WEBVTT 00:00:12.120 --> 00:00:14.570 זה באמת באמת אדיר להיות כאן. 00:00:14.570 --> 00:00:16.960 לכם הכוח לשנות את העולם. 00:00:16.960 --> 00:00:19.180 איני אומרת זאת כקלישאה, 00:00:19.180 --> 00:00:21.656 לכם באמת הכוח לשנות את העולם. 00:00:21.660 --> 00:00:23.846 עמוק בתוככם,לכל אחד מכם 00:00:23.846 --> 00:00:27.460 האמצעי הכי חזק הידוע לאדם. 00:00:27.460 --> 00:00:29.460 והוא הרעיון. 00:00:29.460 --> 00:00:32.730 ובכן רעיון בודד, ממוחו של אדם, 00:00:32.730 --> 00:00:34.620 עשוי לטלטל את הקרקע, 00:00:34.620 --> 00:00:37.030 יכול להוות הניצוץ שמוליד תנועה, 00:00:37.030 --> 00:00:39.980 והוא יכול למעשה לשכתב את עתידנו. 00:00:39.980 --> 00:00:42.830 אך הרעיון נטול כוח, 00:00:42.830 --> 00:00:44.876 בעודו נותר בתוככם. 00:00:44.889 --> 00:00:47.775 אם לעולם לא תמשתו אותו החוצה למען יתמודדו איתו אחרים, 00:00:47.775 --> 00:00:49.457 הוא ימות אתכם. 00:00:49.457 --> 00:00:52.970 אולם חלק מכם אולי משתדלים להעביר את הרעיון שלכם, 00:00:52.970 --> 00:00:54.408 והוא לא אומץ ונדחה 00:00:54.408 --> 00:00:58.032 ואיזה רעיון אחר, בינוני או ממוצע אומץ. 00:00:58.032 --> 00:01:02.010 וההבדל היחיד בין השניים הוא בדרך שבה הועברו. 00:01:02.010 --> 00:01:04.915 כי אם תעבירו רעיון בצורה מהדהדת, 00:01:04.915 --> 00:01:08.495 שינוי יבוא ותוכלו לשנות את העולם. 00:01:08.510 --> 00:01:11.143 במשפחתי, אנו אוספים פוסטרים אירופים ישנים 00:01:11.143 --> 00:01:13.532 כל פעם שאנחנו הולכים למאוי, אנחנו ניגשים לסוכן שם, 00:01:13.532 --> 00:01:15.468 והוא מציג לנו את הפוסטרים הענקים האלה. 00:01:15.468 --> 00:01:17.350 אני אוהבת אותם. לכולם יש רעיון אחד, 00:01:17.350 --> 00:01:19.900 ומרכיב חזותי בולט אחד שמשדר אותו. 00:01:19.900 --> 00:01:22.120 הם בגודל מזרון בערך. הם ממש גדולים, 00:01:22.120 --> 00:01:24.730 הם לא עבים כמו מזרון אך הם אכן גדולים. 00:01:24.730 --> 00:01:26.990 והאיש יספר סיפורים בעודו מעלעל בדפים. 00:01:27.020 --> 00:01:29.401 ופעם מוגפת בשני ילדי, 00:01:29.401 --> 00:01:32.790 הוא מעביר עמוד והנה ישנו פוסטר תחתיו, 00:01:32.790 --> 00:01:34.790 ובדיוק כשנשענתי קדימה ואמרתי, 00:01:34.790 --> 00:01:37.260 "יו, אלוהים שלי, אני אוהבת את הפוסטר הזה," 00:01:37.260 --> 00:01:40.271 שני ילדי נרתעו לאחור והם כאילו "יו אלוהים, אמא, זו את." 00:01:40.277 --> 00:01:43.575 וזה היה הפוסטר הזה. (צחוק) 00:01:43.590 --> 00:01:45.520 ראו אני כאילו "יאללה בלגן!" 00:01:45.520 --> 00:01:48.230 הדבר שאהבתי לגבי הפוסטר הזה היה האירוניה. 00:01:48.230 --> 00:01:50.568 הרי לכם בחור5ה לגמרי דלוקה, ששה אלי קרב, 00:01:50.568 --> 00:01:52.071 -- כמו שבנס שם -- 00:01:52.071 --> 00:01:55.050 והיא אוחזת בתבליני אפיה של סוואויטוס, 00:01:55.050 --> 00:01:58.030 כמו למשהו חסר משמעות לכאורה, 00:01:58.030 --> 00:02:00.030 על אף שהיא מוכנה לסכן, מבינים, 00:02:00.030 --> 00:02:02.500 את חייה ואת נשמתה לקדם את הדבר הזה. 00:02:02.508 --> 00:02:05.749 אז אם אתם הולכים להחליף עיסוקים, 00:02:05.749 --> 00:02:07.740 לטובת מצגת. 00:02:07.740 --> 00:02:10.090 כן, זו אני, לגמרי רוגשת. 00:02:10.090 --> 00:02:12.570 היתי נרגשת ממצגות אז 00:02:12.570 --> 00:02:14.885 כשלא היה מגניב להתרגש ממצגות. 00:02:14.885 --> 00:02:17.280 אני באמת חושבת שיש בכוחן לשנות את העולם 00:02:17.280 --> 00:02:19.755 כשמתקשרים ביעילות דרכן. 00:02:19.770 --> 00:02:22.050 ולשנות את העולם זה קשה. 00:02:22.050 --> 00:02:25.530 זה לא יקרה אם אדם אחד בודד לבדו עם רעיון אחד ויחיד. 