1 00:00:01,000 --> 00:00:03,000 ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೆ 2 00:00:03,000 --> 00:00:05,000 ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ , ಆಗ 3 00:00:05,000 --> 00:00:08,000 ಈ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ 4 00:00:08,000 --> 00:00:12,000 TED ಉತ್ಸಾಹಿಗಳಿಗೆ ಅವನ್ನು ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು . 5 00:00:12,000 --> 00:00:14,000 ಡಿ ವಿ ಡಿಗಳ ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ . 6 00:00:14,000 --> 00:00:17,000 ಅವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಪಾಟುಗಳಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಿದ್ದರು.ಅವು ಈಗಲೂ ಅಲ್ಲೇ ಇವೆ . 7 00:00:17,000 --> 00:00:19,000 (ನಗು) 8 00:00:19,000 --> 00:00:21,000 ನನ್ನ ಭಾಷಣವಾದ ಒಂದು ವಾರದ 9 00:00:21,000 --> 00:00:23,000 ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ ನನಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡಿದ್ದರು . 10 00:00:23,000 --> 00:00:25,000 ಟೆಡ್ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಈಗ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ 11 00:00:25,000 --> 00:00:28,000 "ನಿಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನೂ ಹಾಕಬಹುದೇ?" "ಖಂಡಿತ" ಎಂದೆ 12 00:00:28,000 --> 00:00:30,000 ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ 13 00:00:30,000 --> 00:00:32,000 ಅದನ್ನು ನೋಡಿದವರು ನಾಲ್ಕು 14 00:00:32,000 --> 00:00:35,000 ಅಲ್ಲಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನಲವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ . 15 00:00:35,000 --> 00:00:38,000 ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು, ಅದರ ಇಪ್ಪತ್ತರಷ್ಟು ಮಂದಿ 16 00:00:38,000 --> 00:00:40,000 ಆ ವಿಡಿಯೋವನ್ನು ನೋಡಿರಬಹುದೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 17 00:00:40,000 --> 00:00:44,000 ಕ್ರಿಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ ನಾನಿರುವ ವಿಡಿಯೋಗಳಿಗೆ 18 00:00:44,000 --> 00:00:46,000 ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ಹಸಿವು (ಬೇಡಿಕೆ) ಇದೆ . 19 00:00:46,000 --> 00:00:49,000 (ನಗು) 20 00:00:49,000 --> 00:00:52,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ ) 21 00:00:54,000 --> 00:00:55,000 ... ನಿಮಗೂ ಹಸಿವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? 22 00:00:55,000 --> 00:00:58,000 (ನಗು) 23 00:01:00,000 --> 00:01:03,000 ಅಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷಣ ಮಾಡಲೀ ಎನ್ನುವ 24 00:01:03,000 --> 00:01:07,000 ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆಗಲಿ. 25 00:01:07,000 --> 00:01:08,000 (ನಗು) 26 00:01:10,000 --> 00:01:12,000 ಅಲ್ ಗೋರ್ ರವರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ 27 00:01:12,000 --> 00:01:15,000 ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದ ಟೆಡ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು. 28 00:01:15,000 --> 00:01:17,000 ಅದರಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದರು. 29 00:01:17,000 --> 00:01:19,000 ಅದನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ 30 00:01:19,000 --> 00:01:21,000 ಹಿಂದಿನ ಭಾಷಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೆ. 31 00:01:21,000 --> 00:01:23,000 ಹಾಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. 32 00:01:23,000 --> 00:01:26,000 ಯಾಕೆಂದರೇ... ನೋಡಿ. ನನಗೆ ಇದ್ದದ್ದು ಕೇವಲ ೧೮ ನಿಮಿಷಗಳು, ನಿಜಾ. 33 00:01:26,000 --> 00:01:28,000 ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಗೆ 34 00:01:28,000 --> 00:01:33,000 (ನಗು) 35 00:01:36,000 --> 00:01:38,000 ನೋಡಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿಯಿದೆ. 36 00:01:38,000 --> 00:01:41,000 ಅಂದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತು ಇದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. 37 00:01:41,000 --> 00:01:44,000 ನಂಬದಿರುವವರು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ. 38 00:01:44,000 --> 00:01:47,000 (ನಗು) 39 00:01:47,000 --> 00:01:50,000 ಆದರೆ ನನಗನ್ನಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತು ಇದೆ. 40 00:01:51,000 --> 00:01:53,000 ಅದೂ ಅಷ್ಟೇ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ, 41 00:01:53,000 --> 00:01:56,000 ಎರಡರ ಮೂಲಗಳೂ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ, 42 00:01:56,000 --> 00:01:59,000 ಅದನ್ನೂ ಅಷ್ಟೇ ತುರ್ತಾಗಿ ಬಗೆಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. 43 00:01:59,000 --> 00:02:01,000 ನಿಜಕ್ಕೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ... 44 00:02:01,000 --> 00:02:03,000 ನೀವೆನ್ನಬಹುದು " ನೋಡಿ, ಇರುವ ಒಂದು 45 00:02:03,000 --> 00:02:05,000 ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತೇ ಸಾಕು. 46 00:02:05,000 --> 00:02:08,000 ಎರಡನೆಯದು ನನಗೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ." 47 00:02:08,000 --> 00:02:10,000 ಆದರೆ ಈ ವಿಪತ್ತು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳದ್ದಲ್ಲ -- 48 00:02:10,000 --> 00:02:13,000 ನನಗೆ ಅದೇ ನಿಜವೆನಿಸಿದರೂ -- 49 00:02:13,000 --> 00:02:15,000 ಇದು ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು. 50 00:02:15,000 --> 00:02:17,000 ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಯಂತೆ , ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ 51 00:02:17,000 --> 00:02:19,000 ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಭಾಷಣಕಾರರು ಹೇಳಿರುವಂತೆ 52 00:02:19,000 --> 00:02:22,000 ನಾವೆಲ್ಲಾ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು 53 00:02:22,000 --> 00:02:25,000 ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲ. 54 00:02:25,000 --> 00:02:27,000 ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಂದಿ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವಮಾನವನ್ನು 55 00:02:27,000 --> 00:02:30,000 ತಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರತಿಭೆ ಇದೆಯೆಂಬುದನ್ನೇ ತಿಳಿಯದೆ 56 00:02:30,000 --> 00:02:32,000 ಅಥವಾ ಇದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. 