WEBVTT

00:00:00.660 --> 00:00:02.345
Gracias por ver Elementos Africanos.

00:00:02.438 --> 00:00:05.782
En este episodio, veremos el impacto
de la revolución haitiana.

00:00:06.170 --> 00:00:08.806
La República de Haití determinó
la política de Estados Unidos

00:00:08.806 --> 00:00:10.132
con respecto a la esclavitud,

00:00:10.132 --> 00:00:12.408
aumentó la tensión entre el norte y el sur,

00:00:12.408 --> 00:00:15.653
y afectó a mujeres negras
de formas frecuentemente ignoradas.

00:00:15.773 --> 00:00:18.289
Exploraremos esos impactos, ahora.

00:00:30.009 --> 00:00:31.817
Bienvenidos de vuelta a Elementos Africanos,

00:00:31.817 --> 00:00:35.047
donde tomamos contenido educativo
en estudios de negros y Africana

00:00:35.047 --> 00:00:37.037
y los ofrecemos de forma gratuita.

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00:01:05.910 --> 00:01:08.714
En este video veremos las distintas formas

00:01:08.714 --> 00:01:10.751
en que la revolución haitiana impactó

00:01:10.751 --> 00:01:13.471
la experiencia negra en los Estados Unidos.

00:01:13.899 --> 00:01:18.183
Menos de 5 años después de que
la Constitución de Estados Unidos fue ratificada

00:01:18.183 --> 00:01:20.820
y el país se convirtió en
la primer república independiente

00:01:20.820 --> 00:01:22.327
del hemisferio occidental,

00:01:22.327 --> 00:01:24.637
lo siguió al poco tiempo la República de Haití,

00:01:24.637 --> 00:01:26.986
convirtiéndose en la segunda república independiente.

00:01:27.066 --> 00:01:29.872
Como resultado de un exitoso levantamiento
de esclavos,

00:01:29.872 --> 00:01:32.500
la revolución haitiana tuvo
un papel fundamental

00:01:32.500 --> 00:01:36.423
en la configuración de Estados Unidos
en sus años de formación

00:01:36.943 --> 00:01:40.739
a través de la guerra civil.

00:01:41.679 --> 00:01:44.024
En las colonias más ricas de Francia,

00:01:50.752 --> 00:01:53.030
a solo unos cientos de millas
de las costas estadounidenses,

00:01:53.030 --> 00:01:54.467
esclavos negros en Santo Domingo

00:01:54.467 --> 00:01:58.090
produjeron el 60% del café
del mundo occidental hacia 1780,

00:01:58.090 --> 00:02:00.859
y el 40% del azúcar importado
por Francia y Gran Bretaña.

00:02:01.634 --> 00:02:03.395
El diario de un encargado de plantaciones
en Saint Domingue

00:02:03.395 --> 00:02:05.351
indicaba las condiciones mortíferas

00:02:05.351 --> 00:02:08.099
en las que los esclavos trabajaban

00:02:09.255 --> 00:02:10.978
y las medidas desesperadas que tomaban

00:02:10.978 --> 00:02:13.100
para escapar de esas condiciones.

00:02:13.100 --> 00:02:15.220
"6 de marzo, 1768"

00:02:15.220 --> 00:02:18.790
"Nos quedamos con una negra criolla
llamada Zabeth que es desesperante."

00:02:18.790 --> 00:02:21.374
"Desde temprana edad
ha sido ladrona y cimarrona.

00:02:21.930 --> 00:02:24.510
Estas cualidades solo se hacen
más prominentes con la edad.

00:02:24.510 --> 00:02:27.485
Viendo que estaba por morir
por el largo tiempo que pasó encadenada,

00:02:27.485 --> 00:02:29.360
se la quité sin que lo pidiera."

00:02:29.977 --> 00:02:32.032
"La misma noche, a las 8, robó
las pertenencias de otra negra.

