drogi nauczycielu, droga społeczności dzisiaj jest 10 grudnia, 2020 jesteśmy w Water hall w Open Hamlet, dzisiaj chciałbym mówić o medytacji, duże zdziwienie, kto mógłby się tego spodziewać, mam pytanie od kogoś zapytał mnie czy medytacja czasami może być niebezpieczna, to jest jeśli ktoś kontaktuje się on line może trochę porozmawiać na you tube jest korzystną medytacją, udostępnioną jest możliwość zmienić swój sposób reakcji, złości ,przekształcić jakieś swoje cierpienie, to doświadczenia korzyści z medytacji, może czyta naukowe artykuły, czasopisma, teraz jest mówią że czasami medytacja, potrafi prowadzić do załamania mentalnego, psychozy, erupcji traumy, ludzie czują wzrost socjalnego niepokoju, wzrost obsesji uwagi ciała i jego czucia, wszeogarniające, insomia, różnego tego typu rzeczy, czytając to można się zdziwić, ja to robię, co to jest, to może stać się mnie, to jest pytanie, rozpoznając to pytanie wiemy, że to się nie wydarzy, pytanie jest jak uniknąć aby to przydarzyło się mi, to jest coś czego powinienem być świadomy, aby uniknąć tego rodzaju ryzyko to jest dobre pytanie, aktualnie zastanawiam sie nad ... myślę, że jest naturalne, że uważność jest słowem bazowym, i może być uważnością wszystkiego, czasami używamy uważności do swoich rzeczy, czasami uważność wydaje się jak wzrastająca powierzchnia, to jest dużo świadomości w tym , dużo ludzkiego nauczania różnych wersji uważności lub medytacji, myślę, że jest naturalne trochę reagować, ktoś mówi bądź ostrożny, uważność i medytacja może być niebezpieczna, te artykuły czasopisma dają dużo prasy to jest dobry nagłówek, ciemna strona medytacji, czy wiedziałeś, szok, horror, to jest bardzo łatwo, wydrukować tego rodzaju rzeczy, myślę, że powinniśmy być bardzo, ostrożni, bardzo odpowiedzialni, jak zadajemy pytania, jak my obserwujemy, kiedy mówimy coś takiego, że uważność może być niebezpieczna ma twierdzimy, że wiemy czym to jest, czym jest medytacja, i łączymy wiele rzeczy myślę, że pierwszą rzeczą zapytać jest czy ktoś ma negatywne doświadczenia kiedy praktykował, ponieważ nie wystarczy powiedzieć że my tylko praktykujemy medytację, ponieważ jest wiele rodzajów medytacji, co praktykujemy co praktyka nas nauczyła, co nas uczy, co praktyka tworzy, myślę, że pewnego rodzaju krytycyzm, lub sprawa o medytacji, jest ważne aby rodzaj pytań, bezpieczne doświadczenia, medytacji przedstawić, aby były pomocne, możemy zapytać co spodziewamy się po medytacji, dlaczego wybraliśmy medytację, jaka jest nasza intencja, ponieważ jeśli myślimy, że medytacja czy uważność jest drogą do doświadczania czegoś przyjemnego czy relaksacji, czy odstresowania, jak świece może być wtedy zdziwienie, jeśli idziemy w te oczekiwania, uważność przynosi tylko przyjemne doświadczenia, wtedy rzeczywiście, możemy być niezadowoleni kiedy czujemy jak jesteśmy wprowadzeni w błąd, ponieważ jest możliwość do przedstawienia uważności czy sprzedania aplikacji lub odosobnienia musimy ostrożni aby nie być wprowadzonym w błąd ten krytycyzm gdy zła uważność jest widziana to skoncentrowanie, może jak społeczeństwo jesteśmy bardzo zestresowani, bardzo zajęci jesteśmy pod presją, może korporacje używają uważności, aby pomóc ludziom znormalizować i pokierować stresem, tak aby dalej kontynuować kontynuwać bycie produktywnym zarabiać pieniądze, wzrost poziomu życia wzrost wartości, wzrost kreatywności, innowacji, to jest super jeśli spowodujesz, że twoi pracownicy staną się bardziej uważni i przestaną się stresować, i zaczną pracować tak jak to robili wcześniej, to jest sukces to jest trochę celem dla ludzi i społeczności to jest dobre, powinniśmy robić to, powinniśmy w tym uczestniczyć, utrzymywać ten status quvo, pozwalać ludziom kierować stresem i dobrostanem, aby kontynuowali, to jest bardzo ważne pytanie, to jest także pytanie czy to jest ok, mieć uważność w armii, snajperzy trenują uważność, oni potrafią uspokoić emocje, i strzelić, celnie, to jest dobre użycie uważności, jaki jest to co spodziewamy się, powinniśmy zapytać się co robimy przez to dlaczego ja wybieram siedzenie na poduszce podążanie za oddechem, relaksując ciało, będąc w kontakcie z uczuciami, czego się spodziewam, w czym mi to pomaga ja nie mam zamiaru prezentować żadnego definitywnego odpowiedzi, ponieważ dla wszystko to jest otwarte, refleksja, to jest coś co mam zamiar kontynuować, i reflektować przez siebie, myślę, że jest to pytanie które powinniśmy zadawać zamknięte bez odpowiedzi, powinniśmy zostawić je otwarte, wiem z własnego doświadczenia, medytacja i praktykowanie uważności, ja mam uczucie tego doświadczenia, to pozwala mi zmierzyć się z realnością, to nie zawsze jest przyjemne, kiedy myślę, że to jest mogę być trochę niezadowolony, radzenie sobie z realnością jest także radzeniem sobie z cierpieniem także radzeniem sobie z cierpieniem w społe czeństwie, planety, jeśli spodziewamy się tylko przyjemnych uczuć, możemy przeżyć szok szok może być za duży, może skierować nas do niestabilności, jeśli zostaniemy sami w tym momencie, może być trudno i poczujemy się ekstremalnie ogarnięci, i wierzę że jednym z powodów, my w Plum Village zawsze próbujemy zrozumieć ważne praktyki jako społeczność, razem, kiedy ta realność zdarza się, kiedy dotykamy jakiegoś cierpienia, i ono powstaje, jeśli jesteśmy ogarnięci, uczymy się, mamy dobrych przyjaciół duchowych, ludzi dookoła nas, którzy pomagają nam, i cierpimy mniej, i może jednego dnia, ja będę ogarnięty, i może będę potrzebował ciebie abyś był tutaj, aby pomóc mi, pomóc mi wytrzymać ponieważ jest za dużo dla mnie, to jest wspaniałe mieć społeczność, pomóc w tym momencie, nie musimy przechodzić przez ten moment sami, i może w innym dniu będzie twoja kolej, będziesz musiał stawić czoło czemuś, czemuś bolesnemu czemuś twardemu, ja będę dla ciebie wtedy, i będziemy wtedy razem, w tym momencie próbuj sobie odpowiedzieć na to pytanie jakie jest niebezpieczeństwo, pierwsze może jest możliwość znaleźć społeczność znaleźć duchowych przyjaciół, znaleźć ludzi którzy będą ci towarzyszyli, na drodze ponieważ nie chcę dawać ideii ludziom, że medytacja jest tylko wzrostem pozytywnych doświadczeń i przyjemnych odczuć, to jest wariactwo, to nie jest nawet to co