਵੋਗੇ,

ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਨਾਉਗੂਗ
ਵਿਚ, ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪੈਸੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜੇਬ ਵਿਚ
ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਟੋਕਰੀ ਵਿਚ, ਬਕਸੇ ਵਿਚ

ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿੱਚੋਂ ..

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਾਰਗ, "ਜੋ ਮੈਂ ਦਿੰਦਾ
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ."

ਪਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ
ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਹੈ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਜੇਬ ਵਿਚ ਪਾਓ

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰਚਣ ਲਈ,

ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ, ਰੋਟੀ ਤੋਂ,
ਕੱਪੜਿਆਂ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ
ਪੈਸੇ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ,

ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਬਣਤਰਾਂ
ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ

ਜੋ ਹਨ, ਮੈਂ 'ਟੈਕਸ ਫਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ'
ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ 'ਧਰਮ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਟੈਕਸਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਕਾਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਰਚ, ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ
ਦੱਸੋ, ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ.

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, "ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕ ਬੈਂਕ
ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ."

ਪਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ
ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਵਿਚ ਹੈ,

ਇਮਾਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ.

ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਹੋਰ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵੱਡਾ ਬਣਨ ਲਈ.

ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ
ਨਾਲ, ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝਦਾ ਹੈ,

"ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ
ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ"

"ਮੇਰੇ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਭੋਜਨ"

"ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਭੋਜਨ"

ਕਿ ਇਹ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਨੌਕਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ,
ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਦਿਲਾਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਤੋਂ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਚੋਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ,

ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਜੋ
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਵੈਟੀਕਨ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇ
ਸਮੇਂ, ਇਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ
ਓਪਟੀਕਨ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਾਂ ਅਤੇ

ਮੋਨਸੀਗਨੇਰਸ ਅਤੇ ਦੂੱਜੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ

ਅਤੇ ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਮੀਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ?

ਕੀ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਦੋਸਤ-ਮਿੱਤਰ
ਪੁਜਾਰੀ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ?

ਕਿਉਂਕਿ, ਪਰਸੋਂ ਦਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਪਰਸ ਵਿਚੋਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਂ
'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਮ
ਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ...
ਹੁਣ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲ ਹੈ,

ਧਰਮ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਬਾਰੇ

ਅਤੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

"ਤੇਰਾ ਕੋਈ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੇ"

ਮੈਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ
ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ

ਮੈਨੂੰ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ
ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਕੇ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ
ਤੁਸੀਂ ਚਰਚ ਦੇ ਬਟੂਏ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ,

ਮਸਜਿਦ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਜ਼ਾਰ
ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਕਿ

ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਧਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇਕ ਅਥਾਹ ਧਨ ਹੈ, ਦੇਸ਼
ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਧੰਨ,

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ
ਕੋਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ

ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਦਯੋਗਿਕ
ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ,

ਉਦਯੋਗਿਕ ਆਰਥਿਕ ਰਫਿਊਜੀ ਵਿੱਚ

ਸਰਕਾਰਾਂ 1 ਲੱਖ ਜਾਂ 2% ਟੈਕਸ ਕਟੌਤੀ ਬਣਾਉਣ
ਲਈ ਟੈਕਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ,

ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਖਰਚ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਇਹ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕੀ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,
ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਿੰਨੀ ਹੈ,

ਹਰ ਹਫਤੇ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਂਦੇ
ਹਨ, ਹਰ ਰੋਜ਼,

ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ
ਰਿਜ਼ਰਵ ਵਿੱਚ ਸੋਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ
ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ?

ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ

ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਜ਼ੀਰੋ

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸਜਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਜੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਸੰਗ੍ਰਹਿਾਂ 'ਤੇ 80% ਟੈਕਸ ਲਗਾਏ ਹਨ,

ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ, ਸੀਨਾਗੌਗ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਉਹ ਉੱਥੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ
ਰੂਹ ਨੂੰ ਜੇਬ ਵਿਚ ਨਾ ਵਧਾਏ.

ਫਿਰ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ
2, 3, 4, 5% ਤੱਕ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ

ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਸੇਵਿੰਗ ਬੈਂਕ ਹੈ.

[ਖੰਘ] ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਹਾਲਤ ਵਿਗੜਦੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਆਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਚਰਚਾਂ,
ਸਨਾਉਗੌਗ, ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਂਹ ਦੇ
ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ,

ਸੋਚੋ, ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਹਨ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਮੇਜ਼
ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਬੇਟੀ ਦੀ ਮੇਜ਼

ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਅਗਲਾ ਕਦਮ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ
ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪੈਸਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੇਕਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੋਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਉਹ ਉਸ ਪੈਸਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ
ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਫੀਡ

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ
ਅਪਰਾਧ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਜੇਬ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ
'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ,

ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ
ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇਣ ਲਈ,

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ,

"ਮੈਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ
ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗੀ"

ਤੁਹਾਡਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, 'ਚੋਰ'
ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ
ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ.

ਜੇ, ਸਮਾਜ ਅਸਲੀਅਤ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,

"ਤੇਰਾ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਾਂ"
ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ "ਤੇਰਾ ਕੋਈ
ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ", ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਜਾਜਕਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਚੋਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦੇ
ਹਾਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ

ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀਆਂ.

ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
ਜੇ ਮੈਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ
ਸੌਂਪਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਦਾਨ ਕਰੋ

ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ.

ਦਾਨ ਦੇਣਾ 'ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ' ਹੈ
ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ,

ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ ਇਹ ਪੈਸਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤਕ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ
ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ,

ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਕੋਲ
ਦੁਕਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ

ਇਹ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ
ਮੈਂ ਕਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ

ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹਾਏ ਦੇ ਰਸਤੇ
ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ.

ਸੋਲ ਆਫ਼ ਦੀ ਮੈਨ ਤੋਂ
ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਜੇਬ

ਪਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਿਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ
ਧਰਮ, ਜਿਵੇਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ

ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ
ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,

ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ
ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਹੈ.

ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ
ਆਵਾਂਗੇ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ

ਚੋਰੀ ਵੱਖਰੇ ਨਾਵਾਂ ਹੇਠ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.

ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਮੁੱਲਾਂ, ਇਮਾਮਾਂ,
ਰਬਿਸ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ

ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਗਿਆ
ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਕਿੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ

ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਹ ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਰ ਹੈ.

ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ
ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ,

ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਹੈ

ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਵੇਗਾ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰ ਰਾਹੀਂ ਇਟਲੀ
ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਜਾਂਦੇ ਹੋ,

ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ
ਸਾਰੇ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ,

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚ

ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਦੁਬਿਧਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਮਝਾਇਆ

ਮਛਿਆਰੇ, ਮੱਛੀ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ
ਹੋਰ ਵੱਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿੰਦੇ
ਹੋ, ਇਹ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਰਹੀ ਹੈ,

ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ
ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ.

ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਕਿ ਮਛੇਰੇ ਗ਼ਰੀਬ ਹਨ.

ਮਛੇਰੇ ਗ਼ਰੀਬ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਹਿਮਾਂ

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜਾਅਲੀ ਬਣਤਰ
ਵਿਚ, ਜਿਹੜੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਹਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਗ਼ਰੀਬ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਚੋਂ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਦੇਣ ਦਾ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜੁਰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਛੇਰਿਆਂ ਨਾਲ
ਘਾਨਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੁਰਦਾ ਹਾਂ

ਉਹ ਗਰੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮਰ ਨਹੀਂਦਾ, ਪਰ ਸਮੁੱਚੇ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮੱਛੀ

ਉਸ ਪੋਰਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਜੋ ਮਛੇਰਾ ਗ਼ਰੀਬ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ.
ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੈ

ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੇ ਜੀਵਾਣੂ ਦੀ ਰੂਹ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਹੈ, ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਫਾਹੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਦਾ

ਅਸਲ ਵਿਚ ਚਰਚ, ਮਸਜਿਦ, ਮੰਦਰਾਂ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ.

ਸਾਨੂੰ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਰੂਹ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ

ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਇਸ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ
ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਦੇਖਦੇ ਹੋ

ਤੁਸੀਂ ਜਾਓ ਅਤੇ ਮਾਂ ਜਾਂ ਬੱਚੇ
ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਓ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੁਆਰਾ ਬਾਕੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.
ਹੁਣ ਤਕ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ.

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ
ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ

ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ
ਬਿੰਦੂ ਹੋਵੇਗਾ,

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁ
ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ

ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ.
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੀਮਾ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ
ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਦੇਣਾ ਹੈ ਉੱਥੇ.

ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ.

