1
00:00:00,760 --> 00:00:02,376
올해 초

2
00:00:02,400 --> 00:00:06,216
제가 TED 강연을 하게 
될 거라는 얘기를 들었습니다.

3
00:00:06,240 --> 00:00:08,216
저는 기뻤고 곧 겁에 질렸죠.

4
00:00:08,240 --> 00:00:10,256
그리고는 기뻤고 또 겁에 질렸어요.

5
00:00:10,280 --> 00:00:12,816
흥분과 공포 사이에서

6
00:00:12,840 --> 00:00:15,136
저는 조사를 시작했습니다.

7
00:00:15,160 --> 00:00:19,616
주로 훌륭한 TED 강연을 하는 법을 
구글에서 찾아보는 것이었죠.

8
00:00:19,640 --> 00:00:20,856
(웃음)

9
00:00:20,880 --> 00:00:22,536
그리고 그 사이 저는

10
00:00:22,560 --> 00:00:25,256
치마만다 은고지 아디치에를 
구글에서 찾아보았습니다.

11
00:00:25,280 --> 00:00:26,896
누군지 아시는 분이 얼마나 되시나요?

12
00:00:26,920 --> 00:00:29,696
(환호)

13
00:00:29,720 --> 00:00:32,055
그녀를 구글에서 검색한 이유는 
저는 항상 그녀를 찾아보기 때문입니다.

14
00:00:32,080 --> 00:00:33,336
그녀의 팬이니까요.

15
00:00:33,360 --> 00:00:36,976
또한 그녀가 항상 중요하고 재미있는 
이야기를 하기 때문이기도 하죠.

16
00:00:37,000 --> 00:00:40,456
그리고 이런 검색의 조합은

17
00:00:40,480 --> 00:00:43,096
저를 그녀의 한 강연으로 이끌었습니다.

18
00:00:43,120 --> 00:00:46,296
단일한 이야기의 위험성에 관한 거였죠.

19
00:00:46,320 --> 00:00:49,696
우리가 특정한 집단의 사람들을 
이해하는 과정에서

20
00:00:49,720 --> 00:00:52,216
단 한 개의 렌즈를 사용 할 때 
일어나는 일들에 관한 거였죠.

21
00:00:52,240 --> 00:00:54,200
완벽한 강연이었어요.

22
00:00:55,720 --> 00:01:00,056
그건 제가 먼저 유명해졌더라면 
제가 들려드렸을 만한 강연이었습니다.

23
00:01:00,080 --> 00:01:02,256
(웃음)

24
00:01:02,280 --> 00:01:05,656
아시다시피 그녀는 아프리카인이고 
저도 아프리카인이죠.

25
00:01:05,680 --> 00:01:07,616
그녀도 페미니스트이고 
저도 페미니스트이죠.

26
00:01:07,640 --> 00:01:09,816
그녀는 작가이고 저도 작가이죠.

27
00:01:09,840 --> 00:01:11,656
그래서 전 그게 정말 
저의 이야기처럼 느껴졌습니다.

28
00:01:11,680 --> 00:01:14,416
(웃음)

29
00:01:14,440 --> 00:01:17,736
그래서 코딩하는 법을 
배워야겠다고 생각했죠.

30
00:01:17,760 --> 00:01:19,776
인터넷을 해킹해서

31
00:01:19,800 --> 00:01:23,536
존재하는 모든 강연의 원고를 내려받아

32
00:01:23,560 --> 00:01:24,976
암기하는거죠.

33
00:01:25,000 --> 00:01:28,256
그리고 여기 와서는 마치 
저의 강연인 것처럼 전하는 거죠.

34
00:01:28,280 --> 00:01:31,456
그 계획은 코딩만 빼면 
정말 잘 진행되고 있었어요.

35
00:01:31,480 --> 00:01:37,256
그리고 몇 달 전 
어느 날 아침 일어났더니

36
00:01:37,256 --> 00:01:40,526
어떤 대통령 후보자의 아내가

37
00:01:40,526 --> 00:01:42,456
연설을 했다는

38
00:01:42,480 --> 00:01:45,456
뉴스를 듣게 되었죠.

