WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
Eu sou uma contadora de histórias.

00:00:02.000 --> 00:00:05.000
E gostaria de vos contar algumas histórias pessoais

00:00:05.000 --> 00:00:10.000
sobre aquilo que gosto de chamar "o perigo da história única".

00:00:10.000 --> 00:00:14.000
Eu cresci num campus universitário na parte oriental da Nigéria.

00:00:14.000 --> 00:00:17.000
A minha mãe diz que comecei a ler aos dois anos,

00:00:17.000 --> 00:00:22.000
embora eu pense que aos quatro provavelmente esteja perto da verdade.

00:00:22.000 --> 00:00:24.000
Por isso eu fui uma leitora precoce. E o que eu li

00:00:24.000 --> 00:00:27.000
eram livros para crianças Britânicos e Americanos.

NOTE Paragraph

00:00:27.000 --> 00:00:30.000
Eu fui também uma escritora precoce.

00:00:30.000 --> 00:00:34.000
E quando comecei a escrever, por volta dos sete anos,

00:00:34.000 --> 00:00:36.000
histórias a lápis com ilustrações a lápis de cor

00:00:36.000 --> 00:00:39.000
que a minha pobre mãe era obrigada a ler,

00:00:39.000 --> 00:00:43.000
eu escrevia exactamente o tipo de histórias que eu lia.

00:00:43.000 --> 00:00:48.000
Todas as minhas personagens eram brancas e de olhos azuis.

00:00:48.000 --> 00:00:50.000
Brincavam na neve.

00:00:50.000 --> 00:00:52.000
Comiam maçãs.

00:00:52.000 --> 00:00:54.000
(Risos)

00:00:54.000 --> 00:00:56.000
E falavam muito do tempo,

00:00:56.000 --> 00:00:58.000
como era maravilhoso o sol ter aparecido.

00:00:58.000 --> 00:01:00.000
(Risos)

00:01:00.000 --> 00:01:03.000
Isto, apesar do facto de eu viver na Nigéria.

00:01:03.000 --> 00:01:07.000
Nunca tinha estado fora da Nigéria.

00:01:07.000 --> 00:01:10.000
Nós não tínhamos neve. Nós comíamos mangas.

00:01:10.000 --> 00:01:12.000
E nós nunca falávamos do tempo,

00:01:12.000 --> 00:01:14.000
porque não havia necessidade.

NOTE Paragraph

00:01:14.000 --> 00:01:17.000
As minhas personagens também bebiam muita cerveja de ginja

00:01:17.000 --> 00:01:19.000
porque as personagens dos livros Britânicos que eu lia

00:01:19.000 --> 00:01:21.000
bebiam cerveja de ginja.

00:01:21.000 --> 00:01:24.000
Não importava que eu não tivesse ideia do que cerveja de ginja fosse.

00:01:24.000 --> 00:01:25.000
(Risos)

00:01:25.000 --> 00:01:28.000
E por muitos anos, eu tive o desejo desesperado

00:01:28.000 --> 00:01:30.000
de provar cerveja de ginja.

00:01:30.000 --> 00:01:32.000
Mas isso é outra história.

NOTE Paragraph

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
O que isto demonstra, penso eu,

00:01:34.000 --> 00:01:37.000
é o quão impressionáveis e vulneráveis somos

00:01:37.000 --> 00:01:39.000
face a uma história,

00:01:39.000 --> 00:01:41.000
particularmente as crianças.

00:01:41.000 --> 00:01:43.000
Porque tudo que tinha lido eram livros

00:01:43.000 --> 00:01:45.000
em que as personagens eram estrangeiras,

00:01:45.000 --> 00:01:47.000
eu convenci-me que os livros,

00:01:47.000 --> 00:01:50.000
pela sua própria natureza, tinham de incluir estrangeiros,

00:01:50.000 --> 00:01:52.000
e tinham de ser sobre coisas com as quais

00:01:52.000 --> 00:01:55.000
não podia pessoalmente identificar-me.

00:01:55.000 --> 00:01:59.000
Bem, as coisas mudaram quando descobri livros Africanos.

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
Não havia muitos disponíveis. E eles não eram

00:02:01.000 --> 00:02:03.000
tão fáceis de encontrar como os livros estrangeiros.

NOTE Paragraph

00:02:03.000 --> 00:02:07.000
Mas devido a escritores como Chinua Achebe e Camara Laye

00:02:07.000 --> 00:02:09.000
eu passei por uma mudança mental na minha percepção

00:02:09.000 --> 00:02:11.000
da literatura.

