Já há alguns anos,
estamos, nos EUA, engajados em um debate nacional sobre violência sexual no campus.
Sem dúvida,
é crucial que os jovens entendam as regras básicas sobre consentimento.
Mas a conversa sobre sexo só vai até aí.
E, no vácuo da informação,
a mídia e a internet,
que são a nova esquina digital,
estão educando nossas crianças por nós.
Se realmente queremos que os jovens se envolvam de forma segura, ética
e, por que não, prazerosa,
está na hora de termos discussões honestas sobre o que acontece depois do "sim".
E isso inclui quebrar o maior tabu de todos
e falar com os jovens
sobre a capacidade e o direito das mulheres ao prazer sexual.
Isso mesmo!
(Aplausos)
Vamos lá, mulheres.
(Aplausos)
Passei 3 anos conversando com meninas de 15 a 20 anos
sobre suas atitudes e experiências sexuais.
E o que eu descobri foi que,
apesar de as jovens se sentirem autorizadas a ter uma vida sexual,
elas não se sentem necessariamente autorizadas a desfrutá-la.
Uma aluna do segundo ano de uma faculdade da Ivy League me disse:
"Venho de uma longa linhagem de mulheres inteligentes e fortes.
Minha avó não tinha papas na língua,
minha mãe ocupa um cargo influente,
minha irmã e eu não deixamos por menos, e essa é nossa forma de poder feminino".
Então ela começou a descrever sua vida sexual para mim:
uma série de transas de uma noite,
começando quando ela tinha 13 anos,
e isso não foi...
muito responsável,
muito recíproco
nem muito prazeroso.
Ela se encolheu.
"Acho que nós, garotas, só somos ensinadas a ser criaturas dóceis
que não expressam desejos ou necessidades".
"Espere um pouco", eu respondi.
"Você não acabou de me falar
sobre a mulher inteligente e forte que você é?"
Ela hesitou um pouco.
"Eu acho", disse ela, finalmente,
"que ninguém me disse que essa imagem inteligente e forte se aplica ao sexo".
Talvez eu devesse ter dito de início que, apesar da publicidade,
os adolescentes não estão tendo relações sexuais
com mais frequência ou mais jovens do que há 25 anos.
No entanto, eles estão tendo outros comportamentos.
E, quando ignoramos isso,
quando rotulamos isso como não sendo sexo,
abrimos a porta para desrespeito e comportamentos de risco.
Isso é particularmente verdadeiro para o sexo oral,
que os adolescentes consideram que seja menos íntimo do que relações sexuais.
As garotas vão me dizer: "Não tem nada de mais",
como se todas elas tivessem lido o mesmo manual de instruções;
pelo menos se quem estiver recebendo forem os garotos.
As jovens têm muitas razões para o fazerem.
Faz com que sintam desejadas;
é uma forma de melhorar o status social.
Às vezes, é a forma de sair de uma situação desconfortável.
Como me disse uma caloura de uma faculdade da Costa Oeste:
"Uma garota vai chupar um cara no final da noite
porque ela não quer transar com ele,
e ele espera que ela o satisfaça.
Então, se eu quero que ele vá embora,
e não quero que nada aconteça..."
Ouvi tantas histórias de garotas fazendo sexo oral unilateral,
que comecei a perguntar:
"E se, sempre que estivesse sozinha com um cara,
ele pedisse que você pegasse um copo de água na cozinha para ele,
e ele nunca te buscasse um copo de água,
ou, se trouxesse, fosse como...
'Você quer que eu... ?'
Sabe, totalmente de má vontade.
Você não aceitaria isso".
Mas nem sempre são os garotos que não querem fazer.
As garotas também não querem que eles façam.
Elas expressaram sensação de vergonha em relação à sua genitália.
Uma sensação de que ela é, ao mesmo tempo, nojenta e sagrada.
Os sentimentos das mulheres em relação à sua genitália
estão diretamente ligados ao seu prazer com o sexo.
Debby Herbenick, pesquisadora na Universidade de Indiana,
acredita que a imagem que as garotas têm de sua própria genitália está sitiada,
sob mais pressão do que nunca para vê-las como inaceitáveis em seu estado natural.
De acordo com pesquisas,
cerca de três quartos das universitárias depilam totalmente seus pelos púbicos,
pelo menos em algumas ocasiões,
e mais da metade faz isso regularmente.
As garotas me dizem que retirar os pelos faz com que se sintam mais limpas,
que é uma escolha pessoal.
Mas me pergunto: se estivessem sozinhas em uma ilha deserta,
seria essa a forma que elas escolheriam para passar seu tempo?
(Risos)
E, quando eu as pressionei,
uma motivação obscura emergiu:
evitar a humilhação.
"Os caras agem como se tivessem nojo",
me disse uma jovem.
"Ninguém quer passar por isso."
O aumento na remoção dos pelos púbicos me lembrou dos anos 1920,
quando as mulheres começaram a depilar regularmente suas pernas e axilas.
