1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
Ich bin eine Geschichtenerzählerin.

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
Und ich möchte Ihnen ein paar
persönliche Geschichten erzählen,

3
00:00:05,000 --> 00:00:10,000
über das, was ich "Die Gefahr
der einzigen Geschichte" nenne.

4
00:00:10,000 --> 00:00:14,000
Ich bin auf einem Universitätsgelände
im Osten Nigerias aufgewachsen.

5
00:00:14,000 --> 00:00:17,000
Meine Mutter sagt, dass ich mit 2 Jahren
zu lesen angefangen habe;

6
00:00:17,000 --> 00:00:22,000
ich denke allerdings, dass vier
wohl eher der Wahrheit entspricht.

7
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
Ich fing also früh an zu lesen.

8
00:00:24,000 --> 00:00:27,000
Und was ich las, waren britische
und amerikanische Kinderbücher.

9
00:00:27,000 --> 00:00:30,000
Ich fing auch früh an zu schreiben.

10
00:00:30,000 --> 00:00:34,000
Und als ich, mit etwa 7 Jahren,
anfing zu schreiben,

11
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
mit Bleistift geschriebene Geschichten
mit Buntstiftbildern,

12
00:00:36,000 --> 00:00:39,000
die meine arme Mutter
gezwungen war zu lesen,

13
00:00:39,000 --> 00:00:43,000
schrieb ich genau die Art
von Geschichten, die ich las.

14
00:00:43,000 --> 00:00:48,000
All meine Charaktere
waren weiß und blauäugig.

15
00:00:48,000 --> 00:00:50,000
Sie spielten im Schnee.

16
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
Sie aßen Äpfel.

17
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
(Gelächter)

18
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
Und sie sprachen viel über das Wetter,

19
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
wie schön es war,
dass die Sonne herauskam.

20
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
(Gelächter)

21
00:01:00,000 --> 00:01:03,000
Nun, und dabei lebte ich in Nigeria.

22
00:01:03,000 --> 00:01:07,000
Ich war niemals außerhalb
Nigerias gewesen.

23
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
Wir hatten keinen Schnee. Wir aßen Mangos.

24
00:01:10,000 --> 00:01:12,000
Und wir sprachen niemals über das Wetter,

25
00:01:12,000 --> 00:01:14,000
weil das nicht nötig war.

26
00:01:14,000 --> 00:01:17,000
Meine Charaktere tranken
auch viel Ingwer-Limonade,

27
00:01:17,000 --> 00:01:19,000
weil die Menschen
in den britischen Büchern, die ich las,

28
00:01:19,000 --> 00:01:21,000
Ingwerlimonade tranken.

29
00:01:21,000 --> 00:01:24,000
Es spielte keine Rolle, dass ich nicht wusste,
was Ingwer-Limonade ist.

30
00:01:24,000 --> 00:01:25,000
(Gelächter)

31
00:01:25,000 --> 00:01:28,000
Und noch jahrelang hatte ich
das tiefe Verlangen,

32
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
Ingwer-Limonade zu probieren.

33
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
Aber das ist eine andere Geschichte.

34
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
Ich denke, diese Geschichte zeigt,

35
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
wie beeinflussbar und schutzlos wir

36
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
angesichts einer Geschichte sind,

37
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
besonders als Kinder.

38
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
Da alles, was ich
gelesen hatte, Bücher waren,

39
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
in denen die Personen Ausländer waren,

40
00:01:45,000 --> 00:01:47,000
war ich überzeugt, dass Bücher,

41
00:01:47,000 --> 00:01:50,000
von Natur aus,
Ausländer enthalten mussten.

42
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
Und sie mussten von Dingen handeln,

43
00:01:52,000 --> 00:01:55,000
mit denen ich mich
nicht identifizieren konnte.

44
00:01:55,000 --> 00:01:59,000
Nun, dies änderte sich,
als ich afrikanische Bücher entdeckte.

45
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
Es gab nicht viele davon.

46
00:02:01,000 --> 00:02:03,000
Sie waren nicht so einfach zu finden
wie ausländische Bücher.

