drogi nauczycielu, droga społeczności
dzisiaj jest 10 grudnia, 2020 jesteśmy
w Water hall w Open Hamlet,
dzisiaj chciałbym mówić o medytacji,
duże zdziwienie, kto mógłby się tego
spodziewać, mam pytanie od kogoś
zapytał mnie czy medytacja czasami może
być niebezpieczna, to jest jeśli ktoś
kontaktuje się on line może trochę
porozmawiać na you tube jest korzystną
medytacją, udostępnioną jest możliwość
zmienić swój sposób reakcji, złości ,przekształcić
jakieś swoje cierpienie, to doświadczenia
korzyści z medytacji, może czyta naukowe
artykuły, czasopisma, teraz jest mówią
że czasami medytacja, potrafi prowadzić
do załamania mentalnego, psychozy,
erupcji traumy, ludzie czują wzrost
socjalnego niepokoju, wzrost obsesji uwagi
ciała i jego czucia, wszeogarniające, insomia,
różnego tego typu rzeczy, czytając to można
się zdziwić, ja to robię, co to jest, to może
stać się mnie, to jest pytanie, rozpoznając
to pytanie wiemy, że to się nie wydarzy,
pytanie jest jak uniknąć aby to przydarzyło
się mi, to jest coś czego powinienem być
świadomy, aby uniknąć tego rodzaju ryzyko
to jest dobre pytanie, aktualnie zastanawiam sie
nad ... myślę, że jest naturalne, że uważność
jest słowem bazowym, i może być uważnością
wszystkiego, czasami używamy uważności do
swoich rzeczy, czasami uważność wydaje
się jak wzrastająca powierzchnia,
to jest dużo świadomości w tym ,
dużo ludzkiego nauczania różnych
wersji uważności lub medytacji,
myślę, że jest naturalne
trochę reagować, ktoś mówi
bądź ostrożny, uważność i medytacja
może być niebezpieczna, te artykuły
czasopisma dają dużo prasy to jest dobry
nagłówek, ciemna strona medytacji,
czy wiedziałeś, szok, horror, to jest
bardzo łatwo, wydrukować tego rodzaju
rzeczy, myślę, że powinniśmy być bardzo,
ostrożni, bardzo odpowiedzialni,
jak zadajemy pytania, jak my obserwujemy,
kiedy mówimy coś takiego, że uważność może
być niebezpieczna ma twierdzimy, że wiemy
czym to jest, czym jest medytacja, i łączymy
wiele rzeczy myślę, że pierwszą rzeczą zapytać
jest czy ktoś ma negatywne doświadczenia
kiedy praktykował, ponieważ nie wystarczy powiedzieć
że my tylko praktykujemy medytację, ponieważ
jest wiele rodzajów medytacji, co praktykujemy
co praktyka nas nauczyła, co nas uczy,
co praktyka tworzy, myślę, że pewnego rodzaju
krytycyzm, lub sprawa o medytacji, jest ważne
aby rodzaj pytań, bezpieczne doświadczenia,
medytacji przedstawić, aby były pomocne,
możemy zapytać co spodziewamy się po medytacji,
dlaczego wybraliśmy medytację,
jaka jest nasza intencja, ponieważ
jeśli myślimy, że medytacja czy uważność jest
drogą do doświadczania czegoś przyjemnego
czy relaksacji, czy odstresowania, jak świece
może być wtedy zdziwienie, jeśli idziemy
w te oczekiwania, uważność przynosi tylko
przyjemne doświadczenia, wtedy rzeczywiście,
możemy być niezadowoleni kiedy czujemy jak
jesteśmy wprowadzeni w błąd,
ponieważ jest możliwość do przedstawienia
uważności czy sprzedania aplikacji lub odosobnienia
musimy ostrożni aby nie być wprowadzonym w błąd
ten krytycyzm gdy zła uważność jest widziana
to skoncentrowanie, może jak społeczeństwo
jesteśmy bardzo zestresowani, bardzo zajęci
jesteśmy pod presją, może korporacje używają
uważności, aby pomóc ludziom znormalizować
i pokierować stresem, tak aby dalej kontynuować
kontynuwać bycie produktywnym
zarabiać pieniądze, wzrost poziomu życia
wzrost wartości, wzrost kreatywności,
innowacji, to jest super jeśli spowodujesz, że
twoi pracownicy staną się bardziej uważni
i przestaną się stresować, i zaczną pracować
tak jak to robili wcześniej, to jest sukces
to jest trochę celem dla ludzi i społeczności
to jest dobre, powinniśmy robić to,
powinniśmy w tym uczestniczyć, utrzymywać
ten status quvo, pozwalać ludziom kierować
stresem i dobrostanem, aby kontynuowali,
to jest bardzo ważne pytanie, to jest także
pytanie czy to jest ok, mieć uważność w armii,
snajperzy trenują uważność,
oni potrafią uspokoić emocje, i strzelić,
celnie, to jest dobre użycie uważności,
jaki jest to co spodziewamy się, powinniśmy
zapytać się co robimy przez to
dlaczego ja wybieram siedzenie na poduszce
podążanie za oddechem, relaksując ciało,
będąc w kontakcie z uczuciami,
czego się spodziewam, w czym mi to pomaga
ja nie mam zamiaru prezentować żadnego
definitywnego odpowiedzi, ponieważ dla
wszystko to jest otwarte, refleksja, to jest
coś co mam zamiar kontynuować, i reflektować
przez siebie, myślę, że jest to pytanie które
powinniśmy zadawać zamknięte bez odpowiedzi,
powinniśmy zostawić je otwarte,
wiem z własnego doświadczenia, medytacja i
praktykowanie uważności, ja mam uczucie tego
doświadczenia, to pozwala mi zmierzyć się
z realnością, to nie zawsze jest przyjemne,
kiedy myślę, że to jest mogę być
trochę niezadowolony, radzenie sobie z realnością
jest także radzeniem sobie z cierpieniem
także radzeniem sobie z cierpieniem w społe
czeństwie, planety, jeśli spodziewamy się tylko
przyjemnych uczuć, możemy przeżyć szok
szok może być za duży, może skierować nas
do niestabilności, jeśli zostaniemy sami w tym
momencie, może być trudno i poczujemy
się ekstremalnie ogarnięci, i wierzę
że jednym z powodów, my w Plum Village
zawsze próbujemy zrozumieć ważne praktyki
jako społeczność, razem, kiedy ta realność
zdarza się, kiedy dotykamy jakiegoś
cierpienia, i ono powstaje, jeśli
jesteśmy ogarnięci, uczymy się, mamy dobrych
przyjaciół duchowych, ludzi dookoła nas,
którzy pomagają nam, i cierpimy
mniej, i może jednego dnia, ja będę
ogarnięty, i może będę potrzebował ciebie
abyś był tutaj, aby pomóc mi, pomóc mi wytrzymać
ponieważ jest za dużo dla mnie,
to jest wspaniałe mieć społeczność, pomóc
w tym momencie, nie musimy przechodzić
przez ten moment sami, i może w innym dniu
będzie twoja kolej, będziesz musiał stawić
czoło czemuś, czemuś bolesnemu czemuś
twardemu, ja będę dla ciebie wtedy,
i będziemy wtedy razem, w tym momencie
próbuj sobie odpowiedzieć na to pytanie
jakie jest niebezpieczeństwo,
pierwsze może jest możliwość znaleźć społeczność
znaleźć duchowych przyjaciół, znaleźć ludzi
którzy będą ci towarzyszyli,
na drodze ponieważ nie chcę dawać
ideii ludziom, że medytacja jest tylko
wzrostem pozytywnych doświadczeń i przyjemnych
odczuć, to jest wariactwo, to nie jest nawet
to co chcemy, to byłboby tak jakbyśmy chcieli
