WEBVTT

00:00:00.939 --> 00:00:03.189
创伤的字典定义是：

00:00:03.189 --> 00:00:05.055
严重的情感打击和痛苦，

00:00:05.055 --> 00:00:07.523
由让人极度不安的经历所导致。

00:00:07.523 --> 00:00:09.771
应对创伤并没有固定的方法。

00:00:09.771 --> 00:00:12.873
但是，在《离经叛道》这部电视剧中，我们可以看到两个不同的群体，

00:00:12.873 --> 00:00:15.089
一个在柏林，一个在布鲁克林，

00:00:15.089 --> 00:00:17.671
是如何应对塑造他们人格的悲剧的。

00:00:17.671 --> 00:00:21.056
这样，我们也学习到应对我们自身创伤的办法。

00:00:22.696 --> 00:00:26.088
在布鲁克林，创伤塑造了十九岁的埃思蒂，

00:00:26.088 --> 00:00:27.990
和她所在社区的身份认知。

00:00:27.990 --> 00:00:30.673
镜头跟随与外界隔绝的

00:00:30.673 --> 00:00:32.039
哈西德派犹太教团体。

00:00:32.039 --> 00:00:34.571
这个团体由一位从如今罗马尼亚的萨图马雷县逃出的拉比建立，

00:00:34.571 --> 00:00:37.055
在20世纪30-40年代犹太人大屠杀时期。

00:00:37.055 --> 00:00:39.854
哈西德派犹太教团体不与外界之人交往。

00:00:39.854 --> 00:00:41.206
在《离经叛道》中，

00:00:41.206 --> 00:00:43.505
男女分座的

00:00:43.505 --> 00:00:44.805
逾越节晚餐餐桌首位上，

00:00:44.805 --> 00:00:47.690
一场一年一度的纪念犹太人

00:00:47.690 --> 00:00:48.889
在古埃及时期逃脱被奴役命运的仪式正在举行，

00:00:48.889 --> 00:00:51.055
埃思蒂的爷爷给出了他的理由。

00:00:51.055 --> 00:00:52.689
［爷爷］我们告诉我们自己

00:00:52.689 --> 00:00:54.258
逾越节的故事

00:00:54.258 --> 00:00:56.458
是我们铭记我们曾经的遭遇。

00:00:56.458 --> 00:00:58.282
[旁白]这部电视剧歌颂了

00:00:58.282 --> 00:01:00.290
家庭和传统之间的强力纽带，

00:01:00.290 --> 00:01:02.026
在埃思蒂的宗教团体中，

00:01:02.026 --> 00:01:03.789
宗教的习俗与祷告

00:01:03.789 --> 00:01:05.372
能够安全地进行，

00:01:05.372 --> 00:01:06.589
然而针对犹太教堂

00:01:06.589 --> 00:01:09.068
以及其它犹太人聚会场所的致命袭击，

00:01:09.068 --> 00:01:10.555
在世界各地发生着。

00:01:10.555 --> 00:01:14.252
这个宗教团体以虔诚的生活方式反抗排犹主义。

00:01:14.252 --> 00:01:16.040
我们也可以发现，在这个场景中，

00:01:16.040 --> 00:01:18.088
萨特马尔犹太人是如何利用曾经的创伤，

00:01:18.088 --> 00:01:20.757
来使得团体成员恐惧广大而卑劣的外部世界的。