00:02:11.000 --> 00:02:13.000
Apercebi-me que pessoas como eu,

00:02:13.000 --> 00:02:15.000
raparigas com a pele cor de chocolate,

00:02:15.000 --> 00:02:18.000
cujo cabelo estranho não podia formar rabos-de-cavalo,

00:02:18.000 --> 00:02:20.000
também podiam existir na literatura.

00:02:20.000 --> 00:02:24.000
Comecei a escrever sobre coisas que reconhecia.

NOTE Paragraph

00:02:24.000 --> 00:02:28.000
Bem, eu amava aqueles livros Americanos e Britânicos que lia.

00:02:28.000 --> 00:02:32.000
Eles agitaram a minha imaginação. Eles abriram novos mundos para mim.

00:02:32.000 --> 00:02:34.000
Mas a consequência não intencional

00:02:34.000 --> 00:02:36.000
foi que eu não sabia que as pessoas como eu

00:02:36.000 --> 00:02:38.000
podiam existir na literatura.

00:02:38.000 --> 00:02:42.000
Então o que a descoberta de escritores Africanos fez por mim foi isto:

00:02:42.000 --> 00:02:45.000
Salvou-me de ter uma história única

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
daquilo que os livros são.

NOTE Paragraph

00:02:47.000 --> 00:02:50.000
Eu venho de uma família Nigeriana, convencional de classe-média.

00:02:50.000 --> 00:02:52.000
O meu pai era professor.

00:02:52.000 --> 00:02:55.000
A minha mãe era administradora.

00:02:55.000 --> 00:02:58.000
Por isso nós tínhamos, como era a norma,

00:02:58.000 --> 00:03:03.000
ajuda doméstica a viver em casa, que frequentemente vinha de vilas rurais próximas.

00:03:03.000 --> 00:03:07.000
Por isso no ano em que fiz oito anos arranjámos um novo rapaz de recados.

00:03:07.000 --> 00:03:09.000
O nome dele era Fide.

00:03:09.000 --> 00:03:12.000
A única coisa que a minha mãe nos disse sobre ele

00:03:12.000 --> 00:03:15.000
foi que a família dele era muito pobre.

00:03:15.000 --> 00:03:17.000
A minha mãe mandava inhames e arroz,

00:03:17.000 --> 00:03:20.000
e as nossas roupas velhas, à família dele.

00:03:20.000 --> 00:03:22.000
E quando eu não terminava o meu jantar a minha mãe dizia,

00:03:22.000 --> 00:03:27.000
"Acaba a tua comida! Tu não sabes? Pessoas como a família do Fide não têm nada.".

00:03:27.000 --> 00:03:31.000
Por isso eu sentia enorme piedade pela família do Fide.

NOTE Paragraph

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
Então um Sábado fomos à vila dele fazer uma visita.

00:03:34.000 --> 00:03:38.000
E a mãe dele mostrou-nos um cesto com um padrão lindo,

00:03:38.000 --> 00:03:41.000
feito de ráfia seca, que o irmão dele tinha feito.

00:03:41.000 --> 00:03:43.000
Eu fiquei atónita.

00:03:43.000 --> 00:03:46.000
Não me tinha ocorrido que alguém da família dele

00:03:46.000 --> 00:03:49.000
pudesse de facto criar algo.

00:03:49.000 --> 00:03:52.000
Tudo o que tinha ouvido sobre eles era o quão pobres eram,

00:03:52.000 --> 00:03:54.000
de forma que se tinha tornado impossível para mim vê-los

00:03:54.000 --> 00:03:57.000
como algo além de pobres.

00:03:57.000 --> 00:04:01.000
A sua pobreza era a minha história única sobre eles.

NOTE Paragraph

00:04:01.000 --> 00:04:03.000
Anos mais tarde, pensei sobre isto quando deixei a Nigéria,

00:04:03.000 --> 00:04:06.000
para ir para a universidade nos Estados Unidos.

00:04:06.000 --> 00:04:08.000
Eu tinha 19 anos.

00:04:08.000 --> 00:04:12.000
A minha companheira de quarto americana ficou chocada comigo.

00:04:12.000 --> 00:04:15.000
Ela perguntou onde eu tinha aprendido a falar Inglês tão bem,

00:04:15.000 --> 00:04:17.000
e ficou confusa quando disse que a Nigéria

00:04:17.000 --> 00:04:22.000
por acaso tinha o Inglês como língua oficial.

00:04:22.000 --> 00:04:26.000
Ela perguntou se podia ouvir aquilo a que chamou a minha "música tribal",

00:04:26.000 --> 00:04:28.000
e ficou consequentemente muito desapontada

00:04:28.000 --> 00:04:30.000
quando eu desencantei a minha cassete da Mariah Carey.

