1
00:00:00,145 --> 00:00:03,197
[Musik]

2
00:00:33,506 --> 00:00:38,533
Meine Worte sind nur dafür da, dein Herz zu befreien.
07.04. 2019

3
00:00:38,533 --> 00:00:41,501
(mit Untertiteln)

4
00:01:46,402 --> 00:01:51,392
[Mooji] Om. Namaste.
Herzlichen willkommen zum Satsang heute morgen.

5
00:01:51,392 --> 00:01:54,098
Danke, dass ihr gekommen seid.

6
00:01:54,098 --> 00:02:01,268
Es gibt auch einige neue Gesichter,
es ist also eine recht bunte Mischung.

7
00:02:01,268 --> 00:02:04,877
Ich habe gehofft, dass wir heute,

8
00:02:04,877 --> 00:02:09,088
ungeplant natürlich, den fortgeschrittensten Satsang
haben werden.

9
00:02:09,088 --> 00:02:12,527
Wir werden sehen, wie es sich gestaltet,
abhängig davon, wer nach vorn kommt.

10
00:02:12,527 --> 00:02:17,473
Es kann sein, dass ich gegebenenfalls 
um ein flaches Kissen für meinen Rücken bitte.

11
00:02:17,473 --> 00:02:21,427
Danke.

12
00:02:21,427 --> 00:02:24,438
Bitte, komm du!

13
00:02:27,558 --> 00:02:30,960
[Fragende 1] Danke, Babaji.
[Mooji] Danke.

14
00:02:30,960 --> 00:02:34,688
[F.1] Danke für die Gelegenheit, hier zu sein.

15
00:02:34,688 --> 00:02:40,217
[F.1] Es hat einige Ergründungen gegeben,

16
00:02:40,217 --> 00:02:46,130
die an einem gewissen Punkt als nicht länger relevant
erkannt worden,

17
00:02:46,130 --> 00:02:52,290
aber auf einer Ebene des Bewusstseins haben sie
zu einer sehr klaren Funktion geführt.

18
00:02:52,290 --> 00:02:54,308
Und das möchte ich anbringen,

19
00:02:54,308 --> 00:02:57,770
einfach um zu sehen, 
ob du es ein wenig beleuchten kannst.

20
00:02:57,770 --> 00:03:01,938
Es geht um: "Kann der Wahrnehmende 
wahrgenommen werden?"

21
00:03:01,938 --> 00:03:06,977
Und auf diese Weise schauend,

22
00:03:06,977 --> 00:03:10,197
ist es manchmal augenblicklich klar.

23
00:03:10,197 --> 00:03:14,531
[Mooji] Bevor wir weitermachen, 
werden wir kurz anhalten. Halte deine Frage.

24
00:03:14,531 --> 00:03:18,800
So können andere, die den Kern deiner Frage
vielleicht nicht verstehen,

25
00:03:18,800 --> 00:03:21,215
auch dabei sein können. Ist das ok?

26
00:03:21,215 --> 00:03:25,959
Denn dies ist eine der allerwichtigsten Fragen,

27
00:03:25,959 --> 00:03:33,093
die jenen, die Nutzen aus der Selbst-Ergründung 
ziehen, gestellt wurde.

28
00:03:33,093 --> 00:03:38,110
Selbst-Ergründung war und ist eine Art Methode,

29
00:03:38,110 --> 00:03:41,438
wir können Methode sagen, oder eine Übung,
oder eine Praxis,

30
00:03:41,438 --> 00:03:49,909
die wirklich sehr genau dabei ist, aufzudecken,
was nicht wahr in uns ist.

31
00:03:49,909 --> 00:03:55,684
Diese Frage habe ich also vor einiger Zeit gestellt,

32
00:03:55,684 --> 00:04:00,309
und für viele Menschen verglüht sie immer noch
wie ein Meteorit,

33
00:04:00,309 --> 00:04:02,302
wie ein Meteorit, der auf die Erde fällt.

34
00:04:02,302 --> 00:04:04,667
Und ich meine damit,

35
00:04:04,667 --> 00:04:10,117
wenn wir diese Grundannahme akzeptieren können,

36
00:04:10,117 --> 00:04:16,498
dass, was immer dein Leben bisher ausmacht,

37
00:04:16,498 --> 00:04:23,208
entweder etwas ist, das du in deinem Körper-Geist
erlebt hast,

38
00:04:23,208 --> 00:04:25,458
oder das du glaubst,

39
00:04:25,458 --> 00:04:28,988
oder das du auf gewisse Weise wahrgenommen hast,

40
00:04:28,988 --> 00:04:31,303
du hast es angenommen oder zurückgewiesen.

41
00:04:31,303 --> 00:04:36,047
Was immer es ist, das auf dieser Seite der Augen ist,

42
00:04:36,047 --> 00:04:38,017
die Erde, die Welt,

43
00:04:38,017 --> 00:04:43,457
lass es uns die Welt der Namen, Formen, Menschen
und Dinge nennen,

44
00:04:43,457 --> 00:04:46,479
das Gefühl von Zeit und Veränderung,

45
00:04:46,479 --> 00:04:49,887
was immer es ist, das du wahrnehmen oder 
ersinnen kannst.

46
00:04:49,887 --> 00:04:52,588
Und auf der Innenseite, hinter den Augen,

47
00:04:52,588 --> 00:04:59,059
im Bereich der Gefühle, Gedanken,
Erinnerungen und Wünsche,

48
00:04:59,059 --> 00:05:04,360
all diese Dinge; 
sie alle, etwas nimmt sie wahr.

49
00:05:04,360 --> 00:05:08,324
Kannst du das verstehen?

50
00:05:08,324 --> 00:05:11,775
Es ist etwas Offensichtliches.
Kindern geht es auch.

51
00:05:11,775 --> 00:05:14,736
Vielleicht können sie es nicht so ausdrücken,
wie ich es tue,

52
00:05:14,736 --> 00:05:18,513
aber egal, was du wahrnimmst, 
du musst zuerst da sein.

53
00:05:18,513 --> 00:05:22,294
Du musst als erstes da sein, 
bevor das Wahrnehmen der Welt,

54
00:05:22,294 --> 00:05:28,044
oder des Gefühls von "etwas anderes" 
wahrgenommen wird.

55
00:05:28,044 --> 00:05:32,084
Das Gefühl von "Ich" muss erst einmal da sein.

56
00:05:32,084 --> 00:05:33,978
Stimmt ihr darin überein?

57
00:05:33,978 --> 00:05:35,983
Das ist etwas sehr Grundlegendes.

58
00:05:35,983 --> 00:05:38,438
Doch obwohl es grundlegend ist,

59
00:05:38,438 --> 00:05:41,935
haben viele Menschen wahrscheinlich nie wirklich
darüber nachgedacht.

60
00:05:41,935 --> 00:05:44,216
Hier denken wir über solche Dinge also nach,

61
00:05:44,216 --> 00:05:48,775
denn wenn man sie klar sieht, selbst einfache Dinge,

62
00:05:48,775 --> 00:05:52,176
wenn man Dinge klar sieht,

63
00:05:52,176 --> 00:05:58,802
stellen wir fest, dass eine Menge Fehlannahmen
wegfallen; das ist eine davon.

64
00:05:58,802 --> 00:06:02,139
Wir schauen uns die allerwichtigste Sache an.

65
00:06:02,139 --> 00:06:06,685
Alles, was du erdenkst oder wahrnimmst,

66
00:06:06,685 --> 00:06:09,793
muss aus der Perspektive von jenem sein,

67
00:06:09,793 --> 00:06:13,930
der all diese Dinge erlebt. Ok soweit?

68
00:06:13,930 --> 00:06:17,101
Du kannst über die Erfahrung von einem anderen
sprechen.

69
00:06:17,101 --> 00:06:21,574
Du kannst sagen: "Diese Person hat mir gesagt",

70
00:06:21,574 --> 00:06:24,918
aber es ist nicht deine direkte Erfahrung.

71
00:06:24,918 --> 00:06:27,599
Aber du nimmst diese Eindrücke vielleicht auf

72
00:06:27,599 --> 00:06:31,612
und fühlst: "Das ist echt genug für mich."

73
00:06:31,612 --> 00:06:35,525
Das gesellt sich also zu deiner Familie oder 
zu deinen Inhalten,

74
00:06:35,525 --> 00:06:38,640
die deine Welt, an die du glaubst, ausmachen.

75
00:06:38,640 --> 00:06:46,077
Ok soweit? 
Es ist so, als verjünge sich alles an einer Stelle,

76
00:06:46,077 --> 00:06:48,302
die die "Ich"-Stelle ist. "Ich."

77
00:06:48,302 --> 00:06:52,208
"Ich denke. Ich glaube. Ich mache. Ich weiß.

78
00:06:52,208 --> 00:06:59,366
Ich gehe. Ich bleibe. Ich meditiere. Ich schlafe.
Ich wache auf. Ich leben. Ich sterbe."

79
00:06:59,366 --> 00:07:02,004
Soweit in Ordnung, oder nicht?

80
00:07:02,004 --> 00:07:04,487
Jetzt kommen wir zu: "Was ist dieses 'Ich'?"

81
00:07:04,487 --> 00:07:09,893
Denn für und in Bezug auf das "Ich" 
ist das andere alles relevant,

82
00:07:09,893 --> 00:07:13,856
für dieses "Ich", diesem Gefühl von "Ich".

83
00:07:13,856 --> 00:07:16,655
In diesem Zusammenhang also

84
00:07:16,655 --> 00:07:21,469
nenne ich dieses "Ich" jenen, der wahrnimmt,
den Wahrnehmenden.

85
00:07:21,469 --> 00:07:25,700
Was bringt den Wahrnehmenden dazu, wahrzunehmen.

86
00:07:25,700 --> 00:07:31,283
Nun, der Wahrnehmende nimmt durch die Sinne
und den Verstand wahr.

87
00:07:31,283 --> 00:07:34,275
Was gehört wird, was gerochen wird,
was geschmeckt wird,

88
00:07:34,275 --> 00:07:37,027
was gesehen, was gefühlt wird,

89
00:07:37,027 --> 00:07:41,336
dies sind die Sensoren, 
die die Informationen bringen.

90
00:07:41,336 --> 00:07:43,576
Die Sinnesobjekte können viele sein.

91
00:07:43,576 --> 00:07:48,146
Die Augen sind zwei, aber was sie sehen können,
sind Milliarden Dinge.

92
00:07:48,146 --> 00:07:50,974
Die Ohren sind zwei, 
sie laufen auf eine Sache hinaus,

93
00:07:50,974 --> 00:07:54,567
aber was sie hören können, sind viele, viele Dinge.

94
00:07:54,567 --> 00:07:58,027
Es ist ein Mund, aber er spricht viele, viele Dinge,

95
00:07:58,027 --> 00:08:00,187
gute und schlechte.

96
00:08:00,187 --> 00:08:04,138
Der Körper ist einer, 
aber er kann so viele Dinge fühlen.

97
00:08:04,138 --> 00:08:06,310
Wohin gehen all diese Dinge?

98
00:08:06,310 --> 00:08:10,576
Der Verstand interpretiert sie als Empfindungen,

99
00:08:10,576 --> 00:08:15,908
und etwas zeichnet diese dann als Erfahrung auf.

100
00:08:15,908 --> 00:08:18,646
Das "Ich" steht dahinter.

101
00:08:18,646 --> 00:08:22,828
Das "Ich" ist sogar in der Lage, 
den Verstand selbst zu beobachten.

102
00:08:22,828 --> 00:08:25,538
Bin ich zu weit oder zu schnell gegangen?