00:01:20.757 --> 00:01:22.641
[爷爷]当我们信任

00:01:22.641 --> 00:01:25.958
我们的朋友和邻居时，

00:01:25.958 --> 00:01:28.409
上帝惩罚了我们。

00:01:28.409 --> 00:01:31.041
当我们忘记自己的身份时，

00:01:31.041 --> 00:01:35.508
我们招致了上帝的怒火。

00:01:35.508 --> 00:01:36.954
[旁白]犹太人大屠杀

00:01:36.954 --> 00:01:38.356
导致幸存者患上创伤后应激综合症。

00:01:38.356 --> 00:01:39.889
它的影响持续深远。

00:01:39.889 --> 00:01:42.041
作为奥斯维辛集中营的幸存者，化学家和作家，

00:01:42.041 --> 00:01:43.576
普利莫·莱维这样说道：

00:01:43.576 --> 00:01:45.340
“奥斯维辛在我们的身体之外，

00:01:45.340 --> 00:01:47.539
但它环绕在我们的四周各处，漂浮在空气中。

00:01:47.539 --> 00:01:50.789
瘟疫已经消失，但是感染性始终萦绕不散，

00:01:50.789 --> 00:01:53.007
而否认这一点将会是愚蠢的。“

00:01:53.007 --> 00:01:55.408
这种属于一代人的心理创伤

00:01:55.408 --> 00:01:58.559
从埃思蒂家庭之树的树根深处生发，并塑造了埃思蒂的个体身份认知。

00:01:58.559 --> 00:02:01.077
她被阻止探索个人情感取向

00:02:01.077 --> 00:02:03.707
一旦它们与团体的价值观相悖。

00:02:03.707 --> 00:02:05.841
她的钢琴课遭到了如此的反对，

00:02:05.841 --> 00:02:07.696
以至于她不得不偷偷地上课。

00:02:07.696 --> 00:02:09.375
她的老师，薇薇安·卓普金，

00:02:09.375 --> 00:02:11.774
被嘲笑为“一个shiksa”,也就是“非犹太人”。

00:02:11.774 --> 00:02:14.676
但有趣的是，虽然电视剧从未提及，

00:02:14.676 --> 00:02:17.173
但是卓普金其实是一位世俗化的犹太教徒。

00:02:17.173 --> 00:02:20.028
尽管她具有犹太教信仰，她的选择

00:02:20.028 --> 00:02:21.990
在埃思蒂的团体看来并不足够“犹太”。

00:02:21.990 --> 00:02:26.480
[男声意第绪语]

00:02:26.480 --> 00:02:28.540
许多正统犹太教徒坚信

00:02:28.540 --> 00:02:30.591
抹去大屠杀创伤的方式

00:02:30.591 --> 00:02:32.140
就是进行种群恢复。

00:02:32.140 --> 00:02:34.791
2013年美国皮尤研究中心的一项研究显示

00:02:34.791 --> 00:02:38.256
正统犹太教徒拥有高达4.1的出生率，

00:02:38.256 --> 00:02:41.388
与美国国家平均出生率1.8差距显著。

00:02:41.388 --> 00:02:44.709
埃思蒂完全相信她所被灌输的东西，

00:02:44.709 --> 00:02:46.022
之后坚持声称，

00:02:46.022 --> 00:02:48.679
“我们是在重新制造失去的六百万人口。”