00:02:25.530 --> 00:02:28.880 הרעיון חייב להתפשט, אחרת הוא לא יהיה יעיל. 00:02:28.880 --> 00:02:30.747 לכן זה מוכרח לבוא מתוככם 00:02:30.747 --> 00:02:33.952 ואל החוץ כדי שאנשים יראו. 00:02:33.952 --> 00:02:38.680 והדרך שבה רעיונות מועברים ביעילות רבה יותר היא בסיפור. 00:02:38.680 --> 00:02:41.560 מבינים, במשך אלפי שנים, דורות של חסרי יכולת כתיבה וקריאה 00:02:41.569 --> 00:02:45.310 היו מעבירים את ערכיהם ואת תרבותם מדור לדור 00:02:45.310 --> 00:02:47.200 והם נותרו בשלמותם. 00:02:47.200 --> 00:02:49.820 לכן ישנו משהו מעט קסום במבנה של סיפור 00:02:49.820 --> 00:02:52.230 שנתמע בו כך שלכשיורכב, 00:02:52.230 --> 00:02:54.361 ניתן לעכלו ואז להיזכר בו 00:02:54.361 --> 00:02:56.967 על ידי האדם המקבל אותו. 00:02:56.967 --> 00:03:00.850 ככה שבסיפור, מתקבלת תגובה גופנית, 00:03:00.850 --> 00:03:03.860 הלב שלכם אולי יהלום במרץ, עיניכם אולי יפערו, 00:03:03.860 --> 00:03:06.261 אולי תספרו איך, "יו, יש לי צמרמורת" 00:03:06.261 --> 00:03:08.458 או, " יכולתי להרגיש את זה עמוק בבטן". 00:03:08.458 --> 00:03:11.550 אנו מגיבים בגופנו, הלכה למעשה, כשמישהו מספר לנו סיפור. 00:03:11.550 --> 00:03:13.953 כך שעל אף שהבמה זהה, אפשר לספר סיפור 00:03:13.953 --> 00:03:16.710 אך מרגע הצגת המצגת, זה לחלוטין חסר חיים. 00:03:16.710 --> 00:03:18.245 ורציתי לחקור למה. 00:03:18.245 --> 00:03:21.848 מדוע אנו יושבים עטופי קשב פיזי במהלך סיפור, 00:03:21.848 --> 00:03:24.299 אך כל זה מת במצגת. 00:03:24.299 --> 00:03:28.180 רציתי להבין כיצד לצקת סיפורת לתוך מצגות. 00:03:28.180 --> 00:03:30.470 היו לנו אלפי מצגות 00:03:30.470 --> 00:03:33.111 בסטודיו היו מאות אלפי מצגות למעשה, 00:03:33.111 --> 00:03:36.015 לכן ידעתי את תוכנן של מצגות גרועות ממש. 00:03:36.029 --> 00:03:38.740 החלטתי ללמוד קולנוע וספרות, 00:03:38.749 --> 00:03:41.141 לעשות חריש עמוק ולהגיע לעצם העניין 00:03:41.141 --> 00:03:43.198 ולמה הוא שבור. 00:03:43.198 --> 00:03:46.117 אז, אני רוצה להראות לכם גילויים אחדים 00:03:46.117 --> 00:03:50.330 שהובילו לדעתי למה שנראה שחשפתי כמבנה מצגת. 00:03:50.330 --> 00:03:52.460 אז זה ברור עם אריסטו, 00:03:52.460 --> 00:03:54.954 היה לו מבנה של שלושה פרקים, 00:03:54.954 --> 00:03:57.147 למד פואטיקה ורטוריקה, 00:03:57.147 --> 00:04:00.650 ולהרבה מצגות אפילו אין את אלה בצורה הבסיסית. 00:04:00.650 --> 00:04:03.400 כשהמשכתי הלאה ללמוד על טיפוס הגיבור 00:04:03.400 --> 00:04:05.208 חשבתי, טוב, המציג הוא הגיבור, 00:04:05.208 --> 00:04:07.464 הוא על הבמה, הוא כוכב ההופעה. 00:04:07.464 --> 00:04:10.720 קל מאוד להרגיש ככה כמציג מצגת, שאתם כוכבי הערב. 00:04:10.720 --> 00:04:13.240 הבנתי מיד שזה ממש שבור. 00:04:13.240 --> 00:04:16.780 כי יש לי רעיון, אוכל להעמיד אותו שם, 00:04:16.780 --> 00:04:19.460 אך אם אינכם אוחזים בו ומוקירים אותו, 00:04:19.460 --> 00:04:21.980 הרעיון אינו מתקדם לשום מקום והעולם נשאר בשלו. 00:04:21.980 --> 00:04:24.242 אז במציאות, מציג המצגת אינו הגיבור, 00:04:24.242 --> 00:04:27.085 הקהל הוא גיבור רעיוננו. 00:04:27.085 --> 00:04:29.530 אם תביטו במסעו של גיבור של ג'וסף קמבל, 00:04:29.530 --> 00:04:32.750 רק בחלק הקדמי, היו שם תובנות מאוד מעניינות שם. 00:04:32.750 --> 00:04:35.246 אז ישנו גיבור חביב בעולם יוצא דופן, 00:04:35.246 --> 00:04:37.120 והוא נקרא להרפתקה. 00:04:37.120 --> 00:04:38.899 אז העולם כאילו יצא מאיזון. 00:04:38.899 --> 00:04:40.680 ותחילה הוא מתנגד, 00:04:40.680 --> 00:04:43.037 הוא כזה "אני לא יודע אם אני רוצה להיכנס לזה" 00:04:43.037 --> 00:04:44.315 ואז בא מנטור 00:04:44.315 --> 00:04:46.618 ומסייע לו לעבור מהעולם הרגיל 00:04:46.618 --> 00:04:48.203 לעולם המיוחד. 