1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Jag heter Kate Hartman. 2 00:00:07,000 --> 00:00:09,000 Jag tycker om att göra prylar 3 00:00:09,000 --> 00:00:11,000 som belyser hur vi 4 00:00:11,000 --> 00:00:13,000 förhåller oss till och kommunicerar med varandra. 5 00:00:13,000 --> 00:00:16,000 Så jag är speciellt intresserad av hur vi, som människor, 6 00:00:16,000 --> 00:00:18,000 förhåller oss till oss själva, varandra 7 00:00:18,000 --> 00:00:21,000 och världen omkring oss. 8 00:00:28,000 --> 00:00:32,000 (Skratt) 9 00:00:32,000 --> 00:00:34,000 Så för att ge er ett sammanhang, 10 00:00:34,000 --> 00:00:37,000 som June sa. Jag är konstnär, teknolog och utbildare. 11 00:00:37,000 --> 00:00:39,000 Jag undervisar i tillämpad datorteknik 12 00:00:39,000 --> 00:00:41,000 och mode med elektroniska komponenter. 13 00:00:41,000 --> 00:00:43,000 Mycket av det jag gör kan antingen bäras 14 00:00:43,000 --> 00:00:46,000 eller på annat sätt relateras till den mänskliga gestalten. 15 00:00:46,000 --> 00:00:48,000 Varje gång jag talar om vad jag håller på med 16 00:00:48,000 --> 00:00:50,000 så försöker jag att beröra ämnet 17 00:00:50,000 --> 00:00:52,000 varför kroppar är viktiga. 18 00:00:52,000 --> 00:00:55,000 Och det är ganska enkelt. 19 00:00:55,000 --> 00:00:57,000 Alla har en -- varenda en av er. 20 00:00:57,000 --> 00:00:59,000 Jag kan garantera att alla i det här rummet, 21 00:00:59,000 --> 00:01:01,000 alla ni där borta, människorna i de mjuka fåtöljerna, 22 00:01:01,000 --> 00:01:03,000 människorna där uppe med laptops -- 23 00:01:03,000 --> 00:01:05,000 vi har alla kroppar. 24 00:01:05,000 --> 00:01:07,000 Skäms inte. 25 00:01:07,000 --> 00:01:09,000 Det är något vi har gemensamt 26 00:01:09,000 --> 00:01:12,000 och de fungerar som vårt mest grundläggande gränssnitt mot världen. 27 00:01:12,000 --> 00:01:15,000 Så när jag arbetar med interaktionsdesign, 28 00:01:15,000 --> 00:01:17,000 eller som konstnär med deltagarkultur -- 29 00:01:17,000 --> 00:01:21,000 skapandes saker som lever vidare, i eller omkring den mänskliga formen -- 30 00:01:21,000 --> 00:01:24,000 det är ett väldigt kraftfullt område att arbeta inom. 31 00:01:24,000 --> 00:01:26,000 I mitt arbete använder 32 00:01:26,000 --> 00:01:29,000 jag en stor mängd olika material och verktyg. 33 00:01:29,000 --> 00:01:32,000 Jag kommunicerar genom allt från radiomottagare 34 00:01:32,000 --> 00:01:34,000 till trattar och plastslangar. 35 00:01:34,000 --> 00:01:36,000 För att ni ska få ett grepp om sakerna jag gör 36 00:01:36,000 --> 00:01:38,000 är det lättast att börja berättelsen med 37 00:01:38,000 --> 00:01:41,000 en mössa. 38 00:01:41,000 --> 00:01:43,000 Det började för flera år sedan. 39 00:01:43,000 --> 00:01:46,000 En sen kväll när jag satt på tunnelbanan, på väg hem, 40 00:01:46,000 --> 00:01:48,000 och funderade. 41 00:01:48,000 --> 00:01:51,000 Jag är en person som ofta funderar för mycket och pratar för lite. 42 00:01:51,000 --> 00:01:53,000 Så jag satt och tänkte på hur bra det vore 43 00:01:53,000 --> 00:01:55,000 om jag kunde ta alla ljud -- 44 00:01:55,000 --> 00:01:57,000 ljuden av mina tankar i mitt huvud -- 45 00:01:57,000 --> 00:01:59,000 om jag fysiskt kunde klargöra 46 00:01:59,000 --> 00:02:01,000 och dra fram dem i en sådan form 47 00:02:01,000 --> 00:02:04,000 att jag kunde dela dem med någon annan. 48 00:02:04,000 --> 00:02:07,000 Så jag åkte hem och gjorde den här mössprototypen. 