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇਣ ਅਤੇ ਲੈਣ
ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਰਿਵਰਸ ਵਿੱਚ
ਹੈ, ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਹੋਲਡਿੰਗ,

ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਸ਼ੂਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੈ

ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ

ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਮਾਰਗ

ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ
ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਨਾ ਕਿ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ
ਦੇ ਚੋਰਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ.

ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ

ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰੂਹ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੇ ਰੂਹ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੇਣਾ ਹੈ

ਫਿਰ ਆਦਮੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ
ਤੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਵਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ
ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਛਤਰੀ ਬਣਾਉ

ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ
ਦੇ ਮਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਰੂਹਾਂ
ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ
ਰੂਹ ਨੂੰ ਕਿਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ

ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਰੂਹ
ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਕਿ ਉਹ ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੇ
ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਨਹੀਂ,

ਅਤੇ, ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, 'ਪਰਮੇਸ਼ਰ
ਦੀ ਚਰਚ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ'

ਅਸੀਂ 'ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਗੌਡ' ਨਾਮਕ
ਬੈਂਕ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਸੇਵਾ
ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਿਹੜਾ ਪਾਦਰੀ ਬੈਂਕਿੰਗ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ
ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੇ 100% ਟੈਕਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਇਕੱਤਰਤਾ ਪੁਆਇੰਟ
ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤਾ.

ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਜੋ ਕੁਝ ਮ੍ਨਸ ਰੂਹ ਦੇ
ਯਤਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ

ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਫਾਇਦਾ
ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਤੁਸੀਂ
ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ [ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ] ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੋ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਈਰਾਨ
ਵਿੱਚ ਸੀ [ਅਲੋਚਨਾ]

33 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਪਰ ਮੈਂ ਉੱਥੇ
ਅੱਠ, ਨੌਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ

ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ, ਅਗਲੇ
ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇ
ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ,

ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸਾਰਾ
ਸ਼ਹਿਰ ਸੜਕ ਤੇ ਟੇਬਲ ਸੀ.

ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮੇਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ
ਉਹ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ

ਮੈਂ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਹੋਰ
ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਇਹ ਸਾਰਣੀਆਂ ਕੀ ਹਨ? "

"ਓ", ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹ
ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ"

ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਕਿਸ ਲਈ?"
ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ,

"ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਵਰਤਦੇ ਹਨ

ਉਹ ਅੱਧੇ ਦਿਨ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ
ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਜੁਰਮਾਨਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ".

ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਤਾਂ ਫਿਰ ਪੈਸਾ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?"
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ".

ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਚਰਚ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ.

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੂਰਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਿਪਤਾ
ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਰਾਤ ਤਕ ਨਹੀਂ.

ਅਤੇ ਜੇ ਇਕ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਿਪਤਾ ਲਈ ਜਿੰਨੇ
ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ

ਕਿਸ ਨੂੰ? ਬੈਂਕ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਕੋਲ,
ਪਰ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇਹ ਕਾਰਾਂ, ਵਾਹਨਾਂ, ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਧੜਿਆਂ
ਅਤੇ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬਿੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ,

ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਕੋਈ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਨਹੀਂ.

ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੁਕਸਵਾਰ
ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਤਦ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ.

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ
ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ੀਰੋ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ
ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਸਾਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ
ਲਈ ਇੱਕ ਚੋਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ

ਜਾਣੋ

ਉਹ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਮਸੀਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ

ਪਰ ਸਾਡੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ
ਨੇ ਸਾਡੀ ਨਿਗਾਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ

ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ
ਸੀ, ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਆਇਆ

ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਆਇਆ
ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ"

ਮੈਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ
ਰਾਹ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਵਾਰ ਹੈ,
ਕੀ ਮੈਂ ਕੁਝ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ...

ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਕਿਹਾ,

"ਮਾਫੀ ਕਰੋ ਸਰ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ
ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਹਾਂ"

"ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ, ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ."

ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਪੁੱਛਿਆ,

"ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਚੰਗਾ ਸੀ,
ਚੰਗਾ ਦੇਣਾ, ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ?"

"ਹੁਣ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ
ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹੈ?"

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸੈ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਹੋ."

ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਹਾਂ,
ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ."

ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮੋੜਦਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ,

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ.

ਮੈਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਾਲ
ਵੈਟੀਕਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ.

ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਕ ਇਕਬਾਲੀਆ
ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ.

ਅਤੇ... ਪੁਜਾਰੀ ਦੌੜ ਗਏ, "ਨਹੀਂ
ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ !!!"

ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, "ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਥਾਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ
ਚੋਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ?"

ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਮੰਦਰ
ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ...

ਜ਼ਰਾਓਸਟ੍ਰੀਆਂ

ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ,
ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੀ ਹੈ

ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ
ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਕੋਰਾਂ ਅਤੇ ਗੈਂਸਾਂ
ਦੀ ਪੜਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਰਚਨਾ
ਦਾ ਹੋਂਦ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸੀ.

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਰਿਐਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਰੋਕਦੇ ਹੋ

ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਰਿਐਕਟਰ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹਨ.

ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ,

ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੱਖ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ

ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ, ਮੈਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,

ਅਕਲ-ਆਯਾਮੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਅਕਾਰ
ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਲ ਆਫ਼ ਮੈਨ ਹੈ

ਜੋ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ
ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ

ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ
ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਰੀਰਕਤਾ ਅਤੇ

ਅੰਦਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਦੋਂ
ਤੁਸੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ
ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ. "

ਪਰ ਇਕ ਗੱਲ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸਮਝੀ ਨਹੀਂ

ਉਹ ਸੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਭੌਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਓ

ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਐਮੀਨੋ ਐਸਿਡ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ
ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ,
ਉੱਥੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸਦਮਾ ਸੀ.

ਪਰੰਤੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਰੂਹ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦਾ ਕੋਈ
ਅਨੁਪਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰੇਗਾ

ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ

ਜਿਹੜੇ ਪੱਕਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗਧੇ ਨਾਲ ਏ ਤੋਂ ਬੀ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ,

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪੱਕਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਰਾਈਡ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਓ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਓ

ਕਾਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਉੱਥੇ ਹੈ

ਜੇ ਜੰਬੋ ਜੈੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ

ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ ਅਤੇ ਕਈ
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਸਵਾਗਤ ਹੈ

ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਹੁਣ ਸੋਲ ਆਫ਼ ਦੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ.

ਤੁਸੀਂ ਸਫਰ ਲਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ
ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਾਹਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਮੁੰਡਾ ਸੀ

ਅਤੇ ਮੈਂ...

ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ
ਬੜੀ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕੀਤੀ

ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉਤਰ

ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਸੀ ਸੀ

ਉਹ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਾਕਾਇਦਾ ਆਉਣ ਲਈ
ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਗ਼
ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਘੁੰਮਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਅਵਾਜ਼ (...)

ਅਸੀਂ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ
ਸ਼ਬਦ "ਪੈਰਾਡੈਜ" ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਕਿਉਂਕਿ, ਇਹ ਹਰਾ, ਦਰੱਖਤ ਹੈ ਅਤੇ
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਘਰ ਵਿਚ.

ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੈਦਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਹ ਸਰਾਪ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ...

ਇੱਕ ਖਾਸ ਫੀਚਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਕੱਟਣਾ

ਤਿੱਖੇ ਉਂਗਲੀ ਅਤੇ ਅੰਗੂਠੇ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਛਿੱਲ ਟਿਸ਼ੂ

ਵਾਪਸ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਅੱਗੇ
ਵਧੋ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,

"ਇਹ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਨਮੋਸ਼ੀ
ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,"

"ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਚੰਦਰਮਾ ਵੱਲ ਗਿਆ ਹੈ."

ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ
ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ?"

ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ
ਇਹ ਅਮਰੀਕਨ ਜਾਣਦੇ ਹੋ,"

ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਉਹ ਚੰਦ 'ਤੇ ਉਤਰੇ,

ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ,
ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ,

"ਕੀ ਇਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਾਨ ਸਾਹਿਬ
ਦਾ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ?"

ਕਿਉਂਕਿ

ਮੁੱਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ

ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ
ਉਚਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੇ

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਰੂਹ

ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ
ਗਿਆਨ ਘਟਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ

ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਇਸ ਪਲੈਟ ਦੇ ਸਪੇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਧਰਮ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ

ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ
ਜੇਬਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ.

ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ

ਉਹ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਕੈਪਟਨ ਹੈ

ਉਹ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ
ਕਪਤਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ.

