1
00:00:06,953 --> 00:00:09,856
¿Has intentado alguna vez
imaginar un mundo ideal?

2
00:00:09,856 --> 00:00:12,676
¿Uno sin guerra, pobreza o crimen?

3
00:00:12,676 --> 00:00:14,636
Si es así, no eres el único.

4
00:00:14,636 --> 00:00:18,766
Platón imaginó una república iluminada,
gobernada por reyes filósofos;

5
00:00:18,766 --> 00:00:21,637
muchas religiones prometieron
felicidad en la vida futura,

6
00:00:21,637 --> 00:00:22,982
y a lo largo de la historia,

7
00:00:22,982 --> 00:00:26,947
varios grupos han tratado de 
construir el paraíso terrenal.

8
00:00:27,177 --> 00:00:32,656
Thomas More en su "Utopía", 
en 1516, llamó a este concepto

9
00:00:32,656 --> 00:00:35,047
"ningún lugar", derivándolo del griego.

10
00:00:35,047 --> 00:00:37,437
Aunque el nombre sugiere
un espacio inexistente,

11
00:00:37,437 --> 00:00:40,887
con el progreso científico y político
moderno se despertó la esperanza

12
00:00:40,887 --> 00:00:44,068
de que estos sueños pueden 
finalmente llegar a hacerse realidad.

13
00:00:44,068 --> 00:00:48,557
Pero en cambio, se convirtieron
repetidamente en pesadillas bélicas,

14
00:00:48,557 --> 00:00:50,347
en hambre y opresión.

15
00:00:50,347 --> 00:00:53,988
Y como los artistas empezaron 
a cuestionar el pensamiento utópico,

16
00:00:53,988 --> 00:00:57,948
el género de la distopía,
el lugar indeseable, nació.

17
00:00:58,318 --> 00:01:00,218
Una de las primeras obras antiutópicas,

18
00:01:00,218 --> 00:01:03,148
"Los viajes de Gulliver",
ha sido escrita por Jonathan Swift.

19
00:01:03,148 --> 00:01:06,558
Durante su viaje, Gulliver
encuentra sociedades ficticias,

20
00:01:06,558 --> 00:01:09,338
algunas de las cuales parecen 
impresionantes al principio,

21
00:01:09,338 --> 00:01:11,728
pero resultan ser seriamente imperfectas.

22
00:01:11,728 --> 00:01:13,548
En la isla voladora Laputa,

23
00:01:13,548 --> 00:01:18,287
científicos y trabajadores sociales
trazan esquemas extravagantes e inútiles

24
00:01:18,287 --> 00:01:22,147
mientras que descuidan las necesidades 
reales de la gente de la Tierra.

25
00:01:22,147 --> 00:01:25,168
Y los Houyhnhnm, que viven
en perfecta armonía lógica,

26
00:01:25,168 --> 00:01:29,308
no toleran las imperfecciones
de los seres humanos reales.

27
00:01:29,858 --> 00:01:33,218
Con su novela, Swift 
sentó las bases de la distopía

28
00:01:33,218 --> 00:01:36,909
al imaginar un mundo donde ciertas 
tendencias en la sociedad contemporánea

29
00:01:36,909 --> 00:01:38,658
se llevan demasiado lejos

30
00:01:38,658 --> 00:01:40,818
desvelando así sus carencias.

31
00:01:42,038 --> 00:01:45,622
Y esto quedó demostrado
durante los siglos siguientes.

32
00:01:46,612 --> 00:01:49,979
La tecnología industrial que prometió
liberar a los trabajadores

33
00:01:49,979 --> 00:01:54,070
acabó por marginalizarlos en tugurios
y esclavizarlos en fábricas,

34
00:01:54,070 --> 00:01:57,248
mientras que los magnates 
se volvieron más ricos que los reyes.

35
00:01:57,558 --> 00:02:02,049
Muchos ya cuestionaban el efecto de 
tales condiciones a finales del siglo XIX.

36
00:02:02,469 --> 00:02:06,289
"La máquina del tiempo" de H. G. Wells
imaginó la clase alta y la trabajadora

37
00:02:06,289 --> 00:02:08,769
evolucionando como especies separadas,

38
00:02:08,769 --> 00:02:11,990
mientras que "El talón de hierro" 
de Jack London retrató

39
00:02:11,990 --> 00:02:16,529
a una oligarquía tiránica que gobierna
sobre las masas empobrecidas.

40
00:02:18,179 --> 00:02:22,159
El siglo XX trajo cambios más
emocionantes y a la vez, aterradores.

41
00:02:22,159 --> 00:02:25,960
Los avances médicos hicieron posible
trascender los límites biológicos

42
00:02:25,960 --> 00:02:29,810
mientras que los medios de comunicación
permitieron la comunicación instantánea

43
00:02:29,810 --> 00:02:31,440
entre los líderes y el público.

44
00:02:31,740 --> 00:02:34,099
En "Un mundo feliz" de Aldous Huxley,

45
00:02:34,099 --> 00:02:37,209
los ciudadanos están genéticamente
modificados y condicionados

46
00:02:37,209 --> 00:02:39,310
para realizar sus roles sociales.

47
00:02:39,310 --> 00:02:42,690
Mientras que la propaganda y las drogas 
mantienen a la sociedad feliz,

48
00:02:42,690 --> 00:02:46,490
algún elemento humano crucial 
obviamente queda desperdiciado.

49
00:02:47,090 --> 00:02:50,970
Pero las distopías más famosas
no eran en absoluto imaginarias.

