WEBVTT

00:00:01.000 --> 00:00:03.000
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೆ

00:00:03.000 --> 00:00:05.000
ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ , ಆಗ

00:00:05.000 --> 00:00:08.000
ಈ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ

00:00:08.000 --> 00:00:12.000
TED ಉತ್ಸಾಹಿಗಳಿಗೆ ಅವನ್ನು ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು .

00:00:12.000 --> 00:00:14.000
ಡಿ ವಿ ಡಿಗಳ ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ .

00:00:14.000 --> 00:00:17.000
ಅವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಪಾಟುಗಳಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಿದ್ದರು.ಅವು ಈಗಲೂ ಅಲ್ಲೇ ಇವೆ .

NOTE Paragraph

00:00:17.000 --> 00:00:19.000
(ನಗು)

NOTE Paragraph

00:00:19.000 --> 00:00:21.000
ನನ್ನ ಭಾಷಣವಾದ ಒಂದು ವಾರದ

00:00:21.000 --> 00:00:23.000
ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ ನನಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡಿದ್ದರು .

00:00:23.000 --> 00:00:25.000
ಟೆಡ್ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಈಗ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ

00:00:25.000 --> 00:00:28.000
"ನಿಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನೂ ಹಾಕಬಹುದೇ?" "ಖಂಡಿತ" ಎಂದೆ

NOTE Paragraph

00:00:28.000 --> 00:00:30.000
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ

00:00:30.000 --> 00:00:32.000
ಅದನ್ನು ನೋಡಿದವರು ನಾಲ್ಕು

00:00:32.000 --> 00:00:35.000
ಅಲ್ಲಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನಲವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ .

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು, ಅದರ ಇಪ್ಪತ್ತರಷ್ಟು ಮಂದಿ

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
ಆ ವಿಡಿಯೋವನ್ನು ನೋಡಿರಬಹುದೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

00:00:40.000 --> 00:00:44.000
ಕ್ರಿಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ ನಾನಿರುವ ವಿಡಿಯೋಗಳಿಗೆ

00:00:44.000 --> 00:00:46.000
ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ಹಸಿವು (ಬೇಡಿಕೆ) ಇದೆ .

NOTE Paragraph

00:00:46.000 --> 00:00:49.000
(ನಗು)

NOTE Paragraph

00:00:49.000 --> 00:00:52.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ )

NOTE Paragraph

00:00:54.000 --> 00:00:55.000
... ನಿಮಗೂ ಹಸಿವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?

NOTE Paragraph

00:00:55.000 --> 00:00:58.000
(ನಗು)

NOTE Paragraph

00:01:00.000 --> 00:01:03.000
ಅಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷಣ ಮಾಡಲೀ ಎನ್ನುವ

00:01:03.000 --> 00:01:07.000
ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆಗಲಿ.

NOTE Paragraph

00:01:07.000 --> 00:01:08.000
(ನಗು)

NOTE Paragraph

00:01:10.000 --> 00:01:12.000
ಅಲ್ ಗೋರ್ ರವರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ

00:01:12.000 --> 00:01:15.000
ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದ ಟೆಡ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು.

00:01:15.000 --> 00:01:17.000
ಅದರಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದರು.

00:01:17.000 --> 00:01:19.000
ಅದನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ

00:01:19.000 --> 00:01:21.000
ಹಿಂದಿನ ಭಾಷಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೆ.

00:01:21.000 --> 00:01:23.000
ಹಾಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ.

00:01:23.000 --> 00:01:26.000
ಯಾಕೆಂದರೇ... ನೋಡಿ. ನನಗೆ ಇದ್ದದ್ದು ಕೇವಲ ೧೮ ನಿಮಿಷಗಳು, ನಿಜಾ.

00:01:26.000 --> 00:01:28.000
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೆ

NOTE Paragraph

00:01:28.000 --> 00:01:33.000
(ನಗು)

NOTE Paragraph

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
ನೋಡಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿಯಿದೆ.

00:01:38.000 --> 00:01:41.000
ಅಂದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತು ಇದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

00:01:41.000 --> 00:01:44.000
ನಂಬದಿರುವವರು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ.

00:01:44.000 --> 00:01:47.000
(ನಗು)

00:01:47.000 --> 00:01:50.000
ಆದರೆ ನನಗನ್ನಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತು ಇದೆ.

00:01:51.000 --> 00:01:53.000
ಅದೂ ಅಷ್ಟೇ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ,

00:01:53.000 --> 00:01:56.000
ಎರಡರ ಮೂಲಗಳೂ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ,

00:01:56.000 --> 00:01:59.000
ಅದನ್ನೂ ಅಷ್ಟೇ ತುರ್ತಾಗಿ ಬಗೆಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
ನಿಜಕ್ಕೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ...

00:02:01.000 --> 00:02:03.000
ನೀವೆನ್ನಬಹುದು " ನೋಡಿ, ಇರುವ ಒಂದು

00:02:03.000 --> 00:02:05.000
ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತೇ ಸಾಕು.

00:02:05.000 --> 00:02:08.000
ಎರಡನೆಯದು ನನಗೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ."

00:02:08.000 --> 00:02:10.000
ಆದರೆ ಈ ವಿಪತ್ತು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳದ್ದಲ್ಲ --

00:02:10.000 --> 00:02:13.000
ನನಗೆ ಅದೇ ನಿಜವೆನಿಸಿದರೂ --

00:02:13.000 --> 00:02:15.000
ಇದು ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು.