00:04:30.000 --> 00:04:33.000
(Risos)

00:04:33.000 --> 00:04:35.000
Ela presumiu que eu não sabia como

00:04:35.000 --> 00:04:38.000
se usava um fogão.

NOTE Paragraph

00:04:38.000 --> 00:04:40.000
O que me espantou foi isto: Ela tinha sentido pena de mim

00:04:40.000 --> 00:04:42.000
mesmo antes de me ter visto.

00:04:42.000 --> 00:04:46.000
A sua posição base em relação a mim, enquanto Africana,

00:04:46.000 --> 00:04:50.000
era uma espécie de piedade paternalista bem intencionada.

00:04:50.000 --> 00:04:53.000
A minha companheira de quarto tinha uma história única de África.

00:04:53.000 --> 00:04:56.000
Uma história única de catástrofe.

00:04:56.000 --> 00:04:58.000
Nesta história única não havia possibilidade

00:04:58.000 --> 00:05:02.000
de Africanos serem semelhantes a ela, de forma alguma.

00:05:02.000 --> 00:05:05.000
Nenhuma possibilidade de sentimentos mais complexos que a piedade.

00:05:05.000 --> 00:05:09.000
Nenhuma possibilidade de uma conexão entre humanos iguais.

NOTE Paragraph

00:05:09.000 --> 00:05:11.000
Devo dizer que antes de ir para os Estados Unidos eu não

00:05:11.000 --> 00:05:14.000
me identificava conscientemente como Africana.

00:05:14.000 --> 00:05:17.000
Mas nos Estados Unidos sempre que África surgia as pessoas voltavam-se para mim.

00:05:17.000 --> 00:05:21.000
Não importava que eu nada soubesse sobre locais como a Namíbia.

00:05:21.000 --> 00:05:23.000
Mas eu acabei por abraçar esta nova identidade.

00:05:23.000 --> 00:05:26.000
E de muitas formas eu penso em mim mesma agora como Africana.

00:05:26.000 --> 00:05:28.000
Embora ainda me irrite bastante quando

00:05:28.000 --> 00:05:30.000
África é referida como um país.

00:05:30.000 --> 00:05:34.000
Sendo o exemplo mais recente o meu em tudo o resto maravilhoso voo

00:05:34.000 --> 00:05:36.000
de Lagos à dois dias, no qual

00:05:36.000 --> 00:05:38.000
havia um anúncio no voo da Virgin

00:05:38.000 --> 00:05:43.000
sobre o trabalho de caridade na "Índia, África e outros países".

00:05:43.000 --> 00:05:44.000
(Risos)

NOTE Paragraph

00:05:44.000 --> 00:05:48.000
Então depois de ter estado vários anos nos Estados Unidos como Africana,

00:05:48.000 --> 00:05:52.000
comecei a perceber a reacção da minha companheira de quarto para comigo.

00:05:52.000 --> 00:05:55.000
Se eu não tivesse crescido na Nigéria, e se tudo que eu soubesse sobre África

00:05:55.000 --> 00:05:57.000
fosse de imagens populares,

00:05:57.000 --> 00:06:00.000
também eu pensaria que a África era um local de

00:06:00.000 --> 00:06:04.000
belas paisagens, belos animais,

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
e pessoas incompreensíveis,

00:06:06.000 --> 00:06:09.000
lutando guerras sem sentido, morrendo de pobreza e SIDA,

00:06:09.000 --> 00:06:12.000
incapazes de falar por si mesmas,

00:06:12.000 --> 00:06:14.000
e esperando ser salvas,

00:06:14.000 --> 00:06:17.000
por um meigo, estrangeiro branco.

00:06:17.000 --> 00:06:19.000
Eu veria os Africanos da mesma forma que eu,

00:06:19.000 --> 00:06:23.000
enquanto criança, tinha visto a família do Fide.

NOTE Paragraph

00:06:23.000 --> 00:06:27.000
Esta história única de África vem em última análise, penso eu, da literatura ocidental.

00:06:27.000 --> 00:06:29.000
Agora, aqui está uma citação da

00:06:29.000 --> 00:06:32.000
escrita de um mercador londrino chamado John Locke,

00:06:32.000 --> 00:06:35.000
que navegou até ao oeste de África em 1561,

00:06:35.000 --> 00:06:40.000
e manteve uma descrição fascinante da sua viagem.

00:06:40.000 --> 00:06:42.000
Depois de se referir aos Africanos negros

00:06:42.000 --> 00:06:44.000
como "as bestas que não não têm casas",

00:06:44.000 --> 00:06:48.000
escreve, "Eles são também pessoas sem cabeças,

00:06:48.000 --> 00:06:53.000
tendo a sua boca e olhos nos seios".