00:04:48.203 --> 00:04:50.220 והרי לכם תפקיד מציג המצגת. 00:04:50.220 --> 00:04:53.120 להיות מורה הדרך. אינכם לוק סקייווקר, אתם יודה. 00:04:53.120 --> 00:04:55.219 אתם אלה שמסייעים לקהל 00:04:55.219 --> 00:04:59.333 לנוע מדבר מסוים אל תוך רעיון חדש ומיוחד 00:04:59.333 --> 00:05:01.400 וזה כוחו של סיפור. 00:05:01.400 --> 00:05:05.810 במבנהו הפשוט ביותר, הינו מבנה בעל שלושה חלקיו של הסיפור. 00:05:05.810 --> 00:05:08.630 יש לכם גיבור חביב, יש לו שאיפה, 00:05:08.630 --> 00:05:11.480 הוא נתקל במחסום ולבסוף 00:05:11.480 --> 00:05:15.156 הוא צולח אותו, משתנה והרי לכם המבנה הבסיסי. 00:05:15.157 --> 00:05:18.900 אך עד שלא נתקלתי בפירמידה של גוסטב פרייטג 00:05:18.900 --> 00:05:21.664 -- הוא צייר צורה זו ב- 1863. 00:05:21.664 --> 00:05:24.015 הוא היה איש דרמה גרמני, 00:05:24.023 --> 00:05:26.326 -- איש דרמה גרמני -- 00:05:26.326 --> 00:05:29.114 והוא האמין שקיים מבנה של חמישה פרקים, 00:05:29.114 --> 00:05:34.913 שיש לו סיפור, פעילות גוברת, שיא, פעילות דועכת ודיינומה, 00:05:34.913 --> 00:05:38.080 שהוא התרתו או הבהרתו של הסיפור. 00:05:38.080 --> 00:05:40.295 אני אוהבת את הצורה הזו. נדבר על צורות. 00:05:40.295 --> 00:05:42.596 לסיפור יש קשת ובכן קשת היא צורה. 00:05:42.596 --> 00:05:46.037 אנו מדברים על מוסיקה כבעלת נופך צורתי. 00:05:46.052 --> 00:05:49.710 אז חשבתי, אילו למצגות היתה צורות, איזו צורה היתה להן? 00:05:49.710 --> 00:05:52.910 וכיצד ניצלו המתקשרים הגדולים את הצורה הזו 00:05:52.910 --> 00:05:54.277 או האם בכלל השתמשו בצורה? 00:05:54.277 --> 00:05:56.430 לא אשכח לעולם שהיה זה שבת בבוקר. 00:05:56.430 --> 00:05:58.817 אחרי כל המחקר הזה, -- היה כמה שנים של מחקר -- 00:05:58.817 --> 00:06:00.214 ציירתי צורה. 00:06:00.214 --> 00:06:01.242 והייתי כאילו, 00:06:01.242 --> 00:06:02.776 " יו, אם הצורה הזו אמיתית, 00:06:02.776 --> 00:06:05.614 אוכל לקחת שתי מצגות שונות לחלוטין, 00:06:05.614 --> 00:06:07.966 ולהניחן זו חופפת על גבי זו וזה יהיה נכון." 00:06:07.966 --> 00:06:09.269 לקחתי את המובן מאליו, 00:06:09.269 --> 00:06:11.371 לקחתי את נאומו של מרטין לוטר קינג "יש לי חלום", 00:06:11.371 --> 00:06:14.290 ולקחתי את נאום השקת איפון 2007 של סטיב ג'ובס, 00:06:14.290 --> 00:06:16.440 הנחתי אותם, זה על זה וזה הצליח. 00:06:16.440 --> 00:06:19.950 ישבתי במשרדי, פשוט נדהמת, אני למעשה בכיתי קצת, 00:06:19.950 --> 00:06:22.940 כי היתי כאילו, "ניתנה לי מתנה," 00:06:22.940 --> 00:06:24.066 והנה היא, 00:06:24.066 --> 00:06:27.340 זו צורתה של מצגת אדירה. 00:06:27.340 --> 00:06:31.380 נכון שהן מדהימות? (דמעות תנין: צחוק) בכיתי. 00:06:31.380 --> 00:06:33.930 אני רוצה ללוות אתכם דרך זה, כי האמת היא שזה די מפעים. 00:06:33.930 --> 00:06:36.250 ישנה התחלה, אמצע וסוף ואני רוצה ללוות אתכם. 00:06:36.250 --> 00:06:40.100 מפני שהמתקשרים הגדולים מכל הזמנים, -- עברתי דרך נאומים, הכל,-- 00:06:40.100 --> 00:06:41.360 למעשה אני יכולה להחפיף את הצורה. 00:06:41.360 --> 00:06:44.010 אפילו נאום גטיסבורג עוקב אחרי הצורה הזו. 00:06:44.010 --> 00:06:47.580 אז תחילתה של כל מצגת, חייבים להגדיר מהי. 00:06:47.580 --> 00:06:50.040 רואים, כאן המצב הקיים, המתרחש. 00:06:50.040 --> 00:06:52.620 ועליכם להשוות זאת למה שיתכן. 00:06:52.620 --> 00:06:55.530 עליכם ליצור פער גדול ככל שניתן, 00:06:55.530 --> 00:06:59.394 כי יש את הבינוניות של הקיים, 00:06:59.394 --> 00:07:02.260 ועליכם להבליט אותה על רקע היתמרות רעיונכם. 