WEBVTT 00:00:01.000 --> 00:00:03.000 הייתי כאן לפני ארבע שנים, 00:00:03.000 --> 00:00:05.000 ואני זוכר, באותו זמן, 00:00:05.000 --> 00:00:08.000 ההרצאות עדיין לא הועלו לרשת; 00:00:08.000 --> 00:00:12.000 אני חושב שהם ניתנו למשתתפי TED בקופסאות, 00:00:12.000 --> 00:00:14.000 קופסה ובתוכה סט של תקליטורים, 00:00:14.000 --> 00:00:17.000 שהם שמו אותן על המדפים שלהם, היכן שהוא עכשיו. NOTE Paragraph 00:00:17.000 --> 00:00:19.000 (צחוק) NOTE Paragraph 00:00:19.000 --> 00:00:21.000 ובעצם כריס התקשר אליי 00:00:21.000 --> 00:00:23.000 שבוע לאחר ההרצאה שנתתי 00:00:23.000 --> 00:00:25.000 ואמר, "אנו עומדים להתחיל להעלות אותן לרשת. 00:00:25.000 --> 00:00:28.000 האם אפשר להעלות את שלך?" ואני אמרתי, "בטח." NOTE Paragraph 00:00:28.000 --> 00:00:30.000 וארבע שנים אחר-כך, 00:00:30.000 --> 00:00:32.000 היא נצפתה על-ידי ארבע..... 00:00:32.000 --> 00:00:35.000 טוב, היא הורדה ארבע מיליון פעם. 00:00:35.000 --> 00:00:38.000 כך שאני מניח שניתן להכפיל את זה בערך ב-20 00:00:38.000 --> 00:00:40.000 כדי לדעת כמה אנשים צפו בה. 00:00:40.000 --> 00:00:44.000 וכפי שכריס אומר, קיים רעב 00:00:44.000 --> 00:00:46.000 לסרטונים שלי. NOTE Paragraph 00:00:46.000 --> 00:00:49.000 (צחוק) NOTE Paragraph 00:00:49.000 --> 00:00:52.000 (מחיאות כפיים) NOTE Paragraph 00:00:54.000 --> 00:00:55.000 האינכם מרגישים? NOTE Paragraph 00:00:55.000 --> 00:00:58.000 (צחוק) NOTE Paragraph 00:01:00.000 --> 00:01:03.000 כך שכל המאורע הזה הוא הכנה מדוקדקת 00:01:03.000 --> 00:01:07.000 שנועדה לאפשר לי לעשות הרצאה נוספת עבורכם, והנה היא. NOTE Paragraph 00:01:07.000 --> 00:01:08.000 (צחוק) NOTE Paragraph 00:01:10.000 --> 00:01:12.000 אל גור דיבר, 00:01:12.000 --> 00:01:15.000 בכנס TED שבו גם אני הרציתי לפני ארבע שנים, 00:01:15.000 --> 00:01:17.000 על משבר האקלים. 00:01:17.000 --> 00:01:19.000 והתיחסתי לזה 00:01:19.000 --> 00:01:21.000 בסוף ההרצאה הקודמת שלי. 00:01:21.000 --> 00:01:23.000 אז אני רוצה להתחיל משם 00:01:23.000 --> 00:01:26.000 מכיוון שנתנו לי רק 18 דקות, באמת, 00:01:26.000 --> 00:01:28.000 אז, אמרתי ש... NOTE Paragraph 00:01:28.000 --> 00:01:33.000 (צחוק) NOTE Paragraph 00:01:36.000 --> 00:01:38.000 אתם מבינים, הוא צודק. 00:01:38.000 --> 00:01:41.000 אני מתכוון, יש משבר אקלים גדול, ברור. 00:01:41.000 --> 00:01:44.000 ואני חושב שאם אנשים אינם מאמינים לזה, עליהם לצאת יותר. 00:01:44.000 --> 00:01:47.000 (צחוק) 00:01:47.000 --> 00:01:50.000 אבל אני מאמין שיש משבר אקלים אחר, 00:01:51.000 --> 00:01:53.000 שהוא לא פחות חמור, 00:01:53.000 --> 00:01:56.000 ושיש לו את אותם המקורות, 00:01:56.000 --> 00:01:59.000 ושעלינו להתמודד איתו באותה דחיפות. 00:01:59.000 --> 00:02:01.000 ובזה אני מתכוון -- 00:02:01.000 --> 00:02:03.000 ואפשר שתאמרו, "תראה, זה מספיק לנו, 00:02:03.000 --> 00:02:05.000 יש לנו משבר אקלים אחד; 00:02:05.000 --> 00:02:08.000 איננו צריכים עוד אחד." 00:02:08.000 --> 00:02:10.000 אבל זהו משבר, לא של משאבים טבעיים, 00:02:10.000 --> 00:02:13.000 אף על-פי שאני מאמין שזה אכן נכון, 00:02:13.000 --> 00:02:15.000 אלא משבר של משאבים אנושיים. NOTE Paragraph 00:02:15.000 --> 00:02:17.000 אני מאמין שבאופן בסיסי, 00:02:17.000 --> 00:02:19.000 כפי שדוברים רבים אמרו במהלך הימים