NOTE Paragraph

00:02:15.000 --> 00:02:17.000
ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಯಂತೆ , ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ

00:02:17.000 --> 00:02:19.000
ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಭಾಷಣಕಾರರು ಹೇಳಿರುವಂತೆ

00:02:19.000 --> 00:02:22.000
ನಾವೆಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು

00:02:22.000 --> 00:02:25.000
ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲ.

00:02:25.000 --> 00:02:27.000
ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಂದಿ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವಮಾನವನ್ನು

00:02:27.000 --> 00:02:30.000
ತಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರತಿಭೆ ಇದೆಯೆಂಬುದನ್ನೇ ತಿಳಿಯದೆ

00:02:30.000 --> 00:02:32.000
ಅಥವಾ ಇದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

00:02:32.000 --> 00:02:34.000
ನಾನು ನಾನಾ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ.

00:02:34.000 --> 00:02:37.000
ತಮಗೆ ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ಅವರಿಗೇ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ

NOTE Paragraph

00:02:38.000 --> 00:02:41.000
ನಾನು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

00:02:41.000 --> 00:02:44.000
ಉಪಯೋಗಿತಾವಾದಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನಾದ ಜೆರೆಮಿ ಬೆಂಥಮ್

00:02:44.000 --> 00:02:46.000
ಒಮ್ಮೆ ಇಂಥದೊಂದು ತರ್ಕವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದ.

00:02:46.000 --> 00:02:48.000
"ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ

00:02:48.000 --> 00:02:50.000
ಜಗತ್ತನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವವರು

00:02:50.000 --> 00:02:52.000
ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡದೇ ಇರುವವರು"

00:02:52.000 --> 00:02:55.000
(ನಗು)

00:02:57.000 --> 00:02:59.000
ನಾನಂತೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

00:02:59.000 --> 00:03:01.000
(ನಗು)

NOTE Paragraph

00:03:04.000 --> 00:03:06.000
ನಾನು ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ.

00:03:06.000 --> 00:03:09.000
ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಖುಷಿಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

00:03:09.000 --> 00:03:11.000
ಅವರು ಸುಮ್ಮನೇ ಗೊತ್ತುಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ

00:03:11.000 --> 00:03:13.000
ಬದುಕುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
ತಾವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸ ಅವರಿಗೆ ಸಂತಸ ಕೊಡುತ್ತಿರುವುದಿಲ್ಲ.

00:03:15.000 --> 00:03:18.000
ಖುಷಿ ಯಾಗಿರುವುದರ ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಬದುಕನ್ನು ಹೇಗೋ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

00:03:18.000 --> 00:03:21.000
ಹಾಗೂ ವಾರಾಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾರೆ.

00:03:21.000 --> 00:03:23.000
ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನೂ

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
ನಾನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ.

00:03:25.000 --> 00:03:27.000
ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಾವು ಬೇರೇನನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನೂ ಅವರು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರರು.

00:03:27.000 --> 00:03:30.000
"ನೋಡಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇದನ್ನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂದರೆ, ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ

00:03:30.000 --> 00:03:33.000
ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಅವರೇ ಅದಾಗಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ.

00:03:33.000 --> 00:03:35.000
" ನೋಡಿ, ಇದೇ ನಾನು.

00:03:35.000 --> 00:03:37.000
ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಮೂರ್ಖತನದ ವಿಚಾರ.

00:03:37.000 --> 00:03:39.000
ನನ್ನ ಅಂತರಾಳದ ಜತೆ ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ."

00:03:39.000 --> 00:03:42.000
ಆದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಮಾತು ಹೇಳುವಂತಿಲ್ಲ.

00:03:42.000 --> 00:03:44.000
ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಯೋಚಿಸುವುದಾದರೆ

00:03:44.000 --> 00:03:46.000
ಕೆಲವರ ಬಗ್ಗೆಯಾದರೂ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು.

00:03:46.000 --> 00:03:48.000
ನನಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು

NOTE Paragraph

00:03:48.000 --> 00:03:50.000
ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು.

00:03:50.000 --> 00:03:52.000
ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಮುಖ್ಯವಾದುದು

00:03:52.000 --> 00:03:54.000
ಶಿಕ್ಷಣ.

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ

00:03:58.000 --> 00:04:00.000
ದೂರಸರಿಸುತ್ತದೆ.

00:04:00.000 --> 00:04:03.000
ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೂ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಂತೆಯೇ

00:04:03.000 --> 00:04:05.000
ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಳೆ ತುಂಬ ಆಳದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುತ್ತವೆ.

00:04:05.000 --> 00:04:07.000
ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

00:04:07.000 --> 00:04:09.000
ಅವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮೇಲ್ಪದರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ತಾನೇತಾನಾಗಿ

00:04:09.000 --> 00:04:12.000
ಮೇಲೆ ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊ ಳ್ಳು ವಂಥ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

00:04:12.000 --> 00:04:14.000
ನೀವು ಊಹಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು

00:04:14.000 --> 00:04:16.000
ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಇದಾಗುವುದೆಂದು.

00:04:16.000 --> 00:04:18.000
ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಸಾರಿ ಹಾಗಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

00:04:18.000 --> 00:04:20.000
ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೂ

00:04:20.000 --> 00:04:22.000
ಇಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

00:04:22.000 --> 00:04:24.000
ಆದರೆ ಅದು ಸಾಲದು.

00:04:24.000 --> 00:04:26.000
ಸುಧಾರಣೆಯೆಂಬುದು ಇನ್ನು ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ.