57 00:02:32,000 --> 00:02:34,000 ನಾನು ನಾನಾ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ. 58 00:02:34,000 --> 00:02:37,000 ತಮಗೆ ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ಅವರಿಗೇ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ 59 00:02:38,000 --> 00:02:41,000 ನಾನು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. 60 00:02:41,000 --> 00:02:44,000 ಉಪಯೋಗಿತಾವಾದಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನಾದ ಜೆರೆಮಿ ಬೆಂಥಮ್ 61 00:02:44,000 --> 00:02:46,000 ಒಮ್ಮೆ ಇಂಥದೊಂದು ತರ್ಕವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದ. 62 00:02:46,000 --> 00:02:48,000 "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ 63 00:02:48,000 --> 00:02:50,000 ಜಗತ್ತನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವವರು 64 00:02:50,000 --> 00:02:52,000 ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡದೇ ಇರುವವರು" 65 00:02:52,000 --> 00:02:55,000 (ನಗು) 66 00:02:57,000 --> 00:02:59,000 ನಾನಂತೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. 67 00:02:59,000 --> 00:03:01,000 (ನಗು) 68 00:03:04,000 --> 00:03:06,000 ನಾನು ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ. 69 00:03:06,000 --> 00:03:09,000 ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಖುಷಿಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. 70 00:03:09,000 --> 00:03:11,000 ಅವರು ಸುಮ್ಮನೇ ಗೊತ್ತುಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ 71 00:03:11,000 --> 00:03:13,000 ಬದುಕುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. 72 00:03:13,000 --> 00:03:15,000 ತಾವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸ ಅವರಿಗೆ ಸಂತಸ ಕೊಡುತ್ತಿರುವುದಿಲ್ಲ. 73 00:03:15,000 --> 00:03:18,000 ಖುಷಿ ಯಾಗಿರುವುದರ ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಬದುಕನ್ನು ಹೇಗೋ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. 74 00:03:18,000 --> 00:03:21,000 ಹಾಗೂ ವಾರಾಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾರೆ. 75 00:03:21,000 --> 00:03:23,000 ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನೂ 76 00:03:23,000 --> 00:03:25,000 ನಾನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುತ್ತೇನೆ. 77 00:03:25,000 --> 00:03:27,000 ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಾವು ಬೇರೇನನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನೂ ಅವರು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರರು. 78 00:03:27,000 --> 00:03:30,000 "ನೋಡಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇದನ್ನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂದರೆ, ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ 79 00:03:30,000 --> 00:03:33,000 ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಅವರೇ ಅದಾಗಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. 80 00:03:33,000 --> 00:03:35,000 " ನೋಡಿ, ಇದೇ ನಾನು. 81 00:03:35,000 --> 00:03:37,000 ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಮೂರ್ಖತನದ ವಿಚಾರ. 82 00:03:37,000 --> 00:03:39,000 ನನ್ನ ಅಂತರಾಳದ ಜತೆ ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ." 83 00:03:39,000 --> 00:03:42,000 ಆದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಮಾತು ಹೇಳುವಂತಿಲ್ಲ. 84 00:03:42,000 --> 00:03:44,000 ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಯೋಚಿಸುವುದಾದರೆ 85 00:03:44,000 --> 00:03:46,000 ಕೆಲವರ ಬಗ್ಗೆಯಾದರೂ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. 86 00:03:46,000 --> 00:03:48,000 ನನಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು 87 00:03:48,000 --> 00:03:50,000 ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. 88 00:03:50,000 --> 00:03:52,000 ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಮುಖ್ಯವಾದುದು 89 00:03:52,000 --> 00:03:54,000 ಶಿಕ್ಷಣ. 90 00:03:54,000 --> 00:03:56,000 ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ 91 00:03:56,000 --> 00:03:58,000 ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ 92 00:03:58,000 --> 00:04:00,000 ದೂರಸರಿಸುತ್ತದೆ. 93 00:04:00,000 --> 00:04:03,000 ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೂ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಂತೆಯೇ 94 00:04:03,000 --> 00:04:05,000 ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಳೆ ತುಂಬ ಆಳದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುತ್ತವೆ. 95 00:04:05,000 --> 00:04:07,000 ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 96 00:04:07,000 --> 00:04:09,000 ಅವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮೇಲ್ಪದರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ತಾನೇತಾನಾಗಿ 97 00:04:09,000 --> 00:04:12,000 ಮೇಲೆ ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊ ಳ್ಳು ವಂಥ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. 98 00:04:12,000 --> 00:04:14,000 ನೀವು ಊಹಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು 99 00:04:14,000 --> 00:04:16,000 ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಇದಾಗುವುದೆಂದು. 100 00:04:16,000 --> 00:04:18,000 ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಸಾರಿ ಹಾಗಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. 101 00:04:18,000 --> 00:04:20,000 ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೂ 102 00:04:20,000 --> 00:04:22,000 ಇಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 103 00:04:22,000 --> 00:04:24,000 ಆದರೆ ಅದು ಸಾಲದು. 104 00:04:24,000 --> 00:04:26,000 ಸುಧಾರಣೆಯೆಂಬುದು ಇನ್ನು ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ. 