NOTE Paragraph

00:06:53.000 --> 00:06:55.000
Bem, eu rio-me sempre que leio isto.

00:06:55.000 --> 00:06:59.000
E temos de admirar a imaginação de John Locke.

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
Mas o que é importante sobre esta escrita é que

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
representa o início

00:07:03.000 --> 00:07:06.000
de uma tradição em contar histórias Africanas no Ocidente.

00:07:06.000 --> 00:07:09.000
Uma tradição de uma África Subsariana enquanto lugar de negativos,

00:07:09.000 --> 00:07:11.000
de diferença, de escuridão,

00:07:11.000 --> 00:07:15.000
de pessoas que, nas palavras do maravilhoso poeta,

00:07:15.000 --> 00:07:17.000
Rudyard Kipling,

00:07:17.000 --> 00:07:20.000
são "metade diabo, metade criança".

NOTE Paragraph

00:07:20.000 --> 00:07:23.000
E então eu comecei a perceber que a minha companheira de quarto Americana

00:07:23.000 --> 00:07:25.000
devia ter, ao longo da vida,

00:07:25.000 --> 00:07:27.000
visto e ouvido diferentes versões

00:07:27.000 --> 00:07:29.000
desta história singular,

00:07:29.000 --> 00:07:31.000
como tinha um professor,

00:07:31.000 --> 00:07:36.000
que uma vez me disse que o meu romance não era "autenticamente Africano".

00:07:36.000 --> 00:07:38.000
Bem, eu estava mais que disposta a aceitar que havia várias coisas

00:07:38.000 --> 00:07:40.000
erradas com o romance,

00:07:40.000 --> 00:07:44.000
que eu tinha falhado em vários locais.

00:07:44.000 --> 00:07:46.000
Mas não havia imaginado que tinha falhado

00:07:46.000 --> 00:07:49.000
em conseguir algo chamado autenticidade Africana.

00:07:49.000 --> 00:07:51.000
Na verdade eu não sabia o que

00:07:51.000 --> 00:07:54.000
autenticidade Africana era.

00:07:54.000 --> 00:07:56.000
O professor disse-me que as minhas personagens

00:07:56.000 --> 00:07:58.000
eram demasiado parecidas com ele,

00:07:58.000 --> 00:08:00.000
um homem com educação e de classe média.

00:08:00.000 --> 00:08:02.000
As minhas personagens conduziam carros.

00:08:02.000 --> 00:08:05.000
Elas não estavam famintas.

00:08:05.000 --> 00:08:09.000
Portanto elas não eram autenticamente Africanas.

NOTE Paragraph

00:08:09.000 --> 00:08:12.000
Mas eu devo rapidamente somar que também eu sou culpada

00:08:12.000 --> 00:08:15.000
na questão da história única.

00:08:15.000 --> 00:08:19.000
À uns anos atrás, visitei o México dos Estados Unidos.

00:08:19.000 --> 00:08:21.000
O clima político nos Estados Unidos na altura era tenso.

00:08:21.000 --> 00:08:25.000
E havia debates a decorrer sobre a imigração.

00:08:25.000 --> 00:08:27.000
E, como muitas vezes acontece na América,

00:08:27.000 --> 00:08:30.000
a imigração tornou-se sinónimo de Mexicanos.

00:08:30.000 --> 00:08:32.000
Havia histórias infindáveis de Mexicanos

00:08:32.000 --> 00:08:34.000
enquanto pessoas

00:08:34.000 --> 00:08:36.000
fugindo ao sistema de saúde,

00:08:36.000 --> 00:08:38.000
infiltrando-se pela fronteira,

00:08:38.000 --> 00:08:42.000
sendo presas na fronteira, esse tipo de coisa.

NOTE Paragraph

00:08:42.000 --> 00:08:46.000
Lembro-me de andar no meu primeiro dia em Guadalajara,

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
vendo as pessoas a ir trabalhar,

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
enrolando tortilhas no mercado,

00:08:50.000 --> 00:08:53.000
fumando, rindo.

00:08:53.000 --> 00:08:56.000
Lembro-me de primeiro sentir uma breve surpresa.

00:08:56.000 --> 00:08:59.000
E depois fiquei submersa em vergonha.

00:08:59.000 --> 00:09:02.000
Apercebi-me de que estava tão imersa

00:09:02.000 --> 00:09:04.000
na cobertura dos media sobre os Mexicanos

00:09:04.000 --> 00:09:06.000
que eles se haviam tornado uma só coisa na minha mente,

00:09:06.000 --> 00:09:09.000
o abjecto imigrante.

