1
00:00:05,130 --> 00:00:07,160
L'Arte ...
2
00:00:07,160 --> 00:00:08,790
... in questione
3
00:00:10,980 --> 00:00:13,760
Un cavaliere in armatura ...
4
00:00:14,150 --> 00:00:16,900
Una profusione di piante e di animali ...
5
00:00:18,450 --> 00:00:21,110
Delle antiche fortificazioni ...
6
00:00:23,370 --> 00:00:26,100
Un dipinto di Carpaccio!
7
00:00:26,100 --> 00:00:29,500
Una bella immagine medievale?
8
00:00:30,570 --> 00:00:33,960
Una reinterpretazione del XIX secolo?
9
00:00:34,340 --> 00:00:36,110
Assolutamente no:
10
00:00:36,170 --> 00:00:38,310
ci troviamo nel pieno del Rinascimento italiano,
11
00:00:38,310 --> 00:00:39,850
negli anni intorno al 1510,
12
00:00:39,850 --> 00:00:44,850
e questa tela probabilmente sembrava già passata di moda prima che il colore si asciugasse ...
13
00:00:45,480 --> 00:00:48,080
Carpaccio ha poco più di 50 anni,
14
00:00:48,110 --> 00:00:49,740
lavora a Venezia,
15
00:00:49,770 --> 00:00:52,540
dove altri artisti ricevono i migliori incarichi
16
00:00:52,540 --> 00:00:52,570
inventando una tecnica pittorica dal tocco vellutato
17
00:00:56,310 --> 00:01:00,020
Giorgione, morto da poco, a 33 anni.
18
00:01:00,050 --> 00:01:02,400
Tiziano, che ha 20 anni.
19
00:01:02,400 --> 00:01:05,110
E anche il vecchio Bellini, che ha più di 80 anni ...
20
00:01:05,110 --> 00:01:09,030
...fa venire i brividi di fronte alla semplicità del suo paesaggio.
21
00:01:09,400 --> 00:01:12,650
In confronto, l'opera di Carpaccio appare troppo dettagliata,
22
00:01:12,650 --> 00:01:13,820
troppo precisa
23
00:01:13,880 --> 00:01:17,220
e il suo paesaggio troppo pieno.
24
00:01:17,220 --> 00:01:19,820
L'artista se ne rendo conto?
25
00:01:19,820 --> 00:01:23,140
Mentre si impegna a riprodurre i riflessi di una bella armatura
26
00:01:23,140 --> 00:01:28,200
anche l'arte della guerra si rivolta contro i cannoni e le armi da fuoco!
27
00:01:28,800 --> 00:01:34,050
Carpaccio e il suo cavaliere sono dunque veramente prigionieri del passato?
28
00:01:34,060 --> 00:01:38,460
Episodio 6: Carpaccio - Il Giovane Cavaliere
*Prigionieri del passato?*
29
00:01:40,530 --> 00:01:42,700
Parte 1. *Un ritratto sul chi va là*
30
00:01:43,680 --> 00:01:46,970
Questo dipinto evoca, prima di tutto, l'identità di un uomo.
31
00:01:46,970 --> 00:01:48,770
Simile alle medaglie ...
32
00:01:48,770 --> 00:01:52,370
... il cui retto rappresenta la personalità ...
33
00:01:52,370 --> 00:01:54,570
... e il verso il valori ...
34
00:01:54,570 --> 00:01:56,220
... mette in scena:
35
00:01:56,220 --> 00:01:57,510
un giovane uomo,
36
00:01:57,540 --> 00:02:02,600
con dei tratti particolari, come questo mento prominente con un solco...
37
00:02:02,620 --> 00:02:06,140
... associato a un vero e proprio "stemma vivente":
38
00:02:06,140 --> 00:02:10,620
- fiori: iris e *gigli bianchi*, simboli di purezza.
39
00:02:10,620 --> 00:02:15,080
- motto personale: "*piuttosto morto che sporco*".
40
00:02:15,080 --> 00:02:19,340
- e un emblema, l'ermellino, segno di incorruttibilità.
41
00:02:19,370 --> 00:02:22,310
Secondo la leggenda, "*preferisce lasciarsi morire...*
42
00:02:22,310 --> 00:02:26,020
*piuttosto che attraversare un immondo pantano*".
