1
00:00:01,079 --> 00:00:05,860
Mi a Függőség?
Dr. Máté Gábor

2
00:00:05,860 --> 00:00:11,658
Az összes rosszul használt szubsztancia, 
legyen szó akár ópiátokról
vagy kokainról vagy bármi másról, 
valójában fájdalomcsillapítók.

3
00:00:11,658 --> 00:00:15,530
Néhányuk kifejezetten az, 
ám a fizikai fájdalom és az érzelmi fájdalom

4
00:00:15,530 --> 00:00:18,825
okozta szenvedést az agy
ugyanazon részén tapasztaljuk.

5
00:00:18,825 --> 00:00:24,751
Szóval, amikor emberek
érzelmi elutasítástól szenvednek,
az agy ugyanazon része lesz aktív, 
mintha késsel szurkálnák őket.

6
00:00:24,751 --> 00:00:29,820
Eckhart Tolle fogalmazza meg nagyon szépen, 
hogy a függőség fájdalommal kezdődik
és fájdalommal végződik.

7
00:00:29,820 --> 00:00:33,111
Tehát az összes függőség 
a fájdalom csillapítására irányuló törekvés.

8
00:00:33,111 --> 00:00:39,779
Amikor függőségekkel dolgozom,
az első kérdés sohasem az,
hogy miért a függőség, hanem miért a fájdalom?

9
00:00:39,779 --> 00:00:44,163
És vagy egy emocionális veszteség,
vagy egy trauma van a háttérben.

10
00:00:44,163 --> 00:00:47,161
Kemény függők esetében azt találjuk,
mint ahogyan itt Eastside belvárosban,

11
00:00:47,161 --> 00:00:49,886
hogy mindegyikük traumát szenvedett el.

12
00:00:49,886 --> 00:00:54,665
Még véletlenül sincs nő az itt sétálók között,
aki ne lett volna szexuálisan bántalmazva.

13
00:00:54,665 --> 00:01:02,719
De tudod, akár szex vagy internet, vagy kapcsolati,
vagy vásárlási, vagy munka függőségről legyen szó,

14
00:01:02,719 --> 00:01:06,167
ezek mind a szorongástól való menekülésre
irányuló törekvések.

15
00:01:06,167 --> 00:01:12,834
Keith Richards a Rolling Stones gitárosa mondta -
aki komoly heroin függőségben szenvedett,

16
00:01:12,834 --> 00:01:20,836
Ő mondta:
"Minden torzulás, amin keresztül megyünk,
pusztán azért van, hogy egy pár órára 
megszabaduljunk önmagunktól."

17
00:01:20,836 --> 00:01:23,170
Miért akarna valaki nem önmaga lenni?

18
00:01:23,170 --> 00:01:26,339
Mert túl sokat szorong,
túl sok fájdalomban van része.

19
00:01:26,339 --> 00:01:29,996
Szóval, nem érdekel, hogy mit mondanak neked
genetikáról vagy a választás lehetőségéről

20
00:01:29,996 --> 00:01:33,653
vagy bármilyen badarságról,
ez mindig a fájdalomról szól.

21
00:01:33,653 --> 00:01:37,311
A "Tibeti könyv életről halálról" c. könyvnek
van egy gyönyörű sora.

22
00:01:37,311 --> 00:01:43,226
"Tégy bármit is, a fájdalom elől ne próbálj megszökni,
inkább legyél vele."

23
00:01:43,226 --> 00:01:47,943
Mert a fájdalom elől való menekülés kísérlete
még több fájdalmat hoz létre,

24
00:01:47,943 --> 00:01:50,688
és ez a függőség valósága.

25
00:01:50,688 --> 00:01:54,479
De a kérdés az az, hogy hogyan tudnak
az emberek együtt lenni a fájdalmukkal?

26
00:01:54,479 --> 00:02:00,358
Csakis úgy, ha együttérzést tapasztalnak valakitől.

27
00:02:00,358 --> 00:02:06,860
Egy másik tanító mondja, "csak a részvét jelenlétében
engedik meg az emberek maguknak,
hogy rá merjenek pillantani az igazságra."

28
00:02:06,860 --> 00:02:10,606
Szóval a függő embernek
könyörületes támogatásra van szüksége,

29
00:02:10,606 --> 00:02:15,776
mely lehetővé teszi a fájdalmuk megtapasztalását
anélkül, hogy menekülniük kellene előle.

30
00:02:15,776 --> 00:02:18,527
És minden menekülési kísérlet
-- egy másik tanító szerint,--

31
00:02:18,527 --> 00:02:22,727
a biztos út a pokolhoz,
ha menekülni próbálsz a pokol elől.

32
00:02:22,727 --> 00:02:29,111
Szóval együtt kell lenned azzal a fájdalommal,
csak légy együtt vele - de kell legyen hozzá támogatás.

33
00:02:29,111 --> 00:02:40,228
Egy olyan társadalomban élünk, 
mely így vagy úgy, de mindig
az azonnali megkönnyebbülésről, 
gyors kielégülésről, elterelésről szól.

34
00:02:40,228 --> 00:02:46,779
Más szavakkal, egy olyan kultúrában élünk,
amelynek gazdasági és pszichológiai alapja az,

35
00:02:46,779 --> 00:02:52,477
hogy nem támogatja az embereket
önmagukkal való együttlétben.

36
00:02:52,477 --> 00:02:55,110
Így mindig a gyors menekülés marad.

37
00:02:55,110 --> 00:02:58,290
Ezért nagyon nehéz a függőségeket kezelni 
ebben a társadalomban.

38
00:02:58,290 --> 00:03:03,312
Egy ponton a fájdalmaddal való együttlét módjának
a megtalálásának kérdése kerül előtérbe,

39
00:03:03,312 --> 00:03:06,778
hogy valóban rájöhess,
miről is szól ez az egész valójában.