WEBVTT

00:00:16.038 --> 00:00:17.638
마이크 켈리: 현재 저는 365 프로젝트 시리즈를 진행하고 있으며

00:00:17.672 --> 00:00:21.682
30번째 테이프를 만들고 있는 중입니다.

00:00:22.480 --> 00:00:24.650
그러므로 한 해 동안 매일 매일 하나의 테이프를

00:00:24.694 --> 00:00:26.114
만들어낼 수 있어야 합니다.

00:00:26.292 --> 00:00:43.362
[리드믹한 북 치는 소리와 박수치는 소리]

00:00:44.158 --> 00:00:50.438
[여성들이 소리지름]

00:00:50.438 --> 00:00:58.086
[리드믹한 북 치는 소리와 박수치는 소리]

00:00:58.371 --> 00:01:01.091
저는 제가 십대였을 때 제가 예술가가

00:01:01.091 --> 00:01:03.159
될 거라는 사실을 이미 알고 있었습니다.

00:01:03.488 --> 00:01:04.918
그에 대해서는 어떤 의심의 여지도 없었어요.

00:01:04.964 --> 00:01:06.714
예술가 말고 다른 대안은 없었습니다.

00:01:07.460 --> 00:01:10.473
저는 카톨릭에 영향을 받았고

00:01:11.351 --> 00:01:13.529
예식에 대단히 관심이 많습니다.

00:01:13.643 --> 00:01:15.183
예식은 그 자체로 아름답습니다.

00:01:15.631 --> 00:01:18.531
그렇지만 저는 카톨릭 신자는 결코 아니었어요.

00:01:25.842 --> 00:01:26.552
아직은 아닌 것 같아요.

00:01:26.981 --> 00:01:29.561
여태까지 예술에 대한 저의 관심사는

00:01:29.592 --> 00:01:31.612
물질주의적인 의식의 일종으로서

00:01:31.612 --> 00:01:32.936
발전되어 왔다고 할 수 있습니다.

00:01:33.685 --> 00:01:35.255
그리고 저는 모든 예술을

00:01:35.281 --> 00:01:37.571
물질주의적인 의식의 일종으로 바라봅니다.

00:01:45.256 --> 00:01:46.606
제가 봉제 동물 인형을 가지고

00:01:46.606 --> 00:01:47.659
처음 작품을 시작했을 때

00:01:47.659 --> 00:01:49.345
저는 미국의 80년대 상품문화(commodity culture)에 관한

00:01:49.347 --> 00:01:50.967
담론에 응답하고자

00:01:50.967 --> 00:01:52.827
하였습니다.

00:01:55.218 --> 00:01:57.358
그렇지만 저는 제가 만든 작품을 두고

00:01:57.358 --> 00:01:59.448
모든 사람들이 제 작품이 아동 학대에 관한 것이라고

00:01:59.448 --> 00:02:01.760
생각한다는 사실을 알고 매우 놀랐습니다.

00:02:02.175 --> 00:02:04.565
그런 것을 저는 예상도 하지 못했습니다.

00:02:04.565 --> 00:02:07.179
그들은 저의 작품이 아동 학대에 대한 것일 뿐 아니라

00:02:07.179 --> 00:02:09.329
제가 직접 경험한 학대에 관한 거라고 생각했습니다.

00:02:10.780 --> 00:02:12.790
그래서 저는 그들에게 그런 관점이 아주 흥미롭고

00:02:12.790 --> 00:02:14.261
그들의 의견에 제가 동의할 수밖에 없다고 말했어요.

00:02:15.200 --> 00:02:18.184
저는 저의 학대에 대한 작품을 만들어낼 수 밖에 없었습니다.

00:02:20.089 --> 00:02:21.117
그리고 그뿐만이 아니라

00:02:21.401 --> 00:02:23.371
모든 이들의 학대에 대한 작품을 만들었죠.

00:02:23.483 --> 00:02:26.213
학대라는 것이 우리가 공유하는 문화라도 되는 것처럼요.

00:02:30.488 --> 00:02:32.065
이 때 어떤 가정이 등장합니다.

00:02:32.386 --> 00:02:35.396
제 작품의 모든 동기가 억업된 트라우마의

00:02:35.396 --> 00:02:37.599
일종이라는 가정이요.

00:02:38.941 --> 00:02:40.641
저의 작품은 외부의 상황에 강하게 반응하는 특징을 가집니다.

00:02:40.657 --> 00:02:42.205
제가 무언가를 만들었을 때

00:02:42.576 --> 00:02:44.244
예상하지 못한 반응을 받았습니다.

