WEBVTT 00:00:00.760 --> 00:00:02.376 올해 초 00:00:02.400 --> 00:00:06.216 제가 TED 강연을 하게 될 거라는 얘기를 들었습니다. 00:00:06.240 --> 00:00:08.216 저는 기뻤고 곧 겁에 질렸죠. 00:00:08.240 --> 00:00:10.256 그리고는 기뻤고 또 겁에 질렸어요. 00:00:10.280 --> 00:00:12.816 흥분과 공포 사이에서 00:00:12.840 --> 00:00:15.136 저는 조사를 시작했습니다. 00:00:15.160 --> 00:00:19.616 주로 훌륭한 TED 강연을 하는 법을 구글에서 찾아보는 것이었죠. NOTE Paragraph 00:00:19.640 --> 00:00:20.856 (웃음) NOTE Paragraph 00:00:20.880 --> 00:00:22.536 그리고 그 사이 저는 00:00:22.560 --> 00:00:25.256 치마만다 은고지 아디치에를 구글에서 찾아보았습니다. 00:00:25.280 --> 00:00:26.896 누군지 아시는 분이 얼마나 되시나요? NOTE Paragraph 00:00:26.920 --> 00:00:29.696 (환호) NOTE Paragraph 00:00:29.720 --> 00:00:32.055 그녀를 구글에서 검색한 이유는 저는 항상 그녀를 찾아보기 때문입니다. 00:00:32.080 --> 00:00:33.336 그녀의 팬이니까요. 00:00:33.360 --> 00:00:36.976 또한 그녀가 항상 중요하고 재미있는 이야기를 하기 때문이기도 하죠. 00:00:37.000 --> 00:00:40.456 그리고 이런 검색의 조합은 00:00:40.480 --> 00:00:43.096 저를 그녀의 한 강연으로 이끌었습니다. 00:00:43.120 --> 00:00:46.296 단일한 이야기의 위험성에 관한 거였죠. 00:00:46.320 --> 00:00:49.696 우리가 특정한 집단의 사람들을 이해하는 과정에서 00:00:49.720 --> 00:00:52.216 단 한 개의 렌즈를 사용 할 때 일어나는 일들에 관한 거였죠. 00:00:52.240 --> 00:00:54.200 완벽한 강연이었어요. 00:00:55.720 --> 00:01:00.056 그건 제가 먼저 유명해졌더라면 제가 들려드렸을 만한 강연이었습니다. NOTE Paragraph 00:01:00.080 --> 00:01:02.256 (웃음) NOTE Paragraph 00:01:02.280 --> 00:01:05.656 아시다시피 그녀는 아프리카인이고 저도 아프리카인이죠. 00:01:05.680 --> 00:01:07.616 그녀도 페미니스트이고 저도 페미니스트이죠. 00:01:07.640 --> 00:01:09.816 그녀는 작가이고 저도 작가이죠. 00:01:09.840 --> 00:01:11.656 그래서 전 그게 정말 저의 이야기처럼 느껴졌습니다. NOTE Paragraph 00:01:11.680 --> 00:01:14.416 (웃음) NOTE Paragraph 00:01:14.440 --> 00:01:17.736 그래서 코딩하는 법을 배워야겠다고 생각했죠. 00:01:17.760 --> 00:01:19.776 인터넷을 해킹해서 00:01:19.800 --> 00:01:23.536 존재하는 모든 강연의 원고를 내려받아 00:01:23.560 --> 00:01:24.976 암기하는거죠. 