00:09:09.000 --> 00:09:11.000
Eu tinha cedido à história única dos Mexicanos

00:09:11.000 --> 00:09:14.000
e eu não podia sentir mais vergonha de mim.

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
E é assim que se cria uma história única,

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
mostra um povo como uma coisa,

00:09:19.000 --> 00:09:21.000
como uma única coisa,

00:09:21.000 --> 00:09:23.000
vezes sem conta,

00:09:23.000 --> 00:09:26.000
e é isso que eles se tornam.

NOTE Paragraph

00:09:26.000 --> 00:09:28.000
É impossível falar sobre a história única

00:09:28.000 --> 00:09:31.000
sem falar do poder.

00:09:31.000 --> 00:09:33.000
Há uma palavra, uma palavra malvada,

00:09:33.000 --> 00:09:35.000
em que penso, sempre que penso sobre

00:09:35.000 --> 00:09:38.000
a estrutura do poder no mundo, e é "nkali".

00:09:38.000 --> 00:09:40.000
É um substantivo que livremente se traduz

00:09:40.000 --> 00:09:43.000
por "ser maior que outro".

00:09:43.000 --> 00:09:46.000
Como os nossos mundos económico e político,

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
também as histórias se definem

00:09:48.000 --> 00:09:51.000
pelo princípio do nkali.

00:09:51.000 --> 00:09:53.000
Como são contadas, quem as conta,

00:09:53.000 --> 00:09:56.000
quando são contadas, quantas histórias são contadas,

00:09:56.000 --> 00:10:00.000
estão realmente dependentes do poder.

NOTE Paragraph

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
O poder é a capacidade de não só contar a história de outra pessoa,

00:10:03.000 --> 00:10:07.000
mas de fazê-la a história definitiva dessa pessoa.

00:10:07.000 --> 00:10:09.000
O poeta Palestiniano Mourid Barghouti escreve

00:10:09.000 --> 00:10:12.000
que se queres desapropriar um povo,

00:10:12.000 --> 00:10:15.000
a forma mais simples de o fazer é contar a sua história,

00:10:15.000 --> 00:10:18.000
e começar com "Em segundo lugar".

00:10:18.000 --> 00:10:22.000
Começa a história com as setas dos Nativos Americanos,

00:10:22.000 --> 00:10:25.000
e não com a chegada dos Britânicos,

00:10:25.000 --> 00:10:28.000
e terás uma história completamente diferente.

00:10:28.000 --> 00:10:30.000
Começa a história com

00:10:30.000 --> 00:10:32.000
o fracasso do estado Africano,

00:10:32.000 --> 00:10:36.000
e não com a criação colonial do estado Africano,

00:10:36.000 --> 00:10:40.000
e terás uma história totalmente diferente.

NOTE Paragraph

00:10:40.000 --> 00:10:42.000
Falei recentemente numa universidade onde

00:10:42.000 --> 00:10:44.000
um estudante me disse que era

00:10:44.000 --> 00:10:46.000
uma grande pena

00:10:46.000 --> 00:10:49.000
que os homens Nigerianos fossem abusadores

00:10:49.000 --> 00:10:52.000
como a personagem do pai no meu romance.

00:10:52.000 --> 00:10:54.000
Eu disse-lhe que tinha acabado de ler um romance

00:10:54.000 --> 00:10:56.000
chamado "Psicopata Americano"

00:10:56.000 --> 00:10:58.000
(Risos)

00:10:58.000 --> 00:11:00.000
e que era uma grande pena

00:11:00.000 --> 00:11:03.000
que os jovens Americanos fossem assassinos em série.

00:11:03.000 --> 00:11:07.000
(Risos)

00:11:07.000 --> 00:11:13.000
(Aplausos)

00:11:13.000 --> 00:11:16.000
Bem, obviamente eu disse isto num ataque de leve irritação.

00:11:16.000 --> 00:11:18.000
(Risos)

NOTE Paragraph

00:11:18.000 --> 00:11:20.000
Nunca me tinha ocorrido pensar

00:11:20.000 --> 00:11:22.000
que apenas porque tinha lido um romance

00:11:22.000 --> 00:11:24.000
no qual uma das personagens era um assassino em série

00:11:24.000 --> 00:11:26.000
que ele de alguma forma representaria

00:11:26.000 --> 00:11:28.000
todos os Americanos.

00:11:28.000 --> 00:11:31.000
E agora, isto não é porque sou melhor pessoa que o estudante,

00:11:31.000 --> 00:11:34.000
mas, devido ao poder económico e cultural Americano,

00:11:34.000 --> 00:11:36.000
eu tinha muitas histórias da América.

00:11:36.000 --> 00:11:40.000
Eu havia lido Tyler e Updike e Steinbeck e Gaitskill.

