UBUNTU. YO SOY PORQUE SOMOS
Realizado con la contribución del Ministerio de Trabajo
y Políticas Sociales de la Región de Toscana
En colaboración con la agencia de prensa internacional Pressenza
Proyecto LACA19 "Taller Abierto de Ciudadanía Activa"
Una producción de SWOLLY
En la primavera de 2017, la vida en Poggio alla Croce, un pequeño pueblo de la
provincia de Florencia, se vio alterada por la noticia de la llegada de un grupo
de migrantes. En medio del miedo, la ira y la intolerancia, algunos ciudadanos
intentan encontrar una solución.
(Música de fondo Ruidos de la cocina...)
(Crescendo musical...)
UBUNTU YO SOY PORQUE SOMOS
En estos años han cambiado muchas cosas
porque antes las cosas eran un poco
diferentes. La gente era más sencilla,
gente que frecuentaba el centro del
pueblo.. Ahora están más en casa:
se vive menostal vez, en el pueblo.
Antes estábamos más enfocados en el
negocio... Allí, el mundo, la vida
se vive menos tuvo lugar ahí.
Y también conocerse, entenderse para
tener opiniones, incluso diferentes,
pero para llegar a un diálogo
era más fácil.
Era vida, en mi opinión, era vida.
(Música rítmica)
Poggio alla Croce podría definirse como
una «pequeña Suiza»
se encuentra en un hermoso lugar entre
Chianti y Valdarno,
los habitantes son muy trabajadores
y colaboradores.
En verano se organiza un hermoso
festival que atrae a la gente
de los dos valles.
Cuando hay problemas como el hielo del
invierno, la información circula
por la red y por lo tanto
parece un pueblo ideal.
Luego, en abril de 2017, llega la «bomba»:
treinta migrantes llegan al «palacio»,
que sería el antiguo hotel
en el centro del pueblo.
Parecía que una nave espacial
estaba a punto de aterrizar
con «hombrecitos» negros en ella.
(Música de tensión)
Ahí viene el hombre negro,
viene el hombre negro…
Y todos estamos con los pelos de punta,
impresionados, incluso yo,
tengo que decir la verdad.
Cuando oyes lo que dicen,
oyes lo bueno y lo malo de estos chicos.
La reacción más fuerte, más intensa,
más extensa fue el rechazo inmediato,
lo que llamamos una «corazonada».
Es la que causó la organización inmediata,
así que en tres días aparecieron 230
firmas en contra, donde somos 190
habitantes. Hubo una primera reunión
hace un año y medio en el verano,
antes de que llegaran los migrantes,
así que no conocíamos a las personas,
no habíamos visto ninguna cara aún, no
habíamos dado un nombre a estas
personas. Y hubo una reunión en
el país, no soy de Poggio alla Croce,
vengo del pueblo vecino...
y en la reunión había algunas personas
que eran agresivas,
pero porque tenían miedo.
Su reacción no es fruto de la maldad,
pero detrás de ella hay también
una realidad que debe ser contada,
hay que decir que fue porque
nadie estaba preparado para esto,
a nadie se le advirtió sobre la llegada
de los extranjeros, de los migrantes.
(Música... hierro forjado)
Como tenían firmas recolectadas,
sólo accedí porque quería saber cómo
estaban organizados estos chicos,
qué venían a hacer...
pero esa no era la razón,
era porque no los querían,
así que dije que estas firmas habían sido
una extorsión y que no estaba de acuerdo.
Dijeron: «Dentro de un año se les
recordará, ya verán, porque tenemos
miedo... tengo una niña de 18 meses que
probablemente no podré sacar a la calle»
...incluso las primeras veces que me
pidieron que firmara, no quise
hacerlo y me convertí en la oveja negra
porque no los quieres...
Son negros, sólo hay un discurso,
y eso no se puede digerir bien,
no es fácil la integración,
no lo es, incluso para ellos.