103
00:08:25,538 --> 00:08:31,142
Hinter all dem ist also das Gefühl von "Ich",
das "Ich" selbst.

104
00:08:31,142 --> 00:08:37,907
Wir müssen dann ...
Wenn das "Ich" der Wahrnehmende von allen Dingen ist,

105
00:08:37,907 --> 00:08:42,668
sogar die Vorstellung von Gott eingeschlossen,

106
00:08:42,668 --> 00:08:45,338
das Gefühl von "Ich" ...

107
00:08:45,338 --> 00:08:50,108
Wenn das "Ich" entfernt wird, 
wird nichts wahrgenommen.

108
00:08:50,108 --> 00:08:54,877
Kann das "Ich" entfernt werden, 
das "Ich", das auch wahrnimmt?

109
00:08:54,877 --> 00:09:01,266
Was ist mit dem "Ich" im Tiefschlaf?

110
00:09:01,266 --> 00:09:05,200
Wird irgendetwas nun im Tiefschlaf wahrgenommen?

111
00:09:05,200 --> 00:09:09,636
Alles, was das Gefühl von "Ich" 
normalerweise im Wachzustand wahrnimmt,

112
00:09:09,636 --> 00:09:12,238
denn der größte Teil der Wahrnehmung

113
00:09:12,238 --> 00:09:16,576
findet in unserem Wachzustand statt,
dem vorübergehenden Wachzustand.

114
00:09:16,576 --> 00:09:18,978
Das ist das Wirken von diesem "Ich".

115
00:09:18,978 --> 00:09:22,495
Es sieht alles; Menschen, Orte, Dinge und Zeit,

116
00:09:22,495 --> 00:09:25,807
und das Gefühl von Zukunft, Vergangenheit und
Gegenwart,

117
00:09:25,807 --> 00:09:27,879
alles wird durch dieses "Ich" wahrgenommen.

118
00:09:27,879 --> 00:09:31,413
Aber im Tiefschlaf sprechen wir nicht,

119
00:09:31,413 --> 00:09:35,895
die Sinne arbeiten nicht.

120
00:09:35,895 --> 00:09:37,856
Den Körper kann man anfassen,

121
00:09:37,856 --> 00:09:40,096
die Augen sind da, aber sie können nicht sehen.

122
00:09:40,096 --> 00:09:42,854
Die Ohren sind hier, aber Hören findet nicht statt.

123
00:09:42,854 --> 00:09:48,706
Der Mund ist da, spricht aber nicht.
Nichts ist da.

124
00:09:48,706 --> 00:09:53,862
Und das "Ich", das wahrnimmt, 
ist das "Ich", das wahrnimmt, da?

125
00:09:53,862 --> 00:09:57,593
Nun, es scheint nicht so.

126
00:09:57,593 --> 00:10:02,055
Aber was nimmt die Abwesenheit 
von diesem kognitiven "Ich" wahr?

127
00:10:02,055 --> 00:10:04,602
Es tut mir leid, wenn ich einige von euch 
zurücklasse,

128
00:10:04,602 --> 00:10:07,709
aber ich werde für einen Augenblick nicht
zurückgehen.

129
00:10:07,709 --> 00:10:10,676
Was nimmt das kognitive "Ich" wahr,

130
00:10:10,676 --> 00:10:14,279
das meint das "Ich", das gewöhnlich wahrnimmt?

131
00:10:14,279 --> 00:10:17,300
Das "Ich", das eine Geschichte erzeugt,

132
00:10:17,300 --> 00:10:20,730
und die Erinnerung, welche die Informationen
der Geschichte behalten,

133
00:10:20,730 --> 00:10:23,840
ist nicht tätig.

134
00:10:23,840 --> 00:10:27,938
Gibt es etwas sogar hinter diesem "Ich",

135
00:10:27,938 --> 00:10:32,991
das die Anwesenheit und die Abwesenheit
vom "Ich" wahrnimmt?

136
00:10:32,991 --> 00:10:37,876
Nun, wie viele sind noch auf der schwingenden Brücke?

137
00:10:37,876 --> 00:10:40,006
Danke.

138
00:10:40,006 --> 00:10:45,436
Worüber ich spreche, ist jetzt also der Tiefschlaf.

139
00:10:45,436 --> 00:10:47,408
Ich spreche nicht über Träume,

140
00:10:47,408 --> 00:10:51,477
denn im Traum kannst du die Wüste Sahara 
auf einem Kamel durchqueren.

141
00:10:51,477 --> 00:10:56,455
Aber im Tiefschlaf, Totenschlaf,

142
00:10:56,455 --> 00:11:04,757
in dem es keine kognitive Aktivität gibt,
kein unterscheidendes Wahrnehmen,

143
00:11:04,757 --> 00:11:11,737
gibt es da etwas?
Ist irgendeine Form Bewusstsein da?

144
00:11:11,737 --> 00:11:15,815
Genießt du den Schlaf?

145
00:11:15,815 --> 00:11:19,936
Genießt du Tiefschlaf?
Ich spreche nicht vom Träumen.

146
00:11:19,936 --> 00:11:22,328
Ich weiß nicht, wie viele Menschen es genießen,

147
00:11:22,328 --> 00:11:27,379
ins Bett zu gehen und sich aufs Träumen freuen.
[Lachen]

148
00:11:27,379 --> 00:11:31,806
Hier sagen wir beim zu Bett gehen also nicht:
"Süße Träume!"

149
00:11:31,806 --> 00:11:33,869
Genug mit Träumen!

150
00:11:33,869 --> 00:11:37,275
"Totenschlaf."
Das heißt, dass wenn du morgens erwachst,

151
00:11:37,275 --> 00:11:41,479
du regeneriert bist und bereit für den Tag.

152
00:11:41,479 --> 00:11:50,139
Totenschlaf. Gibt es einen Genießenden 
des "Totenschlafs?" Vielleicht wissen wir es nicht.

153
00:11:50,139 --> 00:11:53,208
Musst du deine Laken untersuchen, 
um sagen zu können:

154
00:11:53,208 --> 00:12:00,299
"Oh ja, sieht so aus, als sei es eine gute Nacht
gewesen."

155
00:12:00,299 --> 00:12:09,837
Ich würde also sagen, dass es Bewusstsein
sogar im Tiefschlaf gibt.

156
00:12:09,837 --> 00:12:13,524
Wenn du dich als das kognitive Bewusstsein
einordnest,

157
00:12:13,524 --> 00:12:16,654
das heißt, als jenen, der immer irgendetwas sieht,

158
00:12:16,654 --> 00:12:20,129
im Tiefschlaf aber überhaupt nichts siehst,

159
00:12:20,129 --> 00:12:23,825
sagst du: "Nun, mich gab es nicht."

160
00:12:23,825 --> 00:12:27,855
Der Erlebnis-Einkäufer,

161
00:12:27,855 --> 00:12:32,377
der, der tagsüber erlebt,

162
00:12:32,377 --> 00:12:36,485
ist im Tiefschlaf nicht gegenwärtig.

163
00:12:36,485 --> 00:12:38,778
Gibt es im Tiefschlaf gar nichts?

164
00:12:38,778 --> 00:12:41,426
Kann es eine Unterbrechung in deiner Wirklichkeit
geben?

165
00:12:41,426 --> 00:12:44,066
Gibt es eine Unterbrechung in dem, was du bist?

166
00:12:44,066 --> 00:12:48,309
Oder ist es einfach so, dass du verschiedene 
Phasen betrittst,

167
00:12:48,309 --> 00:12:53,407
verschiedene Zustände, die sich abwechseln?

168
00:12:53,407 --> 00:12:58,526
Gibt es dich im Tiefschlaf oder nicht?

169
00:12:58,526 --> 00:13:02,466
Lass es uns bisschen vorantreiben,
ich werde es etwas ausweiten.

170
00:13:02,466 --> 00:13:06,076
Lass uns annehmen, dass etwas den Tiefschlaf genießt,

171
00:13:06,076 --> 00:13:09,670
das heißt also, dass es gewahr ist.

172
00:13:09,670 --> 00:13:12,778
Es gibt keine Diskussion, niemand spricht zu diesem.

173
00:13:12,778 --> 00:13:15,347
Aber es gibt ein Gewahrsein von der Abwesenheit

174
00:13:15,347 --> 00:13:21,581
und der Anwesenheit des agierenden "Ich".

175
00:13:21,581 --> 00:13:24,490
[Mooji] Reizt es das zu sehr aus?
[Sangha] Nein.

176
00:13:24,490 --> 00:13:26,879
[Mooji] Ich werde zurückkommen und sagen, warum:

177
00:13:26,879 --> 00:13:31,687
Dieses "Ich", das in Bewegung ist,
und auch jetzt anwesend ist,

178
00:13:31,687 --> 00:13:34,789
das in der Lage ist, zu verstehen, zu fühlen,
zu denken, zu wissen,

179
00:13:34,789 --> 00:13:39,290
zu erinnern und zu projizieren,
dieses Gefühl von "Ich" ist jetzt anwesend.

180
00:13:39,290 --> 00:13:44,439
Im Tiefschlaf ist es nicht anwesend.

181
00:13:44,439 --> 00:13:49,864
Gibt es ein Gewahrsein von dieser Abwesenheit
des Wirkens von diesem persönlichen "Ich"?

182
00:13:49,864 --> 00:13:50,578
löschen

183
00:13:50,578 --> 00:13:57,427
Gibt es ein Gewahrsein darüber im Tiefschlaf,
oder ist da nur eine totale Leere,

184
00:13:57,427 --> 00:14:02,309
und niemand, der diese leere Stelle erkennt?
Wird diese Leere nur vermutet?

185
00:14:02,309 --> 00:14:06,766
Wird eine leere Stelle auch erlebt oder wahrgenommen?

186
00:14:06,766 --> 00:14:10,964
Ich werde es nicht zu sehr übertreiben,
es ist nicht nötig im Moment.

187
00:14:10,964 --> 00:14:14,405
Lass uns sagen, soweit wir wissen,

188
00:14:14,405 --> 00:14:19,748
dass der, der alles wahrnimmt, irgendwie hier ist,

189
00:14:19,748 --> 00:14:23,455
was immer es ist, was immer es ist,

190
00:14:23,455 --> 00:14:26,538
aber alle Sinne, der Verstand,

191
00:14:26,538 --> 00:14:33,287
das Gefühl von Zeit und Vergangenheit und Gegenwart
melden einem bewussten Feld.

192
00:14:33,287 --> 00:14:35,704
Sind wir uns darüber einig?

193
00:14:35,704 --> 00:14:38,908
Dieses zentralisierte Bewusstsein,

194
00:14:38,908 --> 00:14:45,542
welches das Gefühl des Wissenden ist,
oder dem Erlebenden,

195
00:14:45,542 --> 00:14:51,045
oder dem Wahrnehmenden, 
das, das da ist,

196
00:14:51,045 --> 00:14:53,407
kann das selbst wahrgenommen werden?

197
00:14:53,407 --> 00:14:55,417
Das ist seine Frage.

198
00:14:55,417 --> 00:15:00,567
Ich habe ihm und einigen von euch 
diese Frage zur Kontemplation mitgegeben.

199
00:15:00,567 --> 00:15:05,094
Kann der Wahrnehmende, 
der letztendliche Wahrnehmende,

200
00:15:05,094 --> 00:15:07,586
irgendwie ansässig in diesem Körper,

201
00:15:07,586 --> 00:15:11,804
kann dieser wahrgenommen werden?

202
00:15:11,804 --> 00:15:14,594
Was meine ich? Kann er gesehen werden?

