Gracias por ver Elementos Africanos. En este episodio, veremos el impacto de la revolución haitiana. La República de Haití determinó la política de Estados Unidos con respecto a la esclavitud, aumentó la tensión entre el norte y el sur, y afectó a mujeres negras de formas frecuentemente ignoradas. Exploraremos esos impactos ahora. Bienvenidos de vuelta a Elementos Africanos, donde tomamos contenido educativo en estudios de negros y Africana y los ofrecemos de forma gratuita. Quisiera agradecer enormemente a nuestros miembros de Patreon por apoyar este contenido. Pueden unirse por tan solo un dólar al mes, para obtener contenido libre de anuncios y videos exclusivos, disponibles solo para suscriptores de Patreon. En varios niveles de membresía, también se puede acceder a programas de estudio, presentaciones de PowerPoint, y a cursos completos de Canvas. O pueden apoyar este canal con un Me Gusta y Suscribir. Asegúrense de presionar la campana para ser notificados de nuevos contenidos. En este video veremos las distintas formas en que la revolución haitiana impactó la experiencia negra en los Estados Unidos. Menos de 5 años después de que la Constitución de Estados Unidos fue ratificada y el país se convirtió en la primer república independiente del hemisferio occidental, lo siguió al poco tiempo la República de Haití, convirtiéndose en la segunda república independiente. Como resultado de un exitoso levantamiento de esclavos, la revolución haitiana tuvo un papel fundamental en determinar a los Estados Unidos en sus años de formación a través de la guerra civil. En las colonias más ricas de Francia, a solo unos cientos de millas de las costas estadounidenses, esclavos negros en Santo Domingo produjeron el 60% del café del mundo occidental en 1780, y el 40% del azúcar importado por Francia y Gran Bretaña. El diario de un encargado de plantaciones en Santo Domingo indicaba que las condiciones mortíferas en las que los esclavos trabajaban y las medidas desesperadas que tomaban para escapar de esas condiciones. "6 de marzo, 1768" Nos quedamos con una negra creole llamada Zabeth que me desespera. Desde temprana edad ha sido ladrona y cimarrona. Estas cualidades solo se hacen más prominentes con la edad. Viendo que estaba por morir por haber estado encadenada por tanto tiempo, le quité la cadena sin que lo pidiera. La misma noche, a las 8, robó las pertenencias de otra negra. Fue capturada en el acto. Me contuve de amenazarla con que si intentaba huir una vez más, la mantendría encadenada por el resto de sus días. Ella no dudó en hacer todas las promesas correctas, y en el mismo suspiro, se fue a la residencia Lemaire, la plantación vecina. Dos días después, le envié algo de material y ropa. Pero en cuanto recibió esas provisiones, nuevamente se fue. Atrapada una vez más, fue enviada al molino, encadenada. Hace cerca de un mes, antes del amanecer, notó que las mulas estaban cansadas, y para provocarse una leve herida, deslizó su mano entre los cilindros. La detuvieron en el acto. Tenía tres dedos rotos, y la humanidad exigió que la enviaran al hospital, pero sin quitarle la gran cadena. 11 de abril, 1768. Viendo que estaba por morir encadenada, se la quité, luego de mostrarle la excavación de su propia tumba, con ella incluso sacando algunas palas de tierra. A pesar de este espectáculo, que debería haberla intimidado por completo, se escapó una vez más. Viéndola cercana a su muerte, la tuve encadenada al molino, un mejor lugar para morir que el hospital. Quizás el ejemplo tenga algún efecto, ya que veo que el trato gentil brindado a ella inspiró a otros dos esclavos a convertirse en cimarrones. Según este informe, en el lapso de aproximadamente un mes Zabeth intentó escaparse no menos de tres veces bajo clara amenaza de muerte y también había recurrido a la autolesión. El 22 de agosto de 1791 los esclavos de Santo Domingo organizaron una revuelta bajo el mando de Toussaint L'Overture. Debido al absentismo generalizado de latifundismo, los esclavos superaron a los blancos en aproximadamente 10 a 1. Para el primero de Enero de 1804, la independencia de la ex colonia fue declarada oficialmente y el territorio fue rebautizado por su nombre indígena Arawak, "Haití". El impacto de la revolución haitiana fue de gran alcance. El impacto más inmediato fue la Compra de Louisiana, el 11 de abril de 1803. Con la inminente pérdida de la colonia más rica de Francia, Napoleón ya no necesitaba sus grandes explotaciones en el continente americano. En un ataque de disgusto, supuestamente exclamó: "Maldita azúcar, maldito café, malditas colonias. ¡Renuncio de Lousiana para siempre!" En ese momento, el entonces presidente Thomas Jefferson envió emisarios a Francia con el único objetivo de obtener Nueva Orleans y derechos de navegación en el Mississippi. Para su sorpresa, Francia había aceptado entregar todo el territorio de Louisiana por solo 15 millones de dólares. De repente, la Compra de Lousiana duplicó el tamaño de los Estados Unidos y abrió un dilema. ¿Acaso este nuevo y vasto territorio estaría abierto a intereses esclavistas o no esclavistas? La constitución omitió de forma pasivo agresiva el tema de la esclavitud, referenciándolo vagamente, pero sin hacer mención específica de la institución. De hecho, la palabra "esclavitud" no aparece en la constitución.