Había una sensación, una atmósfera
tremenda, realmente me temblabanclas
piernas, reconocí a unos niños que vi
cuando eran pequeños y ahora son mayores,
muy asustados, que empezaron a decir
que no los querían, que no querían
a los migrantes porque su vida cambiaría
ya no podrían andar tranquilos por Poggio
tranquilamente, ya no podrían hacer pases
pero lo gritaron de manera muy agresiva
y empecé a temblar y quería decir
(pero no podía porque estaba temblando)
que estaba tan apenado de ver que algunos
niños que de pequeños estaban
acostumbrados a compartir, a estar todos
juntos – recuerdo que en aquel entonces
también había niños de color en nuestra
clase, que jugaban todos juntos – ahora
se habían vuelto así y eso me asustaba
más que los migrantes que tenían que venir
porque sentía una rabia y
una violencia que me asustaba.
(Ruidos de máquinas en la lavandería)
Cuando la nave espacial con los
«hombrecitos negros» hubo aterrizado
finalmente, pudimos organizar en una
en la iglesia que don Martin, nuestro
párroco, puso a disposición por el resto
del tiempo, un primer círculo en el que
hicimos, al principio, un juego,
disponiendo sillas al azar, así que nos
mezclamos, un poco de ellos y un poco de
de nosotros. Y empezamos el juego.
Pusimos un pedazo de papel en la pared
y cada uno de nosotros comenzó a escribir:
«Andreas Formiconi, italiano,
habla italiano».
Y luego apuntando el marcador al azar
señalando cada turno, escribíamos
de qué país éramos, cómo nos
llamábamos y qué idioma hablábamos.
En este simple juego se abrió básicamente
un mundo, un universo, porque de catorce
o quince chicos salieron doce o trece
idiomas y luego resultó que había
analfabetos que se reconocían porque
sostenían el marcador de manera inusual
y en realidad no escribían su nombre,
sino que lo dibujaban.
Pero al mismo tiempo había chicos que
estaban en la escuela. En un extremo
había un chico que incluso se había
escapado cuando estaba en
el cuarto año de matemáticas.
Esto nos hace entender la gran variedad
de historias y situaciones humanas
diferentes que hay detrás de este
estereotipo al que llamamos con un único
nombre: el migrante; donde cada
uno tiene un hombrecito negro en la
cabeza, el de siempre, con una historia
estándar. ¡Absolutamente falso!
(Dulce música)
Los ruidos de la cocina...
Creo que la chispa que despertó todo
todo este deseo de ir a la escuela fue
un chico maliense, Alì, que me había
reconocido porque habíamos hablado un poco
en francés y un día lo vi llegar a mi casa
- no vivo en el pueblo, estoy a un
y medio de camino de tierra -
y llegó solo, con un cuaderno y un lápiz
diciendo: «Quiero aprender italiano».
Somos tres los que nos embarcamos
en esta aventura de la «escuela» de
Poggio alla Croce sin saber lo que nos
sucedería. Había que hacer algo para
ayudar a estos chicos, y pensamos que
lo mejor era enseñarles italiano,
más que nada para ayudarles a
tener confianza en sí mismos.
Así como nosotros les tememos
a los negros, ellos nos temen a nosotros
blancos ellos nos temen a nosotros
Hay que meterse en la cabeza
Es decir, tienen parua, nos tienen miedo.
Luego lo gracioso es que involucramos
a mucha gente que no tenía nada
que ver con la enseñanza:
estaba Marcie, una canadiense, que sabía
muy poco italiano, pero era profesora
de italiano, y luego también Willy,
que sigue aquí con nosotros leyendo,
haciendo dictados, haciendo todas
las cosas con estos chicos.
Soy maestra de primaria, los martes
salgo de mi clase, tal vez muy cansada,
sobre todo el año pasado cuando tuve
un primero básico, y me siento en mi
auto y digo: pero ¿quién me obliga a
a hacerlo? Debo estar loca…
pero ¿por qué voy allá estando tan
cansada? Debería ir a casa y descansar
o cenar, y luego cierro los ojos y pienso:
¡sí, es correcto lo que estoy haciendo!