39
00:01:45,480 --> 00:01:47,416
(웃음)

40
00:01:47,440 --> 00:01:50,000
(박수)

41
00:01:52,960 --> 00:01:57,576
소름끼치게도 제가 정말 좋아하는 
사람 중 한 명의 연설 같았어요.

42
00:01:57,600 --> 00:01:58,816
미셸 오바마였죠.

43
00:01:58,840 --> 00:02:00,936
(환호)

44
00:02:00,960 --> 00:02:04,976
그래서 저는 저만의 TED 강연의 
원고를 써야겠다고 결심했습니다.

45
00:02:05,000 --> 00:02:07,496
그 원고가 제가 오늘 할 이야기입니다.

46
00:02:07,520 --> 00:02:11,840
저는 이야기에 관한 
저만의 발견에 대해 말하고자 합니다.

47
00:02:12,640 --> 00:02:16,616
저는 물론 이야기의 힘에 관해서 
말씀드리고 싶습니다.

48
00:02:16,640 --> 00:02:19,576
하지만 그 한계에 관해서도 
이야기하고싶어요.

49
00:02:19,600 --> 00:02:23,640
특히 사회 정의에 대해 
관심이 있는 분들을 위해서요.

50
00:02:24,280 --> 00:02:27,176
7년 전 아디치가 그 강연을 한 이후로

51
00:02:27,200 --> 00:02:29,456
이야기를 하는 것이 
갑작스런 인기를 얻게 되었습니다.

52
00:02:29,480 --> 00:02:32,216
여기저기에서 이야기를 하였어요.

53
00:02:32,240 --> 00:02:36,176
지겨운 옛날 이야기를 하는 것이 
어려운 상황에 있었다면

54
00:02:36,200 --> 00:02:40,536
많은 이야기들과 많은 목소리들이 
넘쳐나는 것을

55
00:02:40,560 --> 00:02:43,336
축하할 이유가 많았어요.

56
00:02:43,360 --> 00:02:46,160
이야기는 편견의 해결수단입니다.

57
00:02:46,960 --> 00:02:52,016
사실 오늘날, 여러분이 중산층이고 
인터넷을 할 수 있다면

58
00:02:52,040 --> 00:02:55,176
버튼 하나를 누르거나

59
00:02:55,200 --> 00:02:56,576
화면을 넘겨 
이야기를 받아 볼 수 있습니다.

60
00:02:56,600 --> 00:02:58,416
콜카타에서 불가촉천민으로 자라는 것이 
어떤 것인지에 대한

61
00:02:58,440 --> 00:03:02,336
팟캐스트를 들을 수 있습니다.

62
00:03:02,360 --> 00:03:04,856
호주 원주민들이

63
00:03:04,880 --> 00:03:08,976
자녀들을 자존감과 자부심있게 
양육하는 것에 대한

64
00:03:09,000 --> 00:03:10,336
시도와 승리에 대해 말하는 것을 
들을 수 있습니다.

65
00:03:10,360 --> 00:03:12,336
이야기는 우리가 사랑에 빠지게 합니다.

66
00:03:12,360 --> 00:03:15,536
균열을 치유하고 분열에 다리를 놓죠.

67
00:03:15,560 --> 00:03:17,416
심지어 사회의 우리와 관련없는 이들의 
죽음에 관해 이야기하는 것을

68
00:03:17,440 --> 00:03:20,096
더 수월하게 만들기도 합니다.

69
00:03:20,120 --> 00:03:22,576
이야기는 우리가 
염려하게 만들기 때문이죠.

70
00:03:22,600 --> 00:03:23,800
그렇죠?

71
00:03:24,800 --> 00:03:26,056
확실히는 모르겠습니다.

72
00:03:26,080 --> 00:03:29,160
저는 사실 이야기 센터라 
불리는 곳에서 일을 합니다.

