1
00:00:05,130 --> 00:00:07,160
El Arte...
2
00:00:07,160 --> 00:00:08,790
...en cuestión
3
00:00:10,980 --> 00:00:13,760
Un caballero con armadura...
4
00:00:14,150 --> 00:00:16,900
Una profusión de plantas y animales...
5
00:00:18,450 --> 00:00:21,110
Unas viejas fortificaciones...
6
00:00:23,370 --> 00:00:26,100
¡Un cuadro de Carpaccio!
7
00:00:26,100 --> 00:00:29,500
¿Una bella imagen medieval?
8
00:00:30,570 --> 00:00:33,960
¿Una reinterpretación hecha en el siglo XIX?
9
00:00:34,340 --> 00:00:36,110
Nada de eso:
10
00:00:36,170 --> 00:00:38,310
estamos en pleno Renacimiento italiano,
11
00:00:38,310 --> 00:00:39,850
alrededor de 1510,
12
00:00:39,850 --> 00:00:44,850
y este cuadro debió parecer anticuado antes de que la pintura se secara.
13
00:00:45,480 --> 00:00:48,080
Carpaccio tiene poco más de 50 años:
14
00:00:48,110 --> 00:00:49,740
trabaja en Venecia,
15
00:00:49,770 --> 00:00:52,540
lugar donde otros artistas se apoderan de los mejores pedidos
16
00:00:52,540 --> 00:00:52,570
inventando una pintura con toque aterciopelado.
17
00:00:56,310 --> 00:01:00,020
Giorgione, recién muerto a los 33 años.
18
00:01:00,050 --> 00:01:02,400
Tiziano, 20 años.
19
00:01:02,400 --> 00:01:05,110
Y hasta el viejo Bellini, de más de 80 años,...
20
00:01:05,110 --> 00:01:09,030
...hace vibrar la carne frente a un paisaje depurado.
21
00:01:09,400 --> 00:01:12,650
En comparación, el cuadro de Carpaccio se ve con lujo de detalles,
22
00:01:12,650 --> 00:01:13,820
demasiado nítido
23
00:01:13,880 --> 00:01:17,220
y su paisaje demasiado frondoso.
24
00:01:17,220 --> 00:01:19,820
¿Será un inconsciente el artista?
25
00:01:19,820 --> 00:01:23,140
Mientras que se esmera en reproducir los reflejos de una bella armadura,
26
00:01:23,140 --> 00:01:28,200
¡hasta el arte de la guerra está en movimiento con los cañones y las armas de fuego!
27
00:01:28,800 --> 00:01:34,050
Por lo tanto, ¿este caballero y Carpaccio serán de verdad rehenes del pasado?
28
00:01:34,060 --> 00:01:38,460
Episodio 8:
Carpaccio- El Joven Caballero
*¿Rehenes del pasado?*
29
00:01:40,530 --> 00:01:42,700
Parte 1-*Un retrato en guardia*
30
00:01:43,680 --> 00:01:46,970
Este cuadro evoca antes que nada *la identidad* de un hombre
31
00:01:46,970 --> 00:01:48,770
A la semejanza de las medallas...
32
00:01:48,770 --> 00:01:52,370
...cuyo anverso representa la personalidad,...
33
00:01:52,370 --> 00:01:54,570
...y el reverso los valores...
34
00:01:54,570 --> 00:01:56,220
...pone en escena:
35
00:01:56,220 --> 00:01:57,510
un hombre joven,
36
00:01:57,540 --> 00:02:02,600
de rasgos muy peculiares, tales como ese mentón proeminente con surco...
37
00:02:02,620 --> 00:02:06,140
...asociado a un verdadero "blasón viviente":
38
00:02:06,140 --> 00:02:10,620
-flores: lirios y *lises blancos*, símbolos de pureza.
39
00:02:10,620 --> 00:02:15,080
-divisa personal: "*más vale morir que ser mancillado*"
40
00:02:15,080 --> 00:02:19,340
-y un emblema, *el armiño*, símbolo de incorruptibilidad.
