WEBVTT

00:00:12.742 --> 00:00:17.977
ຄູບາເກີດຢູ່ວັດໃນເມືອງກຽວໂຕນີ້ ເມື່ອ 35 ປີກ່ອນ

00:00:19.651 --> 00:00:25.957
ຄູບາເກີດຢູ່ວັດ ແຕ່ໄປເຂົ້າໂຮງຮຽນປະຖົມ ແລະ ມັດທະຍົມກາໂຕລິກ

00:00:25.983 --> 00:00:28.053
(ສຽງຫົວ)

00:00:28.493 --> 00:00:32.984
ເຖິງຈະເກີດຢູ່ໃນວັດແບບພຸດ ແຕ່ກໍຮຽນຄຳສອນຂອງສາສະໜາຄຣິສຕ໌

00:00:33.035 --> 00:00:36.419
ອາດຈະເປັນເລື່ອງທີ່ແປກປະຫຼາດຫຼາຍ

00:00:36.419 --> 00:00:39.665
ແຕ່ທັງຄອບຄົວ ຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນ

00:00:39.665 --> 00:00:42.883
ກໍໄດ້ເບິ່ງແຍງຄູບາຢ່າງອົບອຸ່ນ

00:00:44.483 --> 00:00:47.949
ສະໄໝຮຽນມະຫາວິທະຍາໄລ
ຄູບາເຄີຍໄປປະເທດອຽກລັງ (Ireland)

00:00:47.959 --> 00:00:52.811
ດັ່ງທີ່ພໍ່ອອກແລະແມ່ອອກທັງຫຼາຍຮູ້
ອຽກລັງເປັນປະເທດທີ່ເຫຼື້ອມໃສໃນກາໂຕລິກ

00:00:52.889 --> 00:00:56.272
ຕອນທີ່ຄູບາພັກຢູ່ບ້ານພັກແຫ່ງໜຶ່ງໃນຊົນນະບົດ

00:00:56.272 --> 00:01:00.535
ຄູບາໄດ້ເລົ່າກ່ຽວກັບຊີວິດການຮຽນຂອງ
ຕົນເອງໃຫ້ແມ່ອອກເຈົ້າຂອງບ້ານພັກຟັງ

00:01:00.595 --> 00:01:06.215
ເມື່ອໄດ້ຟັງ ແມ່ອອກກໍໜ້າບູດ ແລະ ເວົ້າວ່າ

00:01:06.682 --> 00:01:09.724
“ຢູ່ບ້ານເຈົ້າຄືມາເຮັດແນວນັ້ນໄດ້?”

00:01:09.834 --> 00:01:14.103
“ມາເຮັດຈັ່ງຊັ້ນຢູ່ອຽກລັງເບິ່ງແມ ຖືກຂ້າຕາຍບໍ່ຮູ້ນຳໃດ”

00:01:14.123 --> 00:01:16.200
ເພິ່ນວ່າແບບນັ້ນ

00:01:16.490 --> 00:01:23.129
ໜ້າເສຍດາຍທີ່ຕອນນັ້ນຄູບາຍັງນ້ອຍຫຼາຍ ເລີຍຖຽງເຈົ້າຂອງບ້ານບໍ່ໄດ້

00:01:24.243 --> 00:01:29.370
ທັດສະນະທາງດ້ານສາສະໜາຂອງຄົນຍີ່ປຸ່ນ
ມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີລັກສະນະສະເພາະຕົວ

00:01:29.400 --> 00:01:33.030
ເຊັ່ນວ່າ ຄົນຍີ່ປຸ່ນສ່ວນຫຼາຍສະຫຼອງວັນຄຣິສຕ໌ມາສ


00:01:33.040 --> 00:01:35.520
ທີ່ເປັນວັນປະສູດຂອງພຣະເຍຊູຄຣິສຕ໌

00:01:35.540 --> 00:01:39.727
ເມື່ອຮອດທ້າຍປີກໍໄປຟັງກະຫຼິ່ງ 108 ຄັ້ງຢູ່ວັດພຸດ

00:01:39.757 --> 00:01:42.962
ບາດມື້ປີໃໝ່ກໍໄປໄຫວ້ສານເຈົ້າຊິນໂຕ

00:01:42.992 --> 00:01:44.202
(ສຽງຫົວ)

00:01:44.732 --> 00:01:49.200
ຊາວຕ່າງຊາດຈົນເວົ້າວ່າ “ຈັ່ງແມ່ນເອົາແນ່ເອົານອນບໍ່ໄດ້”

00:01:49.752 --> 00:01:52.229
ແຕ່ຢູ່ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ

00:01:52.229 --> 00:01:56.427
ການເປີດກວ້າງຕໍ່ສາສະໜາແບບນີ້ພັດເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ

00:01:57.347 --> 00:02:00.680
ຄູບາຄິດວ່າຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານສາສະໜານີ້