chcemy, to byłboby tak jakbyśmy chcieli unikać prawdy, dla mnie ja chcę medytować aby być bliżej w kontakcie, z prawdą, wiem, że parawda jest trudna, cierpinienie jest ogromne, czasami czuję się jak byśmy sprzedawali medytację jako pewnego rodzaju paniczny pokój, może macie bardzo zdrowych ludzi, może macie paniczny pokój w swoim domu, może macie odosobnienie jak bunkrze, zamykacie drzwi, macie jedzenie, coś do picia, jesteście tam bezpieczni, nikt tam was nie dostanie, może macie rodzaj medytacji, którą możecie mieć trenując siebie, aby mieć pewnego rodzaju błogosławieństwo doświadczenie bardzo mocną koncentrację, bardzo pozytywne bardzo przyjemne doświadczenia, przyzwyczailiśmy się mieć miejsce na odosobnienia, to stało się jak taki mały bunkier, w środku, lecz myślę że w końcu w naszej tradycji w Plum Village, to nie jest ten rodzaj medytacji, który uczymy, który chcemy rozwijać, czasami jest to zmieszane ponieważ w naszej tradycji także mówimy o powrocie miejsca w którym jesteśmy powrocie do samego siebie, wzięciu schronienia samym sobie, jestem ciekawy wiedzy co ludzie tak naprawdę myślą, co to jest, co robimy kiedy mówimy że wracamy do lądu w, co to tak naprawdę znaczy, to jest ekspresja,oparta na ostatnim nauczaniu, które Budda dał powrót do lądu w, wzięcie schronienia w lądu w, co to tak naprawdę znaczy nie myślę, że my budujemy pokój paniki, aby odcinać się od świata, i zamknąć drzwi, wszystko będzie dobrze, to nie znaczy ignorowanie cierpienia, to nie znaczy ignorowania świata, to nie znaczy ignorowania ludzi wokół ciebie, tak jak ja to rozumiem, to jest tylko dla odkrywanie, mam nadzieję, że będzie to stymulować i odkrywanie przez każdego z was, możemy każdy z nas odkryć co w tej przestrzeni może być, możemy zapytać się, czy ja wiem jak schronić w sobie, czy to działa, to działa tylko kiedy, słońce świeci, ja czuję sie dobrze, jestem zrelaksowany, nie mam żadnego stresu, żadnego projektu, wszystko jest ok, lecz to także działa kiedy jestem ogarnięty, jestem zestresowany, kiedy ktoś naprzeciw mnie, kto prezentuje cierpienie, lub powoduje że jestem smutny to nie działa kiedy jestem obezwładniony przez uczucia desparacji o klimacie i katastrofie to działa, ponieważ nie działa może nie ma schronienia w sobie, musimy eksplorować, szukać co jest to naprawdę, brat zaprosi dźwięk dzwonu, ktoś zadał mi pytanie jeśli chodzi o aplikacje Plum Village to jest nawiązanie do pierwszego pytania krytycyzm wobec przychodzi do społeczności mindfulness ludzie są nie przyzwyczajeni żyć bez przewodników, jak przychodzimy do społeczności, potrzebujemy przewodnika nauczyciela, przyjaciela, krytycyzm, jeśli mówisz ludziom praktykuj z aplikacją, może to nie jest właściwe, poniaważ zostają sami, może dajesz im uwagę, że aplikacja niewystarcza, i może ludzie wchodzą w kłopoty może mają złe doświadczenia, są ogarnięci, lecz my mamy aplikację, czy to jest odpowiedzielne, nie wiem myślę możemy mieć aplikację i także wykonać świadomość w tym temacie każdego zachęcamy aby znalazł, sangę sanga to jest społeczność praktykujących, znależć sangę to znaleźć przyjaciół, przyjaciół w praktykowaniu drogi, razem, razem słuchając medytacji kierowanej z aplikacji, to pytanie przychodzi ponieważ mamy medytację kierowaną obejmującą uczucia uważność uczuć, to jest medytacja kierowana którą wykonujemy w Plum Village, wdech czuję życie, wydech czuję radość że jestem żywy, czuję życie, czuję życie, brzmi dobrze, tak, miło czuć przyjemność pytanie brzmi ja używałem tej aplikacji próbując odkryć medytację, czuję przyjemność, nie czuję żadnej przyjemności wszystko co czuję to smutek, czuję desperację czuję strach, czuję ból, nie czuję żadnej przyjemności, dobre pytanie co robić, jak praktykować, tam są także komentarze na you tube mamy tam panel, ktoś skomentował, wybaczcie mi jeśli nie oddam dokładnie tego, bo była to długa linijka, mówił o zrozumieniu cierpienia co to znaczy być w lock downie, w pandemii itd. wy jesteście w Plum Village, jesteście w bańce, żyjecie razem i przebywacie razem macie specjalną kwarantannę, dlatego nie ma możliwości abyście zrozumieli, nie mówcie, że rozumiecie bo nie rozumiecie, następne pytanie to co my mamy napisać jako mnisi, aby zarekomendować medytację, dla ludzi żyją w wysokim stresie, zapracowanym i zajętym życiu, jak możemy powiedzieć, ta medytacja pomoże ci być bardziej zrelaksowanym zredukować stres, jak możemy tak powiedzieć kiedy żyjemy w społeczności, nie mamy stresu nie mamy nic do zrobienia, tak to ja usłyszałem od ludzi, my mówimy o relaksacji medytacji, lecz twoje doświadczenie życiowe nie ma nic wspólnego z naszym doświadczeniem życiowym, jak możeci o tym mówić, jak możeci oferować nam efektywną praktykę, jeśli nie wiecie jak poradzić sobie, jesteś pewny, nie mówię, że tego nie robimy ja nie potrafię być pewny sam siebie, to może być także odpowiedzialne wyjaśnić my nie robimy tego, może mogę zaoferować sugestię, nie uważajcie że my nie wiemy tego odpoczywamy w oczywistości, powiem wam małą historię, pewnego dnia, wcześnie rano, czułem kompletne ogarnięcie, praktycznie ogarnięty paniką, mój umysł był rozkojażony, byłem w sytuacji aby koordynować, nagrywanie sesji, skomplikowane nagrywanie sesji, aby zaoferować nagranie nowej piosenki aby była wysłana w liście, był krótki czas, to było dużo bardziej skomplikowane niż powinno być, ponieważ tak to zrobiłem, i nawet jak planowałem, nagrywanie sesji jak to robiłem, słyszałem mój umysł i muzykę, i pisałem nowe części muzyki co było bardzo skomplikowane, może skrzypce, może zaproszę przyjaciół z całego świata, aby nagrać, może, wyślę wideo może wszystko razem, będzie wspaniale, lecz to powodowało stres, i to nie jest jedna rzecz, którą robiłem, w tym dniu, miałem trzy różne spotkania, jedno dla zabawy, drugie konstrukcyjne, coś tam jeszcze, za kilka dni mam mieć wykład z darmy, koniec jest dzień przed wykładami dla napisania listu, dzień przed wykładami miałem także trzy spotkania, w ten poranek słuchałem konwersację z kimś, kto doświadczył stresu, nikt stąd, miałem spotkanie na zoomie miałem wyobrażenie że za kilka minut będę prezentował dla nich i i i.. było dużo na liście, rzeczy o które musiałem zadbać z ludźmi