unikać prawdy, dla mnie ja chcę medytować
aby być bliżej w kontakcie, z prawdą, wiem,
że parawda jest trudna,
cierpinienie jest ogromne,
czasami czuję się jak byśmy sprzedawali
medytację jako pewnego rodzaju
paniczny pokój, może macie bardzo
zdrowych ludzi, może macie paniczny
pokój w swoim domu, może macie
odosobnienie jak bunkrze, zamykacie drzwi,
macie jedzenie, coś do picia, jesteście tam
bezpieczni, nikt tam was nie dostanie, może
macie rodzaj medytacji, którą możecie
mieć trenując siebie, aby mieć
pewnego rodzaju błogosławieństwo doświadczenie
bardzo mocną koncentrację, bardzo pozytywne
bardzo przyjemne doświadczenia,
przyzwyczailiśmy się mieć miejsce na
odosobnienia, to stało się jak taki
mały bunkier, w środku, lecz myślę
że w końcu w naszej tradycji w
Plum Village, to nie jest ten rodzaj
medytacji, który uczymy, który chcemy
rozwijać, czasami jest to zmieszane ponieważ
w naszej tradycji także mówimy
o powrocie miejsca w którym jesteśmy
powrocie do samego siebie,
wzięciu schronienia samym sobie,
jestem ciekawy wiedzy co ludzie
tak naprawdę myślą, co to jest,
co robimy kiedy mówimy że wracamy
do lądu w, co to tak naprawdę
znaczy, to jest ekspresja,oparta
na ostatnim nauczaniu, które Budda dał
powrót do lądu w, wzięcie schronienia w
lądu w, co to tak naprawdę znaczy
nie myślę, że my budujemy pokój paniki,
aby odcinać się od świata, i zamknąć drzwi,
wszystko będzie dobrze, to nie znaczy ignorowanie
cierpienia, to nie znaczy ignorowania świata,
to nie znaczy ignorowania ludzi wokół
ciebie, tak jak ja to rozumiem, to jest tylko
dla odkrywanie, mam nadzieję, że będzie to
stymulować i odkrywanie przez każdego
z was, możemy każdy z nas odkryć
co w tej przestrzeni może być,
możemy zapytać się, czy ja wiem
jak schronić w sobie, czy to działa,
to działa tylko kiedy, słońce świeci, ja czuję
sie dobrze, jestem zrelaksowany, nie mam
żadnego stresu, żadnego projektu,
wszystko jest ok, lecz to także działa
kiedy jestem ogarnięty, jestem zestresowany,
kiedy ktoś naprzeciw mnie, kto prezentuje
cierpienie, lub powoduje że jestem smutny
to nie działa kiedy jestem obezwładniony
przez uczucia desparacji o klimacie i katastrofie
to działa, ponieważ nie działa może
nie ma schronienia w sobie, musimy
eksplorować, szukać co jest to naprawdę,
brat zaprosi dźwięk dzwonu,
ktoś zadał mi pytanie
jeśli chodzi o aplikacje Plum Village
to jest nawiązanie do pierwszego pytania
krytycyzm wobec przychodzi do społeczności
mindfulness ludzie są nie przyzwyczajeni
żyć bez przewodników, jak przychodzimy
do społeczności, potrzebujemy przewodnika
nauczyciela, przyjaciela, krytycyzm, jeśli
mówisz ludziom praktykuj z aplikacją,
może to nie jest właściwe, poniaważ zostają
sami, może dajesz im uwagę, że aplikacja
niewystarcza, i może ludzie wchodzą w kłopoty
może mają złe doświadczenia, są ogarnięci,
lecz my mamy aplikację,
czy to jest odpowiedzielne, nie wiem
myślę możemy mieć aplikację
i także wykonać świadomość w tym temacie
każdego zachęcamy aby znalazł, sangę
sanga to jest społeczność praktykujących,
znależć sangę to znaleźć przyjaciół,
przyjaciół w praktykowaniu drogi,
razem, razem słuchając medytacji kierowanej
z aplikacji, to pytanie przychodzi ponieważ
mamy medytację kierowaną obejmującą uczucia
uważność uczuć, to jest medytacja kierowana
którą wykonujemy w Plum Village,
wdech czuję życie, wydech czuję radość
że jestem żywy, czuję życie, czuję życie,
brzmi dobrze, tak, miło czuć przyjemność
pytanie brzmi ja używałem tej aplikacji
próbując odkryć medytację,
czuję przyjemność, nie czuję żadnej przyjemności
wszystko co czuję to smutek, czuję desperację
czuję strach, czuję ból, nie czuję żadnej
przyjemności, dobre pytanie co robić,
jak praktykować, tam są także komentarze na
you tube mamy tam panel,
ktoś skomentował, wybaczcie mi jeśli
nie oddam dokładnie tego, bo była to długa
linijka, mówił o zrozumieniu cierpienia
co to znaczy być w lock downie, w pandemii
itd. wy jesteście w Plum Village, jesteście
w bańce, żyjecie razem i przebywacie razem
macie specjalną kwarantannę, dlatego
nie ma możliwości abyście zrozumieli,
nie mówcie, że rozumiecie bo nie rozumiecie,
następne pytanie to co my mamy napisać jako
mnisi, aby zarekomendować medytację,
dla ludzi żyją w wysokim stresie,
zapracowanym i zajętym życiu,
jak możemy powiedzieć, ta medytacja
pomoże ci być bardziej zrelaksowanym
zredukować stres, jak możemy tak powiedzieć
kiedy żyjemy w społeczności, nie mamy stresu
nie mamy nic do zrobienia, tak
to ja usłyszałem od ludzi, my mówimy o relaksacji
medytacji, lecz twoje doświadczenie życiowe
nie ma nic wspólnego z naszym doświadczeniem
życiowym, jak możeci o tym mówić,
jak możeci oferować nam efektywną praktykę,
jeśli nie wiecie jak poradzić sobie, jesteś
pewny, nie mówię, że tego nie robimy
ja nie potrafię być pewny sam siebie,
to może być także odpowiedzialne wyjaśnić
my nie robimy tego, może mogę zaoferować
sugestię, nie uważajcie że my nie wiemy tego
odpoczywamy w oczywistości, powiem wam
małą historię, pewnego dnia, wcześnie rano,
czułem kompletne ogarnięcie, praktycznie
ogarnięty paniką, mój umysł był rozkojażony,
byłem w sytuacji aby koordynować, nagrywanie
sesji, skomplikowane nagrywanie sesji,
aby zaoferować nagranie nowej piosenki
aby była wysłana w liście, był krótki czas,
to było dużo bardziej skomplikowane niż
powinno być, ponieważ tak to zrobiłem,
i nawet jak planowałem,
nagrywanie sesji jak to robiłem, słyszałem
mój umysł i muzykę, i pisałem nowe części
muzyki co było bardzo skomplikowane,
może skrzypce, może zaproszę przyjaciół
z całego świata, aby nagrać, może, wyślę wideo
może wszystko razem, będzie wspaniale,
lecz to powodowało stres,
i to nie jest jedna rzecz, którą robiłem,
w tym dniu, miałem trzy różne spotkania,
jedno dla zabawy, drugie konstrukcyjne,
coś tam jeszcze, za kilka dni mam mieć
wykład z darmy, koniec jest dzień przed wykładami
dla napisania listu, dzień przed wykładami
miałem także trzy spotkania, w ten poranek słuchałem
konwersację z kimś, kto doświadczył stresu,
nikt stąd, miałem spotkanie na zoomie
miałem wyobrażenie że za kilka minut
będę prezentował dla nich i i i.. było dużo
na liście, rzeczy o które musiałem zadbać
z ludźmi którymi miałem się spotkać,