47
00:02:03,000 --> 00:02:07,000
Aber durch Autoren wie
Chinua Achebe und Camara Laye,

48
00:02:07,000 --> 00:02:09,000
wandelte sich meine Wahrnehmung

49
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
von Literatur.

50
00:02:11,000 --> 00:02:13,000
Ich erkannte, dass Menschen wie ich,

51
00:02:13,000 --> 00:02:15,000
Mädchen mit schokoladenbrauner Haut,

52
00:02:15,000 --> 00:02:18,000
deren krause Haare sich
zu keinem Pferdeschwanz binden ließen,

53
00:02:18,000 --> 00:02:20,000
auch in der Literatur existieren konnten.

54
00:02:20,000 --> 00:02:24,000
Ich begann über Dinge zu schreiben, die ich verstand.

55
00:02:24,000 --> 00:02:28,000
Nun, ich liebte die amerikanischen
und britischen Bücher, die ich las.

56
00:02:28,000 --> 00:02:32,000
Sie regten meine Fantasie an.
Sie eröffneten mir neue Welten.

57
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
Aber die unbeabsichtigte Folge davon war,

58
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
dass ich nicht wusste,
dass Menschen wie ich

59
00:02:36,000 --> 00:02:38,000
in der Literatur existieren konnten.

60
00:02:38,000 --> 00:02:42,000
Die Entdeckung afrikanischer Autoren
machte mit mir folgendes:

61
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
Sie rettete mich davor,
nur eine einzige Geschichte zu kennen,

62
00:02:45,000 --> 00:02:47,000
über die Natur von Büchern.

63
00:02:47,000 --> 00:02:50,000
Ich stamme aus einer konventionellen,
nigerianischen Familie der Mittelklasse.

64
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
Mein Vater war Hochschullehrer.

65
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
Meine Mutter war Verwaltungsangestellte.

66
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
Und bei uns lebten, wie es die Norm war,

67
00:02:58,000 --> 00:03:03,000
Bedienstete, die oft aus den umliegenden Dörfern kamen.

68
00:03:03,000 --> 00:03:07,000
In dem Jahr, in dem ich acht wurde, bekamen wir einen neuen Hausdiener.

69
00:03:07,000 --> 00:03:09,000
Sein Name war Fide.

70
00:03:09,000 --> 00:03:12,000
Das einzige, was meine Mutter uns über ihn erzählte,

71
00:03:12,000 --> 00:03:15,000
war, dass seine Familie sehr arm war.

72
00:03:15,000 --> 00:03:17,000
Meine Mutter schickte Süßkartoffeln und Reis

73
00:03:17,000 --> 00:03:20,000
und unsere alten Kleider zu seiner Familie.

74
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
Und wenn ich mein Abendessen nicht aufaß, sagte meine Mutter:

75
00:03:22,000 --> 00:03:27,000
"Iss dein Essen auf! Ist dir nicht klar, dass Menschen wie die Familie von Fide nichts haben."

76
00:03:27,000 --> 00:03:31,000
Deshalb hatte ich großes Mitleid mit Fides Familie.

77
00:03:31,000 --> 00:03:34,000
Dann, an einem Samstag, besuchten wir sein Dorf.

78
00:03:34,000 --> 00:03:38,000
Und seine Mutter zeigte uns einen wunderschön geflochtenen Korb

79
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
aus gefärbtem Bast, den sein Bruder gemacht hatte.

80
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
Ich war überrascht.

81
00:03:43,000 --> 00:03:46,000
Es wäre mir wirklich nicht eingefallen, dass jemand aus seiner Familie

82
00:03:46,000 --> 00:03:49,000
irgend etwas herstellen könnte.

83
00:03:49,000 --> 00:03:52,000
Alles was ich über sie gehört hatte war, wie arm sie waren,

84
00:03:52,000 --> 00:03:54,000
so dass es für mich unmöglich geworden war, sie als irgend etwas

85
00:03:54,000 --> 00:03:57,000
anderes zu sehen als arm.

86
00:03:57,000 --> 00:04:01,000
Ihre Armut war die einzige Geschichte von ihnen, die ich kannte.