00:04:26.000 --> 00:04:29.000
ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಬಿರುಕು ಬಿದ್ದ ವ್ಯವಸ್ಧೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ರಿಪೇರಿ ಮಾಡಿದಂತಿರುತ್ತದೆ.

00:04:29.000 --> 00:04:31.000
ನಮಗೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಬೇಕಿರುವುದು --

00:04:31.000 --> 00:04:33.000
ಕಳೆದ ಕೆಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ತುಂಬ ಸಾರಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ --

00:04:33.000 --> 00:04:35.000
ವಿಕಾಸ ವಲ್ಲ

00:04:35.000 --> 00:04:38.000
ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ.

00:04:38.000 --> 00:04:40.000
ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಬೇಕಿದೆ

00:04:40.000 --> 00:04:42.000
ಬೇರೊಂದನ್ನಾಗಿ.

NOTE Paragraph

00:04:42.000 --> 00:04:47.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

NOTE Paragraph

00:04:48.000 --> 00:04:50.000
ನೈಜವಾದ ಸವಾಲೆಂದರೆ

00:04:50.000 --> 00:04:52.000
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸತನ ತರಬೇಕಿದೆ

00:04:52.000 --> 00:04:54.000
ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ.

00:04:54.000 --> 00:04:56.000
ಹೊಸತನ ತುಂಬ ಕಷ್ಟ

00:04:56.000 --> 00:04:58.000
ಏಕೆಂದರೆ ಅದರರ್ಥ ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲದ (ಹೆಚ್ಚಿನಂಶ)

00:04:58.000 --> 00:05:00.000
ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

00:05:00.000 --> 00:05:03.000
ಅಂದರೆ ನಾವು ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು ವ

00:05:03.000 --> 00:05:06.000
ನಿಸ್ಸಂಶಯವೆನ್ನುವಂಥ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

00:05:06.000 --> 00:05:08.000
ಸುಧಾರಣೆಯ ದೊಡ್ಡ

00:05:08.000 --> 00:05:10.000
ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ

00:05:10.000 --> 00:05:12.000
ಲೋಕ ಜ್ಞಾನದ ಕಾಟ ;

00:05:12.000 --> 00:05:14.000
ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜನರು ಹೇಳುವಂತೆ

00:05:14.000 --> 00:05:16.000
"ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು."

NOTE Paragraph

00:05:16.000 --> 00:05:19.000
ಅಬ್ರಾಹಂ ಲಿಂಕನ್ ರವರ ಈ ಉಕ್ತಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.

00:05:19.000 --> 00:05:22.000
ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಬಹುದೆಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

00:05:22.000 --> 00:05:24.000
(ನಗು)

00:05:24.000 --> 00:05:27.000
೧೮೬೨ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ.

00:05:27.000 --> 00:05:30.000
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನ ಎರಡನೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ.

00:05:31.000 --> 00:05:34.000
ನಾನಿದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು - ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

00:05:36.000 --> 00:05:38.000
ಬ್ರಿಟನ್ ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

00:05:38.000 --> 00:05:40.000
(ನಗು)

00:05:40.000 --> 00:05:43.000
ನಾವದನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಖಚಿತ ಧೋರಣೆ.

00:05:43.000 --> 00:05:45.000
(ನಗು)

00:05:46.000 --> 00:05:48.000
ಹಾಗಾಗಿ, ೧೮೬೨ರಲ್ಲಿ ಏನೋ ಒಂದು ಮಹತ್ತರವಾದದ್ದು ನಡೆದಿರಬೇಕು.

00:05:48.000 --> 00:05:50.000
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ನರು ಇದ್ದರೆ

00:05:50.000 --> 00:05:52.000
ಅವರಿಗದು ಗೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

NOTE Paragraph

00:05:53.000 --> 00:05:55.000
ಆದರೆ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ.

00:05:55.000 --> 00:05:57.000
ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಶಾಂತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದ್ದ

00:05:57.000 --> 00:05:59.000
ಗಡಸು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

00:05:59.000 --> 00:06:02.000
ಇಂದಿನ ಅಬ್ಬರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಲಾರವು.

00:06:02.000 --> 00:06:04.000
ಈ ಸಂದರ್ಭವು

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
ತುಂಬ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ

00:06:06.000 --> 00:06:09.000
ನಾವು ಈ ಸಂದರ್ಭದೊಂದಿಗೆ ಮೇಲೇರಬೇಕಾಗಿದೆ.

00:06:09.000 --> 00:06:11.000
ನನಗಿದು ತುಂಬ ಇಷ್ಟವಾಯ್ತು.

00:06:11.000 --> 00:06:14.000
ಸಂದರ್ಭದ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅದರ ಜತೆಗೆ.

00:06:15.000 --> 00:06:17.000
ನಮ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶ ಹೊಸದಾಗಿರುವುದರಿಂದ

00:06:17.000 --> 00:06:20.000
ನಾವು ವಿನೂತನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ

00:06:20.000 --> 00:06:23.000
ಹಾಗೂ ವಿನೂತನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

00:06:23.000 --> 00:06:26.000
ಮೋಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದರೆ

00:06:26.000 --> 00:06:29.000
ಆಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

NOTE Paragraph

00:06:29.000 --> 00:06:31.000
"ಮೋಹದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು" ಶಬ್ದ ನನಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಗೆಯಾಯ್ತು.

00:06:31.000 --> 00:06:33.000
ಇದರರ್ಥ ಏನೆಂದು ಗೊತ್ತಾಯಿತೇ?