¡tendré la energía! Y me voy, y entonces
soy feliz porque llego allí y veo esas
esas sonrisas con dientes blancos, esos
de las personas negras
esos ojos felices...
... vedo Ajan, vedo Dedo, i curdi
esperándote,
agradeciéndote que estés allí,
con ganas de que les enseñes algo.
(Los ruidos del coche)
Llegué aquí por casualidad, conocí esta
experiencia gracias a Andreas, a sus
historias en las aulas de la universidad
y decidí venir a echar un vistazo.
La pregunta que me hacen más a menudo
es por qué lo hago, sobre todo
porque lo que me llama la atención es
el hecho de que llegué desde casi 90
kilómetros de distancia, así que conduzco
casi dos horas sólo para llegar aquí.
No es fácil de explicar, porque la razón
radica en muchas pequeñas cosas:
son los gestos, las miradas,
las emociones, los sentimientos
que sientes cuando estás en contacto
con estas personas, con estos chicos,
que al final son vidas, son experiencias,
son mundos con los que entras en contacto
y de los que a menudo no sabes nada.
(El ruido del tráfico... y el ruido del campo, los pájaros)
Voy a la escuela en Figline Valdarno
todos los días, los lunes y martes voy en
auto y los otros días en bicicleta.
Ir no es difícil, pero volver lo es porque
lleva una hora y treinta minutos,
es agotador. Es cansado, sí.
Cuando estuve en África no
fui a la escuela y afortunadamente
me encuentro en Europa y encontré
a personas que me están ayudando y me
matriculé en la escuela. Mi objetivo es
el idioma italiano, me gustaría quedarme
en Italia, me gustaría trabajar para
ayudar a mi familia en África.
Entonces debo concentrarme en estudiar:
ese es mi objetivo.
Me llamo Madou Koulibaly, soy de Guinea
y tengo 20 años. Llegué a Italia hace
un año y dos meses, fue un viaje muy
difícil, no puedo olvidarlo, fue muy
peligroso. Sacrifiqué mi vida para buscar
mi fortuna en Europa y gracias a Dios
entré a Italia el 13 de junio de 2018
y fui transferido a Poggio alla Croce.
Conocí a gente muy buena que me trató
como si fuera uno de ellos, son como
mis padres aquí, y no sólo a mí, sino a
los africanos que viven en
Poggio alla Croce. Me gustaría seguir
estudiando, si existe la posibilidad,
me gustaría ir a estudiar y aprender un oficio,
por ejemplo, de soldador.
Los sonidos del bosque...
Italia me salvó en el mar, en Italia
fui a la escuela y me gustaría seguir
estudiando, no sé qué pasará después.
Poggio alla Croce es mi pueblo.
El camino es caótico, no se puede esperar
seguir una línea preordenada:
acabaría con este tipo de escuela.
Así que tienes que estar dispuesto a ir
donde el viento te diga que vayas.
Un ejemplo podría ser aquel en el que
Samba había escrito el currículum en el
computador, así que por supuesto estás
tratando de ayudar Samba...
«Samba, pero ¿qué significa esto?
, ¿qué es esto?» ...
En un cierto punto aparece
«experiencia en conducción» , entonces
«Samba, pero ¿qué estabas conduciendo?»
... inmediatamente él se ilumina
y dice «¡vaca!»
Y a partir de ahí es toda una historia
diferente, sobre cómo las cosas cambian
con el tiempo, cómo cambian en África,
cómo cambian aquí.
Este es un ejemplo de digresión.
Es una escuela centrada en
el hombre, básicamente.
(Música suave)
(diálogos inaudibles)
Todos tenemos áticos llenos de viejas
computadoras, no sabemos
qué hacer con ellas...