87
00:04:01,000 --> 00:04:03,000
Jahre später dachte ich daran, als ich Nigeria verließ,

88
00:04:03,000 --> 00:04:06,000
um in den USA zu studieren.

89
00:04:06,000 --> 00:04:08,000
Ich war 19.

90
00:04:08,000 --> 00:04:12,000
Meine amerikanische Zimmergenossin war mit mir überfordert.

91
00:04:12,000 --> 00:04:15,000
Sie fragte mich, wo ich so gut Englisch zu sprechen gelernt hatte,

92
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
und war verwirrt als ich ihr sagte, dass in Nigeria

93
00:04:17,000 --> 00:04:22,000
zufälligerweise Englisch die Amtssprache ist.

94
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
Sie fragte, ob sie das, was sie meine "Stammesmusik" nannte, hören dürfe,

95
00:04:26,000 --> 00:04:28,000
und war dementsprechend sehr enttäuscht,

96
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
als ich meine Kassette von Mariah Carey hervorholte.

97
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
(Gelächter)

98
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
Sie nahm an, dass ich nicht wusste,

99
00:04:35,000 --> 00:04:38,000
wie man einen Herd bedient.

100
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
Was mich wirklich betroffen machte: Sie hatte Mitleid mit mir,

101
00:04:40,000 --> 00:04:42,000
bevor sie mich überhaupt gesehen hatte.

102
00:04:42,000 --> 00:04:46,000
Ihre Grundhaltung mir gegenüber als Afrikanerin,

103
00:04:46,000 --> 00:04:50,000
war eine Art gönnerhaftes, gut meinendes Mitleid.

104
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
Meine Zimmergenossin kannte nur eine einzige Geschichte über Afrika.

105
00:04:53,000 --> 00:04:56,000
Eine einzige verhängnisvolle Geschichte.

106
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
Diese einzige Geschichte enthielt keine Möglichkeit

107
00:04:58,000 --> 00:05:02,000
für Afrikaner, ihr in irgendeiner Weise ähnlich zu sein.

108
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
Keine Möglichkeit für vielschichtigere Gefühle als Mitleid.

109
00:05:05,000 --> 00:05:09,000
Keine Möglichkeit für eine Beziehung als gleichberechtigte Menschen.

110
00:05:09,000 --> 00:05:11,000
Ich muss erwähnen, dass ich mich, bevor ich in die USA kam,

111
00:05:11,000 --> 00:05:14,000
nie bewusst als Afrikanerin identifiziert hatte.

112
00:05:14,000 --> 00:05:17,000
Aber in den USA wendeten sich die Menschen an mich, wann immer es um Afrika ging.

113
00:05:17,000 --> 00:05:21,000
Auch wenn ich nichts über Orte wie Namibia wusste.

114
00:05:21,000 --> 00:05:23,000
Aber ich begann diese neue Identität anzunehmen.

115
00:05:23,000 --> 00:05:26,000
Und in vielerlei Hinsicht, bezeichne ich mich nun als Afrikanerin.

116
00:05:26,000 --> 00:05:28,000
Obwohl ich immer noch ziemlich ärgerlich werde,

117
00:05:28,000 --> 00:05:30,000
wenn Afrika als ein Land bezeichnet wird.

118
00:05:30,000 --> 00:05:34,000
Das jüngste Beispiel erlebte ich bei meinem ansonsten wunderbaren Flug

119
00:05:34,000 --> 00:05:36,000
von Lagos vor zwei Tagen, bei dem

120
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
es eine Durchsage der Virgin Fluggesellschaft gab

121
00:05:38,000 --> 00:05:43,000
über Wohltätigkeitsarbeit in "Indien, Afrika und anderen Ländern."

122
00:05:43,000 --> 00:05:44,000
(Gelächter)

123
00:05:44,000 --> 00:05:48,000
Nachdem ich also einige Jahre in den USA als Afrikanerin verbracht hatte,

124
00:05:48,000 --> 00:05:52,000
begann ich die Reaktion meiner Zimmergenossin auf mich zu verstehen.

