1 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (risata) 2 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 E i centauri appartenevano sicuramente a questa categoria. 3 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Smarthistory. Storia dell'Arte. Conversazione 4 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Smarthistory. Storia dell'Arte. Conversazione 5 00:00:04,066 --> 00:00:06,102 Il Partenone è un tempio dorico 6 00:00:06,102 --> 00:00:08,804 si tratta del suo stile architettonico. 7 00:00:08,804 --> 00:00:11,492 E una delle cose che definisce un tempio dorico 8 00:00:11,492 --> 00:00:14,180 è il fatto che esso possiede dei triglifi. 9 00:00:14,180 --> 00:00:16,792 E tra i triglifi vi sono delle metope. 10 00:00:17,682 --> 00:00:20,371 Mi piacciono queste parole, triglifi e metope. 11 00:00:20,371 --> 00:00:22,672 Dunque, i triglifi sono semplicemente una sorta di segno del tre 12 00:00:22,672 --> 00:00:25,245 e vi sono tre piccole linee. - una sorta di creste. 13 00:00:25,245 --> 00:00:26,899 Mhm, esattamente. E tra di loro, 14 00:00:26,899 --> 00:00:30,408 questi riquadri con sculture a rilievo piuttosto marcato. 15 00:00:30,408 --> 00:00:32,271 Sono approssimativamente 5 piedi quadrati. 16 00:00:32,271 --> 00:00:36,344 Sarebbero stati in un'area esattamente soprastante rispetto a quella dove si trovano i capitelli. 17 00:00:36,344 --> 00:00:38,141 Esatto, e al di sotto del timpano. 18 00:00:38,141 --> 00:00:39,683 E le metope che stiamo ammirando 19 00:00:39,683 --> 00:00:44,220 descrivono una battaglia tra i Lapiti e i Centauri. 20 00:00:44,220 --> 00:00:45,921 E penso che dovremmo spiegare 21 00:00:45,921 --> 00:00:47,499 chi siano e per quale motivo stiano combattendo. 22 00:00:47,499 --> 00:00:51,108 Questa è una storia che sarebbe stata una sorta di storia mitica 23 00:00:51,108 --> 00:00:54,188 anche per i Greci del quinto secolo (sì), che la hanno raffigurata. 24 00:00:54,188 --> 00:00:58,211 E la storia narra di un matrimonio, un matrimonio lapita. 25 00:00:58,211 --> 00:01:01,038 Ora, i Lapiti erano una tribù di antichi Greci 26 00:01:01,038 --> 00:01:03,762 e vivevano vicino alla foresta. 27 00:01:03,762 --> 00:01:06,871 Ebbene, nella foresta, vi erano queste creature 28 00:01:06,871 --> 00:01:08,629 che erano una specie di semi umani - 29 00:01:08,629 --> 00:01:11,220 i Centauri - per metà uomini e per metà cavalli. 30 00:01:11,220 --> 00:01:14,979 E i Greci li avrebbero considerati come creature mostruose. 31 00:01:14,979 --> 00:01:18,772 Ora, per i Greci, vi era una completa gerarchia di tipologie di esseri. 32 00:01:18,772 --> 00:01:21,546 Gli dei in cima, poi vi erano gli eroi. 33 00:01:21,546 --> 00:01:25,611 E gli eroi erano il frutto di un'unione tra una divinità e un essere umano. 34 00:01:25,611 --> 00:01:27,791 E poi, ovviamente, vi erano gli esseri umani stessi. 35 00:01:27,791 --> 00:01:30,602 E poi, al di sotto, vi erano queste creature sub-umane o mostri. 36 00:01:32,340 --> 00:01:36,427 Ora, non erano propriamente umani, ma parte del mondo animale. 37 00:01:36,427 --> 00:01:38,929 E non completamente affidabili. 38 00:01:38,929 --> 00:01:42,254 Non di meno, i Lapiti si sentivano estremamente generosi 39 00:01:42,254 --> 00:01:44,199 e volevano realmente celebrare questo matrimonio. 40 00:01:44,199 --> 00:01:47,491 Così, invitarono il Centauri alle nozze. 41 00:01:47,491 --> 00:01:49,660 FU un grande errore. Fu davvero un grande errore. 42 00:01:49,660 --> 00:01:51,580 Essi bevvero un pochino troppo, non è vero? 43 00:01:51,580 --> 00:01:53,591 Lo fecero e poi (i centauri) se ne approfittarono. 44 00:01:53,591 --> 00:01:55,900 Infatti, ciò che fecero fu che, all'improvviso, 45 00:01:55,900 --> 00:01:58,882 iniziarono a rapire le donne dei Lapiti. 