00:02:00.680 --> 00:02:03.921
ຄ້າຍຄືກັບຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ “ອາຫານ”

00:02:04.305 --> 00:02:08.753
ເຮົາລອງປຽບທຽບອາຫານຍີ່ປຸ່ນກັບອາຫານຕາເວັນຕົກເບິ່ງ

00:02:09.213 --> 00:02:12.141
ຖ້າເຮົາສັ່ງອາຫານຕາເວັນຕົກມາເປັນຊຸດ

00:02:12.141 --> 00:02:16.071
ຈະມີອາຫານຈານຫຼັກ ເປັນສີສັນຂອງອາຫານຊຸດນັ້ນ

00:02:16.272 --> 00:02:20.195
ແຕ່ວ່າໃນອາຫານຍີ່ປຸ່ນບໍ່ມີອາຫານຈານຫຼັກແບບນັ້ນ

00:02:20.215 --> 00:02:23.803
ຖ້າເຮົາສັ່ງໄຄເຊະກິ ອາຫານພື້ນເມືອງຍີ່ປຸ່ນ

00:02:23.823 --> 00:02:27.780
ກໍຈະມີຈານຮຽກນໍ້າຍ່ອຍ ນ້ຳແກງ ໄປຈົນຮອດເຂົ້າຈ້າວ

00:02:27.780 --> 00:02:30.737
ບໍ່ມີອາຫານຈານຫຼັກຫຍັງໝົດ

00:02:31.417 --> 00:02:34.541
ຄູບາຄິດວ່າທັດສະນະທາງດ້ານສາສະໜາຂອງຄົນຍີ່ປຸ່ນ

00:02:34.541 --> 00:02:37.021
ກໍຄືກັບອາຫານດັ່ງທີ່ກ່າວໄປແລ້ວນັ້ນ

00:02:37.541 --> 00:02:42.281
ຄືບໍ່ໄດ້ຖືເອົາສາສະໜາໃດໜຶ່ງເປັນຫຼັກ

00:02:42.281 --> 00:02:45.592
ແຕ່ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບຫຼັກສິນທັມ

00:02:45.592 --> 00:02:49.542
ຫຼື ປັດຊະຍາທີ່ມີຮ່ວມກັນຂອງທຸກໆສາສະໜາ

00:02:50.428 --> 00:02:53.056
ດັ່ງນັ້ນ ທັດສະນະທາງສາສະໜາຂອງຄົນຍີ່ປຸ່ນ

00:02:53.056 --> 00:02:55.951
ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນ Believe in something
(ເຊື່ອໃນສິ່ງໃດໜຶ່ງ)

00:02:55.951 --> 00:03:01.079
ແຕ່ແມ່ນ Respect for something (ເຄົາລົບສິ່ງໃດໜຶ່ງ)
ຫຼື Respect for others (ເຄົາລົບຜູ້ອື່ນ)

00:03:02.617 --> 00:03:08.436
ສະນັ້ນ ຢູ່ຍີ່ປຸ່ນຈຶ່ງມີຄົນຫຼາຍຄົນທີ່ນັບຖື
ຫຼາຍສາສະໜາ ແຕ່ຕ່າງຄົນຕ່າງກໍເຄົາລົບກັນ

00:03:08.442 --> 00:03:12.845
ທີ່ຈິງແລ້ວ ຢູ່ວັດມຽວຊິນຈິທີ່ຄູບາຢູ່ຕອນນີ້ ເຖິງວ່າຈະເປັນວັດພຸດ

00:03:12.845 --> 00:03:16.585
ແຕ່ກໍມີຫຼາຍໂອກາດທີ່ພວກເຮົາ
ສວດມົນໃຫ້ເທບພຣະເຈົ້າຊິນໂຕ

00:03:16.585 --> 00:03:20.985
ແລະວັດພຸດທີ່ມີສານເຈົ້າຊິນໂຕຢູ່ນຳກໍມີຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ

00:03:21.815 --> 00:03:27.171
ຍ້ອນແນວນັ້ນສາສະໜາພຸດຂອງຍີ່ປຸ່ນເລີຍແຕກຕ່າງອອກໄປ

00:03:27.171 --> 00:03:32.450
ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນເຊັ່ນ ພຣະສົງຄ໌ສາມາດແຕ່ງດອງໄດ້

00:03:32.450 --> 00:03:37.620
ຕອນປະຕິບັດທັມໃຫ້ງົດສັນຊີ້ນ ແລະ ປາ ສັນແຕ່ອາຫານເຈ

00:03:37.630 --> 00:03:43.154
ແຕ່ເມື່ອປະຕິບັດແລ້ວໆ ກໍບໍ່ໄດ້ມີຂໍ້ຫ້າມເຄັ່ງຄັດຫຍັງ

00:03:43.304 --> 00:03:48.289
ແຕ່ວ່າຢູ່ປະເທດຍີ່ປຸ່ນນີ້ ຖ້າໃຜກິນຖິ້ມກິນເຫຼືອ

00:03:48.739 --> 00:03:52.292
ກໍຈະໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແບບປອມໆ

00:03:52.952 --> 00:03:57.932
ສົມມຸດວ່າຄົນຈາກປະເທດອິນເດຍ
ອັນເປັນແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງສາສະໜາພຸດ

00:03:57.942 --> 00:04:00.359
ຫາກມາເຫັນສາສະໜາພຸດຂອງຍີ່ປຸ່ນແລ້ວ

00:04:00.359 --> 00:04:04.401
ກໍອາດຈະເວົ້າວ່າ “ນີ້ບໍ່ແມ່ນສາສະໜາພຸດຕວານິ”

00:04:04.401 --> 00:04:10.078
ສາສະໜາພຸດນິກາຍເຖຣະວາດທີ່ມີຜູ້ນັບຖື
ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນອິນເດຍ ແລະ ອາຊີອາຄະເນ

00:04:10.178 --> 00:04:12.937
ມຸ່ງໝັ້ນໃນການຖືສິນຢ່າງເຄັ່ງຄັດ

00:04:12.937 --> 00:04:17.302
ຮວມທັງການຮຽນພຸດທະວັດຈະນະ
ການຝຶກສະມາທິ ແລະ ອື່ນໆ

00:04:17.948 --> 00:04:19.995
ແຕ່ສາສະໜາພຸດຂອງຍີ່ປຸ່ນ

00:04:19.995 --> 00:04:22.769
ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບການໄຫວ້ບັນພະບຸລຸດ


00:04:22.769 --> 00:04:27.688
ແລະ ການຮັກສາກິລິຍາມາລະຍາດໃນຊີວິດປະຈຳວັນເປັນຕົ້ນ

00:04:28.598 --> 00:04:35.877
ໃນເມື່ອເປັນເຊັ່ນນັ້ນ ຖ້າພວກເຮົາເວົ້າວ່າສາສະໜາພຸດ
ທີ່ພວກເຮົາໃຊ້ເວລາຫຼາຍກວ່າ 1500 ປີສ້າງຂຶ້ນມານີ້

00:04:36.017 --> 00:04:38.795
ຫາກ “ບໍ່ແມ່ນສາສະໜາພຸດ”ແລ້ວ

00:04:38.795 --> 00:04:41.655
ພວກເຮົາຈະເອີ້ນວ່າແນວໃດ?

00:04:41.795 --> 00:04:47.713
ຄູບາຄິດວ່າຄົງຈະບໍ່ມີທາງອື່ນ ນອກຈາກເອີ້ນວ່າ 
“ສາສະໜາພຸດຂອງຍີ່ປຸ່ນ”

00:04:47.751 --> 00:04:55.617
ສາສະໜາພຸດຂອງຍີ່ປຸ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຈີນ
ແລະ ສາສະໜາຊິນໂຕທີ່ມີຢູ່ຍີ່ປຸ່ນມາແຕ່ບູຮານ

00:04:55.617 --> 00:05:00.313
ແລ້ວກໍຖືກຂັດເກົາໃຫ້ເປັນຮູບແບບທີ່ເໝາະສົມກັບຍີ່ປຸ່ນ

NOTE Paragraph

00:05:00.533 --> 00:05:05.754
ການປະຕິບັດຕ່າງໆເລີຍແຕກຕ່າງຈາກ
ສາສະໜາພຸດທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າລິເລີ່ມ

00:05:06.301 --> 00:05:09.394
ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ອິນເດຍ ອາຊີອາຄະເນ ຫຼື ຍີ່ປຸ່ນ

00:05:09.394 --> 00:05:12.802
ສິ່ງທີ່ຢູ່ສ່ວນເລິກຂອງມັນ
ກໍລ້ວນແຕ່ມາຈາກປັດຊະຍາ

00:05:12.802 --> 00:05:16.795
ແລະຫຼັກທັມຄຳສອນອັນປະເສີດ
ທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງສອນໄວ້

00:05:17.165 --> 00:05:22.246
ຄູບາຄິດວ່າຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຸດແບບອິນເດຍ ແລະ ພຸດແບບຍີ່ປຸ່ນ

00:05:22.246 --> 00:05:24.937
ຄ້າຍຄືກັບແກງກະຫຼີ່

00:05:24.937 --> 00:05:26.528
(ສຽງຫົວ)

00:05:27.238 --> 00:05:32.759
ຢູ່ອິນເດຍ ຄົນອິນເດຍກິນແກງກະຫຼີ່ທີ່ເຜັດຫຼາຍ

00:05:33.131 --> 00:05:36.065
ແກງກະຫຼີ່ກໍກຳເນີດມາຈາກອິນເດຍຄືກັນ

00:05:36.065 --> 00:05:40.280
ຖ້າຄົນອິນເດຍຫາກມາກິນແກງກະຫຼີ່
ທີ່ຄົນຍີ່ປຸ່ນເຮົາກິນເປັນປະຈຳ

