0:00:13.005,0:00:16.045 想像你和一位朋友[br]在逛一場藝術展覽, 0:00:16.045,0:00:18.655 一幅很搶眼的畫吸引了你的注意。 0:00:18.655,0:00:22.085 就你看來,畫上[br]明亮的紅色是愛的象徵, 0:00:22.085,0:00:25.165 但你的朋友深信那是戰爭的象徵。 0:00:25.445,0:00:28.725 而當你看到浪漫天空上的星星時, 0:00:28.955,0:00:33.167 你的朋友卻把它詮釋成[br]會造成全球暖化的污染物。 0:00:33.787,0:00:37.447 為了澄清你們爭論,你轉向網路,[br]在網路上你讀到的資訊說 0:00:37.447,0:00:41.907 該畫作是那位畫家的[br]頂級藝術計畫的複製品: 0:00:41.907,0:00:46.106 紅色是她最愛的顏色,[br]銀色的點是精靈。 0:00:46.746,0:00:51.328 現在你知道了創作[br]這件作品背後的確切意圖。 0:00:51.328,0:00:55.398 你享受和藝術家本意[br]不同的詮釋有錯嗎? 0:00:55.398,0:00:58.658 你知道真相之後,[br]是否就沒那麼享受它了? 0:00:58.918,0:01:01.038 藝術家的本意應該要影響 0:01:01.038,0:01:04.058 你對該畫作的詮釋到什麼程度? 0:01:04.328,0:01:07.148 數十年來,哲學家和藝術評論家 0:01:07.148,0:01:09.188 都一直在問這個問題, 0:01:09.188,0:01:11.238 卻沒有達成任何共識。 0:01:11.778,0:01:13.479 在二十世紀中期, 0:01:13.479,0:01:17.989 文學評論家威廉 K. 維薩特[br]和哲學家門羅 · 比爾斯利 0:01:17.989,0:01:21.229 主張藝術家的意圖是不重要的。 0:01:21.369,0:01:23.829 他們將之稱為「意圖謬誤」: 0:01:23.829,0:01:27.689 認為重視藝術家的意圖,[br]其實是被誤導了。 0:01:28.149,0:01:30.269 他們的主張有兩部分: 0:01:30.269,0:01:33.489 第一,我們研究藝術家[br]已經不在人世, 0:01:33.549,0:01:35.449 他們的意圖從未被記錄下來, 0:01:35.449,0:01:39.149 或是根本就無法聯絡到他們,[br]更不可能詢問作品的問題。 0:01:39.607,0:01:43.877 第二,即使有許多相關的資訊, 0:01:44.157,0:01:46.747 維薩特和比爾斯利相信,[br]那會讓我們分心, 0:01:46.747,0:01:49.087 無法注意作品本身的品質。 0:01:49.087,0:01:51.227 他們把藝術比喻為點心: 0:01:51.227,0:01:52.767 當你嚐到布丁時, 0:01:52.767,0:01:57.077 主廚的意圖並不會影響[br]你是否享受它的味道或口感。 0:01:57.337,0:02:01.227 他們說,唯一重要的就是[br]那布丁「有效果」。 0:02:01.597,0:02:05.677 當然,對一個人「有效果」[br]不見得對另一個人也「有效果」。 0:02:05.677,0:02:09.018 且因為不同的詮釋[br]會吸引不同的人, 0:02:09.018,0:02:12.458 畫作上的銀點可以被合理詮釋為 0:02:12.458,0:02:15.350 精靈、星星,或是污染物。 0:02:15.510,0:02:19.660 依照維薩特和比爾斯利的邏輯,[br]藝術家對於她自己的作品的詮釋 0:02:19.660,0:02:23.820 只是許多同樣能被接受的[br]可能性當中的一種。 0:02:24.550,0:02:27.702 如果你覺得這樣很困擾,[br]你可能會比較認同 0:02:27.702,0:02:30.292 史蒂文 · 納普[br]和沃爾特 · 貝恩 · 米克爾斯, 0:02:30.292,0:02:33.872 這兩位文學理論家反對意圖謬誤。 0:02:34.072,0:02:36.462 他們主張,藝術家本來的意圖 0:02:36.462,0:02:38.892 並不只是一種可能的詮釋, 0:02:39.052,0:02:41.512 是唯一一種可能的詮釋。 0:02:41.802,0:02:44.492 比如,假設你沿著海灘散步, 0:02:44.492,0:02:49.012 看到沙灘上有一系列記印,[br]呈現出了一首詩。 0:02:49.012,0:02:52.221 納普和米克爾斯相信[br]那首詩會失去所有的意義, 0:02:52.221,0:02:55.571 如果你發現這些記印[br]不是人類所為, 0:02:55.691,0:02:58.301 而是海浪所產生的巧合。 0:02:58.471,0:03:00.701 他們相信,因為[br]創作者是有意圖的, 0:03:00.701,0:03:04.021 才能讓一首詩被了解。 0:03:04.591,0:03:06.928 其他思想家的主張都在中間立場, 0:03:06.928,0:03:11.388 認為意圖只是整個拼圖中的一塊。 0:03:11.818,0:03:15.258 當代哲學家諾爾 · 卡羅爾[br]就是採用這個立場, 0:03:15.258,0:03:18.928 他主張,藝術家的意圖[br]對於他的觀眾而言有重要性, 0:03:18.928,0:03:20.658 就如同說話者的意圖 0:03:20.658,0:03:23.908 對於參與對談的其他人[br]而言有重要性一樣。 0:03:24.158,0:03:27.098 若要了解在對談中的[br]意圖如何運作, 0:03:27.098,0:03:30.948 卡羅爾說,想像有一個人[br]拿著一根香菸,想要借火柴。 0:03:31.208,0:03:33.201 你的反應是遞給他一個打火機, 0:03:33.201,0:03:36.251 因為你認為他的動機是要點菸。 0:03:36.251,0:03:39.102 他問問題的用字很重要, 0:03:39.102,0:03:42.542 但問題背後的意圖[br]會支配你的理解, 0:03:42.542,0:03:45.052 最終會影響你的反應。 0:03:45.492,0:03:48.518 所以,在這個光譜上,[br]你傾向哪一邊? 0:03:48.518,0:03:52.258 你是像維薩特和比爾斯利那樣,[br]相信就藝術來說, 0:03:52.258,0:03:53.998 證據應該要在布丁裡? 0:03:53.998,0:03:57.688 或者你認為藝術家在創作[br]其作品時背後的計畫和動機 0:03:57.688,0:03:59.348 會影響作品的意義? 0:03:59.348,0:04:02.108 藝術詮釋是一張很複雜的網, 0:04:02.108,0:04:05.618 可能永遠都不會提供肯定的答案。