00:06:33.000 --> 00:06:36.000
ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಪರವಶಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ

00:06:36.000 --> 00:06:38.000
ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಸುಖಾಸುಮ್ಮನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

00:06:38.000 --> 00:06:40.000
ಅವು ಸಹಜ , ಅವು ಇರುವುದು ಹೀಗೇನೇ ಎಂದು.

00:06:40.000 --> 00:06:42.000
ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳು

00:06:42.000 --> 00:06:45.000
ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದು ಈ ಶತಮಾನದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ.

00:06:45.000 --> 00:06:48.000
ಬದಲಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ.

00:06:48.000 --> 00:06:50.000
ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಸಮ್ಮೋಹನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ

00:06:50.000 --> 00:06:53.000
ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದಷ್ಟರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

00:06:53.000 --> 00:06:56.000
ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸುಲಭ. ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ.

00:06:56.000 --> 00:06:59.000
ನಾವುಗಳು ಏನೆಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. (ನಗು)

00:06:59.000 --> 00:07:02.000
ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತೇವೆ.

NOTE Paragraph

00:07:02.000 --> 00:07:05.000
ಸರಿ. ನೀವು ಸುಮ್ಮನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿರುವ ಕೆಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲೇ?

00:07:05.000 --> 00:07:08.000
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಗೆ ೨೫ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ?

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಸುಮ್ಮನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದೊಂದಲ್ಲ.

00:07:10.000 --> 00:07:12.000
ನಿಮಗೆ ಅದು ಗೊತ್ತಿದೆಯೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು.

00:07:12.000 --> 00:07:15.000
೨೫ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆಯೇ?

00:07:15.000 --> 00:07:18.000
ಸಂತೋಷ. ಈಗ, ೨೫ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾಗಿರುವವರು

00:07:18.000 --> 00:07:21.000
ನೀವು ಕೈ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಕೈ ಎತ್ತಿ.

00:07:21.000 --> 00:07:24.000
ನೋಡಿ. ಅಂಥವರು ತುಂಬ ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲವೇ?

00:07:24.000 --> 00:07:27.000
ಬರೀ ಹದಿಹರಯದವರೇ ತುಂಬಿರುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಿರಿ ಎಂದು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.

00:07:27.000 --> 00:07:29.000
ಹದಿಹರಯದವರು ಕೈ ಗಡಿಯಾರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

00:07:29.000 --> 00:07:31.000
ಕಟ್ಟಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದೂ ಅಲ್ಲ.

00:07:31.000 --> 00:07:33.000
ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅವರು ಕಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

00:07:33.000 --> 00:07:35.000
ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗಕ್ಕಿಂತ

00:07:35.000 --> 00:07:38.000
ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದವರು.

00:07:38.000 --> 00:07:40.000
ಹಾಗಾಗಿ ನಮಗೆ ಸಮಯ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದರೆ

00:07:40.000 --> 00:07:42.000
ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು.

00:07:42.000 --> 00:07:45.000
ಮಕ್ಕಳು ಈಗ ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.

00:07:47.000 --> 00:07:49.000
ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬೇಕೆಂದೇನೂ ಇಲ್ಲ.

00:07:49.000 --> 00:07:51.000
ಹಾಗಾಗಿ ಇದು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

00:07:51.000 --> 00:07:54.000
ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅದೇ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

00:07:54.000 --> 00:07:57.000
ನನ್ನ ಮಗಳು ಕೈಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊ ಳ್ಳುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಕೇಟ್ , ಅವಳಿಗೆ ೨೦ ವರ್ಷ.

00:07:57.000 --> 00:07:59.000
ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

00:07:59.000 --> 00:08:02.000
ಅವಳೇ ಹೇಳುವಂತೆ " ಅದು ಒಂದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧನ"

00:08:02.000 --> 00:08:07.000
(ನಗು)

00:08:07.000 --> 00:08:10.000
ಅಂದರೆ "ಇದೆಂಥ ಪೆಚ್ಚು ಸಾಧನ!"

00:08:10.000 --> 00:08:12.000
ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ " ಇಲ್ಲ. ಅದು ತಾರೀಖನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತೆ."

00:08:12.000 --> 00:08:16.000
(ನಗು)

00:08:17.000 --> 00:08:20.000
"ಅದು ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ."

NOTE Paragraph

00:08:20.000 --> 00:08:23.000
ನೋಡಿ. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೋಹಪರವಶವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ.

00:08:23.000 --> 00:08:25.000
ಒಂದೆರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಲೇ?

00:08:25.000 --> 00:08:28.000
ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೇಖಾತ್ಮ ಕ ಚಿಂತನೆ.

00:08:28.000 --> 00:08:31.000
ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ಈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ

00:08:31.000 --> 00:08:33.000
ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟರೆ

00:08:33.000 --> 00:08:35.000
ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಾಗವಾಗುತ್ತದೆ.

00:08:37.000 --> 00:08:39.000
ಆದರೆ ಟೆಡ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ

00:08:39.000 --> 00:08:42.000
ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಾಚ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವುದೇನೆಂದರೆ

00:08:42.000 --> 00:08:45.000
ಬದುಕು ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಸಾವಯವ.

00:08:45.000 --> 00:08:47.000
ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಬದುಕನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳು ತ್ತೇವೆ.