43
00:02:27,000 --> 00:02:31,370
Bisogna quindi considerare questo dipinto come *un ritratto innovativo*:
44
00:02:31,370 --> 00:02:35,620
dopo i primi ritratti in piedi di tradizione fiamminga...
45
00:02:35,620 --> 00:02:39,770
... è uno dei primi artisti italiani a realizzarli a grandezza naturale...
46
00:02:39,770 --> 00:02:41,510
... e in esterni.
47
00:02:42,140 --> 00:02:45,540
Ciò che Bellini ha compiuto 30 anni prima per un santo,
48
00:02:45,540 --> 00:02:48,680
Carpaccio sembra farlo per un giovane in armatura:
49
00:02:48,710 --> 00:02:52,080
- una città sullo sfondo
50
00:02:52,080 --> 00:02:53,970
- una fonte in primo piano.
51
00:02:53,970 --> 00:02:55,650
- e al posto di San Francesco, ...
52
00:02:55,650 --> 00:02:59,600
... un cavaliere reso eroe inquadrato dal basso.
53
00:03:00,740 --> 00:03:03,850
Ma invece di un ambiente amichevole e familiare,
54
00:03:03,850 --> 00:03:06,140
lo spazio che lo circonda è discordante,
55
00:03:06,200 --> 00:03:08,510
perfino francamente strano!
56
00:03:08,540 --> 00:03:10,510
Invece di una prospettiva semplice,
57
00:03:10,510 --> 00:03:14,000
degli obliqui ansiosi attraversano la tela:
58
00:03:14,110 --> 00:03:17,020
- all'immagine dell'ermellino di fronte ai rospi ...
59
00:03:17,020 --> 00:03:21,080
... il cavaliere è pronto a piombare verso una minaccia latente,
60
00:03:21,540 --> 00:03:23,080
- la lancia del cavaliere...
61
00:03:23,080 --> 00:03:25,200
... punta verso un falco ...
62
00:03:25,910 --> 00:03:28,020
... che mette in fuga altri uccelli ...
63
00:03:30,600 --> 00:03:35,050
... e osserva un'aquila che lotta contro un airone.
64
00:03:36,170 --> 00:03:39,680
Persino il cammino ci riserva una macabra sorpresa:
65
00:03:39,680 --> 00:03:43,540
oltre il ridente prato, ravvivato dai piccoli conigli ..
66
00:03:43,570 --> 00:03:46,820
... un avvoltoio fa a pezzi un daino!
67
00:03:49,080 --> 00:03:52,370
In questo paesaggio naturale, le forme stesse *si contraddicono*:
68
00:03:52,450 --> 00:03:54,770
- a volte *si evitano*:
69
00:03:54,820 --> 00:03:58,420
il cavaliere sembra intrappolato tra l'arciere e l'albero,
70
00:03:58,420 --> 00:04:02,200
che deve scostarsi per fare posto al gomito ...
71
00:04:03,620 --> 00:04:07,050
... proprio come il cespuglio per la lancia.
72
00:04:07,110 --> 00:04:09,650
E appena si presenta un raro spazio di cielo vuoto,
73
00:04:09,650 --> 00:04:13,300
... un uccello si appresta a occuparlo.
74
00:04:13,970 --> 00:04:17,710
Quando le forme si toccano, ciò avviene secondo calcoli precisi:
75
00:04:17,740 --> 00:04:20,650
- il cane sostiene la spada,
76
00:04:21,200 --> 00:04:25,050
- un albero spunta dalle corna del cervo,
77
00:04:25,110 --> 00:04:30,970
- all'orizzonte, una barca naviga esattamente ai piedi della montagna,
78
00:04:31,050 --> 00:04:34,540
- e soprattutto questo pavone compie l'impossibile:
79
00:04:34,650 --> 00:04:37,370
si posa sull'elmo del cavaliere, ...
80
00:04:37,370 --> 00:04:42,110
... sembra un funambolo in equilibrio sulla palizzata in secondo piano ...
81
00:04:42,110 --> 00:04:46,570
... con un'insegna a portata di becco ...
82
00:04:46,570 --> 00:04:53,940
... mentre la coda coincide perfettamente con l'intersezione di un'ogiva e di un supporto.
83
00:04:54,050 --> 00:04:56,680
Malgrado queste linee di fuga impeccabili ...
84
00:04:56,740 --> 00:05:00,000
... il paesaggio non è naturale!