203
00:15:14,594 --> 00:15:18,786
Kann er berührt werden? Kann er geschmeckt werden?

204
00:15:18,786 --> 00:15:26,101
Kann er ausfindig gemacht werden? Ist er ein Objekt?

205
00:15:26,101 --> 00:15:30,075
Ist er greifbar? Hat er eine Form?

206
00:15:30,075 --> 00:15:36,456
Hat er einen Anfang? Hat er ein Ende?

207
00:15:36,456 --> 00:15:41,366
Hat er eine Eigenschaft?

208
00:15:41,366 --> 00:15:45,783
[Mooji] Ist das zu mental für euch?
[Sangha] Nein.

209
00:15:45,783 --> 00:15:51,895
[Mooji] Sprich nun du!

210
00:15:51,895 --> 00:15:58,174
[F.1] Es gibt also Zeiten, in denen es klar ist,
wenn ich mich damit beschäftige,

211
00:15:58,174 --> 00:16:00,241
das formlose Erkennen kommt,

212
00:16:00,241 --> 00:16:04,004
und es ist klar, dass diese Formlosigkeit ...

213
00:16:04,004 --> 00:16:10,753
[Mooji] "Das formlose Erkennen" kommt zu wem?

214
00:16:10,753 --> 00:16:12,751
Mach jetzt langsamer,

215
00:16:12,751 --> 00:16:16,671
weil wir Worte jetzt sehr schnell aufbrauchen.

216
00:16:16,671 --> 00:16:25,945
"Das formlose Erkennen" geschieht oder erscheint 
für wen oder gegenüber was?

217
00:16:25,945 --> 00:16:27,977
Und das Erkennen wovon?

218
00:16:27,977 --> 00:16:30,958
Beim "formlosen Erkennen" geht es um das,
was erkannt wird,

219
00:16:30,958 --> 00:16:35,153
oder um den, der erkennt?

220
00:16:39,536 --> 00:16:44,203
Wenn du sagst: "Das formlose Erkennen kommt",

221
00:16:44,203 --> 00:16:46,425
zu wem kommt es?

222
00:16:46,425 --> 00:16:54,290
Zu dem formlosen Erkennenden oder 
zu der erkannten Sache, oder beides?

223
00:17:00,631 --> 00:17:05,273
Kann die Form das Formlose erkennen?

224
00:17:10,811 --> 00:17:16,591
Bestimme also, wer oder was was erkennt!

225
00:17:16,591 --> 00:17:20,551
[F.1] Es erkennt sich selbst.

226
00:17:20,551 --> 00:17:23,011
[Mooji] Wie?

227
00:17:31,098 --> 00:17:34,156
[Mooji] Was geschieht, wenn es sich selbst erkennt.

228
00:17:34,156 --> 00:17:38,306
Spekuliere nicht!

229
00:17:38,306 --> 00:17:41,452
Sprich aus deiner Erfahrung!

230
00:17:41,452 --> 00:17:46,248
Was geschieht, im Falle dass 
oder wenn es sich selbst erkennt?

231
00:17:46,248 --> 00:17:51,394
Zuerst müssen wir dahin gelangen,

232
00:17:51,394 --> 00:17:54,295
das, nochmal die Frage:

233
00:17:54,295 --> 00:18:00,620
"Kann der Wahrnehmende, kann der Sehende,
kann der Kennende sich selbst kennen,

234
00:18:00,620 --> 00:18:05,576
sich selbst wahrnehmen oder sich selbst sehen,
oder kann er erkannt werden?"

235
00:18:05,576 --> 00:18:07,818
Nein, das würde uns einen Schritt zurückbringen.

236
00:18:07,818 --> 00:18:11,549
Kann es erkannt werden, das, was alles sieht?

237
00:18:11,549 --> 00:18:18,518
Und denke daran, es gibt einige Empfindungen,
die so subtil sind,

238
00:18:18,518 --> 00:18:22,843
dass es keine Namen für sie gibt.

239
00:18:22,843 --> 00:18:27,111
Sie sind im Buch der Menschheit nicht registriert.

240
00:18:27,111 --> 00:18:30,252
Sie haben keinen Namen,
und doch werden sie wahrgenommen.

241
00:18:30,252 --> 00:18:35,117
Bestimmte Wellen sind so subtil,
dass es keine Namen für sie gibt,

242
00:18:35,117 --> 00:18:38,291
und doch werden sie auch wahrgenommen.

243
00:18:38,291 --> 00:18:41,645
Wovon werden sie wahrgenommen?

244
00:18:41,645 --> 00:18:45,844
Und warum wird diese Frage gestellt:
"Wird der Wahrnehmende wahrgenommen?"

245
00:18:45,844 --> 00:18:51,313
Um herauszufinden, ob der Wahrnehmende selbst
ein Objekt ist.

246
00:18:51,313 --> 00:18:54,594
Kannst du folgen?
Ist das von Bedeutung für dich, diese Art von Fragen,

247
00:18:54,594 --> 00:18:58,475
oder sollen wir über etwas anderes sprechen?

248
00:19:04,914 --> 00:19:11,609
Der einzige Grund, aus dem ich hierher kam,

249
00:19:11,609 --> 00:19:16,102
ist, dies zu lösen, auf der Erfahrungsebene.

250
00:19:20,108 --> 00:19:26,467
Ich komme nur hierher, zunächst und zu guter Letzt,

251
00:19:26,467 --> 00:19:30,807
für die Freiheit.

252
00:19:30,807 --> 00:19:37,297
Eine andere Verbindung 
habe ich nicht wirklich mit dir,

253
00:19:37,297 --> 00:19:39,995
abgesehen von Liebe.

254
00:19:45,296 --> 00:19:51,078
Es ist also Zeit, dass jemand an diesen Punkt
gekommen ist,

255
00:19:51,078 --> 00:19:54,742
zu dieser Reife im Sehen.

256
00:19:54,742 --> 00:19:58,979
Und wir finden nicht etwas heraus von dort drüben.

257
00:19:58,979 --> 00:20:03,958
"Die Antwort ist dort draußen."
Nein, sie muss hier sein.

258
00:20:03,958 --> 00:20:09,082
Du musst die Antwort sein.

259
00:20:09,082 --> 00:20:13,669
Sie muss von dir kommen. Du bist was?

260
00:20:18,757 --> 00:20:21,798
Ist der Wahrnehmende materiell oder immateriell?

261
00:20:21,798 --> 00:20:24,028
Ist er greifbar oder nicht greifbar?

262
00:20:24,028 --> 00:20:27,978
Ist er Form oder formlos?

263
00:20:27,978 --> 00:20:30,454
Existiert er?

264
00:20:30,454 --> 00:20:33,279
[Stimmen in der Sangah] Ja.

265
00:20:37,113 --> 00:20:41,740
[Mooji] Als was existiert er?

266
00:20:41,740 --> 00:20:44,278
Bestimmte Fragen werden hier gestellt,

267
00:20:44,278 --> 00:20:48,272
die nirgends anders auf dem Planeten gestellt werden,
um ehrlich zu sein.

268
00:20:48,272 --> 00:20:51,338
Nicht mit dieser Intensität

269
00:20:51,338 --> 00:20:57,478
und dieser Bedingung, dass du sein musst,
von wo die Antwort aufsteigt.

270
00:20:57,478 --> 00:21:02,383
Denn du musst da sein, bevor überhaupt 
die Antwort kommt.

271
00:21:02,383 --> 00:21:06,913
Du musst da sein, um eine Antwort überhaupt 
zu erkennen.

272
00:21:06,913 --> 00:21:10,492
Als was bist du hier?

273
00:21:10,492 --> 00:21:13,513
[Stille]

274
00:21:23,986 --> 00:21:27,614
Wer bist du?

275
00:21:27,614 --> 00:21:31,054
Wir möchten über alles andere lernen:
"Was ist das? Was ist jenes?

276
00:21:31,054 --> 00:21:36,684
Wer bist du? Wer bist du? Wer bist du?"
Aber wer bin ich?

277
00:21:36,684 --> 00:21:40,191
Was ist dieses "Ich", das hier aufsteigt?

278
00:21:40,191 --> 00:21:43,180
Und wenn das "Ich" hier aufsteigt,

279
00:21:43,180 --> 00:21:48,677
was beobachtet sogar sein Aufsteigen?

280
00:21:48,677 --> 00:21:53,970
Erscheint dieser?

281
00:21:53,970 --> 00:21:57,308
Ist es männlich oder weiblich?

282
00:21:57,308 --> 00:22:00,772
Von welcher Religion kommt es?

283
00:22:00,772 --> 00:22:04,532
Was ist seine Übung?

284
00:22:07,732 --> 00:22:11,686
Und kann die Antwort überleben?

285
00:22:11,686 --> 00:22:19,451
Kann die Antwort auf diese Fragen 
von sich aus überleben?

286
00:22:19,451 --> 00:22:24,382
Wer ist mit der Antwort zufrieden oder unzufrieden?

287
00:22:24,382 --> 00:22:27,387
[Stille]

288
00:22:43,331 --> 00:22:47,336
In der Vergangenheit konnte jeder nach Sahaja kommen,

289
00:22:47,336 --> 00:22:51,149
aber wer konnte hier bleiben?

290
00:22:51,149 --> 00:22:59,309
Wer kann mit mir hier bleiben,

291
00:22:59,309 --> 00:23:03,692
bis jener, der bleibt, verschwindet.

292
00:23:10,173 --> 00:23:14,429
Und wer wird dieses Verschwinden bezeugen?

293
00:23:17,539 --> 00:23:21,402
Papaji hat diese Worte auch zu mir gesagt:

294
00:23:21,402 --> 00:23:26,572
"Wenn du erwachen musst,
wenn du die Wahrheit finden möchtest,

295
00:23:26,572 --> 00:23:32,116
musst du verschwinden!"

296
00:23:32,116 --> 00:23:36,593
Was für eine Anweisung ist das,

297
00:23:36,593 --> 00:23:39,713
um sie einem armen kleinen Schüler zu geben?
[Lachen]

298
00:23:39,713 --> 00:23:43,540
Wie verschwindet man?
"Abrakadabra."

299
00:23:43,540 --> 00:23:46,053
Wie verschwindet man?

300
00:23:46,053 --> 00:23:51,472
Was für ein Sadhana ist das?

301
00:23:51,472 --> 00:23:56,529
Die Anweisung wurde nicht einer Person gegeben.

302
00:23:56,529 --> 00:24:02,192
Sie wurde geäußert, 
und die Person konnte nicht überleben.

303
00:24:09,200 --> 00:24:11,200
Können wir auf dieser Stufe bleiben?

304
00:24:11,200 --> 00:24:17,065
Sollten wir ein bisschen tiefer gehen,
damit wir jeden mit ins Boot holen können?

305
00:24:20,206 --> 00:24:25,450
Wer überlebt diese Ergründung?

306
00:24:25,450 --> 00:24:31,129
Wie ich zuvor sagte: 
Jener, der die Ergründung beginnt,

307
00:24:31,129 --> 00:24:33,496
wird die Ergründung nicht beenden,

308
00:24:33,496 --> 00:24:39,806
sondern ihm wird von der Ergründung 
eine Ende gesetzt.

309
00:24:39,806 --> 00:24:42,713
Bringt das Angst?

310
00:24:42,713 --> 00:24:49,401
[Mooji] Bringt das Angst?
[Sangha] Nein.

311
00:24:49,401 --> 00:24:54,265
[Mooji] Erregt es dich göttlich?

