WEBVTT 00:00:06.953 --> 00:00:09.856 Вы когда-нибудь пытались представить себе идеальный мир? 00:00:09.856 --> 00:00:12.676 Мир без войн, бедности и преступности? 00:00:12.676 --> 00:00:14.636 Если да, то вы не один такой. 00:00:14.636 --> 00:00:19.206 Платон мечтал о просвещённой республике, которой бы правили философы, 00:00:19.206 --> 00:00:22.077 большинство религий обещают блаженство в загробной жизни. 00:00:22.077 --> 00:00:23.762 На протяжении истории человечества 00:00:23.762 --> 00:00:27.447 многие пытались построить рай на Земле. 00:00:27.447 --> 00:00:32.926 В 1516 году в книге «Утопия» Томас Мор дал этой концепции имя. 00:00:32.926 --> 00:00:35.517 Утопия по-гречески означает «место, которого нет». 00:00:35.517 --> 00:00:38.877 Хотя в самом термине кроется намёк на невозможность такого общества, 00:00:38.877 --> 00:00:41.267 благодаря эволюции научной и общественной мысли 00:00:41.267 --> 00:00:44.678 появилась надежда на то, что эти мечты в итоге воплотятся в реальность. 00:00:44.678 --> 00:00:48.007 Но вместо этого они в который раз превращались в кошмары: 00:00:48.007 --> 00:00:50.837 войны, голод и рабство. 00:00:50.837 --> 00:00:53.988 Когда люди искусства засомневались в утопических теориях, 00:00:53.988 --> 00:00:58.768 появилось направление антиутопии, или «плохого места, которого нет». 00:00:58.768 --> 00:01:03.318 Одна из самых ранних работ в этом жанре — «Путешествие Гулливера» Джонатана Свифта. 00:01:03.318 --> 00:01:06.928 В ходе своего путешествия Гулливер посещает разные фантастические страны, 00:01:06.928 --> 00:01:11.728 некоторые из них сперва впечатляют его, но пото́м он замечает их серьёзные изъяны. 00:01:11.728 --> 00:01:13.628 На летающем острове Лапута 00:01:13.628 --> 00:01:18.287 учёные и политики выдвигали нелепые и бесполезные идеи, 00:01:18.287 --> 00:01:22.147 пренебрегая нуждами людей, живущих под ними. 00:01:22.147 --> 00:01:25.328 Гуигнгнмы, несмотря на жизнь в мире идеальной логической гармонии, 00:01:25.328 --> 00:01:30.128 отказывались мириться с несовершенством людей. 00:01:30.128 --> 00:01:33.488 В своей книге Свифт создал прообраз антиутопии, 00:01:33.488 --> 00:01:37.179 изобразив мир, где отдельные тенденции современного ему общества 00:01:37.179 --> 00:01:38.928 доходят до крайностей, 00:01:38.928 --> 00:01:42.258 благодаря чему подчеркиваются их недостатки. 00:01:42.258 --> 00:01:46.952 За последующие несколько веков появится достаточно антиутопий. 00:01:46.952 --> 00:01:50.129 Промышленная революция, обещавшая рабочим свободу, 00:01:50.129 --> 00:01:54.530 на деле поработила их, загнав в трущобы и на фабрики, 00:01:54.530 --> 00:01:57.858 а капиталисты, наоборот, стали ещё богаче монархов. 00:01:57.858 --> 00:02:02.699 К концу XIX века многих беспокоило, какими могут быть последствия такой жизни. 00:02:02.699 --> 00:02:06.489 В «Машине времени» Герберт Уэллс писал, что от рабочих и аристократии 00:02:06.489 --> 00:02:09.209 в будущем произойдут два отдельных вида людей. 00:02:09.209 --> 00:02:13.840 Джек Лондон в «Железной пяте» изобразил авторитарную олигархию, 00:02:13.840 --> 00:02:17.399 которая правит обедневшими массами. 00:02:17.399 --> 00:02:22.609 Новый век принёс ещё больше волнующих и пугающих изменений. 00:02:22.609 --> 00:02:26.680 Достижения медицины позволили выйти за рамки биологических пределов, 00:02:26.680 --> 00:02:29.350 а СМИ поспособствовали мгновенному диалогу 00:02:29.350 --> 00:02:31.980 между народом и властью. 00:02:31.980 --> 00:02:36.159 В книге Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» людей создают с помощью генной инженерии 00:02:36.159 --> 00:02:39.910 и взращивают согласно заранее определённым социальным ролям. 00:02:39.910 --> 00:02:43.570 Хотя при помощи наркотиков и пропаганды в обществе создаётся иллюзия счастья, 00:02:43.570 --> 00:02:46.490 утрачиваются значимые человеческие факторы. 00:02:46.490 --> 00:02:52.020 Однако самые известные антиутопии вовсе не были вымышленными. 