85
00:05:01,000 --> 00:05:03,940
Un ritratto troppo grande per un uomo troppo giovane.
86
00:05:04,000 --> 00:05:07,340
Un paesaggio artificiale e pieno di tensioni.
87
00:05:07,340 --> 00:05:11,800
Carpaccio si sarebbe lanciato un un progetto troppo ambizioso?
88
00:05:13,760 --> 00:05:16,160
Parte 2: *Grandi speranze*
89
00:05:17,740 --> 00:05:24,340
In realtà, questa contrapposizione tra uomini eroici e strana natura ha un senso:
90
00:05:24,370 --> 00:05:29,400
Prima la valorizzazione dell'uomo come unico vero "animale politico".
91
00:05:29,400 --> 00:05:32,940
Malgrado il suo allontanamento, questi due uomini sono effettivamente legati:
92
00:05:32,970 --> 00:05:35,880
- dai motivi nero e oro
93
00:05:35,940 --> 00:05:39,800
- da questo sguardo vigile rivolto in avanti
94
00:05:39,850 --> 00:05:43,370
- dalla complementarietà del casco e dell'armatura,
95
00:05:43,370 --> 00:05:44,850
- e anche dai cani:
96
00:05:44,880 --> 00:05:47,110
uno bianco con una macchia scura,
97
00:05:47,110 --> 00:05:51,020
l'altro scuro con una macchia bianca.
98
00:05:51,050 --> 00:05:54,820
In contrasto, la natura animale non ha una vera coesione:
99
00:05:54,850 --> 00:05:59,280
preda o predatore, ogni individuo è abbandonato a sé stesso.
100
00:05:59,310 --> 00:06:02,200
- Convivenza indifferente.
101
00:06:05,110 --> 00:06:08,280
- Raggruppamenti gregari separati dal minimo pericolo.
102
00:06:08,280 --> 00:06:10,420
- Lotta per la vita.
103
00:06:11,450 --> 00:06:13,800
- Solitudine dei predatori.
104
00:06:14,820 --> 00:06:17,170
È solo nella vecchia fortezza ...
105
00:06:17,170 --> 00:06:19,510
... traversata dagli alberi ...
106
00:06:19,510 --> 00:06:23,400
... che gli uccelli insediano il "nido famigliare".
107
00:06:25,280 --> 00:06:30,400
Ma anche l'istintivo attaccamento dei genitori ai loro figli è limitato nel tempo...
108
00:06:30,450 --> 00:06:36,170
... mentre la fratellanza di questi due uomini posa su un'idea comune di bene:
109
00:06:36,170 --> 00:06:40,140
si esprime con il motto e il suo ideale di coraggio
110
00:06:40,140 --> 00:06:43,480
e con l'entità politica concreta che è questa città
111
00:06:43,510 --> 00:06:45,420
in cui si discute
112
00:06:45,420 --> 00:06:48,400
e in cui ci si incontra in maniera civile.
113
00:06:49,170 --> 00:06:50,450
Ma al di là della loro virtù,
114
00:06:50,450 --> 00:06:55,740
il ritratto annuncia anche un cambio di generazione e di epoca:
115
00:06:55,770 --> 00:07:00,400
- alla quercia autunnale si contrappongono due alberi verdi.
116
00:07:00,420 --> 00:07:02,820
- all'antica caserma...
117
00:07:02,850 --> 00:07:05,370
... una splendente fortezza
118
00:07:07,110 --> 00:07:09,170
- e allo stemma privato del Cavaliere,
119
00:07:09,200 --> 00:07:12,400
una cavalcatura con un giovane scudiero.
120
00:07:13,880 --> 00:07:16,170
Le ipotesi si sono dunque moltiplicate
121
00:07:16,200 --> 00:07:19,570
per scoprire l'identità del giovane cavaliere:
122
00:07:19,600 --> 00:07:22,820
- il pomello della spada e la sua elsa ottagonale in stile ungherese, ...
123
00:07:22,820 --> 00:07:26,370
- l'abbigliamento che richiama quello delle guardie svizzere
124
00:07:26,370 --> 00:07:27,450
- e la merlatura a V
125
00:07:27,450 --> 00:07:31,600
tipica degli alleati del Sacro Romano Impero
126
00:07:31,600 --> 00:07:33,620
- e la somiglianza della città in secondo piano
127
00:07:33,620 --> 00:07:37,110
con Ragusa, l'attuale Dubrovnic
128
00:07:37,110 --> 00:07:39,420
potrebbero far pensare al giovane re d'Ungheria...