00:02:48.679 --> 00:02:50.662
那是大屠杀中被杀的犹太人数量。

00:02:51.452 --> 00:02:54.141
[奶奶]那么多人失去了生命。

00:02:59.535 --> 00:03:05.269
但是，不久，你就会拥有自己的孩子。

00:03:05.269 --> 00:03:07.540
[旁白]六百万可不是一个小数字。

00:03:07.540 --> 00:03:10.521
所以，除了保持房屋整洁所必须的家务，

00:03:10.521 --> 00:03:12.445
和将她的丈夫Yanky Shapiro

00:03:12.445 --> 00:03:14.624
喂饱，穿上完美熨帖的西装之外，

00:03:14.624 --> 00:03:17.256
埃思蒂的工作就是尽可能多地生孩子。

00:03:17.256 --> 00:03:19.725
[女人]你在这场婚姻中没有筹码，

00:03:19.725 --> 00:03:21.544
直到有了一个孩子，你知道我在说什么吗？

00:03:21.544 --> 00:03:24.582
[旁白]她被告知性交能给她的丈夫快感，

00:03:24.582 --> 00:03:27.308
而这继而能够给予她她想要得到的东西：

00:03:27.308 --> 00:03:29.359
也就是她被告知她想获得的……一个孩子。

00:03:29.359 --> 00:03:31.923
这种应对创伤方式的问题在于，

00:03:31.923 --> 00:03:33.941
当你凝视埃思蒂的眼睛，

00:03:33.941 --> 00:03:35.508
它创造出一种多米诺骨牌效应。

00:03:35.508 --> 00:03:37.284
有一个学术研究领域，

00:03:37.284 --> 00:03:38.597
叫做表观遗传学，

00:03:38.597 --> 00:03:39.991
它研究关于

00:03:39.991 --> 00:03:41.642
跨世代心理创伤的概念，

00:03:41.642 --> 00:03:43.809
或者说，创伤可以被世代遗传的想法。

00:03:43.809 --> 00:03:45.259
有些研究表明，

00:03:45.259 --> 00:03:47.675
DNA会对骇人的经历作出反应，进而发生改变，

00:03:47.675 --> 00:03:49.908
而这种改变，会一代代地传承下去。

00:03:49.908 --> 00:03:51.911
不管是不是通过表观遗传学，

00:03:51.911 --> 00:03:53.976
在《离经叛道》中，经历过创伤的父母

00:03:53.976 --> 00:03:56.328
无意识地给孩子造成了心理创伤。

00:03:56.328 --> 00:03:58.744
可理解的是，埃思蒂的祖父母仍然

00:03:58.744 --> 00:04:00.443
深陷于犹太人大屠杀所造成的创伤中。

00:04:00.443 --> 00:04:03.251
他们的儿子，莫蒂赛，患有精神疾病。

00:04:03.251 --> 00:04:06.261
对利思而言她的创伤主要来源于

00:04:06.261 --> 00:04:08.959
与她被设定的人生模板格格不入。

00:04:08.959 --> 00:04:11.775
埃思蒂也被她父母的痛苦所惩罚。

00:04:11.775 --> 00:04:15.260
如今她自己也成为了一名新娘，她发现这些规矩令人烦恼。

00:04:15.260 --> 00:04:17.949
[Shapiro太太]我们本就不应该点头同意这桩婚事。

00:04:17.949 --> 00:04:19.481
[Yanky Shapiro]求你了，妈妈！

00:04:19.481 --> 00:04:22.129
[Shapiro太太]苹果不会落在离数很远的地方。

00:04:22.129 --> 00:04:24.295
[旁白]当埃思蒂尝试在这件事上争辩，

00:04:24.295 --> 00:04:26.934
为了她能够在床上被取悦，而不是被伤害，

00:04:26.934 --> 00:04:29.332
她引用圣经证明上帝对这件事的意愿，

00:04:29.332 --> 00:04:30.228
她被迫闭口不言。

00:04:30.228 --> 00:04:32.948
[Yanky Shapiro]女人是不被允许阅读《塔木德》的！

00:04:32.948 --> 00:04:35.855
[旁白]塔木德是只供男人阅读的，而不是给女人看的。

00:04:35.855 --> 00:04:37.089
因为那种被称作

00:04:37.089 --> 00:04:39.503
“ Kavod Hatzibur”，或者说团体尊严的东西。

00:04:39.503 --> 00:04:42.516
埃思蒂的故事向我们展示了被社会局限的对待创伤的反应

00:04:42.516 --> 00:04:44.003
是如何不公正地使女性缄默。

00:04:44.003 --> 00:04:47.260
埃思蒂不能摆脱堂姐夫Moishe能摆脱的一半。

00:04:47.260 --> 00:04:50.159
Moishe是一个盗贼，骗子，具有攻击性的粗野之人，

00:04:50.159 --> 00:04:52.160
从不为他人考虑。

00:04:52.160 --> 00:04:54.760
然而，他的行为似乎扎根于自我憎恶。

00:04:54.760 --> 00:04:56.759
他的道德沦丧，他自身的创伤，

00:04:56.759 --> 00:04:58.378
正使他饱尝苦果，

00:04:58.378 --> 00:04:59.948
就像他自己意识到的那样，他既没有

00:04:59.948 --> 00:05:02.011
其中一个团体的承诺，

00:05:02.011 --> 00:05:03.457
又缺乏另一个团体的手段。

00:05:03.457 --> 00:05:05.178
[Moishe咯咯地笑了起来]