האחרונים, 00:02:19.000 --> 00:02:22.000 שאנו עושים שימוש עלוב 00:02:22.000 --> 00:02:25.000 ביכולות שלנו. הרבה מאוד אנשים 00:02:25.000 --> 00:02:27.000 עוברים את כל חייהם 00:02:27.000 --> 00:02:30.000 מבלי שיהיה להם מושג על אופי כישרונותיהם, 00:02:30.000 --> 00:02:32.000 או אם יש להם בכלל כאלה. 00:02:32.000 --> 00:02:34.000 אני פוגש כל מיני אנשים 00:02:34.000 --> 00:02:37.000 שאינם סבורים שהם טובים במשהו. NOTE Paragraph 00:02:38.000 --> 00:02:41.000 בעצם, אני מחלק את העולם לשתי קבוצות. 00:02:41.000 --> 00:02:44.000 ג'ירמי בנתהם, הפילוסוף התועלתי הגדול, 00:02:44.000 --> 00:02:46.000 חידד פעם את השקפתו. 00:02:46.000 --> 00:02:48.000 הוא אמר, "ישנם שני סוגי אנשים בעולם, 00:02:48.000 --> 00:02:50.000 כאלה שמחלקים את העולם לשני סוגים 00:02:50.000 --> 00:02:52.000 וכאלה שאינם עושים זאת." 00:02:52.000 --> 00:02:55.000 (צחוק) 00:02:57.000 --> 00:02:59.000 אבל אני עושה זאת. 00:02:59.000 --> 00:03:01.000 (צחוק) NOTE Paragraph 00:03:04.000 --> 00:03:06.000 אני פוגש כל מיני אנשים 00:03:06.000 --> 00:03:09.000 אשר אינם נהנים ממה שהם עושים. 00:03:09.000 --> 00:03:11.000 החיים פשוט עוברים עליהם 00:03:11.000 --> 00:03:13.000 בעוד הם איכשהו מסתדרים עם זה. 00:03:13.000 --> 00:03:15.000 אינם מפיקים הנאה גדולה ממה שהם עושים. 00:03:15.000 --> 00:03:18.000 הם סובלים את זה במקום להנות מזה, 00:03:18.000 --> 00:03:21.000 ומחכים לסופשבוע. 00:03:21.000 --> 00:03:23.000 אבל אני גם פוגש אנשים 00:03:23.000 --> 00:03:25.000 אשר אוהבים את מה שהם עושים 00:03:25.000 --> 00:03:27.000 ואינם מסוגלים לחשוב שיעשו משהו אחר. 00:03:27.000 --> 00:03:30.000 אם תגידו להם, "אל תעשו זאת יותר," אם יתהו על מה אתם מדברים. 00:03:30.000 --> 00:03:33.000 בגלל שזה לא מה שהם עושים, אלא זה מה שהם. הם אומרים, 00:03:33.000 --> 00:03:35.000 "אבל זה מה שאני, אתה מבין. 00:03:35.000 --> 00:03:37.000 זה יהיה טפשי מצידי לוותר על זה, כי 00:03:37.000 --> 00:03:39.000 זה קשור לאני ההכי אמיתי שלי". 00:03:39.000 --> 00:03:42.000 אבל זה לא נכון עבור מספיק אנשים. 00:03:42.000 --> 00:03:44.000 למעשה, להיפך, אני חושב 00:03:44.000 --> 00:03:46.000 שלבטח זה המיעוט שבאנשים. 00:03:46.000 --> 00:03:48.000 ואני חושב שיש הרבה הסברים NOTE Paragraph 00:03:48.000 --> 00:03:50.000 אפשריים לזה. 00:03:50.000 --> 00:03:52.000 והראשון שבהם 00:03:52.000 --> 00:03:54.000 הוא חינוך, 00:03:54.000 --> 00:03:56.000 מכיוון שחינוך, במובן מסויים, 00:03:56.000 --> 00:03:58.000 עוקר הרבה אנשים מתוך 00:03:58.000 --> 00:04:00.000 הכישרונות הטבעיים שלהם. 00:04:00.000 --> 00:04:03.000 ומשאבים אנושיים הם כמו משאבים טבעיים; 00:04:03.000 --> 00:04:05.000 לעיתים קרובות הם קבורים עמוק. 00:04:05.000 --> 00:04:07.000 יש לחפש אותם. 00:04:07.000 --> 00:04:09.000 הם אינם מונחים סתם כך על פני-השטח. 00:04:09.000 --> 00:04:12.000 יש ליצור את הנסיבות בהן הם יוכלו להתגלות. 00:04:12.000 --> 00:04:14.000 והיה אפשר לחשוב 00:04:14.000 --> 00:04:16.000 שהחינוך יהיה האמצעי דרכו זה יקרה. 00:04:16.000 --> 00:04:18.000 אבל לעיתים קרובות מדיי, הוא לא. 00:04:18.000 --> 00:04:20.000 כל מערכת חינוך בעולם 00:04:20.000 --> 00:04:22.000 עוברת שינויים ממש ברגע זה. 00:04:22.000 --> 00:04:24.000 אבל זה לא מספיק. 