00:08:47.000 --> 00:08:49.000
ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ನೀಡಲು ಅನುವಾಗುವಂತೆ

00:08:49.000 --> 00:08:52.000
ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

00:08:52.000 --> 00:08:54.000
ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಈ ರೇಖಾತ್ಮಕ

00:08:54.000 --> 00:08:56.000
ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

00:08:56.000 --> 00:08:58.000
ಶಿಕ್ಷಣದ ಉತ್ತುಂಗ ಸಾಧನೆ ಎಂದರೆ

00:08:58.000 --> 00:09:00.000
ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರುವುದು.

00:09:00.000 --> 00:09:03.000
ಜನರನ್ನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಅತೀವ ಉತ್ಸಾಹ

00:09:03.000 --> 00:09:05.000
ಅದರಲ್ಲೂ ಕೆಲವು ತರಹದ ಕಾಲೇಜುಗಳು.

00:09:05.000 --> 00:09:07.000
ನೀವು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೋಗಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ.

00:09:07.000 --> 00:09:09.000
ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಈಗಲೇ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

00:09:09.000 --> 00:09:11.000
ಮುಂದೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಈಗಲ್ಲ.

NOTE Paragraph

00:09:11.000 --> 00:09:13.000
ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋನಲ್ಲಿದ್ದೆ.

00:09:13.000 --> 00:09:15.000
ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು.

00:09:15.000 --> 00:09:17.000
೩೦ ವರ್ಷದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ

00:09:17.000 --> 00:09:19.000
ನಾನವನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. " ನೀವೇನು ಉದ್ಯೋಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?"

00:09:19.000 --> 00:09:22.000
ಆತ ಹೇಳಿದ " ಅಗ್ನಿಶಾಮಕದಳದಲ್ಲಿ"

00:09:22.000 --> 00:09:24.000
ನಾನು ಕೇಳಿದೆ" ಎಷ್ಟು ದಿನದಿಂದ?"

00:09:24.000 --> 00:09:26.000
"ಯಾವಾಗಲೂ . ನಾನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕದಳದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ."

00:09:26.000 --> 00:09:28.000
"ಸರಿ. ಯಾವಾಗ ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದಿರಿ?"

00:09:28.000 --> 00:09:31.000
ಆತ ಹೇಳಿದ "ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು.

00:09:31.000 --> 00:09:34.000
ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕದಳಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

00:09:34.000 --> 00:09:37.000
ಆದರೆ ನಾನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳಕ್ಕೆ ಸೇರಬಯಸಿದ್ದೆ."

00:09:37.000 --> 00:09:40.000
ಆತ ಹೇಳಿದ " ನಾನು ಶಾಲೆಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ

00:09:40.000 --> 00:09:43.000
ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು.

00:09:43.000 --> 00:09:45.000
ಅದರಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರು

00:09:45.000 --> 00:09:47.000
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ

00:09:47.000 --> 00:09:49.000
ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರರ್ಥಕಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದೇ ಹೇಳಿದ್ದರು."

00:09:49.000 --> 00:09:52.000
"ನಾನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು

00:09:52.000 --> 00:09:54.000
ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ತುಂಬ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ ಎಂದೂ

00:09:54.000 --> 00:09:56.000
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪೋಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು."

00:09:56.000 --> 00:09:58.000
ಆತ ಹೇಳಿದ " ನನಗೆ ತುಂಬ ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು.

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಡೀ ತರಗತಿಯ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿ ಮುಜುಗರ ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದರು."

00:10:00.000 --> 00:10:02.000
"ಆದರೆ ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ ಖಚಿತವಿತ್ತು. ಶಾಲೆ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ನಾನು

00:10:02.000 --> 00:10:05.000
ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಹಾಕಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕಿತು."

00:10:05.000 --> 00:10:07.000
" ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತೇ? . ಕೆಲ ನಿಮಿಷಗಳ ಹಿಂದೆ

00:10:07.000 --> 00:10:10.000
ನಾನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ - ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ."

00:10:10.000 --> 00:10:12.000
ಏಕೆಂದರೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕೆಳಗೆ

00:10:12.000 --> 00:10:14.000
ನಾನವರ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿದೆ."

00:10:14.000 --> 00:10:16.000
(ನಗು)

00:10:16.000 --> 00:10:18.000
"ಕಾರ್ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

00:10:18.000 --> 00:10:21.000
ಆಗ ಅವರನ್ನು ನಾನು ಹೊರಗೆಳೆದು ಸಿ ಪಿ ಆರ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೂಡ ನೀಡಿದೆ.

00:10:21.000 --> 00:10:24.000
ಜತೆಗೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಜೀವವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿದೆ."

00:10:24.000 --> 00:10:26.000
"ಈಗ ಅವರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ."

NOTE Paragraph

00:10:26.000 --> 00:10:28.000
(ನಗು)

NOTE Paragraph

00:10:28.000 --> 00:10:33.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

NOTE Paragraph

00:10:34.000 --> 00:10:36.000
ನೋಡಿ,ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ

00:10:36.000 --> 00:10:38.000
ಮಾನವ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪ್ರತಿಭಾ ವೈವಿಧ್ಯದ

00:10:38.000 --> 00:10:40.000
ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಹೊರತು

00:10:40.000 --> 00:10:43.000
ಒಂದೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ.

00:10:43.000 --> 00:10:45.000
ಅಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಸವಾಲುಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವುದು

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

00:10:47.000 --> 00:10:49.000
ನಮ್ಮ ಸವಾಲುಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವುದು

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾಣತನಗಳನ್ನು

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ.