41
00:02:19,370 --> 00:02:22,310
Según la leyenda, "*el armiño prefiere dejarse morir...*
42
00:02:22,310 --> 00:02:26,020
*antes que cruzar un lodazal inmundo*"
43
00:02:27,000 --> 00:02:31,370
Por lo tanto, hay que considerar este cuadro como *un retrato novedoso*:
44
00:02:31,370 --> 00:02:35,620
después de los primeros retratos de personas erguidas de tradición flamenca...
45
00:02:35,620 --> 00:02:39,770
...Carpaccio es uno de los primeros artistas italianos en hacerlo de tamaño casi natural...
46
00:02:39,770 --> 00:02:41,510
...y en exteriores.
47
00:02:42,140 --> 00:02:45,540
Lo que Bellini hizo 30 años antes para un santo,
48
00:02:45,540 --> 00:02:48,680
parece que Carpaccio lo hace para un joven con armadura:
49
00:02:48,710 --> 00:02:52,080
-una ciudad en segundo plano
50
00:02:52,080 --> 00:02:53,970
-un manantial en primer plano
51
00:02:53,970 --> 00:02:55,650
-y en lugar de san Francisco,...
52
00:02:55,650 --> 00:02:59,600
...un caballero hecho héroe en contrapicado.
53
00:03:00,740 --> 00:03:03,850
Pero en lugar de un entorno amigable y familiar,
54
00:03:03,850 --> 00:03:06,140
el espacio que lo rodea es discordante,
55
00:03:06,200 --> 00:03:08,510
¡hasta muy extraño!
56
00:03:08,540 --> 00:03:10,510
En lugar de una perspectiva sencilla,
57
00:03:10,510 --> 00:03:14,000
unas oblicuas ansiosas cruzan el lienzo:
58
00:03:14,110 --> 00:03:17,020
-tal como el armiño frente a los sapos...
59
00:03:17,020 --> 00:03:21,080
...el caballero está listo para arremeter a una amenaza latente,
60
00:03:21,540 --> 00:03:23,080
-la lanza del caballero...
61
00:03:23,080 --> 00:03:25,200
...lleva a un halcón...
62
00:03:25,910 --> 00:03:28,020
...que ahuyenta a unos pájaros...
63
00:03:30,600 --> 00:03:35,050
...y que asiste al combate entre una águila y una garza.
64
00:03:36,170 --> 00:03:39,680
Hasta el camino reserva una sorpresa macabra:
65
00:03:39,680 --> 00:03:43,540
más allá de la risueña pradera con conejitos...
66
00:03:43,570 --> 00:03:46,820
...¡un buitre despedaza un cervatillo!
67
00:03:49,080 --> 00:03:52,370
En esta naturaleza, hasta las formas *se contraponen*:
68
00:03:52,450 --> 00:03:54,770
-a veces *se evitan*:
69
00:03:54,820 --> 00:03:58,420
el caballero parece atorado entre el jinete y el árbol.
70
00:03:58,420 --> 00:04:02,200
Este último tiene que alejarse frente al codo...
71
00:04:03,620 --> 00:04:07,050
...tal como el matorral lo hace para la lanza.
72
00:04:07,110 --> 00:04:09,650
Y cuando subsiste un escaso pedazo de cielo libre,..
73
00:04:09,650 --> 00:04:13,300
..un pájaro se apresura para rellenarlo.
74
00:04:13,970 --> 00:04:17,710
Cuando las formas *se tocan* es a cambio de cálculos elaborados:
75
00:04:17,740 --> 00:04:20,650
-el perro sostiene la espada.
76
00:04:21,200 --> 00:04:25,050
-un árbol sale de las astas del ciervo.
77
00:04:25,110 --> 00:04:30,970
-en el horizonte, un barco navega exactamente al pie de una montaña.
78
00:04:31,050 --> 00:04:34,540
-y sobre todo este pavo real logra lo imposible:
79
00:04:34,650 --> 00:04:37,370
parado sobre el casco del jinete,...
80
00:04:37,370 --> 00:04:42,110
...parece actuar como los funámbulos sobre un palenque situado en segundo plano...
81
00:04:42,110 --> 00:04:46,570
...y tener una insignia al alcance de su pico...
82
00:04:46,570 --> 00:04:53,940
...mientras que su cola cruza la intersección exacta de una ogiva y de un contrafuerte.
83
00:04:54,050 --> 00:04:56,680
A pesar de estas lineas de fuga impecables...