49 00:02:07,000 --> 00:02:09,000 Jag kallade den för den muttrande mössan 50 00:02:09,000 --> 00:02:12,000 eftersom den gav ifrån sig ett muttrande ljud 51 00:02:12,000 --> 00:02:14,000 som liksom var förbundna med en 52 00:02:14,000 --> 00:02:16,000 men kunde tas loss 53 00:02:16,000 --> 00:02:19,000 och delas med andra. 54 00:02:20,000 --> 00:02:25,000 (Skratt) 55 00:02:25,000 --> 00:02:27,000 Jag gör även andra mössor. 56 00:02:27,000 --> 00:02:29,000 Den här heter självpratarmössan. 57 00:02:29,000 --> 00:02:31,000 (Skratt) 58 00:02:31,000 --> 00:02:33,000 Varför är ganska uppenbart. 59 00:02:33,000 --> 00:02:37,000 Den mutar rent fysiskt in ett samtalsutrymme för en person. 60 00:02:37,000 --> 00:02:39,000 När man talar högt 61 00:02:39,000 --> 00:02:43,000 så förs ljudet faktiskt tillbaka till ens egna öron. 62 00:02:45,000 --> 00:02:47,000 (Skratt) 63 00:02:47,000 --> 00:02:49,000 När jag gör dessa saker 64 00:02:49,000 --> 00:02:52,000 så handlar det inte så mycket om objektet i sig 65 00:02:52,000 --> 00:02:55,000 så mycket som det negativa utrymmet runt objektet. 66 00:02:55,000 --> 00:02:58,000 Så vad händer när någon tar på sig den här? 67 00:02:58,000 --> 00:03:00,000 Vad får de för upplevelse? 68 00:03:00,000 --> 00:03:03,000 Och hur förändras de genom att använda den? 69 00:03:06,000 --> 00:03:08,000 Många av de här prylarna 70 00:03:08,000 --> 00:03:11,000 sätter fokus på hur vi förhåller oss till oss själva. 71 00:03:11,000 --> 00:03:14,000 Just den här kallas maglyssnaren. 72 00:03:14,000 --> 00:03:16,000 Den är ett verktyg 73 00:03:16,000 --> 00:03:18,000 som faktiskt låter en 74 00:03:18,000 --> 00:03:21,000 lyssna på sina inälvor. 75 00:03:21,000 --> 00:03:28,000 (Skratt) 76 00:03:28,000 --> 00:03:31,000 Vissa av de här sakerna 77 00:03:31,000 --> 00:03:33,000 är faktiskt mer inriktade på uttryck och kommunikation. 78 00:03:33,000 --> 00:03:35,000 Det uppblåsbara hjärtat 79 00:03:35,000 --> 00:03:37,000 är ett utvändigt organ 80 00:03:37,000 --> 00:03:40,000 som bäraren kan använda för att uttrycka sig. 81 00:03:40,000 --> 00:03:43,000 Det kan blåsas upp eller sjunka ihop 82 00:03:43,000 --> 00:03:45,000 i enlighet med bärarens känslor. 83 00:03:45,000 --> 00:03:48,000 De kan uttrycka allt från beundran och lust 84 00:03:48,000 --> 00:03:51,000 till oro och ångest. 85 00:03:51,000 --> 00:03:53,000 (Skratt) 86 00:03:53,000 --> 00:03:55,000 Visas av de här prylarna är faktiskt tänkta 87 00:03:55,000 --> 00:03:57,000 att förmedla upplevelser. 88 00:03:57,000 --> 00:04:00,000 "Okommuniceraren" är ett verktyg för gräl. 89 00:04:00,000 --> 00:04:02,000 (Skratt) 90 00:04:02,000 --> 00:04:05,000 Den gör det möjligt att ha ett intensivt känslomässigt utbyte, 91 00:04:05,000 --> 00:04:07,000 men den absorberar 92 00:04:07,000 --> 00:04:10,000 de faktiska ord som används. 93 00:04:10,000 --> 00:04:16,000 (Skratt) 94 00:04:16,000 --> 00:04:18,000 Slutligen 95 00:04:18,000 --> 00:04:20,000 så är en del bara efterapningar. 96 00:04:20,000 --> 00:04:23,000 Långörat gör att andra bokstavligen 97 00:04:23,000 --> 00:04:25,000 kan ta dig i örat och säga 98 00:04:25,000 --> 00:04:27,000 det de behöver säga. 99 00:04:27,000 --> 00:04:29,000 Jag är väldigt intresserad relationer 100 00:04:29,000 --> 00:04:31,000 mellan människor, 101 00:04:31,000 --> 00:04:33,000 men jag är också intresserad av 102 00:04:33,000 --> 00:04:35,000 hur vi förhåller oss till världen omkring oss. 103 00:04:35,000 --> 00:04:38,000 När jag hade flyttat till New York för första gången för några år sedan 104 00:04:38,000 --> 00:04:40,000 så tänkte jag mycket på alla 105 00:04:40,000 --> 00:04:42,000 välbekanta arkitektoniska former som omgav mig 106 00:04:42,000 --> 00:04:45,000 och hur jag förhöll mig till dem. 107 00:04:45,000 --> 00:04:47,000 Och jag tänkte "Men, vänta! 