00:04:24.000 --> 00:04:26.000 שינויים כבר אינם מועילים, 00:04:26.000 --> 00:04:29.000 מכיוון שזה שיפוץ של תבנית שנשברה. 00:04:29.000 --> 00:04:31.000 מה שאנו צריכים -- 00:04:31.000 --> 00:04:33.000 והמילים הללו נאמרו פעמים רבות במהלך הימים האחרונים -- 00:04:33.000 --> 00:04:35.000 זה לא שינוי, 00:04:35.000 --> 00:04:38.000 אלא מהפיכה בחינוך. 00:04:38.000 --> 00:04:40.000 יש להפוך את זה 00:04:40.000 --> 00:04:42.000 למשהו אחר. NOTE Paragraph 00:04:42.000 --> 00:04:47.000 (מחיאות כפיים) NOTE Paragraph 00:04:48.000 --> 00:04:50.000 אחד מהשינויים האמיתיים 00:04:50.000 --> 00:04:52.000 יהיה לחדש מהיסוד 00:04:52.000 --> 00:04:54.000 בחינוך. 00:04:54.000 --> 00:04:56.000 חדשנות זה דבר קשה, 00:04:56.000 --> 00:04:58.000 מכיוון שפירושה זה לעשות משהו 00:04:58.000 --> 00:05:00.000 שאנשים אינם עושים בקלות. 00:05:00.000 --> 00:05:03.000 פירושה זה לאתגר את מה שאנו מקבלים כמובן מאליו, 00:05:03.000 --> 00:05:06.000 דברים שנדמה לנו שהם ברורים מאליהם. 00:05:06.000 --> 00:05:08.000 הבעיה הגדולה בשינויים 00:05:08.000 --> 00:05:10.000 או מהפך 00:05:10.000 --> 00:05:12.000 היא הרודנות של השכל הישר, 00:05:12.000 --> 00:05:14.000 דברים שאנשים סבורים, 00:05:14.000 --> 00:05:16.000 "טוב, זה לא יכול להתבצע בשום דרך אחרת מכיוון שכך זה מתבצע." NOTE Paragraph 00:05:16.000 --> 00:05:19.000 נתקלתי לאחרונה בציטוט נהדר מאת אברהם לינקולן, 00:05:19.000 --> 00:05:22.000 שחשבתי שתשמחו שאצטט אותו בנקודה זו. 00:05:22.000 --> 00:05:24.000 (צחוק) 00:05:24.000 --> 00:05:27.000 הוא אמר בדצמבר 1862 00:05:27.000 --> 00:05:30.000 במפגש השנתי השני של קונגרס. 00:05:31.000 --> 00:05:34.000 אני חייב להבהיר שאין לי מושג מה התרחש באותו זמן. 00:05:36.000 --> 00:05:38.000 אנו לא מלמדים היסטוריה של ארה"ב בבריטניה. 00:05:38.000 --> 00:05:40.000 (צחוק) 00:05:40.000 --> 00:05:43.000 אנו מדחיקים אותה. אתם יודעים, זו המדיניות שלנו. 00:05:43.000 --> 00:05:45.000 (צחוק) 00:05:46.000 --> 00:05:48.000 אבל אין ספק שמשהו מרתק התרחש בדצמבר 1862, 00:05:48.000 --> 00:05:50.000 שהאמריקאים שבינינו 00:05:50.000 --> 00:05:52.000 מודעים לו. NOTE Paragraph 00:05:53.000 --> 00:05:55.000 אז הוא אמר כך: 00:05:55.000 --> 00:05:57.000 "הדוגמות 00:05:57.000 --> 00:05:59.000 של העבר השקט 00:05:59.000 --> 00:06:02.000 אינן מתאימות להווה הסוער. 00:06:02.000 --> 00:06:04.000 המצב הקשה 00:06:04.000 --> 00:06:06.000 נערם לגובה רב, 00:06:06.000 --> 00:06:09.000 ועלינו מוטלת החובה להתרומם ביחד עם המצב." 00:06:09.000 --> 00:06:11.000 אני אוהב את זה. 00:06:11.000 --> 00:06:14.000 לא להתרומם אליו, אלא להתרומם ביחד איתו. 00:06:15.000 --> 00:06:17.000 "מאחר ומצבנו חדש, 00:06:17.000 --> 00:06:20.000 עלינו גם לחשוב מחדש 00:06:20.000 --> 00:06:23.000 ולפעול מחדש. 00:06:23.000 --> 00:06:26.000 חובה עלינו לגאול את עצמנו 00:06:26.000 --> 00:06:29.000 וכך נוכל להציל את ארצנו." NOTE Paragraph 00:06:29.000 --> 00:06:31.000 אני אוהב את המילה הזאת, "לגאול". 00:06:31.000 --> 00:06:33.000 אתם יודעים מה פירושה? 00:06:33.000 --> 00:06:36.000 שישנם רעיונות שכולנו משועבדים להם, 00:06:36.000 --> 00:06:38.000 אשר אנו פשוט מקבלים כמובנים מאליהם 00:06:38.000 --> 00:06:40.000 כסדר הטבעי הנכון של דברים, הצורה בה הדברים קיימים. 