Sul dizionario la definizione di trauma è:

Shock emotivo intenso e dolore,

causato da un'esperienza
estremamente spiacevole.

Non c'è un modo definito
per elaborare un trauma.

Ma in "Unothodox" vediamo come
due comunità diverse,

una a Berlino e l'altra a Brooklyn,

affrontano le tragedie 
che le hanno plasmate.

E, allo stesso tempo, impariamo
dei modi per affrontare i nostri traumi.

A Brooklyn, il trauma prende forma
nella 19enne Esty

e nell'identità della sua comunità.

La storia segue
la riservata comunità Satmar

degli Ebrei Hasadi.

Fondata da un rabbino
scappato da Satu Mare,

nella Romania odierna,
durante l'Olocausto.

La comunità Satmar tende a 
non mescolarsi con le altre.

In "Unorthodox",

a capo di una tavola in cui gli uomini 
siedono separati dalle donne

per la cena di Pesach,

commemorazione annuale
della fuga degli Ebrei dalla schiavitù

nell'Antico Egitto,

il nonno di Esty spiega il perchè.

[Nonno] Raccontiamo

la storia di Pasqua

per ricordarci la nostra sofferenza.

[Narratore] Il programma celebra

i legami forti della famiglia 
e della tradizione,

all'interno della comunità di Esty,

dove le pratiche religiose 
e le preghiere

possono svolgersi in sicurezza,

mentre attacchi mortali

nelle sinagoghe e in altri punti di ritrovo
frequentati dagli Ebrei

aumentano in tutto il mondo.

Questa comunità combatte l'antisemitismo
vivendo in modo devoto.

Vediamo anche, in questa scena,

come gli Ebrei Satmar ricorrono
ai traumi passati

per far temere ai membri
il grande, terribile mondo esterno.

[Nonno] Quando ci siamo fidati

dei nostri amici e vicini,

Dio ci ha puniti.

Quando ci siamo dimenticati chi siamo,

abbiamo invocato l'ira divina.

[Narratore] L'Olocausto ha causato

PTSD nei sopravvissuti.

Il suo impatto è attuale.

Sopravvissuto di Aushwitz, chimico
e scrittore,

Primo Levi dice:

"Aushwitz è fuori di noi,

ma è tutto intorno a noi,
nell'aria.

La peste si è spenta,
ma l'infezione serpeggia

e sarebbe da sciocchi negarlo."

Questo trauma generazionel cresce
dalle radici

dell'albero genealogico di Esty
e plasma la sua identità.

Esty viene scoraggiata 
a esplorare le passioni

che sono in contraddizione
con i valori della comunità.

Le sue lezioni di piano 
sono così mal viste

che deve seguirle di nascosto.

La sua insegnante, Vivian Dropkin,

è derisa e chiamata "shiksa"
o non-Ebrea.

Ma curiosamente, anche se non è menzionato
nello show,

Dropkin è un'Ebrea laica.

Nonostante la sua fede, 
le sue scelte non sono abbastanza ebree

per la comunità di Esty.

[Uomo che parla in Yiddish]

Molti Ebrei ortodossi credono
che il modo

per cancellare il trauma 
dell'Olocausto

è il ripopolamento.

Una ricerca del 2013 del Pwe Center

mostra che gli Ebrei ortodossi hanno
un tasso di nascite di 4.1,

in contrasto con la media nazionale 
americana di 1.8.

Esty crede fermamente quello
che le è stato insegnato di credere,

insistendo,

"Stiamo ricostruendo 
i sei milioni di perdite."

Gli Ebrei uccisi nell'Olocausto.

[Nonna] Così tante perdite.

Ma presto avrai dei figli tuoi.

[Narratore] 
Sei milioni non è una cifra piccola.

Così, insieme alle faccende domestiche
per tenere la casa pulita,

e suo marito, Yanky Shapiro,

ben nutrito e con gli abiti 
perfettamente stirati,

il lavoro di Esty è avere 
quanti più figli possibile.

[Donna] Non avrai alcun potere 
in questo matrimonio,

finchè non ci sarà un bambino.
Hai capito?

[Narratore] Le è stato detto che il sesso 
darà piacere a suo marito,

e che, in cambio, a lei
darà quello che vuole:

le è stato detto cosa vuole...
un bambino.

Il problema di questo ap,proccio
per affrontare un trauma

come vediamo attraverso Esty,

è che crea un effetto domino.

C'è un intero campo 
di studi accademici

chiamato epigenetica,

che affronta il concetto

di trauma trans-generazionale.

o l'idea che il trauma 
possa essere ereditato.

Alcuni studi suggeriscono che il DNA

cambia in risposta a esperienze orribili,

e che, quindi, il cambiamento
passi alle generazioni successive.

Epigenetico o no,

in "Unorthodox", genitori traumatizzati

traumatizzano involontariamente
i loro figli.

I nonni di Esty ancora a lutto,

comprensibilmente, per l'Olocausto.

Loro figlio, Mordecai, è
mentalmente indisposto.

Quanto a Leah, il suo trauma viene, 
principalmente,

dal non essere adatta al ruolo
che le spetta.

Esty è afflitta dal dolore 
dei suoi genitori.

Ora che si trova nel ruolo di moglie
trova le regole complicate.

[Sig.ra Shapiro] Non dovevamo
accettare questo matrimonio.

[Yanky Shapiro] Mamma, per favore!

[Sig.ra Shapiro] La mela non cade 
mai lontana dall'albero.

[Narratore] Quando Esty prova ad 
affrontare la questione

di provare piacere a letto, 
invece di essere traumatizzata,

utilizzando le Scritture come prova
che Dio è d'accordo,

viene zittita.

[Yanky Shapiro] Le donne non possono 
leggere il Talmud!

[Narratore] Il testo è solo