00:02:52.020 --> 00:02:55.281 В то время, когда Европа страдала от войн беспрецедентных масштабов, 00:02:55.281 --> 00:02:57.733 набирали силу новые политические движения. 00:02:57.733 --> 00:03:01.100 Одни обещали стереть все социальные различия, 00:03:01.100 --> 00:03:04.331 другие стремились объединить людей вокруг мифологического наследия. 00:03:04.331 --> 00:03:07.621 В результате антиутопии появились уже́ в реальном мире, 00:03:07.621 --> 00:03:11.572 где жизнь проходила под бдительным надзором государства, 00:03:11.572 --> 00:03:16.902 а смерть с безжалостной расторопностью настигала тех, кому в нём не было места. 00:03:16.902 --> 00:03:20.222 Многие писатели того времени не только стали свидетелями этих ужасов, 00:03:20.222 --> 00:03:22.231 но и сами пережили их. 00:03:22.231 --> 00:03:26.782 В романе «Мы» советский писатель Евгений Замятин описал будущее, 00:03:26.782 --> 00:03:30.652 в котором больше нет индивидуальности и свободы воли. 00:03:30.652 --> 00:03:34.832 Книгу запретили в СССР, но она вдохновила таких авторов, как Джордж Оруэлл, 00:03:34.832 --> 00:03:39.533 который сражался на передовой как с фашизмом, так и с коммунизмом. 00:03:39.533 --> 00:03:43.362 В своём романе «Скотный двор» он открыто высмеивает советский режим, 00:03:43.362 --> 00:03:50.172 тогда как в «1984» выступает с жёсткой критикой тоталитаризма, СМИ и новояза. 00:03:50.172 --> 00:03:54.453 В США Синклер Льюис в книге «У нас это невозможно» 00:03:54.453 --> 00:03:59.042 представил себе, как легко демократия сменилась фашизмом. 00:03:59.042 --> 00:04:01.293 Десятилетия спустя после Второй мировой войны 00:04:01.293 --> 00:04:04.754 писатели задавались вопросом о том, какую роль сыграют новые изобретения: 00:04:04.754 --> 00:04:07.543 атомная энергия, искусственный интеллект и полёты в космос 00:04:07.543 --> 00:04:09.553 для человечества будущего. 00:04:09.553 --> 00:04:12.672 В пику общественным взглядам о прогрессивном обществе будущего 00:04:12.672 --> 00:04:18.044 антиутопическая фантастика проникла во многие фильмы, комиксы и игры. 00:04:18.044 --> 00:04:21.403 Роботы восстали против своих создателей, 00:04:21.403 --> 00:04:25.494 стали популярны телешоу, в которых гибнут участники, 00:04:25.494 --> 00:04:30.153 рабочие заняты тяжёлым трудом в космических колониях, 00:04:30.153 --> 00:04:31.503 а на Земле ресурсы истощены 00:04:31.503 --> 00:04:34.253 и из-за перенаселения в городах процветает преступность. 00:04:34.253 --> 00:04:36.644 Но и о политике никогда не забывали. 00:04:36.644 --> 00:04:42.064 «Доктор Стрейнджлав» и «Хранители» посвящены реальной угрозе атомной войны, 00:04:42.064 --> 00:04:44.645 тогда как «V — значит вендетта» и «История служанки» 00:04:44.645 --> 00:04:49.634 предупреждают о том, как мы легко можем лишиться всех прав в период кризиса. 00:04:49.634 --> 00:04:53.294 Современные антиутопии отражают именно то, что сегодня волнует нас: 00:04:53.294 --> 00:04:54.644 неравенство, 00:04:54.644 --> 00:04:55.634 изменение климата, 00:04:55.634 --> 00:04:56.705 власть 00:04:56.705 --> 00:04:58.914 и глобальные эпидемии. 00:04:58.914 --> 00:05:02.025 Так почему нас должны беспокоить все эти пессимистичные сценарии? 00:05:02.025 --> 00:05:05.224 В сущности своей цель антиутопии — предостережение, 00:05:05.224 --> 00:05:08.845 плохо не в какой-то стране или опасно не какое-то изобретение, 00:05:08.845 --> 00:05:14.344 а порочна сама идея того, что человечество можно перестроить под некий идеал. 00:05:14.344 --> 00:05:17.665 Вспомните тот идеальный мир, который вы себе представляли. 00:05:17.665 --> 00:05:20.936 Вы подумали о том, что понадобится для его достижения? 00:05:20.936 --> 00:05:24.355 Как вы сплотите людей? 00:05:24.355 --> 00:05:28.065 И как вам удастся удержать эту сплочённость? 00:05:28.065 --> 00:05:30.055 Теперь снова взгляните на ваш мир. 00:05:30.055 --> 00:05:32.507 Этот мир всё ещё кажется вам идеальным?