129
00:07:39,450 --> 00:07:44,710
... raffigurato con le sembianze di Orlando o di Rolando, simbolo delle libertà civili.
130
00:07:44,710 --> 00:07:48,680
Venezia avrebbe potuto offrire questa tela alla Repubblica rivale dell'Adriatico
131
00:07:48,680 --> 00:07:51,250
per stipulare un'alleanza.
132
00:07:52,220 --> 00:07:56,340
Secondo un altro ragionamento, potrebbe trattarsi di Federico Gonzaga di Mantova,
133
00:07:56,340 --> 00:07:58,370
che anch'esso utilizza il giallo e il nero,
134
00:07:58,400 --> 00:08:01,820
erede del quale mostra questo mento caratteristico in un ritratto d'infanzia,
135
00:08:01,820 --> 00:08:05,400
e questo cavallo privo di cavaliere.
136
00:08:05,420 --> 00:08:09,000
potrebbe simboleggiare Francesco Gonzaga, suo padre, che sta morendo di sifilide.
137
00:08:09,820 --> 00:08:14,940
Sebbene la data e la prima collocazione di questa tela siano ignote, una cosa è certa:
138
00:08:14,940 --> 00:08:16,910
al contrario dei monumenti funerari,
139
00:08:16,910 --> 00:08:21,080
che celebrano le imprese compiute dai guerrieri ...
140
00:08:21,110 --> 00:08:22,540
al contrario di alcuni soldati,
141
00:08:22,540 --> 00:08:26,220
che beneficiano dello straordinario sostegno divino ...
142
00:08:26,250 --> 00:08:30,080
il dipinto celebra principalmente il potenziale di uomini giovani ...
143
00:08:30,080 --> 00:08:33,050
che devono affrontare l'instabilità di un'Italia del Nord,
144
00:08:33,050 --> 00:08:37,370
divenuta il campo della battaglia della Francia e del Sacro Romano Impero.
145
00:08:38,250 --> 00:08:40,310
Si tratta di di battaglie dall'esito incerto,
146
00:08:40,310 --> 00:08:44,370
simili a quelle tra l'Aquila e l'airone.
147
00:08:45,310 --> 00:08:47,620
Proprio come il San Giorgio di Donatello,
148
00:08:47,650 --> 00:08:51,850
questo cavaliere di Carpaccio e ancora fragile, incompleto,
149
00:08:51,850 --> 00:08:56,020
in sospeso tra la vittoria e la sconfitta.
150
00:08:56,020 --> 00:08:59,850
Ed egli non pretende di beneficiare di una invincibilità divina:
151
00:08:59,850 --> 00:09:04,450
la chiesa è l'unico richiamo cristiano specifico del dipinto.
152
00:09:05,340 --> 00:09:08,910
Egli incarna una generazione che non deve più *giocare agli eroi*
153
00:09:08,910 --> 00:09:13,400
ma essere in grado di comandare e mostrarsi stratega.
154
00:09:13,940 --> 00:09:21,950
Ma lo stile del dipinto è all'altezza di questa *nuova epoca*?
155
00:09:24,000 --> 00:09:25,730
Parte 3: * Al di là della bellezza e dell'armonia*
156
00:09:27,110 --> 00:09:30,420
Ai tempi di Carpaccio, i cavalieri sono oggetto di un'altra guerra,
157
00:09:30,420 --> 00:09:32,650
questa volta tra gli artisti.
158
00:09:33,680 --> 00:09:36,680
Di fronte alla fiera statua di guerriero del Verrocchio,
159
00:09:36,710 --> 00:09:39,680
alla sua presenza e alla sua perfezione anatomica,
160
00:09:39,710 --> 00:09:43,050
le *arti del disegno* devono difendere la propria supremazia.
161
00:09:43,050 --> 00:09:47,080
Dürer gioca le proprie carte con questa immagine di un cavaliere cristiano
162
00:09:47,080 --> 00:09:49,710
che ignora la paura della morte
163
00:09:49,710 --> 00:09:52,450
e le tentazioni del diavolo.
164
00:09:54,370 --> 00:09:57,400
Non solo, il cavallo appare davvero tridimensionale
165
00:09:57,420 --> 00:10:00,170
ed esatto da un punto di vista anatomico...