Foi quando a bainha dos vestidos começou a subir,
e as pernas das mulheres de repente ficaram visíveis,
abertas ao escrutínio público.
De certa forma, acho que isso também é um sinal.
A parte mais íntima de uma garota está aberta ao escrutínio público,
aberta à crítica,
importando mais a opinião das outras pessoas
do que como a garota se sente.
A tendência da depilação desencadeou o aumento da labioplastia.
A labioplastia, que é a redução dos pequenos e grandes lábios,
é a cirurgia estética que cresce mais rapidamente entre as adolescentes.
Ela aumentou 80% entre 2014 e 2015,
e, enquanto 2% das cirurgias estéticas são feitas por jovens até 18 anos,
elas representam 5% das labioplastias.
O visual mais desejado, a propósito,
no qual os grandes lábios parecem unidos como uma concha,
é chamado...
adivinhem...
de "Barbie".
(Exclamações de surpresa)
Acredito que não preciso dizer
que a Barbie é: um, feita de plástico;
dois, não tem genitália.
(Risos)
A tendência da labioplastia se tornou tão preocupante
que a American College of Obstetricians and Gynecologists
divulgou uma declaração sobre o procedimento,
afirmando que raramente tem indicação médica,
não tem segurança comprovada
e seus efeitos colaterais incluem cicatrizes, perda de sensibilidade,
dor e redução do prazer sexual.
Agora, reconhecidamente,
e felizmente,
o número de garotas envolvidas ainda é pequeno,
mas podemos vê-las como um canário em uma mina de carvão,
nos dizendo algo importante sobre como as garotas veem seus corpos.
Sara McClelland,
uma psicóloga da Universidade de Michigan,
cunhou minha expressão favorita a respeito disso tudo:
"Justiça íntima".
É a ideia de que o sexo tem implicações políticas e pessoais,
assim como quem lava a louça em sua casa,
ou quem aspira o pó.
E isso levanta questões similares sobre a desigualdade,
sobre disparidades econômicas,
violência,
saúde física e mental.
A justiça íntima nos faz questionar
quem está autorizado a se envolver em uma experiência.
Quem está autorizado a desfrutá-la?
Quem é o beneficiário primário?
E como cada parceiro define "bom o suficiente"?
Honestamente, acho essas questões complicadas e, às vezes, traumáticas
para mulheres adultas confrontarem,
mas, quando falamos sobre garotas,
volto à ideia de que sua primeira experiência sexual
não deveria ser algo para elas superarem.
No seu trabalho,
McClelland descobriu que mulheres jovens são mais propensas que homens jovens
a usar o prazer de seu parceiro como medida para sua satisfação.
Elas disseram coisas como:
"Se ele está sexualmente satisfeito,
então eu estou sexualmente satisfeita".
Homens jovens eram mais propensos a medir sua satisfação por seu próprio orgasmo.
Mulheres jovens também definiam sexo ruim de outra forma.
Na maior pesquisa já conduzida
sobre o comportamento sexual dos norte-americanos,
elas relataram dor em seus encontros sexuais
30% das vezes.
Elas também usaram palavras como "deprimente",
"humilhante",
"degradante".
Homens jovens nunca usaram essa linguagem.
Então, quando mulheres jovens relatam níveis de satisfação sexual
iguais ou superiores aos dos homens jovens,
e elas fazem isso nas pesquisas,
isso pode ser enganoso.
Se uma garota vai para um encontro esperando que não doa,
querendo sentir-se próxima de seu parceiro
e esperando que ele tenha um orgasmo,
ela ficará satisfeita se esses critérios forem atingidos.
Não há nada de errado em querer sentir-se próxima do parceiro,
ou querer vê-lo feliz,
e o orgasmo não é a única medida de uma experiência...
mas ausência de dor...
essa é uma medida muito baixa para sua própria satisfação sexual.
Ouvindo e pensando sobre tudo isso,
comecei a perceber que executamos uma espécie de clitoridectomia psicológica
nas garotas norte-americanas.
Começando na infância,
pais e mães de meninos nomeiam mais todas as partes de seu corpo;
pelo menos eles dizem: "Este é seu pipi".
Pais e mães de meninas vão direto do umbigo para os joelhos
e deixam toda esta região sem nome.
(Risos)
Não há nada melhor para impedir que se fale em alguma coisa
do que não nomeá-la.
Na puberdade, as crianças têm aulas de educação sexual
e aprendem que os garotos têm ereções e ejaculações,
e as garotas têm...
menstruação e gravidez indesejável.
E elas veem um diagrama interno do sistema reprodutivo feminino,
sabem, aquele que parece uma cabeça de carneiro...
(Risos)
e ele sempre fica esmaecido entre as pernas.
Então nunca dizemos vulva,
e certamente nunca dizemos clitóris.
Não espanta
que quase a metade das adolescentes de 14 a 17 anos
nunca tenha se masturbado.
E então elas começam suas experiências com parceiros
e esperamos que, de alguma forma, elas pensem que o sexo tem a ver com elas,
que elas conseguirão articular suas necessidades, desejos, limites.