00:10:53.000 --> 00:10:55.000
ಈ ರೇಖಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ದೊಡ್ಡ ತಲೆನೋವಾಗಿದೆ.

NOTE Paragraph

00:10:55.000 --> 00:10:57.000
ನಾನು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ

00:10:57.000 --> 00:10:59.000
ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಗೆ ಬಂದಾಗ

00:10:59.000 --> 00:11:02.000
ಒಂದು ನೀತಿ ಕಡತವನ್ನು ನೋಡಿದೆ.

00:11:02.000 --> 00:11:04.000
ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೇ ಹೊಂದಿತ್ತು.

00:11:04.000 --> 00:11:07.000
ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು " ಕಾಲೇಜುಗಳು ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ"

00:11:09.000 --> 00:11:11.000
ಇಲ್ಲ. ಖಂಡಿತಾ ಇಲ್ಲ

00:11:11.000 --> 00:11:14.000
(ನಗು)

00:11:14.000 --> 00:11:16.000
ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

00:11:16.000 --> 00:11:19.000
ನಮಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ.

00:11:19.000 --> 00:11:21.000
(ನಗು)

00:11:21.000 --> 00:11:23.000
ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

00:11:23.000 --> 00:11:25.000
(ನಗು)

00:11:25.000 --> 00:11:27.000
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದ

00:11:27.000 --> 00:11:30.000
"ನೋಡು, ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಗು ಆರು ವರ್ಷ ಮಗುವಿನ ಅರ್ಧ ಅಲ್ಲ."

00:11:30.000 --> 00:11:32.000
(ನಗು)

00:11:32.000 --> 00:11:37.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

00:11:37.000 --> 00:11:39.000
ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷದವರು.

NOTE Paragraph

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
ಆದರೆ ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ

00:11:41.000 --> 00:11:44.000
ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ಗೆ (ಮಕ್ಕಳನ್ನು) ಸೇರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇದೆಯೆಂದರೆ

00:11:44.000 --> 00:11:46.000
ಅದರಲ್ಲೂ ಸೂಕ್ತ ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ಗೆ....

00:11:46.000 --> 00:11:49.000
ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಇಂಟರ್ ವ್ಯೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

00:11:51.000 --> 00:11:53.000
ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ಆಯ್ಕೆ ಸಮಿತಿಯ ಎದುರು ಕುಳಿತು

00:11:53.000 --> 00:11:55.000
ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ

00:11:55.000 --> 00:11:58.000
(ನಗು)

00:11:58.000 --> 00:12:00.000
ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಸದಸ್ಯರು "ಇಷ್ಟೇನಾ? ನಿನ್ನ ಸಾಧನೆ?"

00:12:00.000 --> 00:12:02.000
(ನಗು)

00:12:02.000 --> 00:12:05.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

00:12:05.000 --> 00:12:08.000
"೩೬ ತಿಂಗಳಿಂದ ಇದ್ದುಕೊಂಡು ಇಷ್ಟೇನಾ?"

00:12:08.000 --> 00:12:15.000
(ನಗು)

00:12:15.000 --> 00:12:18.000
"ಏನೇನೂ ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ..."

00:12:18.000 --> 00:12:21.000
ಮೊದಲ ಆರು ತಿಂಗಳು ಬರೀ ಎದೆಹಾಲು ಕುಡಿದಿದ್ದು. ".

00:12:21.000 --> 00:12:24.000
(ನಗು)

00:12:26.000 --> 00:12:29.000
ನೋಡಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೇ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

NOTE Paragraph

00:12:29.000 --> 00:12:31.000
ಇನ್ನೋದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರೂಢಿಯಂತೆ ಯೇ ನಡೆಯುವುದು.

00:12:31.000 --> 00:12:33.000
ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ನಾವು

00:12:33.000 --> 00:12:35.000
ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

00:12:35.000 --> 00:12:38.000
ಜೇಮಿ ಆಲಿವರ್ ಮೊನ್ನೆ ಅದನ್ನೇ ಹೇಳಿದರು.

00:12:38.000 --> 00:12:40.000
ಆಹಾರದ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳಿವೆ.

00:12:40.000 --> 00:12:42.000
ಒಂದು , ಎಲ್ಲವೂ ಏಕರೂಪವಾಗಿರುವ

00:12:42.000 --> 00:12:44.000
ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ಮಾದರಿ .

00:12:44.000 --> 00:12:46.000
ಇನ್ನೊಂದು ಏಕರೂಪವಾಗಿಲ್ಲದ

00:12:46.000 --> 00:12:48.000
ಝಗಾಟ್ ಮತ್ತು ಮಿಶೆಲಿನ್ ಉಪಾಹಾರಗೃಹಗಳ ಮಾದರಿ.

00:12:48.000 --> 00:12:50.000
ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

00:12:50.000 --> 00:12:53.000
ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ಮಾದರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮಾರಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ

00:12:53.000 --> 00:12:56.000
ಅವು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಬಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ನಂತೆಯೇ

00:12:56.000 --> 00:12:59.000
ನಮ್ಮ ಚೇತನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತವೆ.

NOTE Paragraph

00:12:59.000 --> 00:13:04.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

NOTE Paragraph

00:13:05.000 --> 00:13:07.000
ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲ ವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

00:13:07.000 --> 00:13:10.000
ಒಂದು, ಮಾನವ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

00:13:10.000 --> 00:13:12.000
ಜನರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಆಸಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿವೆ.

00:13:12.000 --> 00:13:14.000
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.