00:02:32.032 --> 00:02:34.040
Fue capturada en el acto.

00:02:34.040 --> 00:02:37.230
Me contuve de amenazarla
con que si intentaba huir una vez más,

00:02:38.010 --> 00:02:41.027
la mantendría encadenada
por el resto de sus días."

00:02:41.840 --> 00:02:45.440
"Ella no dudó en hacer
todas las promesas correctas,

00:02:45.440 --> 00:02:49.577
y en el mismo suspiro, se fue
a la residencia Lemaire,

00:02:49.577 --> 00:02:51.166
la plantación vecina."

00:02:51.166 --> 00:02:53.878
"Dos días después, le envié
algo de material y ropa.

00:02:53.878 --> 00:02:55.550
Pero en cuanto recibió esas provisiones,
se escapó nuevamente.

00:02:55.550 --> 00:02:58.162
Atrapada una vez más,
fue enviada al molino, encadenada.

00:02:59.429 --> 00:03:01.774
Hace cerca de un mes, antes del amanecer,

00:03:01.774 --> 00:03:04.118
notó que las mulas estaban cansadas,

00:03:04.118 --> 00:03:05.326
y para provocarse una leve herida,

00:03:05.326 --> 00:03:08.430
deslizó su mano entre los cilindros.

00:03:08.430 --> 00:03:11.128
La detuvieron en el acto.

00:03:11.990 --> 00:03:13.170
Tenía tres dedos rotos,

00:03:13.170 --> 00:03:15.190
y la humanidad exigió
que la enviaran al hospital,

00:03:15.190 --> 00:03:16.542
pero sin quitarle la gran cadena."

00:03:17.265 --> 00:03:20.693
"11 de abril, 1768"

00:03:20.693 --> 00:03:23.610
"Viendo que estaba por morir encadenada,
se la quité,

00:03:23.610 --> 00:03:25.744
luego de mostrarle la excavación de su propia tumba,

00:03:25.744 --> 00:03:28.754
con ella incluso sacando algunas palas de tierra."

00:03:28.754 --> 00:03:31.957
"A pesar de este espectáculo,

00:03:33.312 --> 00:03:36.414
que debería haberla intimidado por completo,

00:03:36.414 --> 00:03:39.760
se escapó una vez más."

00:03:39.760 --> 00:03:44.141
"Viéndola cercana a su muerte,

00:03:44.890 --> 00:03:48.978
la tuve encadenada al molino,

00:03:48.978 --> 00:03:52.666
un mejor lugar para morir que el hospital.

00:03:53.618 --> 00:03:56.186
Quizás el ejemplo tenga algún efecto,

00:03:56.186 --> 00:03:59.069
ya que veo que el trato gentil brindado a ella

00:03:59.690 --> 00:04:01.756
inspiró a otros dos esclavos
a convertirse en cimarrones."

00:04:01.756 --> 00:04:04.850
Según este informe, en el lapso
de aproximadamente un mes

00:04:04.850 --> 00:04:06.664
Zabeth intentó escaparse no menos de tres veces

00:04:06.664 --> 00:04:09.576
bajo clara amenaza de muerte

00:04:11.069 --> 00:04:14.460
y también había recurrido a la autolesión.

00:04:14.460 --> 00:04:17.181
El 22 de agosto de 1791

00:04:17.181 --> 00:04:19.071
los esclavos de Saint Domingue
organizaron una revuelta

00:04:19.951 --> 00:04:22.663
bajo el mando de Toussaint L'Overture.

00:04:22.663 --> 00:04:24.429
Debido al absentismo generalizado
de latifundismo,

00:04:24.429 --> 00:04:27.420
los esclavos superaron a los blancos

00:04:27.420 --> 00:04:30.794
en aproximadamente 10 a 1.