84
00:04:56,740 --> 00:05:00,000
...¡el paisaje no es natural!
85
00:05:01,000 --> 00:05:03,940
Un retrato demasiado grande para un hombre demasiado joven.
86
00:05:04,000 --> 00:05:07,340
Un paisaje artificial y lleno de tensiones.
87
00:05:07,340 --> 00:05:11,800
¿Carpaccio se habrá metido en un proyecto demasiado ambicioso para él?
88
00:05:13,760 --> 00:05:16,160
Parte 2:
*Grandes esperanzas*
89
00:05:17,740 --> 00:05:24,340
En realidad, esta oposición entre hombres heróicos y naturaleza extraña tiene sentido:
90
00:05:24,370 --> 00:05:29,400
Primero la valorización del hombre como único verdadero "animal pólitico"
91
00:05:29,400 --> 00:05:32,940
A pesar de su alejamiento, de hecho estos dos hombres están ligados:
92
00:05:32,970 --> 00:05:35,880
-por los motivos negros y oro
93
00:05:35,940 --> 00:05:39,800
-por esa mirada atenta hacia el frente
94
00:05:39,850 --> 00:05:43,370
-por la complementaridad del casco y de la armadura,
95
00:05:43,370 --> 00:05:44,850
- y hasta por sus perros:
96
00:05:44,880 --> 00:05:47,110
uno blanco con una mancha oscura,
97
00:05:47,110 --> 00:05:51,020
el otro oscuro con una mancha blanca.
98
00:05:51,050 --> 00:05:54,820
En contraste, la naturaleza animal no tiene una auténtica cohesión:
99
00:05:54,850 --> 00:05:59,280
presa o predador, cada individuo es entregado a sí mismo
100
00:05:59,310 --> 00:06:02,200
-Cohabitación indiferente
101
00:06:05,110 --> 00:06:08,280
-Agrupamientos gregarios separados al menor peligro.
102
00:06:08,280 --> 00:06:10,420
-Lucha por la vida.
103
00:06:11,450 --> 00:06:13,800
Soledad de los depredadores.
104
00:06:14,820 --> 00:06:17,170
Es únicamente en la vieja fortaleza...
105
00:06:17,170 --> 00:06:19,510
...atravesada por los arboles...
106
00:06:19,510 --> 00:06:23,400
...que los pájaros instalan el "nido familiar".
107
00:06:25,280 --> 00:06:30,400
Pero hasta el apego instintivo de los padres por su prole sólo perdura un tiempo...
108
00:06:30,450 --> 00:06:36,170
...mientras que la fraternidad de estos dos hombres reposa en una idea común del bien:
109
00:06:36,170 --> 00:06:40,140
se expresa por la divisa y su ideal de valentía
110
00:06:40,140 --> 00:06:43,480
y por la entidad política concreta que es esta ciudad
111
00:06:43,510 --> 00:06:45,420
en la cual se discute
112
00:06:45,420 --> 00:06:48,400
y se encuentra con civilidad.
113
00:06:49,170 --> 00:06:50,450
Pero más allá de su virtud,
114
00:06:50,450 --> 00:06:55,740
el retrato anuncia también un cambio de generación y de época
115
00:06:55,770 --> 00:07:00,400
-al roble de otoño corresponden dos arboles verdes,
116
00:07:00,420 --> 00:07:02,820
-al antiguo cuartel...
117
00:07:02,850 --> 00:07:05,370
...una fortaleza rutilante
118
00:07:07,110 --> 00:07:09,170
-y a la insignia privada de jinete,
119
00:07:09,200 --> 00:07:12,400
una montura con un joven escudero.
120
00:07:13,880 --> 00:07:16,170
Las hipótesis se han multiplicado
121
00:07:16,200 --> 00:07:19,570
para saber quién era el joven caballero:
122
00:07:19,600 --> 00:07:22,820
la empuñadura de la espada y su guarda en forma de ocho de estilo húngaro
123
00:07:22,820 --> 00:07:26,370
-la ropa cercana a la de los guardias suizos
124
00:07:26,370 --> 00:07:27,450
-y las almenas en forma de V
125
00:07:27,450 --> 00:07:31,600
típicas de los aliados del Sacro Imperio Romano Germánico
126
00:07:31,600 --> 00:07:33,620
-y el parecido de la ciudad en segundo plano
127
00:07:33,620 --> 00:07:37,110
con Ragusa, la actual Dubrovnik
128
00:07:37,110 --> 00:07:39,420
podrían hacer pensar en el joven rey de Hungría,...