108 00:04:47,000 --> 00:04:49,000 Ifall jag vill fördjupa mitt förhållande till och bättre förstå väggar 109 00:04:49,000 --> 00:04:51,000 kanske jag måste vara mer som en vägg själv." 110 00:04:51,000 --> 00:04:53,000 Så jag gjorde en vägg man kunde ta på sig 111 00:04:53,000 --> 00:04:55,000 på samma sätt som en ryggsäck. 112 00:04:55,000 --> 00:04:57,000 När jag tog på mig den kunde jag 113 00:04:57,000 --> 00:04:59,000 anta den fysiska formen av en vägg 114 00:04:59,000 --> 00:05:01,000 så att jag kunde antingen bidra till eller kritisera 115 00:05:01,000 --> 00:05:03,000 de rum jag befann mig i. 116 00:05:03,000 --> 00:05:05,000 (Skratt) 117 00:05:05,000 --> 00:05:08,000 Och så kan man kasta sig därifrån 118 00:05:08,000 --> 00:05:11,000 till att tänka bortom skapade miljöer till naturen. 119 00:05:11,000 --> 00:05:14,000 Jag har ett pågående projekt som heter Botanokoll -- 120 00:05:14,000 --> 00:05:16,000 som faktiskt låter krukväxter 121 00:05:16,000 --> 00:05:18,000 ta del av mänskliga kommunikationsprotokoll. 122 00:05:18,000 --> 00:05:20,000 När en växt är törstig 123 00:05:20,000 --> 00:05:22,000 så kan den ringa ett telefonsamtal 124 00:05:22,000 --> 00:05:25,000 eller lägga upp ett meddelande på en tjänst som Twitter. 125 00:05:25,000 --> 00:05:29,000 Det här förskjuter dynamiken i relationen människa/växt 126 00:05:29,000 --> 00:05:32,000 eftersom en ensam krukväxt 127 00:05:32,000 --> 00:05:34,000 faktiskt kan tillkännage sina behov 128 00:05:34,000 --> 00:05:37,000 till tusentals människor på samma gång. 129 00:05:37,000 --> 00:05:39,000 Apropå storskaligt 130 00:05:39,000 --> 00:05:41,000 så är min senaste besatthet 131 00:05:41,000 --> 00:05:45,000 glaciärer -- så klart. 132 00:05:45,000 --> 00:05:48,000 Glaciärer är magnifika varelser 133 00:05:48,000 --> 00:05:51,000 som det finns massor av anledningar att vara besatt av, 134 00:05:51,000 --> 00:05:53,000 men vad jag är speciellt intresserad av 135 00:05:53,000 --> 00:05:55,000 är relationen människa-glaciär. 136 00:05:55,000 --> 00:05:57,000 (Skratt) 137 00:05:57,000 --> 00:05:59,000 För det verkar finnas problem. 138 00:05:59,000 --> 00:06:01,000 Glaciärerna håller faktiskt på att lämna oss. 139 00:06:01,000 --> 00:06:03,000 De både krymper och drar sig tillbaka -- 140 00:06:03,000 --> 00:06:05,000 vissa har faktiskt helt och hållet försvunnit. 141 00:06:05,000 --> 00:06:08,000 Eftersom jag bor i Kanada nuförtiden 142 00:06:08,000 --> 00:06:10,000 har jag besökt en av mina närmsta glaciärer. 143 00:06:10,000 --> 00:06:12,000 just den här är speciellt intressant, 144 00:06:12,000 --> 00:06:14,000 eftersom, av alla glaciärer i Nordamerika, 145 00:06:14,000 --> 00:06:17,000 är det den som tar emot flest besök av människor per år. 146 00:06:17,000 --> 00:06:20,000 Det finns till och med bussar som kör upp över sodomoränen 147 00:06:20,000 --> 00:06:23,000 och släpper av människor ovanpå glaciären. 148 00:06:23,000 --> 00:06:25,000 Det har fått mig att tänka 149 00:06:25,000 --> 00:06:27,000 på upplevelsen av det första mötet. 