00:04:30.794 --> 00:04:33.528
Para el primero de Enero de 1804,

00:04:33.528 --> 00:04:35.711
la independencia de la ex colonia

00:04:37.180 --> 00:04:39.906
fue declarada oficialmente

00:04:39.906 --> 00:04:43.260
y el territorio fue rebautizado
por su nombre indígena Arawak, "Haití".

00:04:43.260 --> 00:04:45.940
El impacto de la revolución haitiana
fue de gran alcance.

00:04:45.940 --> 00:04:48.828
El impacto más inmediato fue
la Compra de Luisiana,

00:04:48.828 --> 00:04:52.646
el 11 de abril de 1803.

00:04:53.650 --> 00:04:55.580
Con la inminente pérdida
de la colonia más rica de Francia,

00:04:55.580 --> 00:04:58.744
Napoleón ya no necesitaba
sus grandes tenencias

00:04:59.460 --> 00:05:02.347
en el continente norteamericano.

00:05:02.347 --> 00:05:04.370
En un ataque de disgusto,

00:05:04.370 --> 00:05:07.151
presuntamente exclamó:

00:05:07.151 --> 00:05:09.835
"Maldita azúcar, maldito café,
malditas colonias.

00:05:09.835 --> 00:05:12.665
¡Renuncio a Luisiana para siempre!"

00:05:13.206 --> 00:05:16.900
En ese momento, el entonces presidente
Thomas Jefferson

00:05:17.890 --> 00:05:21.110
envió emisarios a Francia
con el único objetivo de obtener

00:05:21.110 --> 00:05:23.690
Nueva Orleans y derechos de navegación
en el Mississippi.

00:05:23.690 --> 00:05:26.601
Para su sorpresa, Francia había aceptado

00:05:26.601 --> 00:05:29.027
entregar todo el territorio de Luisiana

00:05:29.027 --> 00:05:32.123
por solo 15 millones de dólares.

00:05:33.240 --> 00:05:36.670
De repente, la Compra de Luisiana

00:05:36.670 --> 00:05:39.235
duplicó el tamaño de los Estados Unidos

00:05:39.780 --> 00:05:42.060
y abrió un dilema.

00:05:42.060 --> 00:05:46.539
¿Acaso este nuevo y vasto territorio estaría abierto

00:05:46.539 --> 00:05:50.510
a intereses esclavistas o no esclavistas?

00:05:50.510 --> 00:05:54.310
La constitución omitió
de forma pasivo agresiva

00:05:55.422 --> 00:05:57.093
el tema de la esclavitud,

00:05:57.093 --> 00:05:59.821
referenciándolo vagamente,

00:05:59.821 --> 00:06:02.672
pero sin hacer mención específica
de la institución.

00:06:02.672 --> 00:06:04.371
De hecho, la palabra "esclavitud"

00:06:05.101 --> 00:06:08.761
no aparece en ninguna parte
de la constitución.

00:06:08.761 --> 00:06:13.188
Ante la falta de recursos
constitucionales claros

00:06:13.188 --> 00:06:16.380
en qué sucedería con
los nuevos territorios agregados

00:06:16.380 --> 00:06:20.572
a los Estados Unidos,

00:06:21.820 --> 00:06:25.407
la revolución haitiana y la Compra de Luisiana

00:06:26.313 --> 00:06:29.578
iniciaron una cadena de compromisos

00:06:29.578 --> 00:06:31.793
que en definitiva prepararon el camino

00:06:32.546 --> 00:06:35.540
para la guerra civil.

00:06:35.540 --> 00:06:38.695
El planteo del territorio de Luisiana
fue resuelto

00:06:38.695 --> 00:06:41.416
cuando Missouri solicitó
la categoría de estado en 1820.

00:06:41.416 --> 00:06:44.778
Para mantener el balance entre los intereses

00:06:44.778 --> 00:06:46.920
de los estados libres y esclavistas,

00:06:47.969 --> 00:06:50.699
Missouri fue aceptado
como un estado esclavista,

00:06:50.699 --> 00:06:52.667
mientras el límite sur de Missouri

00:06:53.430 --> 00:06:56.834
fue extendido en el territorio de Luisiana

00:06:56.834 --> 00:07:01.008
para marcar el límite entre regiones
esclavistas y no esclavistas.