129
00:07:39,450 --> 00:07:44,710
...representado con los rasgos de Orlando o Rolando, símbolo de las libertades civiles.
130
00:07:44,710 --> 00:07:48,680
Venecia hubiera podido regalar este cuadro a esta república rival del Adriático
131
00:07:48,680 --> 00:07:51,250
para sellar una alianza.
132
00:07:52,220 --> 00:07:56,340
Según otro razonamiento, se podría tratar de Federico Gonzaga de Mantua,
133
00:07:56,340 --> 00:07:58,370
que también usa el amarillo y el negro,
134
00:07:58,400 --> 00:08:01,820
cuyo heredero posee este mentón característico en este retrato de niño
135
00:08:01,820 --> 00:08:05,400
y Francisco [Gonzaga], su padre, muriéndose de la sífilis,
136
00:08:05,420 --> 00:08:09,000
podría simbolizarse con este caballo privado de su amo.
137
00:08:09,820 --> 00:08:14,940
A falta de conocer la fecha y la primera ubicación del cuadro, una cosa es segura:
138
00:08:14,940 --> 00:08:16,910
al contrario de los monumentos funerarios,
139
00:08:16,910 --> 00:08:21,080
que celebran las hazañas de guerreros empedernidos...
140
00:08:21,110 --> 00:08:22,540
al contrario de estos combatientes
141
00:08:22,540 --> 00:08:26,220
que gozan del apoyo extraordinario de Dios...
142
00:08:26,250 --> 00:08:30,080
el cuadro celebra antes que nada *el potencial* de hombres jóvenes...
143
00:08:30,080 --> 00:08:33,050
que tienen que enfrentar la inestabilidad de una Italia del Norte
144
00:08:33,050 --> 00:08:37,370
que se ha vuelto el campo de batalla de Francia y del Sacro Imperio.
145
00:08:38,250 --> 00:08:40,310
Batallas con desenlace incierto,
146
00:08:40,310 --> 00:08:44,370
tal como la del águila contra la garza.
147
00:08:45,310 --> 00:08:47,620
Así como este san Jorge de Donatello,
148
00:08:47,650 --> 00:08:51,850
este caballero de Carpaccio es todavía frágil, en ciernes,
149
00:08:51,850 --> 00:08:56,020
susceptible de fracasar como de tener exito.
150
00:08:56,020 --> 00:08:59,850
No pretende beneficiarse de una invencibilidad divina:
151
00:08:59,850 --> 00:09:04,450
esta iglesia es el único signo especificamente cristiano del cuadro.
152
00:09:05,340 --> 00:09:08,910
Encarna una generación que ya no debe "*actuar como héroe*",
153
00:09:08,910 --> 00:09:13,400
pero debe saber mandar y mostrarse como estratega.
154
00:09:13,940 --> 00:09:21,950
Pero ¿el estilo del cuadro estará a la altura de esta * nueva época*
155
00:09:24,000 --> 00:09:25,730
Parte 3:
*Más allá de lo Bello y de lo Armonioso*
156
00:09:27,110 --> 00:09:30,420
En la época de Carpaccio, los caballeros son objeto de otra guerra,
157
00:09:30,420 --> 00:09:32,650
artística esta vez.
158
00:09:33,680 --> 00:09:36,680
Frente a la orgullosa estatua de guerrero de Verrochio,
159
00:09:36,710 --> 00:09:39,680
a su presencia y a su exactitud anatómica,
160
00:09:39,710 --> 00:09:43,050
las *artes del dibujo* deben defender su supremacía.
161
00:09:43,050 --> 00:09:47,080
Durero juega sus cartas con esta imagen general de una caballero cristiano
162
00:09:47,080 --> 00:09:49,710
que ignora el miedo a la muerte
163
00:09:49,710 --> 00:09:52,450
y las tentaciones del diablo.