00:01:25.000 --> 00:01:28.256 그리고 여기 와서는 마치 저의 강연인 것처럼 전하는 거죠. 00:01:28.280 --> 00:01:31.456 그 계획은 코딩만 빼면 정말 잘 진행되고 있었어요. 00:01:31.480 --> 00:01:37.256 그리고 몇 달 전 어느 날 아침 일어났더니 00:01:37.256 --> 00:01:40.526 어떤 대통령 후보자의 아내가 00:01:40.526 --> 00:01:42.456 연설을 했다는 00:01:42.480 --> 00:01:45.456 뉴스를 듣게 되었죠. NOTE Paragraph 00:01:45.480 --> 00:01:47.416 (웃음) NOTE Paragraph 00:01:47.440 --> 00:01:50.000 (박수) NOTE Paragraph 00:01:52.960 --> 00:01:57.576 소름끼치게도 제가 정말 좋아하는 사람 중 한 명의 연설 같았어요. 00:01:57.600 --> 00:01:58.816 미셸 오바마였죠. NOTE Paragraph 00:01:58.840 --> 00:02:00.936 (환호) NOTE Paragraph 00:02:00.960 --> 00:02:04.976 그래서 저는 저만의 TED 강연의 원고를 써야겠다고 결심했습니다. 00:02:05.000 --> 00:02:07.496 그 원고가 제가 오늘 할 이야기입니다. 00:02:07.520 --> 00:02:11.840 저는 이야기에 관한 저만의 발견에 대해 말하고자 합니다. 00:02:12.640 --> 00:02:16.616 저는 물론 이야기의 힘에 관해서 말씀드리고 싶습니다. 00:02:16.640 --> 00:02:19.576 하지만 그 한계에 관해서도 이야기하고싶어요. 00:02:19.600 --> 00:02:23.640 특히 사회 정의에 대해 관심이 있는 분들을 위해서요. NOTE Paragraph 00:02:24.280 --> 00:02:27.176 7년 전 아디치가 그 강연을 한 이후로 00:02:27.200 --> 00:02:29.456 이야기를 하는 것이 갑작스런 인기를 얻게 되었습니다. 00:02:29.480 --> 00:02:32.216 여기저기에서 이야기를 하였어요. 00:02:32.240 --> 00:02:36.176 지겨운 옛날 이야기를 하는 것이 어려운 상황에 있었다면 00:02:36.200 --> 00:02:40.536 많은 이야기들과 많은 목소리들이 넘쳐나는 것을 00:02:40.560 --> 00:02:43.336 축하할 이유가 많았어요. 00:02:43.360 --> 00:02:46.160 이야기는 편견의 해결수단입니다. 00:02:46.960 --> 00:02:52.016 사실 오늘날, 여러분이 중산층이고 인터넷을 할 수 있다면 00:02:52.040 --> 00:02:55.176 버튼 하나를 누르거나 00:02:55.200 --> 00:02:56.576 화면을 넘겨 이야기를 받아 볼 수 있습니다. 00:02:56.600 --> 00:02:58.416 콜카타에서 불가촉천민으로 자라는 것이 어떤 것인지에 대한 00:02:58.440 --> 00:03:02.336 팟캐스트를 들을 수 있습니다. 00:03:02.360 --> 00:03:04.856 호주 원주민들이 00:03:04.880 --> 00:03:08.976 자녀들을 자존감과 자부심있게 양육하는 것에 대한 00:03:09.000 --> 00:03:10.336 시도와 승리에 대해 말하는 것을 들을 수 있습니다. 00:03:10.360 --> 00:03:12.336 이야기는 우리가 사랑에 빠지게 합니다. 00:03:12.360 --> 00:03:15.536 균열을 치유하고 분열에 다리를 놓죠. 00:03:15.560 --> 00:03:17.416 심지어 사회의 우리와 관련없는 이들의 죽음에 관해 이야기하는 것을 00:03:17.440 --> 00:03:20.096 더 수월하게 만들기도 합니다. 00:03:20.120 --> 00:03:22.576 이야기는 우리가 염려하게 만들기 때문이죠. 00:03:22.600 --> 00:03:23.800 그렇죠? NOTE Paragraph 00:03:24.800 --> 00:03:26.056 확실히는 모르겠습니다. 