105 00:04:26,000 --> 00:04:29,000 ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಬಿರುಕು ಬಿದ್ದ ವ್ಯವಸ್ಧೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ರಿಪೇರಿ ಮಾಡಿದಂತಿರುತ್ತದೆ. 106 00:04:29,000 --> 00:04:31,000 ನಮಗೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಬೇಕಿರುವುದು -- 107 00:04:31,000 --> 00:04:33,000 ಕಳೆದ ಕೆಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ತುಂಬ ಸಾರಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ -- 108 00:04:33,000 --> 00:04:35,000 ವಿಕಾಸ ವಲ್ಲ 109 00:04:35,000 --> 00:04:38,000 ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ. 110 00:04:38,000 --> 00:04:40,000 ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಬೇಕಿದೆ 111 00:04:40,000 --> 00:04:42,000 ಬೇರೊಂದನ್ನಾಗಿ. 112 00:04:42,000 --> 00:04:47,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ) 113 00:04:48,000 --> 00:04:50,000 ನೈಜವಾದ ಸವಾಲೆಂದರೆ 114 00:04:50,000 --> 00:04:52,000 ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸತನ ತರಬೇಕಿದೆ 115 00:04:52,000 --> 00:04:54,000 ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ. 116 00:04:54,000 --> 00:04:56,000 ಹೊಸತನ ತುಂಬ ಕಷ್ಟ 117 00:04:56,000 --> 00:04:58,000 ಏಕೆಂದರೆ ಅದರರ್ಥ ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲದ (ಹೆಚ್ಚಿನಂಶ) 118 00:04:58,000 --> 00:05:00,000 ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 119 00:05:00,000 --> 00:05:03,000 ಅಂದರೆ ನಾವು ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು ವ 120 00:05:03,000 --> 00:05:06,000 ನಿಸ್ಸಂಶಯವೆನ್ನುವಂಥ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 121 00:05:06,000 --> 00:05:08,000 ಸುಧಾರಣೆಯ ದೊಡ್ಡ 122 00:05:08,000 --> 00:05:10,000 ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ 123 00:05:10,000 --> 00:05:12,000 ಲೋಕ ಜ್ಞಾನದ ಕಾಟ ; 124 00:05:12,000 --> 00:05:14,000 ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜನರು ಹೇಳುವಂತೆ 125 00:05:14,000 --> 00:05:16,000 "ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು." 126 00:05:16,000 --> 00:05:19,000 ಅಬ್ರಾಹಂ ಲಿಂಕನ್ ರವರ ಈ ಉಕ್ತಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. 127 00:05:19,000 --> 00:05:22,000 ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಬಹುದೆಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. 128 00:05:22,000 --> 00:05:24,000 (ನಗು) 129 00:05:24,000 --> 00:05:27,000 ೧೮೬೨ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ. 130 00:05:27,000 --> 00:05:30,000 ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನ ಎರಡನೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ. 131 00:05:31,000 --> 00:05:34,000 ನಾನಿದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು - ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. 132 00:05:36,000 --> 00:05:38,000 ಬ್ರಿಟನ್ ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 133 00:05:38,000 --> 00:05:40,000 (ನಗು) 134 00:05:40,000 --> 00:05:43,000 ನಾವದನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಖಚಿತ ಧೋರಣೆ. 135 00:05:43,000 --> 00:05:45,000 (ನಗು) 136 00:05:46,000 --> 00:05:48,000 ಹಾಗಾಗಿ, ೧೮೬೨ರಲ್ಲಿ ಏನೋ ಒಂದು ಮಹತ್ತರವಾದದ್ದು ನಡೆದಿರಬೇಕು. 137 00:05:48,000 --> 00:05:50,000 ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ನರು ಇದ್ದರೆ 138 00:05:50,000 --> 00:05:52,000 ಅವರಿಗದು ಗೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ. 139 00:05:53,000 --> 00:05:55,000 ಆದರೆ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ. 140 00:05:55,000 --> 00:05:57,000 ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಶಾಂತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದ್ದ 141 00:05:57,000 --> 00:05:59,000 ಗಡಸು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು 142 00:05:59,000 --> 00:06:02,000 ಇಂದಿನ ಅಬ್ಬರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಲಾರವು. 143 00:06:02,000 --> 00:06:04,000 ಈ ಸಂದರ್ಭವು 144 00:06:04,000 --> 00:06:06,000 ತುಂಬ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ 145 00:06:06,000 --> 00:06:09,000 ನಾವು ಈ ಸಂದರ್ಭದೊಂದಿಗೆ ಮೇಲೇರಬೇಕಾಗಿದೆ. 146 00:06:09,000 --> 00:06:11,000 ನನಗಿದು ತುಂಬ ಇಷ್ಟವಾಯ್ತು. 147 00:06:11,000 --> 00:06:14,000 ಸಂದರ್ಭದ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅದರ ಜತೆಗೆ. 148 00:06:15,000 --> 00:06:17,000 ನಮ್ಮ ಸನ್ನಿವೇಶ ಹೊಸದಾಗಿರುವುದರಿಂದ 149 00:06:17,000 --> 00:06:20,000 ನಾವು ವಿನೂತನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ 150 00:06:20,000 --> 00:06:23,000 ಹಾಗೂ ವಿನೂತನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. 151 00:06:23,000 --> 00:06:26,000 ಮೋಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದರೆ 152 00:06:26,000 --> 00:06:29,000 ಆಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು. 153 00:06:29,000 --> 00:06:31,000 "ಮೋಹದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು" ಶಬ್ದ ನನಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಗೆಯಾಯ್ತು. 154 00:06:31,000 --> 00:06:33,000 ಇದರರ್ಥ ಏನೆಂದು ಗೊತ್ತಾಯಿತೇ? 155 00:06:33,000 --> 00:06:36,000 ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಪರವಶಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ 156 00:06:36,000 --> 00:06:38,000 ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಸುಖಾಸುಮ್ಮನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. 157 00:06:38,000 --> 00:06:40,000 ಅವು ಸಹಜ , ಅವು ಇರುವುದು ಹೀಗೇನೇ ಎಂದು. 158 00:06:40,000 --> 00:06:42,000 ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳು 159 00:06:42,000 --> 00:06:45,000 ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದು ಈ ಶತಮಾನದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ. 