Hinduismul este recunoscut
pentru ansamblul extins și complex de zei.
Scopul acestui material este să îi trecem în revistă
și să ne gândim la legăturile dintre aceștia,
și felul în care sunt percepuți.
Trinitatea hindusă, așa cum este numită,
este formată din Shiva, Vishnu și Brahma.
Sunt adesea considerați
cei mai importanți zei.
În hinduismul modern,
Shiva și Vishnu au mai mulți adepți,
am putea spune,
mai mulți oameni îl consideră pe Shiva sau Vishnu
Ființa Supremă.
Sunt mai multe temple închinate lui Shiva și Vișnu
decât lui Brahma.
Adepții lui Shiva,
cei care îl consideră Ființa Supremă,
se numesc shaivas.
Aceștia sunt adepți ai Shaivismului,
uneori denumit și șivism,
Shiva are mai multe întruchipări
și vom vedea că mulți dintre acești zei au multe întruchipări
și multe legături,
dar Shiva este adeasea numit „Distrugătorul”
sau „Transformatorul”.
Vishnu, după cum menționat,
are, de asemenea, un număr mare de adepți,
un număr mare dintre hinduși sunt Vaishnivas,
sau adepți ai Vaishnavism or Vișnuismului.
Vishnu este considerat protectorul.
Brahma, după cum am menționat,
nu are la fel de mulți adepți în hinduismul de astăzi,
dar acesta este considerat creatorul.
În anumite povestiri,
este creatorul,
în altele însă, acesta a fost creat de Shiva sau Vishnu.
Nu trebuie să îl confundăm pe Brahma cu brahmanul,
despre care am vorbit în materialele anterioare.
Brahmanul este considerat realitatea absolută,
adevărata natură a lucrurilor.
Am putea spune că Brahma este un aspect al brahmanului.
Un zeu care face parte din adevărata natură a lucrurilor.
De fapt, tot ce vei vedea în acest material,
mai bine zis, tot ce vezi în realitate,
toți acești zei, pentru un hindus
aceștia sunt doar aspecte ale unui singur zeu,
sau a Brahmanului veritabil.
Un aspect interesant la hinduism
este că zeii nu au un gen anume.
De exemplu, Vishnu are o întrupare feminină,
și există un grup de hinduși
care consideră că zeul lor este femeie.
Unul dintre aceste grupuri sunt cunoscuți ca adepți ai Shaktismului.
În Shaktism, zeul este o femeie,
zeița supremă cu numeroase întrupări.
Parvati, așa cum apare aici,
se referă la Divina Mamă.
Este considerată consoarta, sau soția lui Shiva,
dar are și alte întrupări, precum Durga,
o întrupare mai puternică,
și mai agresivă a lui Parvati,
adesea numit și Devi sau Shakti.
Shakti înseamnă forță, putere,
și este zeița războinică.
Lakshmi este soția lui Vishnu,
având întrupări care reprezintă bunăstarea și prosperitatea.
Saraswati are întrupări
reprezentând cunoașterea, muzica și artele,
și este considerat consoarta, sau soția lui Brahma.
Aceștia sunt doar câțiva dintre zeii principali,
îi vedem pe rândul de sus,
dar mai sunt mulți alții, la fel de semnificativi.
După cum vom vedea,
în funcție de regiunea din India în care te afli,
și cu ce sectă hindusă vorbești,
aceștia vor pune accent în mod diferit
pe zeități diferite
și vor avea tradiții și ritualuri diferite.
Ganesh este ușor de recunoscut
datorită capului său de elefant,
și este adesea numit Ganpati.
Este considerat fiul lui Shiva și Parvati.
Există o legendă grozavă
despre motivul pentru care acesta are un cap de elefant.
Este considerat zeul începuturilor,
cel care înlătură obstacolele.
Are foarte mulți adepți și este venerat
în multe regiuni din vestul Indiei
și nu numai,
este considerat zeul principal
în câteva dintre aceste regiuni.
În mod similar, Durga, de care am menționat deja,
este venerat în estul Indiei, mai ales în Bengal,
regiunea din care provine și familia mea,
Durga Puja, sau Puja pentru Durga,
sunt ritualuri pentru acesta, considerate o parte importantă
a religiei hinduse.
În sud,
pentru unii hinduși,
Karthikeya, cunoscut și ca Murugan,
este zeul semnificativ.
Murugan este zeul războiului.
Vishnu are, de asemenea, mai multe întrupări proeminente.
Dintre toate, cea mai importantă
este Rama, cea de-a șaptea întrupare a sa.
Este protagonistul Ramayanei,
binecunoscuta epopee hindusă.
Krishna este cea de-a opta întrupare a lui Vishnu.
Și este un personaj semnificativ în hinduism,
dar și în Mahabharata,
și în comentariile acesteia,
și anume Bhagavad Gita.
Este foarte interesant,
și deja am menționat asta,
că hinduismul este plin de diversitate.
Un adept al lui Shiva,
la nivel superficial,
poate părea mai diferit în credința și ritualurile sale,
de un adept al lui Vishnu,
decât un protesant pare diferit de un catolic, în creștinism,
sau un sunni față de un shiit în Islam.
Hinduismul este fascinant
pentru că nu au avut loc schisme tradiționale,
nu au fost conflicte majore
între adepții lui Shiva sau ai lui Vishnu.
Pentru hinduși,
deși practicile sunt atât de diverse
în India și în tradiția hindusă,
toți sunt considerați întrupări ale brahmanului.
Toate sunt considerate metode de a vizualiza
sau de te conecta cu realitatea fundamentală
sau cu zeul fundamental.
Hinuismul a reușit să îmbine
toate aceste practici diferite,
ritualuri diferite,
și se crede că acest lucru s-a întâmplat
deoarece hinduismul a preluat tradiții de la civilizația de pe valea Indului.
A preluat și tradiții semnificative de la Indo-arieni,
dar și de la dravidieni.
În loc să considere că au diferite tradiții,
datorită religiilor diferite,
aceștia au îmbinat sute de ani de tradiție într-o singura religie.
Această unificare,
acest amalgam de ritualuri,
de idei și practici
îmbinate într-un tot unitar
se numește sincretism.
Hinduismul este cel mai bun exemplu de sincretism,
având toate aceste practici incredibil de diverse.
Zeii despre care vorbim sunt doar câțiva dintre ei,
dar toți sunt conectați prin această
religie primordială și diversă numită hinduism.
Pentru un hindus,
acestea sunt căi de legătură cu brahmanul.
Ca să ne aducem aminte,
voi micșora harta,
ca să observăm legătura cu brahmanul,
sau realitatea fundamentală.
Acest lucru ridică semne de întrebare.
Hinduismul este adesea considerat religie politeistă.
În politeism avem mai mulți zei.
Evident, am menționat mai mulți zei în acest material,
și aceștia sunt doar câțiva dintre zeii hinduși.
Dar în același timp,
mulți hinduși, sau majoritatea hindușilor,
le percep ca fiind întrupări
sau legături cu realitatea fundamentală a brahmanului,
pe care mulți hinduși îl consideră zeul fundamental.
Drept urmare, aceștia vor spune
că „acestea sunt aspecte ale unui singur zeu.”
Aceștia vor spune că hinduismul este monoteist.
Te voi lăsa să decizi cum vrei să consideri hinduismul,
sau dacă trebuie îl etichetăm
drept monoteism sau politeism.
În ansamblu,
vorbim de mulți zei și de practici numeroase
și diverse în lumea hindusă,
dar toate sunt
interconectate cu noțiunea brahmanului.