312
00:24:54,265 --> 00:24:57,301
[emotionales Lachen in der Sangha]

313
00:25:01,791 --> 00:25:07,320
Warten wir auf diesen Moment 
in der Verschwinden-Schlange?

314
00:25:07,320 --> 00:25:10,380
[Lachen]

315
00:25:14,113 --> 00:25:19,476
Denn nur reine Intelligenz weiß diese Sache
zu schätzen,

316
00:25:19,476 --> 00:25:21,412
die weiß, was "verschwinden" bedeutet.

317
00:25:21,412 --> 00:25:23,425
Das Verschwinden von was?

318
00:25:23,425 --> 00:25:29,840
Von dem, das nicht real ist, 
aber als real anerkannt wurde.

319
00:25:29,840 --> 00:25:36,283
Und wir können in der sogenannten Realität 
von diesem Person-Sein-Gefühl leben,

320
00:25:36,283 --> 00:25:39,423
das, obwohl es eine Begrenzung ist,
auch Bewusstsein ist.

321
00:25:39,423 --> 00:25:43,690
Die Person ist auch eine Form von Bewusstsein.

322
00:25:43,690 --> 00:25:47,139
Und vielleicht aus diesem Grund dauert es an,

323
00:25:47,139 --> 00:25:50,860
denn darunter ist Bewusstsein.

324
00:25:50,860 --> 00:25:54,200
Und es ist bewusst,

325
00:25:54,200 --> 00:25:58,899
aber es ist sehr eingeschränkt, sehr begrenzt,
auch selbstsüchtig,

326
00:25:58,899 --> 00:26:04,039
anfällig für Angst, Unsicherheit, Verlangen, 
Anhaftungen,

327
00:26:04,039 --> 00:26:09,839
Projektionen und Träume.

328
00:26:09,839 --> 00:26:12,161
Hinter dieser Person

329
00:26:12,161 --> 00:26:16,591
befindet sich größtenteils das unentdeckte Potential
des Menschen,

330
00:26:16,591 --> 00:26:24,358
zu seinem wahren Zustand, seiner wahren Natur

331
00:26:24,358 --> 00:26:28,879
als unvergängliches Bewusstsein zu erwachen.

332
00:26:28,879 --> 00:26:31,013
Was bedeutet das?

333
00:26:31,013 --> 00:26:34,163
Ich möchte dies sagen, denn manche Menschen fühlen:

334
00:26:34,163 --> 00:26:40,050
"Ja, vielleicht ist es höher, 
aber ist es genauso zufriedenstellend?

335
00:26:40,050 --> 00:26:45,262
Ist es so abenteuerlich wie das Person-Sein?"

336
00:26:49,218 --> 00:26:53,378
Wenn du in deinem wahreren Zustand bist,

337
00:26:53,378 --> 00:26:56,338
bereust du deine vorherigen Zustände?

338
00:26:56,338 --> 00:27:00,588
[F.1] Nein.

339
00:27:00,588 --> 00:27:09,617
[Mooji] Je mehr wir von uns selbst verlieren,
desto mehr werden wir wir selbst.

340
00:27:09,617 --> 00:27:11,664
Versteht das irgendeiner?

341
00:27:11,664 --> 00:27:15,251
Je mehr wir von der Vorstellung, wer wir sind,
verlieren,

342
00:27:15,251 --> 00:27:19,633
desto mehr erwachen wir zu der Fülle dessen,
was wir sind.

343
00:27:19,633 --> 00:27:22,169
Ist das spirituelle Fantasie?

344
00:27:22,169 --> 00:27:24,766
Denn ihr, die hier sind,

345
00:27:24,766 --> 00:27:27,383
ihr solltet die Zeugen dieser Wahrheit sein.

346
00:27:27,383 --> 00:27:29,310
Wenn ich sage:

347
00:27:29,310 --> 00:27:37,151
Gesegnet ist jener, dessen Leben, 
dessen Präsenz der Beweis der Wahrheit ist.

348
00:27:37,151 --> 00:27:43,380
Nicht nur mit Worten, Worte sind leicht,
sondern dessen Leben!

349
00:27:43,380 --> 00:27:51,846
Erkennst du, dass jeder ein Energiefeld ausstrahlt,

350
00:27:51,846 --> 00:28:00,301
entweder eine Art Lärm, 
selbst wenn du nicht sprichst ...

351
00:28:00,301 --> 00:28:04,501
Wenn du an einen tiefen Ort des Erkennens
gelangt bist,

352
00:28:04,501 --> 00:28:08,601
das selbst ist Kommunikation und Korrespondenz

353
00:28:08,601 --> 00:28:12,341
mit anderen intelligenten oder empfindsamen Wesen
auf dem Planeten.

354
00:28:12,341 --> 00:28:18,779
Erkennst du das, oder klingt das wie etwas,
was man in einem Buch liest?

355
00:28:23,630 --> 00:28:28,612
Sehr oft riechen wir wie eine Person.

356
00:28:34,096 --> 00:28:37,637
Wir haben einen psychischen Geruch einer Person,

357
00:28:37,637 --> 00:28:41,541
wenn wir in zu vielen Vorstellungen über Person-Sein
geschwelgt haben.

358
00:28:41,541 --> 00:28:45,131
Wir sind zu sehr im Feld des Beklagens 
und Projizierens,

359
00:28:45,131 --> 00:28:48,977
Verlangens, Anhaftungen, Angst, Unsicherheit,

360
00:28:48,977 --> 00:28:51,707
Vergleichens und Wetteifern,

361
00:28:51,707 --> 00:28:55,418
statt zu lieben, zu teilen und zu unterstützen,

362
00:28:55,418 --> 00:29:01,869
aufzumuntern, zu meditieren, 
in unserem eigenen Selbst zu ruhen.

363
00:29:01,869 --> 00:29:04,918
Das ist ein anderer Geruch!

364
00:29:04,918 --> 00:29:10,982
Eins ist ein Parfüm, 
das andere ist eine Geruchsbelästigung!

365
00:29:10,982 --> 00:29:16,813
Du unterscheidest, was was ist.

366
00:29:16,813 --> 00:29:19,467
Und was ist Satsang?

367
00:29:19,467 --> 00:29:25,527
In der Umgebung zu sein, in der das Parfüm selbst
Sat-Chit-Ananda ist,

368
00:29:25,527 --> 00:29:31,857
in der das Parfüm Liebe, Frieden und Freude,

369
00:29:31,857 --> 00:29:35,898
Weisheit und Reinheit ist.

370
00:29:40,945 --> 00:29:44,972
Sind diese außerhalb von dir?

371
00:29:49,357 --> 00:29:51,592
Alles von dem, was ich also spreche,

372
00:29:51,592 --> 00:29:56,078
sprießt auch aus dieser Frage.

373
00:29:56,078 --> 00:30:03,725
Denn wenn du einmal, auf der Erfahrungsebene,
die Wahrheit deiner selbst erkennst,

374
00:30:03,725 --> 00:30:09,846
bist du nicht im Parfüm-Geschäft,

375
00:30:09,846 --> 00:30:14,307
bist du nicht im Weisheits-Geschäft,

376
00:30:14,307 --> 00:30:18,001
bist du nicht im Vertrauens-Geschäft,

377
00:30:18,001 --> 00:30:23,508
bist du nicht im Religions-Geschäft,

378
00:30:23,508 --> 00:30:29,507
du bist das Selbst in Harmonie mit dem Gott-Feld.

379
00:30:34,487 --> 00:30:41,327
Die Frage: "Kann der Wahrnehmende 
wahrgenommen werden?",

380
00:30:41,327 --> 00:30:44,342
probiere sie nicht aus, 
wenn sie dich nicht anspricht.

381
00:30:44,342 --> 00:30:50,567
Wenn sie dich anspricht, 
wird die Gnade deine Innenschau unterstützen,

382
00:30:50,567 --> 00:30:56,017
und sie ist sehr direkt.

383
00:30:56,017 --> 00:31:01,683
Was wir jetzt miteinander teilen,
ist für mich eine sehr einfache Sache.

384
00:31:01,683 --> 00:31:03,676
Von daher ist es eine Freude,

385
00:31:03,676 --> 00:31:10,626
diese Art Treffen umzusetzen oder zu begleiten.

386
00:31:10,626 --> 00:31:13,508
Wenn es sich so anfühlen würde,
als wäre es nur Mühsal,

387
00:31:13,508 --> 00:31:16,108
möchte ich euch diese Mühsal nicht auferlegen.

388
00:31:16,108 --> 00:31:18,139
Warum sollte ich euch in Bedrängnis führen?

389
00:31:18,139 --> 00:31:22,516
Die Mühsal kommt vom Mind, nicht vom Herzen!

390
00:31:22,516 --> 00:31:27,494
Das Herz kämpft im Übrigen nicht mit dem, 
was ich sage.

391
00:31:27,494 --> 00:31:35,527
Aber der Mind, die Person, die daran denkt,
was sie wohl verliert,

392
00:31:35,527 --> 00:31:39,353
oder die an andere Dinge denkt.

393
00:31:39,353 --> 00:31:45,468
Aber größtenteils, für die meisten von euch,
hat sich dieser Zustand beruhigt.

394
00:31:45,468 --> 00:31:52,572
Hin und wieder lodert er wieder auf,

395
00:31:52,572 --> 00:31:54,662
und du siehst den Unterschied.

396
00:31:54,662 --> 00:31:59,178
Etwas fühlt sich gestört,
und die Aufmerksamkeit geht dorthin,

397
00:31:59,178 --> 00:32:03,463
doch dein Unterscheidungsvermögen
und dass du dich in deinem Selbst etablierst,

398
00:32:03,463 --> 00:32:07,247
sollten dazu führen, dieses Feuer von allein
zu ersticken.

399
00:32:07,247 --> 00:32:10,227
[Mooji] Ist es wahr oder nicht?
[F.1] Ja.

400
00:32:10,227 --> 00:32:12,740
[Mooji] Aber wenn du etwas Hilfe brauchst,

401
00:32:12,740 --> 00:32:16,320
nutze sie rasch und beende es!

402
00:32:16,320 --> 00:32:19,883
Du solltest nicht einen zweiten Tag 
ins Klagen kommen,

403
00:32:19,883 --> 00:32:27,617
und einen dritten des Beschwerens!
Nein! Du solltest es kappen!

404
00:32:27,617 --> 00:32:31,914
Es verdient nicht die Loyalität 
unserer Aufmerksamkeit,

405
00:32:31,914 --> 00:32:39,838
um zu versuchen, "ein paar Dinge, 
die in meinem Mind abgehen", loszuwerden.

406
00:32:39,838 --> 00:32:43,896
Ich nehme dich auf viel höherer Ebene wahr.

407
00:32:48,807 --> 00:32:55,054
Kann der Wahrnehmende wahrgenommen werden?
Und wenn ja, wovon?

408
00:32:55,054 --> 00:33:02,658
Einem anderen Wahrnehmenden?
Einem tieferen Wahrnehmenden?

409
00:33:02,658 --> 00:33:05,108
Zunächst einmal möchte ich dir sagen,

410
00:33:05,108 --> 00:33:09,945
dass dies die Art Fragen sind,

411
00:33:09,945 --> 00:33:14,517
die in einem fortgeschrittenen Satsang 
aufkommen können.

412
00:33:14,517 --> 00:33:17,997
Es ist nicht generell ...

413
00:33:17,997 --> 00:33:22,549
Im Allgemeinen sprechen wir über viele
unterschiedliche Dinge,

414
00:33:22,549 --> 00:33:25,456
aber für mich ist es dasselbe.