00:07:02.260 --> 00:07:04.445 זה כאילו אתם מבינים, הנה העבר, הנה ההווה, 00:07:04.445 --> 00:07:06.628 אבל תראו את עתידנו. 00:07:06.628 --> 00:07:07.948 הנה בעיה, 00:07:07.948 --> 00:07:09.745 אבל תראו כשהבעיה איננה. 00:07:09.745 --> 00:07:11.066 הנה מחסום, 00:07:11.066 --> 00:07:12.757 בואו נשמיד את המחסום. 00:07:12.757 --> 00:07:14.850 עליכם להקצין ממש את הפער. 00:07:14.850 --> 00:07:17.700 זה משול לאירוע המקומם בסרט. 00:07:17.700 --> 00:07:21.010 הוא כאשר פתאום הקהל חייב להתמודד במה שזה עתה הצגת 00:07:21.010 --> 00:07:22.166 והם מוכרחים להגיד "יו, 00:07:22.166 --> 00:07:24.360 האם אני רוצה להסכים וליישר אתו קו או לא? 00:07:24.360 --> 00:07:27.708 והמשך המצגת צריך לתמוך בכך. 00:07:27.708 --> 00:07:30.319 האמצע נע ונד הלוך וחזור, 00:07:30.319 --> 00:07:33.730 הוא מתנועע בין "הקיים" ו"האפשרי", "הקיים" ו"האפשרי". 00:07:33.730 --> 00:07:35.130 משום שמה שאתם מנסים לעשות 00:07:35.130 --> 00:07:38.169 הוא להפוך את השיגרה ליוצא דופן, בלתי מושך, 00:07:38.169 --> 00:07:42.933 ולמשוך אותם קדימה לעבר מה שעתיד להיות עם אימוץ רעיונכם. 00:07:42.933 --> 00:07:45.990 בדרככם לשנות את העולם, אנשים יתנגדו, 00:07:45.990 --> 00:07:48.310 הם לא יהיו נלהבים, הם עשויים לאהוב את העולם כפי שהוא. 00:07:48.310 --> 00:07:49.970 תפגשו התנגדות. 00:07:49.970 --> 00:07:51.932 ומשום כך עליכם לנוע הלוך ושוב, 00:07:51.932 --> 00:07:54.110 בדומה לשייט. 00:07:54.110 --> 00:07:57.519 כששטים אל מול הרוח וישנה התנגדות רוח, 00:07:57.519 --> 00:08:00.870 עליכם לנוע הלוך ושוב, הלוך ושוב. 00:08:00.870 --> 00:08:02.513 בעת הזו לוכדים את הרוח. 00:08:02.513 --> 00:08:06.030 עליכם ממש ללכוד את ההתנגדות הבאה כנגדכם שעה ששטים. 00:08:06.030 --> 00:08:10.180 מעניין, אם לוכדים את הרוח בדיוק נכון, ומתמקמים כמו שצריך, 00:08:10.180 --> 00:08:12.496 הסירה תשוט למעשה מהר יותר מהרוח עצמה 00:08:12.496 --> 00:08:14.322 -- זו תופעה פיזיקלית. 00:08:14.322 --> 00:08:17.889 ובכן עמידה איתנה, כנגד התנגדותם בין הקיים לבין האפשרי, 00:08:17.889 --> 00:08:22.866 למעשה תמשוך אותם לעבר הרעיון שלך מהר יותר מאם לא תעשו את זה. 00:08:22.866 --> 00:08:26.440 לאחר שהתנועתם הלוך ושוב בין מה שקיים לבין האפשרי, 00:08:26.440 --> 00:08:30.195 התפנית האחרונה היא קריאה לפעולה שחובה לכל מצגת 00:08:30.195 --> 00:08:31.736 -- אך ממש בסוף. 00:08:31.736 --> 00:08:33.658 עליכם לתאר את העולם כאילו נמצא בגן עדן, 00:08:33.658 --> 00:08:36.120 הרי זאת יוטופיה באימוץ רעיוני. 00:08:36.120 --> 00:08:37.543 כך יראה העולם, 00:08:37.543 --> 00:08:40.228 כשנתאחד ונפתור את הבעיה הגדולה הזו. 00:08:40.228 --> 00:08:42.566 עליכם לנצל זאת לסיומכם, 00:08:42.566 --> 00:08:45.704 באורח פואטי ודראמטי. 00:08:45.704 --> 00:08:48.765 מעניין, כשסיימתי, היתי כאילו, "אתם יודעים מה? 00:08:48.765 --> 00:08:51.613 אוכל להשתמש בזה לכלי איבחון. 00:08:51.613 --> 00:08:53.770 שכתבתי נאומים 00:08:53.770 --> 00:08:55.444 ומפיתי אותם 00:08:55.444 --> 00:08:57.320 לאור הכלי הזה. 00:08:57.320 --> 00:08:59.353 ואני רוצה להציג לכם מעט מזה. 00:08:59.353 --> 00:09:02.388 היום אני אתחיל עם אותם שני אנשים שהסתייעתי בהם בראשונה. 00:09:02.411 --> 00:09:05.400 הנה מר ג'ובס, שינה את העולם מקצה לקצה. 00:09:05.400 --> 00:09:08.295 שינה את עולם המחשבים הביתיים, את תעשיית המוסיקה, 00:09:08.304 --> 00:09:10.440 וכעת הוא בדרכו לשנות את המכשיר, 00:09:10.440 --> 00:09:11.630 תעשיית המכשיר הנייד. 00:09:11.630 --> 00:09:12.960 לכן הוא בהחלט שינה את העולם. 