Benvenuti ad African Elements. In questo episodio, parleremo degli effetti della rivoluzione haitiana. La Repubblica di Haiti ha condizionato la politica USA sulla schiavitù, ha aumentato la tensione tra nord e sud, ed è spesso ignorata la sua incisione sulla vita delle donne di colore. Parleremo di queste conseguenze tra poco. Bentornati ad African Elements, dove prendiamo i contenuti delle lezioni di Studi Africani e li rendiamo accessibili a tutti gratuitamente. Vorrei ringraziare i nostri membri Patreon che supportano questo canale. Puoi farne parte anche tu con un solo dollaro al mese e ricevere contenuti senza pubblicità e video esclusivi disponibili sono per i membri Patreon. A seconda del livello di abbonamento, potrai avere accesso ai piani di studio, presentazioni PowerPoint, e l'intero programma del corso. Oppure, iscriviti e metti "mi piace" per supportare il canale. Ricorda di cliccare la campanella per ricevere notifiche sui nostri ultimi aggiornamenti. In questo video, vedremo le conseguenze della Rivoluzione Haitiana sul vissuto degli afroamericani negli Stati Uniti. Dopo neanche 5 anni dall'approvazione della Costituzione che ha reso gli USA la prima repubblica indipendente del continente, fu il turno della repubblica di Haiti a diventare la seconda repubblica indipendente. Come risultato del successo della rivolta degli schiavi, la rivoluzione haitiana ha giocato un ruolo critico nel formare gli USA nei suoi primi anni di vita attraverso la guerra civile. Nella colonia francese più ricca, a soli poche miglia dalle coste USA, nel 1780 gli schiavi neri di Santo Domingo producevano il 60% del caffè mondiale e il 40% dello zucchero importati da Francia e Gran Bretagna. Il diario del proprietario di una piantagione a Santo Domingo raccontò delle condizioni letali in cui dovevano lavorare gli schiavi e le loro azioni disperate per scappare da tali condizioni. "6 Marzo 1768. Ci ritroviamo con una creola nera di nome Zabeth, per la quale sono disperato. Fin dall'infanzia, è stata una ladra e una fuggiasca. Queste qualità sono diventate più evidenti con l'età. Vedendo che stava per morire poiché era stata incatenata per molto tempo, le ho tolto le catene senza che me lo chiedesse. Quella sera stessa alle otto rubò gli effetti personali di un'altra nera. Fu colta in flagrante. Mi sono imposto di non minacciarla che se lo avesse fatto di nuovo l'avrei incatenata per il resto della vita. Ha iniziato a promettere che non l'avrebbe più fatto e allo stesso tempo scappava verso Residenza Lemaire, la piantagione dei vicini. Due giorni dopo, le ho inviato qualcosa e un cambio d'abiti. Ma non appena ricevette ciò, scappò di nuovo. Catturata un'altra volta, fu mandata al mulino e incatenata lì. Circa un mese fa, prima dell'alba, ha visto che i muli erano stanchi e per ferirsi leggermente ha messo la mano tra i rulli. È stata fermata subito. Aveva tre dita rotte, ed era umanamente impossibile non portarla in ospedale, senza, tuttavia, rimuovere la catena più grande." "11 aprile 1768. Vedendo che stava per morire in catene, le ho dovute togliere ma prima le ho scavato la fossa proprio davanti ai suoi occhi e le ho perfino fatto spalare un po' di terra. Nonostante questo spettacolo, che avrebbe dovuto intimidirla, è scappata di nuovo. Vedendo che stava per morire, l'ho incatenata in un mulino, un posto migliore di un ospedale dove morire. Forse l'esempio avrà delle conseguenze poiché vedo che il trattamento gentile che le è stato offerto ha ispirato due altri schiavi a diventare fuggiaschi." Secondo questo racconto, durante circa un mese, Zabeth ha provato a scappare almeno tre volte sotto minaccia di morte e si è anche inflitta delle ferite. Il 22 agosto 1791, gli schiavi di Santo Domingo hanno inscenato una rivolta sotto la guida di Toussaint L’Overture. A causa del dilagarsi dell'assenteismo dei proprietari terrieri, gli schiavi superavano i bianchi di circa 10 a 1. Il 1° gennaio 1804, fu ufficialmente dichiarata l'indipendenza dell'ex colonia e il territorio fu rinominato secondo il suo nome indigeno in Arawak, cioè Haiti. Le conseguenze della rivoluzione haitiana furono tante. L'effetto più immediato fu l'acquisto della Louisiana che avvenne l'11 aprile 1803. Con la grande perdita della colonia francese più ricca, Napoleone non aveva più bisogno di tenere vasti possedimenti in territorio americano. Si dice che, disgustato, disse: "Al diavolo lo zucchero, il caffè e le colonie. Rinuncio alla Louisiana per sempre!" Fu in quel momento che il presidente T. Jefferson mandò degli emissari in Francia per cercare di ottenere New Orleans e i permessi a navigare nel Mississipi. Con loro grande stupore, la Francia acconsentì a lasciare l'intero territorio della Louisiana per soli 15 milioni di dollari. D'un tratto, l'acquisto della Louisiana allargò i confini statunitensi e aprì un dibattito. Questo nuovo e vasto territorio sarà pro o contro la schiavitù? La parte passivo-aggressiva della costituzione evita il problema della schiavitù, menzionandolo vagamente, ma senza specificare delle regole guida per le istituzioni. Infatti, la parola schiavitù non appare da nessuna parte nella costituzione. Con l'assenza di chiarezza su cosa sarebbe successo ai nuovi territori aggiunti la rivoluzione haitiana e l'acquisto delle Louisiana misero in moto una serie di compromessi che portarono alla guerra civile. La questione fu risolta quando il Missouri chiese l'indipendenza nel 1820. Per mantenere l'equilibrio tra gli interessi degli stati sulla schiavitù, il Missouri fu dichiarato uno stato schiavista mentre i confini a sud del Missouri furono estesi alla Louisiana per marcare il confine tra regioni schiaviste e non. Per dare equilibrio nel senato, la parte più a nord del Massachusetts fu staccata creando il nuovo stato non schiavista del Maine in modo da compensare il Missouri. Quindi, mentre la crisi costituzionale era temporaneamente scongiurata, il compromesso del Missouri fu una conseguenza indiretta, e lo fu anche l'espandersi della schiavitù verso ovest così come lo fu la guerra civile. La rivoluzione mandò onde d'urto in tutto l'emisfero occidentale. Molti di quelli che fuggirono dal conflitto