164
00:09:54,370 --> 00:09:57,400
No sólo, el caballo parece verdaderamente tridimensional
165
00:09:57,420 --> 00:10:00,170
y correcto desde el punto de vista anatómico...
166
00:10:00,170 --> 00:10:03,910
...y el perro se lanza naturalmente en medio de una maraña de patas:
167
00:10:04,540 --> 00:10:06,280
-las del caballo,
168
00:10:06,310 --> 00:10:08,400
-las de la mula de la muerte
169
00:10:09,110 --> 00:10:11,000
-y las del diablo...
170
00:10:12,280 --> 00:10:17,400
...pero sobre todo, mientras que una estatua se integra a un espacio real *al cual no domina*
171
00:10:18,200 --> 00:10:22,540
...Durero integra su figura a un paisaje seco y accidentado...
172
00:10:22,540 --> 00:10:26,420
...que es suficiente para expresar la idea de una puesta a prueba del caballero.
173
00:10:27,370 --> 00:10:31,510
Quince años más tarde Alberto Altdorfer llevará esta lógica *de integración en un paisaje*...
174
00:10:31,510 --> 00:10:33,570
...a la escala de un *ejercito entero*...
175
00:10:33,570 --> 00:10:39,400
...cuya multitud rivaliza con el cielo agitado y crepuscular.
176
00:10:42,450 --> 00:10:48,020
Y a mediados del siglo, Tiziano hará por el color lo que Durero hizo por el detalle:
177
00:10:48,020 --> 00:10:52,020
un paisaje expresivo aquí totalmente exento de símbolos.
178
00:10:52,020 --> 00:10:55,510
Firme y determinado, Carlos Quinto traza su camino
179
00:10:55,510 --> 00:10:58,910
en un espacio misterioso y febril.
180
00:11:00,570 --> 00:11:04,680
Frente a esos ejemplos, el joven caballero parece mucho menos seguro de sí mismo,
181
00:11:04,710 --> 00:11:09,450
como un maniquí pegado en un fondo intercambiable.
182
00:11:09,850 --> 00:11:15,420
Aun si su caballo de curvas perfectas se aparenta más a una silueta o a un juguete.
183
00:11:15,820 --> 00:11:20,970
¿El terreno de excelencia de Carpaccio se situará el lado de los reflejos
184
00:11:21,000 --> 00:11:23,480
y de la transparencia?
185
00:11:23,850 --> 00:11:28,420
En Venecia, Giorgione alcanza la gloria jugando otra carta maestra:
186
00:11:28,420 --> 00:11:31,540
¡Hace un retrato de caballero, perdido hoy en día,...
187
00:11:31,540 --> 00:11:34,620
...capaz de ofrecer simultaneamente cuatro puntos de vista diferentes...
188
00:11:34,620 --> 00:11:36,820
...sobre una figura humana!
189
00:11:36,820 --> 00:11:38,820
"*Pintó un desnudo *visto de espaldas;
190
00:11:38,820 --> 00:11:43,420
*a sus pies un manantial muy limpido reflejaba el cuerpo *visto de frente.
191
00:11:43,420 --> 00:11:47,250
*Por un lado, la ligera coraza de acero pulido del cual se había despojado,*
192
00:11:47,250 --> 00:11:49,250
...*tan brillante que todo se reflejaba en él,*...
193
00:11:49,250 --> 00:11:51,420
...*reflejaba el perfil izquierdo.*
194
00:11:51,420 --> 00:11:53,250
*Por el otro lado, en un espejo,*...
195
00:11:53,250 --> 00:11:55,450
...*se veía *el otro perfil".
196
00:11:56,020 --> 00:11:59,600
Otros artistas comparten esta vena:
197
00:11:59,600 --> 00:12:05,480
con Tiziano, la armadura de un hombre maduro refleja el perfil escondido de una diosa...
198
00:12:05,480 --> 00:12:11,370
...y en su autorretrato, Salvoldo multiplica sabiamente espejos y reflejos.
199
00:12:13,620 --> 00:12:17,450
El reflejo de Carpaccio no tiene la misma pesadez demostrativa,
200
00:12:17,450 --> 00:12:18,970
pero el resultado sigue ambiguo:
201
00:12:18,970 --> 00:12:22,450
la armadura sólo refleja su propio brazo y su empuñadura,
202
00:12:22,450 --> 00:12:26,340
exactamente como podría hacerlo una estatua bien pulida.