160 00:06:45,000 --> 00:06:48,000 ಬದಲಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ. 161 00:06:48,000 --> 00:06:50,000 ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಸಮ್ಮೋಹನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ 162 00:06:50,000 --> 00:06:53,000 ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದಷ್ಟರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. 163 00:06:53,000 --> 00:06:56,000 ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸುಲಭ. ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. 164 00:06:56,000 --> 00:06:59,000 ನಾವುಗಳು ಏನೆಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. (ನಗು) 165 00:06:59,000 --> 00:07:02,000 ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತೇವೆ. 166 00:07:02,000 --> 00:07:05,000 ಸರಿ. ನೀವು ಸುಮ್ಮನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿರುವ ಕೆಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲೇ? 167 00:07:05,000 --> 00:07:08,000 ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಗೆ ೨೫ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ? 168 00:07:08,000 --> 00:07:10,000 ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಸುಮ್ಮನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದೊಂದಲ್ಲ. 169 00:07:10,000 --> 00:07:12,000 ನಿಮಗೆ ಅದು ಗೊತ್ತಿದೆಯೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. 170 00:07:12,000 --> 00:07:15,000 ೨೫ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆಯೇ? 171 00:07:15,000 --> 00:07:18,000 ಸಂತೋಷ. ಈಗ, ೨೫ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾಗಿರುವವರು 172 00:07:18,000 --> 00:07:21,000 ನೀವು ಕೈ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಕೈ ಎತ್ತಿ. 173 00:07:21,000 --> 00:07:24,000 ನೋಡಿ. ಅಂಥವರು ತುಂಬ ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲವೇ? 174 00:07:24,000 --> 00:07:27,000 ಬರೀ ಹದಿಹರಯದವರೇ ತುಂಬಿರುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಿರಿ ಎಂದು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. 175 00:07:27,000 --> 00:07:29,000 ಹದಿಹರಯದವರು ಕೈ ಗಡಿಯಾರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. 176 00:07:29,000 --> 00:07:31,000 ಕಟ್ಟಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದೂ ಅಲ್ಲ. 177 00:07:31,000 --> 00:07:33,000 ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅವರು ಕಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. 178 00:07:33,000 --> 00:07:35,000 ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗಕ್ಕಿಂತ 179 00:07:35,000 --> 00:07:38,000 ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದವರು. 180 00:07:38,000 --> 00:07:40,000 ಹಾಗಾಗಿ ನಮಗೆ ಸಮಯ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದರೆ 181 00:07:40,000 --> 00:07:42,000 ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. 182 00:07:42,000 --> 00:07:45,000 ಮಕ್ಕಳು ಈಗ ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. 183 00:07:45,000 --> 00:07:47,000 ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ. 184 00:07:47,000 --> 00:07:49,000 ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬೇಕೆಂದೇನೂ ಇಲ್ಲ. 185 00:07:49,000 --> 00:07:51,000 ಹಾಗಾಗಿ ಇದು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. 186 00:07:51,000 --> 00:07:54,000 ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅದೇ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. 187 00:07:54,000 --> 00:07:57,000 ನನ್ನ ಮಗಳು ಕೈಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊ ಳ್ಳುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಕೇಟ್ , ಅವಳಿಗೆ ೨೦ ವರ್ಷ. 188 00:07:57,000 --> 00:07:59,000 ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 189 00:07:59,000 --> 00:08:02,000 ಅವಳೇ ಹೇಳುವಂತೆ " ಅದು ಒಂದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧನ" 190 00:08:02,000 --> 00:08:07,000 (ನಗು) 191 00:08:07,000 --> 00:08:10,000 ಅಂದರೆ "ಇದೆಂಥ ಪೆಚ್ಚು ಸಾಧನ!" 192 00:08:10,000 --> 00:08:12,000 ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ " ಇಲ್ಲ. ಅದು ತಾರೀಖನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತೆ." 193 00:08:12,000 --> 00:08:16,000 (ನಗು) 194 00:08:17,000 --> 00:08:20,000 "ಅದು ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ." 195 00:08:20,000 --> 00:08:23,000 ನೋಡಿ. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೋಹಪರವಶವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ. 196 00:08:23,000 --> 00:08:25,000 ಒಂದೆರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಲೇ? 197 00:08:25,000 --> 00:08:28,000 ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೇಖಾತ್ಮ ಕ ಚಿಂತನೆ. 198 00:08:28,000 --> 00:08:31,000 ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ಈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ 199 00:08:31,000 --> 00:08:33,000 ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟರೆ 200 00:08:33,000 --> 00:08:35,000 ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಾಗವಾಗುತ್ತದೆ. 201 00:08:37,000 --> 00:08:39,000 ಆದರೆ ಟೆಡ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ 202 00:08:39,000 --> 00:08:42,000 ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಾಚ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವುದೇನೆಂದರೆ 203 00:08:42,000 --> 00:08:45,000 ಬದುಕು ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಸಾವಯವ. 204 00:08:45,000 --> 00:08:47,000 ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಬದುಕನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳು ತ್ತೇವೆ. 205 00:08:47,000 --> 00:08:49,000 ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ನೀಡಲು ಅನುವಾಗುವಂತೆ 206 00:08:49,000 --> 00:08:52,000 ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ. 