Es un problema porque tenemos que
llevarlas al eco centro y por eso hemos
estado difundiendo esta
información durante meses:
¿tienes un computador viejo,
no sabes qué hacer con él?
¿es un problema para ti?
Antes de llevarlo al eco centro,
nosotros instalamos una versión
de software libre del sistema operativo
, es decir, Linux
y en particular las variantes de Ubuntu,
una versión ligera que se adapta bien
a los computadores viejos,
los «resucita» fácilmente.
El sistema operativo Ubuntu se llama
así porque es un concepto que nació
en el sur de África y Nelson Mandela,
en un hermoso video que luego usamos
para un trabajo con los chicos,
lo describe con una pequeña historia:
una vez, cuando un viajero llegó a una
estaba cansado, sediento, hambriento,
nadie le hizo nunca una pregunta,
simplemente le trajeron algo
de beber y de comer.
Esto es Ubuntu, es decir, pensar en el
otro sabiendo que esto crea
una comunidad que vive bien
si todos lo hacemos.
Ubuntu es una gran filosofía africana (Canción de los niños africanos...)
un gran pensamiento africano,
que, antes de venir a ayudar,
parte del hecho de que todos somos
hermanos y si yo ayudo a una persona esa
persona puede ayudar a otra
cercana a mí, por lo tanto, es una
conexión general de la sociedad porque
todos nos consideramos
hermanos y hermanas.
Lo que pasó en Poggio alla Croce es
Ubuntu, es el auténtico Ubuntu.
(Canción de los niños africanos)
Creo que, siguiendo el principio de que
si yo ayudo al otro y el otro me
ayuda a mí, ambos vivimos mejor,
en lugar de pelearnos entre nosotros,
dado que en la lucha tal vez haya uno que
gane y puede estar más satisfecho
que aquel que pierde.
Esto siempre me ha guiado ya que,
de alguna manera, ha sido la razón
de mi vida, siempre he pasado el tiempo
que tenía disponible en lo social,
pero por esta razón, no por bondad...
no es que sea bueno y entonces
crea que para ser bueno hay que hacer el
bien para ayudar a los demás, hacer
caridad... no, esa es tal vez una manera
egoísta. Creo que de esta manera
gano algo y luego puedo vivir mejor,
estar sereno... Se encuentra mucha estafa
mucha, pero no es tan malo como
los que luchan y luego pierden,
son quizás oportunidades que
nos dejan un poco de sabor
amargo en la boca, pero no
crean grandes inconvenientes.
Porque sabemos que debemos tenerlos...
Había problemas de naturaleza casi racista
a Poggio alla croce por lo que intervine
también en esto, sin embargo,
era mi manera de hacerlo...
emigré a Poggio alla Croce porque vengo
de la ciudad en medio del campo,
elegí esto e inmediatamente traté de
integrarme en la asociación que
está aquí, porque era natural para mí.
Así que es una forma de vida que
ciertamente no es heroica, es normal,
creo que todo el mundo
puede entender esto.
Esta idea de Ubuntu, me parece bien
me gusta porque significa humanidad.
En la religión judía tenemos una palabra
"tikkum olan", lo que significa
"curar el mundo". Y he visto los informes
que se han establecido aquí:
es realmente bonito,
porque poco a poco la gente está
curando el mundo uno a uno.
y están mostrando humanidad.
debemos centrarnos en esta parte positiva
del mundo, porque si no lo hacemos
y no hacemos nada,
estamos condenados al fracaso.
Para mí, venir aquí es algo pequeño
pero tiene un gran significado en mi vida.
Esta idea de Ubuntu, esta idea de
regenerar computadoras u objetos o
herramientas que parecían desechados,
es un poco lo que entonces también
inspiró la acción de esta comunidad,
que se regeneró lentamente.
De hecho, ese lema «Los necesitamos»,
de hecho, significa justamente eso, es
decir que nuestra comunidad local se ha
regenerado gracias a su llegada,
gracias a su nave espacial de ustedes
«hombrecitos negros», porque ha
generado en nosotros nuevamente la
necesidad de trabajar juntos, de salir de
casa, abandonar los sofás, abandonar
la televisión, salir de casa y tratar
de resolver juntos un problema en
beneficio de toda la comunidad.