00:05:40.280 --> 00:05:42.095
ແກງກະຫຼີ່ຫວານ ອ່ອນນຸ່ມ

00:05:42.095 --> 00:05:44.425
ຄົນຍີ່ປຸ່ນເຮົາຫຼາຍຄົນມັກ

00:05:44.425 --> 00:05:48.026
ແຕ່ຖ້າເປັນຄົນອິນເດຍຄືຈະເວົ້າວ່າ

00:05:48.026 --> 00:05:50.036
“ນີ້ບໍ່ແມ່ນແກງກະຫຼີ່ຕວານິ”

00:05:50.036 --> 00:05:56.158
ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ ພວກເຮົາຈະເອີ້ນແກງກະຫຼີ່
ທີ່ກິນແຕ່ນ້ອຍຈົນໃຫຍ່ນີ້ວ່າແນວໃດ?

00:05:57.118 --> 00:06:01.311
ຈັ່ງໃດກໍຄືຈະບໍ່ມົ້ມ
“ແກງກະຫຼີ່ຍີ່ປຸ່ນ”

00:06:02.483 --> 00:06:05.967
ແມ່ນຢູ່ທີ່ວ່າວິທີເຮັດ ແລະ ສ່ວນປະກອບອາດຕ່າງກັນ

00:06:05.967 --> 00:06:10.777
ແຕ່ການຂ້ຽວຊີ້ນ ຫຼື ປາ ແລະ ຜັກໃສ່ນ້ຳແກງກະຫຼີ່

00:06:10.777 --> 00:06:13.981
ແລ້ວກໍກິນກັບເຂົ້າ ຫຼື ເຂົ້າຈີ່ນີ້

00:06:13.981 --> 00:06:17.545
ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ອິນເດຍ ຫຼື ຍີ່ປຸ່ນກໍລ້ວນແຕ່ຄືກັນ

00:06:18.545 --> 00:06:23.419
ສະໄໝເປັນນັກສຶກສາ ຄູບາຮຽນຢູ່ຄະນະກະເສດສາດ

00:06:23.419 --> 00:06:28.454
ຕອນນັ້ນໄດ້ເຮັດການທົດລອງກ່ຽວກັບແກງກະຫຼີ່

00:06:28.454 --> 00:06:30.018
ໃນການທົດລອງນັ້ນ

00:06:30.018 --> 00:06:31.943
ພວກເຮົາໄດ້ກຽມຫ້ອງໄວ້ 2 ຫ້ອງ

00:06:31.943 --> 00:06:35.896
ຫ້ອງທີ 1 ໄດ້ປັບໃຫ້ມີອຸນຫະພູມ ແລະ ຄວາມຊຸ່ມສູງ

00:06:35.896 --> 00:06:39.669
ທັງຮ້ອນ ແລະ ອົບເອົ້າ

00:06:39.669 --> 00:06:41.868
ແບບລະດູຮ້ອນຂອງຍີ່ປຸ່ນ

00:06:41.868 --> 00:06:44.831
ອີກຫ້ອງໜຶ່ງໃຫ້ຄືລະດູຮ້ອນຂອງອິນເດຍ

00:06:44.831 --> 00:06:47.243
ຄືຮ້ອນຫຼາຍ ແຕ່ບໍ່ຄ່ອຍມີຄວາມຊຸ່ມ

00:06:47.243 --> 00:06:49.903
ຄືພູມອາກາດແຫ້ງແລ້ງ

00:06:49.903 --> 00:06:53.422
ພວກເຮົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມເອົານັກສຶກສາຍີ່ປຸ່ນ

00:06:53.422 --> 00:06:56.422
ຮວມທັງນັກສຶກສາຈາກປະເທດຕ່າງໆ ປະມານ 30 ຄົນ

00:06:56.422 --> 00:07:01.373
ແລ້ວໃຫ້ລອງກິນແກງກະຫຼີ່ອິນເດຍ 
ແລະ ແກງກະຫຼີ່ຍີ່ປຸ່ນໃນສອງຫ້ອງນັ້ນ

00:07:01.387 --> 00:07:04.374
ແລ້ວໃຫ້ຕັດສິນວ່າອັນໃດແຊບກວ່າກັນ

00:07:04.374 --> 00:07:10.145
ຜົນປາກົດວ່າ 20 ກວ່າຄົນ ຈາກ 30 ຄົນທີ່ຢູ່ໃນຫ້ອງຍີ່ປຸ່ນ