207 00:08:52,000 --> 00:08:54,000 ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಈ ರೇಖಾತ್ಮಕ 208 00:08:54,000 --> 00:08:56,000 ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. 209 00:08:56,000 --> 00:08:58,000 ಶಿಕ್ಷಣದ ಉತ್ತುಂಗ ಸಾಧನೆ ಎಂದರೆ 210 00:08:58,000 --> 00:09:00,000 ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರುವುದು. 211 00:09:00,000 --> 00:09:03,000 ಜನರನ್ನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಅತೀವ ಉತ್ಸಾಹ 212 00:09:03,000 --> 00:09:05,000 ಅದರಲ್ಲೂ ಕೆಲವು ತರಹದ ಕಾಲೇಜುಗಳು. 213 00:09:05,000 --> 00:09:07,000 ನೀವು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೋಗಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ. 214 00:09:07,000 --> 00:09:09,000 ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಈಗಲೇ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. 215 00:09:09,000 --> 00:09:11,000 ಮುಂದೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಈಗಲ್ಲ. 216 00:09:11,000 --> 00:09:13,000 ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋನಲ್ಲಿದ್ದೆ. 217 00:09:13,000 --> 00:09:15,000 ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು. 218 00:09:15,000 --> 00:09:17,000 ೩೦ ವರ್ಷದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ 219 00:09:17,000 --> 00:09:19,000 ನಾನವನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. " ನೀವೇನು ಉದ್ಯೋಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" 220 00:09:19,000 --> 00:09:22,000 ಆತ ಹೇಳಿದ " ಅಗ್ನಿಶಾಮಕದಳದಲ್ಲಿ" 221 00:09:22,000 --> 00:09:24,000 ನಾನು ಕೇಳಿದೆ" ಎಷ್ಟು ದಿನದಿಂದ?" 222 00:09:24,000 --> 00:09:26,000 "ಯಾವಾಗಲೂ . ನಾನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕದಳದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ." 223 00:09:26,000 --> 00:09:28,000 "ಸರಿ. ಯಾವಾಗ ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದಿರಿ?" 224 00:09:28,000 --> 00:09:31,000 ಆತ ಹೇಳಿದ "ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. 225 00:09:31,000 --> 00:09:34,000 ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕದಳಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. 226 00:09:34,000 --> 00:09:37,000 ಆದರೆ ನಾನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳಕ್ಕೆ ಸೇರಬಯಸಿದ್ದೆ." 227 00:09:37,000 --> 00:09:40,000 ಆತ ಹೇಳಿದ " ನಾನು ಶಾಲೆಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ 228 00:09:40,000 --> 00:09:43,000 ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು. 229 00:09:43,000 --> 00:09:45,000 ಅದರಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರು 230 00:09:45,000 --> 00:09:47,000 ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ 231 00:09:47,000 --> 00:09:49,000 ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರರ್ಥಕಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದೇ ಹೇಳಿದ್ದರು." 232 00:09:49,000 --> 00:09:52,000 "ನಾನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು 233 00:09:52,000 --> 00:09:54,000 ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ತುಂಬ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ ಎಂದೂ 234 00:09:54,000 --> 00:09:56,000 ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪೋಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು." 235 00:09:56,000 --> 00:09:58,000 ಆತ ಹೇಳಿದ " ನನಗೆ ತುಂಬ ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು. 236 00:09:58,000 --> 00:10:00,000 ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಡೀ ತರಗತಿಯ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿ ಮುಜುಗರ ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದರು." 237 00:10:00,000 --> 00:10:02,000 "ಆದರೆ ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ ಖಚಿತವಿತ್ತು. ಶಾಲೆ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ನಾನು 238 00:10:02,000 --> 00:10:05,000 ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಹಾಕಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕಿತು." 239 00:10:05,000 --> 00:10:07,000 " ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತೇ? . ಕೆಲ ನಿಮಿಷಗಳ ಹಿಂದೆ 240 00:10:07,000 --> 00:10:10,000 ನಾನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ - ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ." 241 00:10:10,000 --> 00:10:12,000 ಏಕೆಂದರೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕೆಳಗೆ 242 00:10:12,000 --> 00:10:14,000 ನಾನವರ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿದೆ." 243 00:10:14,000 --> 00:10:16,000 (ನಗು) 244 00:10:16,000 --> 00:10:18,000 "ಕಾರ್ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 245 00:10:18,000 --> 00:10:21,000 ಆಗ ಅವರನ್ನು ನಾನು ಹೊರಗೆಳೆದು ಸಿ ಪಿ ಆರ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೂಡ ನೀಡಿದೆ. 246 00:10:21,000 --> 00:10:24,000 ಜತೆಗೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಜೀವವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿದೆ." 247 00:10:24,000 --> 00:10:26,000 "ಈಗ ಅವರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ." 248 00:10:26,000 --> 00:10:28,000 (ನಗು) 249 00:10:28,000 --> 00:10:33,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ) 250 00:10:34,000 --> 00:10:36,000 ನೋಡಿ,ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ 251 00:10:36,000 --> 00:10:38,000 ಮಾನವ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪ್ರತಿಭಾ ವೈವಿಧ್ಯದ 252 00:10:38,000 --> 00:10:40,000 ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಹೊರತು 253 00:10:40,000 --> 00:10:43,000 ಒಂದೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. 