WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:04.081 ♪ 00:00:04.081 --> 00:00:08.372 O Partenon é um templo Dórico que é o seu estilo arquitetônico. 00:00:08.532 --> 00:00:14.114 E uma das coisas que define um templo dórico é possuir tríglifos. 00:00:14.114 --> 00:00:16.870 - E entre os tríglifos... - Está a métopa! 00:00:16.870 --> 00:00:17.742 (risos) 00:00:17.742 --> 00:00:20.271 Adoro essas palavras, tríglifos e métopas. 00:00:20.271 --> 00:00:22.842 Tríglifo significa apenas uma espécie de marca de três. 00:00:22.842 --> 00:00:24.165 São três pequenas linhas. 00:00:24.165 --> 00:00:26.029 - Uma espécie de cume. - Exato. 00:00:26.029 --> 00:00:30.248 E entre esses quadrados com relevos realmente profundos esculpidos. 00:00:30.248 --> 00:00:32.351 Possuem cerca de 0,5 metro quadrado. 00:00:32.351 --> 00:00:36.374 Estariam em uma área logo acima, onde os capitéis estão. 00:00:36.374 --> 00:00:38.161 É isso mesmo e abaixo do frontão. 00:00:38.161 --> 00:00:44.223 E as métopas que estamos olhando retratam uma batalha entre os Lápitas e Centauros. 00:00:44.223 --> 00:00:47.501 Eu acho melhor falar sobre quem eram e por que estavam lutando. 00:00:47.501 --> 00:00:51.208 Essa é uma história que teria sido uma espécie de história mítica. 00:00:51.208 --> 00:00:54.188 Mesmo para os gregos do século V que estavam os retratando. 00:00:54.188 --> 00:00:58.401 E a história fala sobre um casamento, um casamento Lápita. 00:00:58.401 --> 00:01:03.738 Os Lápitas eram uma tribo de gregos antigos que viveram perto da floresta. 00:01:03.738 --> 00:01:08.571 Na floresta, estavam essas criaturas que eram uma espécie meio humana: 00:01:08.571 --> 00:01:11.249 O Centauro, metade humano e metade cavalo. 00:01:11.249 --> 00:01:14.979 E os gregos teriam olhado para eles como uma espécie de criatura monstruosa. 00:01:14.979 --> 00:01:18.772 Vocês sabem que para os gregos havia toda uma hierarquia de tipos de seres. 00:01:18.772 --> 00:01:21.656 Os deuses estavam no topo, em seguida havia os heróis. 00:01:21.656 --> 00:01:25.611 Os heróis eram o resultado de uma união entre um deus e um ser humano. 00:01:25.611 --> 00:01:27.791 E depois havia os próprios seres humanos. 00:01:27.961 --> 00:01:30.600 Abaixo disso, se encontravam os sub-humanos ou monstros. 00:01:30.600 --> 00:01:32.447 E os Centauros certamente eram isso. 00:01:32.447 --> 00:01:36.489 Assim, não eram suficientemente humanos, mas ainda parte do mundo animal. 00:01:36.489 --> 00:01:38.934 E não eram totalmente confiáveis. 00:01:38.934 --> 00:01:42.369 No entanto, os Lápitas estavam se sentindo extremamente generosos. 00:01:42.369 --> 00:01:44.351 Queriam realmente celebrar o casamento. 00:01:44.351 --> 00:01:47.750 Então, os Lápitas convidaram os Centauros para o casamento. 00:01:47.750 --> 00:01:49.900 - Esse foi o grande erro. - Foi o grande erro. 00:01:49.900 --> 00:01:52.191 - Eles beberam demais, não foi? - Sim. 00:01:52.191 --> 00:01:53.950 E os Centauros se aproveitaram disso. 00:01:53.950 --> 00:01:58.969 Na verdade, o que aconteceu foi que todos começaram a raptar as mulheres Lápitas. 00:01:58.969 --> 00:02:03.099 Então, o que está sendo retratado é a mulher Lápita sendo feita refém 00:02:03.099 --> 00:02:07.397 e os homens Lápitas lutando com os Centauros. 