którymi miałem się spotkać, byłem zajęty nie mogłem spać, byłem trochę chory i zainfekowany, byłem totalnie owładnięty, lecz miałem praktykę, miałem zaufanie do praktyki, wiedziałem, w tej sytuacji, jest coś co muszę zrobić, musiałem się zmierzyć z doświadczeniem, to działa, rozpoznałęm bardzo szybko, że to jest ten moment kiedy potrzebuję wdrożyć praktykę, nie potrafiłem rozwiązać tej sytuacji na poziomie mojego świadomego umysłu, wiedziałem o tym, mój świadomy umysł naprawdę wierzył w tą, że nie mogę, że nawet jeśli zrobię dobry plan dobrą listę, poukładam moje projerytety, przygotuję siebie, zrozumie dokładnie co potrzebuję zrobić, ponieważ wierzył naprawdę że ta droga, rozwiązać problem, lecz ja nie chciałem się z tym zmierzyć, ponieważ doświadczyłem, że to nie działa kiedy trafiłem na ten problem, mój umysł zakręcił się nawet więcej, i dostałem stresu, irytacji , byłem więcej poirytowany z ludźmi dookoła mnie, nie ufałem tej drodze, więcej, miałem inną drogę, kiedy zmierzyłem się z tym zrezygnowałem porzyciłem mój umysł stałe zmiany w moim umyśle, wtedy miałem doświadczenie że jak kompletnie opanuje uspokoje mój umysł, będę mógł dotknąć głęboki poziom co tak naprawdę się dzieje, ponieważ wiem, że cierpienie, którego doświadczam, w tym momencie nie zależy tylko od rzeczy które straciłem ponieważ wiem, że to ta reakcja uczuć które mnie ogarnęła uczuć paniki, jest rodzajem drogi, którą rozpoznałem w moim życiu, która się przychodzi, niezależnie od sytucji, stale z powodów, wiem, że to cierpienie jest wyzwalane przez te powody, lecz nie zależy tylko od tego co dzieje się w moim życiu, nawet jeżeli wyzwala to co się dzieje teraz z tymi wszystkimi problemami, to nie jest adres tego cierpienia, to jest moje ciało, mój wzór, moje emocje, mój umysł, wiedziałem to ponieważ widziałem te reakcje do różnych sytuacji, sytuacje róźne ale reakcje te same, to znaczy że te reakcje przychodzą z czegoś jeszcze, wiedziałem że jeśli uspokoję swój umysł, dotknę głębiej co się dzieje, nie wiedziałem naprawdę, wiedziałem że pewnego rodzaju całego bycia, było w dżungli, reagowało, wiedziałem że mogę o to zadbać, miałem zaufanie że wiedziałem jak to ogarnąć, wiedziałem jak do tego podejść wiedziałęm że jestem w stanie sobie z tym poradzić, kiedy wzrasta to jest spokój, i przyjemność, jasność, i nawet czasami z odrobiną szczęści wgląd, i wolność, to nie znaczy że nie zrobię tego wszystkiego co mam zrobić, to znaczy, że zrobię wszystkie te rzeczy, aby zapewnić sobie wolność, miałem doświadczenie w przeszłości, że jestem w stanie to zrobić, uspokajając się nie poruszając mojego umysłu, to wszystkie rzeczy które muszą zrobić stały się łatwe, wiem że problem jest nie jest naprawdęd problemem, problemem jest moja reakcja na problem, jeżeli zabiorę się za moją reakcję zwykle życie jest menagerem, to co zrobie aktualnie, dla mnie ja zawsze startuje co jest znam te napięcie w moim ciele, tak mamy napięcie, może trochę napięcia proponuję zrobić to teraz jeśli chcecie popr aktykować, wiem, że mam ciało, mój umysł jest wzburzony, jeśli póbuję koniecznie,zrobić ciała skan, ciała skan może trwać 50 minut lub pól godziny lub 45 minut, wiem, że jeśli spróbuję robić to ja poniosę porażkę bo mój umysł jest zbyt zajęcty, pierwszą rzeczą jest rozpoznanie, stan depresji, być szczery może medytowałem przez lata, mogłem preferować wykorzystać możliwości ... z pewnością pierwszą rzeczą mam być szczery, mój umysł jest opanowany, dlatego mam znaleźć medycynę która odpowiada sytuacji, wiedziałem, że w tym stanie rozproszenia moja koncentracja jest bardzo limitowana, ja musiałem to jest moment schronienia w sandze, dziękuję, mój umysł był wzburzony ja byłem ponad miejscem koncentracji, lecz może mogłem 10 sekund poświęcić na skanowanie ciała, myślę że mogłem to zrobić, tak więc wybrałem że wiedziałem że potrafiłem to osiągnąć mogłem poradzić sobie z tym stanem rozproszenia, bardzo wysoko, przez wybranie czegoś łatwego do zrobienia, ponieważ wiedziałem, że w celu kontynuacji, miałem mieć doświadczenie o sukcesie, jeśli próbowałbym zbyt mocno, muszę uspokoić umysł muszę utrzymać koncentrację, muszę przestać myśleć, skanowanie ciała, skanowanie całego ciała, to bym doznał porażki, tak jakbym praktykował upadek, nie poddawałem się ponieważ, upadek to nie jest zabawa, wiedziałem że muszą zrobić coś co mogę osiągnąć, i zdobyć doświadczenie sukcesu, to jest takie łatwe do zrobienia czasami wiem że to zrobię, mam dobre szanse to idzie jak to bardzo bardzo bardzo wzburzony to jest jak twarz tak jestem jestem mam twarz mam ręce tak mam ręce plecy tak, piersi tak, brzuch uhmm nogi, stopy zrobiłem, nie straciłem mojej koncentracji, nie wyrzuciłem, skończyłem, super, teraz zrobię to znowu, teraz powinienem być trochę wolniejszy ponieważ, powinienem zmienić stan mojego umysłu, może trzydzieści sekund skanowania ciała, to są moje usta, super, to jest mój nos, to są moje oczy, trochę napięte, zmęczone, to są moje ręce, kciuk, palce, ok, to są moje ręce, lewa ręka prawa ręka, to są moje plecy, czuje oddech przechodzący przez moje piersi, żołądek rusza się pod wpływem wdechu przez mój kręgosłup... jestem z powrotem zrobiłem to, znowu to była moja koncentracja teraz odpocznę trochę, mój umysł zaczął się interesować, procesem, zaczął się uspokajać, może nie osiągnąłem pełnego sukcesu, za pierwszym razem, jak będę trochę bardziej zdeterminowany, przejdę przez moje zmartwienia przeszkody, projekcje, wiem, że potrafię to zrobić, wracam, wiem że przez 30 przeskanuję ciało, trochę dłużej czekam aż osiągnę sukces, potrafię to zrobić, i zrobię to znowu, i teraz wezmę trochę więcej czasu, teraz mogę poczuć mój język może wiem gdzie jest moich ust zęby, mogę poczuć trochę napięcia, w moich ustach, i żyję tutaj, nawet nie próbuję się zrelaksować, pozwalam sobie na obserwację tych wszystkich napięć aby były to jest trochę niekomfortowe, jeśli pozwalasz sobie zauważyć że jesteś przytrzymywany przez napięcie, lecz próbuję powiedzieć do siebie wierzę że tego potrzebuję, to jest coś we mnie co powoduje że powstaje napięcie we mnie to jest sposób w jaki mogę mieć nadzieję się spotkać, może rozpoznam, część która mnie trzyma czuję echo mojej babci, to jest