00:06:40.000 --> 00:06:42.000 ורבים מרעיונותינו 00:06:42.000 --> 00:06:45.000 נוצרו, לא כדי להתמודד עם הנסיבות של מאה זו, 00:06:45.000 --> 00:06:48.000 אלא כדי להתמודד עם הנסיבות של המאות הקודמות. 00:06:48.000 --> 00:06:50.000 אבל נפשותינו עדיין מהופנטות על-ידיהם. 00:06:50.000 --> 00:06:53.000 ועלינו לגאול את עצמנו מחלקם. 00:06:53.000 --> 00:06:56.000 עכשיו, זה קל יותר לדבר מאשר לעשות. 00:06:56.000 --> 00:06:59.000 זה מאוד קשה לדעת איזה דברים אנו מקבלים כמובנים מאליהם. 00:06:59.000 --> 00:07:02.000 והסיבה לכך היא שאנו מקבלים אותם כמובנים מאליהם. NOTE Paragraph 00:07:02.000 --> 00:07:05.000 אז תרשו לי לשאול אתכם משהו שאתם עשויים לקבל כמובן מאליו. 00:07:05.000 --> 00:07:08.000 כמה מכם כאן הם מעל גיל 25? 00:07:08.000 --> 00:07:10.000 לא זה מה שאני חושב שאתם מקבלים כמובן מאליו. 00:07:10.000 --> 00:07:12.000 אני בטוח שאת זה אתם מכירים. 00:07:12.000 --> 00:07:15.000 האם יש כאן מישהו מתחת לגיל 25? 00:07:15.000 --> 00:07:18.000 מצויין. עכשיו אלה שמעל גיל 25, 00:07:18.000 --> 00:07:21.000 אם יש לכם שעון-יד עליכם, תוכלו להרים את ידיכם? 00:07:21.000 --> 00:07:24.000 זה הרבה מאיתנו, נכון? 00:07:24.000 --> 00:07:27.000 תשאלו את אותה שאלה בחדר מלא בבני-נוער. 00:07:27.000 --> 00:07:29.000 בני-נוער אינם עונדים שעון-יד. 00:07:29.000 --> 00:07:31.000 אני לא מתכוון שהם אינם יכולים או לא מורשים, 00:07:31.000 --> 00:07:33.000 פשוט לעיתים קרובות הם בוחרים שלא לענוד. 00:07:33.000 --> 00:07:35.000 והסיבה היא שגדלנו 00:07:35.000 --> 00:07:38.000 בתרבות טרום-דיגיטלית, אלה שמעל גיל 25. 00:07:38.000 --> 00:07:40.000 ולכן בשבילנו, אם רוצים לדעת את השעה, 00:07:40.000 --> 00:07:42.000 יש לשים משהו שיאמר לנו זאת. 00:07:42.000 --> 00:07:45.000 ילדים בימינו חיים בעולם דיגיטלי, 00:07:45.000 --> 00:07:47.000 והזמן עבורם נמצא בכל מקום. 00:07:47.000 --> 00:07:49.000 הם לא רואים סיבה לעשות זאת. 00:07:49.000 --> 00:07:51.000 ודרך אגב, גם אתם לא צריכים לעשות זאת; 00:07:51.000 --> 00:07:54.000 רק שאתם תמיד עשיתם זאת, ואתם ממשיכים לעשות זאת. 00:07:54.000 --> 00:07:57.000 בתי אף פעם לא עונדת שעון, בתי קייט שהיא בת 20. 00:07:57.000 --> 00:07:59.000 היא לא מוצאת בכך טעם. 00:07:59.000 --> 00:08:02.000 כפי שהיא אומרת, "זה רק התקן של פונקציה אחד." 00:08:02.000 --> 00:08:07.000 (צחוק) 00:08:07.000 --> 00:08:10.000 "כיאילו, כמה שהוא מוגבל." 00:08:10.000 --> 00:08:12.000 ואני אומר, "לא הוא גם מראה לנו את התאריך." 00:08:12.000 --> 00:08:16.000 (צחוק) 00:08:17.000 --> 00:08:20.000 "יש בו פונקציות רבות." NOTE Paragraph 00:08:20.000 --> 00:08:23.000 אז אתם רואים, ישנם דברים שאנו משועבדים להם בחינוך. 00:08:23.000 --> 00:08:25.000 אתן לכם מספר דוגמאות. 00:08:25.000 --> 00:08:28.000 אחד מהם הוא הרעיון של ליניאריות, 00:08:28.000 --> 00:08:31.000 שזה מתחיל כאן, עוברים במסלול מסויים, 00:08:31.000 --> 00:08:33.000 ואם עושים הכל נכון, מסיימים 00:08:33.000 --> 00:08:35.000 מסודרים לכל החיים. 00:08:37.000 --> 00:08:39.000 כל מי שדיבר ב-TED אמר באופן עקיף, 00:08:39.000 --> 00:08:42.000 ולפעמים ישיר, דרך סיפורים שונים, 00:08:42.000 --> 00:08:45.000 שהחיים אינם לינאריים, הם אורגניים. 00:08:45.000 --> 00:08:47.000 אנו יוצרים את חיינו בקשר סימביוטי 00:08:47.000 --> 00:08:49.000 ככל שאנו מגלים את כשרונותינו 00:08:49.000 --> 00:08:52.000 ביחס לנסיבות שהם עוזרים ליצור בשבילנו. 