00:05:05.178 --> 00:05:06.560
[旁白]与此同时，Yanky,

00:05:06.560 --> 00:05:07.730
坐在Moishe身边的一位圣徒，

00:05:07.730 --> 00:05:09.074
最终治愈了心灵创伤，

00:05:09.074 --> 00:05:11.202
通过他幼稚无知的

00:05:11.202 --> 00:05:12.893
维持他的宗教团体

00:05:12.893 --> 00:05:14.770
而不择手段的诺言。

00:05:14.770 --> 00:05:18.194
在布鲁克林，我们可以看到创伤是如何，

00:05:18.194 --> 00:05:20.279
令人感到悲哀地，导致了更多的创伤。

00:05:20.279 --> 00:05:21.944
正如埃思蒂的妈妈所说：

00:05:21.944 --> 00:05:24.018
[Leah]在布鲁克林，那样多的破坏

00:05:24.018 --> 00:05:25.612
以上帝的名义被造成。

00:05:25.612 --> 00:05:27.733
所有这些规则，所有这些流言。

00:05:27.733 --> 00:05:30.443
毫无疑问，埃思蒂无法忍受这些。

00:05:30.443 --> 00:05:32.843
[旁白]柏林，与此同时，

00:05:32.843 --> 00:05:35.544
有全然不同的处理创伤的方法。

00:05:35.544 --> 00:05:42.160
[古典音乐声]

00:05:42.160 --> 00:05:43.512
《离经叛道》代表了

00:05:43.512 --> 00:05:45.311
阿道夫·希特勒曾经的据点

00:05:45.311 --> 00:05:46.824
作为一个自由的，多元化的恬静乡村，

00:05:46.824 --> 00:05:48.820
在这里人们，特别是年轻人，

00:05:48.820 --> 00:05:51.243
能够在他们乐意的时间，与喜欢的人做想做的事。

00:05:51.243 --> 00:05:52.933
作为曾经苦难的震中，

00:05:52.933 --> 00:05:54.524
柏林以欢度快乐时光的方式

00:05:54.524 --> 00:05:55.739
对抗他们过去的创伤，

00:05:55.739 --> 00:05:57.660
并且重新获得了

00:05:57.660 --> 00:05:59.944
纳粹曾经想要彻底抹除的那些特性。

00:05:59.944 --> 00:06:01.345
这正是那座

00:06:01.345 --> 00:06:04.260
上世纪20年代曾经见证过魏玛共和国黄金时代的城市，

00:06:04.260 --> 00:06:06.241
那时玛琳·迪特里希声名鹊起，

00:06:06.241 --> 00:06:08.214
卡巴莱是非常流行的娱乐方式，

00:06:08.214 --> 00:06:10.530
包豪斯派艺术运动在那时奠定基础。

00:06:10.530 --> 00:06:13.110
社会自由主义思想洋溢在公共艺术品展览中，

00:06:13.110 --> 00:06:16.278
天真而谦卑的埃思蒂为此深深着迷。

00:06:16.278 --> 00:06:18.359
她早已习惯了造成巨大创伤的性生活，

00:06:18.359 --> 00:06:20.309
它虽然在私人空间中发生，

00:06:20.309 --> 00:06:22.160
却被公开地谈论。

00:06:22.160 --> 00:06:24.178
在柏林，事实恰恰与之相反。

00:06:24.178 --> 00:06:26.877
那是因为快乐，而非生育，

00:06:26.877 --> 00:06:28.310
才是性本身的意义。

00:06:28.310 --> 00:06:30.216
埃思蒂开始意识到

00:06:30.216 --> 00:06:32.127
这世界并非非黑即白

00:06:32.127 --> 00:06:33.341
就像她被灌输的那样。

00:06:33.341 --> 00:06:36.094
[男声]你可以在吃沙拉的时候拯救罗伯特的意图。

00:06:36.094 --> 00:06:38.004
[旁白]这座城市的物理空间

00:06:38.004 --> 00:06:40.544
就是遭受创伤的地方如何自我恢复的绝佳例证。

00:06:40.544 --> 00:06:42.842
在埃思蒂和她的新朋友的第一次远足时，

00:06:42.842 --> 00:06:44.324
她大胆认定了

00:06:44.324 --> 00:06:46.044
她在布鲁克林的宗教团体究竟是什么，

00:06:46.044 --> 00:06:47.231
是地狱。

00:06:47.231 --> 00:06:49.127
[男声]当柏林墙立起来的时候，

00:06:49.127 --> 00:06:50.744
东德警卫向任何

00:06:50.744 --> 00:06:53.177
试图游过界湖奔向自由的人开枪射击。

00:06:53.177 --> 00:06:55.345
[埃思蒂]那现在呢？

00:06:55.345 --> 00:06:58.261
[男声]现在，你可以想游多远游多远。

00:06:58.261 --> 00:07:00.221
[神秘的音乐声]