00:07:02.370 --> 00:07:06.870
Para proporcionar equilibrio en el Senado,

00:07:06.870 --> 00:07:11.400
la sección norte de Massachusetts
fue cortada,

00:07:11.400 --> 00:07:13.830
creando un nuevo estado no esclavista de Maine,

00:07:13.830 --> 00:07:16.002
para compensar a Missouri.

00:07:16.002 --> 00:07:19.733
Así que, mientras la crisis constitucional
fue evitada temporalmente,

00:07:20.791 --> 00:07:24.254
el Compromiso de Missouri
fue una consecuencia indirecta

00:07:24.254 --> 00:07:27.640
de la revolución haitiana,

00:07:28.430 --> 00:07:31.640
lo cual condujo indirectamente
a la expansión esclavista

00:07:31.640 --> 00:07:33.597
hacia el oeste en la frontera,

00:07:33.597 --> 00:07:36.280
y por último, en camino a la guerra civil.

00:07:36.280 --> 00:07:39.062
La revolución haitiana envió
ondas de choque

00:07:39.062 --> 00:07:41.533
en todo el hemisferio occidental.

00:07:41.533 --> 00:07:43.936
Muchos de los que huían del conflicto

00:07:45.100 --> 00:07:47.240
llegaban a las costas estadounidenses

00:07:47.240 --> 00:07:50.030
con relatos de carnicería
y baños de sangre.

00:07:50.030 --> 00:07:53.056
Muchos en Estados Unidos,
particularmente los del sur,

00:07:53.056 --> 00:07:54.994
temían comprensiblemente

00:07:54.994 --> 00:07:57.250
que se produjera una revuelta de esclavos

00:07:57.250 --> 00:07:59.308
a solo unos cientos de millas

00:07:59.308 --> 00:08:01.647
de las costas estadounidenses,

00:08:01.647 --> 00:08:04.239
especialmente porque ya había lugares
en el sur

00:08:05.020 --> 00:08:07.439
donde los esclavos superaban en número
a los blancos.

00:08:07.439 --> 00:08:10.570
Esta reacción basada en el miedo incitó
a los sureños

00:08:10.570 --> 00:08:13.782
a promulgar códigos de esclavitud más duros.

00:08:13.782 --> 00:08:15.635
Como hemos visto, las adaptaciones culturales

00:08:16.352 --> 00:08:20.270
que los africanos tuvieron que aplicar

00:08:20.270 --> 00:08:23.131
para sobrevivir en el hemisferio occidental,

00:08:23.131 --> 00:08:25.070
en gran medida sentó las bases para la revuelta.

00:08:25.070 --> 00:08:27.227
Los africanos del Pasaje del Medio representaban

00:08:27.227 --> 00:08:29.910
una gran variedad de grupos étnicos.

00:08:31.239 --> 00:08:34.730
En Haití, Vodou mezcló
las varias prácticas religiosas

00:08:34.730 --> 00:08:37.490
de África occidental

00:08:37.490 --> 00:08:40.202
de forma que disolviera sus diferencias étnicas

00:08:40.202 --> 00:08:42.315
y sirviera de pegamento ideológico

00:08:43.587 --> 00:08:46.580
que uniera a los distintos grupos
y mantuviera la revolución unida.

00:08:46.580 --> 00:08:48.725
Reconociendo esa amenaza

00:08:49.377 --> 00:08:52.870
y el papel que Vodou desempeñó en la revuelta,

00:08:52.870 --> 00:08:57.044
prohibió la práctica de Vodou en todo el sur.