00:09:12.960 --> 00:09:16.361 וזו צורתו של השקת ה-איפון 2007, 00:09:16.361 --> 00:09:17.526 שעה שהשיק את האיפון שלו. 00:09:17.526 --> 00:09:20.607 זו הרצאה של תשעים דקות ואתם רואים שהוא מתחיל בקיים, 00:09:20.607 --> 00:09:24.027 חוצה הלוך ושוב ומסיים באפשרי. 00:09:24.027 --> 00:09:26.185 אני רוצה להתמקד בזה: 00:09:26.194 --> 00:09:29.628 הקו הלבן זה הוא מדבר, הוא מדבר. 00:09:29.628 --> 00:09:33.200 ורצועת הצבע הבאה שקופצת לעיניכם שם, זאת כאשר הוא חותך לסרטון. 00:09:33.200 --> 00:09:35.350 הוא הוסיף גיוון ועובר למצגת. 00:09:35.350 --> 00:09:37.640 כך שהוא לא רק מדבר כל הזמן. 00:09:37.640 --> 00:09:40.696 והקוים האלה הם מייצגים. 00:09:40.696 --> 00:09:44.313 ולקראת הסוף תראו קו כחול, שהוא דובר האורח. 00:09:44.313 --> 00:09:46.513 אז כאן זה מתחיל להיות מעניין: 00:09:46.513 --> 00:09:49.362 כל סימן קטן פה זה כאשר הוא הצחיק אותם. 00:09:49.362 --> 00:09:51.780 וכל סימן קטן פה מסמן כשגרם להם למחוא כף. 00:09:51.780 --> 00:09:53.870 הם כל כך משתתפים פיזית, 00:09:53.870 --> 00:09:57.650 הם מגיבים פיזית למה שהוא אומר, שהוא דבר מפליא, 00:09:57.650 --> 00:10:00.830 משום שעכשיו הקהל בידיך. 00:10:00.830 --> 00:10:03.680 הוא פותח מה שעשוי להיות, 00:10:03.680 --> 00:10:07.120 ב- "זה היום לו ייחלתי במשך שנתיים וחצי." 00:10:07.120 --> 00:10:08.630 הוא משיק מוצר 00:10:08.630 --> 00:10:10.490 שמוכר לו כבר כמה שנים. 00:10:10.490 --> 00:10:12.120 זה לא מוצר חדש בשבילו. 00:10:12.120 --> 00:10:14.120 אך תראו, הוא עושה עוד משהו: 00:10:14.120 --> 00:10:15.500 הוא מתפלא. 00:10:15.500 --> 00:10:16.962 הוא מתפלא ממוצרו שלו. 00:10:16.962 --> 00:10:20.203 הוא מתפלא יותר משהקהל צוחק או מוחא לו כף. 00:10:20.203 --> 00:10:23.690 אז הוא כאילו, "נכון שזה אדיר? נכון שזה יפהפה?" 00:10:23.690 --> 00:10:27.230 הוא מדגים לקהל מה שהוא רוצה שהם ירגישו. 00:10:27.230 --> 00:10:31.770 הוא למעשה עושה מאמץ להניעם להרגיש בצורה מסויימת. 00:10:31.770 --> 00:10:33.990 הוא פותח במה שיכול להיות, 00:10:33.990 --> 00:10:38.590 "כל כמה זמן, מוצר מהפכני צץ לו שמשנה את הכל." 00:10:38.590 --> 00:10:41.010 תראו שהוא מתחיל ומדבר על מוצרו החדש. 00:10:41.010 --> 00:10:44.060 בהתחלה, הוא משאיר את הנייד כבוי למעשה. 00:10:44.060 --> 00:10:47.210 אתם תראו שהקו די רחב עד השלב הזה, 00:10:47.210 --> 00:10:51.850 הוא מתנייד בין "הנה הנייד החדש והנה הזבל של המתחרים. 00:10:51.850 --> 00:10:54.790 הנה הנייד החדש והנה הזבל של המתחרים." 00:10:54.790 --> 00:10:57.583 ואז בערך פה, יש לו רגע מבריק 00:10:57.583 --> 00:10:59.672 -- וזה דבר שנזכור לתמיד. 00:10:59.672 --> 00:11:01.193 הוא עושה, הוא מדליק את הנייד. 00:11:01.193 --> 00:11:03.002 הקהל, הוא גולל לראשונה, 00:11:03.002 --> 00:11:04.752 שומעים איך האוויר פשוט נשאב מהחדר. 00:11:04.752 --> 00:11:06.720 הם שאפו אויר. יכולתם ממש לשמוע. 00:11:06.720 --> 00:11:09.110 הוא יוצר רגע שנזכור לתמיד. 00:11:09.110 --> 00:11:11.594 אז אם נתקדם בדגם הזה, אפשר לראות את הכחול 00:11:11.594 --> 00:11:13.362 -- איפה שהדוברים החיצוניים נכנסים -- 00:11:13.362 --> 00:11:16.102 ואז בצד ימין למטה, הקו מתרסק. 00:11:16.102 --> 00:11:18.010 כי אחד מהקליקרים שלו נשבר. 00:11:18.010 --> 00:11:20.852 ובכן מה הוא עושה? הוא רוצה להחזיק את תחושת ההתלהבות המוגברת. 00:11:20.852 --> 00:11:22.560 הוא מספר סיפור אישי, 00:11:22.560 --> 00:11:24.630 בדיוק שם, כשהטכנולוגיה לא הצליחה. 00:11:24.630 --> 00:11:26.782 כי הוא אלוף בתקשורת והוא פונה לסיפור 00:11:26.782 --> 00:11:28.826 לשמור את הקהל מעורב. 