00:07:00.221 --> 00:07:02.845
[旁白]这里或许是创伤发生的地点，

00:07:02.845 --> 00:07:05.146
但不是创伤产生的源头。

00:07:05.146 --> 00:07:07.278
与保佑埃思蒂的犹太教浸礼池不同，

00:07:07.278 --> 00:07:09.759
世俗的水体并不能保佑，或者谴责，

00:07:09.759 --> 00:07:11.142
只有人类可以。

00:07:11.142 --> 00:07:13.747
当然，有些人将永远不能找到快乐

00:07:13.747 --> 00:07:16.145
在希特勒曾经远远凝望的水边，

00:07:16.145 --> 00:07:18.502
当他决定结束六百万犹太人的生命时。

00:07:18.502 --> 00:07:19.746
但在这个场景中，

00:07:19.746 --> 00:07:21.280
埃思蒂拥有了一个

00:07:21.280 --> 00:07:23.275
可以帮助她在这里开始她的新生活的机会。

00:07:23.275 --> 00:07:24.929
埃思蒂将假发摘除，扔到湖中，

00:07:24.929 --> 00:07:27.249
露出更极端的与过去决裂的分手发型。

00:07:27.249 --> 00:07:28.772
假发之下被剪短的头发

00:07:28.772 --> 00:07:30.226
体现了教派强加于女性的不合理观念：

00:07:30.226 --> 00:07:32.278
女人的头发被视作对男性的勾引

00:07:32.278 --> 00:07:33.761
因而必须被除去，

00:07:33.761 --> 00:07:36.064
它同时无意而隐晦地引起

00:07:36.064 --> 00:07:38.078
埃思蒂的祖辈

00:07:38.078 --> 00:07:39.843
是如何遭受了纳粹的非人对待，

00:07:39.843 --> 00:07:42.378
他们的头发在集中营中被统一剪短。

00:07:42.378 --> 00:07:44.479
[埃思蒂喘息着]