166
00:10:00,170 --> 00:10:03,910
... e il cane si lancia in maniera del tutto naturale all'interno di una foresta di zoccoli:
167
00:10:04,540 --> 00:10:06,280
- quelli del cavallo,
168
00:10:06,310 --> 00:10:08,400
- quelli del mulo della morte,
169
00:10:09,110 --> 00:10:11,000
- e quelli del diavolo...
170
00:10:12,280 --> 00:10:17,400
... ma soprattutto, mentre una statua si integra in uno spazio reale *che non controlla*, ...
171
00:10:18,200 --> 00:10:22,540
... Dürer integra la sua figura in paesaggio secco e accidentato
172
00:10:22,540 --> 00:10:26,420
... che basta a esprimere l'idea di mettere il cavaliere alla prova.
173
00:10:27,370 --> 00:10:31,510
15 anni più tardi Altdorfer porterà questa logica di *integrazione in un paesaggio* ...
174
00:10:31,510 --> 00:10:33,570
... su scala di un *intero esercito* ...
175
00:10:33,570 --> 00:10:39,400
il cui flusso rivaleggia con il cielo agitato e crepuscolare.
176
00:10:42,450 --> 00:10:48,020
E a metà secolo, Tiziano realizzerà con il colore quello che Dürer ha realizzato nel dettaglio:
177
00:10:48,020 --> 00:10:52,020
un paesaggio espressivo, che qui fa completamente a meno di simboli.
178
00:10:52,020 --> 00:10:55,510
Fermo e determinato, Carlo V segna il proprio cammino
179
00:10:55,510 --> 00:10:58,910
in uno spazio misterioso e febbrile.
180
00:11:00,570 --> 00:11:04,680
Di fronte a questi esempi, il giovane cavaliere appare molto meno sicuro di sé,
181
00:11:04,710 --> 00:11:09,450
come un manichino piazzato su uno sfondo intercambiabile.
182
00:11:09,850 --> 00:11:15,420
Anche il suo cavallo dalle curve perfette ha più l'aspetto di una sagoma o di un giocattolo.
183
00:11:15,820 --> 00:11:20,970
Il terreno di eccellenza di Carpaccio sta quindi nei riflessi...
184
00:11:21,000 --> 00:11:23,480
e nella trasparenza?
185
00:11:23,850 --> 00:11:28,420
A Venezia, Giorgione raggiunge la gloria calando un altro asso:
186
00:11:28,420 --> 00:11:31,540
realizza il ritratto di un cavaliere, oggi andato perso, ...
187
00:11:31,540 --> 00:11:34,620
... capace di offrire contemporaneamente quattro punti di vista diversi ...
188
00:11:34,620 --> 00:11:36,820
... su una figura umana!
189
00:11:36,820 --> 00:11:38,820
"*Dipinse un nudo visto di spalle*;
190
00:11:38,820 --> 00:11:43,420
*ai suoi piedi una fonte molto limpida rifletteva il corpo visto di fronte*.
191
00:11:43,420 --> 00:11:47,250
*Da un lato, la leggera corazza di acciaio lucido di cui si era spogliato,* ...
192
00:11:47,250 --> 00:11:49,250
... *così brillante che tutto vi si rifletteva,* ...
193
00:11:49,250 --> 00:11:51,420
... *rifletteva il profilo sinistro.*
194
00:11:51,420 --> 00:11:53,250
*Dall'altra parte, in uno specchio,* ...
195
00:11:53,250 --> 00:11:55,450
... * si vedeva l'altro profilo".*
196
00:11:56,020 --> 00:11:59,600
Altri artisti rientrano in questo filone:
197
00:11:59,600 --> 00:12:05,480
in Tiziano, l'armatura di un uomo maturo riflette il profilo nascosto di una dea ...
198
00:12:05,480 --> 00:12:11,370
... e nel suo autoritratto, Salvoldo moltiplica con maestria specchi e riflessi.
199
00:12:13,620 --> 00:12:17,450
Il riflesso di Carpaccio non ha la stessa pesantezza dimostrativa,
200
00:12:17,450 --> 00:12:18,970
ma il risultato resta ambiguo:
201
00:12:18,970 --> 00:12:22,450
l'armatura riflette solo il suo braccio e il suo pomo,
202
00:12:22,450 --> 00:12:26,340
esattamente come farebbe una statua bella lucida.