00:11:40.000 --> 00:11:43.000
Não tinha uma história única da América.

NOTE Paragraph

00:11:43.000 --> 00:11:46.000
Quando soube, há uns anos, que era esperado os escritores

00:11:46.000 --> 00:11:50.000
que tinham tido infâncias bastante infelizes

00:11:50.000 --> 00:11:52.000
terem sucesso,

00:11:52.000 --> 00:11:54.000
comecei a pensar como poderia inventar

00:11:54.000 --> 00:11:56.000
coisas horríveis que os meus pais me teriam feito.

00:11:56.000 --> 00:11:58.000
(Risos)

00:11:58.000 --> 00:12:02.000
Mas a verdade é que eu tive uma infância muito feliz,

00:12:02.000 --> 00:12:05.000
cheia de riso e amor, numa família muito unida.

NOTE Paragraph

00:12:05.000 --> 00:12:09.000
Mas também tive avós que morreram em campos de refugiados.

00:12:09.000 --> 00:12:13.000
O meu primo Polle morreu porque não teve assistência médica adequada.

00:12:13.000 --> 00:12:16.000
Um dos meus amigos mais próximos, Okoloma, morreu num desastre de avião

00:12:16.000 --> 00:12:19.000
porque os nossos camiões dos bombeiros não tinham água.

00:12:19.000 --> 00:12:22.000
Cresci sob governos militares repressivos

00:12:22.000 --> 00:12:24.000
que desvalorizavam a educação,

00:12:24.000 --> 00:12:27.000
de forma que por vezes os meus pais não recebiam os seus salários.

00:12:27.000 --> 00:12:31.000
E por isso, enquanto criança, vi a geleia desaparecer da mesa de pequeno-almoço,

00:12:31.000 --> 00:12:33.000
depois desapareceu a margarina,

00:12:33.000 --> 00:12:36.000
depois o pão ficou muito caro,

00:12:36.000 --> 00:12:39.000
depois foi o leite que teve de ser racionado.

00:12:39.000 --> 00:12:42.000
E mais que tudo, um medo político normalizado

00:12:42.000 --> 00:12:46.000
invadiu as nossas vidas.

NOTE Paragraph

00:12:46.000 --> 00:12:48.000
Todas estas histórias fazem de mim quem eu sou.

00:12:48.000 --> 00:12:52.000
Mas insistir apenas nestas histórias negativas

00:12:52.000 --> 00:12:55.000
é planar a minha experiência,

00:12:55.000 --> 00:12:57.000
e esquecer tantas outras histórias

00:12:57.000 --> 00:12:59.000
que me formaram.

00:12:59.000 --> 00:13:02.000
A história única cria estereótipos.

00:13:02.000 --> 00:13:05.000
E o problema com os estereótipos

00:13:05.000 --> 00:13:07.000
não é eles serem mentira,

00:13:07.000 --> 00:13:09.000
mas eles serem incompletos.

00:13:09.000 --> 00:13:13.000
Eles fazem uma história tornar-se a única história.

NOTE Paragraph

00:13:13.000 --> 00:13:15.000
Claro que a África é um continente cheio de catástrofes.

00:13:15.000 --> 00:13:19.000
Há as que são imensas, como as horripilantes violações no Congo.

00:13:19.000 --> 00:13:21.000
E há as deprimentes, como o facto de

00:13:21.000 --> 00:13:26.000
5,000 pessoas se candidatarem para uma única vaga de emprego na Nigéria.

00:13:26.000 --> 00:13:29.000
Mas há outras histórias que não são sobre catástrofe.

00:13:29.000 --> 00:13:33.000
E é muito importante, é igualmente importante falar sobre elas.

NOTE Paragraph

00:13:33.000 --> 00:13:35.000
Sempre senti que é impossível

00:13:35.000 --> 00:13:38.000
relacionar-me adequadamente com um lugar ou uma pessoa

00:13:38.000 --> 00:13:42.000
sem me relacionar com todas as histórias desse lugar ou pessoa.

00:13:42.000 --> 00:13:45.000
A consequência da história única

00:13:45.000 --> 00:13:48.000
é isto: rouba as pessoas da sua dignidade.

00:13:48.000 --> 00:13:52.000
Torna o reconhecimento da nossa humanidade partilhada difícil.

00:13:52.000 --> 00:13:55.000
Enfatiza o quanto somos diferentes

00:13:55.000 --> 00:13:57.000
em vez do quanto somos semelhantes.

NOTE Paragraph

00:13:57.000 --> 00:13:59.000
E se antes da minha viagem Mexicana

00:13:59.000 --> 00:14:03.000
eu tivesse seguido o debate sobre a imigração das duas perspectivas,

00:14:03.000 --> 00:14:05.000
dos Estados Unidos e do México?