00:07:10.145 --> 00:07:14.169
ຕອບວ່າແກງກະຫຼີ່ຍີ່ປຸ່ນແຊບກວ່າ

00:07:14.265 --> 00:07:16.959
ມື້ໃໝ່ມາ ເຮົາໃຫ້  30 ຄົນນີ້

00:07:16.959 --> 00:07:21.341
ລອງກິນແກງກະຫຼີ່ຢູ່ໃນຫ້ອງອິນເດຍເບິ່ງ

00:07:21.341 --> 00:07:24.443
ແລ້ວຜູ້ທີ່ຕອບວ່າແກງກະຫຼີ່ອິນເດຍແຊບກວ່າ

00:07:24.443 --> 00:07:28.027
ກໍມີເຖິງ 20 ກວ່າຄົນ ຈາກ 30 ຄົນ

00:07:28.027 --> 00:07:32.928
ສະຫຼຸບໄດ້ວ່າ ກໍລະນີກິນຢູ່ຫ້ອງຍີ່ປຸ່ນ
ແກງກະຫຼີ່ຍີ່ປຸ່ນແຊບກວ່າ

00:07:32.928 --> 00:07:37.304
ກິນຢູ່ຫ້ອງອິນເດຍ ແກງກະຫຼີ່ອິນເດຍແຊບກວ່າ

00:07:38.106 --> 00:07:44.984
ອາຫານໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ
ຈາກພູມອາກາດ ແລະ ພູມປະເທດແບບນີ້ແຫຼະ

00:07:44.984 --> 00:07:48.977
ສາສະໜາກໍເຊັ່ນດຽວກັນ ຄືຖືກປັດໄຈດ້ານພູມອາກາດ ພູມປະເທດ

00:07:48.977 --> 00:07:53.199
ປະຫວັດສາດ ວັດທະນະທຳ
ຮີດຄອງປະເພນີຕ່າງໆເຫຼົ່ານີ້

00:07:53.199 --> 00:07:57.715
ຂັດເກົາໃຫ້ເຂົ້າກັບປະເທດນັ້ນໆ

00:07:59.289 --> 00:08:03.261
ຄູບາເຊື່ອຢ່າງຍິ່ງວ່າຖ້າພວກເຮົາຫາກສາມາດເຜີຍແຜ່

00:08:03.261 --> 00:08:08.544
ທັດສະນະທີ່ເປີດກວ້າງຕໍ່ສາສະໜາຂອງຄົນຍີ່ປຸ່ນນີ້ໃຫ້ກັບຄົນທົ່ວໂລກ

00:08:08.544 --> 00:08:13.742
ເຮົາກໍຈະສາມາດແບ່ງປັນຄວາມຄິດອັນບັນເຈີດໃຫ້ທຸກຄົນໄດ້

00:08:15.486 --> 00:08:18.245
ຫຼາຍປີກ່ອນໜ້ານີ້

00:08:18.245 --> 00:08:21.048
ຢູ່ທີ່ເມືອງອະມະກະຊະກິ ແຂວງຮຽວໂກະ

00:08:21.048 --> 00:08:27.220
ລາຍການວິທະຍຸທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນໄດ້ໄຂສັກກະຫຼາດໃໝ່ຂຶ້ນ

00:08:27.272 --> 00:08:31.116
ຊື່ລາຍການແມ່ນຊື່ທີ່ຈະແຈ້ງດີ

00:08:31.116 --> 00:08:35.310
ຊື່ວ່າ “8 ໂມງແລ້ວໃດ! ພຣະເຈົ້າເອີຍ ພຣະພຸດເອີຍ”
(ສຽງຫົວ)

00:08:35.310 --> 00:08:40.035
ທຳອິດຊື່ວ່າ “8 ໂມງແລ້ວໃດ! ຮວມຕົວພຣະເຈົ້າແລະພຣະພຸດ”
(ສຽງຫົວ)

00:08:40.035 --> 00:08:42.176
ຊື່ຈະເປັນແນວໃດກໍຕາມເທາະ

00:08:42.176 --> 00:08:47.454
ລາຍການນີ້ເລີ່ມ 8 ໂມງ ທຸກວັນພຸດ ຍາວປະມານ 30 ນາທີ

00:08:47.994 --> 00:08:52.948
ລາຍການນີ້ໃຫ້ຜູ້ຟັງສົ່ງບັນຫາຂອງຕົວເອງເຂົ້າມາ

00:08:52.948 --> 00:09:01.327
ແລ້ວມອບໃຫ້ພຣະຊິນໂຕ ພຣະສົງຄ໌ພຸດ ແລະ ນັກບວດຄຣິສຕ໌
ຮ່ວມກັນ 3 ອົງຄ໌ ຫາທາງແກ້ໄຂບັນຫານັ້ນ

00:09:01.380 --> 00:09:04.219
(ສຽງຕົບມື)