00:08:52.000 --> 00:08:54.000 אבל הפכנו לכפייתיים 00:08:54.000 --> 00:08:56.000 עם הנרטיב הליניארי. 00:08:56.000 --> 00:08:58.000 וככל הנראה פסגת החינוך 00:08:58.000 --> 00:09:00.000 זה להגיע לאוניברסיטה. 00:09:00.000 --> 00:09:03.000 אני חושב שאנחנו כפייתיים בשליחת אנשים לאוניברסיטה, 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 סוגים מסויימים של אוניברסיטה. 00:09:05.000 --> 00:09:07.000 איני מתכוון שלא צריך ללכת לאוניברסיטה, אבל לא כל אחד חייב ללכת, 00:09:07.000 --> 00:09:09.000 ולא כל אחד זקוק לזה ממש עכשיו. 00:09:09.000 --> 00:09:11.000 אולי הם ילכו אחר-כך, לא מייד עכשיו. NOTE Paragraph 00:09:11.000 --> 00:09:13.000 והייתי לפני זמן מה בסן-פרנסיסקו 00:09:13.000 --> 00:09:15.000 בשביל לחתום על עותקי הספר שלי. 00:09:15.000 --> 00:09:17.000 היה שם אחד שקנה ספר, הוא היה בשנות השלושים שלו. 00:09:17.000 --> 00:09:19.000 ושאלתי "במה אתה עובד?" 00:09:19.000 --> 00:09:22.000 והוא ענה, "אני כבאי." 00:09:22.000 --> 00:09:24.000 ושאלתי, "כמה זמן כבר אתה כבאי?" 00:09:24.000 --> 00:09:26.000 הוא ענה, "תמיד, הייתי כבאי תמיד." 00:09:26.000 --> 00:09:28.000 ושאלתי, "מתי החלטת על כך?" 00:09:28.000 --> 00:09:31.000 הוא ענה, "כאשר הייתי ילד. למעשה זו היתה בשבילי בעיה בבית-ספר, 00:09:31.000 --> 00:09:34.000 בגלל שבבית-ספר, כל אחד רצה להיות כבאי." 00:09:34.000 --> 00:09:37.000 הוא אמר, "אבל אני רציתי להיות כבאי." 00:09:37.000 --> 00:09:40.000 והוא המשיך, "כאשר נכנסתי לשנת לימודים האחרונה בבית-ספר, 00:09:40.000 --> 00:09:43.000 מוריי לא התיחסו לזה ברצינות. 00:09:43.000 --> 00:09:45.000 היה מורה אחד שלא התיחס ברצינות. 00:09:45.000 --> 00:09:47.000 הוא אמר שאני מבזבז את חיי 00:09:47.000 --> 00:09:49.000 אם זה כל מה שאני בוחר לעשות בחיי, 00:09:49.000 --> 00:09:52.000 שאני צריך ללכת לאוניברסיטה, שאני צריך להתמחות במשהו, 00:09:52.000 --> 00:09:54.000 שיש לי פוטנציאל גדול, 00:09:54.000 --> 00:09:56.000 ושאני מבזבז את כישרונותיי בלעסוק בזה." 00:09:56.000 --> 00:09:58.000 והוא אמר, "זה היה משפיל כי 00:09:58.000 --> 00:10:00.000 הוא אמר את זה בפני כל הכיתה, ואני הרגשתי ממש נורא. 00:10:00.000 --> 00:10:02.000 אבל זה מה שרציתי, ומייד כאשר סיימתי בית-ספר, 00:10:02.000 --> 00:10:05.000 הגשתי בקשה להתקבל לשרותי כבאות והתקבלתי." 00:10:05.000 --> 00:10:07.000 והוא אמר, "אתה יודע, חשבתי עליו לאחרונה, 00:10:07.000 --> 00:10:10.000 רק לפני כמה דקות כאשר דיברת, על המורה הזה." 00:10:10.000 --> 00:10:12.000 הוא הוסיף, "מכיוון שלפני שישה חודשים, 00:10:12.000 --> 00:10:14.000 הצלתי את חייו." 00:10:14.000 --> 00:10:16.000 (צחוק) 00:10:16.000 --> 00:10:18.000 הוא סיפר, "הוא היה מעורב בתאונת דרכים, 00:10:18.000 --> 00:10:21.000 חילצתי אותו, עשיתי לו החייאה, 00:10:21.000 --> 00:10:24.000 והצלתי גם את אישתו. 00:10:24.000 --> 00:10:26.000 בטח עכשיו הוא חושב עליי יותר בחיוב." NOTE Paragraph 00:10:26.000 --> 00:10:28.000 (צחוק) NOTE Paragraph 00:10:28.000 --> 00:10:33.000 (מחיאות כפיים) NOTE Paragraph 00:10:34.000 --> 00:10:36.000 אתם יודעים, בשבילי, 00:10:36.000 --> 00:10:38.000 חברה אנושית תלויה 00:10:38.000 --> 00:10:40.000 במגוון של כישרונות, 00:10:40.000 --> 00:10:43.000 לא בתפיסה יחידנית של יכולת. 