00:08:57.044 --> 00:09:00.250
Junto a Vodou, se prohibió la percusión,

00:09:01.200 --> 00:09:04.920
y se promulgaron leyes que prohibían
las congregaciones de tres o más negros,

00:09:04.920 --> 00:09:07.560
su movimiento fue restringido,

00:09:08.360 --> 00:09:12.150
permitiendo a los esclavos viajar
solo con autorización escrita de su dueño

00:09:12.150 --> 00:09:16.560
y el viaje nocturno fue restringido.

00:09:17.270 --> 00:09:21.330
Los sureños tenían motivos para temer

00:09:21.330 --> 00:09:24.791
que la revuelta de esclavos se expandiera
en los Estados Unidos.

00:09:24.791 --> 00:09:26.190
De las principales conspiraciones
de esclavos en el país

00:09:27.100 --> 00:09:30.470
-Gabriel Prosser en 1800, Charles Deslondes en 1811,

00:09:30.470 --> 00:09:33.654
Denmark Vesey en 1822 y Nat Turner en 1831-

00:09:33.654 --> 00:09:35.716
todas, de alguna forma, invocaron
la revolución haitiana.

00:09:36.620 --> 00:09:40.827
Como muchos de los esclavos que ingresaron
a Estados Unidos

00:09:40.827 --> 00:09:44.260
llegaron a través del Caribe,
no es difícil comprender

00:09:44.260 --> 00:09:48.066
por qué el Congreso accionó para poner fin
a la trata internacional de esclavos,

00:09:48.066 --> 00:09:52.167
el 2 de marzo de 1807.

00:09:52.167 --> 00:09:53.790
Los relatos de sacrificio que llevaron
los refugiados haitianos a Estados Unidos

00:09:54.880 --> 00:09:57.762
evidenciaron el motivo por el cual

00:09:57.762 --> 00:10:00.970
la importación de esclavos caribeños
ya no era deseable,

00:10:00.970 --> 00:10:04.300
pero los esclavos recién llegados de África

00:10:04.997 --> 00:10:07.040
también representaban un mayor riesgo de rebelión.

00:10:07.040 --> 00:10:09.830
Tras la revolución haitiana,
Thomas Jefferson firmó la legislación

00:10:09.830 --> 00:10:12.049
que prohibía la trata internacional de esclavos,

00:10:13.010 --> 00:10:15.605
la cual entró en vigor en cuanto fue
permisible para la constitución,

00:10:15.605 --> 00:10:17.426
el primero de enero de 1808.

00:10:17.426 --> 00:10:20.159
Otra consecuencia indirecta más
de la revolución haitiana,

00:10:21.153 --> 00:10:24.863
el impacto de la prohibición fue devastador.

00:10:24.863 --> 00:10:27.902
Con la invención de la rueca de algodón
de Eli Whitney en 1793

00:10:28.700 --> 00:10:32.745
-una máquina que separaba fibras de algodón

00:10:32.745 --> 00:10:37.360
de las semillas fácil y rápidamente-

00:10:38.280 --> 00:10:41.984
el sur quedó aún más
profundamente arraigado a la esclavitud.

00:10:41.984 --> 00:10:45.850
Hacia 1860, solo el algodón representaba el 58%

00:10:45.850 --> 00:10:49.109
del valor anual total de exportaciones estadounidenses.

00:10:49.930 --> 00:10:52.067
El aumento dramático en producción

00:10:52.593 --> 00:10:56.380
condujo a una gran demanda de esclavos,

00:10:56.380 --> 00:10:59.255
y hacia 1850 la población esclava

00:10:59.255 --> 00:11:02.553
subió rápidamente a 3,2 millones.

00:11:02.553 --> 00:11:04.583
Esa demanda, combinada con el cierre
de la trata internacional de esclavos,

00:11:05.649 --> 00:11:09.006
dio origen a uno de los aspectos
más horrorosos de la esclavitud,

00:11:09.006 --> 00:11:11.840
el comercio interno de esclavos.