203
00:12:26,570 --> 00:12:30,450
Viste le ombre, troppo fini ...
204
00:12:30,450 --> 00:12:32,710
... e questi gorghi di acqua troppo schematici,
205
00:12:32,740 --> 00:12:37,450
Carpaccio non sembra veramente entusiasta delle prodezze dei suoi contemporanei.
206
00:12:38,370 --> 00:12:41,050
Allora cosa lo interessa veramente?
207
00:12:41,050 --> 00:12:43,710
Per capirlo bisogna rivolgersi a Pisanello,
208
00:12:43,710 --> 00:12:46,050
che ha lasciato tutto un catalogo di motivi
209
00:12:46,050 --> 00:12:49,450
... dai quali Carpaccio attinge allegramente!
210
00:12:49,510 --> 00:12:51,680
- cervo visto di spalle
211
00:12:51,680 --> 00:12:53,710
- cane accucciato
212
00:12:53,710 --> 00:12:57,480
- sciacalli che aspettano il cadavere lasciato da un predatore
213
00:12:57,480 --> 00:12:58,540
- tanti cavalieri ...
214
00:12:58,540 --> 00:13:02,020
accompagnati da un giovane futuro cavaliere.
215
00:13:02,910 --> 00:13:07,220
E questa logica di "copiare/incollare" si sussegue di dipinto in dipinto:
216
00:13:07,220 --> 00:13:09,400
- conigli faccia a faccia
217
00:13:10,940 --> 00:13:13,340
- cervi inseguiti
218
00:13:16,250 --> 00:13:18,770
- figure umane ricorrenti
219
00:13:19,710 --> 00:13:21,540
L'interesse paradossale di questa tecnica,
220
00:13:21,540 --> 00:13:25,420
è appunto la sensazione di artificiosità che ne deriva.
221
00:13:25,770 --> 00:13:29,570
All'interno di un paesaggio che potrebbe apparire idilliaco
222
00:13:29,570 --> 00:13:36,080
Carpaccio introduce dettagli inquietanti e macabri,
223
00:13:36,080 --> 00:13:42,110
giustappone persone o animali che non sembrano comunicare né vedersi.
224
00:13:42,200 --> 00:13:43,820
Nel cuore del Rinascimento,
225
00:13:43,820 --> 00:13:46,400
Carpaccio rivela che l'estetica dell'armonia,
226
00:13:46,420 --> 00:13:47,280
del bello,
227
00:13:47,310 --> 00:13:48,680
e del tocco vellutato
228
00:13:48,680 --> 00:13:51,370
non rispetta tutte le attese.
229
00:13:51,420 --> 00:13:53,910
Abbiamo anche bisogno di azione cavalleresca,
230
00:13:53,910 --> 00:13:55,420
di simboli strani
231
00:13:55,480 --> 00:13:57,250
e di decori fantastici
232
00:13:57,280 --> 00:13:59,480
per stimolare la nostra immaginazione.
233
00:14:01,630 --> 00:14:06,870
Prossimo episodio: Holbein *Un altro eroe del XVI secolo: il mercante*
234
00:14:06,870 --> 00:14:12,780
Ulteriori informazioni su: www.canal-educatif.fr
235
00:14:12,780 --> 00:14:15,800
Scritto e diretto da:
236
00:14:15,800 --> 00:14:18,800
Prodotto da:
237
00:14:18,800 --> 00:14:21,780
Consulenza scientifica
238
00:14:21,780 --> 00:14:24,780
Finanziamenti: donazioni e sostegno pubblico
239
00:14:24,780 --> 00:14:27,780
Voce fuoricampo:
240
00:14:27,780 --> 00:14:30,780
Montaggio e grafica:
241
00:14:30,780 --> 00:14:33,780
Rinforzi post-produzione / Registrazione audio
242
00:14:33,780 --> 00:14:36,780
Selezione delle musiche
243
00:14:36,780 --> 00:14:39,780
Musiche
244
00:14:39,780 --> 00:14:42,780
Crediti fotografici
245
00:14:42,780 --> 00:14:45,780
Ringraziamenti:
Sottotitoli italiani: Elena Montrasio - Anna Cristiana Minoli
246
00:14:45,780 --> 00:14:47,780
Un filmato CED