00:10:43.000 --> 00:10:45.000 ובלב האתגרים העומדים לפנינו -- 00:10:45.000 --> 00:10:47.000 (מחיאות כפיים) 00:10:47.000 --> 00:10:49.000 בלב האתגרים ניצבת 00:10:49.000 --> 00:10:51.000 הבניה מחדש של התפיסה שלנו 00:10:51.000 --> 00:10:53.000 לגבי יכולות ואינטליגנציה. 00:10:53.000 --> 00:10:55.000 נושא הלינאריות הוא בעיה. NOTE Paragraph 00:10:55.000 --> 00:10:57.000 כאשר הגעתי לל.א. 00:10:57.000 --> 00:10:59.000 לפני כתשע שנים, 00:10:59.000 --> 00:11:02.000 נתקלתי בהצהרה הקובעת מדיניות, 00:11:02.000 --> 00:11:04.000 בעלת כוונות טובות, 00:11:04.000 --> 00:11:07.000 שאמרה, "אוניברסיטה מתחילה בגן-ילדים." 00:11:09.000 --> 00:11:11.000 לא, היא לא. 00:11:11.000 --> 00:11:14.000 (צחוק) 00:11:14.000 --> 00:11:16.000 היא לא. 00:11:16.000 --> 00:11:19.000 אם היה לנו זמן, הייתי מפרט יותר, אבל אין לנו. 00:11:19.000 --> 00:11:21.000 (צחוק) 00:11:21.000 --> 00:11:23.000 גן-ילדים מתחיל בגן-ילדים. 00:11:23.000 --> 00:11:25.000 (צחוק) 00:11:25.000 --> 00:11:27.000 חבר שלי אמר פעם, 00:11:27.000 --> 00:11:30.000 "בן שלוש אינו מחצית מבן שש." 00:11:30.000 --> 00:11:32.000 (צחוק) 00:11:32.000 --> 00:11:37.000 (מחיאות כפיים) 00:11:37.000 --> 00:11:39.000 הם בני שלוש. NOTE Paragraph 00:11:39.000 --> 00:11:41.000 אבל כפי ששמענו במושב זה, 00:11:41.000 --> 00:11:44.000 יש כזאת תחרות בשביל להיכנס לגני-ילדים, 00:11:44.000 --> 00:11:46.000 כדי להיכנס לגן-ילדים הנכון, 00:11:46.000 --> 00:11:49.000 שבשביל זה אנשים עוברים ריאיונות בגיל שלוש. 00:11:51.000 --> 00:11:53.000 ילדים יושבים מול צוותים שאינם מתרשמים, 00:11:53.000 --> 00:11:55.000 עם קורות חייהם, 00:11:55.000 --> 00:11:58.000 (צחוק) 00:11:58.000 --> 00:12:00.000 מדפדפים בהם ושואלים, "ובכן, האם זהו זה?" 00:12:00.000 --> 00:12:02.000 (צחוק) 00:12:02.000 --> 00:12:05.000 (מחיאות כפיים) 00:12:05.000 --> 00:12:08.000 "אתה חי כבר 36 חודשים, וזה הכל?" 00:12:08.000 --> 00:12:15.000 (צחוק) 00:12:15.000 --> 00:12:18.000 "לא השגת כלום. 00:12:18.000 --> 00:12:21.000 שישה חודשים ראשונים עברו ביניקה, כפי שאני רואה זאת." 00:12:21.000 --> 00:12:24.000 (צחוק) 00:12:26.000 --> 00:12:29.000 תראו, התפיסה הזו מקוממת, אבל היא מושכת אנשים. NOTE Paragraph 00:12:29.000 --> 00:12:31.000 הנושא הגדול השני הוא מוסכמות. 00:12:31.000 --> 00:12:33.000 בנינו את מערכות החינוך שלנו 00:12:33.000 --> 00:12:35.000 לפי מודל של מזון מהיר. 00:12:35.000 --> 00:12:38.000 ג'יימי אוליוור דיבר על זה באחד הימים. 00:12:38.000 --> 00:12:40.000 אתם יודעים שקיימים שני מודלים של הבטחת אכות בקייטרינג. 00:12:40.000 --> 00:12:42.000 אחד הוא מזון מהיר, 00:12:42.000 --> 00:12:44.000 היכן שהכל על-פי תקן אחיד. 00:12:44.000 --> 00:12:46.000 השני הוא דברים כמו מסעדות של זגאט את מישלין, 00:12:46.000 --> 00:12:48.000 ששם שום דבר אינו על-פי תקן, 00:12:48.000 --> 00:12:50.000 הם מתאימים את עצמם לנסיבות הקיימות. 00:12:50.000 --> 00:12:53.000 ואנחנו מכרנו את עצמנו למודל חינוכי של מזון מהיר. 00:12:53.000 --> 00:12:56.000 והוא מדלל את רוחנו והאנרגיות שלנו 00:12:56.000 --> 00:12:59.000 באותו אופן כמו שמזון מהיר מכלה את הגוף הפיזי שלנו. NOTE Paragraph 00:12:59.000 --> 00:13:04.000 (מחיאות כפיים) NOTE Paragraph 00:13:05.000 --> 00:13:07.000 אני סבור שעלינו להכיר במספר דברים. 