125
00:05:52,000 --> 00:05:55,000
Wäre ich nicht in Nigeria aufgewachsen, und alles, was ich über Afrika wusste,

126
00:05:55,000 --> 00:05:57,000
stammte aus den gängigen Darstellungen,

127
00:05:57,000 --> 00:06:00,000
dann würde auch ich denken, Afrika sei ein Ort

128
00:06:00,000 --> 00:06:04,000
wunderschöner Landschaften, wunderschöner Tiere,

129
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
und unergründlichen Menschen,

130
00:06:06,000 --> 00:06:09,000
die sinnlose Kriege führen, an Armut und AIDS sterben,

131
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
unfähig sind für sich selbst zu sprechen,

132
00:06:12,000 --> 00:06:14,000
und die darauf warten, von einem freundlichen,

133
00:06:14,000 --> 00:06:17,000
weißen Ausländer gerettet zu werden.

134
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
Ich würde Afrikaner auf die gleiche Weise betrachten,

135
00:06:19,000 --> 00:06:23,000
wie ich als Kind Fides Familie betrachtet hatte.

136
00:06:23,000 --> 00:06:27,000
Ich denke, diese einzige Geschichte Afrikas stammt letztlich aus der westlichen Literatur.

137
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
Nun, hier ist ein Zitat aus

138
00:06:29,000 --> 00:06:32,000
den Schriften eines Londoner
Kaufmanns namens John Lok,

139
00:06:32,000 --> 00:06:35,000
der 1561 nach Westafrika segelte

140
00:06:35,000 --> 00:06:40,000
und faszinierende Aufzeichnungen
seiner Reise machte.

141
00:06:40,000 --> 00:06:42,000
Nachdem er die schwarzen Afrikaner als

142
00:06:42,000 --> 00:06:44,000
"Bestien, die keine Häuser haben" bezeichnet,

143
00:06:44,000 --> 00:06:48,000
schreibt er: "Es sind auch Menschen ohne Köpfe,

144
00:06:48,000 --> 00:06:53,000
die Mund und Augen in ihrer Brust haben."

145
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
Nun, ich muss jedes Mal lachen, wenn ich das lese.

146
00:06:55,000 --> 00:06:59,000
Und man muss die Vorstellungskraft von John Locke bewundern.

147
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
Aber was seine Aufzeichnungen so wichtig macht, ist,

148
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
dass sie den Anfang einer Tradition darstellen,

149
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
Geschichten über Afrika im Westen zu erzählen.

150
00:07:06,000 --> 00:07:09,000
Eine Tradition von Schwarzafrika als ein Ort von Schlechtem,

151
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
von Unterschieden, von Dunkelheit,

152
00:07:11,000 --> 00:07:15,000
von Menschen die, mit den Worten des grandiosen Poeten,

153
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
Rudyard Kipling,

154
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
"halb Teufel, halb Kind" sind.

155
00:07:20,000 --> 00:07:23,000
Und langsam wurde mir klar, dass meine amerikanische Zimmergenossin

156
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
während ihres Lebens unterschiedliche

157
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
Versionen dieser einzigen Geschichte

158
00:07:27,000 --> 00:07:29,000
gehört und gesehen haben musste,

159
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
genau wie dieser Professor,

160
00:07:31,000 --> 00:07:36,000
der mir einmal sagte, dass mein Roman nicht "authentisch afrikanisch" sei.

161
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
Nun, ich war schon bereit zuzugeben, dass einige Dinge in dem Roman

162
00:07:38,000 --> 00:07:40,000
nicht stimmten,

163
00:07:40,000 --> 00:07:44,000
dass er an einigen Stellen misslungen war.

164
00:07:44,000 --> 00:07:46,000
Aber ich konnte mir wirklich nicht vorstellen, dass er

165
00:07:46,000 --> 00:07:49,000
nicht das geworden war, was man authentisch afrikanisch nannte.

166
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
Ich wusste tatsächlich nicht,

167
00:07:51,000 --> 00:07:54,000
was afrikanische Authentizität war.