73
00:03:29,840 --> 00:03:34,256
저의 일은 우리가 늘 말하는

74
00:03:34,280 --> 00:03:37,816
흑인, 무슬림, 난민, 혹은 
다른 부류의 삶이란

75
00:03:37,840 --> 00:03:40,896
어떤건지 우리가 늘 이야기하는 
주류 이야기들에 도전하여

76
00:03:40,920 --> 00:03:43,936
말할 수 있도록 도와주는거에요.

77
00:03:43,960 --> 00:03:45,176
하지만 저는 오랜 기간

78
00:03:45,200 --> 00:03:48,696
사회 정의 운동가로 활동한 끝에 
이 일을 하게 되었으며

79
00:03:48,720 --> 00:03:50,856
사람들이 논픽션 이야기에 관해 
이야기하는 것에

80
00:03:50,880 --> 00:03:53,576
굉장한 흥미를 느끼고 있습니다.

81
00:03:53,600 --> 00:03:55,936
그들은 이야기가 오락 그 이상이라고

82
00:03:55,960 --> 00:03:58,920
사회 행동의 촉매제가 된다고 말하죠.

83
00:03:59,560 --> 00:04:02,216
사람들은 종종 이야기가 
세상을 더 나은 곳으로 만든다고

84
00:04:02,240 --> 00:04:05,240
말하고는 합니다.

85
00:04:06,960 --> 00:04:10,176
그러나 저는 가장 마음 아픈 이야기들

86
00:04:10,200 --> 00:04:14,136
특히 아무도 신경 쓰지 않는 
사람들에 관한 이야기들조차 때로는

87
00:04:14,160 --> 00:04:17,576
사회정의를 위한 행동들을 가로막는다는 
사실이 점점 걱정스럽습니다.

88
00:04:17,600 --> 00:04:21,416
이것은 작가들이 해를 입히려 
하기 때문이 아니에요.

89
00:04:21,440 --> 00:04:22,696
오히려 그 반대이죠.

90
00:04:22,720 --> 00:04:26,960
작가들은 보통 저처럼 공상적 
박애주이자이죠. 여러분들도 그럴거에요.

91
00:04:27,600 --> 00:04:30,656
그리고 작가들의 독자들은

92
00:04:30,680 --> 00:04:33,920
대개 굉장히 동정심이 많고
인정이 많은 사람들이죠.

93
00:04:34,360 --> 00:04:39,176
그러나 좋은 의도들도 의도치 않은
결과를 낳을 수 있습니다.

94
00:04:39,200 --> 00:04:43,240
따라서 이야기는 보이는 것처럼 그렇게 
마법같지 않다는 얘기를 하고싶어요.

95
00:04:43,680 --> 00:04:46,576
세 번째로, 항상 
세 가지는 있어야 하더라구요.

96
00:04:46,600 --> 00:04:48,816
이야기가 반드시 세상을 
더 나은 곳으로 만드는 것은

97
00:04:48,840 --> 00:04:53,520
아니라고 생각하는 
세 가지 근거가 있습니다.

98
00:04:54,320 --> 00:04:58,376
첫번째로, 이야기는 
연대감의 환상을 불러 일으킵니다.

99
00:04:58,400 --> 00:05:00,936
굉장한 이야기를 들을 때 얻게 되는

100
00:05:00,960 --> 00:05:03,096
기분 좋은 느낌만한 것은 없습니다.

101
00:05:03,120 --> 00:05:06,496
산을 오르는 것과 같은 기분이 들고

102
00:05:06,520 --> 00:05:09,360
사형수들과 친구가 되는 기분이 들죠.

103
00:05:09,840 --> 00:05:11,256
하지만 여러분은 그렇게 하지 않았어요.

104
00:05:11,280 --> 00:05:13,096
아무 것도 하지 않았죠.

105
00:05:13,120 --> 00:05:14,896
듣는 것은 중요하지만

106
00:05:14,920 --> 00:05:17,880
사회적 행위를 위해서는 
불충분한 움직임입니다.

107
00:05:19,120 --> 00:05:21,976
두 번째로 저는 우리가 종종

108
00:05:22,000 --> 00:05:24,936
호감이 가고 인간적인

109
00:05:24,960 --> 00:05:28,416
캐릭터들이나 주인공들에게 
끌린다고 생각합니다.