byłem zajęty nie mogłem spać,
byłem trochę chory i zainfekowany,
byłem totalnie owładnięty,
lecz miałem praktykę, miałem zaufanie do
praktyki, wiedziałem, w tej sytuacji,
jest coś co muszę zrobić, musiałem
się zmierzyć z doświadczeniem, to działa,
rozpoznałęm bardzo szybko, że to jest
ten moment kiedy potrzebuję wdrożyć
praktykę, nie potrafiłem rozwiązać tej sytuacji
na poziomie mojego świadomego umysłu,
wiedziałem o tym, mój świadomy umysł
naprawdę wierzył w tą, że nie mogę,
że nawet jeśli zrobię dobry plan dobrą
listę, poukładam moje projerytety,
przygotuję siebie, zrozumie dokładnie
co potrzebuję zrobić, ponieważ wierzył
naprawdę że ta droga, rozwiązać problem,
lecz ja nie chciałem się z tym zmierzyć,
ponieważ doświadczyłem, że to nie działa
kiedy trafiłem na ten problem, mój umysł
zakręcił się nawet więcej,
i dostałem stresu, irytacji , byłem więcej
poirytowany z ludźmi dookoła mnie,
nie ufałem tej drodze, więcej,
miałem inną drogę, kiedy zmierzyłem się z tym
zrezygnowałem porzyciłem mój umysł
stałe zmiany w moim umyśle,
wtedy miałem doświadczenie że jak kompletnie
opanuje uspokoje mój umysł, będę
mógł dotknąć głęboki poziom
co tak naprawdę się dzieje,
ponieważ wiem, że cierpienie, którego
doświadczam, w tym momencie
nie zależy tylko od rzeczy które straciłem
ponieważ wiem, że to ta reakcja uczuć
które mnie ogarnęła uczuć paniki,
jest rodzajem drogi, którą rozpoznałem w
moim życiu, która się przychodzi, niezależnie
od sytucji, stale z powodów, wiem, że to cierpienie
jest wyzwalane przez te powody, lecz nie zależy
tylko od tego co dzieje się w moim życiu,
nawet jeżeli wyzwala to co się dzieje teraz
z tymi wszystkimi problemami, to nie
jest adres tego cierpienia, to jest moje
ciało, mój wzór, moje emocje,
mój umysł, wiedziałem to ponieważ widziałem
te reakcje do różnych sytuacji,
sytuacje róźne ale reakcje te same,
to znaczy że te reakcje przychodzą z czegoś
jeszcze, wiedziałem że jeśli uspokoję swój
umysł, dotknę głębiej co się dzieje,
nie wiedziałem naprawdę, wiedziałem
że pewnego rodzaju całego bycia,
było w dżungli, reagowało,
wiedziałem że mogę o to zadbać,
miałem zaufanie że wiedziałem jak
to ogarnąć, wiedziałem jak do tego podejść
wiedziałęm że jestem w stanie sobie z tym
poradzić, kiedy wzrasta to jest spokój,
i przyjemność, jasność, i nawet czasami z
odrobiną szczęści wgląd, i wolność,
to nie znaczy że nie zrobię tego wszystkiego
co mam zrobić, to znaczy, że zrobię wszystkie te rzeczy,
aby zapewnić sobie wolność,
miałem doświadczenie w przeszłości,
że jestem w stanie to zrobić, uspokajając się
nie poruszając mojego umysłu,
to wszystkie rzeczy które muszą zrobić
stały się łatwe, wiem że problem jest
nie jest naprawdęd problemem,
problemem jest moja reakcja na problem,
jeżeli zabiorę się za moją reakcję zwykle
życie jest menagerem, to co zrobie aktualnie,
dla mnie ja zawsze startuje co jest
znam te napięcie w moim ciele,
tak mamy napięcie, może trochę napięcia
proponuję zrobić to teraz jeśli chcecie popr
aktykować, wiem, że mam ciało, mój umysł
jest wzburzony, jeśli póbuję koniecznie,zrobić
ciała skan, ciała skan może trwać 50 minut
lub pól godziny lub 45 minut,
wiem, że jeśli spróbuję robić to ja poniosę
porażkę bo mój umysł jest zbyt zajęcty,
pierwszą rzeczą jest rozpoznanie,
stan depresji, być szczery może medytowałem
przez lata, mogłem preferować
wykorzystać możliwości ... z pewnością
pierwszą rzeczą mam być szczery,
mój umysł jest opanowany,
dlatego mam znaleźć medycynę która
odpowiada sytuacji, wiedziałem, że w tym
stanie rozproszenia moja koncentracja jest bardzo
limitowana, ja musiałem to jest moment
schronienia w sandze, dziękuję,
mój umysł był wzburzony ja byłem ponad miejscem
koncentracji, lecz może mogłem 10 sekund
poświęcić na skanowanie ciała,
myślę że mogłem to zrobić, tak więc wybrałem
że wiedziałem że potrafiłem to osiągnąć
mogłem poradzić sobie z tym stanem
rozproszenia, bardzo wysoko, przez wybranie
czegoś łatwego do zrobienia, ponieważ
wiedziałem, że w celu kontynuacji, miałem mieć
doświadczenie o sukcesie, jeśli próbowałbym zbyt
mocno, muszę uspokoić umysł muszę utrzymać
koncentrację, muszę przestać myśleć,
skanowanie ciała, skanowanie całego ciała,
to bym doznał porażki, tak jakbym
praktykował upadek, nie poddawałem się
ponieważ, upadek to nie jest zabawa,
wiedziałem że muszą zrobić coś co mogę
osiągnąć, i zdobyć doświadczenie sukcesu,
to jest takie łatwe do zrobienia
czasami wiem że to zrobię,
mam dobre szanse
to idzie jak to bardzo bardzo bardzo
wzburzony to jest jak twarz tak jestem
jestem mam twarz mam ręce tak mam ręce
plecy tak, piersi tak, brzuch uhmm nogi, stopy
zrobiłem, nie straciłem mojej koncentracji,
nie wyrzuciłem, skończyłem, super,
teraz zrobię to znowu, teraz powinienem być
trochę wolniejszy ponieważ, powinienem zmienić
stan mojego umysłu, może trzydzieści sekund
skanowania ciała, to są moje usta, super, to jest
mój nos, to są moje oczy, trochę napięte,
zmęczone, to są moje ręce, kciuk, palce,
ok, to są moje ręce, lewa ręka prawa ręka,
to są moje plecy, czuje oddech przechodzący
przez moje piersi,
żołądek rusza się pod wpływem wdechu
przez mój kręgosłup... jestem z powrotem
zrobiłem to, znowu to była moja koncentracja
teraz odpocznę trochę, mój umysł zaczął się
interesować, procesem, zaczął się uspokajać,
może nie osiągnąłem pełnego sukcesu, za
pierwszym razem, jak będę trochę bardziej
zdeterminowany, przejdę przez moje zmartwienia
przeszkody, projekcje, wiem, że potrafię to
zrobić, wracam, wiem że przez 30 przeskanuję
ciało, trochę dłużej czekam aż osiągnę sukces,
potrafię to zrobić, i zrobię to znowu,
i teraz wezmę trochę więcej czasu,
teraz mogę poczuć mój język
może wiem gdzie jest moich ust
zęby, mogę poczuć trochę napięcia,
w moich ustach, i żyję tutaj, nawet nie
próbuję się zrelaksować, pozwalam sobie
na obserwację tych wszystkich napięć aby były
to jest trochę niekomfortowe, jeśli pozwalasz
sobie zauważyć że jesteś przytrzymywany przez
napięcie, lecz próbuję powiedzieć do siebie
wierzę że tego potrzebuję, to jest coś we mnie
co powoduje że powstaje napięcie we mnie
to jest sposób w jaki mogę mieć nadzieję się
spotkać, może rozpoznam, część która mnie trzyma
czuję echo mojej babci,
to jest mojej babci wartość w życiu
trochę negatywna jak nie..
