[Script Info]
Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:13.00,0:00:16.04,Default,,0000,0000,0000,,Stel je voor dat jij en een vriend\Neen tentoonstelling bezoeken
Dialogue: 0,0:00:16.04,0:00:18.66,Default,,0000,0000,0000,,en je oog valt\Nop een opvallend schilderij.
Dialogue: 0,0:00:18.66,0:00:22.08,Default,,0000,0000,0000,,Het levendige rood doet jou denken\Naan het symbool van de liefde,
Dialogue: 0,0:00:22.08,0:00:25.44,Default,,0000,0000,0000,,maar je vriend is ervan overtuigd\Ndat het juist oorlog weergeeft.
Dialogue: 0,0:00:25.44,0:00:28.96,Default,,0000,0000,0000,,En waar jij sterren \Nin een romantische lucht ziet,
Dialogue: 0,0:00:28.96,0:00:33.79,Default,,0000,0000,0000,,interpreteert jouw vriend deze \Nals verontreinigende stoffen.
Dialogue: 0,0:00:33.79,0:00:37.41,Default,,0000,0000,0000,,Om de ware betekenis boven water\Nte krijgen ga je online, waar je leest
Dialogue: 0,0:00:37.41,0:00:41.91,Default,,0000,0000,0000,,dat het een replica is van een project \Ndat de artiest in de eerste klas maakte:
Dialogue: 0,0:00:41.91,0:00:46.75,Default,,0000,0000,0000,,rood was haar lievelingskleur\Nen de zilveren stipjes zijn feeën.
Dialogue: 0,0:00:46.75,0:00:51.33,Default,,0000,0000,0000,,Nu ken je de achtergrond\Ndie leidde tot dit kunstwerk.
Dialogue: 0,0:00:51.33,0:00:55.40,Default,,0000,0000,0000,,Was het verkeerd om van het kunstwerk\Nte genieten op basis van andere ideeën?
Dialogue: 0,0:00:55.40,0:00:58.92,Default,,0000,0000,0000,,Geniet je er minder van,\Nnu je de waarheid erachter kent?
Dialogue: 0,0:00:58.92,0:01:01.89,Default,,0000,0000,0000,,Wat zou de invloed van de bedoeling \Nvan de artiest moeten zijn
Dialogue: 0,0:01:01.89,0:01:04.33,Default,,0000,0000,0000,,op jouw interpretatie van het werk?
Dialogue: 0,0:01:04.33,0:01:06.28,Default,,0000,0000,0000,,Het is een veelbesproken onderwerp,
Dialogue: 0,0:01:06.28,0:01:11.78,Default,,0000,0000,0000,,waarover filosofen en kunstcritici\Nhet al decennia lang niet eens worden.
Dialogue: 0,0:01:11.78,0:01:13.48,Default,,0000,0000,0000,,In het midden van de 20e eeuw
Dialogue: 0,0:01:13.48,0:01:17.99,Default,,0000,0000,0000,,beargumenteerden literair criticus \NW.K. Wimsatt en filosoof Monroe Beardsley
Dialogue: 0,0:01:17.99,0:01:21.36,Default,,0000,0000,0000,,dat de artistieke bedoeling \Nirrelevant was.
Dialogue: 0,0:01:21.36,0:01:23.83,Default,,0000,0000,0000,,Zij noemden dit de 'Intentional Fallacy':
Dialogue: 0,0:01:23.83,0:01:28.15,Default,,0000,0000,0000,,het geloof dat het volgen\Nvan de auteursintentie blokkerend werkt.
Dialogue: 0,0:01:28.15,0:01:30.27,Default,,0000,0000,0000,,Hun argument was tweeledig:
Dialogue: 0,0:01:30.27,0:01:33.55,Default,,0000,0000,0000,,Ten eerste zijn de kunstenaars\Ndie we bestuderen niet langer in leven,
Dialogue: 0,0:01:33.55,0:01:35.60,Default,,0000,0000,0000,,hebben ze hun bedoelingen niet vastgelegd,
Dialogue: 0,0:01:35.60,0:01:39.60,Default,,0000,0000,0000,,of zijn ze simpelweg niet beschikbaar\Nvoor het beantwoorden van vragen.