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ

ਧਾਰਮਿਕ ਘਰ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ
ਆਪਣਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹੋ

ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਬਾਹਰ,
ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ,

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਦੱਸ

ਮੈਂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਦੇ
ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪੈਸੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ

ਜੋ ਕਿ, ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹੈ

ਮੈਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜੁੱਤੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ
ਦੇ, ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ h... ਇੱਕ ਦੇਣ ਲਈ

ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ
ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਹੋਵਾਂਗਾ.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਦੇਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹੋ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ

ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਸਟਮਾਂ ਲਈ
ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ

ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ,
ਅਤੇ ਉਹ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਮੁੜ ਤੋਂ ਮੁੜ ਤੋਂ ਆ ਗਏ

ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ

ਕੋਟ੍ਰੇਰਕਕ ਦੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ,
"ਉਹ ਪੈਸੇ ਲੈਣ ਲਈ ਘੁਮੰਡ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ"

ਜੇ ਮੈਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣਾ
ਗਿਆਨ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦਿਆਂਗਾ

ਮੇਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੀ

ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਇਸ
ਸਮੇਂ ਇਕ ਦੁਬਿਧਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਪੁਲਸੀਏ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ
ਲੌਰੀਸੀਨਸ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਉਹ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ
ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਇਹ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਚੋਰ ਭੌਤਿਕਤਾ
ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ.

ਸਾਨੂੰ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ
ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ
ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ
ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ
ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਧਰਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸੁਮੇਲ

ਹੈ...

ਇਸ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ
ਫੀਲਡਜ਼ ਖੁਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ

ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਨਾਂ ਲੰਘ ਜਾਣਗੀਆਂ,

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬਾਕੀ ਦੇ
ਸੋਲਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਲੋੜ ਸਮਝਦੇ ਹੋ.

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲਿਆਗੇ ਕਿਉਂਕਿ
ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ

ਕਈ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ.

ਮੈਂ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ
ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ

ਮੈਂ ਖੂਨ ਨਾਲ ਈਰਾਨੀ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਮੈਂ ਈਰਾਨੀ ਭੋਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਾਂ

ਇਰਾਨ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ
ਈਰਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਗਈ

ਮੈਂ ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ
ਕਿੰਨਾ ਜੁੜਿਆ ਹਾਂ...

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਮਜ਼ਾਨ ਸੀ

30 ਦਿਨ ਉਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ

ਉਹੀ ਖਾਣਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਣਦਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਮੀਨਸ ਮੀਟ ਪਸੰਦ ਹੈ

ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਵਲ ਨਾਲ
ਕਬਰ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਵੀ ਮੈਂ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ

ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਜਾਓ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਵੇ

ਜੋ ਲੋਕ ਰੋਮ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸਾਂ
ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹਨ,

ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਆਖਰੀ ਰਾਤ, ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਈਰਾਨੀ ਰੈਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਹੈ, ਮੈਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਇਸ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦੁਰਘਟਨਾ
ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫਾਰਸੀ ਬੋਲਿਆ ਸੁਣਿਆ,

ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਪੁੱਛਿਆ:
"ਕੀ ਇੱਥੇ ਇਕ ਚੇਲਓ ਕਬਾਬ ਹੈ?

ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੇਚਦੇ ਹਨ, ਚੇਲੋ ਚੌਲ
ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਸ ਨਾਲ ਕੱਚੇ ਹਨ? "

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਹਾਂ, ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਹੈ, ਉੱਥੇ",
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਮੈਂ ਆਖਦਾ ਹਾਂ,

"ਬਸ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਲਿਖੋ,
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ"

ਮੈਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ
ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸੈਰ ਤੇ ਗਿਆ.

ਮੈਂ ਇਸ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸਾਂ,
ਮੇਰੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ,

ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੂਜੇ
ਪਾਸੇ ਬੈਠੇ ਚਾਰ ਲੋਕ

ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਣ ਲੱਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ
ਮੈਂ ਸੁਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ,

ਕਿਉਂਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸੀ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਅਤੇ ਇਕ
ਲੜਕੀ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ,

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਸਨ,
ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ,

ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ

ਇੱਕ ਰੈਸਤਰਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ, ਅਤੇ
ਇੱਕ ਦਾ ਵਿਆਹ ਲਈ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ,

ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ
ਰਹੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸੁਣਨਾ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ,
ਉਸ ਬੰਦੇ ਕੋਲ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ,

ਪਰ ਲੜਕੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ,
ਕਿ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ
ਭੋਜਨ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੈਲੋ ਕਹਿ
ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਸਸਤਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਰ ਸਾਡੇ
ਕੋਲ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਖਾਣ ਲਈ ਹੈ."

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ."

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ,

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਸਤਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ
ਮੈਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੇ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹਾਂ.

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ."
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ,

ਵੱਧ ਜਾਂ ਘੱਟ ਇੱਕ ਯੂਰੋ
ਲਈ, ਪ੍ਰਤੀ ਯੂਰੋ ਦੋ ਯੂਰੋ

ਰੈਸਟਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਚਲੇ ਗਏ,

ਅਤੇ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਹ
ਇਕ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪੁੱਜੇ.

ਕੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ, ਅਤੇ
ਇਹ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ,
ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਆਹ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ.

ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਮਾਫੀ ਕਰੋ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,

ਪਰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ.
ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. "

ਜੋੜੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੰਭਵ ਹੈ,
ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ."

ਅਤੇ ਰੈਸਤਰਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,
"ਇਹ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾ ਰਹੇ ਹਨ,

ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਉਹ ਇੱਥੇ ਆ
ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੈ.

ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ,
ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹਾਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲੈ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ ਨਹੀਂ. ਨਾ ਕਿ ਬਹਾਈ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੈਂਪਸ ਵਿਚ,

ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.

ਚਰਚ ਵਿਚ ਨਹੀਂ. ਤੁਹਾਡਾ ਰੂਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਥਾਂ
ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਦੇ
ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ

ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਕੈਰੋਲੀਨ
ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਈ

ਜਿੰਨੇ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡਾ
ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ.
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ,

ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ,
ਚਰਚ, ਮਸਜਿਦ, ਸਿਨੇਮਾ,

ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ
ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਰੂਹ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਅੰਦਰ.

ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ,
ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ,

ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ
ਅਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਡੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ,
ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ,

ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸਮਝਣ ਲਈ

ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੂਹ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰੇ.

ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰੂਹ ਸਾਡੇ
ਜੀਵਣ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫਾ ਹੈ.

ਮੌਤ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਮੌਤ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ,

ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਰੀਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਇੰਕੂਵੇਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ.

ਮਾਤਾ ਦਾ ਗਰਭ ਭੌਤਿਕਤਾ
ਲਈ ਇੰਕੂਵੇਟਰ ਸੀ,

ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ
ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ,

ਰੂਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚ.

ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਾਡਾ ਪਦਾਰਥਕ
ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ,

ਰੂਹ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਅਤੇ
ਰੂਹ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਸਮਝ.

ਕਿਉਂ ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ
ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਵੱਖਰੇ ਰਸਤੇ,

ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ,

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ
ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ,

ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ

ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ?

(ਆਰ.ਸੀ.) ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ
ਚਾਹੇ ਕਿ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ

ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ
ਕੇਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਕਿ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਹਨ,
ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ
ਕੇਸੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਹਨ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਈਸਾਈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ
ਦੂਤਾਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਓ.

ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕੌਂਸਲ, ਕੋਰ ਟੀਮ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼
ਲੈ ਲਓ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓਗੇ,

ਤੁਹਾਡੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖ
ਦਾ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ,

ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ,
ਕਿਉਂਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਰੂਹ.

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਭੌਤਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ,

ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ,
ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ,

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵਤਾ ਲਈ
ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ.

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਏਗਾ,
ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ,

ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਗਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਗਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ
ਅਰਥ ਵੈਟਿਕਨ ਦਾ ਹੱਥ ਖੋਲ੍ਹਿਆ,

ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ
ਵਿਦਰੋਹ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ.

ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਵਿਰੁੱਧ ਕਮਿਊਨਿਸਟ
ਅਤੇ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ,

ਇਹ ਤਮਾਸ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ
ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਹੁਣ ਵੈਟੀਕਨ ਨੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ
ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ,

ਲੋਕ ਹੁਣ, ਲੋਕ ਮਿਡਲ
ਈਸਟ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ,

ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ
ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਘਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ,

ਕਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ

ਬੰਦੂਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ, ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ
ਇਹ ਚੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਖਿਸਕ ਗਈ ਹੈ,

ਮੁੜ ਉਸੇ ਹੀ ਨਾਮ,
ਉਹੀ ਸਮੂਹ, ਉਹੀ ਲੋਕ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੀਨ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ
ਵਿਚ ਜੰਗ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ,

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਸਾਡਾ ਹੁਕਮ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਈਰਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਾਊਦੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ
ਫ਼ਾਰਸੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,

ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਪੀਸ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਵਰ ਕਰੋ,

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਰਾਨੀ ਮਹਿਮਾਨ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ

ਸਾਊਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਹ ਅਰਬੀ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ,
ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਅਸੀਂ ਈਰਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ."