00:03:26.080 --> 00:03:29.160 저는 사실 이야기 센터라 불리는 곳에서 일을 합니다. 00:03:29.840 --> 00:03:34.256 저의 일은 우리가 늘 말하는 00:03:34.280 --> 00:03:37.816 흑인, 무슬림, 난민, 혹은 다른 부류의 삶이란 00:03:37.840 --> 00:03:40.896 어떤건지 우리가 늘 이야기하는 주류 이야기들에 도전하여 00:03:40.920 --> 00:03:43.936 말할 수 있도록 도와주는거에요. 00:03:43.960 --> 00:03:45.176 하지만 저는 오랜 기간 00:03:45.200 --> 00:03:48.696 사회 정의 운동가로 활동한 끝에 이 일을 하게 되었으며 00:03:48.720 --> 00:03:50.856 사람들이 논픽션 이야기에 관해 이야기하는 것에 00:03:50.880 --> 00:03:53.576 굉장한 흥미를 느끼고 있습니다. 00:03:53.600 --> 00:03:55.936 그들은 이야기가 오락 그 이상이라고 00:03:55.960 --> 00:03:58.920 사회 행동의 촉매제가 된다고 말하죠. 00:03:59.560 --> 00:04:02.216 사람들은 종종 이야기가 세상을 더 나은 곳으로 만든다고 00:04:02.240 --> 00:04:05.240 말하고는 합니다. 00:04:06.960 --> 00:04:10.176 그러나 저는 가장 마음 아픈 이야기들 00:04:10.200 --> 00:04:14.136 특히 아무도 신경 쓰지 않는 사람들에 관한 이야기들조차 때로는 00:04:14.160 --> 00:04:17.576 사회정의를 위한 행동들을 가로막는다는 사실이 점점 걱정스럽습니다. 00:04:17.600 --> 00:04:21.416 이것은 작가들이 해를 입히려 하기 때문이 아니에요. 00:04:21.440 --> 00:04:22.696 오히려 그 반대이죠. 00:04:22.720 --> 00:04:26.960 작가들은 보통 저처럼 공상적 박애주이자이죠. 여러분들도 그럴거에요. 00:04:27.600 --> 00:04:30.656 그리고 작가들의 독자들은 00:04:30.680 --> 00:04:33.920 대개 굉장히 동정심이 많고 인정이 많은 사람들이죠. 00:04:34.360 --> 00:04:39.176 그러나 좋은 의도들도 의도치 않은 결과를 낳을 수 있습니다. 00:04:39.200 --> 00:04:43.240 따라서 이야기는 보이는 것처럼 그렇게 마법같지 않다는 얘기를 하고싶어요. 00:04:43.680 --> 00:04:46.576 세 번째로, 항상 세 가지는 있어야 하더라구요. 00:04:46.600 --> 00:04:48.816 이야기가 반드시 세상을 더 나은 곳으로 만드는 것은 00:04:48.840 --> 00:04:53.520 아니라고 생각하는 세 가지 근거가 있습니다. NOTE Paragraph 00:04:54.320 --> 00:04:58.376 첫번째로, 이야기는 연대감의 환상을 불러 일으킵니다. 00:04:58.400 --> 00:05:00.936 굉장한 이야기를 들을 때 얻게 되는 00:05:00.960 --> 00:05:03.096 기분 좋은 느낌만한 것은 없습니다. 00:05:03.120 --> 00:05:06.496 산을 오르는 것과 같은 기분이 들고 00:05:06.520 --> 00:05:09.360 사형수들과 친구가 되는 기분이 들죠. 00:05:09.840 --> 00:05:11.256 하지만 여러분은 그렇게 하지 않았어요. 00:05:11.280 --> 00:05:13.096 아무 것도 하지 않았죠. 00:05:13.120 --> 00:05:14.896 듣는 것은 중요하지만 00:05:14.920 --> 00:05:17.880 사회적 행위를 위해서는 불충분한 움직임입니다. NOTE Paragraph 00:05:19.120 --> 00:05:21.976 두 번째로 저는 우리가 종종 00:05:22.000 --> 00:05:24.936 호감이 가고 인간적인 00:05:24.960 --> 00:05:28.416 캐릭터들이나 주인공들에게 끌린다고 생각합니다. 