110
00:05:28,440 --> 00:05:30,336
물론 말이 되죠, 그렇죠?

111
00:05:30,360 --> 00:05:33,416
여러분이 누군가를 좋아한다면 
그들을 신경쓰게 되니까요.

112
00:05:33,440 --> 00:05:34,840
하지만 반대도 역시 그래요.

113
00:05:35,400 --> 00:05:37,176
누군가를 좋아하지 않는다면

114
00:05:37,200 --> 00:05:39,136
그들을 신경 쓰지 않게 되죠.

115
00:05:39,160 --> 00:05:41,016
그리고 그들을 신경 쓰지 않는다면

116
00:05:41,040 --> 00:05:44,936
그들의 삶을 규정 짓는 
환경에 관해서 생각할

117
00:05:44,960 --> 00:05:48,200
도덕적인 책임이 있는지 
스스로를 돌아볼 필요가 없죠.

118
00:05:49,000 --> 00:05:52,296
저는 14살 때 이 교훈을 얻었습니다.

119
00:05:52,320 --> 00:05:55,096
저는 사실 
누군가의 지혜로움을 알기 위해

120
00:05:55,120 --> 00:05:56,496
그들을 좋아할 필요는 
없다는 것을 깨달았어요.

121
00:05:56,520 --> 00:05:58,616
또한 누군가의 편이 되어주기 위해

122
00:05:58,640 --> 00:06:00,080
그들을 좋아할 필요는 없습니다.

123
00:06:00,800 --> 00:06:02,600
저는 자전거를 도둑 맞았습니다.

124
00:06:03,520 --> 00:06:04,976
제가 타고 있었을 때였죠.

125
00:06:05,000 --> 00:06:06,136
(웃음)

126
00:06:06,160 --> 00:06:09,736
정말로 천천히 탄다면 
가능한 일이에요. 제가 그랬어요.

127
00:06:09,760 --> 00:06:11,256
(웃음)

128
00:06:11,280 --> 00:06:14,256
어느 순간 저는 제가 자라온

129
00:06:14,280 --> 00:06:16,576
나이로비의 마을의 들판을 
가로지르고 있었어요.

130
00:06:16,600 --> 00:06:19,056
굉장히 울퉁불퉁한 길이었어요.

131
00:06:19,080 --> 00:06:20,896
만약 여러분이 자전거를 탄다면

132
00:06:20,920 --> 00:06:23,176
이렇게 되고 싶지 않을거에요.

133
00:06:23,200 --> 00:06:24,600
(웃음)

134
00:06:26,160 --> 00:06:30,776
이렇게 가고 있었죠. 
천천히 페달을 밟으면서요.

135
00:06:30,800 --> 00:06:33,376
갑자기 저는 바닥에 있었어요.

136
00:06:33,400 --> 00:06:35,576
땅에 있었죠. 그리고 올려다 봤더니

137
00:06:35,600 --> 00:06:38,376
어떤 아이가 도주 수단을 타고
도망치고 있었어요.

138
00:06:38,400 --> 00:06:39,896
저의 자전거였죠.

139
00:06:39,920 --> 00:06:43,176
그는 11살 혹은 12살 쯤 되었고 
저는 바닥에 있었습니다.

140
00:06:43,200 --> 00:06:46,056
전 울고 있었어요. 그 자전거를 
사기 위해 많은 돈을 저축했거든요.

141
00:06:46,080 --> 00:06:48,656
울다가 일어나서 
소리를 지르기 시작했어요.

142
00:06:48,680 --> 00:06:52,936
본능적으로 외치기 작했죠, 
"무이지, 무이지!"

143
00:06:52,960 --> 00:06:54,600
스와힐리어로 "도둑"이라는 뜻이에요.

144
00:06:55,560 --> 00:07:00,576
어디선가 많은 사람들이 나와서

145
00:07:00,600 --> 00:07:02,016
뒤쫓기 시작했어요.