415
00:33:25,456 --> 00:33:28,783
Wir können über viele Dinge sprechen,
viele Dinge anschauen,

416
00:33:28,783 --> 00:33:33,918
aber mit demselben "Ich", 
vom selben Ort der Wahrheit aus.

417
00:33:33,918 --> 00:33:37,618
Und was bedeutet das?
Dass sie von Wahrheit erfüllt werden,

418
00:33:37,618 --> 00:33:40,218
es sieht sie auf die höchste Weise.

419
00:33:40,218 --> 00:33:44,618
Es ist nicht so, dass wir den ganzen Tag dasitzen:
"Kann der Wahrnehmende wahrgenommen werden?"

420
00:33:44,618 --> 00:33:49,277
Jene, bei denen das so ist - sie neigen im Übrigen 
dazu, das alleine zu machen.

421
00:33:49,277 --> 00:33:52,258
Sie brauchen keine Gesellschaft.

422
00:33:52,258 --> 00:33:56,267
Nicht jeder wird so sein.

423
00:34:00,454 --> 00:34:05,357
Und wir befinden uns auf verschiedenen Stufen
spiritueller Reife.

424
00:34:05,357 --> 00:34:16,348
Das bedeutet, das Gefühl, vom Ziel des reinen 
Seins getrennt zu sein,

425
00:34:16,348 --> 00:34:18,958
ist immer noch bis zu einem gewissen Ausmaß lebendig.

426
00:34:18,958 --> 00:34:21,178
Wir fühlen immer noch, dass wir getrennt sind,

427
00:34:21,178 --> 00:34:24,599
und dass wir auf einer Reise hin zu etwas sind.

428
00:34:24,599 --> 00:34:31,778
Und eine Zeit lang ist es eine ganz natürliche 
Erfahrung oder Gefühl,

429
00:34:31,778 --> 00:34:35,941
weil wir immer noch den Virus des Person-Seins
in uns tragen.

430
00:34:35,941 --> 00:34:40,139
Und so wird es sich anfühlen;
du wirst dich nicht vollkommen gefestigt fühlen.

431
00:34:40,139 --> 00:34:45,049
In der Tat wirst du, wenn du das Selbst erkannt hast,

432
00:34:45,049 --> 00:34:47,399
dich immer noch nicht vollkommen gefestigt fühlen.

433
00:34:47,399 --> 00:34:50,130
Erhebe keine Anspruch auf irgendetwas!

434
00:34:50,130 --> 00:34:55,905
Es ist nur so, dass einige Fragen beginnen,
auszutrocknen.

435
00:34:55,905 --> 00:35:02,090
Du bist nicht so stark auf dein persönliches 
Wohlbefinden fokussiert.

436
00:35:02,090 --> 00:35:05,305
In deinem Leben geht es mehr um das Wohlbefinden
aller Wesen,

437
00:35:05,305 --> 00:35:08,685
dieses Wesen eingeschlossen.

438
00:35:08,685 --> 00:35:13,166
Ok, ich werde aufhören und euch ein bisschen
atmen lassen.

439
00:35:13,166 --> 00:35:16,146
[Lachen]

440
00:35:16,146 --> 00:35:19,535
Aber wir können weitergehen, 
wenn du jetzt etwas zu sagen hast.

441
00:35:19,535 --> 00:35:23,191
Ich habe viel gesprochen, was sagst du?

442
00:35:23,191 --> 00:35:27,966
[F.1] Die ursprüngliche Frage,
die, zum jetzigen Zeitpunkt ...

443
00:35:27,966 --> 00:35:31,956
Als sie in der Ergründung benutzt wurde,
war das, um bis zu diesem Punkt zu gelangen.

444
00:35:31,956 --> 00:35:34,766
Ich weiß also nicht, ob ein Wert darin liegt,
das zu sagen,

445
00:35:34,766 --> 00:35:36,929
dass einfach etwas Licht darauf scheinen soll,

446
00:35:36,929 --> 00:35:40,881
oder ob du fühlst, dass es gut genug ist, wie es ist.

447
00:35:40,881 --> 00:35:46,395
Denn wohin du uns geführt hast, ist ...

448
00:35:46,395 --> 00:35:51,537
[Mooji] Nun, in gewisser Weise 
hat es etwas Abschließendes an sich.

449
00:35:51,537 --> 00:35:57,990
Warum eine Frage stellen, wenn die Antwort nicht 
entgegengenommen werden kann?

450
00:35:57,990 --> 00:36:05,662
Und ist diese Art Frage 
mit einer Antwort zufriedenzustellen?

451
00:36:05,662 --> 00:36:12,071
Vielleicht wird sie durch eine Entdeckung 
zufriedengestellt,

452
00:36:12,071 --> 00:36:14,331
statt mit einer Antwort.

453
00:36:14,331 --> 00:36:20,245
Denn mit einer Antwort ...
Vielleicht ist es der Mind, der die Antwort erhält,

454
00:36:20,245 --> 00:36:23,957
und kurz zuvor haben wir den Mind umgangen.

455
00:36:23,957 --> 00:36:26,156
Was verbleibt dann also?

456
00:36:26,156 --> 00:36:29,518
Was ist in der Lage, 
die Tätigkeit des Mind wahrzunehmen,

457
00:36:29,518 --> 00:36:36,070
und sogar auch jenen, der den Mind erleidet?

458
00:36:36,070 --> 00:36:39,166
Bewege ich mich zu schnell?

459
00:36:39,166 --> 00:36:42,675
Gibt es etwas, das beides wahrnimmt:

460
00:36:42,675 --> 00:36:45,429
das Mind-Spiel und den, der darunter leidet?

461
00:36:45,429 --> 00:36:52,122
Oder ist das zu vertraut, als dass es zu den Dingen,
die gesehen werden, gezählt werden kann?

462
00:36:52,122 --> 00:36:58,913
In deiner Zeit hier mit mir hier ist dafür da,

463
00:36:58,913 --> 00:37:03,527
um das Rätsel

464
00:37:03,527 --> 00:37:07,136
zu lösen oder aufzulösen.

465
00:37:12,030 --> 00:37:15,662
Aber der Mind-Aspekt des Person-Seins

466
00:37:15,662 --> 00:37:21,142
ist auch im Widerstand gegenüber dieser Entdeckung.

467
00:37:21,142 --> 00:37:27,949
Denn wie ich sage, es gibt zwei Energien oder Kräfte,
die im Innern tätig sind.

468
00:37:27,949 --> 00:37:30,191
Ich halte es jetzt sehr einfach.

469
00:37:30,191 --> 00:37:35,391
Eine Energie, die dafür arbeitet,
Person-Sein in dir selbst aufrechtzuerhalten,

470
00:37:35,391 --> 00:37:41,934
das heißt, das Leben einer Person zu bestärken
und es aufrechtzuerhalten,

471
00:37:41,934 --> 00:37:44,608
mit den üblichen Sorgen und den Bestrebungen:

472
00:37:44,608 --> 00:37:48,526
"Ich sorge mich um die Kinder. Was soll ich tun?"

473
00:37:48,526 --> 00:37:52,786
Diese Art, und über die Welt besorgt zu sein.

474
00:37:52,787 --> 00:37:54,885
Und es gibt eine andere Seite,

475
00:37:54,885 --> 00:37:58,950
auf der es um die Anhebung des Bewusstseins geht,
im Gewahrsein anzusteigen,

476
00:37:58,950 --> 00:38:01,557
klarer zu werden, verbundener,

477
00:38:01,557 --> 00:38:07,507
vereinter im Feld des Bewusstseins,

478
00:38:07,507 --> 00:38:11,040
ungebrochenes Glück und Frieden.

479
00:38:11,040 --> 00:38:13,666
Wenn ich sage "ungebrochenes Glück und Frieden",

480
00:38:13,666 --> 00:38:17,308
dann spreche ich von einem universellen Frieden,

481
00:38:17,308 --> 00:38:20,729
in dem Schatten von Sorgen auftauchen können,

482
00:38:20,729 --> 00:38:24,600
aber er wird von den Sorgen nicht überwältigt.
Verstehst du das?

483
00:38:24,600 --> 00:38:28,660
Ich sage nicht, dass du so friedlich bist, 
dass es keinen Raum für etwas anderes gibt.

484
00:38:28,660 --> 00:38:30,666
Nein, es ist nicht starr!

485
00:38:30,666 --> 00:38:35,402
In der Unendlichkeit unseres Selbst 
kann alles sein vorübergehendes Spiel haben.

486
00:38:35,402 --> 00:38:37,352
Aber nichts bleibt kleben.

487
00:38:37,352 --> 00:38:41,329
Wie wenn ich ein Gesicht in die Luft male,
[imitiert das Zeichnen eines Gesichts]

488
00:38:41,329 --> 00:38:43,740
einige Haare dazu,

489
00:38:43,740 --> 00:38:48,332
nichts klebt fest.

490
00:38:48,332 --> 00:38:52,019
Gleichzeitig ist es dennoch nicht so, 
dass es egal ist.

491
00:38:52,019 --> 00:38:57,625
Dies ist das Rätsel, von dem alle Liebe kommt,

492
00:38:57,625 --> 00:39:02,439
und Freude, Frieden, all unsere Kreativität.

493
00:39:02,439 --> 00:39:10,591
Der Mind ist ein Instrument,
er ist nicht der Ursprung der Kreativität.

494
00:39:10,591 --> 00:39:18,716
Es ist nur, weil er so tut, als sei er 
die schöpferische Quelle,

495
00:39:18,716 --> 00:39:21,263
dass wir ihm anhaften.

496
00:39:21,263 --> 00:39:24,632
Aber die schöpferische Quelle ist das Selbst.

497
00:39:28,785 --> 00:39:33,093
Was übrig bleibt, ist was?

498
00:39:39,398 --> 00:39:45,526
In der letztendlichen Analyse, 
im schlussendlichen Sehen, was verbleibt hier?

499
00:39:45,526 --> 00:39:48,459
Ist es ein Objekt?

500
00:39:48,459 --> 00:39:52,326
Ist es eine Form oder ist es formlos?

501
00:39:56,084 --> 00:39:59,190
Ist es etwas anderes als du?

502
00:40:02,490 --> 00:40:07,084
Ist es persönlich oder unpersönlich?

503
00:40:07,084 --> 00:40:12,558
Das muss erfahren und bestätigt werden!

504
00:40:19,800 --> 00:40:23,216
Es gibt nicht noch einen anschließenden Gedanken,

505
00:40:23,216 --> 00:40:25,709
es hat sich selbst geklärt.

506
00:40:25,709 --> 00:40:28,878
Es ist kein Feind der Welt.

507
00:40:28,878 --> 00:40:31,618
Es steht nicht im Konflikt mit Aktivität.

508
00:40:31,618 --> 00:40:40,248
Es ist die Wurzel und der Schoß der manifesten Welt.

509
00:40:40,248 --> 00:40:43,471
Es befindet sich nicht immer weiter auf der Suche,

510
00:40:43,471 --> 00:40:46,428
eine um die andere Frage in Bezug auf sich selbst.

511
00:40:46,428 --> 00:40:54,577
Es kann nicht mit den Augen in deinem Kopf 
gesehen werden,

512
00:40:54,577 --> 00:40:58,664
und doch wird es wahrgenommen.

513
00:40:58,664 --> 00:41:04,030
Aber es ist keine dualistische Wahrnehmung.

514
00:41:10,163 --> 00:41:15,095
Wir können mehr darüber sprechen, aber nicht jetzt.
Falls es kommt ...

515
00:41:15,095 --> 00:41:18,557
Wer ist hier drüben? Komm!