00:05:28.440 --> 00:05:30.336 물론 말이 되죠, 그렇죠? 00:05:30.360 --> 00:05:33.416 여러분이 누군가를 좋아한다면 그들을 신경쓰게 되니까요. 00:05:33.440 --> 00:05:34.840 하지만 반대도 역시 그래요. 00:05:35.400 --> 00:05:37.176 누군가를 좋아하지 않는다면 00:05:37.200 --> 00:05:39.136 그들을 신경 쓰지 않게 되죠. 00:05:39.160 --> 00:05:41.016 그리고 그들을 신경 쓰지 않는다면 00:05:41.040 --> 00:05:44.936 그들의 삶을 규정 짓는 환경에 관해서 생각할 00:05:44.960 --> 00:05:48.200 도덕적인 책임이 있는지 스스로를 돌아볼 필요가 없죠. NOTE Paragraph 00:05:49.000 --> 00:05:52.296 저는 14살 때 이 교훈을 얻었습니다. 00:05:52.320 --> 00:05:55.096 저는 사실 누군가의 지혜로움을 알기 위해 00:05:55.120 --> 00:05:56.496 그들을 좋아할 필요는 없다는 것을 깨달았어요. 00:05:56.520 --> 00:05:58.616 또한 누군가의 편이 되어주기 위해 00:05:58.640 --> 00:06:00.080 그들을 좋아할 필요는 없습니다. 00:06:00.800 --> 00:06:02.600 저는 자전거를 도둑 맞았습니다. 00:06:03.520 --> 00:06:04.976 제가 타고 있었을 때였죠. NOTE Paragraph 00:06:05.000 --> 00:06:06.136 (웃음) NOTE Paragraph 00:06:06.160 --> 00:06:09.736 정말로 천천히 탄다면 가능한 일이에요. 제가 그랬어요. NOTE Paragraph 00:06:09.760 --> 00:06:11.256 (웃음) NOTE Paragraph 00:06:11.280 --> 00:06:14.256 어느 순간 저는 제가 자라온 00:06:14.280 --> 00:06:16.576 나이로비의 마을의 들판을 가로지르고 있었어요. 00:06:16.600 --> 00:06:19.056 굉장히 울퉁불퉁한 길이었어요. 00:06:19.080 --> 00:06:20.896 만약 여러분이 자전거를 탄다면 00:06:20.920 --> 00:06:23.176 이렇게 되고 싶지 않을거에요. NOTE Paragraph 00:06:23.200 --> 00:06:24.600 (웃음) NOTE Paragraph 00:06:26.160 --> 00:06:30.776 이렇게 가고 있었죠. 천천히 페달을 밟으면서요. 00:06:30.800 --> 00:06:33.376 갑자기 저는 바닥에 있었어요. 00:06:33.400 --> 00:06:35.576 땅에 있었죠. 그리고 올려다 봤더니 00:06:35.600 --> 00:06:38.376 어떤 아이가 도주 수단을 타고 도망치고 있었어요. 00:06:38.400 --> 00:06:39.896 저의 자전거였죠. 00:06:39.920 --> 00:06:43.176 그는 11살 혹은 12살 쯤 되었고 저는 바닥에 있었습니다. 00:06:43.200 --> 00:06:46.056 전 울고 있었어요. 그 자전거를 사기 위해 많은 돈을 저축했거든요. 00:06:46.080 --> 00:06:48.656 울다가 일어나서 소리를 지르기 시작했어요. 00:06:48.680 --> 00:06:52.936 본능적으로 외치기 작했죠, "무이지, 무이지!" 00:06:52.960 --> 00:06:54.600 스와힐리어로 "도둑"이라는 뜻이에요. 00:06:55.560 --> 00:07:00.576 어디선가 많은 사람들이 나와서 00:07:00.600 --> 00:07:02.016 뒤쫓기 시작했어요. 