150 00:06:27,000 --> 00:06:31,000 När jag möter en glaciär för allra första gången, 151 00:06:31,000 --> 00:06:33,000 vad gör jag då? 152 00:06:33,000 --> 00:06:37,000 Det finns inget vedertaget sätt att bete sig då. 153 00:06:37,000 --> 00:06:39,000 Jag vet inte ens hur man 154 00:06:39,000 --> 00:06:41,000 säger hej. 155 00:06:41,000 --> 00:06:44,000 Skriver jag ett meddelande i snön? 156 00:06:44,000 --> 00:06:46,000 Eller så kanske jag kan sätta ihop ett 157 00:06:46,000 --> 00:06:48,000 av långa och korta isbitar -- 158 00:06:48,000 --> 00:06:50,000 isbits-morse. 159 00:06:50,000 --> 00:06:52,000 Eller så kanske jag behöver göra ett verktyg för att tala, 160 00:06:52,000 --> 00:06:54,000 som en ismegafon 161 00:06:54,000 --> 00:06:56,000 som kan förstärka min röst 162 00:06:56,000 --> 00:06:58,000 när jag riktar den mot isen. 163 00:06:58,000 --> 00:07:00,000 Men den upplevelse som varit mest tillfredställande 164 00:07:00,000 --> 00:07:02,000 har varit att lyssna, 165 00:07:02,000 --> 00:07:04,000 något vi behöver i alla bra förhållanden. 166 00:07:04,000 --> 00:07:07,000 Och jag blev verkligen förvånad över hur mycket det påverkade mig. 167 00:07:07,000 --> 00:07:10,000 Denna grundläggande förändring i läge 168 00:07:10,000 --> 00:07:12,000 hjälpte mig att ändra mitt perspektiv 169 00:07:12,000 --> 00:07:14,000 i relation till glaciären. 170 00:07:14,000 --> 00:07:16,000 Och eftersom vi använder apparater 171 00:07:16,000 --> 00:07:20,000 för att förstå vår relation till världen nuförtiden 172 00:07:20,000 --> 00:07:23,000 så gjorde jag Glaciärkramardräkten. 173 00:07:23,000 --> 00:07:25,000 (Skratt) 174 00:07:25,000 --> 00:07:28,000 Den är konstruerad av ett material som reflekterar värme 175 00:07:28,000 --> 00:07:30,000 som är till för att temperaturskillnaden inte ska besvära 176 00:07:30,000 --> 00:07:33,000 varken människan eller glaciären. 177 00:07:33,000 --> 00:07:36,000 Återigen, det här är en inbjudan 178 00:07:36,000 --> 00:07:40,000 som uppmanar folk att lägga sig ner på glaciären 179 00:07:40,000 --> 00:07:43,000 och krama den. 180 00:07:43,000 --> 00:07:45,000 Så, ja, det här är faktiskt bara början. 181 00:07:45,000 --> 00:07:47,000 Det är bara några inledande försök i det här projektet. 182 00:07:47,000 --> 00:07:50,000 Precis som med väggen, när jag ville förstå vad det innebär att vara en vägg, 183 00:07:50,000 --> 00:07:54,000 så försöker jag att i det här projektet inte vara så hetlevrad. 184 00:07:54,000 --> 00:07:56,000 Min avsikt 185 00:07:56,000 --> 00:08:00,000 är att under de kommande 10 åren 186 00:08:00,000 --> 00:08:04,000 göra en serie sammarbetsprojekt 187 00:08:04,000 --> 00:08:06,000 där jag arbetar med människor med olika yrken -- 188 00:08:06,000 --> 00:08:08,000 konstnärer, teknologer, vetenskapsmän -- 189 00:08:08,000 --> 00:08:10,000 för att arbeta på projektet 190 00:08:10,000 --> 00:08:13,000 om hur vi kan förbättra relationerna mellan människor och glaciärer. 191 00:08:14,000 --> 00:08:17,000 Utöver det, så här mot slutet, 192 00:08:17,000 --> 00:08:20,000 skulle jag bara vilja säga att vi befinner oss i en epok 193 00:08:20,000 --> 00:08:23,000 av kommunikation och prylar, 194 00:08:23,000 --> 00:08:26,000 och det är oerhört spännande och sexigt 195 00:08:26,000 --> 00:08:28,000 men jag tycker att det är väldigt viktigt 196 00:08:28,000 --> 00:08:30,000 att tänka på hur vi kan 197 00:08:30,000 --> 00:08:33,000 behålla en känsla av hänförelse samtidigt som vi behåller en kritisk 198 00:08:33,000 --> 00:08:36,000 inställning till de verktyg vi använder och hur vi förhåller oss till världen. 199 00:08:36,000 --> 00:08:38,000 Tack. 200 00:08:38,000 --> 00:08:44,000 (Applåder)