(letras de canciones de rap en
maliense, música de auriculares)
Soy Samba y soy de Mali, soy un artista,
pero antes cuando cantaba con mis
amigos, mi familia no quería que hiciera
música, pero me gusta mucho.
En 2016 fui a Argelia y luego también
fui a Libia y luego llegué aquí hace
dos años. Mi vida es complicada...
Me gustaría ser un artista, un rapero
como muchos italianos, Ghali.
Ebbasta.. e anche io vorrei fare come loro
No sé exactamente qué pudo haber pasado,
pero todos hemos cambiado un poco.
Encontré en ellos algunos cambios que
también nos afectaron a nosotros,
porque antes tal vez pasaban, nos sonreían
y eso es todo, luego cuando veían
que los queríamos de verdad...
no puedo hablar por todos, pero por los
como yo, cuando ves a uno nuevo, se paran:
«¡Hola!» y si es alto, le dices que se
porque no puedes llegar... y nos llama
y le decimos «abuelos, abuelos»
y él responde «abuelo, abuela».
¿Sabes? Es un poco...
Hablamos en italiano... entonces nos
entender, cuando vemos que realmente
no entienden lo que queremos decirles,
por ejemplo, si queremos decirles que se a
han aprendido, cuando pasan
Ellos... aprendieron...
(nos dicen) «abuela, ¿ayuda?»
Ellos... aprendieron...
Tal vez haya alguien que pueda hablar unas
pocas palabras en inglés como, y luego
«tomorrow» (mañana) y me entienden...
Sí, pero si supieras lo del discurso de "mañana"... Dios...
Siempre yo he dicho: no tengo espacio en
la casa, pero si tuviera alguno, lo con
gusto... uno, dos, tantos como pueda
sobre todo si la casa es mía, porque en mi
opinión los suyos también necesitan
ser entendidos... que se sientan
bien no sólo por la sonrisa...
Hay cosas más fundamentales en la vida de
todos, pero especialmente en la suya:
se alejan de su familia, de un sistema
Pasan hambre... tantas cosas... para llegar a Italia...
Tal vez no les damos estas cosas, somos
dos o tres personas que realmente los
aman de corazón, no de boca y eso es todo
y lo sienten, siempre y cuando nos ven se
y nos besan inmediatamente, nos dan un
bocadillo, les damos galletas, como si
vieras a un niño al que se le enseña
a hablar. Con los que nos vemos más a
a menudo se ha hecho un contacto
para que se pase el tiempo, pero
no es tiempo perdido, es buen tiempo.
Probablemente hasta la gente que nos vio
así al principio nos ha criticado,
y ahora dicen: «es verdad, se han hecho
pero ¿cómo lo hacen?» ... ¿cómo lo hacen?
¡Pues hablamos con ellos!
Tarde o temprano ellos entienden...
Entonces la cosa se estabilizó lentamente,
estos chicos son muy buenos, no molestan
a nadie, saludan a todos los que pasan,
te llaman, respondemos, al menos yo
personalmente, aunque alguien no les
hable... pero el pueblo está tranquilo.
Dio lo peor de sí mismo, porque creo
que la información que no se conoce bien
provoca una reacción equivocada.
Entonces sabes las cosas, las ves y las
vives, porque al final también es
agradable vivir con ellas.
también es hermosa. Tal y como yo lo veo
estos chicos los meten en la cárcel
,los encierran allí, si no hubiera un
grupo que les enseñara. Y ¿cómo es estar
allí? Si pones a treinta niños encerrados
en un recinto, ¿qué sentido tiene?
Me parece que es inútil...
si no hacen ninguna actividad, son todos
jóvenes de veinte años, ¿qué pueden hacer?