mojej babci wartość w życiu trochę negatywna jak nie.. to nie jest dobre nie będę dbał o to nie życie nie jest życzliwe życie jest trudne, cierpię, mówili mi że jest dobrze nie jest, nie ja zauważam to tak mam takie myśli trzymam je w głowie, ok może nie potrzebnie dałem sobie obietnicę pozwolenia, trzymania tego zacząłem czuć co jest za potrzeba, trzymanie tego może to nie jest fizyczne napięcie ale pewien rodzaj emocjonalnej postawy do życia jestem w kontakcie z moim cierpieniem to może nie być przyjemne, lecz to jest ok, nie obawiam się tego nie obawiam się swojego cierpienia ponieważ mam doświadczenie że jeśli jestem bardziej autentyczny, więcej szczery w dotykaniu mojego cierpienia, to wzrasta współczucie, natychmiast, to jest naturalna odpowiedź, pozwalam tym uczuciom być jakiekolwiek są, wiem że to są odczucia z moich oczu, jakie to jest intensywne to co ja trzymam, w moim czole w moich oczach, mam rodzaj intensywności różowienia, skupiania się, zamierzania, woli, czegoś, to są uczucia nie słowa próbuję to poczuć, to jest napięcie które odczuwam w moich oczach, ok pozwalam mu być, moje prawe oko czuje się tak, to jest uczucie w moim prawym oku, moje lewe oko czuje się tak, inaczej, to jest uczucie w moim lewym oku jest inne, to jest uczucie w moich oczach razem wspólne, niekoniecznie symetryczne, rodzaj dziwnego uczucia, różne z jednej strony róźne z drugiej strony, nie próbuję zobrazować całych moich uczuć przez moje oczekiwania jest wobec tych uczuć, moje oczekiwania że moja twarz powinna twarz powinna czuć symetrycznie, lecz to nie jest rzeczywistość muszę pozwolić rzeczywistości się zamanifestować czuję moje dwie ręce, może zauważam że coś trzyma mnie rodzaj lekkiego ścisku ja pozwalam temu być jak to jest zauważam, ok to jest coś w tym wzorze trzymającym co ja potrzebuję, spotykam się z pewnego rodzaju potrzebą, to jest ok pozwalam temu być i zerknąć co jest poza tym, czuję jak to trzyma moją prawą rękę, to łączy się z plecami, z kręgosłupem do pleców, trzyma się to z kręgosłupem moje prawe ramię, moje lewe ramię, lewa ręka jest inna, może plecy czuję całkowicie inaczej niż inne części, jakie są aktualne odczucia nie co ja się spodziewam, nie co moje plecy lubią, co teraz czują włączając, dyskomfort pozwalając być dokładnie takimi jakimi są, czuję dwie ręce razem, nie wiem jak wy ja czasami, czują jak jedno ramię, jest wyżej a drugie jest niżej, to jest naprawdę dziwne wewnętrzne odczucia, to nie jes to co się spodziewamy, może mała różnica w rzeczywistości w moim wewnętrznym odczucie jest olbrzymia, ja czuję się jak potwór, oczy niesymetryczne, dziwne, lecz jest w kontakcie z to jest bardzo ineteresująca medytacja prowadzona, medytacja prowadzona z podtrzymaniem, jest interesujące odkryć, co jest aktulanym odczuciem emocji, nie co ja myślę że jest mówimy dużo aby wracać do ciała, wracać do tego co czujemy w ciele, musimy zapytać siebie, dlaczego to jest takie ważne, w naszej praktyce, wrócimy do skanowania ciałą, jest ważne aby zrozumieć, dlaczego dlaczego to robimy jaki jest cel, dla mnie to jest rdzeniem mojej medytacyjnej praktyki, robiłem to przez lata, i lata, i nadal to robię, ludzie pytają mnie, ok skanowanie ciała podążanie za wdechem, ale co z głęboką medytacją co zrobić następnego, jak dojść głębiej, dla mnie, nadal to robię nie jestem jeszcze znudzony, jeśłi jesteś znudzony lub jeśli nie czerpiesz zabawy z koncentracji, to może jeszcze nie zrobiłeś jej naprawdę, możliwe, co się dzieje kiedy mówimy, wracamy do ciała, czy naprawdę wracamy do naszego ciała, skąd wiemy, jak możemy być pewni, mózg jest bardzo złożony relacja z ciałem jest złożona, z mózgu mamy wiele mentalnych map reprezentujących ciało, mamy także historię, mamy idee, mamy nienawiść do siebie, może mamy samolubną miłość może doświadczyliśmy przemocy, może doświadczyliśmy traumy, wszystkie te rzeczy mogą być w naszym ciele może byliśmy nauczeni może byliśmy kompletnie aljenowani od odczuć w naszym ciele ja wiem po sobie w sposób w jaki byłem wychowany, nikt mi nie mówił abym zwracał uwagę na odczucia w moim ciele wszystko było skoncetrowane na rozwijaniu mentalnych zdolności rozwiązywania problemów np z matematyką, czymś jeszcze wszystko było o tym, nikt nie powiedział mi aby zwracał uwagę na odczucia, aby o nie dbać, zwracać uwagę na moje uczucia, dbać o moje uczucia, może będzie coś nowego, może coś co bardzo aljenuje, aby mieć czas, cierpliwość, musimy wiedzieć trochę jak to działa, jak jest tego konstrukcja, co wiemy o nowoczesnej nauce większości ja ją doświadczam jako rodzaj produkcji, ja powiedziełem, że wiemy ale tak naprawdę nie wiemy, to jest obecny zdarza się że jest odwołany jest bardzo popularny i może być ale nie musi być całkowicie prawdziwy, to jest wersja tej samej model świadomości, to idzie jak dwa główne procesy się zdarzają, w naszej świadomości, jeden na wierzchołku wdół, z kognitywnego poziomu produkuje w dół jakie są uczucia które się pojawiają, w górę dół proces i inny z dołu do góry z naszych sensorów z dotyku, zapachu, smaku, słuchu i widzenia, masa stymulujących sensorów przychodzą i pojawiają się w nerwowym systemie, wiele informacji przychodzi, w każdym momencie to przychodzi do naszego nerwowego systemu mózgu, i wypełnia naszą świadomość, wiemy teraz siedząc tutaj że w większości my ignorujemy prawie wszystkie te odczucia, tego czego jesteśmy aktualnie świadomi w naszej świadomości to jest cienka frakcja tego co się dzieje w tym momencie, możemy wierzyć że jesteśmy świadomi tego co widzimy słyszymy, czujemy, smakujemy, dotykamy, co aktualnie jest tam, co się aktualnie wydarza, wierzymy że to co się wydarza koresponduje z rzeczywistością, normalna rzecz do uwierzenia, może to nie być prawdą, ponieważ to co wychodzi z dna informacja, jest ogarnięta, mózg koncentruje energię, zamiast być uważny tym wszystkim informacją, to co produkuje i sprawdza czy to pasuje do produkcji, jeśli ja produkuję to co wydarza się w następnym momencie, nie potrzebuję tego czuć dokładnie, ja mówię tak wiem, wiem, jep, to się zdarza, dobrze, tak... to musi dojść do mojej świadomości, żeby mógł to uaktualnić, to zmienia wiele produkcji i filtruje do góry to jest info zwrotne to