00:13:07.000 --> 00:13:10.000 אחד זה שהכישרון האנושי הוא מאוד מגוון. 00:13:10.000 --> 00:13:12.000 לאנשים יש כישורים מאוד שונים. 00:13:12.000 --> 00:13:14.000 לאחרונה הגעתי למסקנה 00:13:14.000 --> 00:13:16.000 שבתור ילד קיבלתי גיטרה 00:13:16.000 --> 00:13:19.000 בערך באותו זמן שאריק קלפטון קיבל את הגיטרה הראשונה שלו. 00:13:20.000 --> 00:13:23.000 וכפי שאתם יודעים, זה עלה יפה עם אריק, זה כל מה שיש לי לומר. 00:13:23.000 --> 00:13:25.000 (צחוק) 00:13:25.000 --> 00:13:27.000 מאיזו שהיא סיבה זה לא הצליח איתי. 00:13:27.000 --> 00:13:30.000 לא יכלתי לגרום לדבר הזה לפעול, 00:13:30.000 --> 00:13:32.000 לא משנה כמה פעמים או כמה חזק נשפתי לתוכו. 00:13:32.000 --> 00:13:34.000 זה פשוט לא עבד. NOTE Paragraph 00:13:37.000 --> 00:13:39.000 אבל זה לא רק זה. 00:13:39.000 --> 00:13:41.000 זה גם קשור לתשוקה. 00:13:41.000 --> 00:13:43.000 לעיתים קרובות, אנשים אינם מצטיינים בדברים 00:13:43.000 --> 00:13:45.000 שלא באמת אכפת להם מהם. זה קשור בתשוקה, 00:13:45.000 --> 00:13:48.000 ובמה שמעורר את רוחנו ואת המרץ שבנו. 00:13:48.000 --> 00:13:51.000 ואם עושים את הדבר שאוהבים לעשות, שאתה טוב בו, 00:13:51.000 --> 00:13:54.000 הזמן מקבל תפנית שונה לגמרי. 00:13:54.000 --> 00:13:57.000 אישתי סיימה זה עתה לכתוב רומן, 00:13:57.000 --> 00:13:59.000 ואני חושב שזה ספר נהדר, 00:13:59.000 --> 00:14:02.000 אבל היא נעלמת למשך שעות. 00:14:02.000 --> 00:14:04.000 אתם יודעים איך זה, אם עושים מה שאוהבים, 00:14:04.000 --> 00:14:07.000 שעה נראית כמו חמש דקות. 00:14:07.000 --> 00:14:09.000 אם עושים משהו שלא מתחברים אליו ברוחנו, 00:14:09.000 --> 00:14:11.000 חמש דקות נראות כמו שעה. 00:14:11.000 --> 00:14:14.000 והסיבה שכל-כך הרבה אנשים נפלטים ממערכת חינוך 00:14:14.000 --> 00:14:16.000 היא בגלל שהמערכת אינה מזינה את רוחם, 00:14:16.000 --> 00:14:19.000 היא אינה מזינה את האנרגיה שלהם או את תשוקתם. NOTE Paragraph 00:14:19.000 --> 00:14:22.000 לכן אני סבור שעלינו לשנות דימויים. 00:14:22.000 --> 00:14:25.000 עלינו לעבור ממשהו שהוא מיסודו מודל תעשייתי של חינוך, 00:14:25.000 --> 00:14:27.000 מודל יצרני, 00:14:27.000 --> 00:14:29.000 המבוסס על לינאריות, 00:14:29.000 --> 00:14:32.000 על מוסכמות ועל קיטלוג של אנשים. 00:14:32.000 --> 00:14:34.000 עלינו לעבור למודל 00:14:34.000 --> 00:14:37.000 המבוסס על עקרונות של חקלאות. 00:14:37.000 --> 00:14:40.000 עלינו להכיר בכך שפריחה אנושית 00:14:40.000 --> 00:14:42.000 אינה תהליך מכני, 00:14:42.000 --> 00:14:44.000 אלא תהליך אורגני. 00:14:44.000 --> 00:14:47.000 ולא ניתן לחזות את התוצאה של התפתחות אנושית; 00:14:47.000 --> 00:14:49.000 כל מה שניתן לעשות, כמו איכר, 00:14:49.000 --> 00:14:51.000 זה ליצור את התנאים שבהם 00:14:51.000 --> 00:14:53.000 האדם יתחיל לפרוח. NOTE Paragraph 00:14:53.000 --> 00:14:56.000 לכן כאשר שוקלים לתקן ולשנות החינוך, 00:14:56.000 --> 00:14:59.000 זה לא כמו שיבוט של מערכת. 00:14:59.000 --> 00:15:01.000 יש מערכות מצויינות כמו קיפס. 00:15:01.000 --> 00:15:03.000 ישנם הרבה מודלים טובים. 