Si hacen algo, si hay una forma de darles
espacio en las actividades, en el juego,
entonces es diferente.
También pueden llegar a ser útiles, pero
se necesita una inserción que no se hace
en dos o tres meses, porque
entonces hay desconfianza.
Si ves a una persona negra a tu lado,
es algo bueno... Pero eso no significa
nada, al final es como yo,
si llegas a conocerlos. Pero, aunque esté
contigo y no te conozco, podría
tener la misma opinión. Eso tiene sentido.
(Ruido del coche)
El primer pueblo que vi después de entrar
a Europa fue Poggio alla Croce,
nunca lo olvidaré, porque aquí me dieron
una vida, una experiencia inolvidable:
las personas, la alegría, el respeto
por la sociedad que me dieron,
desde los primeros días en que me llevaron
a todas partes para buscar trabajo,
para obtener mi licencia, a la escuela...
y pensé, mira, esta gente no quiere nada
de ti, pero te están dando tanto
una nueva vida.
(Música en el restaurante)
Ciao Anna! Ciao Sibi!
(Música en el restaurante)
Tengo que devolverles algo, así que pensé
que sería bueno seguir con ellos,
ayudándoles físicamente también.
¡Nunca olvidaré este pueblo en mi vida,
y también a las personas que me conocen,
mi familia, aunque no estén en
Italia conocen a Poggio alla Croce!
Es una gran alegría también para ellos,
en mi opinión, aunque se encuentren
con algunos italianos o europeos los
respetarán porque han dado algo
bueno y una nueva vida a su hijo.
En el futuro me gustaría ayudar en la
no hablo muy bien el italiano, pero me
gustaría al menos ayudar a los
paquistaníes, a los que no hablan inglés
y no han estudiado. Puedo ser el
intérprete de un italiano que explique las
reglas y todas las cosas... es una ayuda
para ellos, pero es una forma de
devolver algo a la sociedad, al pueblo.
Estás integrado en la sociedad, pero ahora
estás enseñando a otras personas a
integrarse a la sociedad y así desarrollan
nuevas cosas hermosas. Tengo que aprender
mucho más, hasta ahora he aprendido poco,
pero ellos (la gente de Poggio) me han
dado una vida hermosa que no puedeser,
no puedo explicarla con palabras.
Siempre trataré de dar, de devolver porque
es un lugar inolvidable, es hermoso...
Esta iniciativa de la escuela ha hecho que
muchas personas del pueblo que no se
conocían, ahora se conozcan, colaboren,
se hicieran amigos... Así que no sólo los
inmigrantes tienen la escuela de lengua
italiana, la escuela de matemáticas, sino
en el pueblo hemos aprendido a conocernos,
a vivir juntos y estamos mucho mejor.
Otro de los recuerdos que tengo y que creo
que nunca olvidaré es el segundo día que
a la escuela y fue el cumpleaños del
mítico Duccio, nuestra mascota. Tenía un
año, y en cierto momento durante el mini
bufé que su madre nos había preparado,
los chicos abrieron una bolsa y sacaron
un vehículo de madera de todos colores
y se podía ver que era casero, de esos
que yo podría encontrar en el ático de la
abuela. Eran trozos de madera ensamblados
cuerda para arrastrarlo, con sus ruedas.
Estaba muy bien hecho.
Fue hecho artesanalmente por ellos y el
regalo fue muy apreciado por Duccio,
porque entre los muchos
juguetes que hay aquí en la
casa, juguetes fantásticos que se mueven,
cantan, gritan, este simple carro de
madera le gustó inmediatamente a Duccio,
jugó con él sin golpearlo en el suelo como
hace con los otros juguetes, a los que
de treinta segundos de que los
tiene en la mano, los tira.
También porque, tal vez, desde la infancia
desde que nació, intentamos, tanto
yo como mi pareja, integrar a Duccio con
estos chicos, sin hacerle vivir esta
sin hacerle vivir esta experiencia como si
quién sabe qué, como si fueran
nuestros parientes nuestros amigos nuestros hermanos.