146
00:07:02,040 --> 00:07:04,296
여긴 아프리카이니
군중 재판이 일어난거죠.

147
00:07:04,320 --> 00:07:05,776
그렇죠?

148
00:07:05,800 --> 00:07:08,576
저는 모퉁이를 돌았고 
그들은 그 아이를 잡았어요.

149
00:07:08,600 --> 00:07:10,056
붙잡은거죠.

150
00:07:10,080 --> 00:07:12,136
용의자는 체포되었고

151
00:07:12,160 --> 00:07:15,736
그들은 그 아이에게 
저의 자전거를 돌려주게 했어요.

152
00:07:15,760 --> 00:07:17,376
사과도 하게했죠.

153
00:07:17,400 --> 00:07:20,976
다시 말씀 드리지만 전형적인 
아프리카의 정의에요. 아시죠?

154
00:07:21,000 --> 00:07:22,496
그들은 그에게 미안하다고 
말하게 했어요.

155
00:07:22,520 --> 00:07:24,856
우리는 얼굴을 마주 보며 서 있었고

156
00:07:24,880 --> 00:07:27,816
그는 저를 보았죠. 그리고 
미안하다고 말을 했어요.

157
00:07:27,840 --> 00:07:31,336
그는 걷잡을 수 없는 분노로 
저를 쳐다보았어요.

158
00:07:31,360 --> 00:07:34,400
매우, 매우 화가 나있었어요.

159
00:07:35,440 --> 00:07:38,496
단지 제가 가진 것 때문에 
저를 싫어하는 누군가와

160
00:07:38,520 --> 00:07:41,136
마주친 것은 처음 있는 일이었어요.

161
00:07:41,160 --> 00:07:43,216
그 아이는 마치 이렇게 말하는 것처럼 
저를 쳐다보았어요.

162
00:07:43,240 --> 00:07:47,120
"너는 번들거리는 피부와 
자전거가 있으면서 나한테 화를 내?"

163
00:07:49,240 --> 00:07:52,496
그가 저를 싫어한단 사실은 
받아들이기 힘든 교훈이었죠.

164
00:07:52,520 --> 00:07:54,576
하지만 아시죠, 그가 옳았어요.

165
00:07:54,600 --> 00:07:58,096
저는 가난한 나라에 살고 있는 
중산층 아이였죠.

166
00:07:58,120 --> 00:08:01,360
저에게는 자전거가 있었고 
그는 먹을 것조차 없었어요.

167
00:08:01,760 --> 00:08:04,696
때로 이것은 우리가 
듣고 싶지 않은 메시지입니다.

168
00:08:04,720 --> 00:08:07,216
스스로로부터 나오고싶게 
만드는 메시지이죠.

169
00:08:07,240 --> 00:08:09,816
우리가 가장 들어야 할 
필요가 있는 메시지에요.

170
00:08:09,840 --> 00:08:13,016
여러분의 마음을 훔치는 
모든 사랑스러운 작가들에게는

171
00:08:13,040 --> 00:08:17,416
간과되고 조각난 
수많은 이들의 목소리가 있습니다.

172
00:08:17,440 --> 00:08:22,120
이처럼 멋진 옷을 차려입고 
무대에 서지 않는 사람들이죠.

173
00:08:22,640 --> 00:08:26,936
자전거 위의 분노한 소년과 같은 
이야기들이 많이 있습니다.

174
00:08:26,960 --> 00:08:28,616
그리고 단지 주인공이 
맘에 들지 않는다는 이유로

175
00:08:28,640 --> 00:08:31,776
이들을 무시하면 안됩니다.

176
00:08:31,800 --> 00:08:34,736
또한 이들이 고아원에서 데려와

177
00:08:34,760 --> 00:08:35,960
집에 데려가고싶은 
아이가 아니라는 이유로요.

178
00:08:36,600 --> 00:08:38,456
이야기가 세상을 반드시 
더 나은 장소로 만드는 것은

179
00:08:38,480 --> 00:08:42,096
아니라고 생각하는 세 번째 이유는

180
00:08:42,120 --> 00:08:45,576
개인적인 이야기에 너무 빠져든 나머지

181
00:08:45,600 --> 00:08:48,440
우리가 큰 그림을 보는 것을 
잊는다는 것입니다.