00:14:05.000 --> 00:14:09.000
E se a minha mãe nos tivesse contado que a família do Fide era pobre

00:14:09.000 --> 00:14:11.000
e trabalhadora?

00:14:11.000 --> 00:14:13.000
E se nós tivéssemos uma rede televisiva Africana

00:14:13.000 --> 00:14:17.000
que divulgasse diversas histórias Africanas para todo o mundo?

00:14:17.000 --> 00:14:19.000
O que o escritor Nigeriano Chinua Achebe chama

00:14:19.000 --> 00:14:22.000
"um equilíbrio de histórias".

NOTE Paragraph

00:14:22.000 --> 00:14:25.000
E se a minha companheira de quarto soubesse do meu editor Nigeriano,

00:14:25.000 --> 00:14:27.000
Mukta Bakaray,

00:14:27.000 --> 00:14:29.000
um homem notável que deixou o seu emprego num banco

00:14:29.000 --> 00:14:32.000
para seguir o seu sonho e começar uma editora?

00:14:32.000 --> 00:14:36.000
Bem, a sabedoria popular ditava que os Nigerianos não lêem literatura.

00:14:36.000 --> 00:14:38.000
Ele discordava. Ele sentia

00:14:38.000 --> 00:14:40.000
que as pessoas que podiam ler, iriam ler,

00:14:40.000 --> 00:14:44.000
se a literatura fosse tornada acessível e disponível para eles.

NOTE Paragraph

00:14:44.000 --> 00:14:47.000
Pouco depois dele ter publicado o meu primeiro romance

00:14:47.000 --> 00:14:50.000
eu fui a uma estação de televisão em Lagos para ser entrevistada.

00:14:50.000 --> 00:14:53.000
E uma mulher que trabalhava como mensageira lá veio até mim e disse-me,

00:14:53.000 --> 00:14:56.000
"Eu gostei muito do seu romance. Não gostei do final.

00:14:56.000 --> 00:14:59.000
Agora tem de escrever uma sequela, e é isto que vai acontecer..."

00:14:59.000 --> 00:15:02.000
(Risos)

00:15:02.000 --> 00:15:05.000
E continuou dizendo-me o que escrever na sequela.

00:15:05.000 --> 00:15:08.000
Não fiquei apenas encantada, fiquei muito comovida.

00:15:08.000 --> 00:15:11.000
Aqui estava uma mulher, parte das massas comuns de Nigerianos,

00:15:11.000 --> 00:15:14.000
que não era suposto serem leitores.

00:15:14.000 --> 00:15:16.000
Ela não tinha apenas lido o livro, tinha até tomado posse dele

00:15:16.000 --> 00:15:19.000
e sentia-se no direito de me dizer

00:15:19.000 --> 00:15:21.000
o que escrever na sequela.

NOTE Paragraph

00:15:21.000 --> 00:15:25.000
Bem, e se a minha companheira de quarto soubesse da minha amiga Fumi Onda,

00:15:25.000 --> 00:15:28.000
uma mulher intrépida que é anfitriã de um programa televisivo em Lagos,

00:15:28.000 --> 00:15:31.000
e que está determinada em contar as histórias que preferíamos esquecer?

00:15:31.000 --> 00:15:35.000
E se a minha companheira de quarto soubesse da cirurgia ao coração

00:15:35.000 --> 00:15:38.000
que foi levada a cabo no hospital de Lagos na semana passada?

00:15:38.000 --> 00:15:42.000
E se a minha companheira de quarto soubesse da música Nigeriana contemporânea?

00:15:42.000 --> 00:15:45.000
Pessoas talentosas cantando em Inglês e Pidgin,

00:15:45.000 --> 00:15:47.000
e Igbo e Yoruba e Ijo,

00:15:47.000 --> 00:15:51.000
misturando influências de Jay-Z a Fela

00:15:51.000 --> 00:15:54.000
de Bob Marley aos seus avós.

00:15:54.000 --> 00:15:56.000
E se a minha companheira de quarto soubesse da advogada

00:15:56.000 --> 00:15:58.000
que recentemente foi a tribunal na Nigéria

00:15:58.000 --> 00:16:00.000
desafiar uma lei ridícula

00:16:00.000 --> 00:16:03.000
que exigia que as mulheres tivessem o consentimento dos maridos

00:16:03.000 --> 00:16:06.000
antes de renovar os seus passaportes?

00:16:06.000 --> 00:16:09.000
E se a minha companheira de quarto conhecesse Nollywood,

00:16:09.000 --> 00:16:13.000
cheio de pessoas inovadoras fazendo filmes apesar de grandes questões técnicas?