00:02:07.397 --> 00:02:09.243 Que são realmente muito formidáveis. 00:02:09.243 --> 00:02:14.868 Não só possuem seis membros, mas toda a força bruta de um animal selvagem. 00:02:14.868 --> 00:02:20.373 O que estamos vendo é um Lápita lutando contra um Centauro. 00:02:20.373 --> 00:02:23.612 Parece que ele está agarrando-o pelo pescoço e puxando-o. 00:02:23.612 --> 00:02:27.089 Você pode apenas ver seus dedos se envolvendo por de trás daquele pescoço, 00:02:27.089 --> 00:02:29.570 embora o pescoço e a cabeça em si já se foram. 00:02:29.570 --> 00:02:30.741 Está puxando-o de volta. 00:02:30.741 --> 00:02:31.497 Olhe para isso. 00:02:31.497 --> 00:02:33.522 É quase como um arco, uma mola... 00:02:33.522 --> 00:02:36.470 Você pode sentir a tensão daquele corpo sendo puxado para trás. 00:02:36.470 --> 00:02:40.292 E a força do Centauro que está tentando se afastar e se libertar. 00:02:40.292 --> 00:02:44.076 Na verdade, parece como se o Centauro segurasse com a mão direita algo 00:02:44.076 --> 00:02:47.318 e lutasse contra ser puxado pelo Lápita. 00:02:47.318 --> 00:02:48.818 Olhe para o tipo de composição. 00:02:48.818 --> 00:02:50.427 É tão complicado. 00:02:50.427 --> 00:02:52.851 Você tem um par de arcos opostos: 00:02:52.851 --> 00:02:54.575 O arco do corpo do Lápita 00:02:54.575 --> 00:02:56.622 e o arco do corpo do Centauro. 00:02:56.622 --> 00:03:00.343 Por isso é quase uma composição circular, de certa forma. 00:03:00.343 --> 00:03:02.316 E veja o quão profunda essa escultura é. 00:03:02.316 --> 00:03:03.295 É incrível. 00:03:03.295 --> 00:03:04.601 É realmente quase autônomo. 00:03:04.601 --> 00:03:08.900 Para mim, é notável que mais disso não destacaria mais do que fez 00:03:08.900 --> 00:03:11.760 porque isso é de tal alto relevo que é quase independente. 00:03:11.910 --> 00:03:14.169 E mármore é realmente uma pedra macia. 00:03:14.169 --> 00:03:18.184 Eu também adoro o fato de que esses grandes planos do corpo 00:03:18.184 --> 00:03:23.059 são jogadas contra o tipo mais complexo de pano de fundo do pano. 00:03:23.059 --> 00:03:26.014 Quero dizer, isto é incrivelmente naturalista de certa forma. 00:03:26.014 --> 00:03:28.200 Tão naturalista que quase acreditamos... 00:03:28.200 --> 00:03:29.584 Você não nota o artifício. 00:03:29.584 --> 00:03:33.800 Não só o artifício do pano perfeitamente envolto em segundo plano, 00:03:33.800 --> 00:03:38.302 mas que tal do fato de quase acreditarmos que um Centauro poderia existir? 00:03:38.302 --> 00:03:43.431 Em outras palavras, é quase uma união crível entre o corpo de cavalo e o humano. 00:03:43.431 --> 00:03:44.339 Isso é verdade. 00:03:44.339 --> 00:03:47.198 O que realmente me impressiona é a forma 00:03:47.198 --> 00:03:51.626 como nosso olhar é atraído para a estrutura anatômica do corpo Lápita. 00:03:51.626 --> 00:03:56.748 Para o peito, caixa torácica, músculos abdominais e peitorais. 00:03:56.748 --> 00:04:02.561 E essas mesmas estruturas no corpo do Centauro. 00:04:02.561 --> 00:04:05.832 Nós podemos ver sua caixa torácica e veias. 00:04:05.832 --> 00:04:09.276 Então, há uma espécie de espelhamento dessas representações. 00:04:09.276 --> 00:04:11.272 De fato há, acho que está certa. 00:04:11.272 --> 00:04:14.265 Mas há também uma espécie de distinção sutil que é aquilo. 