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਰਾਨ ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ
ਵਿਚ ਦੱਸੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ
ਹਾਂ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ,

ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੈਟੀਕਨ ਦੁਆਰਾ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਕਾਰਵਾਈ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ,

ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨ ਵਿਚ ਬੰਦੂਕਾਂ ਨੂੰ
ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ,

ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਘਰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ ਬਜਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ
ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ...

ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਪੱਥਰ
ਕਲੋਸੀਅਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦੇ ਹਨ,

ਤੇਜ਼ ਆਦਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭੇਗਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਲੋਸੀਅਮ ਵਿਚ
ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਚੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ.

ਉਹੀ ਯਹੂਦੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਖੋਖਲਾਪਣ ਹੋਵੇਗਾ

ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ ਦੇ
ਅੰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇਗਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਂ ਮਨੁੱਖ
ਲਈ ਪੀਸ ਹੋਣਾ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਮਲ
ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ.

ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਦੁਸ਼ਟ
ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਚੋਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਤੇ
ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ.

ਅਸੀਂ ਇਰਾਨ ਅਤੇ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਬਾਰੇ
ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਡੀਐਲ ਨਾਲ
ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ

ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਥੇ ਹੀ ਗਏ ਸਨ...

[ਅਲੋਕਵੀਂ ਸੈਕਸ਼ਨ]

(ਆਰ ਸੀ) ਉਮ ਹੈਲ੍ਹੂ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ ਤੇਰਾ...
ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਟੁੱਟ ਰਹੀ ਹੈ,

ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨ ਠੀਕ ਹੈ?
ਕੀ ਮਾਈਕਰੋਫੋਨ 'ਤੇ ਬੈਟਰੀ ਠੀਕ ਹੈ?

(ਐਮ ਕੇ) [ਅਲੋਪ]

(ਐਮ ਕੇ) ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ... [ਅਲੋਕਨਾ]
ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ? ਹੈਲੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ?

(ਆਰ ਸੀ) ਹਾਂ! ਹੈਲੋ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ, ਇੱਥੇ ਆਡੀਓ
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਤੋੜ ਰਹੇ ਸੀ

ਨਾਲ... ਇੱਕ ਬੈਂਡ-ਚੌੜਾਈ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਂਗ ਵੱਜੀ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬੈਟਰੀ ਠੀਕ ਹੈ ਤਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋ

ਮਾਈਕ੍ਰੋਫ਼ੋਨ ਅਤੇ... ਠੀਕ
(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਜੁੜੇ ਹਾਂ...

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ?
(ਆਰ ਸੀ) ਇਹ ਹੁਣ ਥੋੜਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ,

ਹਾਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਆਓ
ਇਸ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.

(ਐਮ ਕੇ) ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੈਟਵਰਕ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਟਰਾਂਸਮੈਨਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਬੈਂਡ-ਚੌੜਾਈ ਸਮੱਸਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ
(ਆਰ.ਸੀ.) ਯੇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਹਾਂ.

ਹੁਣ ਚੰਗਾ ਹੈ ਪਰ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ
ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੀਏ.

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.
ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,

ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੰਦੂਕਾਂ
ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ

ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਰੂਹ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕੋ,

ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਸਮਾਂ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਉਹ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ
ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ
ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ...

ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਏਹ... ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ

ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਕੰਮ
ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ
ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ?

(ਆਰ.ਸੀ.) ਓਕੇ ਓਥੇ ਪੈਨਲਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੈ
ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ?

(ਐਬੀ) ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਮੈਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

(ਡੀ.ਸੀ.) ਮਿਸਟਰ ਕੇਸੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ
ਲਈ ਇਕ ਸਵਾਲ ਹੈ... ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

(ਐਮ ਕੇ) ਹਾਂ (ਡੀ.ਸੀ.) ਕ੍ਰਿਪਾ
ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਡੇਮੈਟਰੀ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਕਲਾਸਾਂ ਤੋਂ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਚੌਥੀ
ਮਾਤਰਾ ਅਸ਼ਟਾਰ ਪਲੇਨ,

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ
ਅੰਦਰ ਡੂੰਘੀ ਹਾਂ ਅਤੇ

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ
ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕੀੜਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ...
ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ

ਕੀ ਅਸੀਂ, ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਰਿਐਕਟਰ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ
ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਜੋ ਕਿ ਗਰੇਵਟੀਸ਼ਨਲ-
ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਮੈਗਨੈਟਿਕ ਫੀਲਡ

ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਨੰਤ ਲੂਪ, ਜਿਸ
ਨਾਲ ਇਹ ਚੁੰਬਕੀ ਲਾਇਨ ਲੰਘਦਾ ਹੈ...

ਕੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਕੀ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਇੱਕ... ਗਰੇਵਟੀਸ਼ਨਲ-
ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਮੈਗਨੈਟਿਕ ਫੀਲਡ

ਅਤੇ... ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਕੀੜਾ ਖੋਲੇਗਾ?
ਕ੍ਰਿਪਾ?

[ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ]

(ਐਮ ਕੇ) [ਅਲੋਪ]

[ਆਡੀਓ ਮੁੱਦਿਆਂ]

(ਐਮਕੇ) ਹੈਲੋ (ਡੀ.ਸੀ.) ਮਾਫ ਕਰਨਾ
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ

(ਐਮ ਕੇ) ਹੈਲੋ [ਅਲੋਪ]

(ਆਰ.ਸੀ.) ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ ਸੁਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.
ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ

[ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ]

(ਆਰ.ਸੀ.) ਜੇ ਅਸੀਂ... ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਿੰਟ ਦੇ ਦਿੰਦੇ
ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪੂਰੀ ਡਾਮੇਰੀ
ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇ.

ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦੁਹਰਾਉਣ
ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

(DC) ਠੀਕ ਹੈ!

(ਆਰ.ਸੀ.) ਉਡੀਕ ਕਰੋ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ
ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੀਏ

ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ

[ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ]

ਸੋਚੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਪੁਨਰ
ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

[ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ]

ਠੀਕ ਹੈ,... ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ
ਹੈ, ਲਾਈਵਸਟ੍ਰੀਮ ਵਿੱਚ

ਕੀ ਮਿਸੇ ਕੇਸੇ ਨੂੰ ਅਬੋ ਜ਼ਾਮਜ਼ਮ,
ਜ਼ਮਾਂਜ਼ਮ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪਤਾ ਹੈ?

ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਸੀ

ਅਸੀਂ ਬਦਲਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਾਮਜ਼ਮ
ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਟ੍ਰੇਵਰ ਨੇ ਉਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ.

(ਆਰਸੀ) [ਖੰਘ] ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ
ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਪਰ ਉਮ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ...

ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ
ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ?

ਠੀਕ ਹੈ... ਸ਼ਾਇਦ, ਤੁਸੀਂ ਡੈਮਟ੍ਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਦਾ
ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ...

ਆਹ... ਉਸ ਕੈਫੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ
ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ [ਚਕਲ]

[ਤਿਰਛੇ ਆਡੀਓ ਆਵਾਜ਼ਾਂ]

(DC) ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਾਂ?

(ਆਰਸੀ) ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ
ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ... ਆਹ...

ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
(ਡੀ.ਸੀ.) ਹਾਂ, ਠੀਕ ਹੈ...

(ਆਰਸੀ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

(ਐਮ ਕੇ) ਹੈਲੋ?
(ਆਰ ਸੀ) ਦੇਖੋ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਾਓ! ਹਾਈ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇਰ

(ਐਮ ਕੇ) ਹਾਂ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਫਸੋਸ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ...
ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁੱਲ ਜਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕੁੱਲ ਬੂੰਦ ਸੀ...

ਨੈਟਵਰਕ (ਆਰ ਸੀ) ਆਹ ਠੀਕ

(ਡੀ.ਸੀ.) ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ
ਮੈਂ ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਕਰਾਂ ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ?

(ਆਰ ਸੀ) ਕੀ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ ਹਾਂ? ਜਾਂ... ਠੀਕ ਹੈ
(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੋ, ਇਹ ਹਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ.