00:16:13.000 --> 00:16:15.000
Filmes tão populares

00:16:15.000 --> 00:16:17.000
que são na verdade o melhor exemplo

00:16:17.000 --> 00:16:20.000
dos Nigerianos a consumir o que produzem.

00:16:20.000 --> 00:16:23.000
E se a minha companheira de quarto soubesse da minha magnificamente ambiciosa entrançadora de cabelo,

00:16:23.000 --> 00:16:27.000
que acaba de começar o seu próprio negócio vendendo extensões de cabelo?

00:16:27.000 --> 00:16:29.000
Ou sobre os milhões de outros Nigerianos

00:16:29.000 --> 00:16:31.000
que começam os seus negócios e por vezes fracassam,

00:16:31.000 --> 00:16:35.000
mas continuam a albergar ambição?

NOTE Paragraph

00:16:35.000 --> 00:16:37.000
Sempre que estou em casa sou confrontada com

00:16:37.000 --> 00:16:40.000
as fontes habituais de irritação pela maioria dos Nigerianos:

00:16:40.000 --> 00:16:43.000
a nossa infraestrutura falhada, o nosso governo fracassado.

00:16:43.000 --> 00:16:46.000
Mas também pela incrível resistência de pessoas que

00:16:46.000 --> 00:16:49.000
florescem apesar do governo,

00:16:49.000 --> 00:16:51.000
em vez de devido a ele.

00:16:51.000 --> 00:16:54.000
Ensino workshops de escrita em Lagos todos os Verões.

00:16:54.000 --> 00:16:57.000
E é extraordinário para mim o número de pessoas que se inscrevem,

00:16:57.000 --> 00:17:00.000
quantas pessoas estão ansiosas por escrever,

00:17:00.000 --> 00:17:02.000
por contar histórias.

NOTE Paragraph

00:17:02.000 --> 00:17:05.000
O meu editor Nigeriano e eu acabamos de começar uma não-lucrativa

00:17:05.000 --> 00:17:07.000
chamada Fundo Farafina.

00:17:07.000 --> 00:17:10.000
E temos grandes sonhos de construir bibliotecas

00:17:10.000 --> 00:17:12.000
e renovar bibliotecas que já existem,

00:17:12.000 --> 00:17:15.000
e providenciar livros a escolas estatais

00:17:15.000 --> 00:17:17.000
que nada têm nas suas bibliotecas,

00:17:17.000 --> 00:17:19.000
e também de organizar muitos e muitos workshops,

00:17:19.000 --> 00:17:21.000
de leitura e escrita,

00:17:21.000 --> 00:17:24.000
para todas as pessoas que estão ansiosas por contar as nossas muitas histórias.

00:17:24.000 --> 00:17:26.000
As histórias importam.

00:17:26.000 --> 00:17:28.000
Muitas histórias importam.

00:17:28.000 --> 00:17:32.000
As histórias têm sido usadas para desprover e tornar maligno.

00:17:32.000 --> 00:17:36.000
Mas as histórias também podem ser usadas para potenciar e para humanizar.

00:17:36.000 --> 00:17:39.000
As histórias podem quebrar a dignidade de um povo.

00:17:39.000 --> 00:17:44.000
Mas as histórias também podem reparar essa dignidade quebrada.

NOTE Paragraph

00:17:44.000 --> 00:17:46.000
A escritora Americana Alice Walker escreveu isto

00:17:46.000 --> 00:17:48.000
sobre os seus parentes sulistas

00:17:48.000 --> 00:17:50.000
que se mudaram para norte.

00:17:50.000 --> 00:17:52.000
Ela apresentou-os a um livro sobre

00:17:52.000 --> 00:17:55.000
a vida sulista que eles haviam deixado para trás.

00:17:55.000 --> 00:17:59.000
"Eles sentaram-se em volta, lendo eles mesmos o livro,

00:17:59.000 --> 00:18:05.000
ouvindo-me ler o livro, e uma espécie de paraíso foi reconquistado".

00:18:05.000 --> 00:18:08.000
Eu gostaria de terminar com este pensamento:

00:18:08.000 --> 00:18:11.000
Que quando rejeitamos a história única,

00:18:11.000 --> 00:18:14.000
quando nos apercebemos que nunca há uma história única

00:18:14.000 --> 00:18:16.000
sobre nenhum lugar,

00:18:16.000 --> 00:18:18.000
reconquistamos uma espécie de paraíso.

00:18:18.000 --> 00:18:20.000
Obrigada.

00:18:20.000 --> 00:18:28.000
(Aplausos)