516
00:41:30,820 --> 00:41:35,080
[F.2] Hallo.
[Mooji] Hi.

517
00:41:35,080 --> 00:41:40,298
[F.2] Wenn ich mit mir allein bin 
und ich zu Hause bin,

518
00:41:40,298 --> 00:41:45,086
kann ich mich oder meine Person sehr gut beobachten.

519
00:41:45,086 --> 00:41:48,876
Ich werde gut darin.

520
00:41:48,876 --> 00:41:56,205
Es kam auch die Frage auf, 
ob der Empfangende wahrgenommen werden kann.

521
00:41:56,205 --> 00:42:02,634
Und es hat sich sehr gut angefühlt.

522
00:42:02,634 --> 00:42:09,717
Aber zum Beispiel,
wenn meine Kinder nach Hause kommen,

523
00:42:09,717 --> 00:42:13,397
wenn ich im Außen Aktivitäten habe,

524
00:42:13,397 --> 00:42:19,219
geht das alles weg, 
dieses ganze Training mit meinem Mind.

525
00:42:19,219 --> 00:42:22,039
Dann bin ich wirklich die Person,

526
00:42:22,039 --> 00:42:24,645
ich bin die Mutter meiner Kinder.

527
00:42:24,645 --> 00:42:28,172
Und ich denke nicht einen kurzen Moment,

528
00:42:28,172 --> 00:42:32,716
oder ich erinnere mich nicht selbst daran:
"Sei der Beobachter!"

529
00:42:32,716 --> 00:42:36,275
[Mooji] Hören wir das alle oder nicht?
[Sangha] Ja.

530
00:42:36,275 --> 00:42:39,947
[Mooji] Das ist ein sehr wichtiger Punkt!

531
00:42:39,947 --> 00:42:45,935
Auf welcher Stufe kannst du neutral bleiben,
unbeteiligt?

532
00:42:45,935 --> 00:42:49,905
Denn es gibt Dinge ...
Bevor sie in unser Leben kamen,

533
00:42:49,905 --> 00:42:52,776
gab es im Übrigen keine Anhaftung an sie.

534
00:42:52,776 --> 00:42:55,435
Dann kamen sie herein, und sie wurden zu einer
Anhaftung,

535
00:42:55,435 --> 00:43:00,184
und nun kann man sie nicht vermeiden, einige Dinge.

536
00:43:00,184 --> 00:43:03,445
Ist es gezwungenermaßen so?

537
00:43:03,445 --> 00:43:05,615
Ist es etwas für ewig?

538
00:43:05,615 --> 00:43:09,373
Oder ist es so, dass das irgendwie 
auch transzendierbar ist?

539
00:43:09,373 --> 00:43:12,489
Und gibt es den Willen, es zu transzendieren?

540
00:43:12,489 --> 00:43:16,599
Nicht die Liebe, aber die Anhaftung!

541
00:43:16,599 --> 00:43:21,074
Nicht die Liebe, aber die Anhaftung,
gibt es den Willen, es zu überkommen?

542
00:43:21,074 --> 00:43:28,174
Und wird es bemerkt, dass das zu transzendieren,
eine unliebsame Sache ist?

543
00:43:28,174 --> 00:43:36,387
Und gibt es zudem überhaupt den Drang, das zu tun?

544
00:43:36,387 --> 00:43:42,656
Ist da das Gefühl: "Warte mal, das Leben könnte
von viel größerer Weite sein"?

545
00:43:42,656 --> 00:43:45,725
Ist es notwendigerweise so, dass wir, 
weil wir leben,

546
00:43:45,725 --> 00:43:50,156
wir unvermeidbar enger und anhaftender werden?

547
00:43:50,156 --> 00:43:53,004
Oder geht es mehr diesen Weg?

548
00:43:53,004 --> 00:43:56,151
Oder geht es diesen Weg?

549
00:43:56,151 --> 00:43:59,579
Dies sind Dinge ... Wir müssen nicht
zu viel Zeit damit verbringen,

550
00:43:59,579 --> 00:44:01,870
aber sie laufen durch.

551
00:44:01,870 --> 00:44:06,954
Wir haben ein paar wirklich gute Freunde
in unserem kontemplativen Raum,

552
00:44:06,954 --> 00:44:15,088
einige gute Dinge kommen, 
damit wir über sie kontemplieren [imitiert Interesse]

553
00:44:15,088 --> 00:44:17,978
Wir haben einige gute Dinge,
die kommen, um uns zu helfen.

554
00:44:17,978 --> 00:44:23,192
Das ist eins davon, und es ist sehr stark.

555
00:44:23,192 --> 00:44:26,781
Es ist eine gute Sache, dass du, 
wenn du allein bist, sagst:

556
00:44:26,781 --> 00:44:30,409
"Ich kann mich beobachten."
"Kann der Empfangende wahrgenommen werden?"

557
00:44:30,409 --> 00:44:32,539
Kann der Empfangende wahrgenommen werden?

558
00:44:32,539 --> 00:44:35,618
Da ist eine Freude, eine Losgelöstheit,
darin ist Raum.

559
00:44:35,618 --> 00:44:39,656
Aber sobald Familie kommt,

560
00:44:39,656 --> 00:44:42,523
bedeckt die Mutterrolle
[macht ein auftauchendes Geräusch],

561
00:44:42,523 --> 00:44:45,893
die Mutterrolle bedeckt einfach
das gesamte Universum.

562
00:44:45,893 --> 00:44:48,554
"Universelles Bewusstsein, wo bist du?

563
00:44:48,554 --> 00:44:51,465
Denn Mama ist da!" [Lachen]

564
00:44:51,465 --> 00:44:53,486
Und das ist es.

565
00:44:53,486 --> 00:44:58,906
Wir lachen, aber ist es wirklich eine lustige Sache?
Denn wir leiden auch darunter.

566
00:44:58,906 --> 00:45:02,221
Oder fühlen wir: 
"Gut, jetzt hab ich Dinge zu erledigen"?

567
00:45:02,221 --> 00:45:08,408
Und ist es wichtig? Ist es von Bedeutung?

568
00:45:08,408 --> 00:45:13,761
Ist es von Bedeutung, wenn wir unsere Anhaftungen
an ihrem Ort lassen

569
00:45:13,761 --> 00:45:16,233
und uns einfach nicht um sie kümmern,

570
00:45:16,233 --> 00:45:19,511
wir einfach das Beste, was wir tun können, machen?

571
00:45:19,511 --> 00:45:23,674
Oder ist es gut, dass wir schauen?
Nicht nur die Anhaftung an Kinder,

572
00:45:23,674 --> 00:45:27,472
sondern an alle Arten von Dingen,
Vorstellungen, Konzepte und Überzeugungen,

573
00:45:27,472 --> 00:45:31,915
und einige sind scheinbar so maßgeschneidert
auf unser Leben,

574
00:45:31,915 --> 00:45:36,755
dass wir nicht einmal denken, 
dass es von Wert sein könnte, sie anzuschauen.

575
00:45:36,755 --> 00:45:38,830
Und müssen wir herumgehen und kratzen,

576
00:45:38,830 --> 00:45:44,634
um festzustellen, welche anderen Anhaftungen
es gibt? Das Leben holt sie hervor.

577
00:45:44,634 --> 00:45:52,636
Das Leben ist dein Sekretär,
er bringt sie zum genau richtigen Zeitpunkt.

578
00:45:52,636 --> 00:45:56,115
Wie funktioniert es dann?
Denn wir fühlen [imitiert Involviertheit].

579
00:45:56,115 --> 00:45:59,917
Oder fühlst du größtenteils, 
dass durch deinen Satsang

580
00:45:59,917 --> 00:46:02,167
einige davon sowieso angesprochen werden,

581
00:46:02,167 --> 00:46:06,874
ohne dass du mit deinem Ersten-Hilfe-Kasten 
zu ihnen gehst.

582
00:46:06,874 --> 00:46:10,874
Dass einige Dinge tatsächlich mehr Raum 
in sich haben.

583
00:46:10,874 --> 00:46:12,850
Erleben das einige von euch,

584
00:46:12,850 --> 00:46:16,640
dass die Anhaftungen irgendwie immer weniger werden?

585
00:46:16,640 --> 00:46:20,471
Oder dass es anders vonstatten geht: 
"Ich bin immer noch in der Lage, zu handeln,

586
00:46:20,471 --> 00:46:27,162
ich bin immer noch in der der Elternschaft,
aber ich bin ..."

587
00:46:27,162 --> 00:46:33,977
Die Rolle ersetzt nicht das Bewusstsein.

588
00:46:33,977 --> 00:46:41,068
Die Rolle selbst findet im Bewusstsein statt.

589
00:46:41,068 --> 00:46:49,408
Denn ich fühle, dass es eine sehr offene und sehr
aufrichtige Aussage ist, die du da machst,

590
00:46:49,408 --> 00:46:55,203
dass als Mutter, als Vater auch:

591
00:46:55,203 --> 00:46:58,830
"Mir gehts gut. Ich bin Herr Universum,

592
00:46:58,830 --> 00:47:04,550
bis meine Kinder auftauchen. Dann bin ich Vater."
[singt die Supermann-Filmmusik]

593
00:47:04,550 --> 00:47:07,488
Als müssten wir in unsere Rolle, irgendwie so.

594
00:47:07,488 --> 00:47:12,967
Oder hat es sich verändert, 
seit du tiefer in deinem Satsang geworden bist?

595
00:47:12,967 --> 00:47:16,825
Gibt es einige "Nicht-Betreten"-Bereiche?

596
00:47:16,825 --> 00:47:19,728
Dass wir uns über Bewusstsein unterhalten können,

597
00:47:19,728 --> 00:47:23,132
Super-Bewusstsein und Brahman und Parabrahman,

598
00:47:23,132 --> 00:47:27,661
aber wenn es um Mutter oder Vater geht, sagst du:
"Geh da nicht hin!

599
00:47:27,661 --> 00:47:35,701
Das ist eine Art unberührbares Gebiet."

600
00:47:35,701 --> 00:47:41,209
Lasst es uns aufmachen, 
es ist nicht nur Mutter oder Vater:

601
00:47:41,209 --> 00:47:46,825
Karriere, Anhaftungen, was immer es ist.

602
00:47:46,825 --> 00:47:51,865
Erscheinen diese nicht auch innerhalb des weiteren,

603
00:47:51,865 --> 00:47:55,203
unermesslichen Bewusstseins-Feld?

604
00:47:55,203 --> 00:47:57,939
Ist nicht die Rolle, in deinem Fall,

605
00:47:57,939 --> 00:48:01,136
wenn die Kinder kommen und die Mutterrolle auftaucht,

606
00:48:01,136 --> 00:48:04,566
ist das nicht beobachtbar?

607
00:48:04,566 --> 00:48:06,593
[F.2] Ich vergesse es.

608
00:48:06,593 --> 00:48:09,263
Wenn ich später wieder mit mir allein bin,

609
00:48:09,263 --> 00:48:11,566
dann frage ich mich: "Warum kann ich das nicht?

610
00:48:11,566 --> 00:48:14,908
Warum kann ich mich selbst nicht beobachten,
wenn ich eine Mutter bin,

611
00:48:14,908 --> 00:48:18,689
oder wenn ich mit anderen Menschen in Kontakt bin?"

612
00:48:18,689 --> 00:48:22,437
Es ist vollkommen aus, es ist vollkommen weg.

613
00:48:22,437 --> 00:48:24,836
[Mooji] Weißt du, was das ist?
Das kommt mir jetzt.