(ਆਰ.ਸੀ.) ਯੇਹ. ਦੇਮੇਤੋ ਅੱਗੇ ਜਾਓ

(ਐਨ ਸੀ) ਹੈਲੋ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ?
(ਆਰ ਸੀ) ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ?

(DC) ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ
ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ

ਉਮ, ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਮਿਆਰ ਅਸਟ੍ਰਾਲ
ਪਲੇਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ... ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ
ਅੰਦਰ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਨੂੰ
ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ

ਇੱਕ... ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ,
ਇਕ ਜੀਵਤ ਜੀਵਾਣੂ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਚੌਥਾ ਮਾਪ
ਪਲਾਇਨ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ... ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕੀੜਾ ਘੁੰਮਦੇ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਹੈ...

ਇੱਥੇ ਕੋਈ... ਦੀ... ਦੀ
ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮਨ ਤੋਂ, ਉਸ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਨਿਰੀਖਕ...

ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ
ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ

ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ, ਮੇਰਾ ਸਵਾਲ
ਸਪਾਂਸਸ਼ਿਪ ਵਰਗਾ ਹੈ

ਜੋ ਕਿ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਰਿਐਕਟਰ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਗ੍ਰੈਵਟੀਸ਼ਨਲ-ਚੁੰਬਕੀ
ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਲੂਪ ਬਣਾਉਣਾ, ਜੋ,
ਇਸਦੀ ਚੁੰਬਕੀ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ.

ਇਹ... ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕੀੜਾ ਹੈ,

ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੈਗਨੈਟਿਕ
ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਰੂਹ ਹੈ,

ਇਹ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਅਤੇ
ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਕੀੜਾ ਖੋਲੇਗਾ,

ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਰੂਹ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਕੀ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕੀੜੇ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ?
ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ 'ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਤੁਸੀਂ ਕੀੜਾ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ?

(ਡੀ.ਸੀ.) ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੀੜੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ... ਏ...
ਇਹ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਹੈ,

ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਇੱਕ...
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ, ਦੀ
ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ,

ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ ਵੀ ਹੈ...
ਦੇ, ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ, ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਥੇ ਨਹੀ ਹੈ,

ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ.

(ਐਮ ਕੇ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ,
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਮਹੋਲ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,

ਪਰ ਕੀ ਇੱਕ ਕੀੜਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ
ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ?

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ,
ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੂਹ ਦੇ ਕੰਮ ਰਾਹੀਂ,

ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ...

ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ
ਆਪਣੇ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ.

ਅਤੇ...

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ
ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ.

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਭਾਵਨਾ
ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਹਾਅ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ.

ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਾਡੇ ਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਹੋਵੇਗਾ
ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਰੂਹ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕੈਦ ਹੋਣ ਦੀ
ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,

ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ

ਅਤੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ
ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਵਿਚਕਾਰ
ਇੱਕ ਬੀਤਣ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕੀੜਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ?

ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ?

(ਆਰਸੀ) ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ...
ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਦੁਬਾਰਾ ਗਲਤ ਕੱਟਾਂ.

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਅਨ ਗੀਨ ਚੇਨ ਹੈ. ਮਿਸਟਰ
ਚੇਨ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਹਾਂ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ ਮੈਂ...
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣ ਸੱਕਦੇ ਹੋ?

(ਐਮ.ਕੇ.) ਹਾਂ
(ਆਰਸੀ) ਹਾਂ, ਅੱਗੇ ਵਧੋ.

(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਧਰਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਅੰਜਨ

ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਾਲ
ਜੋੜਨਾ ਹੈ, ਲਗਾਵ ਹੈ

(ਐਮ.ਕੇ.) ਕੀ ਤੁਸੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ?
(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ,

ਧਰਮ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ
ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਲਗਾਵ ਹੈ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਰਮ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਧਰਮ ਹੈ.

ਕੋਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ
ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈ

ਹਰੇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ.
ਕੀ ਉਹ...

ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ,
ਅਠਾਰਾ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਧਰਮ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ,

ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੋ.

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋਗੇ?
(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਯੇਹ.

ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ, ਕੰਮ ਨੂੰ ਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਜਾਂ
ਲਗਾਉ ਕਰਨਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਧਰਮ ਕਰਨਾ

(ਐਮ ਕੇ) ਆਹ
(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,

ਧਰਮ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ
ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈ, ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈ.

ਜੇ ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਪਰਵਾਰ
ਵਿਚ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ.

ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਅਠਾਰਾਂ ਪਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਕੋਈ ਨਹੀਂ

ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਲੈ ਲੈਣਗੇ.

ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ
ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਸਲ ਆਜ਼ਾਦੀ,

ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ
ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪੈਣੀ ਹੈ.

(ਐਮ ਕੇ) ਆਹ
(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਅਤੇ ਇਕ ਚੀਜ਼, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ, ਐਂਟੀਟੀਮੈਟ
ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਪਦਾਰਥ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ.

ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ
ਹਨ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਂਟੀਮੇਟਰ,

ਪਰ ਉਹ ਕਾਲਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ
ਅਤੇ ਹੁਣ ਰੂਹ ਇਕੋ ਗੱਲ ਹੈ.

ਰੂਹ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ,
ਬੇਹੋਸ਼ ਅਤੇ ਕਰਮ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ...
ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੈ.

ਅਤੇ ਕਰਮ, ਸਾਡੇ ਕਰਮ ਨੂੰ
ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰਮ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹ
ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

(ਐਮ.ਕੇ.) ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕਰਮ ਕੀ ਹੈ?
(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਹਾਂ ਨਹੀਂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਾ...

ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ
ਹੈ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਣ
ਲਈ ਕੁਝ ਜ਼ਮੀਨਦੋਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ.

(ਐਮ ਕੇ) ਹਾਂ?

(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਪਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਕਰਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.

(ਐਮ.ਕੇ.) ਹਾਂ
(ਐਮ ਜੀ ਸੀ) ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਹੈ...

ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ... ਰੂਹ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਿੱਖਿਅਕ.

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਰੂਹ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ,

ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ
ਪਵੇਗੀ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.

(ਐਮਕੇ) ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਝ
ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ
ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ,

ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ, ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ
ਨਾਲ, ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਮਝ,

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ
ਏਸ਼ੀਆਈ ਜਾਂ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਹਨ.

ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਰੂਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ,

ਰੂਹ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੇ ਅਮਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ,

ਪੂਰਬ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵੱਖਰੇ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ.

ਬੁੱਧ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ
ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ.

ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ...
ਪੱਛਮ ਵਿਚ

ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ
ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ,

ਦੋਨੋਂ ਮਾਪਾਂ ਵਿਚ,
ਭੌਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰੂਹ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ
ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ,

ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵੱਲ
ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ,

ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ,
ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ,

ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ
ਮੈਂ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ,

ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭੌਤਿਕ ਹੈ

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹਨ ਮੈਂ
ਭਾਰਤੀ ਭਾੜੇਦਾਰ ਨੂੰ ਸੱਦਦਾ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ
ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ

ਪਰ ਪੱਛਮ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ.

ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ "ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਭਾਵਨਾ ਦੀ
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਚੌਕੀਦਾਰ ਹੈ."

ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ
ਸੰਤੁਲਿਤ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਹਨ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਅਸੀਂ
ਇਬਰਾਹਿਮਵਾਦ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ

ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝ
ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ
ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਅੰਸ਼ਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਣਨ ਦਾ

ਭਾਰਤੀ ਭਾੜੇਦਾਰ ਦੀ ਪੂਰਬੀ
ਪਾਸੇ ਦੀ ਸਮਝ ਬਾਰੇ

ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਰੂਹ,

ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਪੂਰਬ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ
ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤ ਅਤੇ
ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ
ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ
ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਮੋਜ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ

ਇਹ ਹੈ... ਇਹ ਉਹ ਅਧਿਆਪਨ
ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ...
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,

ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ
ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਇਬਰਾਹਿਮ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ
ਸਰਹੱਦ ਹੈ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਇਰਾਨ,

ਸਮੁੱਚੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ, ਯੂਰਪ, ਅਮਰੀਕਾ

ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਮਝ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਆਪਣੀ ਰੂਹ
ਅਤੇ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ.

ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ
ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਹੈ

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਮਿਸ ਕੇਸੱਸ ਆਖਦੇ ਹਨ
ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ?

(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ?

ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਿਹਾ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਂ,

ਮੈਂ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ
ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਹਵਾ
ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ

ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਪਰ
ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ...

ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਚੇਤ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼
ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਨਾਲ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੈ... ਉਹ ਕੁਝ ਕਰਨ
ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ,

ਪਰ ਬੇਹੋਸ਼ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ
ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ

(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਗਰੂਕ
ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ, ਮੈਂ... ਮੈਂ, ਮੈਂ, ਮੈਂ...
(ਐਮ ਕੇ) ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ...