182
00:08:48,880 --> 00:08:50,776
또한 누군가 우리에게 
자신의 수치심에 관해

183
00:08:50,800 --> 00:08:53,456
이야기 할 때 우리는 박수를 보냅니다.

184
00:08:53,480 --> 00:08:56,640
하지만 우리는 이것을 꼭 
탄압과 연결짓지는 않아요.

185
00:08:57,080 --> 00:09:00,736
누군가 자신들이 작게 느껴진다고 
얘기할 때 이해한다는듯 고개를 끄덕이죠.

186
00:09:00,760 --> 00:09:02,800
하지만 우리는 이것을 
차별과 연결시키지는 않죠.

187
00:09:03,600 --> 00:09:06,416
특히 사회 정의를 위해 
가장 중요한 이야기들은

188
00:09:06,440 --> 00:09:08,256
이 두 가지를 다 하는 이야기입니다.

189
00:09:08,280 --> 00:09:13,040
개인적이기도 하고 우리가
정치를 탐색하고 이해하게 만들죠.

190
00:09:13,920 --> 00:09:15,936
우리가 좋아하는 이야기와

191
00:09:15,960 --> 00:09:17,856
모르는 체 하기로 
결정한 이야기 사이의 선택이 아닙니다.

192
00:09:17,880 --> 00:09:21,816
우리는 점점 더 큰 힘이 
작용하는 사회에 살고 있습니다.

193
00:09:21,840 --> 00:09:26,200
많은 이들에게 이야기가 실제로 
뉴스를 대체하기 시작합니다.

194
00:09:26,640 --> 00:09:27,856
맞죠?

195
00:09:27,880 --> 00:09:31,256
우리는 진실의 쇠퇴를 
목격하는 시대에 살고 있습니다.

196
00:09:31,280 --> 00:09:33,496
동시에 감정이 분석을

197
00:09:33,520 --> 00:09:36,616
지배하고 있어요. 정말 지루해요. 
그렇지 않나요?

198
00:09:36,640 --> 00:09:40,840
우리가 실제로 아는 것 보다 
우리가 느끼는 것을 가치있게 생각하죠.

199
00:09:42,040 --> 00:09:46,336
미국의 트렌드에 관한 
퓨 센터의 최근 조사에 따르면

200
00:09:46,360 --> 00:09:52,136
30세 이하의 젊은층 중 10퍼센트만이

201
00:09:52,160 --> 00:09:55,536
"매체를 많이 신뢰한다"는 
사실을 보여주었습니다.

202
00:09:55,560 --> 00:09:57,360
이것은 중요한 의미가 있습니다.

203
00:09:57,840 --> 00:10:00,456
이는 작가들은 신뢰를 얻고 있고

204
00:10:00,480 --> 00:10:01,856
정확히 동시에

205
00:10:01,880 --> 00:10:05,200
매체의 많은 부분들이 대중의 신뢰를 
잃고 있다는 뜻입니다.

206
00:10:06,040 --> 00:10:08,616
좋은 일이 아닙니다.

207
00:10:08,640 --> 00:10:10,416
이야기는 중요하고

208
00:10:10,440 --> 00:10:12,656
많은 방법으로 
우리가 통찰력을 갖게하지만

209
00:10:12,680 --> 00:10:14,536
우리는 미디어가 필요하기 때문입니다.

210
00:10:14,560 --> 00:10:17,056
사회 정의 활동가로 
여러 해 일하는 동안

211
00:10:17,080 --> 00:10:23,176
미디어 기관의 믿을 수 있는 사실들이

212
00:10:23,200 --> 00:10:27,216
작가들의 강력한 목소리와 결합해야 
한다는 사실을 잘 알게되었습니다.

213
00:10:27,240 --> 00:10:30,760
이것이 사회 정의 측면에서 
바늘이 한 땀 앞으로 가게 만드는거죠.