00:07:02.040 --> 00:07:04.296 여긴 아프리카이니 군중 재판이 일어난거죠. 00:07:04.320 --> 00:07:05.776 그렇죠? 00:07:05.800 --> 00:07:08.576 저는 모퉁이를 돌았고 그들은 그 아이를 잡았어요. 00:07:08.600 --> 00:07:10.056 붙잡은거죠. 00:07:10.080 --> 00:07:12.136 용의자는 체포되었고 00:07:12.160 --> 00:07:15.736 그들은 그 아이에게 저의 자전거를 돌려주게 했어요. 00:07:15.760 --> 00:07:17.376 사과도 하게했죠. 00:07:17.400 --> 00:07:20.976 다시 말씀 드리지만 전형적인 아프리카의 정의에요. 아시죠? 00:07:21.000 --> 00:07:22.496 그들은 그에게 미안하다고 말하게 했어요. 00:07:22.520 --> 00:07:24.856 우리는 얼굴을 마주 보며 서 있었고 00:07:24.880 --> 00:07:27.816 그는 저를 보았죠. 그리고 미안하다고 말을 했어요. 00:07:27.840 --> 00:07:31.336 그는 걷잡을 수 없는 분노로 저를 쳐다보았어요. 00:07:31.360 --> 00:07:34.400 매우, 매우 화가 나있었어요. 00:07:35.440 --> 00:07:38.496 단지 제가 가진 것 때문에 저를 싫어하는 누군가와 00:07:38.520 --> 00:07:41.136 마주친 것은 처음 있는 일이었어요. 00:07:41.160 --> 00:07:43.216 그 아이는 마치 이렇게 말하는 것처럼 저를 쳐다보았어요. 00:07:43.240 --> 00:07:47.120 "너는 번들거리는 피부와 자전거가 있으면서 나한테 화를 내?" NOTE Paragraph 00:07:49.240 --> 00:07:52.496 그가 저를 싫어한단 사실은 받아들이기 힘든 교훈이었죠. 00:07:52.520 --> 00:07:54.576 하지만 아시죠, 그가 옳았어요. 00:07:54.600 --> 00:07:58.096 저는 가난한 나라에 살고 있는 중산층 아이였죠. 00:07:58.120 --> 00:08:01.360 저에게는 자전거가 있었고 그는 먹을 것조차 없었어요. 00:08:01.760 --> 00:08:04.696 때로 이것은 우리가 듣고 싶지 않은 메시지입니다. 00:08:04.720 --> 00:08:07.216 스스로로부터 나오고싶게 만드는 메시지이죠. 00:08:07.240 --> 00:08:09.816 우리가 가장 들어야 할 필요가 있는 메시지에요. 00:08:09.840 --> 00:08:13.016 여러분의 마음을 훔치는 모든 사랑스러운 작가들에게는 00:08:13.040 --> 00:08:17.416 간과되고 조각난 수많은 이들의 목소리가 있습니다. 00:08:17.440 --> 00:08:22.120 이처럼 멋진 옷을 차려입고 무대에 서지 않는 사람들이죠. 00:08:22.640 --> 00:08:26.936 자전거 위의 분노한 소년과 같은 이야기들이 많이 있습니다. 00:08:26.960 --> 00:08:28.616 그리고 단지 주인공이 맘에 들지 않는다는 이유로 00:08:28.640 --> 00:08:31.776 이들을 무시하면 안됩니다. 00:08:31.800 --> 00:08:34.736 또한 이들이 고아원에서 데려와 00:08:34.760 --> 00:08:35.960 집에 데려가고싶은 아이가 아니라는 이유로요. NOTE Paragraph 00:08:36.600 --> 00:08:38.456 이야기가 세상을 반드시 더 나은 장소로 만드는 것은 00:08:38.480 --> 