614
00:48:24,836 --> 00:48:28,856
Es ist nicht so, dass du dich unbedingt beobachtest,

615
00:48:28,856 --> 00:48:31,364
sondern du bist dein Selbst.

616
00:48:31,364 --> 00:48:36,097
Es ist so, dass das Bewusstsein ein bestimmtes
Schwingungsfeld hat,

617
00:48:36,097 --> 00:48:38,051
und du bist dieses Feld!

618
00:48:38,051 --> 00:48:40,878
Du musst nicht unbedingt Wache schieben 
und dich beobachten.

619
00:48:40,878 --> 00:48:42,760
Es ist nicht Beobachten auf diese Weise,

620
00:48:42,760 --> 00:48:45,481
sondern es ist, als wäre etwas geschützt davor,

621
00:48:45,481 --> 00:48:48,171
etwas zu sehr anzuhaften.

622
00:48:48,171 --> 00:48:52,213
Die Schwingung des Bewusstseins

623
00:48:52,213 --> 00:48:55,506
ist an einem gewissen Punkt immer gegenwärtig,
immer gegenwärtig.

624
00:48:55,506 --> 00:49:00,016
Es ist so, dass das deine stärkste Wahrnehmung ist,

625
00:49:00,016 --> 00:49:05,759
das Bewusstseinsfeld, das Schwingungsfeld,
wenn du so sagen möchtest.

626
00:49:05,759 --> 00:49:13,252
Und weil das so ist, sitzt es im Schoß 
des unermesslichen Einen.

627
00:49:13,252 --> 00:49:19,631
Kann ich so sprechen? Es ist einfach, was ist.

628
00:49:22,801 --> 00:49:26,431
Was hat sich verändert, seit du mit Satsang 
angefangen hast?

629
00:49:26,431 --> 00:49:29,236
Ist deine Person immer noch dieselbe Person,

630
00:49:29,236 --> 00:49:32,820
oder ist sie nur eine Art Schatten

631
00:49:32,820 --> 00:49:38,325
in einem tieferen Feld, 
das beinah nicht zu beschreiben ist,

632
00:49:38,325 --> 00:49:42,916
eine Art Freude und Frieden?

633
00:49:42,916 --> 00:49:48,374
Ich habe das gar nicht richtig mit euch überprüft.

634
00:49:48,374 --> 00:49:52,966
[F.2] Was ich fühle ist, dass mein Mind ruhiger wird,

635
00:49:52,966 --> 00:49:55,821
seit ich den Beobachter benutze.

636
00:49:55,821 --> 00:49:59,671
Und jetzt taucht die Frage auf:

637
00:49:59,671 --> 00:50:02,007
"Kann der Beobachtende beobachtet werden?"

638
00:50:02,007 --> 00:50:05,236
Es wird angenehmer für mich, das stimmt.

639
00:50:05,236 --> 00:50:08,387
Und auch mit meinen Kindern,

640
00:50:08,387 --> 00:50:12,370
ich habe nicht mehr diese starken Kämpfe.

641
00:50:12,370 --> 00:50:17,225
[Mooji] Ich spüre, dass deine Mutterschaft
sogar besser wird.

642
00:50:17,225 --> 00:50:20,962
Was auch immer deine Aufgabe ...
Wenn sie nicht dominiert wird von ...

643
00:50:20,962 --> 00:50:26,196
Wenn das Ego nicht der Bundeskanzler 
in deinem Land ist,

644
00:50:26,196 --> 00:50:29,714
mit Land meine ich das [zeigt auf Körper-Geist],

645
00:50:29,714 --> 00:50:33,763
wenn es nicht derjenige ist, der regiert,

646
00:50:33,763 --> 00:50:39,543
dann werden alle deine Rollen besser,
alles, was du tust!

647
00:50:39,543 --> 00:50:42,866
Denn es geht nicht nur darum, 
dass es der Person gut geht,

648
00:50:42,866 --> 00:50:48,059
mit all den Eigenheiten und den Eigentümlichkeiten 
der Person.

649
00:50:48,059 --> 00:50:51,794
Es wirkt aus der Freude des Bewusstseins.

650
00:50:51,794 --> 00:50:57,482
Es ist weitaus intelligenter als eine Ego-Mutter

651
00:50:57,482 --> 00:51:00,242
oder ein Ego-Vater, nicht wahr?

652
00:51:00,242 --> 00:51:03,491
Es versüßt die Dinge nicht zu sehr,

653
00:51:03,491 --> 00:51:06,451
es verwöhnt die Kinder nicht;

654
00:51:06,451 --> 00:51:09,581
es ist eine weise Mutterschaft.

655
00:51:09,581 --> 00:51:13,501
Aber es begrenzt sich nicht auf die Mutterschaft,

656
00:51:13,501 --> 00:51:20,303
es ist eine universelle Eigenschaft.
Es hat etwas Allgemeingültiges an sich.

657
00:51:20,303 --> 00:51:23,635
Das heißt, dass du gleichermaßen du selbst bist
in allen Situationen,

658
00:51:23,635 --> 00:51:26,582
du wendest es an, und du bist wirksam.

659
00:51:26,582 --> 00:51:29,042
[M.] Liege ich falsch, wenn ich das sage?
[F.2] Nein.

660
00:51:29,042 --> 00:51:32,472
[M.] Stellen wir nicht fest, 
dass unsere Interaktionen mit anderen Wesen,

661
00:51:32,472 --> 00:51:37,082
selbst solchen, die nicht im Satsang sind,
auf höherem Niveau stattfinden?

662
00:51:37,082 --> 00:51:40,963
Fühlst du immer, dass du hinabsteigen
und tiefer steigen musst?

663
00:51:40,963 --> 00:51:43,662
Fühlst du nicht, dass du mit anderen Menschen
sein kannst,

664
00:51:43,662 --> 00:51:46,772
ohne dass du von ihnen verlangst, 
dass sie so sein sollen wie du?

665
00:51:46,772 --> 00:51:48,782
Sondern dass du da sein kannst

666
00:51:48,782 --> 00:51:52,285
und das beste, was für den Moment möglich ist, 
herausholen kannst.

667
00:51:52,285 --> 00:51:55,618
Nicht weil du bewirbst. Du wirbst nicht an!

668
00:51:55,618 --> 00:52:02,087
Sondern du kommst irgendwie von einem höheren 
Ort in dir.

669
00:52:02,087 --> 00:52:04,041
Es lohnt sich, darüber zu sprechen,

670
00:52:04,041 --> 00:52:07,112
denn manchmal ziehen die Leute los
und reden mit den Leuten im Ort

671
00:52:07,112 --> 00:52:10,838
und versuchen vielleicht, Dinge zu sagen,
die nicht angemessen sind.

672
00:52:10,838 --> 00:52:15,508
Aber bist du wirklich präsent?

673
00:52:15,508 --> 00:52:18,999
Während du einst gesagt hättest:
"Ja?" "Und?" "Wow!",

674
00:52:18,999 --> 00:52:21,001
und diese Art Dinge gemacht hättest,

675
00:52:21,001 --> 00:52:25,364
sagst du nun: "Wirklich, denkst du wirklich so?"

676
00:52:25,364 --> 00:52:28,314
"Nicht die ganze Zeit."

677
00:52:28,314 --> 00:52:32,511
"Denn ich stelle fest, dass wenn diese Art Gedanken
auftauchen und ich mit ihnen mitgehe,

678
00:52:32,511 --> 00:52:35,466
ich nur in einen noch dunkleren Raum komme.
Du nicht?"

679
00:52:35,466 --> 00:52:40,825
Du hilfst. Ihr spielt nicht nur hin und her
und hin und her.

680
00:52:40,825 --> 00:52:45,731
Deine Existenz erhöht das Bewusstseinsfeld
um dich herum,

681
00:52:45,731 --> 00:52:50,699
du kannst nichts dagegen tun.

682
00:52:50,699 --> 00:52:53,826
Du willst nicht nur eine vom Team sein.

683
00:52:53,826 --> 00:52:59,025
Du bist deine eigene Galaxie, gewissermaßen.

684
00:52:59,025 --> 00:53:01,449
Du kannst nichts dafür.

685
00:53:01,449 --> 00:53:03,478
Du kommst von der Wahrheit,

686
00:53:03,478 --> 00:53:06,548
du versuchst nicht nur, 
die Dinge immer schön aussehen zu lassen,

687
00:53:06,548 --> 00:53:09,988
und: "Schaukel das Boot nicht!", 
sondern du sprichst von deiner Wahrheit.

688
00:53:09,988 --> 00:53:12,726
Du hast Respekt, das ist wahrer Selbst-Respekt!

689
00:53:12,726 --> 00:53:15,793
Du kannst mit Wesen sprechen,

690
00:53:15,793 --> 00:53:19,433
und du hast auch das größere Vermögen, einzuschätzen,

691
00:53:19,433 --> 00:53:24,470
ob diese Unterhaltung irgendwohin führt oder nicht.

692
00:53:24,470 --> 00:53:28,402
Und ehren wir das nicht in uns selbst?

693
00:53:28,402 --> 00:53:30,450
Diese Sache also,

694
00:53:30,450 --> 00:53:34,030
obwohl es also für eine Weile so sein kann,
verändert es sich.

695
00:53:34,030 --> 00:53:38,115
Wie du sagst, du bist ruhiger mit ihnen.
Das ist eine große Sache!

696
00:53:38,115 --> 00:53:40,797
Wenn die Mutter ruhiger ist,

697
00:53:40,797 --> 00:53:44,777
werden die Kinder auch ruhiger sein.

698
00:53:44,777 --> 00:53:48,623
Vielleicht sagen sie nicht: 
"Oh Mama, du bist ruhiger geworden",

699
00:53:48,623 --> 00:53:50,852
aber sie agieren einfach in diesem Feld.

700
00:53:50,852 --> 00:53:53,872
Du schaffst eine bessere Umgebung für sie,

701
00:53:53,872 --> 00:53:56,276
und allmählich siehst du, wie ich sagte,

702
00:53:56,276 --> 00:54:00,054
deine Ruhe bedeutet, dass du gegenüber dem hier 
immer noch aufrichtig bist.

703
00:54:00,054 --> 00:54:04,496
Im Moment findet also eine Umstellung statt,

704
00:54:04,496 --> 00:54:07,250
allmählich, in seiner eigenen Zeit.

705
00:54:07,250 --> 00:54:09,486
Ich denke, das ist gut.

706
00:54:09,486 --> 00:54:13,493
[F.2] Danke. Denn ich dachte, 
dass ich es jedes Mal anwenden muss,

707
00:54:13,493 --> 00:54:16,724
der Wahrnehmende, aber du hast es erklärt.

708
00:54:16,724 --> 00:54:20,126
[Mooji] Ja, nicht mit Zwang.
[F.2] Das ist sehr wichtig für mich.

709
00:54:20,126 --> 00:54:23,152
[Mooji] Ich habe gestern mit jemandem gesprochen.

710
00:54:23,152 --> 00:54:27,228
Diese Person ist vor kurzem hergekommen
und hat hier ein bisschen Zeit verbracht.

711
00:54:27,228 --> 00:54:33,539
Er hat auch Bücher über die Selbst-Ergründung 
und diesen Kram gelesen ...

712
00:54:33,539 --> 00:54:36,540
Er kam nur für eine kurze Zeit nach Monte Sahaja,

713
00:54:36,540 --> 00:54:38,715
und etwas ist im Innern explodiert,

714
00:54:38,715 --> 00:54:46,991
und nun geht er mit all diesem Enthusiasmus zurück:

715
00:54:46,991 --> 00:54:49,515
"Dinge müssen sich in meiner Familie ändern."