jest bardzo złożony proces głównym założeniem jest bycie świadomym jako medytujący że ten produkcyjny proces się zdarza i może się zdarzać, gramy w to, widzimy to, to koresponduje z naszym doświadczeniem wzrokowym, ja chcę praktykować demonstrować, że wiecie dokładnie jakie następne słowo, zamierza się pojawić, nietrzeba je słyszeć, twój mózg wie co to będzie, nawet jeśli ja to powiem, to co doświadczasz, może nie być aktualnie, brzmieć tak jak my to mówimy, lecz doświadczasz tego jako produkcję nie potrzebujesz tego słyszeć, ty wiesz co to jest, wiez jak to słowo brzmi, wiesz kiedy się wydarza, to jest produkcja, nie potrzebujesz pozwalać tym informacjom dotrzeć do świadomości bo ty już je wiesz, z góry na dół proces, jest procesem produkcji jest anulowanym procesem w większości z dołu do góry informacje idą, mówimy tak ok, ok, dobrze, przykład odczuć siedzenia, dopóki nie powiedziałem tego jest pewny że nie byliście ich świadomi, odczucia z waszych pośladków na krześle na poduszce, nie ma potrzeby abyś był świadomy tego ponieważ wiesz twój mózg potrafi automatycznie wyprodukować, jeśli czujesz tak jak teraz w następnym momencie wysoce prawdopodobne, że będziesz czuł tak samo prawdopodobnie zgadniesz, to co się wydarzy, nagle może stać się totalnie coś innego, to jest bardzo dobra produkcja, twój mózg mówi wiem jak wiem jak się czuję siedząc na poduszce, produkcja idzie nie pozwalam informacją dotrzeć, tak samo jest z oddechem może niektórzy z was mają uważność na oddechu przed tym jak to powiedziałem, lecz im więcej poświęcasz temu uwagi, tym więcej kompleks różnych emocji zdarza się w twoim ciele że kompletnie nie jesteś świadomy ich, to się staje nie jesteśmy świadomi tego, ponieważ, produkujemy to i nie potrzebujemy zwracać na to uwagę, coś mniej niespodziewanego się może zdarzyć możesz się zdziwić, może mieć mocną reakcję nagle twoje serce zaczyna walić, zaczynasz się hiperwentylować, a teraz jestem świadomy mojego oddechu, ponieważ to jest coś innego niż czego się spodziewałem czy serce bije, masuje twoje piersi jest silne cały czas, nie czujemy tego, w większości to nie jest odczucie które tam nie jest ono jest lecz nie jesteśmy w stanie, wyczuć następnego bicia, dlatego pozwalamy informacji wyjść, dlaczego medytatujący idzie ze uczuciem i jest uważny uczuciom w ciele, o co chodzi to jest rzeczywiste pytanie, ja naprawdę pytam siebie, cały czas, wyjątkowo bo ja was uczę, dzielę się z wami, tak wracam do mojego ciała, uważność mojego ciała my powinniśmy wiedzieć dlaczego, co jest grane, moje zamierzenie jest to nie jest moje, dzielę się wiedzą wielu ludzi myślą w ten sposób, musimy być w kontakcie z rzeczywistością, powinniśmy wiedzieć co naprawdę się dzieje, musimy mieć intuicję, może nie jesteśmy naprawdę w kontakcie z tym co się dzieje, może ... może żyjemy w różnych pasjach, może żyjemy w świecie opowieści, które mamy, o nas samych czasami opowiadam historię, byłem tutaj dorastałem tam, chodziłem do szkoły tam studiowałem tu, praca, to jest miła historia lecz to jest prawda? czy to cała prawda kim jesteśmy ja chcę zrobić ja chcę pojechać tam, chce znaleźć moją prawdziwą miłość chcę mieć rodzinę, to nie jest nic złego to jest dobre, to jest narracja, która może limitować doświadczanie realności, narracja zależy od egzystencji, naszej naszego ja, nie od wykombinowanej fikcji, wiem że jak się przyjrzymy kiedy odkryjemy całość, że wszystko jest połączone ze wszystkim, powietrze które otacza nas żywność, którą jemy, przodkowie, przyjaciele, gwiazdy, zamierzam iść do szkoły, iść tam tylko częściowo racja, ponieważ ingnorujesz te wszystkie połączenia, żyjemy w tym świecie mamy imię, kartę identyfikacyjną, intencje, pragnienia, preferencje, polityczne poglądy, i tego typu rzeczy, umiejętności i atrybuty, ludzie lubią ludzie nie lubią, powinniśmy być bardzo ostrożni, powinniśmy medytować mieć intuicję, że tam jest więcej rzeczy, niż tylko ta historia, ta historia może być także, straszna rzecz, która wydarzyła się mi kiedy byłem dzieckiem, jestem ofiarą, cały świat jest mną, życie jest trudne, życie jest trudne, nie dobre, nie powiedziałem tego, nie chcę zabrzmieć jak bez współczucia, myślę, że jako medytujący, mogę mieć intyicję, droga wolności, nie polega na nie jest na tym poziomie, tej narracji, to jest inna droga, kiedy jesteś w stanie, dotykać dokładnie odczuć w swoim ciele doświadczać tego co się wydarza, przechodzimy ponad ten mechanizm, produkcji, i zmieniania odczuć to jest poziom neuronów, który wchodzi w dół, strumień informacji i z sensorów jest oddziaływujący na produkcję, jeśli wierzymy w uważność, w obecnym momencie odczuć, my nie potrzebuje skupiać się odczuciach kontaktowych, w podłożu, w naszych nogach, na pośladkach, na krześle, odczucia w powietrzy nie ma potrzeby, zwracania na nie uwagi jeśli wierzymy dostawie, potrafimy policzyć ten proces, może to co możemy zrobić to jest bycie spokojnym, i zatrzymanie się może to jest szansa bycia w kontakcie może to jest szansa być w kontakcie z realnością dokładnie może odkryjemy że to jest to czego nie chcieliśmy się spodziewać, nadal leżę na moim łóżku, nadal jest trochę zasypiający moje myśli wędrują, robię skanowanie ciała aby się uspokoić, jestem zdeterminowany bo mam to doświadczenie, to działa mogę uspokoić mój umysł, nawet jak mój umysł wędruje, ja sprowadzam go z powrotem, delikatnie, z pewnym stopniem, ciepła rezulatatu, ponieważ wiem, że to działa i wiem, że potrzeba do tego trochę, determinacji, powracam, zwracam uwagę w sposób bardzo subtelny na aktualne odczucia, świadomy jestem tego, że jeśli nie jestem ostrożny, mogę produkować, te odczucia jak ich nie dotykam to jest rodzaj ryzyka, wiecie przed tym jak powiedziałem może moje plecy nie są symetryczne, to jest interesujące ponieważ jeśli nie jestem ostrożny, robię skanowanie ciała jestem świadomy moich dwóch rąk moich pleców, mogę być w kontakcie tylko z oczekiwaniami tych odczuć, nie z aktualnymi odczuciami, to jest to co powiedziałem przedtem, jesteś pewien że to naprawdę zrobiłeś naprawdę dotknąłeś swoich odczuć ja pytałem się tego siebie, cały czas, musimy pytać się cały czas siebie, żywo, ponieważ energia nawykowa produkcji jest stara milion