46 00:01:58,882 --> 00:02:02,909 Così, ciò che viene raffigurato sono le donne Lapite che vengono rapite 47 00:02:02,909 --> 00:02:07,239 e i maschi Lapiti che combattono con i Centauri, 48 00:02:07,239 --> 00:02:09,107 che sono davvero piuttosto spaventosi - 49 00:02:09,107 --> 00:02:11,203 non solo hanno 6 arti, 50 00:02:11,203 --> 00:02:14,868 ma devi sapere che hanno tutta la forza bruta di un animale selvaggio. 51 00:02:14,868 --> 00:02:20,243 Quello che stiamo osservando è un Lapita che lotta contro un Centaruo. 52 00:02:20,243 --> 00:02:23,452 Sembra che lo stia afferrando per il collo e trascinando. 53 00:02:23,452 --> 00:02:27,049 Puoi proprio vedere le sua dita che si avvolgono intorno a quel collo, 54 00:02:27,049 --> 00:02:29,570 anche se il collo e la testa stessa non esistono più. 55 00:02:29,570 --> 00:02:30,741 Lo sta trascinando in dietro. 56 00:02:30,741 --> 00:02:33,457 Guarda - è quasi come un arco, uno slancio... 57 00:02:33,457 --> 00:02:36,142 Puoi percepire la tensione di quel corpo mentre viene tirato indietro, 58 00:02:36,142 --> 00:02:37,680 e la forza del Centauro - 59 00:02:37,680 --> 00:02:40,062 che sta veramente tentando di divincolarsi e di liberarsi. 60 00:02:40,062 --> 00:02:44,076 Sembra, effettivamente, che il Centauro si stia aggrappando a qualcosa con la sua mano destra, 61 00:02:44,076 --> 00:02:47,208 e che stia lottando contro il fatto di essere strattonato dal Lapita. 62 00:02:47,208 --> 00:02:50,278 Guarda al tipo di composizione - è così complessa. 63 00:02:50,278 --> 00:02:52,707 Hai un paio di archi contrapposti: 64 00:02:52,707 --> 00:02:54,461 l'arco del corpo del Lapita, 65 00:02:54,461 --> 00:02:57,215 e poi anche l'arco del Centauro. 66 00:02:57,215 --> 00:03:00,372 Sì, così, in un certo senso, è quasi una sorta di composizione circolare. 67 00:03:00,372 --> 00:03:01,973 E guarda a come è profondo il rilievo! 68 00:03:01,973 --> 00:03:02,946 E' straordinario. 69 00:03:02,946 --> 00:03:04,375 In effetti è quasi staccato. 70 00:03:04,375 --> 00:03:08,811 E' davvero notevole per il me il fatto che non si sia spezzata una parte maggiore di quella che si è effettivamente rotta, 71 00:03:08,811 --> 00:03:11,580 perché è un rilievo così alto da essere quasi staccato. 72 00:03:11,580 --> 00:03:14,010 E il marmo è una pietra veramente delicata. 73 00:03:14,010 --> 00:03:18,189 Apprezzo anche il fatto che quegli ampi piani del corpo 74 00:03:18,189 --> 00:03:22,854 siano disposti a contrasto con la più complessa tipologia di sfondo del panneggio. 75 00:03:22,854 --> 00:03:25,789 Intendo dire che è, in un certo modo, incredibilmente naturalistico. 76 00:03:25,789 --> 00:03:27,784 Così naturalistico che crediamo quasi... 77 00:03:27,784 --> 00:03:29,220 - non si nota l'artificio. 78 00:03:29,220 --> 00:03:33,634 Bene, non solo l'artificio del tessuto perfettamente drappeggiato sullo sfondo, 79 00:03:33,634 --> 00:03:35,990 ma, in qualche modo, l'artificio del fatto 80 00:03:35,990 --> 00:03:38,182 che noi quasi siamo portati a credere che un Centauro possa esistere. 81 00:03:38,182 --> 00:03:43,281 In altre parole, è quasi una unione credibile di un corpo umano con quello di un cavallo. 82 00:03:43,281 --> 00:03:47,029 E' vero. Ciò che realmente mi stupisce il modo 83 00:03:47,029 --> 00:03:51,538 in cui il nostro occhio è portato sulla struttura anatomica del corpo del Lapita. 84 00:03:51,538 --> 00:03:53,446 Nel petto, nella cassa toracica, 85 00:03:53,446 --> 00:03:56,958 e nei muscoli addominali, i muscoli pettorali. 86 00:03:56,958 --> 00:04:02,471 E quelle stesse strutture nel corpo del Centauro, 87 00:04:02,471 --> 00:04:05,262 puoi vedere la sua cassa toracica e le vene. 88 00:04:05,262 --> 00:04:09,116 Ora, vi è una sorta di rispecchiamento di queste figure. 89 00:04:09,116 --> 00:04:11,132 C'è una sorta di rispecchiamento. Penso che sia proprio esatto. 