203
00:12:26,570 --> 00:12:30,450
Al ver estas sombras, demasiado finas...
204
00:12:30,450 --> 00:12:32,710
...y estos remolinos del agua muy esquemáticos,
205
00:12:32,740 --> 00:12:37,450
Carpaccio no parece verdaderamente apasionado por las proezas de sus contemporáneos.
206
00:12:38,370 --> 00:12:41,050
Entonces ¿qué es lo que le interesa verdaderamente?
207
00:12:41,050 --> 00:12:43,710
Para entenderlo, hay que voltearse hacia Pisanello,
208
00:12:43,710 --> 00:12:46,050
quien ha legado todo un catalogo de motivos
209
00:12:46,050 --> 00:12:49,450
¡...que Carpaccio usa a voluntad!
210
00:12:49,510 --> 00:12:51,680
-ciervo visto por el lomo
211
00:12:51,680 --> 00:12:53,710
-perro sentado
212
00:12:53,710 --> 00:12:57,480
-carroñeros esperando los restos abandonados por un depredador
213
00:12:57,480 --> 00:12:58,540
-y muchos caballeros...
214
00:12:58,540 --> 00:13:02,020
acompañados por un joven caballero en ciernes
215
00:13:02,910 --> 00:13:07,220
Y esta lógica de "copiar/pegar" prosigue de cuadro en cuadro:
216
00:13:07,220 --> 00:13:09,400
-conejos frente a frente
217
00:13:10,940 --> 00:13:13,340
-ciervos perseguidos
218
00:13:16,250 --> 00:13:18,770
-figuras humanas recurrentes
219
00:13:19,710 --> 00:13:21,540
El interes paradójico de esta técnica,
220
00:13:21,540 --> 00:13:25,420
es justamente el sentimiento de artificialidad que emana de ella.
221
00:13:25,770 --> 00:13:29,570
Adentro de un paisaje que podría parecer idílico
222
00:13:29,570 --> 00:13:36,080
Carpaccio introduce detalles inquietantes y macabros,
223
00:13:36,080 --> 00:13:42,110
yuxtapone personas o animales que no parecen comunicarse ni verse.
224
00:13:42,200 --> 00:13:43,820
En el corazón del Renacimiento,
225
00:13:43,820 --> 00:13:46,400
Carpaccio revela que la estética de lo armonioso,
226
00:13:46,420 --> 00:13:47,280
de lo bello,
227
00:13:47,310 --> 00:13:48,680
y del toque aterciopelado
228
00:13:48,680 --> 00:13:51,370
no satisface todas las expectativas.
229
00:13:51,420 --> 00:13:53,910
También necesitamos de acción caballeresca,
230
00:13:53,910 --> 00:13:55,420
de símbolos extraños
231
00:13:55,480 --> 00:13:57,250
y de entornos fantásticos
232
00:13:57,280 --> 00:13:59,480
para estimular nuestra imaginación.
233
00:14:01,630 --> 00:14:06,870
Proximo episodio: Holbein *Otro héroe del siglo XVI: el mercader*
234
00:14:06,870 --> 00:14:12,780
Más información en: www.canal-educatif.fr
235
00:14:12,780 --> 00:14:15,800
Escrito y realizado por
236
00:14:15,800 --> 00:14:18,800
Producido por
237
00:14:18,800 --> 00:14:21,780
Consejero científico
238
00:14:21,780 --> 00:14:24,780
Financiamiento: mecenas y apoyo público
239
00:14:24,780 --> 00:14:27,780
Voz off
240
00:14:27,780 --> 00:14:30,780
Edición y videografismo
241
00:14:30,780 --> 00:14:33,780
Refuerzo post producción/ Grabación de sonido
242
00:14:33,780 --> 00:14:36,780
Selección musical
243
00:14:36,780 --> 00:14:39,780
Música
244
00:14:39,780 --> 00:14:42,780
Créditos fotográficos
245
00:14:42,780 --> 00:14:45,780
Agradecimientos Subtítulos franceses: CED
246
00:14:45,780 --> 00:14:47,780
Una película del CED