00:09:04.219 --> 00:09:06.756
ຂອບໃຈ

00:09:07.696 --> 00:09:10.897
ນີ້ເປັນລາຍການທີ່ເປັນນະວັດຕະກຳແທ້ໆ

00:09:10.897 --> 00:09:17.572
ຖ້າເປັນລາຍການທີ່ໃຫ້ນັກບວດຈາກສາສະໜາໃດໜຶ່ງ
ຕອບບັນຫາຂອງຜູ້ຟັງ ກໍຄົງຈະຫາຟັງໄດ້ບໍ່ຍາກ

00:09:17.572 --> 00:09:25.198
ແຕ່ລາຍການທີ່ໃຫ້ພຣະ 3 ອົງຄ໌ຈາກຕ່າງສາສະໜາ
ມາຊ່ວຍກັນແກ້ບັນຫາແບບນີ້ ຍັງບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ

00:09:25.208 --> 00:09:28.316
ເປັນລາຍການທີ່ເປັນປະດິດຖະກຳໃໝ່ອີ່ຫຼີ

00:09:28.316 --> 00:09:31.089
ຜູ້ຟັງກໍຈະເກີດມີຄວາມສະບາຍໃຈເປັນຢ່າງຍິ່ງ

00:09:31.089 --> 00:09:35.131
ເມື່ອໄດ້ຮູ້ວ່າໃນໂລກນີ້ມີວິທີທາງແກ້ໄຂບັນຫາຢ່າງຫຼາກຫາຍ

00:09:35.131 --> 00:09:40.336
ບໍ່ໄດ້ມີພຽງແຕ່ວິທີຕາຍຕົວວິທີດຽວເທົ່ານັ້ນ

00:09:40.747 --> 00:09:44.031
ເມື່ອເດືອນກຸມພາປີນີ້

00:09:44.431 --> 00:09:49.054
ຄູບາໄດ້ສະເໜີກິດຈະກຳໃໝ່ ແລະ ຄັກອັນໜຶ່ງ

00:09:49.054 --> 00:09:52.089
ແລະກໍໄດ້ຈັດຂຶ້ນທີ່ເມືອງກຽວໂຕນີ້

00:09:52.089 --> 00:09:54.542
ນັ້ນແມ່ນ

00:09:54.542 --> 00:09:57.285
“ເອະກິເດັງນັກບວດ” (ສຽງຫົວ)

00:09:57.285 --> 00:10:01.290
ກິລາເອະກິເດັງນີ້ຄົນຍີ່ປຸ່ນສ່ວນຫຼາຍໜ້າຈະຮູ້ຈັກດີ

00:10:01.320 --> 00:10:07.733
ຄວາມຈິງແລ້ວ ການແຂ່ງຂັນປະເພດນີ້ໄດ້ຖືກຳເນີດຂຶ້ນ
ທີ່ເມືອງກຽວໂຕແຫ່ງນີ້ ເມື່ອຮ້ອຍປີກ່ອນ

00:10:08.583 --> 00:10:13.523
ພວກເຮົາໄດ້ເຊີນນັກບວດ ນັກສາສະໜາ
ຈາກນາໆປະເທດມາທີ່ເມືອງກຽວໂຕ

00:10:13.523 --> 00:10:20.195
ເມືອງແຫ່ງສາສະໜາທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງໂລກ
ເມືອງທີ່ເປັນແຫຼ່ງກຳເນີດກິລາເອະກິເດັງແຫ່ງນີ້

NOTE Paragraph

00:10:20.195 --> 00:10:24.710
ເພື່ອເປີດການແຂ່ງຂັນເອະກິເດັງໂດຍນັກບວດຂຶ້ນ

00:10:25.055 --> 00:10:27.484
ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງສາສະໜາ

00:10:27.484 --> 00:10:30.443
ຕົວຢ່າງ ຜູ້ແລ່ນຜູ້ທຳອິດແມ່ນພຣະຊິນໂຕ

00:10:30.443 --> 00:10:32.703
ຜູ້ທີສອງແມ່ນພຣະສົງຄ໌ພຸດ

00:10:32.703 --> 00:10:34.659
ຜູ້ທີ່ສາມແມ່ນນັກບວດຄຣິສຕ໌

00:10:34.659 --> 00:10:37.957
ຜູ້ທີສີ່ແມ່ນອີມາມຂອງສາສະໜາອິດສະລາມ

00:10:37.957 --> 00:10:41.510
ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຫຼາຍທີມຈາກນັກບວດຕ່າງສາສະໜາ 


00:10:41.510 --> 00:10:43.780
ເພື່ອສົ່ງຕໍ່ສາຍພາຍໃຫ້ກັນ

00:10:43.790 --> 00:10:46.531
ແລ້ວກໍໄດ້ເປີດການແຂ່ງຂັນຂຶ້ນ

00:10:46.981 --> 00:10:52.257
ປັດຈຸບັນ ພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈສາສະໜາຂອງກັນແລະກັນ

00:10:52.257 --> 00:10:56.482
ຈຶ່ງມີການປຶກສາໂອ້ລົມກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເປັນປະຈຳ

00:10:56.482 --> 00:11:02.042
ແຕ່ການຫາລືກັນໃນຫ້ອງປະຊຸມ
ບໍ່ສາມາດສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ຜູ້ອື່ນຮູ້ນຳໄດ້

00:11:02.062 --> 00:11:06.103
ກິລາເອະກິເດັງນີ້ເບິ່ງບາດດຽວກໍຮູ້ວິທີໂລດ

00:11:06.103 --> 00:11:10.123
ປະຊາຊົນທົ່ວໄປກໍແລ່ນພ້ອມກັນ
ຈຶ່ງຮູ້ສຶກວ່າເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວ

00:11:10.123 --> 00:11:12.951
ສະນັ້ນ ສານຈຶ່ງສົ່ງເຖິງກັນໄດ້ໂດຍກົງ

00:11:12.960 --> 00:11:15.438
ແລະ ຍ້ອນຕ້ອງແລ່ນແຂ່ງກັນ

00:11:15.438 --> 00:11:19.775
ນັກບວດໜຸ່ມຈຶ່ງສາມາດສ້າງຜົນງານໄດ້ໂດຍປະລິຍາຍ

00:11:19.775 --> 00:11:23.794
ການແຂ່ງຂັນນີ້ບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນພຽງແຕ່ຢູ່ກຽວໂຕເທົ່ານັ້ນ

00:11:23.794 --> 00:11:28.083
ຢູ່ປະເທດລຸກຊຳບວກກໍມີການແຂ່ງຂັນພາຍໃຕ້ແນວຄິດດຽວກັນຂຶ້ນ

00:11:28.084 --> 00:11:32.789
ການເຄື່ອນໄຫວສ້າງຄວາມປອງດອງທາງ
ສາສະໜານີ້ໄດ້ນຳໃຊ້ເອະກິເດັງເປັນສື່ກາງ

00:11:32.789 --> 00:11:35.815
ແລະກໍກຳລັງແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກເທື່ອລະໜ້ອຍ

00:11:35.865 --> 00:11:39.352
ເພາະສະນັ້ນ ຢູ່ໃນໂລກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສັບສົນນີ້

00:11:39.352 --> 00:11:41.829
ນັກບວດຕ້ອງບໍ່ຖືຕົວ

00:11:41.829 --> 00:11:45.788
ແລະ ອຸທິດຕົນໃນການສ້າງຄວາມປອງດອງທາງສາສະໜາ

00:11:45.798 --> 00:11:49.297
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ສຳຄັນເປັນຢ່າງຍິ່ງ

00:11:50.897 --> 00:11:55.250
ສົມມຸດວ່າຄູບາໄດ້ມີໂອກາດພົບກັບເຈົ້າຂອງບ້ານພັກ

00:11:55.313 --> 00:12:00.718
ທີ່ຄູບາໄປພັກຕອນໄປອຽກລັງ
ໃນຄາວທີ່ຍັງເປັນນັກສຶກສາ

00:12:00.718 --> 00:12:02.929
ຖ້າເປັນຄູບາໃນຕອນນີ້

00:12:02.929 --> 00:12:06.280
ຈະບໍ່ລັງເລ ແລະ ຕອບກັບດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈວ່າ

00:12:06.640 --> 00:12:14.640
“ແມ່ນຢູ່ທີ່ບໍ່ວ່າຈະເປັນສາສະໜາໃດ ຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ຄຳສອນ
ແລະ ການປະຕິບັດຕາມຄຳສອນນັ້ນເປັນສິ່ງທີ່ສຳຄັນຫຼາຍ

00:12:14.640 --> 00:12:18.678
ແຕ່ຢູ່ໃນໂລກນີ້ມີສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ

00:12:18.678 --> 00:12:22.286
ນັ້ນແມ່ນ ເຖິງວ່າສາສະໜາທີ່ເຮົານັບຖືຈະແຕກຕ່າງກັນ

00:12:22.286 --> 00:12:26.948
ແຕ່ເຮົາກໍເຄົາລົບ ແລະ ເປັນກັນລະຍານະມິດຕໍ່ກັນ”

00:12:28.168 --> 00:12:32.000
ຢູ່ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ ມີສາສະນິກະຊົນຂອງຫຼາຍສາສະໜາ

00:12:32.000 --> 00:12:36.543
ແຕ່ກໍບໍ່ຄ່ອຍມີການຜິດຖຽງກັນທີ່ເກີດຈາກຄວາມແຕກຕ່າງນີ້

00:12:36.639 --> 00:12:40.475
ແຕ່ຖ້າເຮົາເບິ່ງຂ່າວໂທລະພາບ
ເບິ່ງເຫດການໃນແຕ່ລະປະເທດ

00:12:40.475 --> 00:12:45.020
ຈະເຫັນການຜິດຖຽງ ແລະ ຢຽບຫຍາມກັນ
ຂອງຜູ້ນັບຖືສາສະໜາທີ່ແຕກຕ່າງ