ਕੀ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੀ
ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ,

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਧਿਆਨੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ,

'ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਕਾਰਜ'

ਕਿਉਂਕਿ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਕੁਝ
ਖਾਸ ਨੁਕਤੇ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ

ਕੁਝ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ

ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ

ਭੌਤਿਕਤਾ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ ਜੇ ਆਦਮੀ,

ਜਦ ਰੂਹ ਕੁਝ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ

ਸਰੀਰਕਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ,
ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, "ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਬ-ਹੋਸਟ ਨਾਲ ਕਰੋ"
ਜਾਂ "ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਬਗੈਰ ਕੀਤਾ."

ਜਾਂ, ਇਹ ਰੂਹ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ,

ਕਿ ਸਰੀਰਕਤਾ ਦਾ ਕੋਈ
ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁਚ ਇੱਕ ਚੇਤਨਾ, ਇੱਕ
ਬੇਹੋਸ਼ ਕੰਮ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ,

ਸਚੇਤਤਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਭੌਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ

ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਰੂਹ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,

ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, 'ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ'
ਜਾਂ ਕੰਮ ਦੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ,

ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਕੀ ਇਹ ਆਪ ਹੈ, ਸਾਡੇ
ਅੰਦਰ ਰੂਹ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਕਿਉਂ ਅਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਕਹਿਣ
ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੇ?

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੀ, ਤੁਸੀਂ... ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ...

(ਐਮ ਕੇ) ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ...
ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਨ ਹੈ

(ਐਨ.ਸੀ.) ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ
ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਯੂਰਪੀਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ.

ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੇ ਬਾਅਦ ਚੇਤਨਾ
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ... ਹੁਣ

ਅਤੇ, ਜੋ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ
ਹੈ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ

ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼
ਸਪੇਸ ਹੈ, ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ

ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ,
ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਚੇਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬੇਰੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭਾਵਨਾ ਹੈ

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਹੈ,

ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਹੁਣ
ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ

ਰੂਹ ਦਾ ਅਮਲ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੀ
ਸਥਿਤੀ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ,

ਸਾਰੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ
ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ

ਤਾਂ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਅਸਾਨ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਗੈਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ?

ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ
ਸਮਝਾਇਆ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ,

ਤੁਸੀਂ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ
ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ
ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ

ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਖੜੋ ਕੇ ਰਹੇ
ਹੋ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ,

ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ
ਸਰੀਰਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋ,

ਨੇ ਸ਼ਖ਼ਸ ਦੇ ਸ਼ਤ 'ਤੇ
ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ,

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚੇ

ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ
ਅਸੀਂ ਆਖੀਏ, "ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ"

ਅਸੀਂ 'ਏ' ਤੋਂ 'ਬੀ' ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ
ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਇੰਨਾ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਕਿਉਂਕਿ, ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਹਿੱਸਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ
ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ.

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਜੋ ਉਸਦੀ
ਹੋਂਦ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ
ਸੁੱਰਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ,
ਮੈਂ, ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ.

(ਐਮ.ਕੇ) ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ...

(NC) ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਟਨ ਹੈ
ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਟਨ ਹੈ

(ਐਮ ਕੇ) ਮਾਫ਼ੀ?

(ਐਨ ਸੀ) ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਪਰ,
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ,

ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ,

ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ...
(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ... ਕੋਈ 'IFS' ਅਤੇ 'buts' ਨਹੀਂ ਹੈ

ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ (ਐਨ
ਸੀ) ਹਾਂ, ਹਾਂ...

ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਮੈਂ
ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ...

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ,
ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ? ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਪਰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ, ਚੇਤਨ ਹੈ...

... ਹੈ (ਅਲੋਚਨਾਕਾਰੀ), ਮੈਂ
ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਭੁੱਖਾ ਹੈ,... ਗੁੱਸੇ

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ

ਉਸ ਨੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ, ਅਚਾਨਕ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨਾ.

ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਚੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ???

ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦਿਉ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੇਹੋਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਬੇਹੋਸ਼, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਖੋ, ਕੰਟਰੋਲ ਕਰੋ

ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੈ,
ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ

ਉਹ ਬੁੱਝ ਕੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸਿਰਫ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ???

(ਐਮ ਕੇ) ਇਹ ਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.

(ਐਮ ਸੀ) ਪਰ ਬੁੱਢਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ
ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂ

ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬੁੱਢਾ ਨੇ ਸਿਰਫ ਕੀ ਕਿਹਾ

ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ,

ਚੇਤੰਨ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਬੇਕਸੂਰ ਹੋਣ ਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਸਿਰਫ

ਕਿਉਂਕਿ, ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਵ
ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਹੋਰ ਭਾਵਨਾ.

ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਅਸੀਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ

ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰੋ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੋ

ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਓਗੇ

(ਐਮ ਕੇ) ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ
ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ,

ਤਦ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ
ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

(ਐਨ.ਸੀ.) ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ,... ਨੂੰ, ਕਰਨ
ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ....

ਕਿਸੇ ਦੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਵੇਖਣ ਲਈ

ਸਾਡੀ... (ਅਲੋਚਨਾਕਾਰੀ) ਵੇਖਣ ਲਈ

ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਹੈ ??? ਘੰਟੇ ਜਾਂ ਕਿਉਂ?
(ਐਮ ਕੇ) ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹੋਗੇ,

ਸਚੇਤ, ਜਾਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਸਾਡੇ
ਰੂਹ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ,

ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਦੇ ਅਮਲ,
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੋ ਹੈ

(ਐਨ ਸੀ) ਅਤੇ ਇਕ ਚੀਜ਼, ਤੁਸੀਂ
ਜਾਣਦੇ ਹੋ..., ਵਿੱਚ ???

ਮੈਂ... ਸਿੱਖਿਆ, ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ
ਤੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, "ਇਹ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗਹਿਣਾ ਹੈ"

ਪਹਿਲਾ ਜਵੇਹਰ ਰੂਹ ਹੈ, ਦੂਜਾ
ਗਹਿਣਾ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਹੈ

ਅਤੇ ਤੀਸਰੇ ਗਹਿਣੇ ਦਾ ਮੁੱਢ ਹੈ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਦੂਜਾ, ਅਸੀਂ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾ
ਰਹੇ ਹੋ, ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨ
ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ
ਦੇ ਤਿੰਨ ਗਹਿਣੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ,

ਹਰ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ
ਲਈ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ

ਅਤੇ ਮੈਟਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ,
ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੇ ਹੋ.

ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਪਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ...
ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਗਹਿਣਾ ਦੇਣ ਲਈ.

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ?

(ਐਨਸੀ)... ਕੱਲ੍ਹ, ਕੱਲ੍ਹ ਮੈਂ
ਰਿਐਕਟਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ
ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ
ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ

ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ...
ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ...

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਫ੍ਰੈਂਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੂੰ
ਸਮਝਾਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹਨ

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ, ਮੈਂ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ
ਵਿਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ

ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਕਰ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ

(ਐਮ ਕੇ) ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ
ਬੋਲਦੇ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹੋ

ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਗੇ.

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ. ਮੈਂ...
(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

(ਐਨ ਸੀ) ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ... ਜੇ ਤੁਸੀਂ
ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਯਾਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖਣ ਲਈ,
ਸੰਤੁਲਿਤ, ਬੀਮਾਰੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ.

ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ... ਸੱਤ ਵਜੇ, ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,

ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿਓ?

(ਆਰ.ਸੀ.) ਠੀਕ ਹੈ, ਧੰਨਵਾਦ...

(ਐਮ ਕੇ) ਫੇਸਬੁੱਕ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ
ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉ

ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ - ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਫਰੈਂਚ
ਅਨੁਵਾਦ, ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਿੰਗ

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ
(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ
(ਐਮ ਕੇ) ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ...

(ਐਨ.ਸੀ.) ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ
ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਹਨ.

ਉਹ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਕੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ?

ਹੁਣ... ਹੁਣ ਛੇਵੇਂ ਤੱਤ ਦੇ ਛੇਵੇਂ
ਤੱਤ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.

ਛੇ ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਵੰਡ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਮੈਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਡਿਸਕ ਹਾਂ... ਮੈਂ...

ਮੈਂ ਛੇਵੇਂ ਤੱਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ...

ਨੂੰ...

ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ.
ਕਿਉਂਕਿ, ਮੈਂ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸਾਲਾਂ
ਲਈ ਇਹ ਸਿੱਖ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ

ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਅੰਦਰ ਭਖਣਾ ਪਿਆ.