to nie jest dobre nie będę dbał o to
nie życie nie jest życzliwe życie jest
trudne, cierpię, mówili mi że jest dobrze
nie jest, nie ja zauważam to tak mam takie
myśli trzymam je w głowie, ok
może nie potrzebnie dałem sobie obietnicę
pozwolenia, trzymania tego zacząłem
czuć co jest za potrzeba, trzymanie tego
może to nie jest fizyczne napięcie ale
pewien rodzaj emocjonalnej postawy do życia
jestem w kontakcie z moim cierpieniem
to może nie być przyjemne,
lecz to jest ok, nie obawiam się tego
nie obawiam się swojego cierpienia
ponieważ mam doświadczenie że jeśli
jestem bardziej autentyczny, więcej szczery
w dotykaniu mojego cierpienia, to wzrasta
współczucie, natychmiast, to jest
naturalna odpowiedź, pozwalam tym
uczuciom być jakiekolwiek są, wiem że
to są odczucia z moich oczu, jakie to jest
intensywne to co ja trzymam, w moim czole
w moich oczach, mam rodzaj intensywności
różowienia, skupiania się, zamierzania,
woli, czegoś, to są uczucia nie słowa
próbuję to poczuć, to jest napięcie
które odczuwam w moich oczach,
ok pozwalam mu być,
moje prawe oko czuje się tak, to jest
uczucie w moim prawym oku,
moje lewe oko czuje się tak,
inaczej, to jest uczucie w moim lewym oku
jest inne, to jest uczucie w moich oczach
razem wspólne, niekoniecznie symetryczne,
rodzaj dziwnego uczucia, różne z jednej strony
róźne z drugiej strony, nie próbuję zobrazować
całych moich uczuć przez moje oczekiwania
jest wobec tych uczuć, moje oczekiwania
że moja twarz powinna twarz powinna czuć
symetrycznie, lecz to nie jest rzeczywistość
muszę pozwolić rzeczywistości się zamanifestować
czuję moje dwie ręce, może zauważam
że coś trzyma mnie rodzaj lekkiego ścisku
ja pozwalam temu być jak to jest
zauważam, ok to jest coś w tym wzorze
trzymającym co ja potrzebuję, spotykam
się z pewnego rodzaju potrzebą, to jest ok
pozwalam temu być i zerknąć co jest
poza tym, czuję jak to trzyma moją prawą
rękę, to łączy się z plecami, z kręgosłupem
do pleców, trzyma się to z kręgosłupem
moje prawe ramię, moje lewe ramię, lewa ręka
jest inna, może plecy czuję całkowicie inaczej
niż inne części, jakie są aktualne odczucia
nie co ja się spodziewam, nie co moje
plecy lubią, co teraz czują włączając, dyskomfort
pozwalając być dokładnie takimi jakimi są,
czuję dwie ręce razem, nie wiem jak wy
ja czasami, czują jak jedno ramię, jest wyżej
a drugie jest niżej, to jest naprawdę dziwne
wewnętrzne odczucia, to nie jes to co się
spodziewamy, może mała różnica w rzeczywistości
w moim wewnętrznym odczucie jest olbrzymia,
ja czuję się jak potwór, oczy niesymetryczne,
dziwne, lecz jest w kontakcie z to jest
bardzo ineteresująca medytacja prowadzona,
medytacja prowadzona z podtrzymaniem,
jest interesujące odkryć, co jest aktulanym
odczuciem emocji, nie co ja myślę że jest
mówimy dużo aby wracać do ciała,
wracać do tego co czujemy w ciele,
musimy zapytać siebie, dlaczego to jest
takie ważne, w naszej praktyce,
wrócimy do skanowania ciałą,
jest ważne aby zrozumieć, dlaczego
dlaczego to robimy jaki jest cel,
dla mnie to jest rdzeniem mojej medytacyjnej
praktyki, robiłem to przez lata, i lata, i nadal
to robię, ludzie pytają mnie, ok skanowanie ciała
podążanie za wdechem, ale co z głęboką medytacją
co zrobić następnego, jak dojść głębiej,
dla mnie, nadal to robię nie jestem jeszcze
znudzony, jeśłi jesteś znudzony lub jeśli
nie czerpiesz zabawy z koncentracji,
to może jeszcze nie zrobiłeś jej naprawdę,
możliwe, co się dzieje kiedy mówimy,
wracamy do ciała, czy naprawdę wracamy do
naszego ciała, skąd wiemy, jak możemy
być pewni, mózg jest bardzo złożony
relacja z ciałem jest złożona,
z mózgu mamy wiele mentalnych map
reprezentujących ciało,
mamy także historię, mamy idee,
mamy nienawiść do siebie,
może mamy samolubną miłość
może doświadczyliśmy przemocy,
może doświadczyliśmy traumy,
wszystkie te rzeczy mogą być w naszym ciele
może byliśmy nauczeni może byliśmy kompletnie
aljenowani od odczuć w naszym ciele
ja wiem po sobie w sposób w jaki
byłem wychowany, nikt mi nie mówił
abym zwracał uwagę na odczucia w moim ciele
wszystko było skoncetrowane na rozwijaniu
mentalnych zdolności rozwiązywania problemów
np z matematyką, czymś jeszcze
wszystko było o tym, nikt nie powiedział mi
aby zwracał uwagę na odczucia, aby o nie
dbać, zwracać uwagę na moje uczucia, dbać
o moje uczucia,
może będzie coś nowego, może coś co bardzo
aljenuje, aby mieć czas, cierpliwość,
musimy wiedzieć trochę jak
to działa, jak jest tego konstrukcja,
co wiemy o nowoczesnej nauce
większości ja ją doświadczam jako
rodzaj produkcji, ja powiedziełem, że
wiemy ale tak naprawdę nie wiemy,
to jest obecny zdarza się że jest odwołany
jest bardzo popularny i może być ale nie
musi być całkowicie prawdziwy,
to jest wersja tej samej model
świadomości, to idzie jak
dwa główne procesy się zdarzają, w naszej
świadomości, jeden na wierzchołku wdół,
z kognitywnego poziomu produkuje w dół
jakie są uczucia które się pojawiają,
w górę dół proces i inny z dołu do góry
z naszych sensorów z dotyku, zapachu, smaku,
słuchu i widzenia, masa stymulujących sensorów
przychodzą i pojawiają się w nerwowym systemie,
wiele informacji przychodzi, w każdym momencie
to przychodzi do naszego nerwowego systemu
mózgu, i wypełnia naszą świadomość, wiemy teraz
siedząc tutaj że w większości my ignorujemy
prawie wszystkie te odczucia,
tego czego jesteśmy aktualnie świadomi w
naszej świadomości to jest cienka frakcja
tego co się dzieje w tym momencie,
możemy wierzyć że jesteśmy świadomi tego
co widzimy słyszymy, czujemy, smakujemy,
dotykamy, co aktualnie jest tam,
co się aktualnie wydarza, wierzymy że to co się
wydarza koresponduje z rzeczywistością,
normalna rzecz do uwierzenia, może to
nie być prawdą, ponieważ to co wychodzi
z dna informacja, jest ogarnięta, mózg
koncentruje energię, zamiast być uważny
tym wszystkim informacją, to co produkuje
i sprawdza czy to pasuje do produkcji,
jeśli ja produkuję to co wydarza się w następnym
momencie, nie potrzebuję tego czuć
dokładnie, ja mówię tak wiem, wiem,
jep, to się zdarza, dobrze, tak...