Y él realmente se ríe cuando los
ve, se acerca a ellos - mi hijo tiene 18
meses-... es prácticamente la mascota del
centro de acogida porque todo el tiempo
que lo ven lo llaman «Duccio, Duccio»,
y ves que cuando está «Duccio» a ellos
se les abre la sonrisa y eso realmente me
hace feliz. Es una frase hecha, pero
quiero que mi hijo se convierta en un
ciudadano del mundo, no en un
ciudadano de Poggio alla Croce.
(diálogo inaudible)
Duccio! Ciao Duccio!
(Madou explica la receta del pan, el aceite y la sal en su idioma)
eres bueno... eh... sí bueno...
(Ruidos de máquinas en la lavandería)
Me llamo Omar y soy de Senegal, llevo
dos años en Italia. Llegué a Poggio alla
Croce y estoy feliz, he conocido a muchas
personas... Me enseñan algo de italiano y
me he hecho amigo de ellos.
Voy a la escuela, incluso a la escuela de
poda, he hecho la vendimia y la
cosecha de aceitunas.
Me ayudaron a encontrar un buen trabajo,
encontré una mamá y un papá, sólo
extraño a mis hermanos, pero mi mamá y mi
papá están cerca de mí,
on Paola y Gabriele. Todos son muy buenos
en Poggio alla Croce.
(Ruido de corte)
Un extranjero cuando viene aquí y deja su (Ruido de corte)
tierra todavía tiene nostalgia, cree
que donde va tal vez encuentre una
bienvenida, una sonrisa.
Cuando llega y encuentra un rechazo vive
momento de gran dificultad, una tristeza.
Todos somos extraños para alguien más,
yo también soy un extraño, y he llegado
aquí en el 2000 y ahora han pasado 19 años
y estoy aquí como sacerdote en
Poggio alla Croce.
Dan la idea de que de alguna manera han
tomado el destino de sus vidas en sus
propias manos. La transformación, por
supuesto, y este es quizás uno de los
más significativos, no es sólo sobre
ellos: siempre es erróneo centrarse en
«ellos». Las cosas funcionan cuando se
permite que el contexto cambie y en este
sentido es una reacción positiva de la
población. Algunos viejos compatriotas que
quizás estaban aterrorizados en esas
famosas y terribles reuniones al principio
ahora pueden llamarlos, cuando el leñador
descarga frente a su casa 10 quintales de
madera y para ellos existe el problema de
llevarla al jardín, llevarla dentro...
y luego, llamas a un par de estos «marchantes»
y les dices «¿puedes traerlos?» y está
claro que estos tipos hacen el trabajo en diez
minutos y tal vez les paguen un capuchino
o les den algo de dinero.
De esta manera se ha recuperado una
vida normal, es la sana normalidad la que
forma la verdadera civilización
de una población.
...y, por cierto, y esto me conmueve, la gente
que está conmigo ahora y que me ha
involucrado en esta aventura, dos en
particular, dos mujeres que comenzaron
esta aventura son las mismas personas que
me acogieron como hoy hace veintiséis años
cuando llegué aquí a San Polo.
Y esto es importante para mí, porque fue
una hermosa experiencia que viví y que
quiero que otros vivan, para ellos.
«¿Cómo se llama este plato?» «Mafe».
«¿Cómo se hace este plato, sólo carne,
verduras?» carne, verduras, tomate,
mantequilla de maní
Bien... opala... (Elettra) muéstrale, muéstrale...
Sí, esto se llama opala...
Sí, se llama opala... ¿Cómo se hace?
Tienes que limpio, cortado...
Sí, lo sé. Bueno... Vale,
chicos, vamos, os dejaré trabajar.
Mientras tanto, te observo y te ayudo
(Elettra) «¿Qué es esta cosa blanca?»
In poular: Bantara. (Elettra) «¿Y cómo se cocina?»
lleva mucho tiempo. En Senegal, sí.