(ਐਮ ਕੇ) ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਫਰੈਂਚ ਵਿਚ ਜਾਓ
ਕਿ ਉਹ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਲਿਆਓ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.
(ਐਨ ਸੀ) ਹਾਂ, ਹਾਂ

(ਆਰ.ਸੀ.) ਓਕੇ, ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.
ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਅਗਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਾਂਗੇ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ...
ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਹਾਂ.

(ਐਮ ਕੇ) ਠੀਕ ਹੈ

(ਆਰਸੀ) ਅਤੇ... ਇਸ ਲਈ ਆਓ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਜਸਟਿਨ ਸਮਿਥ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹੋਵੇ

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੈਨਲ ਦੇ ਸਦੱਸ
ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਸਵਾਲ
ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਹੈ?

ਮਿਸਟਰ ਕੇਸੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ?

(ਐਮ ਕੇ) ਯੇਹ.

(ਆਰ.ਸੀ.) ਜਸਟਿਨ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਹੈ?

(ਜੇ.ਐਸ.) ਹਾਂ, ਚੰਗਾ ਸਵੇਰੇ.
ਹਾਈ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ, ਰਿਕ, ਹਰ ਕੋਈ.

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਹ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਤ ਵੱਲ ਕੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ

ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ

ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਿਸਟਮ
ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਿਹਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ
ਹਾਂ, ਘਮੰਡੀ ਜਾਪਦੇ ਹੋਏ ਬਿਨਾ ਜਾਓ

ਅਤੇ ਸੱਟ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ
ਇਹ ਸਭ ਦੱਸਣ ਲੱਗਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੀ ਹਾਂ

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ
ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੋਰ ਸਮਝੌਤਾ

ਕਿਉਂਕਿ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ
ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜੋ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ
ਲਈ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ...

(ਐਮ.ਕੇ.) ਕਿਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਕਿਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ.
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਹੋ

(ਜੇ.ਐਸ.) ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ
ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ,

ਸਾਡੇ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬਣਨ
ਲਈ, ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਉਹ
ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ
ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣਾ

ਚਰਚ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ.
(ਐਮ ਕੇ) ਸਾਨੂੰ... ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ

ਹਾਂ, ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹੀ
ਕਿਹਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ...

ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

ਮੈਂ ਰਾਜੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ

ਜਿਸਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ ਕਿ
ਉਹ ਮਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ
ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੀ... ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ
ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਕੇ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ

ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕੇ.

ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਪਹਿਲਾਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ
ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਰਾਜਾ, ਤੁਸੀਂ ਮਰੋਗੇ."

ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰ ਢਕਿਆ.
ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,

ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ
ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਤਦ ਆਮ ਤੌਰ
ਤੇ ਜੀਵਨ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ"

"ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ
ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ."

ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਓ...
ਜੋ ਚਾਹੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਓ."

ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, "ਪਰ ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ."

ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਢਾਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ

ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਲੋਕਾਂ
ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਘਾਨਾ ਪਹੁੰਚੇ,

ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ,
"ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਦੇ ਬਾਅਦ"

"ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਣੂ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ,"

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ
ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ
ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸਨ.

ਅਸੀਂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ ਗਲਤ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੈ,

ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, "ਇਹ ਹੋਰ
ਤਰੀਕਾ ਹੈ", ਇੱਕ ਵਿਰੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
ਕੀ ਮੈਂ ਹੋਰ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ?

ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਸਿਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ
ਵਾਧੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਹੈ

ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜੋੜ ਨੂੰ
ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਿੱਛੇ
ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.

(ਜੇ.ਐਸ.) ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ.

(ਐਮ ਕੇ) ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ
ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, "ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋ", ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ, ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੈ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ

ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ.
ਤੁਸੀਂ...

ਅਤੇ ਜਦ ਲੋਕ ਜੱਜ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ
ਉਹ ਹੋਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੋਰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਨਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੀ ਨਾ
ਕਹੋ, "ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋ."

ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੇਰਾ...
ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ

ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ
ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ

ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਗਿਆਨ ਤੇ ਪਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

(ਜੇ.ਐਸ.) ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ 'ਤੇ ਕੈਪ ਨਹੀਂ ਲਾ ਸਕਦੇ.
(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

(ਜੇ.ਐਸ.) ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ
(ਐਮ ਕੇ) ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ?

ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਨ ਆਖੀਏ?

(ਆਰ.ਸੀ.) ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਜਲਦੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ.

ਜੇਸਨ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਏ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ,

"ਮਿਸਟਰ ਕੇਸਹ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੈਕਯੂਮ ਬਣਾਉਣ
ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ?"

(ਐਮ ਕੇ) ਅਹ, ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ
ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੁਬਿਧਾ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਲਈ ਵੈਕਿਊਮ ਕੀ ਹੈ?

ਇਕ ਵੈਕਯੂਮ... ਇਸ ਵਿਚ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ
ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ... ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ.

ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਨ ਨੂੰ ਕੀ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਇਹ ਕਿ ਵੈਕਿਊਮ ਵਿੱਚ ਫਿਟ ਹੋਵੇਗਾ.

ਇੱਕ ਕਮਰਾ, ਇੱਕ ਬਾਕਸ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਖਲਾਅ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਨਮੀ ਦੀ.

ਅਸੀਂ ਬਕਸੇ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰ
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ,

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨ, ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਨੂੰ
ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਰਾਹੀਂ

ਅਸੀਂ ਫੀਲਡਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦਾ ਇੱਕ
ਨਵਾਂ ਚੱਕਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਹਾਈ ਵੈਕਯੂਮ ਲੈਵਲ
ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲੈਬ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਘਟਾਓ ਦਸ, ਘਟਾਓ ਬਾਰਾਂ, ਘਟਾਓ ਤੀਹ, ਤੁਸੀਂ
ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਮਸ਼ੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ.
ਇਸਦਾ ਚੂਸਣਾ ਕੁੱਝ ਬਾਹਰ

ਪਰ ਇੰਨੀ ਤੰਗ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ
ਵੀ ਚੂਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ.

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ
ਵਿਕਟਕ੍ਰਿਤੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ

ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਕੰਧਾਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਫੀਲਡ ਇੰਟਰੈਕਸ਼ਨ, ਸਿਸਟਮ

ਅਤੇ ਜਿਸ ਕੰਟੇਨਰ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਘਟਾਉਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਵੈਕਯੂਮ ਤੱਤ ਦੇ ਮੋਸ਼ਨ
ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ

ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਭ
ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ

ਪਰ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੁਕਤਾ ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ,

ਇਸ ਨੂੰ ਵੈਕਿਊਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ
ਚੁੰਬਕੀ-ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਫੀਲਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ
ਹੋ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ

ਫੀਲਡਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਵੈਕਯੂਮ.
ਅਸੀਂ ਅਧਿਕਤਮ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਵੈਕਿਊਮ
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੱਤ ਦੇ ਤੱਤ ਬਾਹਰ ਲਵਾਂਦੇ ਹਾਂ,

ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਨਵੇਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਮੁੱਚੇਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ,

ਵਿਸ਼ਵ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇਸ
ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ
ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ

ਸਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸਪੇਸ ਵੈਕਿਊਮ ਪਰ ਅਸੀਂ
ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ

ਕਿਉਂਕਿ ਖੇਤ ਇੱਥੇ ਹਨ
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਹੋ

ਗਾਨ ਅਤੇ ਨੈਨੋ-ਕੋਟਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ CO2 ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ
ਲੂਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੈਕਿਊਮ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ
ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਤਰਲ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਲੇਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ
ਹੋ ਤਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬੇਟ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਾਓ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ
ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਖੁਸ਼ਕ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਫੀਲਡਜ਼ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ
ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਖੇਤਰ ਦਾ ਖਲਾਅ ਹੈ.

ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੈਟਰ-ਸਟੇਟ
ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੈਕਿਊਮ ਕੋਲ ਹੈ, ਪਰ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੱਤਾਂ
ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਚੂਸਦੇ ਹਾਂ

ਬਕਸੇ, ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਜਾਰਾਂ ਜਾਂ
ਜੋ ਕੁਝ ਵੈਕਿਊਮ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ

ਚੋਟੀ ਦੇ ਪਰਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ
ਹੈ ਜਾਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੈਟਰ-ਸਟੇਟ
ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਫੀਲਡਸ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਵੈਕਿਊਮ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ
ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ?

ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਖਾਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰੋਗੇ, ਫੀਲਡਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਸਫ਼ਰ

ਤੁਸੀਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਹੈ- ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ
ਨਾਲ ਇੰਟਰੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵੇਖੋ.