254 00:10:43,000 --> 00:10:45,000 ಅಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಸವಾಲುಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವುದು 255 00:10:45,000 --> 00:10:47,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ) 256 00:10:47,000 --> 00:10:49,000 ನಮ್ಮ ಸವಾಲುಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವುದು 257 00:10:49,000 --> 00:10:51,000 ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾಣತನಗಳನ್ನು 258 00:10:51,000 --> 00:10:53,000 ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ. 259 00:10:53,000 --> 00:10:55,000 ಈ ರೇಖಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ದೊಡ್ಡ ತಲೆನೋವಾಗಿದೆ. 260 00:10:55,000 --> 00:10:57,000 ನಾನು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ 261 00:10:57,000 --> 00:10:59,000 ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಗೆ ಬಂದಾಗ 262 00:10:59,000 --> 00:11:02,000 ಒಂದು ನೀತಿ ಕಡತವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. 263 00:11:02,000 --> 00:11:04,000 ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೇ ಹೊಂದಿತ್ತು. 264 00:11:04,000 --> 00:11:07,000 ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು " ಕಾಲೇಜುಗಳು ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ" 265 00:11:09,000 --> 00:11:11,000 ಇಲ್ಲ. ಖಂಡಿತಾ ಇಲ್ಲ 266 00:11:11,000 --> 00:11:14,000 (ನಗು) 267 00:11:14,000 --> 00:11:16,000 ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 268 00:11:16,000 --> 00:11:19,000 ನಮಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. 269 00:11:19,000 --> 00:11:21,000 (ನಗು) 270 00:11:21,000 --> 00:11:23,000 ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 271 00:11:23,000 --> 00:11:25,000 (ನಗು) 272 00:11:25,000 --> 00:11:27,000 ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದ 273 00:11:27,000 --> 00:11:30,000 "ನೋಡು, ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಗು ಆರು ವರ್ಷ ಮಗುವಿನ ಅರ್ಧ ಅಲ್ಲ." 274 00:11:30,000 --> 00:11:32,000 (ನಗು) 275 00:11:32,000 --> 00:11:37,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ) 276 00:11:37,000 --> 00:11:39,000 ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷದವರು. 277 00:11:39,000 --> 00:11:41,000 ಆದರೆ ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ 278 00:11:41,000 --> 00:11:44,000 ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ಗೆ (ಮಕ್ಕಳನ್ನು) ಸೇರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇದೆಯೆಂದರೆ 279 00:11:44,000 --> 00:11:46,000 ಅದರಲ್ಲೂ ಸೂಕ್ತ ಕಿಂಡರ್ ಗಾರ್ಟನ್ ಗೆ.... 280 00:11:46,000 --> 00:11:49,000 ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಇಂಟರ್ ವ್ಯೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 281 00:11:51,000 --> 00:11:53,000 ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ಆಯ್ಕೆ ಸಮಿತಿಯ ಎದುರು ಕುಳಿತು 282 00:11:53,000 --> 00:11:55,000 ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ 283 00:11:55,000 --> 00:11:58,000 (ನಗು) 284 00:11:58,000 --> 00:12:00,000 ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಸದಸ್ಯರು "ಇಷ್ಟೇನಾ? ನಿನ್ನ ಸಾಧನೆ?" 285 00:12:00,000 --> 00:12:02,000 (ನಗು) 286 00:12:02,000 --> 00:12:05,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ) 287 00:12:05,000 --> 00:12:08,000 "೩೬ ತಿಂಗಳಿಂದ ಇದ್ದುಕೊಂಡು ಇಷ್ಟೇನಾ?" 288 00:12:08,000 --> 00:12:15,000 (ನಗು) 289 00:12:15,000 --> 00:12:18,000 "ಏನೇನೂ ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ..." 290 00:12:18,000 --> 00:12:21,000 ಮೊದಲ ಆರು ತಿಂಗಳು ಬರೀ ಎದೆಹಾಲು ಕುಡಿದಿದ್ದು. ". 291 00:12:21,000 --> 00:12:24,000 (ನಗು) 292 00:12:26,000 --> 00:12:29,000 ನೋಡಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೇ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. 293 00:12:29,000 --> 00:12:31,000 ಇನ್ನೋದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರೂಢಿಯಂತೆ ಯೇ ನಡೆಯುವುದು. 294 00:12:31,000 --> 00:12:33,000 ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ನಾವು 295 00:12:33,000 --> 00:12:35,000 ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. 296 00:12:35,000 --> 00:12:38,000 ಜೇಮಿ ಆಲಿವರ್ ಮೊನ್ನೆ ಅದನ್ನೇ ಹೇಳಿದರು. 297 00:12:38,000 --> 00:12:40,000 ಆಹಾರದ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳಿವೆ. 298 00:12:40,000 --> 00:12:42,000 ಒಂದು , ಎಲ್ಲವೂ ಏಕರೂಪವಾಗಿರುವ 299 00:12:42,000 --> 00:12:44,000 ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ಮಾದರಿ . 300 00:12:44,000 --> 00:12:46,000 ಇನ್ನೊಂದು ಏಕರೂಪವಾಗಿಲ್ಲದ 301 00:12:46,000 --> 00:12:48,000 ಝಗಾಟ್ ಮತ್ತು ಮಿಶೆಲಿನ್ ಉಪಾಹಾರಗೃಹಗಳ ಮಾದರಿ. 302 00:12:48,000 --> 00:12:50,000 ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 303 00:12:50,000 --> 00:12:53,000 ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ಮಾದರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮಾರಿಕೊಂಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ 304 00:12:53,000 --> 00:12:56,000 ಅವು ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಬಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಫಾಸ್ಟ್ ಫುಡ್ ನಂತೆಯೇ 305 00:12:56,000 --> 00:12:59,000 ನಮ್ಮ ಚೇತನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತವೆ. 306 00:12:59,000 --> 00:13:04,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ) 307 00:13:05,000 --> 00:13:07,000 ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲ ವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. 308 00:13:07,000 --> 00:13:10,000 ಒಂದು, ಮಾನವ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. 309 00:13:10,000 --> 00:13:12,000 ಜನರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಆಸಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿವೆ. 310 00:13:12,000 --> 00:13:14,000 ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. 