Dialogue: 0,0:01:39.61,0:01:44.16,Default,,0000,0000,0000,,Ten tweede, zelfs al zou er een berg\Nrelevantie informatie beschikbaar zijn,
Dialogue: 0,0:01:44.16,0:01:45.60,Default,,0000,0000,0000,,Wimsatt en Beardsley geloofden
Dialogue: 0,0:01:45.60,0:01:49.09,Default,,0000,0000,0000,,dat dit alleen maar zou afleiden\Nvan de kwaliteiten van het werk an sich.
Dialogue: 0,0:01:49.09,0:01:51.23,Default,,0000,0000,0000,,Ze vergeleken kunst met een dessert:
Dialogue: 0,0:01:51.23,0:01:52.77,Default,,0000,0000,0000,,Wanneer je een pudding proeft,
Dialogue: 0,0:01:52.77,0:01:57.34,Default,,0000,0000,0000,,beïnvloeden de bedoelingen van de chef\Nniet of je geniet van de smaak of textuur.
Dialogue: 0,0:01:57.34,0:02:01.60,Default,,0000,0000,0000,,Het enige dat ertoe doet, volgens hen,\Nis of de pudding lekker is.
Dialogue: 0,0:02:01.60,0:02:05.68,Default,,0000,0000,0000,,Natuurlijk kan of je hem lekker vindt\Nverschillen van persoon tot persoon.
Dialogue: 0,0:02:05.68,0:02:09.02,Default,,0000,0000,0000,,Aangezien verschillende interpretaties\Nverschillende mensen aanspreken,
Dialogue: 0,0:02:09.02,0:02:13.27,Default,,0000,0000,0000,,kunnen de zilveren stippen redelijkerwijs\Ngeïnterpreteerd worden als feeën,
Dialogue: 0,0:02:13.27,0:02:15.51,Default,,0000,0000,0000,,sterren of verontreinigende deeltjes.
Dialogue: 0,0:02:15.51,0:02:19.66,Default,,0000,0000,0000,,Volgens Wimsatt en Beardsley's theorie,\Nzou de interpretatie van de artiest
Dialogue: 0,0:02:19.66,0:02:24.55,Default,,0000,0000,0000,,slechts één van de vele \Nacceptabele mogelijkheden zijn.
Dialogue: 0,0:02:24.55,0:02:26.20,Default,,0000,0000,0000,,Als je dit problematisch vindt,
Dialogue: 0,0:02:26.20,0:02:30.29,Default,,0000,0000,0000,,dan ben je misschien meer in lijn\Nmet Steven Knapp en Walter Benn Michaels,
Dialogue: 0,0:02:30.29,0:02:34.07,Default,,0000,0000,0000,,twee literaire theoretici\Ndie de 'Intentional Fallacy' verwierpen.
Dialogue: 0,0:02:34.07,0:02:36.46,Default,,0000,0000,0000,,Zij argumenteerden dat de auteursintentie
Dialogue: 0,0:02:36.46,0:02:39.05,Default,,0000,0000,0000,,niet slechts één van de mogelijkheden was,
Dialogue: 0,0:02:39.05,0:02:41.80,Default,,0000,0000,0000,,maar de enige mogelijke interpretatie.
Dialogue: 0,0:02:41.80,0:02:44.49,Default,,0000,0000,0000,,Stel dat je over een strand loopt
Dialogue: 0,0:02:44.49,0:02:49.01,Default,,0000,0000,0000,,en daar tekens in het zand tegenkomt\Ndie een gedicht vormen.