lat jest częścią naszej biologi, oczywiście jest rodzajem uderzenia w każdym momencie, musimy trzymać kontrolę, naprawdę, dotykać tego co się naprawdę dzieje teraz, w obecnej chwili mamy dużo dróg i sposobów, każdy z nas może rozwijać różny, sprawdzanie, ja używa tego pytania symetrycznie, sprawdzam, może mój mentalny obraz mojego ciała jest symetryczny lecz rzeczywistość nie jest jeśli myślę że te odczucia, są symetryczne prawdopodobnie ja oszukuję siebie, dotykam reprezentacji nie aktualnych odczuć, muszę sprawdzić właściwą stronę nóg, czuć w ten sposób, ja naprawdę nie spodziewam się czegoś szczególnego ja pytam siebie samego, co jest częścią wzorem trzymania, prawej.. z pewnością to nie jest kompletny relaks tam jest coś co trzyma, pozwalam tej możliwości być taką jaka jest, jaki jest wzór trzymający mnie obecnie tutaj w mojej prawej, nie próbuję tego zmieniać jestem świadomy moje prawej nogi, ja łączę się z moim brzuchem, kręgosłupem, przechodę na lewo, jaki jest wzór tutaj, to nie jest naprawdę jak, jeśli za dużo myślę o moim mentalnym obrazie moich nóg, ponieważ mam obraz który jest w moim umyśle jakie to powinno być jak to powinno wyglądać próbuje nie czuć tak jak się czuje teraz to może zawierać jakieś moje komponenty jak się aktualnie czuję, jaka energia, jaki komponent, jak czuję sie teraz w lewej nodze teraz, lewa noga, potrafię czuć jak to a teraz czuję dwie nogi, niekoniecznie symetrycznie o interesujące, wogóle nie te sama, może trochę się zatrzymam na jednej stronie, może trochę na drugiej, może jedna stroną się przekręci, może jedna strona jest wyżej niż druga, cokolwiek to jest co odkrywamy, pozwalamy być pozwalam możliwościom zaistnieć w części w mojego dużego cierpienia może być dużo bólu, dużo emocjonalnej traumy, czekających na mnie jak będę miał czas, cierpliwość, czułość zaufanie, brak strachu aby to objąć rozpoznać, i zaakceptować, cierpliwie czekać na to, jeśli jakieś odczucie jest silne, reakcja może być nie, nie dziękuję, ta medytacja nie jest dla mnie, dobra mam alarm nieprzyjemnych odczuć to nie jest to co powiedziałem mówili mi że będę się czuł dobrze będę zrelaksowany, będzie miło, będę bardziej efektywny w mojej pracy, będę w kontakcie z egzystencją, paniką, strachem, bólem, smutkiem, desperacją, nie, nie nie zasłużyłem na to, nie dziękuję, mogę coś jeszcze, coś z menu może to, powiem moim przyjaciół o złej medytacji, to nie działa, bardzo nieprzyjemne odczucia, zamiarem jest jeśli te uczucia wzrastają, to jest dobrze, dobrze, ponieważ nasza aspiracja, intuicja, musimy być w kontakcie z realnością musimy wiedzieć co się dzieje i wiemy, że to co się dzieje jest skomplikowane, to jest mikstura, oczywiście to jest wspaniałe to jest radosne, oczywiście to jest życie celebracja, piękna, życia, które potrafimy odkrywać w każdym momencie, to jest także cierpienie, to nie jest złą rzeczy być w kontakcie z tym, to jest dobre, powinniśmy być zachęceni, powinniśmy znaleźć w nas, zachętę do nie obawiania się strachu, iść w kierunku tego cierpienia, także powinniśmy znać swoje limity może jest czasami czas że jest go za dużo i potrzebujemy pomocy, może potrzebujemy pomocy i zaufanych przyjaciół, kogoś komu moglibyśmy zaufać, o boże czuję te uczucia w moim gardle, nie wiem co to jest, musimy być w stanie to udostępnić, komuś, ponieważ to jest dużo, trzymać samemu to w sobie, tak więc proszę jeśli jesteś sam używaj aplikacji, super, życzę sobie abyś znalazł przyjaciela znalazł społeczność, w której się praktykuje znalazł ludzi, którym możesz zaufać, możesz zatrzymać te doświadczenia w sobie ponieważ wszyscy mamy moment w cieniu śmierci, przez chmury niewiedzy ciemnej nocy, duszy to jest trudne, jesteś samotny na pustyni, nie wiesz co się dzieje, uczucia cię obezwładniają, i to nie jest to o czym myślałeś, to jest to co my chcemy dla mnie ja chcę być w kontakcie z rzeczywistością, wiem, że chcę pomóc, zrozumieć co naprawdę się dzieje i znaleźć właściwą odpowiedź, to nie znaczy, że to co się dzieje we mnie i dookoła mnie, tzn chcę być w kontakcie z cierpieniem, które jest we mnie , to cierpienie które było przeniesione przez przodków, moje społeczeństwo, chcę zrozumieć, chcę mieć szansę polegać szczerze, bez strachu i wiem, że to nie jest łatwe, nie spodziewam się że zawsze to będzie przyjemne, ale wiem że jeśli będę to robił, to co stanie się , jest drogą współczucia, która powstanie, może czasami się to stanie czasami nie, jeśli mam być szczery, może czasami sam czuję się ogarnięty, nie to jest za dużo, zamierzam napisać książkę, zamierzam porozmawiać z kimś zamierzam uciec jest tego za dużo tak czasami, lecz nie tak dużo jak przedtem, kiedy chcę dotknąć cierpienie w sobie wiem że ponieważ jestem indywidualny częścią całości jestem w połączeniu ze wszystkim wiem że jak dotykam siebie to także dotykam świata, to nie jest ucieczka to nie jest panika nie mogę zamknąć okna, nie dlatego że żyję w zakonie, i nie jestem świadomy co się dzieje, nie wiem co się dzieje w świecie, jestem częścią świata, nie jakiejść ściany która nas zabezpiecza każdy z nas ma rodzinę, każdy z nas ma przyjaciół, ludzi znamy którzy umierają wszyscy i nawet poza naszą personalną połączeniem z ludźmy jest fakt że nasze powiązanie jest to co doświadczamy teraz w naszym ciele już zawiera już jest całym kosmosem, jeśli ja czuję, smutek, jeśli czuję desperację, jeśli czuję stres, jest to naprawdę, to jest naprawdę w umyśle, czy to jest także łańcuch ze światem, świat nie jest czymś od nas na zewnątrz to jesteśmy my, otoczenie to nie jest to coś na zewnątrz, cokolwiek my czujemy, to jest tylko częściowo nasze, częściowo indywidualne, częściowo kolektywne, im więcej szczerze będziemy liczyli na to tym więcej będziemy się spotykali z sytuacjami cierpienia teraz, w świecie, nie możemy iść wszędzie, nie musimy oglądać wiadomości, to jest już tutaj, to staje się w każdej komórce naszego ciała, i wiem czasami jest trudno, wspaniałą rzeczą jest to kiedy potrafimy czuć rzeczywiście i pozwalamy sobie być w kontakcie to jest naturalna odpowiedź, głębokiego pragnienia trzymania, przytulenia, dotykania, musimy trochę popracować aby to odkryć znaleźć, korzenie które pojawią się korzenie współczucia, my