716
00:54:49,515 --> 00:54:54,396
Ich sagte: Oh, nein, sag ihnen nichts davon. 
Sie werden sich mit dir verändern.

717
00:54:54,396 --> 00:54:59,410
Und beginne nicht, hart mit ihnen zu sein,

718
00:54:59,410 --> 00:55:04,681
denn ich habe diesen Fehler schon begangen,
in deinem Namen.

719
00:55:04,681 --> 00:55:07,424
Wirklich, so funktioniert es nicht.
[Lachen]

720
00:55:07,424 --> 00:55:11,403
Und mach einfach ein bisschen langsamer,
du wirst dich weiter ändern,

721
00:55:11,403 --> 00:55:13,413
Und sprich nicht darüber!

722
00:55:13,413 --> 00:55:16,843
Du kannst sagen: 
"Hör mal, da passiert gerade etwas mit mir,

723
00:55:16,843 --> 00:55:18,852
und so ist es gewesen.

724
00:55:18,852 --> 00:55:22,982
Vielleicht findest du, dass ich ein bisschen 
komisch bin. Aber mir geht's wirklich gut!"

725
00:55:22,982 --> 00:55:25,923
So gut du kannst, statt dass du versuchst, 
die Welt zu ändern,

726
00:55:25,923 --> 00:55:30,913
und deine Fahne hisst und sagst: 
"Hey, zweiter!", und all das.

727
00:55:30,913 --> 00:55:36,010
Darin liegt also etwas, von dem ich fühle:
Sei behutsam!

728
00:55:36,010 --> 00:55:38,397
Je mehr du dich damit entspannst,

729
00:55:38,397 --> 00:55:42,357
wirst du feststellen, 
dass es sich viel angenehmer integriert.

730
00:55:42,357 --> 00:55:46,747
Was für eine schöne Sache!
Es wäre ein großes Angebot für deine Familie,

731
00:55:46,747 --> 00:55:48,688
statt zu sagen: "Sie müssen sich ändern!"

732
00:55:48,688 --> 00:55:52,563
Du änderst dich, und dann integrieren sie sich 
in dein Feld.

733
00:55:52,563 --> 00:55:55,443
Es ist wunderschön.

734
00:55:55,443 --> 00:56:00,017
[F.2] Danke.
[Mooji] Gut, gut.

735
00:56:00,017 --> 00:56:03,064
[Mooji] Guter Satsang heute?
[Sangha] Ja!

736
00:56:03,064 --> 00:56:06,841
[Stimmen in der Sangha] Erstaunlich!
[Stimmen in der Sangha] Immer!

737
00:56:11,582 --> 00:56:15,862
[Mooji] Ab jetzt werden wir ...

738
00:56:21,926 --> 00:56:25,319
mit dieser Intensität schauen müssen!

739
00:56:31,253 --> 00:56:35,677
An einem gewissen Punkt in deinem Sadhana,
in deinem Schauen,

740
00:56:35,677 --> 00:56:40,412
können wir eine bestimmte Stufe erreichen,
auf der es sich gut anfühlt.

741
00:56:40,412 --> 00:56:46,416
Erinnert euch, wie ich in Indien darüber 
gesprochen habe.

742
00:56:46,416 --> 00:56:50,613
Ich habe mit Rohinie gesprochen,
und wir haben uns darüber unterhalten.

743
00:56:50,613 --> 00:56:55,700
Dass am Anfang, wenn du auf deiner Reise bist,

744
00:56:55,700 --> 00:57:01,234
und das Ego nach deinen Fersen schnappt
[imitiert bissiges Ego],

745
00:57:01,234 --> 00:57:05,433
oder es sich so anfühlt, dass dir nicht klar ist,
wo du in Wahrheit bist,

746
00:57:05,433 --> 00:57:08,596
dass du kämpfen musst,
du musst dein Unterscheidungsvermögen nutzen!

747
00:57:08,596 --> 00:57:11,604
Du musst beten, kämpfen und dein 
Unterscheidungsvermögen nutzen,

748
00:57:11,604 --> 00:57:15,284
Und es ist heiß, die Dinge brennen.

749
00:57:15,284 --> 00:57:18,464
Aber an einem gewissen Punkt 
erreichen wir eine gewisse Stufe,

750
00:57:18,464 --> 00:57:22,904
oder einen Reifegrad, 
und es beginnt, eben zu werden.

751
00:57:22,904 --> 00:57:25,969
Dinge beginnen, sich gut anzufühlen.

752
00:57:25,969 --> 00:57:29,005
Du hast gute spirituelle Freunde,

753
00:57:29,005 --> 00:57:32,941
du denkst an etwas und es passiert.

754
00:57:32,941 --> 00:57:38,276
Du hast deine Lieblings-Chants und Bhajans.

755
00:57:38,276 --> 00:57:41,993
Du meditierst. Du kannst eine Stunde sitzen,
es fühlt sich gut an.

756
00:57:41,993 --> 00:57:44,913
"Das spirituelle Leben ist gut."

757
00:57:44,913 --> 00:57:48,429
Doch du schläfst ein.

758
00:57:52,249 --> 00:57:56,720
Das Feuer fühlt sich nicht stark an.

759
00:58:00,718 --> 00:58:10,716
Du beginnst, alle spirituellen Utensilien zu tragen.

760
00:58:10,716 --> 00:58:14,401
Du bist in deiner Vishnu-Phase,

761
00:58:14,401 --> 00:58:16,601
[Lachen]

762
00:58:16,605 --> 00:58:19,845
aber wir sind für Shiva hier.

763
00:58:19,845 --> 00:58:25,972
Was bedeutet Shiva? 
Zu verbrennen, was nicht wahr ist.

764
00:58:29,030 --> 00:58:34,531
Baue dein Haus nicht außerhalb der Tore von Nirvana.

765
00:58:40,831 --> 00:58:45,967
Was bedeutet das? Dass wir alle anfangen sollten, 
uns zu sorgen? Nein, nein, nein!

766
00:58:45,967 --> 00:58:54,936
Ein tiefere Entschiedenheit, 
deine Stille wird tiefer.

767
00:58:54,936 --> 00:58:59,895
Du bist nicht nur auf dich persönlich konzentriert.
Nein, nein, nein!

768
00:58:59,895 --> 00:59:05,148
Nach innen und nach außen 
gibt es eine Gleichmäßigkeit.

769
00:59:05,148 --> 00:59:09,686
Was du tiefgreifend verstanden hast,

770
00:59:09,686 --> 00:59:17,223
strahlt deine Präsenz und dein Sein ebenso aus,
geistiger Einfluss.

771
00:59:17,223 --> 00:59:21,102
Dein Verstehen ist nicht trocken.

772
00:59:25,012 --> 00:59:29,760
Es ist lebendig!

773
00:59:29,760 --> 00:59:31,843
Du redest nicht so viel.

774
00:59:31,843 --> 00:59:38,117
Denn manchmal reden wir viel, um Menschen von unserer
Spiritualität zu überzeugen.

775
00:59:38,117 --> 00:59:43,533
Ich spreche aber auch von einer wortlosen Erkenntnis.

776
00:59:43,533 --> 00:59:46,458
dass, selbst wenn du nicht sprechen könntest,

777
00:59:46,458 --> 00:59:50,390
es durch deine Poren heraustreten würde.

778
00:59:57,146 --> 00:59:59,653
Es ist unsere Zeit!

779
00:59:59,653 --> 01:00:02,333
Es ist unsere Chance!

780
01:00:02,333 --> 01:00:06,369
Verpass sie nicht!

781
01:00:12,113 --> 01:00:17,232
[Mooji] Ok, danke euch!
[Sangha] Danke, Guruji.

782
01:00:17,232 --> 01:00:20,176
[Lange Stille]

783
01:00:40,354 --> 01:00:46,312
[Mooji] Sehr gut.
Ich denke, dass wir ein bisschen Musik haben werden.

784
01:00:46,312 --> 01:00:49,468
Sehr gut.

785
01:00:58,044 --> 01:01:02,040
[Musiker] Danke, Guruji.

786
01:01:09,480 --> 01:01:11,675
[Musiker] Dieses Lied kam,

787
01:01:11,675 --> 01:01:14,925
als wir den ersten Tag zurück aufs Land kamen,

788
01:01:14,925 --> 01:01:23,875
und es ist ein Lied, um das Licht in dir zu ehren,

789
01:01:23,875 --> 01:01:27,503
und das Licht in uns, auf das du uns weist.

790
01:01:27,503 --> 01:01:30,612
Danke.

791
01:01:33,898 --> 01:01:36,999
[Musik und singen]

792
01:10:18,552 --> 01:10:22,669
[Mooji] Ich habe gerade das hier aufgeschlagen.

793
01:10:22,669 --> 01:10:24,766
Aus der Ribhu Gita,

794
01:10:24,766 --> 01:10:34,916
einige Worte, die zu hören uns zutiefst 
erfreuen sollen.

795
01:10:34,916 --> 01:10:41,632
"Ich bin in der Tat von der Natur des
unvergänglichen Wissensschatzes.

796
01:10:41,632 --> 01:10:47,813
Ich bin in der Tat von der Natur,
die frei von Schöpfung und Zerstörung ist.

797
01:10:47,813 --> 01:10:53,771
Ich bin der Tat von der Natur,
die die unvergängliche Glückseligkeit ist.

798
01:10:53,771 --> 01:11:00,874
Ich bin in der Tat von der Natur,
die nicht ein Atom von Ego-haftigkeit inne hat.

799
01:11:00,874 --> 01:11:06,752
Ich bin in der Tat von der Natur des
fehlerlosen höchsten Brahman.

800
01:11:06,752 --> 01:11:13,195
Ich bin in der Tat von der Natur des
ungetrennten Höchsten Shiva.

801
01:11:13,195 --> 01:11:16,435
Ich bin von der Natur des ungeteilten Absoluten,

802
01:11:16,435 --> 01:11:19,213
das nichts Niederes an sich hat.

803
01:11:19,213 --> 01:11:23,326
Befreie dich von den Zweifeln, Einbildungen und
Vorstellungen

804
01:11:23,326 --> 01:11:29,691
mit ununterbrochener Überzeugung!

805
01:11:29,691 --> 01:11:33,559
Ich bin stets eine solche Überzeugung 
oder Bhava allein (indische Gottheit),

806
01:11:33,559 --> 01:11:37,493
über das eine Absolute in deinem Herzen.

807
01:11:37,493 --> 01:11:42,523
Und frei von allen Spuren von Zweifeln,

808
01:11:42,523 --> 01:11:47,025
das meint Zweifel, Einbildungen und Vorstellungen
des Minds und der Bindung,

809
01:11:47,025 --> 01:11:53,156
und unterschiedslos im Ozean der Brahman
Glückseligkeit verschwunden,

810
01:11:53,156 --> 01:11:56,053
die unbeschreibliche Glückseligkeit genießend

811
01:11:56,053 --> 01:12:01,985
und somit die endlose Bindung der weltlichen Misere
zertrennen,

812
01:12:01,985 --> 01:12:07,559
sei stets gefestigt als die ungetrennte Existenz."

813
01:12:12,808 --> 01:12:15,862
Sehr schön! Danke an alle.

814
01:12:15,862 --> 01:12:18,906
[Sangha] Danke.

815
01:13:59,422 --> 01:14:03,215
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816
01:14:03,215 --> 01:14:06,285
Kein Teil dieser Aufzeichnung darf ohne 
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817
01:14:06,285 --> 01:14:09,357
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