Dialogue: 0,0:02:49.01,0:02:52.22,Default,,0000,0000,0000,,Volgens Knapp en Michaels\Nzou het gedicht alle betekenis verliezen
Dialogue: 0,0:02:52.22,0:02:55.69,Default,,0000,0000,0000,,bij de ontdekking dat dit niet\Nwas voortgekomen uit menselijk werk,
Dialogue: 0,0:02:55.69,0:02:58.47,Default,,0000,0000,0000,,maar slechts een door de golven\Ngecreëerd toeval was.
Dialogue: 0,0:02:58.47,0:03:00.42,Default,,0000,0000,0000,,Volgens hen is een opzettelijke schepper
Dialogue: 0,0:03:00.42,0:03:04.59,Default,,0000,0000,0000,,nodig om een gedicht\Nüberhaupt te kunnen begrijpen.
Dialogue: 0,0:03:04.59,0:03:06.93,Default,,0000,0000,0000,,Andere denkers pleiten voor een middenweg
Dialogue: 0,0:03:06.93,0:03:11.82,Default,,0000,0000,0000,,en suggereren dat de bedoeling\Nslechts één van de vele puzzelstukjes is.
Dialogue: 0,0:03:11.82,0:03:15.26,Default,,0000,0000,0000,,Hedendaags filosoof Noel Carroll\Nnam dit standpunt in,
Dialogue: 0,0:03:15.26,0:03:18.93,Default,,0000,0000,0000,,stellend dat de bedoelingen van een\Nkunstenaar relevant zijn voor het publiek
Dialogue: 0,0:03:18.93,0:03:20.66,Default,,0000,0000,0000,,zoals de bedoelingen van een spreker
Dialogue: 0,0:03:20.66,0:03:24.16,Default,,0000,0000,0000,,relevant zijn voor degene\Nwaarmee een gesprek aangegaan wordt.
Dialogue: 0,0:03:24.16,0:03:27.10,Default,,0000,0000,0000,,Om te begrijpen hoe bedoelingen\Neen rol spelen in een gesprek,
Dialogue: 0,0:03:27.10,0:03:31.21,Default,,0000,0000,0000,,beeld je dan iemand met een sigaret in,\Ndie vraagt om een lucifer.
Dialogue: 0,0:03:31.21,0:03:33.20,Default,,0000,0000,0000,,Je reageert door een aansteker te geven,
Dialogue: 0,0:03:33.20,0:03:36.25,Default,,0000,0000,0000,,aannemend dat zijn motivatie is \Nde sigaret aan te steken.
Dialogue: 0,0:03:36.25,0:03:39.10,Default,,0000,0000,0000,,De woorden waarmee de vraag\Ngesteld wordt zijn belangrijk,
Dialogue: 0,0:03:39.10,0:03:42.44,Default,,0000,0000,0000,,maar de bedoelingen bij de vraag\Nbepalen jouw begrip
Dialogue: 0,0:03:42.44,0:03:45.49,Default,,0000,0000,0000,,en uiteindelijk ook jouw reactie.
Dialogue: 0,0:03:45.49,0:03:48.52,Default,,0000,0000,0000,,Dus naar welk uiteinde \Nvan het spectrum neig jij?
Dialogue: 0,0:03:48.52,0:03:52.26,Default,,0000,0000,0000,,Vind jij, net als Wimsatt en Beardsley,\Ndat wanneer het over kunst gaat,
Dialogue: 0,0:03:52.26,0:03:53.100,Default,,0000,0000,0000,,interpretaties mogen verschillen?
Dialogue: 0,0:03:53.100,0:03:57.69,Default,,0000,0000,0000,,Of vind je dat de plannen \Nen motivatie van de artiest
Dialogue: 0,0:03:57.69,0:03:59.35,Default,,0000,0000,0000,,invloed hebben op de betekenis?
Dialogue: 0,0:03:59.35,0:04:02.11,Default,,0000,0000,0000,,Artistieke interpretatie is complex
Dialogue: 0,0:04:02.11,0:04:06.16,Default,,0000,0000,0000,,en waarschijnlijk zal men\Nhet er nooit volledig over eens worden.