oferujemy muzykę współczucia oferujemy na początku odosobbienia amona lokitashvara, i wiele razy kiedy rozpocznałem tą muzykę, przed nauką którą nauczyciel dawał, dawał nam tą formułę, jak my mamy dotykać współczucia my nie potrafimy powiedzieć, nagle ja czuję teraz dużo współczucia nagle, to tak nie działa, pierwsze musimy wrócić i być w kontakcie ze swoim własnym cierpieniem wszyscy cierpimy, wszyscy cierpimy dalej, powinniśmy być w kontakcie, co to znaczy to nie znaczy myśleć o liście rzeczy które przydarzyły się mi strasznych, albo kiedy cierpiałem albo kiedy byłem ofiarą, kiedy było bardzo źle, to nie jest to co to ma być, co to znaczy być w kontakcie, muszę tu naprawdę pracować nad tym, siedzę i słucham tego wstępu pierwsze dotykam cierpienia, potem dotykam cierpienia ludzi siedzących przed sobą, ludzi za tobą dookoła ciebie, a później dotykam cierpienia świata, kiedy robię to, współczucie wzrasta, tak brzmi dobrze, siedzę, śpiewam, czasami nie czuję nic jeśli mam być szczery, nie przepraszam, nie ma współczucia, czuję napięcie, czuję ból, czuję jakiś niepokój, stres, mikrofon w złym miejscu, nagłośnienie jest złe, siostry poszły do domu, jest zamieszanie, co my tu robimu jest 10 tysięcy ludzi tutaj, jak mogę czuć się, jak mogę ich słuchać, o mój boże to jest co ja czuję, nie ma współczucia, to zabrało mu dużo czasu, próbowałem dużo razy, co to znaczy, co to znaczy, co to znaczy być w kontakcie, z moim cierpieniem, miałem tego rodzaju wizualizacje, to się dzieje wtedy cierpię, tych rzeczy byłem świadom, to nie było to, zajęło mi to dużo czasu aby w końcu dojść do punktu o to znaczy jak tak myślę to jest moje doświadczenie, jeśli czuję co jest obecnie w moim ciele, w moich uczuciach, w moim umyśle, jeśli ja czuję co jest w tej chwili, to jest rzeczywiście, smutek, uczucie przykrości, uczucie bólu, bólu który noszę, bólu który noszę nawykowo, ja potrafię to czuć teraz, w tym momencie nie muszę wracać do przeszłości, jest teraz obecny, ja go dotykam autentycznie, ja mam odczucia, poziom myśli, histori, to nie jest narracja, to nie jest coś co stało się w przeszłości, to nie nawet to że ekspresja słowa to są odczucia tu i teraz, to jest jak w momencie kiedy ja dotykam naprawdę czuję świeżość czystość, współczucie to jest naturalna odpowiedź, ten ból musi być przytrzymany, to jest tak, że współczucie jest częścią bólu, to nie jest oddzielna rzecz to jest naturalna ekspresja, to musi być przytrzymane, dlatego nauczyciel mówił o matce, trzymającą płaczące dziecko, nie musisz myśleć o tym, nie musisz pytać siebie, to jest automatyczne oczywiście to jest ból pozwól mi go przytrzymać pozwól mi pomóc, pozwól mi być delikatnym pozwól mi być z nim, pozwól mi być tutaj, daj mi obietnicę, to jest duże to jest ocean współczucia, to nie jest tylko trochę współczucia, jest dużo to nie jest moja zdolność to nie jest moja limitowana możliwość, to jest coś więcej, tak więc nadal leżę na moim łóżku, kiedy dotykam moich uczuć, jest tam może smutek, strach, mix wszystkiego, lecz teraz ja to spotykam ja tego dotykam, i dotykam trochę więcej prawdy, nie tylko ja muszę to zrobić, nie muszę tego zrobić, to jest nie w porządku dlaczego ja się muszę z tym zgadzać, to jest narracja, to jest nonsens, ja nie muszę temu wierzyć, nie muszę tego kupować, to co się zdarza to aaa, to uczucie które teraz czuje potrzebuje bycia z nim i przytrzymania, i ja mogę to zrobić, ooo robię krzywdę sobie kiedy nie jestem z tym, mogę odłożyć, mogę być delikatny, mogę być obecny, mogę być naprawdę, mój umysł osiadł i nie ma paniki więcej, wie, że jak robię to, to muszę być tutaj, to jest prawda, to jest moja prawdziwa możliwość, oczywiście jest jeszcze ból, lecz jest też przestrzeń dookoła niego, on jest objęty i nawet jeśli ból serca, tam jest jasna gwiazda radości życia, to jest wolność, wolność od projektów, w przyszłości, coś co musi być zrobione, nagle jestem wolny, jestem tutaj, jestem naprawdę obecny robię co musi być zrobione, płynę z tym oceanem uczuć, nie ma cierpienia więcej, to się zmieniło, ta idea odeszła, to jest ahaa, wentylacja, życie, uczucia pojawia się wzrastają, zdarzają się, jestem wolny od pojęć, od reakcji, nie lubię odsuń to odemnie, nie za dużo ogarnia mnie to, jestem wolny od tego wszystkiego, to jest tylko idea obserwuję nietrwałość, stałą zmianę to jest jak lśnienie gwiazd, nie potrafię tego opisać, to jest fascynujące, niekoniecznie całkowicie przyjemne, lecz to jest wolność, i mogę dotykać bez chwytania, odpuszczam idee, że to jestem ja to są moje odczucia, i ja obejmuje te uczucia nie, to są tylko pojęcia, to są tylko idee, to jest coś co powstaje ja nawet nie wiem co lub kto jest to jest błysk, mogę dotykać , swego rodzaju uczucia nic do zrobienia, zawsze kiedy idea zrobienia czegoś przychodzi, ja pozwalam jej odejść, kiedy przychodzi, rozpoznaję ją, mówię nie to nie jest chwila obecna, wracam do odczuć, pozwól sobie być w kontakcie z życiem, idea o czymś co pojawi się w przyszłości, co naprawdę się wydarza tu i teraz, pozwala mi dotykać konkretnie, pozwala mi być, być z tym, to jest fascynujące, wstaję uśmiecham się do mojego kolegi, patrzy na mnie co, co jest nie tak z tobą, dlaczego się uśmiechasz w ten sposób co się stało, mam swój dzień, zrobiłem wszystkie rzeczy które musiałem zrobić to jest ok, nie ma kłopotu, czuję się wolny lekki, łatwy, tak wiem że mogę dotykać przyjemności lecz to wymaga trochę treningu, musimy znaleźć wiele dróg, nie mamy dużo czasu muszę kończyć, wiele różnych dróg, mamy wiele narzędzi aby sobie poradzić innym razem kiedy chcesz być w kontakcie z radością, wizualizuję sobie twarz mojego siostrzeńca, to jest takie łatwe, to nie jest tylko moja radość może w tym momencie nie mam radości dobrze to pożyczę trochę, on ma jej dużo, to zabiera tylko sekundę tylko sobie wyobrazić, tak czasami potrzebuję tego, potrzebuję aby wybudować tą rezerwę, w trudnym czasie, to nie jest jeden sposób jest ich wiele, jeśli potrafisz znależć radość, przyjemność nie martw się, nie poddawaj się, potrzebuje takiego przewozu w medytacji jako medytujący, przewozu pozwalającego nam doświadczyć cierpienia, to jest pierwsza szlachetna prawda, to są drzwi, do naszego życia, naszego