00:11:28.826 --> 00:11:31.730 ובימין למעלה הוא מסיים עם גן העדן החדש. 00:11:31.730 --> 00:11:33.091 הוא עוזב אותם עם ההבטחה 00:11:33.091 --> 00:11:36.560 שאפל תמשיך ליצור מוצרים מהפכניים חדשים. 00:11:36.560 --> 00:11:38.700 והוא אומר, 00:11:38.700 --> 00:11:41.210 "יש ציטוט ישן של וויין גרטסקי שאני אוהב: 00:11:41.210 --> 00:11:43.760 "אני מתליק לאן שהדיסקית עתידה להיות, לא לאיפה שהיתה." 00:11:43.760 --> 00:11:47.709 תמיד השתדלנו לעשות כן באפל בהתחלה, ונמשיך כך." 00:11:47.709 --> 00:11:49.742 אז הוא מסיים עם גן העדן החדש. 00:11:49.742 --> 00:11:51.510 הבא נסתכל במר קינג. 00:11:51.510 --> 00:11:54.030 הוא היה חוזה מדהים, הוא איש דת, 00:11:54.030 --> 00:11:56.810 שהקדיש את חייו לעמול קשות להשיג שויוניות. 00:11:56.810 --> 00:11:59.500 וזו צורתו של הנאום "יש לי חלום". 00:11:59.500 --> 00:12:00.730 רואים שהוא מתחיל ב-"הקיים", 00:12:00.730 --> 00:12:03.365 מתנייד הלוך ושוב בין הקיים לבין "האפשרי", 00:12:03.365 --> 00:12:07.940 ומסיים בעדן חדש מאוד פואטי, שהוא החלק המפורסם שכולנו מכירים. 00:12:07.940 --> 00:12:11.742 כשאנחנו פורסים כאן קצת, מותחים אותו בשבילכם, 00:12:11.742 --> 00:12:14.141 ומה שאני עושה פה הוא לשים את כתוביות המקוריות שם 00:12:14.141 --> 00:12:16.689 לצידו של הטקסטץ אני יודעת שאינכם יכולים לקרוא אותו. 00:12:16.689 --> 00:12:19.098 אך בסוף כל הפסקה בשורה, אני שברתי את השורה שם, 00:12:19.098 --> 00:12:21.603 מפני שהוא שאף אוויר ועצר רגע 00:12:21.603 --> 00:12:24.540 הוא היה מטיף בפטיסטי מהדרום, הרוב לא שמעו על זה, 00:12:24.540 --> 00:12:26.229 כך שהיה לו מקצב ומנעד, 00:12:26.229 --> 00:12:28.042 שהיו חדשים לאנשים שם. 00:12:28.042 --> 00:12:30.870 אני רוצה לכסות את שורות המלל האלו עם רצועה 00:12:30.870 --> 00:12:34.450 כי אני מעוניינת להשתמש ברצועה הזו ככלי למידע כאן. 00:12:34.450 --> 00:12:37.790 עכשיו בואו נבדוק איך הוא באמת דיבר עם האנשים. 00:12:38.650 --> 00:12:41.022 הרצועות הכחולות יראו שימוש כאשר הוא משתמש 00:12:41.022 --> 00:12:42.955 בכלי נואמים של חזרה. 00:12:42.955 --> 00:12:44.165 ובכן הוא חזר על דבריו, 00:12:44.165 --> 00:12:46.440 הוא נקט באותן מילים ומונחים, 00:12:46.440 --> 00:12:49.020 כדי שאנשים יכלו לזכור ולהיזכר בהם. 00:12:49.020 --> 00:12:52.040 הוא דיבר בהשאלה ונקט במילים ציוריות. 00:12:52.040 --> 00:12:54.485 זו היתה דרך לקחת מושגים מורכבים מאוד 00:12:54.485 --> 00:12:57.416 ולהטביעם בזכרון ולעשותם מובנים, כדי שאנשים יפנימו אותם. 00:12:57.416 --> 00:12:58.918 הוא יצר למעשה -- 00:12:58.918 --> 00:13:01.495 כמעט כמו סצנות עם מילותיו כדי לגרום לכך, 00:13:01.495 --> 00:13:03.953 שאפשר יהיה לראות את מה שהוא אמר. 00:13:03.953 --> 00:13:07.210 והיו גם הרבה שירים מוכרים וכתבי קודש ששימשו לו. 00:13:07.219 --> 00:13:09.300 זהו רק ההתחלה שאתם רואים. 00:13:09.300 --> 00:13:14.300 הוא גם התייחס הרבה להבטחות פוליטיות שהובטחו לאנשים. 00:13:14.300 --> 00:13:17.020 אם תביטו בסוף של ה-"קיים", 00:13:17.020 --> 00:13:22.190 בסוף ממש של ה-"קיים" היתה הפעם הראשונה שאנשים מחו למעשה כפיים ורעשו ממש. 00:13:22.190 --> 00:13:24.185 בסוף ה-"קיים" מה שהוא עשה, הוא אמר, 00:13:24.185 --> 00:13:26.352 "אמריקה נתנה צ'ק לא שכיר לעם הנגרו, 00:13:26.352 --> 00:13:28.980 צ'ק שהוחזר וכתוב עליו אין כיסוי." 00:13:28.980 --> 00:13:31.630 ובכן, כולם יודעים מה זה כשאין כסף בחשבון. 00:13:31.630 --> 00:13:34.880 לכן הוא השאיל מחוויה המוכרת מאוד לכולם. 