00:13:14.000 --> 00:13:16.000
ನನ್ನ ಕೈಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಗಿಟಾರ್ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು

00:13:16.000 --> 00:13:19.000
ಸುಮಾರಾಗಿ ಎರಿಕ್ ಕ್ಲಾಪ್ಟನ್ ಕೈಗೆ ಅದು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಸಿಕ್ಕಾಗಲೇ.

00:13:20.000 --> 00:13:23.000
ನೋಡಿ. ಅವನಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಫಲತೆ ಸಿಕ್ತು. ಅಷ್ಟೇ , ನಾನು ಹೇಳ್ತಿರೋದು.

00:13:23.000 --> 00:13:25.000
(ನಗು)

00:13:25.000 --> 00:13:27.000
ನನಗೆ , ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.

00:13:27.000 --> 00:13:30.000
ನಾನೆಷ್ಟೇ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಎಷ್ಟೇ ಜೋರಾಗಿ ಊದಿದರೂ

00:13:30.000 --> 00:13:32.000
ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಲು

00:13:32.000 --> 00:13:34.000
ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವೇ ಆಗಲಿಲ್ಲ.

NOTE Paragraph

00:13:37.000 --> 00:13:39.000
ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ.

00:13:39.000 --> 00:13:41.000
ಅದು ನಮ್ಮ ಆಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು.

00:13:41.000 --> 00:13:43.000
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ , ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವುದಿಲ್ಲ.

00:13:43.000 --> 00:13:45.000
ಅದು ಆಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು

00:13:45.000 --> 00:13:48.000
ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಚೇತನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಚೋದನೆ ಕೊಡುವುದೋ ಅದು

00:13:48.000 --> 00:13:51.000
ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಟ್ಟರೆ ಹಾಗೂ ನಿಮಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷತೆ ಇದ್ದರೆ

00:13:51.000 --> 00:13:54.000
ಸಮಯ ಸರಿದದ್ದೇ ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

00:13:54.000 --> 00:13:57.000
ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಈಗತಾನೇ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

00:13:57.000 --> 00:13:59.000
ಹಾ! ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

00:13:59.000 --> 00:14:02.000
ಆದರೆ ಅವಳು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾಳೆ.

00:14:02.000 --> 00:14:04.000
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿರಬೇಕು. ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತರೆ

00:14:04.000 --> 00:14:07.000
ಗಂಟೆಗಳು ನಿಮಿಷಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತವೆ.

00:14:07.000 --> 00:14:09.000
ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಂತಃಚೇತನದ ಜತೆ ಅನುರಣನಗೊಳ್ಳದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ

00:14:09.000 --> 00:14:11.000
ಐದು ನಿಮಿಷವು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.

00:14:11.000 --> 00:14:14.000
ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರು ಏಕೆ ಹೊರಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದರೆ

00:14:14.000 --> 00:14:16.000
ಅದು ಅವರ ಅಂತಃಚೇತನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಗೆ

00:14:16.000 --> 00:14:19.000
ಜೀವದ್ರವ್ಯ ಒದಗಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ.

NOTE Paragraph

00:14:19.000 --> 00:14:22.000
ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ.

00:14:22.000 --> 00:14:25.000
ನಾವೀಗ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಔದ್ಯಮಿಕ ಮಾದರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ

00:14:25.000 --> 00:14:27.000
ರೇಖಾತ್ಮಕತೆ ಆಧಾರದ ಮೇಲಿನ

00:14:27.000 --> 00:14:29.000
ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮಾದರಿಯಿಂದ

00:14:29.000 --> 00:14:32.000
ಜತೆಗೆ ಸಿದ್ಧಮಾದರಿ ಹಾಗೂ ಜನರನ್ನು ಗುಂಪುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ನೋಡುವುದರಿಂದ

00:14:32.000 --> 00:14:34.000
ಮಾದರಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

00:14:34.000 --> 00:14:37.000
ನಾವು ಕೃಷಿಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ

00:14:37.000 --> 00:14:40.000
ಮಾನವರು ವಿಕಾಸ ಹೊಂದುವುದು

00:14:40.000 --> 00:14:42.000
ಯಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ.

00:14:42.000 --> 00:14:44.000
ಅದೊಂದು ಸಾವಯವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

00:14:44.000 --> 00:14:47.000
ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾರೆವು.

00:14:47.000 --> 00:14:49.000
ನಾವು ಇಷ್ಟನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ರೈತನಂತೆ

00:14:49.000 --> 00:14:51.000
ಉತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು

00:14:51.000 --> 00:14:53.000
ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು

NOTE Paragraph

00:14:53.000 --> 00:14:56.000
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ತಂದು ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದರೆ

00:14:56.000 --> 00:14:59.000
ಅದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಕಲು ಪ್ರತಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ.

00:14:59.000 --> 00:15:01.000
ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ಪದ್ಧತಿಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ KIPP's ; ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ.

00:15:01.000 --> 00:15:03.000
ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ಮಾದರಿಗಳಿವೆ.

00:15:03.000 --> 00:15:06.000
ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಅವರ

00:15:06.000 --> 00:15:08.000
ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ

00:15:08.000 --> 00:15:10.000
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು.

00:15:10.000 --> 00:15:12.000
ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದೇ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ

00:15:12.000 --> 00:15:14.000
ಉತ್ತರವೆಂದು ನನಗನಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ

00:15:14.000 --> 00:15:17.000
ಅದು ಒಂದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಟಾನಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲ.