00:04:14.315 --> 00:04:20.329 A tensão que o artista construiu devido ao encurvamento do corpo do Centauro 00:04:20.579 --> 00:04:25.035 não é vista no esforço do Lápita. 00:04:25.035 --> 00:04:28.810 Em outras palavras, olhando para o Lápita, mesmo ele exercendo uma enorme força 00:04:28.810 --> 00:04:31.652 para puxar para trás o Centauro. 00:04:31.652 --> 00:04:34.749 - Ele está no controle. - No controle total, o equilíbrio total. 00:04:34.749 --> 00:04:37.047 Na verdade, o corpo está quase relaxado, 00:04:37.047 --> 00:04:41.345 permanece quase completamente como se o tipo perfeitamente nobre e equilibrado, 00:04:41.345 --> 00:04:43.334 mesmo dentro desta batalha. 00:04:43.334 --> 00:04:49.016 Veja a diferença na forma como as cabeças e os rostos são representados: 00:04:49.016 --> 00:04:50.998 Primeiramente, você tem a noção de idade. 00:04:50.998 --> 00:04:56.077 A bonita face nobre do grego, do Lápita. 00:04:56.077 --> 00:05:00.987 E mesmo que seu pescoço esteja sendo esmagado, mesmo que esteja sendo sufocado 00:05:00.987 --> 00:05:06.476 há uma sensação de descanso e nobreza, não há angústia que seja naquele rosto. 00:05:06.476 --> 00:05:12.721 Por outro lado, há esta figura retorcida e barbuda de cabelos compridos, mais velha, 00:05:12.721 --> 00:05:16.858 com uma espécie de testa de malha, uma espécie de olho selvagem aberto, 00:05:17.268 --> 00:05:19.362 e com uma espécie de nariz quebrado. 00:05:19.362 --> 00:05:26.827 Tudo isso soa áspero, não é o semblante nobre que os gregos atribuem a si. 00:05:27.077 --> 00:05:30.756 É quase como se o ser humano possuísse força sobre-humana 00:05:30.756 --> 00:05:35.330 e não precisasse recorrer à fisicalidade bruta que o Centauro precisa. 00:05:35.330 --> 00:05:37.903 Acho que os gregos estavam fazendo uma distinção real. 00:05:37.903 --> 00:05:41.695 Eles eram nobres e estavam distinguindo a si mesmos 00:05:41.695 --> 00:05:45.089 dos bárbaros brutos além da fronteira. 00:05:45.089 --> 00:05:48.522 Na verdade, muitos historiadores olham para isso e dizem 00:05:48.522 --> 00:05:51.611 que os Lápitas eram, de fato, os Gregos. 00:05:51.611 --> 00:05:54.095 Mas os Centauros são aqueles que não são gregos. 00:05:54.095 --> 00:05:58.719 E os próprios gregos estavam olhando para os Persas, por exemplo, seu grande inimigo 00:05:58.719 --> 00:06:03.682 com medo real como bárbaros, como uma espécie de quase animais, quase centauros. 00:06:03.682 --> 00:06:05.712 Representando uma espécie de caos. 00:06:05.712 --> 00:06:08.807 Esta arte realmente representa, através de seu equilíbrio, 00:06:08.807 --> 00:06:11.289 através de suas perfeições e deste tipo de idealismo, 00:06:11.289 --> 00:06:13.772 o senso de controle tão importante para os gregos. 00:06:13.772 --> 00:06:17.622 Não é por acaso que centenas de anos depois, milhares de anos, 00:06:17.622 --> 00:06:23.679 olhamos de volta para este momento como um extraordinário, precioso e raro momento. 00:06:23.679 --> 00:06:27.931 Não só porque foi um momento de democracia limitada, mas da primeira democracia. 00:06:27.931 --> 00:06:31.013 Foi o momento em que a mente e o corpo 00:06:31.013 --> 00:06:34.029 foram ambos valorizados e vistos como extraordinário e belo. 00:06:34.029 --> 00:06:34.819 ♪ 00:06:34.819 --> 00:06:38.522 [Legendado por: Jessica Mazzini] [Revisado por: Pedro Mota Byrro]