00:07:44.479 --> 00:07:47.212
[旁白]没有了这顶假发，她可以在水中自由漂浮，

00:07:47.212 --> 00:07:48.725
忘记过去的创伤，

00:07:48.725 --> 00:07:51.027
和所有导致了这一切的条条框框。

00:07:51.027 --> 00:07:53.027
湖中的这个镜头证明了

00:07:53.027 --> 00:07:54.735
个人自由的表达

00:07:54.735 --> 00:07:57.750
能够向曾经被禁锢，限制的上一辈致以敬意。

00:07:57.750 --> 00:07:59.495
通过在水中游泳，

00:07:59.495 --> 00:08:00.899
埃思蒂和她的朋友们

00:08:00.899 --> 00:08:03.596
做了许多过去几代人不能做到的事情。

00:08:03.596 --> 00:08:05.547
快乐，对他们而言，

00:08:05.547 --> 00:08:07.566
比负罪感更能有效地让他们铭记过去。

00:08:07.566 --> 00:08:09.413
[男声]湖只是一个湖而已。

00:08:09.413 --> 00:08:11.162
[旁白]埃思蒂的新朋友

00:08:11.162 --> 00:08:12.970
证明了创伤有很多种形式。

00:08:12.970 --> 00:08:15.538
每一种都伴随着各自的艰辛历史。

00:08:15.538 --> 00:08:17.200
有一些人来自被战争摧毁的国家，

00:08:17.200 --> 00:08:18.454
一些失去了他们所爱之人，

00:08:18.454 --> 00:08:20.304
或者在恐同的国家成长为同性恋。

00:08:20.304 --> 00:08:22.263
埃思蒂和雅艾尔之间的摩擦

00:08:22.263 --> 00:08:25.226
取决于她们同样的创伤是如何以不同的方式对待的。

00:08:25.226 --> 00:08:27.516
[埃思蒂]我的祖父母在集中营中

00:08:27.516 --> 00:08:28.779
失去了他们所有家人。

00:08:28.779 --> 00:08:30.762
[雅艾尔]一半的以色列也是如此。

00:08:30.762 --> 00:08:33.095
但是，我们太忙于捍卫现在所拥有的，

00:08:33.095 --> 00:08:35.079
而不能为过去而感伤。

00:08:35.079 --> 00:08:36.362
[旁白]犹太人，

00:08:36.362 --> 00:08:38.649
埃思蒂和雅艾尔的先辈，

00:08:38.649 --> 00:08:40.930
很可能在集中营中一同丧生，

00:08:40.930 --> 00:08:42.584
但他们对创伤作出的不同反应

00:08:42.584 --> 00:08:44.396
却大相径庭。

00:08:44.396 --> 00:08:47.047
雅艾尔用音乐作为对兵役

00:08:47.047 --> 00:08:49.046
和它所带来的不可避免的创伤的逃避。

00:08:49.046 --> 00:08:52.429
手中拿着小提琴，她用自己选择的方式表达自己。

00:08:52.429 --> 00:08:55.820
埃思蒂很快了解到，在柏林，

00:08:55.820 --> 00:08:57.081
男人和女人，

00:08:57.081 --> 00:08:58.145
在俗的犹太人，

00:08:58.145 --> 00:08:59.728
穆斯林，基督徒，和其他群体

00:08:59.728 --> 00:09:01.110
一起演奏音乐。

00:09:01.110 --> 00:09:03.178
唯一的规则就是他们出席，

00:09:03.178 --> 00:09:04.932
保持专注，并且同心协力。

00:09:04.932 --> 00:09:07.861
埃思蒂不再压抑她自己的尖叫，

00:09:07.861 --> 00:09:09.762
而是彻底释放出她的痛苦与创伤，

00:09:09.762 --> 00:09:11.894
用梦寐以求的创造力

00:09:11.894 --> 00:09:13.347
使自己能够自由发挥。

00:09:13.347 --> 00:09:15.867
以雅艾尔未经过滤的自由意志作为模板，

00:09:15.867 --> 00:09:18.894
埃思蒂终于表达出了她的自我身份认知。

00:09:18.894 --> 00:09:22.310
[歌声]

00:09:23.452 --> 00:09:25.510
[旁白]《离经叛道》中的柏林人

00:09:25.510 --> 00:09:27.744
从未忘记他们的创伤，

00:09:27.744 --> 00:09:30.649
或是他们所居住的城市，

00:09:30.649 --> 00:09:32.795
而是找到了处理的方法，

00:09:32.795 --> 00:09:35.883
改造希特勒曾经的土地，作享乐之用。

00:09:35.883 --> 00:09:38.219
为每一个人希求人身自由，

00:09:38.219 --> 00:09:39.645
尤其是女性。

00:09:39.645 --> 00:09:42.946
用创造力作为驱散创伤的媒介。

00:09:42.946 --> 00:09:45.526
那并不是说布鲁克林与之完全相反。

00:09:45.846 --> 00:09:47.779
就像电视剧里其它的一切一样，

00:09:47.779 --> 00:09:49.778
从服装到布景，

00:09:49.778 --> 00:09:52.829
《离经叛道》将创伤把握得敏感而优美。

00:09:52.829 --> 00:09:55.195
没有人是绝对善良或邪恶的。

00:09:55.195 --> 00:09:57.033
有些人在柏林苦苦挣扎，

00:09:57.033 --> 00:09:59.898
就像其他人在布鲁克林蓬勃成长一样。

00:09:59.898 --> 00:10:02.162
人类的创伤是复杂而个人化的，

00:10:02.162 --> 00:10:04.012
并不是非黑即白的。

00:10:04.012 --> 00:10:05.879
在《离经叛道》中，我们能看到

00:10:05.879 --> 00:10:08.579
一位犹太人逃脱欧洲的创伤

00:10:08.579 --> 00:10:10.363
和拘禁的传统戏码。相反地，

00:10:10.363 --> 00:10:12.565
在柏林，埃思蒂发现

00:10:12.565 --> 00:10:14.370
解开创伤

00:10:14.370 --> 00:10:15.681
可以像去游一次泳一样容易，

00:10:15.681 --> 00:10:17.428
与外界的人交流，

00:10:17.428 --> 00:10:19.198
敞开心扉纵情歌唱。

00:10:19.198 --> 00:10:20.572
一切都以她自己的方式进行，

00:10:20.572 --> 00:10:22.267
在属于她自己的时代里。

00:10:22.267 --> 00:10:33.815
[轻柔的音乐]