00:02:44.383 --> 00:02:46.646
제가 어떤 반응을 받을지 전혀 예상도 생각도 하지 못했습니다.

00:02:46.787 --> 00:02:49.074
저는 그 생각들을 거부하지 않고 오히려 포용합니다.

00:02:49.358 --> 00:02:51.758
저는 그 의견들을 받아들이고 계속해서 발전시켜 나갑니다.

00:02:51.974 --> 00:02:53.784
그것들이 저에게 무엇을 해야 할지 말해줍니다.

00:02:54.162 --> 00:02:56.012
저는 저에게서 비롯된 트라우마를

00:02:56.066 --> 00:02:57.721
자세히 관찰하기로 했습니다.

00:02:57.721 --> 00:02:59.121
저는 제가 아직 학생일 시절 받았던 트레이닝을 생각했고

00:02:59.121 --> 00:03:01.425
제가 대학교에서 학부생 시절에 그렸던

00:03:01.913 --> 00:03:04.043
모든 그림들을 차용하였습니다.

00:03:04.220 --> 00:03:07.320
그 그림들은 호프만적인(Hoffmanesque)

00:03:07.459 --> 00:03:10.559
구성요소와 원리들을 곡해한 것이었습니다.

00:03:11.333 --> 00:03:13.943
그리고 저는 호프만과 같은 방식으로 그림을 그리는 법을 다시 배웠습니다.

00:03:20.211 --> 00:03:21.281
그리고 저는 앞서 말한 365 프로젝트 시리즈를 제작하게 되었습니다.

00:03:21.281 --> 00:03:23.325
이 시리즈는 회기적인 방식으로 제가 제작한

00:03:23.325 --> 00:03:25.132
그림들의 첫 번째 시리즈입니다.

00:03:26.485 --> 00:03:28.665
이 작품들을 "열 세번째 계절(The Thirteen Seasons)"이라고 부릅니다.

00:03:28.754 --> 00:03:30.944
그 작품들은 타원형 형태입니다. 저는 이전의 직사각형 형태에서

00:03:30.944 --> 00:03:33.439
탈피했습니다. 타원형에는 끝이 없기 때문입니다.

00:03:34.222 --> 00:03:35.494
그리고 끝이 없기에 영원합니다.

00:03:35.778 --> 00:03:38.091
이것은 영원히 되풀이되는 학대를 의미합니다.

00:03:43.265 --> 00:03:45.061
이런 종류의 트라우마를 다룬 문헌을 살펴보면

00:03:45.361 --> 00:03:47.891
우리가 기억하지 못하는 일부를

00:03:47.937 --> 00:03:49.903
"사라진 시간"이라고 설명합니다. 그 때 우리는 학대의 기억에서 회복할 수 있습니다.

00:03:53.676 --> 00:03:55.032
저는 다양한 종류의 전형적인 주제나

00:03:55.032 --> 00:03:57.964
표현벙식(tropes)를 사용해서 작품을 만듭니다.

00:03:58.277 --> 00:04:00.425
그들은 이미지, 음악, 또는 공연의

00:04:00.425 --> 00:04:01.632
전형적인 요소들입니다.

00:04:03.098 --> 00:04:05.088
저는 그것들을 제 작업 시스템에

00:04:05.088 --> 00:04:06.971
특정한 방식으로

00:04:07.542 --> 00:04:10.792
통합하는 것에 흥미를 느낍니다.

00:04:12.584 --> 00:04:14.344
이런 통합은 전체 과정의 일부이며

00:04:14.344 --> 00:04:16.213
사물들을 통해서 이루어집니다.

00:04:21.056 --> 00:04:23.776
이 과정에서 사물이 단순해지기 시작하거나 더 복잡해집니다.

00:04:26.573 --> 00:04:28.823
저의 작품들을 잘 보면 감각은 언제나 사실에

00:04:29.004 --> 00:04:30.204
뒤이어 발생합니다.

00:04:31.142 --> 00:04:33.744
처음에는 작품이 익숙하거나 이해할 수 있는 것처럼 보이도록 만듭니다.

00:04:33.744 --> 00:04:36.619
마치 제가 이전에 그것의 일부를 보았다거나 그것을 이해할 수 있는 것처럼요.

00:04:37.601 --> 00:04:40.191
그러므로 이 작품을 만들 때는 다양한 수준에서 접근을 할 수 있어야 합니다.

00:04:40.191 --> 00:04:41.500
제 작품에서 이런 접근법은

00:04:41.591 --> 00:04:44.050
특정한 수준에서 단순하고 생각하고 싶어하지 않는

00:04:44.436 --> 00:04:45.710
관람자에게까지도 유효할 수 있어야 합니다.

00:04:48.383 --> 00:04:50.446
그리고 더 복잡한 사고를 하는 관람자들도

00:04:50.758 --> 00:04:52.102
마찬가지로 그것을 느낄 수 있어야 하지요.

00:05:00.096 --> 00:05:02.126
제는 제가 만드는 작품들이 아름답다고 생각합니다.

00:05:03.135 --> 00:05:04.935
제 작품이 아름다운 이유는

00:05:05.014 --> 00:05:07.214
용어가 모호해지고 범주간의 경계가

00:05:07.251 --> 00:05:08.851
허물해지기 때문입니다.

00:05:10.075 --> 00:05:11.380
이런 요인들 때문에 고상한 효과(sublime effect)가

00:05:12.079 --> 00:05:13.769
만들어지기 시작하고

00:05:13.807 --> 00:05:15.287
또는 그것이 익살스러움을 만들어냅니다.

00:05:16.030 --> 00:05:17.700
이 두가지 요소가 저를 흥미롭게 하죠.

00:05:19.227 --> 00:05:20.587
그리고 저는...

00:05:20.779 --> 00:05:23.591
저는 고상한 놀이나 고상한 유머에

00:05:23.641 --> 00:05:25.935
관심이 많습니다.

00:05:26.011 --> 00:05:27.061
--글쎄, 뒤에--

00:05:27.061 --> 00:05:29.951
당나귀 뒤에 사람이 와요.

00:05:30.237 --> 00:05:32.367
그리고 가짜 말이 등장해야 합니다.

NOTE Paragraph

00:05:32.642 --> 00:05:33.632
-그게 낫겠네요.

00:05:33.952 --> 00:05:35.672
-훨씬 더 낫겠죠.
-켈리: 네.

00:05:35.676 --> 00:05:38.436
-빈 공간을 채우기 위해서 사람 한 명을 등장 시키는 게 낫겠어요.

00:05:38.436 --> 00:05:41.573
-남자가 쇠스랑을 든 악마에요.
-켈리: 쇠스랑을 든 남자요.

00:05:41.573 --> 00:05:43.481
-스탠? 스탠을 불러올 수 있으면 불러주세요.

00:05:43.481 --> 00:05:45.766
-그에게 쇠스랑을 흔들지 말라고 말하세요.

00:05:45.766 --> 00:05:48.577
-켈리: 네. 이렇게 하세요. 발 구르고, 발 구르고, 발 구르고

00:05:48.577 --> 00:05:51.170
[말 우는 소리] 그리고 가세요.

00:05:51.170 --> 00:05:53.698
"하루가 끝났다(Day is Done)"는 제가 현재 진행하고 있는 프로젝트입니다.

00:05:53.963 --> 00:05:55.568
이 프로젝트는 제가 이전에 만든 조각 작품

00:05:55.568 --> 00:05:57.631
"교육복합단지(The Educational Complex)"와 관련된

00:05:57.632 --> 00:05:59.792
신화적 요소를 중심으로 구성되어 있습니다.

00:06:00.540 --> 00:06:03.340
교육복합단지는 제가 다녔던 모든 학교와

00:06:03.602 --> 00:06:05.302
제가 자란 집의 모형으로,

00:06:06.287 --> 00:06:08.750
제가 기억하지 못하는 부분은 빈칸으로 남겨두었습니다.

00:06:13.809 --> 00:06:17.228
저는 치어리더들이 여기로 와서

00:06:17.300 --> 00:06:19.520
"우와!"하면서 큰 소리를 질러주기를

00:06:19.676 --> 00:06:21.796
바랍니다.

00:06:21.884 --> 00:06:24.434
그렇게 하면 여러분이 보았던 것들 중 가장 놀라운 일이 될 겁니다.

00:06:24.434 --> 00:06:26.307
-관객이 큰 소리를 질러야 합니까?

00:06:26.307 --> 00:06:28.271
-그들이 이렇게 팔을 들어야 할까요?

00:06:28.271 --> 00:06:30.505
-켈리 : 아니요, 아니요, 한 번 해보지요.

00:06:30.505 --> 00:06:31.605
큰 소리로 "와!"라고 해주세요.

00:06:31.605 --> 00:06:33.428
모두: 와아아아!

00:06:33.428 --> 00:06:35.763
-켈리 : 네. 팔도 움직여 주세요. 발을 머리 위로 들어 올리세요.

00:06:35.763 --> 00:06:37.040
와!

00:06:37.040 --> 00:06:38.619
모두: 와!

00:06:40.547 --> 00:06:41.317
-액션!

00:06:41.317 --> 00:06:44.610
[패턴에 맞추어 드럼을 연주하는 소리]

00:06:44.614 --> 00:06:48.424
-켈리: 이 모든 비디오는 고등학교 졸업앨범에 근거한 것입니다.

00:06:48.893 --> 00:06:50.623
제가 고등학교나 고등학생들의 문화에

00:06:50.623 --> 00:06:52.432
관심이 있어서라기 보다는

00:06:52.432 --> 00:06:53.866
이러한 종류의 예식들을 찍은 사진을

00:06:53.866 --> 00:06:57.097
발견할 수 있는 장소들 중에 고등학교가 많기 때문입니다.

00:06:58.100 --> 00:07:02.067
-켈리 : 이쪽으로 서 주세요. 조금 더 움직여줘요. 그럼 해봅시다.

00:07:03.197 --> 00:07:04.567
-켈리: 정말 가까워요.

00:07:04.645 --> 00:07:07.155
-남성: 같지 않을 거에요.
-켈리: 좋아요.

00:07:07.170 --> 00:07:08.760
이미지는 같습니다.

00:07:08.760 --> 00:07:11.899
-남성: 이미지가...
-켈리 : 관계가 같아요.

00:07:13.067 --> 00:07:15.177
거의 모든 것이 글쓰기로부터 나옵니다.

00:07:15.341 --> 00:07:16.141
그리고...

00:07:16.415 --> 00:07:18.635
그리고 그 후에 저는 이런 질문을 했습니다.

00:07:19.066 --> 00:07:21.346
어떻게 하면 시각적으로 흥미로울 수 있을까?

00:07:21.484 --> 00:07:23.598
이것은 내러티브한 요소를 가집니다. 그러나

00:07:23.598 --> 00:07:25.348
직접적인 내러티브는 아니에요.

00:07:29.570 --> 00:07:30.460
-켈리: 컷!

00:07:30.460 --> 00:07:33.938
[웃음]

00:07:34.047 --> 00:07:35.367
-여성: 잘 했어요 스탠!

00:07:37.612 --> 00:07:39.882
모든 글은 결합하는 성질을 가집니다.

00:07:39.882 --> 00:07:42.273
그리고 저 자신의 경험에서 나오지요.

00:07:42.814 --> 00:07:45.504
그러나 영화나 책, 만화, 연극 등의

00:07:45.504 --> 00:07:50.131
기억을 "실제 경험"과 구별하기는

00:07:50.239 --> 00:07:52.899
매우 어렵습니다.

00:07:52.899 --> 00:07:54.909
이 모든 것이 뒤섞이기 때문이죠.

00:07:54.909 --> 00:07:57.699
그러므로 저는 그러한 구분을 두고 있지 않습니다.

00:07:58.061 --> 00:08:00.160
그리고 저는 이 모든 것을 일종의 허구라고 봅니다.

00:08:00.565 --> 00:08:05.655
-저는 저 혼자 걸을 수 없어요! 저에게는 책임이 없어요!

00:08:05.655 --> 00:08:07.035
-켈리: 제가 어렸을 때

00:08:07.035 --> 00:08:10.011
제가 썼던 글들은 모두 연극을 위해서 만들어졌지요.

00:08:10.271 --> 00:08:17.681
-나는 선원이다. 그러나 나는 훌륭한 선원은 아니다.

00:08:17.789 --> 00:08:22.499


00:08:24.068 --> 00:08:26.938


00:08:26.938 --> 00:08:28.708


00:08:29.074 --> 00:08:32.524


00:08:32.546 --> 00:08:34.596


00:08:34.596 --> 00:08:36.596


00:08:36.596 --> 00:08:37.506


00:08:37.506 --> 00:08:39.467


00:08:39.467 --> 00:08:40.771


00:08:40.771 --> 00:08:43.029


00:08:43.081 --> 00:08:45.105


00:08:45.105 --> 00:08:52.432


00:08:54.469 --> 00:08:56.509


00:08:57.437 --> 00:09:00.010


00:09:00.762 --> 00:09:02.672


00:09:02.932 --> 00:09:05.362


00:09:05.938 --> 00:09:08.188


00:09:08.384 --> 00:09:10.784


00:09:10.784 --> 00:09:12.782


00:09:13.952 --> 00:09:15.522


00:09:15.522 --> 00:09:16.905


00:09:17.668 --> 00:09:19.388


00:09:19.388 --> 00:09:21.827


00:09:21.827 --> 00:09:23.447


00:09:23.520 --> 00:09:25.730


00:09:26.156 --> 00:09:29.436


00:09:29.664 --> 00:09:33.466


00:09:33.466 --> 00:09:35.946


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