00:12:45.020 --> 00:12:48.276
ເນື່ອງຈາກເຊື່ອໃນສາສະໜາໃດໜຶ່ງຫຼາຍເກີນໄປ

00:12:48.276 --> 00:12:50.926
ມັນກັບຕາລະປັດໄປໝົດ

00:12:50.926 --> 00:12:55.592
ແກ່ນແທ້ຂອງສາສະໜາບໍ່ແມ່ນ
ການເຊື່ອໃນສິ່ງໃດໜຶ່ງໂດຍບໍ່ມືນຫູມືນຕາ

00:12:56.322 --> 00:13:01.066
ໃນໂລກນີ້ມີຄົນຈຳນວນມະຫາສານ
ທຸກໆຄົນຄວນຮູ້ບຸນຄຸນຂອງກັນແລະກັນ

00:13:01.066 --> 00:13:04.840
ແລະກໍໃຊ້ຊີວິດຢ່າງມີຄວາມສະບາຍໃຈ ແລະ ມີຄວາມໝາຍ

00:13:04.840 --> 00:13:08.937
ສາສະໜາມີໜ້າທີ່ໃຫ້ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການເຮັດສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ

00:13:08.937 --> 00:13:12.851
ສະນັ້ນ ຫົວໃຈສຳຄັນ ບົດບາດໜ້າທີ່ຂອງສາສະໜາ

00:13:12.851 --> 00:13:16.826
ຈຶ່ງແມ່ນການສ້າງຄວາມສະບາຍໃຈໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາ

00:13:16.876 --> 00:13:22.336
ຢູ່ຍີ່ປຸ່ນ ມີຫຼາຍສາສະໜາ

00:13:22.336 --> 00:13:25.056
ແຕ່ທຸກຄົນກໍໃຫ້ກຽດກັນ

00:13:25.056 --> 00:13:29.040
ແລະ ໃຊ້ຊີວິດຢ່າງສັນຕິພ້ອມກັບຈິດໃຈທີ່ເປັນສຸກ

00:13:29.040 --> 00:13:32.354
ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ໂລກເຮົາມີຫຼາຍປະເທດ

00:13:32.354 --> 00:13:34.303
ຫຼາຍວັດທະນະທຳ ຫຼາຍປະເພນີ

00:13:34.303 --> 00:13:38.973
ສະນັ້ນ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີແຕ່ວິທີດຽວໃນການສ້າງຄວາມສະບາຍໃຈ

00:13:39.111 --> 00:13:42.488
ມີຫຼາຍວິທີກໍໄດ້

00:13:42.488 --> 00:13:44.935
ໃນລະຫວ່າງ 2 ປີນີ້

00:13:44.935 --> 00:13:49.982
ຄູບາຖືກຮັບເຊີນຈາກພຣະສັນຕະປາປາອົງກ່ອນ
ໃຫ້ໄປທີ່ນະຄອນລັດວາຕິກັນ

00:13:49.982 --> 00:13:53.450
ເດືອນເມສານີ້ກໍຖືກຮັບເຊີນຈາກອົງດາໄລລາມະ

00:13:53.450 --> 00:13:56.814
ໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມສຳມະນາຢູ່ກຽວໂຕນີ້

00:13:56.814 --> 00:13:59.837
ບັນດານັກສາສະໜາຂອງແຕ່ລະປະເທດ

00:13:59.837 --> 00:14:03.305
ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຄາດຫວັງໃນທັດສະນະທາງສາສະໜາຂອງຍີ່ປຸ່ນ

00:14:03.305 --> 00:14:06.743
ສະນັ້ນ ຄູບາຈຶ່ງຢາກເຜີຍແຜ່ການເປີດກວ້າງຕໍ່ສາສະໜາ

00:14:06.743 --> 00:14:09.994
ເຜີຍແຜ່ທັດສະນະອັນດີຂອງຄົນຍີ່ປຸ່ນນີ້

00:14:09.994 --> 00:14:14.041
ຈາກເມືອງກຽວໂຕ ເມືອງແຫ່ງສາສະໜາທີ່ບໍ່ຄືໃຜແຫ່ງນີ້

00:14:14.041 --> 00:14:16.259
ໄປເຖິງຊາວໂລກທຸກຄົນ

00:14:16.259 --> 00:14:19.373
ຄູບາເຊື່ອຢ່າງສຸດໃຈວ່າເມື່ອເຮັດໄດ້ເຊັ່ນນັ້ນແລ້ວ

00:14:19.373 --> 00:14:22.547
ໂລກຂອງເຮົາຈະກາຍເປັນບ່ອນທີ່ວິເສດຍິ່ງໆຂຶ້ນໄປ

00:14:22.547 --> 00:14:24.006
ຂໍຂອບໃຈ

00:14:24.006 --> 00:14:25.939
(ສຽງຕົບມື)