214
00:10:31,840 --> 00:10:34,560
물론 최종 분석에서

215
00:10:36,480 --> 00:10:38,296
세상을 더 나은 곳으로 만드는 것은

216
00:10:38,320 --> 00:10:40,056
정의입니다.

217
00:10:40,080 --> 00:10:42,040
이야기가 아니라요. 그렇죠?

218
00:10:43,080 --> 00:10:46,136
따라서 우리가 쫓는 것이 정의라면

219
00:10:46,160 --> 00:10:49,576
우리는 미디어나 작가들에게 
초점을 두어서는 안된다고 생각해요.

220
00:10:49,600 --> 00:10:52,296
우리는 청중들에게 
초점을 두어야 합니다.

221
00:10:52,320 --> 00:10:55,416
라디오를 켜는 모든 이들이나

222
00:10:55,440 --> 00:10:57,256
팟캐스트를 듣는 이들.

223
00:10:57,280 --> 00:10:59,376
즉 우리 모두를 의미하죠.

224
00:10:59,400 --> 00:11:01,536
세상을 더 나은 곳으로 만들기 위해

225
00:11:01,560 --> 00:11:05,440
청중들이 할 수 있는 몇 가지 
결론적인 생각들이 있습니다.

226
00:11:06,000 --> 00:11:09,936
첫 번째로 청중들이 너무나도 좋아하는

227
00:11:09,960 --> 00:11:13,536
이야기들을 이루는 사회적 배경에 대해


228
00:11:13,560 --> 00:11:16,176
더 의심을 보이고 질문을 던진다면

229
00:11:16,200 --> 00:11:19,280
세상은 더 나은 곳이 
될 거라고 생각합니다.

230
00:11:20,200 --> 00:11:22,456
두 번째로 이야기가 지적인 
작업이라는 것을 청중들이 안다면

231
00:11:22,480 --> 00:11:26,160
세상은 더 나은 곳이 될 것입니다.

232
00:11:27,640 --> 00:11:30,576
독자들이 좋아하는 웹사이트에

233
00:11:30,600 --> 00:11:35,936
더 많은 버튼을 요구하는 것은 
중요하다고 생각합니다.

234
00:11:35,960 --> 00:11:38,656
예를 들면

235
00:11:38,680 --> 00:11:40,296
"이 이야기를 좋아한다면

236
00:11:40,320 --> 00:11:44,376
당신의 작가가 믿는 대의를 
지지하기 위해 이곳을 클릭하세요."

237
00:11:44,400 --> 00:11:49,560
혹은 "작가의 다음번 계획에 
의견을 쓰려면 이곳을 클릭하세요 "

238
00:11:50,480 --> 00:11:53,056
우리는 종종 플랫폼에는 헌신하지만

239
00:11:53,080 --> 00:11:55,536
작가들 자신들에게는 
반드시 그렇지만은 않아요.

240
00:11:55,560 --> 00:12:00,656
그리고 마침내 저는 독자들이

241
00:12:00,680 --> 00:12:02,760
핸드폰의 전원을 끄고 
화면에서 잠시 떨어지며

242
00:12:03,560 --> 00:12:05,576
안전하다고 느껴지는 것 너머에 있는

243
00:12:05,600 --> 00:12:10,080
진짜 세계에 발을 담금으로써 더 나은 
세상을 만들 수 있다고 생각합니다.

244
00:12:10,840 --> 00:12:12,856
앨리스 워커는 말했죠.

245
00:12:12,880 --> 00:12:16,656
"당신이 만들어가는 현재를 
자세히 들여다보세요.

246
00:12:16,680 --> 00:12:19,840
당신이 꿈꾸는 미래와 
분명 닮았을겁니다"

247
00:12:20,640 --> 00:12:22,856
작가들은 우리가 꿈을 꾸게 해줍니다.

248
00:12:22,880 --> 00:12:26,680
하지만 정의를 위한 계획을 
세우는 것은 우리에게 달려있습니다.

249
00:12:27,480 --> 00:12:28,696
고맙습니다.

250
00:12:28,720 --> 00:12:33,070
(박수)