00:13:34.880 --> 00:13:39.180 אך הם באמת התחשמלו, הפעם הראשונה שהם באמת צעקו היתה: 00:13:39.180 --> 00:13:41.240 "לכן חזרנו לפדות את הצ'ק הזה, 00:13:41.254 --> 00:13:46.170 צ'ק שיתן לנו על פי דרישה אוצרות החירות ובטחון הצדק." 00:13:46.170 --> 00:13:47.675 אז הם מחו כפיים באמת. 00:13:47.683 --> 00:13:50.710 שעה שהוא השווה את הקיים לאפשרי. 00:13:50.710 --> 00:13:53.277 וכשננוע מעט בהמשך המודל, 00:13:53.277 --> 00:13:56.417 תראו שזה מתנייד הלוך ושוב בקצב נמרץ יותר. 00:13:56.417 --> 00:13:58.759 ואז הוא הולך וחוזר, הולך וחוזר, 00:13:58.759 --> 00:14:00.950 כעת הקהל באטרף. 00:14:00.950 --> 00:14:03.179 מבינים, כולם היו משולהבים לכן אפשר למעשה לעשות זאת 00:14:03.179 --> 00:14:06.408 לשמור אותם ברמה מוגברת של התרגשות. 00:14:06.408 --> 00:14:08.900 והוא אומר, "יש לי חלום 00:14:08.900 --> 00:14:13.800 שיום אחד האומה הזו תקום ותגשים את משמעותה. 00:14:13.800 --> 00:14:17.247 אנו מאמינים באמיתות אלו כמוכחות מאליהן, שהאנשים כולם נבראו שווים." 00:14:17.247 --> 00:14:20.338 כי אתם רואים שהוא השתמש במלל הקטן בכתום שם להזכיר להם את ההבטחה 00:14:20.338 --> 00:14:23.480 שהבטיחו להם פוליטיקאים או שמדינתם הבטיחה. 00:14:23.480 --> 00:14:25.194 ואז הוא חוזר והולך בין 00:14:25.194 --> 00:14:28.691 "יש לי חלום שיום אחד, יש לי חלום שיום אחד, 00:14:28.691 --> 00:14:32.020 יש לי חלום שיום אחד", ובסוף זה מתחיל להיות מאוד מעניין פה. 00:14:32.020 --> 00:14:34.740 כי הוא משתמש, אפשר לראות ארבעה גוונים של ירוק, 00:14:34.740 --> 00:14:37.520 יש הרבה כחולים שם, שזה מסמל הרבה חזרתיות, 00:14:37.520 --> 00:14:39.520 היתה לו תחושה מוגברת של חזרתיות. 00:14:39.520 --> 00:14:42.860 וירוק היתה תחושה מוגברת של שירים וכתבי קודש. 00:14:42.860 --> 00:14:47.260 במקבץ הראשון של ירוק היו הכתבים של ספר ישיעהו. 00:14:47.260 --> 00:14:50.510 המקבץ השני של ירוק היה "ארצי, אודותיך." 00:14:50.510 --> 00:14:53.788 עכשיו זה היה שיר מוכר שהיה בעל חשיבות רבה 00:14:53.788 --> 00:14:55.617 לאנשים השחורים בעת ההיא, 00:14:55.617 --> 00:14:59.790 כי השיר הזה היה השיר שבחרו בו בהחלפת מילותיו שישמש לזעקה, 00:14:59.790 --> 00:15:02.200 באומרו שהבטחות לא קויימו. 00:15:02.200 --> 00:15:06.380 המקבץ השלישי היה למעשה בית מ- "ארצי, אודותייך." 00:15:06.380 --> 00:15:09.130 והרביעי היה שיר רוחני של השחורים. 00:15:09.130 --> 00:15:12.310 "בן חורין! בן חורין! הודו לאלוהים האדירים, סוף כל סוף אני בן חורין!" 00:15:12.310 --> 00:15:17.010 מה שהוא בעצם עשה הוא צלל אל לבבותיהם של באי הקהל. 00:15:17.010 --> 00:15:19.059 הוא נטל מכתבי הקודש את העיקר. 00:15:19.059 --> 00:15:21.171 הוא נטל מהשירים שהם שרו יחדיו, 00:15:21.171 --> 00:15:24.423 כזעקת שבר כנגד העוולה הזו וניצל אותם כמנגנון 00:15:24.423 --> 00:15:26.420 להתחבר עם ולהדהד בקהל. 00:15:26.420 --> 00:15:28.939 מסכם, מצייר ציור של גן העדן החדש, 00:15:28.939 --> 00:15:33.550 בהסתייע באותם הדברים שבתוכם שקדושים להם. 00:15:33.550 --> 00:15:36.630 ובכן הוא היה איש כביר. היה לו חלום מאוד מאוד גדול. 00:15:36.630 --> 00:15:39.340 ישנם כאן אנשים רבים, לכם יש חלומות ממש גדולים. (צחוק) 00:15:39.340 --> 00:15:40.965 הרעיונות הבאמת גדולים בתוככם 00:15:40.965 --> 00:15:43.557 שאתם צריכים להוציא. אבל אתם יודעים מה? 00:15:43.557 --> 00:15:47.450 אנו נתקלים בקשיים. זה לא קל לשנות את העולם, זו משימה גדולה. 00:15:47.450 --> 00:15:49.189 ואתם יודעים שהוא היה -- 00:15:49.189 --> 00:15:51.107 ביתו הופצץ, הוא נדקר עם סכין לפתיחת מעטפות, 00:15:51.107 --> 00:15:52.890 ולבסוף איבד את חייו, 00:15:52.890 --> 00:15:54.996 מבינים, על מזבח רצונותיו. 