to musi dojść do mojej świadomości,
żeby mógł to uaktualnić,
to zmienia wiele produkcji i filtruje do góry
to jest info zwrotne to jest bardzo złożony
proces głównym założeniem jest bycie świadomym
jako medytujący że ten produkcyjny proces się
zdarza i może się zdarzać,
gramy w to, widzimy to, to koresponduje
z naszym doświadczeniem wzrokowym,
ja chcę praktykować demonstrować, że
wiecie dokładnie jakie następne słowo,
zamierza się pojawić, nietrzeba je słyszeć,
twój mózg wie co to będzie,
nawet jeśli ja to powiem,
to co doświadczasz, może nie być aktualnie,
brzmieć tak jak my to mówimy,
lecz doświadczasz tego jako produkcję
nie potrzebujesz tego słyszeć, ty wiesz co
to jest, wiez jak to słowo brzmi, wiesz kiedy
się wydarza, to jest produkcja, nie potrzebujesz
pozwalać tym informacjom dotrzeć do świadomości
bo ty już je wiesz, z góry na dół proces, jest
procesem produkcji jest anulowanym procesem
w większości z dołu do góry informacje idą,
mówimy tak ok, ok, dobrze, przykład
odczuć siedzenia, dopóki nie powiedziałem
tego jest pewny że nie byliście ich świadomi,
odczucia z waszych pośladków na krześle na
poduszce, nie ma potrzeby abyś był świadomy tego
ponieważ wiesz twój mózg
potrafi automatycznie wyprodukować, jeśli czujesz
tak jak teraz w następnym momencie wysoce
prawdopodobne, że będziesz czuł tak samo
prawdopodobnie zgadniesz, to co się wydarzy,
nagle może stać się totalnie coś innego,
to jest bardzo dobra produkcja, twój mózg
mówi wiem jak wiem jak się czuję siedząc
na poduszce, produkcja idzie nie pozwalam
informacją dotrzeć, tak samo jest z oddechem
może niektórzy z was mają uważność na oddechu
przed tym jak to powiedziałem, lecz im więcej
poświęcasz temu uwagi, tym więcej kompleks
różnych emocji zdarza się w twoim ciele że kompletnie
nie jesteś świadomy ich, to się staje nie jesteśmy
świadomi tego, ponieważ, produkujemy to i nie
potrzebujemy zwracać na to uwagę,
coś mniej niespodziewanego się może zdarzyć
możesz się zdziwić, może mieć mocną reakcję
nagle twoje serce zaczyna walić, zaczynasz się
hiperwentylować, a teraz jestem świadomy mojego
oddechu, ponieważ to jest coś innego niż czego
się spodziewałem czy serce bije, masuje twoje piersi
jest silne cały czas, nie czujemy tego, w większości
to nie jest odczucie które tam nie jest
ono jest lecz nie jesteśmy w stanie, wyczuć
następnego bicia, dlatego pozwalamy informacji
wyjść, dlaczego medytatujący idzie ze uczuciem
i jest uważny uczuciom w ciele, o co chodzi
to jest rzeczywiste pytanie, ja naprawdę pytam
siebie, cały czas,
wyjątkowo bo ja was uczę, dzielę się z wami,
tak wracam do mojego ciała,
uważność mojego ciała
my powinniśmy wiedzieć dlaczego,
co jest grane, moje zamierzenie jest
to nie jest moje, dzielę się wiedzą wielu
ludzi myślą w ten sposób, musimy być w kontakcie
z rzeczywistością, powinniśmy wiedzieć co
naprawdę się dzieje, musimy mieć intuicję,
może nie jesteśmy naprawdę w kontakcie
z tym co się dzieje, może ...
może żyjemy w różnych pasjach,
może żyjemy w świecie
opowieści, które mamy, o nas samych
czasami opowiadam historię, byłem tutaj
dorastałem tam, chodziłem do szkoły tam
studiowałem tu, praca, to jest miła historia
lecz to jest prawda?
czy to cała prawda kim jesteśmy
ja chcę zrobić ja chcę pojechać tam,
chce znaleźć moją prawdziwą miłość
chcę mieć rodzinę, to nie jest nic złego
to jest dobre, to jest narracja, która może
limitować doświadczanie realności,
narracja zależy od egzystencji, naszej
naszego ja, nie od wykombinowanej fikcji,
wiem że jak się przyjrzymy
kiedy odkryjemy całość, że wszystko
jest połączone ze wszystkim, powietrze
które otacza nas żywność, którą jemy,
przodkowie, przyjaciele, gwiazdy,
zamierzam iść do szkoły, iść tam
tylko częściowo racja, ponieważ ingnorujesz
te wszystkie połączenia, żyjemy w tym świecie
mamy imię, kartę identyfikacyjną, intencje,
pragnienia, preferencje, polityczne poglądy,
i tego typu rzeczy, umiejętności i atrybuty,
ludzie lubią ludzie nie lubią,
powinniśmy być bardzo ostrożni, powinniśmy
medytować mieć intuicję, że tam jest więcej
rzeczy, niż tylko ta historia, ta historia może
być także, straszna rzecz, która wydarzyła się
mi kiedy byłem dzieckiem,
jestem ofiarą, cały świat jest mną, życie jest
trudne, życie jest trudne, nie dobre, nie
powiedziałem tego, nie chcę zabrzmieć jak
bez współczucia, myślę, że jako medytujący,
mogę mieć intyicję, droga wolności, nie polega
na nie jest na tym poziomie, tej narracji,
to jest inna droga, kiedy jesteś w stanie,
dotykać dokładnie odczuć w swoim ciele
doświadczać tego co się wydarza,
przechodzimy ponad ten mechanizm,
produkcji, i zmieniania odczuć
to jest poziom neuronów, który wchodzi
w dół, strumień informacji i z sensorów
jest oddziaływujący na produkcję, jeśli
wierzymy w uważność, w obecnym momencie
odczuć, my nie potrzebuje skupiać się odczuciach
kontaktowych, w podłożu, w naszych nogach,
na pośladkach, na krześle, odczucia w powietrzy
nie ma potrzeby, zwracania na nie uwagi
jeśli wierzymy dostawie, potrafimy policzyć
ten proces, może to co możemy zrobić
to jest bycie spokojnym, i zatrzymanie się
może to jest szansa bycia w kontakcie
może to jest szansa być w kontakcie z realnością
dokładnie może odkryjemy że to jest to czego
nie chcieliśmy się spodziewać,
nadal leżę na moim łóżku,
nadal jest trochę zasypiający
moje myśli wędrują, robię skanowanie ciała
aby się uspokoić, jestem zdeterminowany
bo mam to doświadczenie, to działa
mogę uspokoić mój umysł,
nawet jak mój umysł wędruje, ja
sprowadzam go z powrotem,
delikatnie, z pewnym stopniem, ciepła
rezulatatu, ponieważ wiem, że to działa
i wiem, że potrzeba do tego trochę,
determinacji, powracam, zwracam uwagę
w sposób bardzo subtelny na aktualne
odczucia, świadomy jestem tego, że jeśli nie
jestem ostrożny, mogę produkować, te odczucia
jak ich nie dotykam to jest rodzaj ryzyka,
wiecie przed tym jak powiedziałem
może moje plecy nie są symetryczne,
to jest interesujące ponieważ jeśli nie
jestem ostrożny, robię skanowanie ciała
jestem świadomy moich dwóch rąk moich
pleców, mogę być w kontakcie tylko z
oczekiwaniami tych odczuć, nie z aktualnymi
odczuciami, to jest to co powiedziałem
przedtem, jesteś pewien że to naprawdę zrobiłeś
naprawdę dotknąłeś swoich odczuć
ja pytałem się tego siebie,
cały czas, musimy pytać się
cały czas siebie, żywo, ponieważ energia
nawykowa produkcji jest stara milion lat
jest częścią naszej biologi,
oczywiście jest rodzajem uderzenia
w każdym momencie,
musimy trzymać kontrolę,
naprawdę, dotykać tego co się
naprawdę dzieje teraz, w obecnej chwili
mamy dużo dróg i sposobów, każdy z nas
może rozwijać różny, sprawdzanie, ja używa
tego pytania symetrycznie, sprawdzam, może
mój mentalny obraz mojego ciała jest symetryczny
lecz rzeczywistość nie jest
jeśli myślę że te odczucia, są symetryczne
prawdopodobnie ja oszukuję siebie,
dotykam reprezentacji nie aktualnych
odczuć, muszę sprawdzić właściwą stronę
nóg, czuć w ten sposób, ja naprawdę
nie spodziewam się czegoś szczególnego
ja pytam siebie samego, co jest częścią
wzorem trzymania, prawej..