pokoju, naszej wolności problem jest kiedy dotykamy, jest jak dotykanie gorącego punktu ty nie chcesz go dotknąć, czy tego ja chcę, ja mam się dobrze to jest złe, to jest brzydkie, nie lubię tego, to ma tak wyglądać, myślałem, że to będzie jak cukierek, coś przyjemnego yoga master, obrazki kamieni, nie ,to nie jest to, yoga, medytacja, relaks, zen, wszystko przyjemne nie, medytacja jest skupieniem się na realności jeśli chcesz się na tym skupić musisz być gotowy, musisz pozwolić sobie, czuć co się naprawdę wydarza, to może nie być przyjemne, nie w porządku, lecz to jest to co nazywamy wolnością, wolność to jest szczerość, czucie realności, my nie chcemy fałszu, nie chcemy plastikowej medytacji, nie chcemy obrazka medytacji, chcemy prawdziwej rzeczywistości, jeśli chcesz tylko przyjemne uczucia, to nie polecam, medytacja nie jest dla ciebie, jeśli chcesz obecnych uczuć, myślę, że to jest zły pomysł, ponieważ to nie działa, nie w długim czasie jeśli praktykujesz właściwie, gwarantuje ci że będziesz w kontakcie z cierpieniem, to jest dobre, tego właśnie chcemy, zła rzecz, mam na myśli bycie w kontakcie z życiem, z rzeczami takimi jakie są, powinniśmy kontynuować nie zatrzymywać się, nie uciekać, znaleźć przyjaciół jeśi jest tego za dużo, mamy zrobić to razem, jeśli nie mogę udźwignąć, pożyczę od mojego brata pomoc, jeśli nie ma koncentracji pożyczę od mojej społeczności koncentracji, włożę siebie w miejsce, w którym jeśli wiem że nie poradzę sobie, moja społeczność da radę, będzie za moimi plecami, podniesie mnie kiedy jestem na dole, mam nadzieję, że ja podniosę innych kiedy są na dole, może to brzmi dziwnie, jeśli czuję się samotny jest lock down gdzie jest moja społeczność, jestem otoczony przez ludzi, a co ze mną, jestem samotny, tak to jest trudne, lecz są sposoby aby się połączyć on line, ja myślę że znaleźliśmy bardzo dobry sposób, aby kreować społeczność praktykujących, aby znaleźć oparcie, znaleźć prawdziwych przyjaciół duchowych, to jest możliew tak więc mówiłem całkiem długo, mam nadzieję, że to znajdzie adresatów odpowiedzi na pytanie które zadałem, bardzo ważne pytanie, nie spodziewam się totalnej odpowiedzi, chcę tylko zaoferować tą moją własną praktykę, co ja aktulanie robię, jeśłi zapytacie mnie co to znaczy powracać do siebie w środku, dla mnie to jest to, powracać do środka nie znaczy otwierać się na zewnątrz, świata aby wejść do mojego pokoju gdzie panikuję i zamknąć drzwi, dla mnie powrót do siebie znaczy dotykać powstających teraz uczuć w moim ciele, nie coś innego, to nie jest wyobrażone schronienie w mojej głowie, to jest naprawdę chwila obecna doświadczania tych uczuć, to jest ląd, wyspa, ten ląd jest także drogą, zaakceptowania bycia z uczuciami, objęcia tych uczuć, ten ląd jest życzliwy, to jest współczucie, to jest zaufanie robiąc to czuję spokój, mogę czuć wolność, tak to jest schronienie, lecz schronienie to jest nie tylko, pokój i szczęście i brak cierpienia, nie, schronienie to sposób bycia w kontakcie z cierpieniem, schronienie to aktywne współ czucie, życzliwa odpowiedź w chwili obecnej, w takiej sytuacji jaka jest, nie muszę wierzyć, czasami jest dobrze czasami jest nie dobrze, czasami jest pomieszane, istotą jest aby być w schronieniu, w każdym momencie nie tylko kiedy rzeczy dobrze się mają, ten ląd to nie jest miejsce gdzie nie ma cierpienia ten ląd to droga aby zobaczyć co powstaje, włączając co co nas ogarnia, uczucia, to jest jasne, to jest droga, to jest czasownik, dla mnie ja próbuję podzielić się moim doświadczeniem dla mnie to jest schronienie, schronie nie jest dla mnie miejscem jest drogą, zawierającą wszystko z życzliwością, ze współczuciem i przestrzenią to jest bezpieczne schronienie, to działą to nie znaczy że mam odcinać się od ludzi dookoła mnie to jest coś naprzeciwko mnie i ja dzielę ten ból, to nie znaczy że nie mogę się schronić w moim sposobie, to nie znaczy, że jeśli chcę się schronić w swoim świecie tzn, że nie mogę mieć nic wspólnego z twoim cierpieniem że potrzebuję mojego spokoju, potrzebuję mojego miejsca, nie nie nie, to jest za dużo, to nie jest tak, to nie jest schronienie, to jest panika, to nie działa ponieważ, wcześniej czy później musisz otworzyć okno, i będziesz zdziwiony, musisz wyjść na zewnątrz, to nie działa, schronienie działa w każdej sytuacji, włączając bycie w kontakcie z kimś kto jest w bólu, czasami ból wszechogarniający, co to jest schronienie, schronienie to jest czucie w tym momencie moich uczuć, włączając w to moje reakcje, moich reakcji na ten ból, czucia mojego ciała, pozwalam współczuciu wzrastać ponieważ jest autentycznie w kontakcie z moim własnym bólem w tym momencie, który może być rezonansem i ich bólu, ponieważ jestem autentycznie w kontakcie z bólem, współczucie wzrasta, nie potrafię być w kontakcie tam, to tak nie działa, nie mogę sobie wyobrażać, ja potrafię dotknąć tego w sobie, to jest to gdzie ja jestem, obecny moment dla mnie jest tutaj, nie jest tam, w moim lądzie, to jest mój sposób aby się spotkać z tym momentem, który pozwala mi być z tym takie jakie to jest, nie robiąc i dopisując historii do tego, nie chcieć aby to było inne bez żadnych preferencji, nie chcieć czegoś innego, tylko akceptując to takie jakie to jest co znaczy, włączając w to ten dyskomfort to jest ok nie muszę się obawiać tego dyskomfortu, wiem że jestem, bezpieczny ponieważ mam, uważność która pomaga mi być z całym tym dyskomfortem bez reagowania, bez uciekania, to jest moje bezpieczeństwo, to jest moje schronienie, to jest uważność, współczucie, to jest wgląd, zrodzony z doświadczenia, kiedy jestem z tym autentycznie, jestem wolny, nie muszę uciekać przed niczym , nie muszę uciekać przed nikim, mogę być naprawdę dla ciebie, dziękuję za wysłuchanie, wiem że to jest duże pytanie, wiem i mam nadzieję że możemy zachęcić do wspólnej refleksji nad tymi pytaniami, nie zamykam tego definitywnie, to jest jak ja jestem, to jest jak ja adresuję to pytanie do mojego życia, i mojego doświadczenia i mam nadzieję, kontynuację odkrywania, więcej, dziękuję za waszą praktykę, dziękuję za waszą obecność, radujmy się dźwiękiem potrójnym dzwonka, pozwólmy odejść wszystkiemu, wszystko co usłyszeliśmy, zapomnijmy o tym