00:11:11.840 --> 00:11:14.090
El mismo consistía en el tráfico interno
de esclavos dentro de Estados Unidos,

00:11:14.090 --> 00:11:16.765
comúnmente desde el sur superior,
hacia las plantaciones del sur profundo.

00:11:16.765 --> 00:11:21.792
Como explica la autora Angela Davis
en su libro Mujeres, Raza y Clase,

00:11:22.732 --> 00:11:26.360
las mujeres negras soportaron la peor parte

00:11:26.360 --> 00:11:28.556
de la explotación indiscriminada de esclavos negros,

00:11:28.556 --> 00:11:31.035
y afirma que, al considerarse "sin género"
con respecto a los dueños de esclavos,

00:11:32.040 --> 00:11:35.823
las mujeres negras soportaron simultáneamente

00:11:35.823 --> 00:11:37.949
lo peor de la explotación sexual.

00:11:37.949 --> 00:11:42.211
Eso significa que las esclavas negras

00:11:43.032 --> 00:11:45.467
no estaban sujetas a los roles socialmente definidos

00:11:45.467 --> 00:11:47.382
que confinaban a las mujeres en el hogar,

00:11:47.382 --> 00:11:51.686
sino que trabajaban en el campo
junto a los hombres negros.

00:11:52.240 --> 00:11:54.710
Lejos de ser consideradas "el sexo débil",

00:11:54.710 --> 00:11:57.044
se esperaba que las mujeres negras

00:11:57.649 --> 00:11:59.858
soporten la misma carga física
y castigos, que los hombres negros.

00:11:59.858 --> 00:12:02.086
El hecho de que las mujeres negras

00:12:03.180 --> 00:12:07.010
podían ser igualmente explotadas sexualmente

00:12:07.010 --> 00:12:09.421
por su capacidad para tener hijos,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
les agrega una carga adicional.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Los hombres negros, por ejemplo,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
eran incapaces biológicamente de trabajar todo el día

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
en un campo de algodón, con un embarazo de 8 meses.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Incluso embarazadas, las mujeres negras
no se salvaron del látigo,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
una experiencia que los hombres negros
tampoco eran biológicamente capaces de tener.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Entonces, mientras los hombres negros
eran explotados sexualmente como "sementales",

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
forzados a embarazar a "criadoras"
para el comercio interno de esclavos,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
no soportaron las mismas cargas biológicas
que las mujeres negras.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Los resultados fueron catastróficos.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Además de la explotación sexual mercantilizada
de las mujeres negras,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
llegó la ruptura generalizada y destrucción de familias,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
dado que los miembros individuales
se vendían uno por uno

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
para alimentar el creciente mercado del sur.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Así, la expansión de la esclavitud hacia el oeste,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
el aumento de las tensiones
entre los intereses esclavistas y no esclavistas,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
el cierre de la trata internacional de esclavos

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
y la explotación indiscriminada de mujeres negras,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
son solo algunos de los impactos directos e indirectos

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
de la revolución haitiana.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Gracias por vernos, y ahora es momento
para nuestro comentario de la semana.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Este proviene de "El Elegido", y escribe
"¡Buscas influenciar, simple y llanamente!"

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Irónicamente, este comentario fue en respuesta

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
a un video que realicé en la serie titulada "¿Que qué?!"

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
en el que examino el video de Dane Callaway

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
en los efectos de la responsabilidad social.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Digo irónicamente porque el objetivo del video

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
es señalar epistemología defectuosa

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
y ayudar a evitar razonamiento falaz

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
que conduce a conclusiones erróneas.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Así que en su comentario,

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
nos brinda otro ejemplo
de falso razonamiento.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
¿Pueden detectar la falsa lógica aquí?

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
De ser así, déjenlo
en los comentarios de abajo.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Una vez más, soy Darius Spearman
y esto es Elementos Africanos.

99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Hasta la próxima,
nos vemos en los comentarios.