00:08:42.096 아니라고 생각하는 세 번째 이유는 00:08:42.120 --> 00:08:45.576 개인적인 이야기에 너무 빠져든 나머지 00:08:45.600 --> 00:08:48.440 우리가 큰 그림을 보는 것을 잊는다는 것입니다. 00:08:48.880 --> 00:08:50.776 또한 누군가 우리에게 자신의 수치심에 관해 00:08:50.800 --> 00:08:53.456 이야기 할 때 우리는 박수를 보냅니다. 00:08:53.480 --> 00:08:56.640 하지만 우리는 이것을 꼭 탄압과 연결짓지는 않아요. 00:08:57.080 --> 00:09:00.736 누군가 자신들이 작게 느껴진다고 얘기할 때 이해한다는듯 고개를 끄덕이죠. 00:09:00.760 --> 00:09:02.800 하지만 우리는 이것을 차별과 연결시키지는 않죠. 00:09:03.600 --> 00:09:06.416 특히 사회 정의를 위해 가장 중요한 이야기들은 00:09:06.440 --> 00:09:08.256 이 두 가지를 다 하는 이야기입니다. 00:09:08.280 --> 00:09:13.040 개인적이기도 하고 우리가 정치를 탐색하고 이해하게 만들죠. NOTE Paragraph 00:09:13.920 --> 00:09:15.936 우리가 좋아하는 이야기와 00:09:15.960 --> 00:09:17.856 모르는 체 하기로 결정한 이야기 사이의 선택이 아닙니다. 00:09:17.880 --> 00:09:21.816 우리는 점점 더 큰 힘이 작용하는 사회에 살고 있습니다. 00:09:21.840 --> 00:09:26.200 많은 이들에게 이야기가 실제로 뉴스를 대체하기 시작합니다. 00:09:26.640 --> 00:09:27.856 맞죠? 00:09:27.880 --> 00:09:31.256 우리는 진실의 쇠퇴를 목격하는 시대에 살고 있습니다. 00:09:31.280 --> 00:09:33.496 동시에 감정이 분석을 00:09:33.520 --> 00:09:36.616 지배하고 있어요. 정말 지루해요. 그렇지 않나요? 00:09:36.640 --> 00:09:40.840 우리가 실제로 아는 것 보다 우리가 느끼는 것을 가치있게 생각하죠. 00:09:42.040 --> 00:09:46.336 미국의 트렌드에 관한 퓨 센터의 최근 조사에 따르면 00:09:46.360 --> 00:09:52.136 30세 이하의 젊은층 중 10퍼센트만이 00:09:52.160 --> 00:09:55.536 "매체를 많이 신뢰한다"는 사실을 보여주었습니다. 00:09:55.560 --> 00:09:57.360 이것은 중요한 의미가 있습니다. 00:09:57.840 --> 00:10:00.456 이는 작가들은 신뢰를 얻고 있고 00:10:00.480 --> 00:10:01.856 정확히 동시에 00:10:01.880 --> 00:10:05.200 매체의 많은 부분들이 대중의 신뢰를 잃고 있다는 뜻입니다. 00:10:06.040 --> 00:10:08.616 좋은 일이 아닙니다. 00:10:08.640 --> 00:10:10.416 이야기는 중요하고 00:10:10.440 --> 00:10:12.656 많은 방법으로 우리가 통찰력을 갖게하지만 00:10:12.680 --> 00:10:14.536 우리는 미디어가 필요하기 때문입니다. 00:10:14.560 --> 00:10:17.056 사회 정의 활동가로 여러 해 일하는 동안 00:10:17.080 --> 00:10:23.176 미디어 기관의 믿을 수 있는 사실들이 00:10:23.200 --> 00:10:27.216 작가들의 강력한 목소리와 결합해야 한다는 사실을 잘 알게되었습니다. 