z pewnością to nie jest kompletny relaks
tam jest coś co trzyma, pozwalam
tej możliwości być taką jaka jest,
jaki jest wzór trzymający mnie obecnie
tutaj w mojej prawej, nie próbuję tego zmieniać
jestem świadomy moje prawej nogi,
ja łączę się z moim brzuchem,
kręgosłupem, przechodę na lewo,
jaki jest wzór tutaj, to nie jest naprawdę
jak, jeśli za dużo myślę o moim mentalnym
obrazie moich nóg, ponieważ mam
obraz który jest w moim umyśle jakie
to powinno być jak to powinno wyglądać
próbuje nie czuć tak jak się czuje teraz
to może zawierać jakieś moje komponenty
jak się aktualnie czuję, jaka energia, jaki
komponent, jak czuję sie teraz w lewej nodze
teraz, lewa noga, potrafię czuć jak to
a teraz czuję dwie nogi, niekoniecznie symetrycznie
o interesujące, wogóle nie te sama,
może trochę się zatrzymam na jednej stronie,
może trochę na drugiej,
może jedna stroną się przekręci,
może jedna strona jest wyżej niż druga,
cokolwiek to jest co odkrywamy, pozwalamy być
pozwalam możliwościom zaistnieć
w części w mojego dużego cierpienia
może być dużo bólu,
dużo emocjonalnej traumy,
czekających na mnie jak będę
miał czas, cierpliwość, czułość
zaufanie, brak strachu aby to objąć
rozpoznać, i zaakceptować,
cierpliwie czekać na to,
jeśli jakieś odczucie jest silne,
reakcja może być nie,
nie dziękuję, ta medytacja nie jest dla mnie,
dobra mam alarm nieprzyjemnych odczuć
to nie jest to co powiedziałem
mówili mi że będę się czuł dobrze
będę zrelaksowany, będzie miło,
będę bardziej efektywny w mojej pracy,
będę w kontakcie z egzystencją,
paniką, strachem, bólem, smutkiem,
desperacją, nie, nie nie zasłużyłem na to,
nie dziękuję, mogę coś jeszcze, coś z menu
może to, powiem moim przyjaciół o złej
medytacji, to nie działa, bardzo nieprzyjemne
odczucia, zamiarem jest jeśli te uczucia
wzrastają, to jest dobrze, dobrze, ponieważ
nasza aspiracja, intuicja, musimy być w kontakcie
z realnością
musimy wiedzieć co się dzieje i wiemy, że
to co się dzieje jest skomplikowane,
to jest mikstura, oczywiście to jest wspaniałe
to jest radosne, oczywiście to jest życie
celebracja,
piękna, życia, które potrafimy odkrywać
w każdym momencie,
to jest także cierpienie,
to nie jest złą rzeczy być w kontakcie
z tym, to jest dobre, powinniśmy być
zachęceni, powinniśmy znaleźć w nas,
zachętę do nie obawiania się strachu,
iść w kierunku tego cierpienia,
także powinniśmy znać swoje limity
może jest czasami czas że jest go za dużo
i potrzebujemy pomocy,
może potrzebujemy pomocy i zaufanych
przyjaciół, kogoś komu moglibyśmy
zaufać, o boże czuję te uczucia w moim
gardle, nie wiem co to jest,
musimy być w stanie to udostępnić,
komuś, ponieważ to jest dużo, trzymać
samemu to w sobie, tak więc proszę
jeśli jesteś sam używaj aplikacji, super,
życzę sobie abyś znalazł przyjaciela
znalazł społeczność, w której się praktykuje
znalazł ludzi, którym możesz zaufać,
możesz zatrzymać te doświadczenia w sobie
ponieważ wszyscy mamy moment w
cieniu śmierci, przez chmury niewiedzy
ciemnej nocy, duszy to jest trudne,
jesteś samotny na pustyni,
nie wiesz co się dzieje, uczucia
cię obezwładniają, i to nie jest to
o czym myślałeś, to jest to co my
chcemy dla mnie ja chcę być w kontakcie
z rzeczywistością, wiem, że chcę pomóc,
zrozumieć co naprawdę się dzieje
i znaleźć właściwą odpowiedź,
to nie znaczy, że to co się dzieje we mnie
i dookoła mnie, tzn chcę być w kontakcie
z cierpieniem, które jest we mnie ,
to cierpienie które było przeniesione przez
przodków, moje społeczeństwo,
chcę zrozumieć, chcę mieć szansę polegać
szczerze, bez strachu i wiem, że to nie
jest łatwe, nie spodziewam się
że zawsze to będzie przyjemne,
ale wiem że jeśli będę to robił,
to co stanie się , jest drogą współczucia,
która powstanie, może czasami się to stanie
czasami nie, jeśli mam być szczery, może
czasami sam czuję się ogarnięty,
nie to jest za dużo,
zamierzam napisać książkę,
zamierzam porozmawiać z kimś
zamierzam uciec jest tego za dużo
tak czasami, lecz nie tak dużo jak
przedtem, kiedy chcę dotknąć cierpienie
w sobie wiem że ponieważ jestem indywidualny
częścią całości jestem w połączeniu ze wszystkim
wiem że jak dotykam siebie to także dotykam
świata, to nie jest ucieczka to nie jest panika
nie mogę zamknąć okna, nie dlatego
że żyję w zakonie, i nie jestem świadomy
co się dzieje, nie wiem co się dzieje w
świecie, jestem częścią świata,
nie jakiejść ściany która nas zabezpiecza
każdy z nas ma rodzinę, każdy
z nas ma przyjaciół, ludzi znamy którzy umierają
wszyscy i nawet poza naszą personalną
połączeniem z ludźmy jest fakt
że nasze powiązanie jest to co doświadczamy
teraz w naszym ciele już zawiera już jest
całym kosmosem, jeśli ja czuję,
smutek, jeśli czuję desperację, jeśli czuję
stres, jest to naprawdę, to jest naprawdę
w umyśle, czy to jest także
łańcuch ze światem,
świat nie jest czymś od nas na zewnątrz
to jesteśmy my, otoczenie to nie jest to coś
na zewnątrz, cokolwiek my czujemy,
to jest tylko częściowo nasze,
częściowo indywidualne, częściowo
kolektywne, im więcej szczerze będziemy
liczyli na to tym więcej będziemy się
spotykali z sytuacjami cierpienia teraz,
w świecie, nie możemy iść wszędzie,
nie musimy oglądać wiadomości,
to jest już tutaj, to staje się w każdej
komórce naszego ciała, i wiem
czasami jest trudno,
wspaniałą rzeczą jest to
kiedy potrafimy czuć rzeczywiście
i pozwalamy sobie być w kontakcie
to jest naturalna odpowiedź, głębokiego
pragnienia trzymania, przytulenia, dotykania,
musimy trochę popracować aby to odkryć
znaleźć, korzenie które pojawią się korzenie
współczucia, my oferujemy muzykę współczucia
oferujemy na początku odosobbienia
amona lokitashvara, i wiele razy kiedy
rozpocznałem tą muzykę, przed nauką
którą nauczyciel dawał, dawał nam tą
formułę, jak my mamy dotykać współczucia
my nie potrafimy powiedzieć, nagle ja
czuję teraz dużo współczucia nagle, to tak
nie działa, pierwsze musimy wrócić
i być w kontakcie ze swoim własnym cierpieniem
wszyscy cierpimy, wszyscy cierpimy dalej,
powinniśmy być w kontakcie,