Isso é fora da realidade.
Mas tem uma coisa.
O investimento das garotas no prazer de seu parceiro
permanece independentemente do gênero do parceiro.
Então, em encontros com pessoas do mesmo sexo,
essa lacuna do orgasmo desaparece.
E as mulheres jovens atingem o clímax nos mesmos índices que os homens.
Garotas lésbicas e bissexuais diriam
que elas se sentem liberadas pra sair do roteiro,
livres pra criar um encontro que funcione para elas.
Garotas homossexuais também desafiaram a ideia da primeira relação sexual
como definição de virgindade.
Não que a relação sexual não seja importante,
mas vale a pena questionar por que consideramos este ato específico,
que a maioria das garotas associa com dor e desconforto,
como sendo a linha divisória da maturidade sexual,
muito mais significativo e transformador
do que qualquer outra coisa.
E vale a pena considerar como isso está ajudando as garotas;
se isso as mantém a salvo de doenças,
coerção, traição, ataques.
Se encoraja reciprocidade e cuidado;
o que isso nos diz sobre o modo como elas veem outros atos sexuais;
se dá a elas mais prazer e controle sobre suas experiências;
e o que isso significa para as adolescentes homossexuais,
que podem ter múltiplas parceiras sexuais sem ter relação sexual hétero.
Então perguntei a uma garota homossexual que conheci:
"Como você soube que não era mais virgem?"
Ela disse que pesquisou no Google.
(Risos)
E o Google não tinha certeza.
(Risos)
Ela finalmente decidiu que não era mais virgem
depois de seu primeiro orgasmo com uma parceira.
E eu pensei:
"Uau!"
E se, só por um segundo,
imaginássemos que essa é a definição?
De novo, não que a relação sexual não seja importante, claro que é,
mas não é a única coisa importante.
E, em vez de pensarmos no sexo como uma corrida para um objetivo,
isso nos ajuda a reconceitualizá-lo como um conjunto de experiências
que incluem carinho, afeição, excitação,
desejo, toque, intimidade.
E vale a pena perguntar para os jovens:
quem é, realmente, a pessoa com mais experiência sexual?
Quem dá uns amassos com o parceiro por três horas
e vivencia tensão sensual e comunicação,
ou quem se embebeda numa festa e pega qualquer um
para perder a "virgindade" antes de ir para a faculdade?
A única forma de mudar o pensamento
é falar mais sobre sexo com os jovens;
tornar essas discussões normais
e integrá-las na vida cotidiana,
falando sobre esses atos íntimos de uma forma diferente,
assim como a maioria de nós mudou
a forma de falar sobre as mulheres no domínio público.
Vejam esta pesquisa feita com 300 garotas escolhidas aleatoriamente
de uma universidade holandesa e uma norte-americana,
duas universidades similares,
falando sobre sua primeira experiência sexual.
As garotas holandesas incorporaram tudo que queremos de nossas garotas.
Elas tiveram menos consequências negativas,
como doença, gravidez, remorso;
mais resultados positivos,
como conseguir se comunicar com o parceiro,
que elas disseram conhecer muito bem;
preparar-se para a experiência com responsabilidade;
ter prazer.
Qual era o segredo delas?
As garotas holandesas disseram que seus médicos, professores e pais
conversavam com elas francamente,
desde cedo,
sobre sexo, prazer e a importância da confiança mútua.
E mesmo que os pais norte-americanos não necessariamente se sintam
menos confortáveis em falar sobre sexo,
nossas conversas costumam se restringir
apenas a riscos e perigos,
enquanto os pais holandeses falam em equilibrar responsabilidade e prazer.
Preciso dizer a vocês:
como mãe,
isso me atingiu duramente,
porque eu sei
que, se eu não tivesse me aprofundado nessa pesquisa,
eu teria falado com minha filha sobre contracepção,
sobre proteção de doenças,
sobre consentimento, porque sou uma mãe moderna,
e eu teria pensado...
parabéns.
Agora eu sei que isso não é suficiente.
Também sei o que espero para nossas garotas.
Quero que elas vejam a sexualidade como uma fonte de autoconhecimento,
criatividade e comunicação,
apesar de seus riscos potenciais.
Quero que elas possam desfrutar da sensualidade de seus corpos
sem serem reduzidas a isso.
Quero que elas possam pedir o que quiserem na cama,
e obtê-lo.
Quero que estejam a salvo de gravidez indesejada,
doenças,
crueldade,
desumanização,
violência.
Se elas forem agredidas,
quero que possam apelar a suas escolas,
seus empregadores,
à justiça.
É pedir muito,
mas não é pedir demais.
Como pais, professores, defensores e ativistas,
criamos uma geração de garotas para terem voz ativa,
para buscarem tratamento igualitário em casa,
na escola,
no local de trabalho.
Agora é hora de pedirem justiça íntima
em suas vidas pessoais.
Obrigada.
(Aplausos)