90 00:04:11,132 --> 00:04:13,015 Ma c'è anche una sorta di sottile distinzione, 91 00:04:13,015 --> 00:04:17,859 che consiste nel fatto che la tensione che l'artista ha costruito 92 00:04:17,859 --> 00:04:20,205 per via dell'inarcarsi del corpo del Centauro 93 00:04:20,205 --> 00:04:24,850 non si vede nello sforzo del Lapita. 94 00:04:24,850 --> 00:04:26,342 In altre parole, guarda al Lapita, 95 00:04:26,342 --> 00:04:30,222 anche se sta esercitando una forza tremenda per spingere indietro questo cavallo, 96 00:04:30,222 --> 00:04:32,363 il Centauro - ha pieno controllo. 97 00:04:32,363 --> 00:04:34,519 E' in pieno controllo, in totale equilibrio. 98 00:04:34,519 --> 00:04:37,047 E infatti il corpo è quasi rilassato, 99 00:04:37,047 --> 00:04:41,265 perfettamente nobile e perfettamente bilanciato, 100 00:04:41,265 --> 00:04:43,334 persino durante questa battaglia. 101 00:04:43,334 --> 00:04:44,956 Osserva la differenza nel modo 102 00:04:44,956 --> 00:04:48,988 in cui sono rappresentate le teste del Centauro e del Lapita, i loro visi. 103 00:04:48,988 --> 00:04:50,942 Per prima cosa, hai il senso dell'età. 104 00:04:50,942 --> 00:04:56,037 Hai la splendida e nobile faccia del Greco, del Lapita. 105 00:04:56,037 --> 00:04:58,927 E anche se il suo collo è spezzato, 106 00:04:58,927 --> 00:05:00,986 persino se è nell'atto di essere strozzato, 107 00:05:00,986 --> 00:05:03,617 vi è un senso di riposo e di nobiltà, 108 00:05:03,617 --> 00:05:06,340 non vi è alcuna angoscia in quel volto. 109 00:05:06,340 --> 00:05:12,571 In contrasto, abbiamo questa figura più vecchia, dal viso grinzoso, con la barba, i capelli lunghi, 110 00:05:12,571 --> 00:05:16,908 con una sorta di cipiglio, una sorta di occhio spalancato, 111 00:05:16,908 --> 00:05:19,312 e una specie di naso rotto, 112 00:05:19,312 --> 00:05:21,897 tutti elementi che appaiono rozzi e 113 00:05:21,897 --> 00:05:26,934 assolutamente non il tipo di aspetto nobile che i Greci danno a se stessi. 114 00:05:26,934 --> 00:05:30,756 E' quasi come se l'uomo avesse una forza sovrumana, 115 00:05:30,756 --> 00:05:34,050 e non avesse bisogno di attingere alla fisicità bruta 116 00:05:34,050 --> 00:05:35,113 a cui si deve affidare il Centauro. 117 00:05:35,113 --> 00:05:37,453 Ebene, penso che i Greci facessero una vera distinzione. 118 00:05:37,453 --> 00:05:41,275 Loro erano nobili e si distinguevano 119 00:05:41,275 --> 00:05:44,729 da i brutali barbari che stavano oltre i loro confini. 120 00:05:44,729 --> 00:05:47,722 Infatti, molto dei nostri storici considerano questo 121 00:05:47,722 --> 00:05:51,401 e dicono che i Lapiti sono, di fatto, i Greci. Ovviamente. 122 00:05:51,401 --> 00:05:54,095 Ma i Centauri rappresentano coloro che non sono Greci. 123 00:05:54,095 --> 00:05:56,409 E i Greci stessi stavano guardando, per esempio, verso 124 00:05:56,409 --> 00:05:58,706 i Persiani, i loro grandi nemici, 125 00:05:58,706 --> 00:06:00,772 con una reale paura come barbari, 126 00:06:00,772 --> 00:06:03,452 una sorta quasi di animali, quasi come centauri. 127 00:06:03,452 --> 00:06:05,543 Rappresentavano una sorta di caos. 128 00:06:05,543 --> 00:06:08,517 E, infatti, quest'arte rappresenta davvero, attraverso il suo equilibrio, 129 00:06:08,517 --> 00:06:10,939 attraverso le sue perfezioni, attraverso questa sorta di idealizzazione, 130 00:06:10,939 --> 00:06:13,562 quel senso di controllo che era così importante per i Greci. 131 00:06:13,562 --> 00:06:17,712 Non ci stupisce che per così tante centinaia di anni dopo questo, per migliaia di anni 132 00:06:17,712 --> 00:06:19,729 noi abbiamo guardato indietro a questo momento come a questa 133 00:06:19,729 --> 00:06:23,391 sorta di momento straordinario, e prezioso e raro. 134 00:06:23,391 --> 00:06:26,283 Non solo perché fu un periodo di democrazia limitata, 135 00:06:26,283 --> 00:06:27,859 ma della prima democrazia, 136 00:06:27,859 --> 00:06:30,939 ma fu il momento in cui la mente e il corpo 137 00:06:30,939 --> 00:06:34,042 erano entrambi apprezzati e considerati come straordinari e belli.