00:15:17.000 --> 00:15:19.000
ಅದು ಜನರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು

00:15:19.000 --> 00:15:22.000
ಹೊರಗಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ತಾವೇ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ

00:15:22.000 --> 00:15:25.000
ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು.

NOTE Paragraph

00:15:25.000 --> 00:15:27.000
ಈಗ ಈ ಕೋಣೆಯಲ್ಲೇ

00:15:27.000 --> 00:15:29.000
ವ್ಯಾಪಾರ, ಬಹುಮಾಧ್ಯಮ , ಅಂತರ್ಜಾಲದ

00:15:29.000 --> 00:15:31.000
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು

00:15:31.000 --> 00:15:33.000
ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.

00:15:33.000 --> 00:15:35.000
ಈ ತಂತ್ರ ಜ್ಞಾನದ ಜತೆ

00:15:35.000 --> 00:15:38.000
ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯೂ ಸೇರಿದರೆ

00:15:38.000 --> 00:15:41.000
ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಬಹುದು.

00:15:41.000 --> 00:15:43.000
ನೀವೆಲ್ಲಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ.

00:15:43.000 --> 00:15:45.000
ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

00:15:45.000 --> 00:15:47.000
ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

00:15:47.000 --> 00:15:49.000
ಆದರೆ ನಾವು ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಮಾದರಿಯಿಂದ

00:15:49.000 --> 00:15:51.000
ಕೃಷಿ ಮಾದರಿಗೆ ಬದಲಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ.

00:15:51.000 --> 00:15:54.000
ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅರಳಬಲ್ಲ

00:15:54.000 --> 00:15:56.000
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಕ್ಕಳು ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

00:15:56.000 --> 00:15:58.000
ಅಥವಾ ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು - ಅವರ

00:15:58.000 --> 00:16:00.000
ಕುಟುಂಬದವರು ಅಥವಾ ಗೆಳೆಯರ ಜತೆ - ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ.

NOTE Paragraph

00:16:00.000 --> 00:16:02.000
ಈ ಕೆಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ

00:16:02.000 --> 00:16:05.000
ಅನೇಕ ಮಾತುಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ.

00:16:05.000 --> 00:16:07.000
ನಾನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ...

00:16:07.000 --> 00:16:10.000
ನಟಾಲಿ ಮರ್ಚಂಟ್ ಳ ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರಿಯ ಹಾಡು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತುಂಬ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು.

00:16:10.000 --> 00:16:12.000
ಹಳೇ ಕವನಗಳನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕುತ್ತಾ.

00:16:12.000 --> 00:16:14.000
W.B. ಯೇಟ್ಸ್ - ನಿಮ್ಮಲ್ಲನೇಕರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರಬಹುದು

00:16:14.000 --> 00:16:17.000
- ನನಗೆ ಅವರ ಪುಟ್ಟ ಕವನವೊಂದನ್ನು ಓದಬೇಕೆನಿಸುತ್ತಿದೆ.

00:16:17.000 --> 00:16:19.000
ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮೋಡ್ ಗಾನ್ ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದ.

00:16:19.000 --> 00:16:21.000
ಬರೆದಿದ್ದ.

00:16:21.000 --> 00:16:24.000
ತನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಳೋ ಅದನ್ನು ಕೊಡಲು

00:16:24.000 --> 00:16:27.000
ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದುದಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದ್ದ.

00:16:27.000 --> 00:16:30.000
ಆತ ಹೇಳಿದ " ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನೋಇದೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಿನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲದಿರಬಹುದು.

NOTE Paragraph

00:16:30.000 --> 00:16:32.000
ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

00:16:32.000 --> 00:16:35.000
ನನ್ನ ಬಳಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ

00:16:35.000 --> 00:16:37.000
ಬಂಗಾರದ ಕುಸುರಿ ಕೆಲಸದ

00:16:37.000 --> 00:16:39.000
ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆಳಕಿನ

00:16:39.000 --> 00:16:41.000
ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಮಸುಕಿನ

00:16:41.000 --> 00:16:43.000
ಕಡುಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳು

00:16:43.000 --> 00:16:46.000
ಇರುಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಜತೆಗೆ ಅರ್ಧ ಬೆಳಕು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ

00:16:46.000 --> 00:16:49.000
ಆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೆ.

00:16:49.000 --> 00:16:52.000
ಆದರೆ ನಾನು - ಬಡವನಾದ ನನ್ನ

00:16:52.000 --> 00:16:55.000
ಬಳಿ ಇರುವುದು ಬರೀ ಕನಸು.

00:16:55.000 --> 00:16:58.000
ಹರಡಿದ್ದೇನೆ ನನ್ನೆಲ್ಲ ಕನಸುಗಳನ್ನು.

00:16:58.000 --> 00:17:00.000
ಹಗುರಾಗಿ ನಡೆ

00:17:00.000 --> 00:17:03.000
ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನನ್ನ ಕನಸುಗಳ ಮೇಲೆ .

00:17:03.000 --> 00:17:06.000
ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿನ,ಎಲ್ಲೆಡೆ

00:17:06.000 --> 00:17:09.000
ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳಡಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ.

00:17:09.000 --> 00:17:12.000
ನಾವು ಹಗುರಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಡೋಣ.

NOTE Paragraph

00:17:12.000 --> 00:17:14.000
ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

NOTE Paragraph

00:17:14.000 --> 00:17:31.000
(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

NOTE Paragraph

00:17:31.000 --> 00:17:33.000
ತುಂಬ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.