00:15:55.001 --> 00:15:59.480 אבל רובינו לא נידרש לתשלום כה טובעני, 00:15:59.480 --> 00:16:02.041 אך מה שקורה הוא שזה כמו 00:16:02.041 --> 00:16:05.491 המבנה הבסיסי לסיפור הזה. החיים יכולים להיות ככה. 00:16:05.491 --> 00:16:07.644 אתם מבינים חברה אתם כולכם אנשים נחמדים, 00:16:07.644 --> 00:16:10.169 יש לכם רצון, אתם פוגשים במחסומים, 00:16:10.169 --> 00:16:12.270 ואנו נעצרים שם. 00:16:12.270 --> 00:16:14.404 אנו כאילו, מבינים, "היה לי רעיון, 00:16:14.404 --> 00:16:16.186 אבל אני לא אשחרר אותו לאוויר. 00:16:16.186 --> 00:16:17.370 הוא נדחה." 00:16:17.370 --> 00:16:21.450 אתם יודעים --אנחנו מחבלים במו ידינו ברעיונותנו שלנו, 00:16:21.450 --> 00:16:24.443 אנחנו פשוטים נוגחים במחסומים ונוגחים במחסומים 00:16:24.443 --> 00:16:27.143 במקום לבחור לתת למאבק לשנות אותנו 00:16:27.143 --> 00:16:31.055 ולבחור לאחוז בחלום ולהגשימו. 00:16:31.055 --> 00:16:32.999 אתם יודעים, זה כל אחד, 00:16:32.999 --> 00:16:35.091 אם אני יכולה לעשות את זה, כל אחד יכול. 00:16:35.091 --> 00:16:38.970 אותי גידלו בסביבה מורעבת כלכלית ורגשית. 00:16:38.970 --> 00:16:42.750 הפעם הראשונה שהלכתי למחנה קיץ עם אחותי התעללו בי 00:16:42.750 --> 00:16:46.160 זו לא היתה הפעם הראשונה שהתעללו בי אם כי זו היתה הפעם הכי אלימה. 00:16:46.160 --> 00:16:49.571 ואמי ואבי -- הם נישאו זה לזו שלוש פעמים, 00:16:49.571 --> 00:16:53.042 כן, זה היה מלא תהפוכות וכשהם לא רבו 00:16:53.042 --> 00:16:55.625 הם סייעו לאיזה שתיין להתפכח שהיה גר אתנו 00:16:55.625 --> 00:16:57.530 כי שניהם היו אלכוהוליסטים בגמילה 00:16:57.530 --> 00:17:00.440 אז אימי נטשה אותנו כשהייתי בת שש עשרה. 00:17:00.440 --> 00:17:03.820 ואני קבלתי על עצמי את תפקיד עקרת הבית והמטפלת באחי. 00:17:03.820 --> 00:17:07.200 והתחתנתי. פגשתי גבר. 00:17:07.200 --> 00:17:09.570 התאהבתי. למדתי במכללה שנה. 00:17:09.570 --> 00:17:11.940 עשיתי מה שכל נערה, צעירה, חכמה, רווקה צריכה לעשות, 00:17:11.940 --> 00:17:14.320 זאת להתחתן כשהיתי בת שמונה עשרה. 00:17:14.320 --> 00:17:15.888 ואתם יודעים מה? 00:17:15.888 --> 00:17:19.939 אני ידעתי, אני ידעתי, שנועדתי ליותר מזה. 00:17:19.939 --> 00:17:23.330 ובדיוק בנקודה בסיפור חיי היתה לי בחירה. 00:17:23.330 --> 00:17:26.068 יכולתי לאפשר לכל הדברים האלה לדחוף אותי מטה 00:17:26.068 --> 00:17:28.682 ויכולתי לתת לכל הרעיונות שבתוכי למות. 00:17:28.682 --> 00:17:30.709 יכולתי להגיד, מבינים, החיים קשים מדי כדי לשנות את העולם. 00:17:30.709 --> 00:17:32.250 פשוט קשים מדי. 00:17:32.250 --> 00:17:35.360 אך בחרתי סיפור אחר לחיי. 00:17:35.360 --> 00:17:39.440 תארו לכם? (צחוק) 00:17:39.440 --> 00:17:43.910 כך שאני מרגישה שיש אנשים באולם הזה, יש לכם תבליני אפיה של סוויטוס 00:17:43.910 --> 00:17:46.253 וכאילו אתם יודעים שזה לא כזה עניין גדול. 00:17:46.253 --> 00:17:48.880 זה לא באמת כל העולם שאני יכול לשנות. 00:17:48.880 --> 00:17:50.383 אבל אתם יודעים שתוכלו לשנות את עולמכם. 00:17:50.383 --> 00:17:52.579 תוכלו לשנות את חייכם. תוכלו לשנות 00:17:52.579 --> 00:17:54.192 את העולם שבו אתם שולטים, 00:17:54.192 --> 00:17:55.945 תוכלו לשנות את סביבתכם. 00:17:55.945 --> 00:17:58.100 אני רוצה לעודד אתכם לעשות זאת. 00:17:58.100 --> 00:17:59.783 כי אתם יודעים מה? 00:17:59.783 --> 00:18:03.127 העתיד אינו מקום שאנו הולכים אליו. 00:18:03.127 --> 00:18:06.380 הוא מקום שמתאפשר לכם לברוא. 00:18:06.380 --> 00:18:08.433 אני רוצה להודות לכם. (מחיאות כפיים) 00:18:08.433 --> 00:18:11.780 אשריכם. שאלוהים יברל אתכם. תודה לכם.