co to znaczy to nie znaczy myśleć o
liście rzeczy które przydarzyły się mi
strasznych, albo kiedy cierpiałem albo kiedy
byłem ofiarą, kiedy było bardzo źle,
to nie jest to co to ma być,
co to znaczy być w kontakcie,
muszę tu naprawdę pracować nad tym,
siedzę i słucham tego wstępu
pierwsze dotykam cierpienia, potem
dotykam cierpienia ludzi siedzących przed
sobą, ludzi za tobą dookoła ciebie,
a później dotykam cierpienia świata,
kiedy robię to, współczucie wzrasta, tak
brzmi dobrze, siedzę, śpiewam,
czasami nie czuję nic jeśli mam być szczery,
nie przepraszam, nie ma współczucia,
czuję napięcie, czuję ból, czuję jakiś
niepokój, stres, mikrofon w złym miejscu,
nagłośnienie jest złe, siostry poszły
do domu, jest zamieszanie, co my tu robimu
jest 10 tysięcy ludzi tutaj, jak mogę
czuć się, jak mogę ich słuchać, o mój boże
to jest co ja czuję, nie ma współczucia,
to zabrało mu dużo czasu, próbowałem
dużo razy, co to znaczy, co to znaczy,
co to znaczy być w kontakcie,
z moim cierpieniem, miałem tego rodzaju
wizualizacje, to się dzieje wtedy cierpię,
tych rzeczy byłem świadom, to nie było
to, zajęło mi to dużo czasu aby w końcu
dojść do punktu o to znaczy jak tak myślę
to jest moje doświadczenie, jeśli czuję co jest
obecnie w moim ciele, w moich uczuciach,
w moim umyśle, jeśli ja czuję co jest w tej
chwili, to jest rzeczywiście, smutek, uczucie
przykrości, uczucie bólu, bólu który
noszę, bólu który noszę nawykowo,
ja potrafię to czuć teraz, w tym momencie
nie muszę wracać do przeszłości,
jest teraz obecny, ja go dotykam autentycznie,
ja mam odczucia, poziom myśli, histori,
to nie jest narracja, to nie jest coś co stało
się w przeszłości, to nie nawet to że ekspresja słowa
to są odczucia tu i teraz, to jest jak
w momencie kiedy ja dotykam naprawdę
czuję świeżość czystość, współczucie
to jest naturalna odpowiedź,
ten ból musi być przytrzymany,
to jest tak, że współczucie jest
częścią bólu, to nie jest oddzielna rzecz
to jest naturalna ekspresja,
to musi być przytrzymane,
dlatego nauczyciel mówił o matce,
trzymającą płaczące dziecko,
nie musisz myśleć o tym,
nie musisz pytać siebie, to jest automatyczne
oczywiście to jest ból pozwól mi go przytrzymać
pozwól mi pomóc, pozwól mi być delikatnym
pozwól mi być z nim, pozwól mi być tutaj,
daj mi obietnicę, to jest duże
to jest ocean współczucia, to nie jest
tylko trochę współczucia, jest dużo
to nie jest moja zdolność to nie jest
moja limitowana możliwość,
to jest coś więcej, tak więc
nadal leżę na moim łóżku,
kiedy dotykam moich uczuć,
jest tam może smutek, strach,
mix wszystkiego, lecz teraz ja to
spotykam ja tego dotykam,
i dotykam trochę więcej prawdy,
nie tylko ja muszę to zrobić,
nie muszę tego zrobić, to jest nie w porządku
dlaczego ja się muszę z tym zgadzać,
to jest narracja, to jest nonsens, ja nie muszę
temu wierzyć, nie muszę tego kupować,
to co się zdarza to aaa, to uczucie które teraz czuje
potrzebuje bycia z nim i przytrzymania, i
ja mogę to zrobić, ooo robię krzywdę
sobie kiedy nie jestem z tym,
mogę odłożyć, mogę być delikatny,
mogę być obecny, mogę być naprawdę,
mój umysł osiadł i nie ma paniki
więcej, wie, że jak robię to, to muszę
być tutaj, to jest prawda, to jest moja
prawdziwa możliwość, oczywiście jest
jeszcze ból, lecz jest też przestrzeń dookoła
niego, on jest objęty i nawet jeśli ból
serca, tam jest jasna gwiazda radości
życia, to jest wolność,
wolność od projektów, w przyszłości,
coś co musi być zrobione, nagle jestem
wolny, jestem tutaj, jestem naprawdę obecny
robię co musi być zrobione, płynę z tym
oceanem uczuć, nie ma cierpienia więcej,
to się zmieniło, ta idea odeszła,
to jest ahaa, wentylacja, życie, uczucia
pojawia się wzrastają, zdarzają się,
jestem wolny od pojęć, od reakcji,
nie lubię odsuń to odemnie, nie za dużo
ogarnia mnie to, jestem wolny od tego
wszystkiego, to jest tylko idea
obserwuję nietrwałość, stałą zmianę
to jest jak lśnienie gwiazd, nie potrafię tego
opisać, to jest fascynujące, niekoniecznie
całkowicie przyjemne,
lecz to jest wolność, i mogę dotykać
bez chwytania, odpuszczam idee, że to jestem
ja to są moje odczucia, i ja obejmuje te uczucia
nie, to są tylko pojęcia, to są tylko idee,
to jest coś co powstaje ja nawet nie wiem
co lub kto jest to jest błysk,
mogę dotykać , swego rodzaju uczucia
nic do zrobienia, zawsze kiedy idea zrobienia
czegoś przychodzi, ja pozwalam jej odejść,
kiedy przychodzi, rozpoznaję ją, mówię nie
to nie jest chwila obecna, wracam do odczuć,
pozwól sobie być w kontakcie z życiem,
idea o czymś co pojawi się w przyszłości, co
naprawdę się wydarza tu i teraz, pozwala mi
dotykać konkretnie, pozwala mi być,
być z tym, to jest fascynujące, wstaję
uśmiecham się do mojego kolegi,
patrzy na mnie co, co jest nie tak
z tobą, dlaczego się uśmiechasz w ten sposób
co się stało, mam swój dzień, zrobiłem
wszystkie rzeczy które musiałem zrobić
to jest ok, nie ma kłopotu,
czuję się wolny lekki,
łatwy, tak wiem że mogę dotykać przyjemności
lecz to wymaga trochę treningu,
musimy znaleźć wiele dróg, nie mamy
dużo czasu muszę kończyć, wiele różnych
dróg, mamy wiele narzędzi aby sobie poradzić
innym razem kiedy chcesz być w kontakcie
z radością, wizualizuję sobie twarz mojego
siostrzeńca, to jest takie łatwe,
to nie jest tylko moja radość może
w tym momencie nie mam radości
dobrze to pożyczę trochę,
on ma jej dużo,
to zabiera tylko sekundę
tylko sobie wyobrazić, tak czasami
potrzebuję tego, potrzebuję aby wybudować
tą rezerwę, w trudnym czasie, to nie jest
jeden sposób jest ich wiele,
jeśli potrafisz znależć radość, przyjemność
nie martw się, nie poddawaj się,
potrzebuje takiego przewozu w
medytacji jako medytujący,
przewozu pozwalającego nam
doświadczyć cierpienia, to jest
pierwsza szlachetna prawda,
to są drzwi, do naszego życia,
naszego pokoju, naszej wolności
problem jest kiedy dotykamy,
jest jak dotykanie gorącego punktu
ty nie chcesz go dotknąć,
czy tego ja chcę, ja mam się dobrze
to jest złe, to jest brzydkie,
nie lubię tego,
to ma tak wyglądać,