50
00:02:51,740 --> 00:02:54,821
Conforme Europa sufrió una guerra 
industrial sin precedentes,

51
00:02:54,821 --> 00:02:57,373
nuevas facciones políticas
llegaron al poder.

52
00:02:57,373 --> 00:03:00,740
Algunas prometieron borrar
todas las diferencias sociales,

53
00:03:00,740 --> 00:03:04,611
mientras que otras trataron de reunir a 
la gente alrededor de una herencia mítica.

54
00:03:04,971 --> 00:03:07,621
Los resultados fueron 
distopias del mundo real

55
00:03:07,621 --> 00:03:11,182
donde la vida ocurría bajo 
la atenta vigilancia estatal

56
00:03:11,182 --> 00:03:16,092
y a cualquiera que no perteneciera
le esperaba una despiadada muerte eficaz.

57
00:03:16,672 --> 00:03:20,162
Muchos escritores de la época 
no solo fueron testigos de estos horrores,

58
00:03:20,162 --> 00:03:21,991
sino que también los vivieron.

59
00:03:21,991 --> 00:03:23,432
En su novela "Nosotros",

60
00:03:23,432 --> 00:03:26,622
el escritor soviético Yevgeny Zamyatin
describió un futuro

61
00:03:26,622 --> 00:03:30,472
donde el libre albedrío y la 
individualidad quedaron erradicados.

62
00:03:30,472 --> 00:03:31,832
Prohibido en la antigua madre Rusia,

63
00:03:31,832 --> 00:03:34,722
el libro inspiró a autores 
como George Orwell

64
00:03:34,722 --> 00:03:39,053
quienes lucharon en la primera línea
contra el fascismo y el comunismo.

65
00:03:39,053 --> 00:03:43,362
En "Rebelión en la granja" se burlaba
abiertamente del régimen soviético,

66
00:03:43,362 --> 00:03:47,882
mientras que su clásico "1984" fue 
una crítica más amplia del totalitarismo,

67
00:03:47,882 --> 00:03:50,192
los medios de comunicación y el lenguaje.

68
00:03:50,192 --> 00:03:54,403
Y en EE.UU., Sinclair Lewis 
imaginó en "No puede suceder aquí"

69
00:03:54,403 --> 00:03:58,342
cómo la democracia
daba paso fácilmente al fascismo.

70
00:03:58,662 --> 00:04:01,253
En las décadas posteriores
a la Segunda Guerra Mundial,

71
00:04:01,253 --> 00:04:03,674
los escritores cuestionaron
las nuevas tecnologías

72
00:04:03,674 --> 00:04:07,333
y cómo la energía atómica, la inteligencia
artificial y los viajes espaciales

73
00:04:07,333 --> 00:04:09,013
marcarán el futuro de la humanidad.

74
00:04:09,493 --> 00:04:12,362
Contraria a la creencia popular
en un progreso brillante,

75
00:04:12,362 --> 00:04:15,594
la ficción científica distópica 
se expandió a las películas,

76
00:04:15,594 --> 00:04:17,324
los cómics y los juegos.

77
00:04:18,603 --> 00:04:21,273
Así, los robots se volvieron 
contra sus creadores

78
00:04:21,273 --> 00:04:24,864
mientras que la tele difundió 
películas fatalistas.

79
00:04:25,344 --> 00:04:27,763
Los obreros trabajaban 
en colonias espaciales

80
00:04:27,763 --> 00:04:30,153
dejando atrás una Tierra
con recursos agotados

81
00:04:30,153 --> 00:04:33,273
y ciudades superpobladas, 
plagadas de delitos.

82
00:04:33,643 --> 00:04:36,524
Sin embargo, la política reflejaba 
de cerca estas distopias.

83
00:04:36,524 --> 00:04:39,584
Obras como "Dr. Strangelove" 
y "Vigilantes" versaron

84
00:04:39,584 --> 00:04:42,004
sobre la amenaza real
de una guerra nuclear,

85
00:04:42,004 --> 00:04:45,165
mientras que "V de Vendetta"
y "El cuento de la criada" advirtieron

86
00:04:45,165 --> 00:04:48,604
lo fácil que podían desaparecer
nuestros derechos en una crisis.

87
00:04:49,484 --> 00:04:53,144
La ficción distópica de hoy continúa
reflejando la preocupación moderna

88
00:04:53,144 --> 00:04:55,394
por la desigualdad, el cambio climático,

89
00:04:55,394 --> 00:04:58,185
el poder del gobierno,
y las epidemias mundiales.

90
00:04:58,714 --> 00:05:01,365
¿Entonces por qué molestarse 
con todo este pesimismo?

91
00:05:01,365 --> 00:05:05,184
Porque, en esencia, las distopias
son cuentos que advierten

92
00:05:05,184 --> 00:05:08,095
no sobre algún gobierno
o tecnología en particular

93
00:05:08,095 --> 00:05:13,044
sino que la humanidad puede
moldearse con base en un ideal.

94
00:05:14,104 --> 00:05:16,815
Piensa en el mundo perfecto
que imaginaste.

95
00:05:17,535 --> 00:05:20,626
¿También te imaginaste lo que
haría falta para volverse realidad?

96
00:05:21,226 --> 00:05:23,505
¿Cómo harías que la gente cooperara?

97
00:05:24,165 --> 00:05:26,845
¿Y cómo te asegurarías de que durara?

98
00:05:27,765 --> 00:05:29,165
Ahora mira otra vez.

99
00:05:29,845 --> 00:05:31,867
¿Aún parece perfecto ese mundo?