311 00:13:14,000 --> 00:13:16,000 ನನ್ನ ಕೈಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಗಿಟಾರ್ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು 312 00:13:16,000 --> 00:13:19,000 ಸುಮಾರಾಗಿ ಎರಿಕ್ ಕ್ಲಾಪ್ಟನ್ ಕೈಗೆ ಅದು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಸಿಕ್ಕಾಗಲೇ. 313 00:13:20,000 --> 00:13:23,000 ನೋಡಿ. ಅವನಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಫಲತೆ ಸಿಕ್ತು. ಅಷ್ಟೇ , ನಾನು ಹೇಳ್ತಿರೋದು. 314 00:13:23,000 --> 00:13:25,000 (ನಗು) 315 00:13:25,000 --> 00:13:27,000 ನನಗೆ , ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. 316 00:13:27,000 --> 00:13:30,000 ನಾನೆಷ್ಟೇ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಎಷ್ಟೇ ಜೋರಾಗಿ ಊದಿದರೂ 317 00:13:30,000 --> 00:13:32,000 ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಲು 318 00:13:32,000 --> 00:13:34,000 ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವೇ ಆಗಲಿಲ್ಲ. 319 00:13:37,000 --> 00:13:39,000 ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. 320 00:13:39,000 --> 00:13:41,000 ಅದು ನಮ್ಮ ಆಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು. 321 00:13:41,000 --> 00:13:43,000 ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ , ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವುದಿಲ್ಲ. 322 00:13:43,000 --> 00:13:45,000 ಅದು ಆಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು 323 00:13:45,000 --> 00:13:48,000 ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಚೇತನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಚೋದನೆ ಕೊಡುವುದೋ ಅದು 324 00:13:48,000 --> 00:13:51,000 ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಟ್ಟರೆ ಹಾಗೂ ನಿಮಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷತೆ ಇದ್ದರೆ 325 00:13:51,000 --> 00:13:54,000 ಸಮಯ ಸರಿದದ್ದೇ ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 326 00:13:54,000 --> 00:13:57,000 ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಈಗತಾನೇ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾಳೆ. 327 00:13:57,000 --> 00:13:59,000 ಹಾ! ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. 328 00:13:59,000 --> 00:14:02,000 ಆದರೆ ಅವಳು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. 329 00:14:02,000 --> 00:14:04,000 ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿರಬೇಕು. ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತರೆ 330 00:14:04,000 --> 00:14:07,000 ಗಂಟೆಗಳು ನಿಮಿಷಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತವೆ. 331 00:14:07,000 --> 00:14:09,000 ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಂತಃಚೇತನದ ಜತೆ ಅನುರಣನಗೊಳ್ಳದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ 332 00:14:09,000 --> 00:14:11,000 ಐದು ನಿಮಿಷವು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. 333 00:14:11,000 --> 00:14:14,000 ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರು ಏಕೆ ಹೊರಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದರೆ 334 00:14:14,000 --> 00:14:16,000 ಅದು ಅವರ ಅಂತಃಚೇತನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಗೆ 335 00:14:16,000 --> 00:14:19,000 ಜೀವದ್ರವ್ಯ ಒದಗಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. 336 00:14:19,000 --> 00:14:22,000 ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. 337 00:14:22,000 --> 00:14:25,000 ನಾವೀಗ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಔದ್ಯಮಿಕ ಮಾದರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ 338 00:14:25,000 --> 00:14:27,000 ರೇಖಾತ್ಮಕತೆ ಆಧಾರದ ಮೇಲಿನ 339 00:14:27,000 --> 00:14:29,000 ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮಾದರಿಯಿಂದ 340 00:14:29,000 --> 00:14:32,000 ಜತೆಗೆ ಸಿದ್ಧಮಾದರಿ ಹಾಗೂ ಜನರನ್ನು ಗುಂಪುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ನೋಡುವುದರಿಂದ 341 00:14:32,000 --> 00:14:34,000 ಮಾದರಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ. 342 00:14:34,000 --> 00:14:37,000 ನಾವು ಕೃಷಿಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ 343 00:14:37,000 --> 00:14:40,000 ಮಾನವರು ವಿಕಾಸ ಹೊಂದುವುದು 344 00:14:40,000 --> 00:14:42,000 ಯಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. 345 00:14:42,000 --> 00:14:44,000 ಅದೊಂದು ಸಾವಯವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. 346 00:14:44,000 --> 00:14:47,000 ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾರೆವು. 347 00:14:47,000 --> 00:14:49,000 ನಾವು ಇಷ್ಟನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ರೈತನಂತೆ 348 00:14:49,000 --> 00:14:51,000 ಉತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು 349 00:14:51,000 --> 00:14:53,000 ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು 350 00:14:53,000 --> 00:14:56,000 ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ತಂದು ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದರೆ 351 00:14:56,000 --> 00:14:59,000 ಅದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಕಲು ಪ್ರತಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ. 352 00:14:59,000 --> 00:15:01,000 ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ಪದ್ಧತಿಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ KIPP's ; ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. 353 00:15:01,000 --> 00:15:03,000 ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ಮಾದರಿಗಳಿವೆ. 354 00:15:03,000 --> 00:15:06,000 ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಅವರ 355 00:15:06,000 --> 00:15:08,000 ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ 356 00:15:08,000 --> 00:15:10,000 ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು. 