myślałem, że to będzie jak
cukierek, coś przyjemnego
yoga master, obrazki kamieni,
nie ,to nie jest to, yoga, medytacja,
relaks, zen, wszystko przyjemne
nie, medytacja jest skupieniem się na realności
jeśli chcesz się na tym skupić musisz być
gotowy, musisz pozwolić sobie, czuć co się
naprawdę wydarza, to może nie być przyjemne,
nie w porządku, lecz to jest to co nazywamy
wolnością, wolność to jest szczerość,
czucie realności, my nie chcemy fałszu,
nie chcemy plastikowej medytacji, nie
chcemy obrazka medytacji, chcemy
prawdziwej rzeczywistości,
jeśli chcesz tylko przyjemne uczucia,
to nie polecam, medytacja nie jest
dla ciebie, jeśli chcesz obecnych uczuć,
myślę, że to jest zły pomysł,
ponieważ to nie działa, nie w długim czasie
jeśli praktykujesz właściwie, gwarantuje ci
że będziesz w kontakcie z cierpieniem,
to jest dobre, tego właśnie chcemy,
zła rzecz, mam na myśli bycie w kontakcie
z życiem, z rzeczami takimi jakie są,
powinniśmy kontynuować nie zatrzymywać się,
nie uciekać, znaleźć przyjaciół jeśi jest tego
za dużo, mamy zrobić to razem,
jeśli nie mogę udźwignąć, pożyczę od
mojego brata pomoc, jeśli nie ma koncentracji
pożyczę od mojej społeczności koncentracji,
włożę siebie w miejsce, w którym jeśli wiem
że nie poradzę sobie, moja społeczność
da radę, będzie za moimi plecami,
podniesie mnie kiedy jestem na dole,
mam nadzieję, że ja podniosę innych kiedy
są na dole, może to brzmi dziwnie,
jeśli czuję się samotny jest lock down
gdzie jest moja społeczność, jestem otoczony
przez ludzi, a co ze mną, jestem samotny,
tak to jest trudne, lecz są sposoby
aby się połączyć on line, ja myślę
że znaleźliśmy bardzo dobry sposób,
aby kreować społeczność praktykujących,
aby znaleźć oparcie, znaleźć prawdziwych
przyjaciół duchowych, to jest możliew
tak więc mówiłem całkiem długo,
mam nadzieję, że to znajdzie adresatów
odpowiedzi na pytanie które zadałem,
bardzo ważne pytanie, nie spodziewam
się totalnej odpowiedzi, chcę tylko zaoferować
tą moją własną praktykę,
co ja aktulanie robię,
jeśłi zapytacie mnie co to znaczy
powracać do siebie w środku,
dla mnie to jest to, powracać do
środka nie znaczy otwierać się na zewnątrz,
świata aby wejść do mojego pokoju
gdzie panikuję i zamknąć drzwi,
dla mnie powrót do siebie znaczy dotykać
powstających teraz uczuć w moim ciele,
nie coś innego, to nie jest wyobrażone schronienie
w mojej głowie, to jest naprawdę chwila obecna
doświadczania tych uczuć, to jest ląd, wyspa,
ten ląd jest także drogą, zaakceptowania bycia
z uczuciami, objęcia tych uczuć, ten ląd jest
życzliwy, to jest współczucie, to jest zaufanie
robiąc to czuję spokój, mogę czuć wolność,
tak to jest schronienie, lecz schronienie to
jest nie tylko, pokój i szczęście i brak cierpienia,
nie, schronienie to sposób bycia w kontakcie
z cierpieniem, schronienie to aktywne współ
czucie, życzliwa odpowiedź w chwili
obecnej, w takiej sytuacji jaka jest,
nie muszę wierzyć, czasami jest dobrze
czasami jest nie dobrze, czasami jest
pomieszane, istotą jest aby być
w schronieniu, w każdym momencie nie tylko
kiedy rzeczy dobrze się mają,
ten ląd to nie jest miejsce gdzie nie ma cierpienia
ten ląd to droga aby zobaczyć co powstaje,
włączając co co nas ogarnia, uczucia,
to jest jasne, to jest droga,
to jest czasownik, dla mnie ja próbuję
podzielić się moim doświadczeniem
dla mnie to jest schronienie,
schronie nie jest dla mnie miejscem
jest drogą, zawierającą wszystko
z życzliwością, ze współczuciem i przestrzenią
to jest bezpieczne schronienie, to działą
to nie znaczy że mam odcinać się od ludzi
dookoła mnie to jest coś
naprzeciwko mnie i ja dzielę ten ból,
to nie znaczy że nie mogę się schronić
w moim sposobie, to nie znaczy, że jeśli
chcę się schronić w swoim świecie tzn,
że nie mogę mieć nic wspólnego z twoim cierpieniem
że potrzebuję mojego spokoju, potrzebuję
mojego miejsca, nie nie nie,
to jest za dużo, to nie jest tak,
to nie jest schronienie, to jest
panika, to nie działa ponieważ,
wcześniej czy później musisz otworzyć
okno, i będziesz zdziwiony, musisz
wyjść na zewnątrz, to nie działa,
schronienie działa w każdej sytuacji, włączając
bycie w kontakcie z kimś kto jest w bólu,
czasami ból wszechogarniający,
co to jest schronienie,
schronienie to jest czucie w tym momencie
moich uczuć, włączając w to moje
reakcje, moich reakcji na ten ból,
czucia mojego ciała, pozwalam współczuciu
wzrastać ponieważ jest autentycznie w
kontakcie z moim własnym bólem
w tym momencie, który może być
rezonansem i ich bólu, ponieważ jestem
autentycznie w kontakcie z bólem, współczucie
wzrasta, nie potrafię być w kontakcie tam,
to tak nie działa, nie mogę sobie wyobrażać,
ja potrafię dotknąć tego w sobie, to jest
to gdzie ja jestem, obecny moment dla mnie
jest tutaj, nie jest tam,
w moim lądzie, to jest mój sposób aby się
spotkać z tym momentem, który pozwala mi być
z tym takie jakie to jest, nie robiąc i dopisując
historii do tego, nie chcieć aby to było inne
bez żadnych preferencji, nie chcieć czegoś
innego, tylko akceptując to takie jakie
to jest co znaczy, włączając w to ten dyskomfort
to jest ok nie muszę się obawiać
tego dyskomfortu, wiem że jestem,
bezpieczny ponieważ mam, uważność
która pomaga mi być z całym tym dyskomfortem
bez reagowania, bez uciekania, to jest moje
bezpieczeństwo, to jest moje schronienie,
to jest uważność, współczucie, to jest
wgląd, zrodzony z doświadczenia, kiedy
jestem z tym autentycznie, jestem wolny,
nie muszę uciekać przed niczym ,
nie muszę uciekać przed nikim,
mogę być naprawdę dla ciebie,
dziękuję za wysłuchanie, wiem że to jest
duże pytanie, wiem i mam nadzieję że
możemy zachęcić do wspólnej refleksji
nad tymi pytaniami, nie zamykam tego
definitywnie, to jest jak ja jestem,
to jest jak ja adresuję to pytanie do
mojego życia, i mojego doświadczenia
i mam nadzieję, kontynuację odkrywania,
więcej, dziękuję za waszą praktykę,
dziękuję za waszą obecność,
radujmy się dźwiękiem potrójnym dzwonka,
pozwólmy odejść wszystkiemu,
wszystko co usłyszeliśmy, zapomnijmy o tym