ਮੈਂ ਕਈ ਸਾਲ ਉੱਚ ਵੈਕਯੂਮ
ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ...

ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝਿਆ.

(ਆਰ.ਸੀ.) ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ?

(ਐਮ.ਕੇ.) ਨਹੀਂ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ ਹਾਂ

(ਆਰ.ਸੀ.) ਓਕੇ.
(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਸੀਂ ਲੈਵਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ

ਮੈਟਰ-ਸਟੇਟ ਨਹੀਂ -
ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮੋਜ਼ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ
ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਸਰੋਤ ਹੈ

ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ
ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ

ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣਾ,
ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਮੈਟਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ
ਸੀ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਮਾਸਟਰ ਬਣ ਗਏ

ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੇ
ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਕਿ ਸਪੇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਉਹ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਮੈਟਰ-ਸਟੇਟ ਤੋਂ ਗੈਰ-ਮੈਟਰ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਆਏ ਹਾਂ

ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ
ਇਸ ਗੈਰ-ਮੈਟਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ

ਅਸੀਂ ਮੈਟਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ
ਭੌਤਿਕਤਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ

ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਦੀ ਅਸੀਂ
ਰੂਹ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੂਹ ਦੀ ਉਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ
ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹੱਤਿਆ ਦੇ
ਵਿਸਥਾਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ

ਪਰ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ
ਇਸ ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ

ਪਰ ਇਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ

ਰੂਹ ਇੱਕ ਮੈਟਰ-ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰੀਏ

ਰੂਹ ਤੋਂ, ਰੂਹ ਦੀ ਊਰਜਾ ਜਿਹੜੀ
ਦੁਬਾਰਾ ਇਕ ਖੇਤ ਹੈ, ਇਹ ਸੂਰਜ ਹੈ.

ਊਰਜਾ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ
ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਸੋਲਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲੋਂ ਤਕੜਾ
ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਤਾਕਤ ਹੈ.

ਇਕ ਗਲੈਕਸੀ ਵੀ.

ਸਾਡਾ ਸੂਰਜ ਬਹੁਤ ਘੱਟ
ਗ੍ਰਹਿਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਲਰ ਸਿਸਟਮ
ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ,

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ
ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ

ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਰੂਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਸੰਜਮਤਾ

ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ?

(ਆਰਸੀ) ਸਾਰੀਆਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ:
"ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਕੈਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਹਾਰਡਰੋ-ਕੈਲਡਰ? "

(ਐਮ ਕੇ) ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ
ਮੈਂ ਕਦੇ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ.

ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ
ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨੀ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ
ਦੇ ਨਾਲ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ

ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਲਈ
ਇਰਾਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੋਗਦਾਨ ਹਨ

ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਸਮਝ
ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਕਿਉਂ

ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ
ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਪਰ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਿਆਦਾ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ
ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਰੀਰਕਤਾ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਦਾ ਚੱਕਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਵਿਗਿਆਨੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਬੀ

ਆਦਮੀ ਦੇ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਮੈਂ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ
ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੀ.ਈ.ਆਰ.ਐਨ.

ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ
ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ
ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਾਂ.

ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ...
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਪਰ ਇਹ ਵਾਵਰੋਲੇ ਦੀ ਵਾਧੇ, ਵਿਕਾਸ
ਦਰ ਦੀ ਵਕਫ਼ਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ.

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸੀ ਈ ਆਰ ਐੱਨ ਦੇ
ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਸਤਿਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ.

ਉਹ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ.
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਉਹਨਾਂ ਚੀਜਾਂ ਦਾ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਿਸ
ਦੀ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ

ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਵਾਲੀ
ਥਾਂ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕਾਰਵਾਈ.

ਇਹ ਹੈ... ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਸਾਨੂੰ
ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਸੀਈਆਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਸਥਾਨ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਹਨ

ਪਲੈਨਿਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ
ਗਿਆਨ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਕੁਝ ਖੋਜ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ
ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਮੂਰਖ

ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ?

(ਆਰ ਸੀ) ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ.... ਸਾਨੂੰ
ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰ...

ਸਬਰੀਨਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ
ਹਾਂ ਇਹ ਥੋੜਾ ਅਸਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ,

ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸਬਰੀਨਾ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ amp; ਏ, "ਮੈਂ
ਇੱਕ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ, ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਦੇ

ਕੁੱਝ ਹਫਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਅਨਾਜ
ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ

ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਦੈ ਤਾਓ
ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਮਿਸਟਰ ਕੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ?

ਉਹ ਕਿਸ਼ੋਰ ਉਮਰ ਦੀ ਸੀ
ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ?

ਜਹਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ
ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਮੀਟਰ.

ਕੀ ਮੈਂ ਪਾਗਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਾਂ
ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ?

ਮੈਂ 9/11/2001 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੂਹਾਨੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸੀ

ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਪੀਸ ਲਈ.

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ ਰਹੀ ਸੀ

ਇਸ ਨੇ ਇਟਲੀ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ
ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜੋ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਵਿਚ ਸੀ.

ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਰਾ ਦਰਦ
ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ

ਮੈਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਗਰੀਬੀ
ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਲਈ ਚੀਕਿਆ

ਉਦੋਂ ਮੈਂ ਕੰਬ ਰਿਹਾ ਸਾਂ, ਨਾਓਮੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ
ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ

ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ
ਫੈਬਿਓ ਦੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਰੁੱਖ ਵਿਚ ਜੁੜ ਗਿਆ

ਕੀ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਜਹਾਜ਼ ਪਲੈਨਿਟ
ਰਾਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

(ਐਮ ਕੇ) ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਛੱਡਾਂਗੀ

(ਆਰ ਸੀ) ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ
ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ.

(ਐੱਮ. ਕੇ.) ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.
ਅੱਜ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ,

ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਰੇ
ਸੋਚੋ ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ

ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ?

ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ
ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ.

ਉਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਪੀਸ
ਇਕੋ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ.

ਕੁਝ ਬੰਦੂਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਮੁੱਲ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜੀਵਨ

ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੋਰ ਟੀਮ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ
ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਦਖਲ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ
ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ,

ਪਰ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਲਈ
ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,

ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਤੇ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ,

ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਟੈਸਟ
ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਆ ਜਾਵੇਗਾ

ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ

ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤੁਸੀਂ
ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,

ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ
ਦੇਖਾਂਗੇ ਅਤੇ ਆਖਾਂਗੇ, "ਓ ਕੋਈ ਚੀਜ਼"

ਹੈਲੋ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ?

(ਆਰ.ਸੀ.) ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਥੋੜੀ
ਦੇਰ ਲਈ ਕਹੀ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ.

(ਐਮ ਕੇ) ਯੇਹ, ਇਹ ਕੇਵਲ
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਾਵਰ ਸਵਿਚ ਸੀ

ਸਾਨੂੰ ਪਾਵਰ ਕੱਟ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਇਹ ਜਨਰੇਟਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਇੰਨੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਜਦ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ
ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹ ਇੱਕੋ ਹਨ,

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ
ਨਾਲ ਸਮੂਹਕ ਰੂਹ,

ਕੋਲ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ
ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸਾਡੀ
ਕਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ,

ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ
ਧਰਮਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ

ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੀ ਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਚੀਜ਼
ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਦਾ ਹਿੱਸਾ "ਕਾਲ,"

ਜਾਂ "ਯਹੂਦੀ ਲਈ ਪੀਸ ਲਈ ਖ਼ੂਨੀ".

ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਪੀੜ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵਿਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ

ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ
ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ

ਪੀਸ ਦੇ ਮਾਪਾਂ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਕੁਝ 5000 ਸਾਲ ਬਿਨਾਂ
ਕਿਸੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ.

ਅੱਜ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ
ਧੰਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਨਾ ਕਰੋ,

ਸਾਨੂੰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ
ਸਾਰੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ,

ਹਰ ਮਸੀਹੀ, ਹਰੇਕ ਯਹੂਦੀ, ਹਰ
ਬੋਧੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਹਰੇਕ ਮਾਰਗ.

ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ.

(ਆਰ.ਸੀ.) ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਸ਼ੁਕੀਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇਸ਼ੇਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ.

ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਲੈਨਿਟ
ਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪਲੈਨਿਟ ਬੰਦ ਵੀ ਹਨ

ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਜ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੇਗਾ,
176 ਵੇਂ ਗਿਆਨ ਸੈਕਟਰ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ,

ਕੇਸ਼ੇ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸਪੈਸਸ਼ਿਪ
ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਜੂਨ 15th, 2017 ਦੇ ਲਈ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਲਈ ਲਾਈਵਸਟ੍ਰੀਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਾਂਗੇ.