Меня зовут Лидия Браун и я адвокат, юрист, организатор сообществ, преподаватель, стратег мыслитель и писатель на тему прав инвалидов и справедливости по отношению к ним В течение более 10 лет моя работа была сосредоточена на межличностном и государственном насилии по отношению к людям с инвалидностью, находящихся на задворках, особенно к людям с инвалидностью, находящихся на пересечении инвалидности, расы класса, гендера, ориентации, языка и национальности. Как и все люди с инвалидностью, я не могу сказать о конкретном случае, после которого я внезапно узнала о недоступности или исключительности какой-либо деятельности в общественной жизни, потому что вся моя жизнь была сформирована под воздействием эйблизма. Как и большинство аутичный людей, я подвергалась буллингу на протяжении моего детства и обучения в школе, и я ощутила на себе несоответствие между тем, как я воспринимаю мир и как это делают люди вокруг меня, которые в своем большинстве не аутичны. Но, я отмечу, что одним из моментов, когда я стала обращать больше внимания на серьезную несправедливость по отношению к к другим людям с инвалидностью, стала серия широко освещаемых случаев, произошедших, когда я была в старшей школе. И, во всех этих случаях, аутичные молодые люди были криминализованы, забраны из своих школ и подвержены уголовному процессу, как взрослые, просто за свое существование. Во многих таких случаях учащиеся с аутизмом были сомнительно подвержены продолжительному удержанию и изоляции, которые длились часами, прежде чем им было предъявлено обвинение в нападении на учителей в школах. Некоторые из этих учащихся были белыми. Другие имели черную, коричневую или другого цвета кожу. И главной мыслью этих происшествий, которая была очевидной и превалировала в общественных отчетах по поводу данных случаев, была не мысль о том, что это дети, которые нуждаются в управлении или контроле, вместо этого они стали детьми, на которых была нацелена основная дискриминация на почве инвалидности. Для меня это был очень четкий начальный показатель того насколько всеобъемлющим и ужасным может быть насилие по отношению к людям с инвалидностью, особенно к тем, кто маргинализован по нескольким факторам. В случаях многих белых учащихся, если им не повезло, они могут быть исключены из школы. Но в случаях черных или коричневых учащихся с инвалидностью, некоторые из них были приговорены к тюремному заключению на несколько лет. Остальные были убиты на месте. Хотя Закон об американцах с инвалидностью был утвержден и принят 30 лет назад, государственные органы, отдельные организации и даже особенно организации, защищающие права инвалидов, вопиюще и явно нарушают базовые положения этого закона. Государственные органы, созданные для помощи и обеспечения доступности для людей с инвалидностью обычно игнорирую эти нормы закона. Частные корпорации и общественные организации делают то же самое. Колледжи и университеты не проявляют уважение к студентам с инвалидностью. Корпорации не проявляют уважение к сотрудникам с инвалидностью. Очевидно, что в обществе, несмотря на изменение законов, ценности, которых мы придерживаемся, и убеждения всего общества совсем не поменялись, потому что мы не можем закрепить моральные нормы в законодательстве. Вы можете принимать лучшие законы на бумаге, но даже если вы каким-либо образом наблюдаете за ними и обеспечиваете их исполнение, это не означает, что вы изменили то, как люди думают, говорят, действуют по отношению к людям с инвалидностью и к инвалидности в обществе в целом. Итак, когда я думаю о том, почему Закон не обладает достаточной силой, причина заключается не только в том, каким языком он написан, но и в том, как отдельные адвокаты и суды, на их сильных и привилегированных позициях с доступом к ресурсам выбирали соблюдать или нет Закон об американцах с инвалидностью. Это встречается повсеместно. Организации по защите прав инвалидов, которые имеют доступ к влиянию, привилегиям и ресурсам в большинстве своем защищают интересы и решают проблемы тех, кто уже и так наиболее привилегирован в сообществе людей с инвалидностью. В основном, они заботятся о проблемах преимущественно или исключительно белых, обеспеченных, образованных людях с инвалидностью, которые считаются приемлемыми в остальных отношениях. Но для людей с инвалидностью, находящихся на задворках, для цветных людей с инвалидностью, для малообеспеченных инвалидов, для людей с инвалидностью без документов, с другим иммиграционным статусом или гражданством, для людей с инвалидностью, принадлежащих к религиозным меньшинствам, для квир- или транс- людей с инвалидностью, людей с инвалидностью, которые не могут работать, способы помощи, которые ожидаются при капиталистическом строе, такие как корпоративная инклюзия на рабочем месте, или возможность посещать бассейны в отелях, или возможность авиаперелета вместе с животным-помощником, могут быть важными, но при этом часто не влияют на нашу жизнь, хотя являются будничными для людей с большим количеством привилегий. А также, я вижу недочеты в том, где люди, у которых есть влияние, привилегии и ресурсы, когда речь идет о праве черных и коричневых учащихся с инвалидностью на средства альтернативного общения? Где эти люди, когда речь идет об ужасном насилии в отношении большинства темнокожих и других цветных людей с инвалидностью, происходящее в пенитенциарной системе? Где эти люди, когда речь идет о том, как полиция разрушает жизни работников секс-индустрии, людей, употребляющих криминализованные наркотики, которые не обладают белым цветом кожи, которые не происходят из верхушки среднего класса и подобающих семей, районов и общностей? Где эти люди, когда речь идет об университетах, не только препятствующих получению помощи и размещения студентами с инвалидностью, но и наносящих основной удар по квир- и транс- цветным студентам или даже в целом вытесняющих студентов с инвалидностью, в особенности маргинализованных по нескольким факторам, и препятствующих получению ими высшего образования? Где те самые адвокаты, когда речь идет о наличии или отсутствии репрезентации людей с инвалидностью в американских медиа, избирательной политике, о том, как Соединенные Штаты становятся причиной инвалидизации по всему миру из-за войн, империализма, колонизации? Мы должны давить настолько сильно, насколько можем для того, чтобы деньги возвращались в руки непосредственно задействованных членов сообщества из таких губительных систем, как органы опеки, полиция, тюрьмы, принудительная психиатрическая помощь. Мы должны требовать возврата ресурсов возврата власти, передачи ее из рук людей без инвалидности, белых людей, тех, кто копил и контролировал большую часть власти, привилегий и ресурсов и делал это за счет людей с инвалидностью, находящихся на задворках, мы должны основать наши собственные организации. Некоммерческие организации, занимающиеся инвалидностью, печально известные за то, что они так часто полностью или большей частью управляются белыми людьми, за то, что они управляются мужчинами или людьми с приемлемой инвалидностью или вообще без нее, нуждаются в изменениях. И они изменятся только если люди, оккупировавшие властные позиции согласятся их покинуть. Не говорите: "У вас нет права голоса" А говорите: "Ваш голос не должен быть единственным решающим и иметь в себе всю власть".