357 00:15:10,000 --> 00:15:12,000 ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದೇ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ 358 00:15:12,000 --> 00:15:14,000 ಉತ್ತರವೆಂದು ನನಗನಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ 359 00:15:14,000 --> 00:15:17,000 ಅದು ಒಂದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಟಾನಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲ. 360 00:15:17,000 --> 00:15:19,000 ಅದು ಜನರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು 361 00:15:19,000 --> 00:15:22,000 ಹೊರಗಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ತಾವೇ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ 362 00:15:22,000 --> 00:15:25,000 ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. 363 00:15:25,000 --> 00:15:27,000 ಈಗ ಈ ಕೋಣೆಯಲ್ಲೇ 364 00:15:27,000 --> 00:15:29,000 ವ್ಯಾಪಾರ, ಬಹುಮಾಧ್ಯಮ , ಅಂತರ್ಜಾಲದ 365 00:15:29,000 --> 00:15:31,000 ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು 366 00:15:31,000 --> 00:15:33,000 ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. 367 00:15:33,000 --> 00:15:35,000 ಈ ತಂತ್ರ ಜ್ಞಾನದ ಜತೆ 368 00:15:35,000 --> 00:15:38,000 ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯೂ ಸೇರಿದರೆ 369 00:15:38,000 --> 00:15:41,000 ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಬಹುದು. 370 00:15:41,000 --> 00:15:43,000 ನೀವೆಲ್ಲಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ. 371 00:15:43,000 --> 00:15:45,000 ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. 372 00:15:45,000 --> 00:15:47,000 ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. 373 00:15:47,000 --> 00:15:49,000 ಆದರೆ ನಾವು ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಮಾದರಿಯಿಂದ 374 00:15:49,000 --> 00:15:51,000 ಕೃಷಿ ಮಾದರಿಗೆ ಬದಲಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ. 375 00:15:51,000 --> 00:15:54,000 ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅರಳಬಲ್ಲ 376 00:15:54,000 --> 00:15:56,000 ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಕ್ಕಳು ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. 377 00:15:56,000 --> 00:15:58,000 ಅಥವಾ ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು - ಅವರ 378 00:15:58,000 --> 00:16:00,000 ಕುಟುಂಬದವರು ಅಥವಾ ಗೆಳೆಯರ ಜತೆ - ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ. 379 00:16:00,000 --> 00:16:02,000 ಈ ಕೆಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ 380 00:16:02,000 --> 00:16:05,000 ಅನೇಕ ಮಾತುಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. 381 00:16:05,000 --> 00:16:07,000 ನಾನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ... 382 00:16:07,000 --> 00:16:10,000 ನಟಾಲಿ ಮರ್ಚಂಟ್ ಳ ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರಿಯ ಹಾಡು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತುಂಬ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. 383 00:16:10,000 --> 00:16:12,000 ಹಳೇ ಕವನಗಳನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕುತ್ತಾ. 384 00:16:12,000 --> 00:16:14,000 W.B. ಯೇಟ್ಸ್ - ನಿಮ್ಮಲ್ಲನೇಕರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರಬಹುದು 385 00:16:14,000 --> 00:16:17,000 - ನನಗೆ ಅವರ ಪುಟ್ಟ ಕವನವೊಂದನ್ನು ಓದಬೇಕೆನಿಸುತ್ತಿದೆ. 386 00:16:17,000 --> 00:16:19,000 ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮೋಡ್ ಗಾನ್ ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದ. 387 00:16:19,000 --> 00:16:21,000 ಬರೆದಿದ್ದ. 388 00:16:21,000 --> 00:16:24,000 ತನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಳೋ ಅದನ್ನು ಕೊಡಲು 389 00:16:24,000 --> 00:16:27,000 ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದುದಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದ್ದ. 390 00:16:27,000 --> 00:16:30,000 ಆತ ಹೇಳಿದ " ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನೋಇದೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಿನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲದಿರಬಹುದು. 391 00:16:30,000 --> 00:16:32,000 ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 392 00:16:32,000 --> 00:16:35,000 ನನ್ನ ಬಳಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ 393 00:16:35,000 --> 00:16:37,000 ಬಂಗಾರದ ಕುಸುರಿ ಕೆಲಸದ 394 00:16:37,000 --> 00:16:39,000 ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆಳಕಿನ 395 00:16:39,000 --> 00:16:41,000 ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಮಸುಕಿನ 396 00:16:41,000 --> 00:16:43,000 ಕಡುಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳು 397 00:16:43,000 --> 00:16:46,000 ಇರುಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಜತೆಗೆ ಅರ್ಧ ಬೆಳಕು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ 398 00:16:46,000 --> 00:16:49,000 ಆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೆ. 399 00:16:49,000 --> 00:16:52,000 ಆದರೆ ನಾನು - ಬಡವನಾದ ನನ್ನ 400 00:16:52,000 --> 00:16:55,000 ಬಳಿ ಇರುವುದು ಬರೀ ಕನಸು. 401 00:16:55,000 --> 00:16:58,000 ಹರಡಿದ್ದೇನೆ ನನ್ನೆಲ್ಲ ಕನಸುಗಳನ್ನು. 402 00:16:58,000 --> 00:17:00,000 ಹಗುರಾಗಿ ನಡೆ 403 00:17:00,000 --> 00:17:03,000 ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನನ್ನ ಕನಸುಗಳ ಮೇಲೆ . 404 00:17:03,000 --> 00:17:06,000 ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿನ,ಎಲ್ಲೆಡೆ 405 00:17:06,000 --> 00:17:09,000 ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳಡಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ. 406 00:17:09,000 --> 00:17:12,000 ನಾವು ಹಗುರಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಡೋಣ. 407 00:17:12,000 --> 00:17:14,000 ಧನ್ಯವಾದಗಳು. 408 00:17:14,000 --> 00:17:31,000 (ಚಪ್ಪಾಳೆ) 409 00:17:31,000 --> 00:17:33,000 ತುಂಬ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.