00:10:27.240 --> 00:10:30.760 이것이 사회 정의 측면에서 바늘이 한 땀 앞으로 가게 만드는거죠. NOTE Paragraph 00:10:31.840 --> 00:10:34.560 물론 최종 분석에서 00:10:36.480 --> 00:10:38.296 세상을 더 나은 곳으로 만드는 것은 00:10:38.320 --> 00:10:40.056 정의입니다. 00:10:40.080 --> 00:10:42.040 이야기가 아니라요. 그렇죠? 00:10:43.080 --> 00:10:46.136 따라서 우리가 쫓는 것이 정의라면 00:10:46.160 --> 00:10:49.576 우리는 미디어나 작가들에게 초점을 두어서는 안된다고 생각해요. 00:10:49.600 --> 00:10:52.296 우리는 청중들에게 초점을 두어야 합니다. 00:10:52.320 --> 00:10:55.416 라디오를 켜는 모든 이들이나 00:10:55.440 --> 00:10:57.256 팟캐스트를 듣는 이들. 00:10:57.280 --> 00:10:59.376 즉 우리 모두를 의미하죠. NOTE Paragraph 00:10:59.400 --> 00:11:01.536 세상을 더 나은 곳으로 만들기 위해 00:11:01.560 --> 00:11:05.440 청중들이 할 수 있는 몇 가지 결론적인 생각들이 있습니다. 00:11:06.000 --> 00:11:09.936 첫 번째로 청중들이 너무나도 좋아하는 00:11:09.960 --> 00:11:13.536 이야기들을 이루는 사회적 배경에 대해 00:11:13.560 --> 00:11:16.176 더 의심을 보이고 질문을 던진다면 00:11:16.200 --> 00:11:19.280 세상은 더 나은 곳이 될 거라고 생각합니다. 00:11:20.200 --> 00:11:22.456 두 번째로 이야기가 지적인 작업이라는 것을 청중들이 안다면 00:11:22.480 --> 00:11:26.160 세상은 더 나은 곳이 될 것입니다. 00:11:27.640 --> 00:11:30.576 독자들이 좋아하는 웹사이트에 00:11:30.600 --> 00:11:35.936 더 많은 버튼을 요구하는 것은 중요하다고 생각합니다. 00:11:35.960 --> 00:11:38.656 예를 들면 00:11:38.680 --> 00:11:40.296 "이 이야기를 좋아한다면 00:11:40.320 --> 00:11:44.376 당신의 작가가 믿는 대의를 지지하기 위해 이곳을 클릭하세요." 00:11:44.400 --> 00:11:49.560 혹은 "작가의 다음번 계획에 의견을 쓰려면 이곳을 클릭하세요 " 00:11:50.480 --> 00:11:53.056 우리는 종종 플랫폼에는 헌신하지만 00:11:53.080 --> 00:11:55.536 작가들 자신들에게는 반드시 그렇지만은 않아요. 00:11:55.560 --> 00:12:00.656 그리고 마침내 저는 독자들이 00:12:00.680 --> 00:12:02.760 핸드폰의 전원을 끄고 화면에서 잠시 떨어지며 00:12:03.560 --> 00:12:05.576 안전하다고 느껴지는 것 너머에 있는 00:12:05.600 --> 00:12:10.080 진짜 세계에 발을 담금으로써 더 나은 세상을 만들 수 있다고 생각합니다. NOTE Paragraph 00:12:10.840 --> 00:12:12.856 앨리스 워커는 말했죠. 00:12:12.880 --> 00:12:16.656 "당신이 만들어가는 현재를 자세히 들여다보세요. 00:12:16.680 --> 00:12:19.840 당신이 꿈꾸는 미래와 분명 닮았을겁니다" 00:12:20.640 --> 00:12:22.856 작가들은 우리가 꿈을 꾸게 해줍니다. 00:12:22.880 --> 00:12:26.680 하지만 정의를 위한 계획을 세우는 것은 우리에게 달려있습니다. NOTE Paragraph 00:12:27.480 --> 00:12:28.696 고맙습니다. NOTE Paragraph 00:12:28.720 --> 00:12:33.070 (박수)