No sé cómo se cocina en Europa...
Ah... no sabes...
«porque si está más fresco se cocina muy
rápido, si está viejo tarda más tiempo»
(Musica)
(crujido electrónico)
Cierra esta especie de Barbiana de los
migrantes en Villa Viviana, en Poggio alla
Croce. Hoy hay un gran silencio ya que
estos chicos que habían devuelto la vida
al pueblo despoblado durante dos años
fueron obligados a irse.
(música ambiental)
Se fueron apresuradamente sin avisar,
algunas cosas se quedaron allí.
La cooperativa Cristoforo, que gestionaba
el centro, se retira porque con el
presupuesto, reducido de 35 a 21 euros
por migrante, ya ha tenido que cerrar
cinco de los 17 centros y esto es sólo
el principio: la situación ya no es
sostenible desde el punto de vista
financiero. En Poggio alla Croce, en la
ciudad de Figline e Incisa, hace dos años
llegaron unos treinta migrantes en medio
la desconfianza y las protestas de las
pocas almas del pueblo, luego todo cambió,
sin embargo, muchos los han adoptado,
alguien decidió improvisar una escuela,
para enseñarles a cocinar o a podar los
olivos. El resultado fue una experiencia
de integración que terminó ahora con
el repentino y forzado traslado a
otro centro en Sesto Fiorentino.
(crujido electrónico)
(música suave)
Hoy era el último día de estudio en Poggio (música suave)
alla Croce, era una escuela donde los
extranjeros aprenden un montón de cosas.
Fue la escuela donde aprendimos todo lo
que necesitábamos en italiano, inglés
y especialmente de la cultura italiana.
En este momento es muy difícil alejarse
de los habitantes de Poggio alla Croce o
de nuestros profesores o nuestras
profesoras. Lo sentimos mucho pero no
le decimos que no tenemos muchas palabras
que decir porque vivir con ustedes fue
algo muy bonito. Deben estar orgullosos de
ustedes mismos por todo lo que han hecho
y siguen haciendo: han creado una historia
increíble e indeleble en nuestro pequeño
pueblo, un pueblo en el que la humanidad
es muy respetada porque para algunas
vivir con adolescentes africanos es
un aburrimiento o un pecado.
Pero con ustedes no fue así, siempre con
sonrisas, hermosas palabras, sin
palabrotas o distinción de piel.
Tuvimos la suerte de vivir con ustedes un
de este viaje... después del estudio en
comprendimos que cada uno de nosotros
debe ser dueño de su propio destino.
Gracias por enseñarnos la buena actitud,
cómo comportarnos en Europa,
gracias por hacernos entender que
no debemos ser como criminales o
mendigos. Nunca los olvidaré.
Saludos con mucho afecto...
(música suave)
Porque en mi opinión esta historia de (música suave)
de la escuela, es realmente una historia
de amor, porque nos amamos como
voluntarios, porque estamos juntos de una
manera especial, y con los chicos
y chicas que nos aman, nacieron
amistades, es una historia de
amor nuestra.
Son estos pequeños gestos, estas historias
cotidianas las que hacen que nuestra
experiencia sea tan especial. Es lo que
te hace decir: «Me preocupo por ti».
Es el regalo más precioso que
podemos llevarnos a casa.
(música...)
UBUNTU. YO SOY PORQUE SOMOS
A pesar del cierre del centro de acogida, la experiencia "Scuolina" no se ha
interrumpido y continúa en Poggio alla Croce y en Florencia en los locales de
la Cospe, tanto para las actividades de enseñanza como para el acompañamiento
de la integración. Gracias al proyecto
"Laboratorio Abierto de Ciudadanía Activa LACA19", se desarrolló un crowdmap basado
en el software Ushahidi para atestiguar y relacionar las prácticas de acogida en el
territorio regional, nacional y europeo.
Rodado entre febrero y septiembre de 2019
Créditos finales