00:15:03.000 --> 00:15:06.000 זה קשור להתאמה לנסיבות ספציפיות, 00:15:06.000 --> 00:15:08.000 והתאמה אישית של חינוך 00:15:08.000 --> 00:15:10.000 לאנשים שלומדים בזמן נתון. 00:15:10.000 --> 00:15:12.000 ואם עושים זאת, אני חושב, 00:15:12.000 --> 00:15:14.000 יהיה לנו המענה לעתיד 00:15:14.000 --> 00:15:17.000 מפני שהעניין הוא לא בבניית פיתרון חדש; 00:15:17.000 --> 00:15:19.000 אלא על יצירת תנועה חינוכית 00:15:19.000 --> 00:15:22.000 אשר בה אנשים מפתחים פיתרונות בשביל עצמם, 00:15:22.000 --> 00:15:25.000 אבל בעזרת תמיכה חיצונית המבוססת על תוכנית לימודים אישית. NOTE Paragraph 00:15:25.000 --> 00:15:27.000 באולם זה עכשיו 00:15:27.000 --> 00:15:29.000 ישנם אנשים המפגינים 00:15:29.000 --> 00:15:31.000 תושיות בלתי רגילות בעסקים, 00:15:31.000 --> 00:15:33.000 בתקשורת, באינטרנט. 00:15:33.000 --> 00:15:35.000 טכנולוגיות אלו, 00:15:35.000 --> 00:15:38.000 בשילוב עם הכישרונות יוצאי הדופן של מורים, 00:15:38.000 --> 00:15:41.000 מעניקות הזדמנות לביצוע מהפיכה בחינוך. 00:15:41.000 --> 00:15:43.000 אני מפציר בכם להיות מעורבם בזה 00:15:43.000 --> 00:15:45.000 מכיוון שזה חיוני, לא רק עבורנו, 00:15:45.000 --> 00:15:47.000 אלא לעתידם של ילדינו. 00:15:47.000 --> 00:15:49.000 אבל עלינו להשתנות מהמודל התעשייתי 00:15:49.000 --> 00:15:51.000 למודל החקלאי, 00:15:51.000 --> 00:15:54.000 שבו כל בית-ספר יכול לפרוח מחר. 00:15:54.000 --> 00:15:56.000 זה המקום בו ילדים חווים את החיים. 00:15:56.000 --> 00:15:58.000 או בבית, אם שם הם בוחרים לקבל את חינוכם 00:15:58.000 --> 00:16:00.000 ביחד עם משפחותיהם או חבריהם. NOTE Paragraph 00:16:00.000 --> 00:16:02.000 היו הרבה דיבורים על חלומות 00:16:02.000 --> 00:16:05.000 במהלך הימים האחרונים. 00:16:05.000 --> 00:16:07.000 ורק רציתי במהירות -- 00:16:07.000 --> 00:16:10.000 מאוד התרשמתי מהשירים של נטלי מרצ'נט אמש, 00:16:10.000 --> 00:16:12.000 המעלה מחדש שירים ישנים. 00:16:12.000 --> 00:16:14.000 רציתי לקרוא לכם במהירות שיר קצר 00:16:14.000 --> 00:16:17.000 מאת ו.ב. ייטס, מישהו שעשוי להיות מוכר לכם. 00:16:17.000 --> 00:16:19.000 הוא כתב זאת לאהובתו, 00:16:19.000 --> 00:16:21.000 מאאוד גונה, 00:16:21.000 --> 00:16:24.000 והוא מקונן בשיר על כך 00:16:24.000 --> 00:16:27.000 שהוא אינו מסוגל להעניק לה מה שלדעתו היא רוצה ממנו. 00:16:27.000 --> 00:16:30.000 וכך הוא אומר, "יש לי משהו אחר, אבל יכול להיות שזה לא בשבילך." NOTE Paragraph 00:16:30.000 --> 00:16:32.000 הוא אומר: 00:16:32.000 --> 00:16:35.000 "אם היו לי אריגי גן-עדן רקומים, 00:16:35.000 --> 00:16:37.000 משובצים בזהב 00:16:37.000 --> 00:16:39.000 ובכסף, 00:16:39.000 --> 00:16:41.000 האריגים הכחולים 00:16:41.000 --> 00:16:43.000 והעמומים והכהים 00:16:43.000 --> 00:16:46.000 בשביל לילה, ויום ושעת בין-ערביים, 00:16:46.000 --> 00:16:49.000 הייתי פורש אותם תחת רגלייך; 00:16:49.000 --> 00:16:52.000 אבל אנוכי, בהיותי עני, 00:16:52.000 --> 00:16:55.000 יש לי רק חלומות; 00:16:55.000 --> 00:16:58.000 פרשתי את חלומותיי לרגלייך; 00:16:58.000 --> 00:17:00.000 דירכי עליהם בעדינות 00:17:00.000 --> 00:17:03.000 מפני שאת דורכת על חלומותיי." 00:17:03.000 --> 00:17:06.000 ובכל יום, בכל מקום, 00:17:06.000 --> 00:17:09.000 ילדנו פורשים את חלומותיהם לרגלינו. 00:17:09.000 --> 00:17:12.000 ועלינו לדרוך עליהם בעדינות. NOTE Paragraph 00:17:12.000 --> 00:17:14.000 תודה רבה NOTE Paragraph 00:17:14.000 --> 00:17:31.000 (מחיאות כפיים) NOTE Paragraph 00:17:31.000 --> 00:17:33.000 תודה רבה לכם.