168
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
Der Professor sagte mir, dass meine Charaktere

169
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
ihm, einem gebildeten Mann aus der Mittelschicht

170
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
zu sehr ähnelten.

171
00:08:00,000 --> 00:08:02,000
Meine Charaktere fuhren Autos.

172
00:08:02,000 --> 00:08:05,000
Sie hungerten nicht.

173
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
Deshalb waren sie nicht authentisch afrikanisch.

174
00:08:09,000 --> 00:08:12,000
Aber ich muss schnell hinzufügen, dass auch ich in der Frage

175
00:08:12,000 --> 00:08:15,000
der einzigen Geschichte nicht ganz unschuldig bin.

176
00:08:15,000 --> 00:08:19,000
Vor ein paar Jahren reiste ich aus den USA nach Mexiko.

177
00:08:19,000 --> 00:08:21,000
Das politische Klima in den USA war damals angespannt.

178
00:08:21,000 --> 00:08:25,000
Und es gab andauernde Einwanderungsdebatten.

179
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
Und, wie so oft in Amerika,

180
00:08:27,000 --> 00:08:30,000
wurde Einwanderung zum Synonym für Mexikaner.

181
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
Es gab unendlich viele Geschichten über Mexikaner

182
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
als Menschen, die

183
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
das Gesundheitssystem schröpften,

184
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
sich über die Grenze stahlen,

185
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
an der Grenze verhaftet wurden, und solche Dinge.

186
00:08:42,000 --> 00:08:46,000
Ich erinnere mich, wie ich an meinem ersten Tag in Guadalajara herumlief,

187
00:08:46,000 --> 00:08:48,000
beobachtete wie die Menschen zur Arbeit gingen,

188
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
wie sie auf dem Marktplatz Tortillas zusammenrollten,

189
00:08:50,000 --> 00:08:53,000
rauchten und lachten.

190
00:08:53,000 --> 00:08:56,000
Ich erinnere mich, dass ich zuerst ein wenig überrascht war.

191
00:08:56,000 --> 00:08:59,000
Und dann war ich zutiefst beschämt.

192
00:08:59,000 --> 00:09:02,000
Ich hatte erkannt, dass ich von diesen Medienberichten

193
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
über Mexikaner so durchdrungen worden war,

194
00:09:04,000 --> 00:09:06,000
dass diese in meinem Kopf ausschließlich zu

195
00:09:06,000 --> 00:09:09,000
bedauernswerten Immigranten geworden waren.

196
00:09:09,000 --> 00:09:11,000
Ich glaubte die einzige Geschichte über Mexikaner

197
00:09:11,000 --> 00:09:14,000
und ich konnte nicht beschämt genug über mich sein.

198
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
So kreiert man also eine einzige Geschichte,

199
00:09:16,000 --> 00:09:19,000
man zeigt eine Seite eines Volkes,

200
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
und nur diese eine Seite,

201
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
immer und immer wieder,

202
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
und dann wird diese Seite zur Identität.

203
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
Es ist unmöglich über die einzige Geschichte zu sprechen,

204
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
ohne über Macht zu sprechen.

205
00:09:31,000 --> 00:09:33,000
Es gibt ein Wort, ein Igbo Wort,

206
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
an das ich immer denke, wenn ich über die

207
00:09:35,000 --> 00:09:38,000
Machtstruktur der Welt nachdenke. Es heißt "nkali."

208
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
Es ist ein Substantiv, das in etwa übersetzt werden

209
00:09:40,000 --> 00:09:43,000
kann als "größer sein als ein anderer."

210
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
Wie unsere Wirtschafts- und politischen Welten,

211
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
definieren sich auch Geschichten durch

212
00:09:48,000 --> 00:09:51,000
das Prinzip von nkali.

213
00:09:51,000 --> 00:09:53,000
Wie sie erzählt werden, wer sie erzählt,

214
00:09:53,000 --> 00:09:56,000
wann sie erzählt werden, wie viele Geschichten erzählt werden,

215
00:09:56,000 --> 00:10:00,000
wird wirklich durch Macht bestimmt.

216
00:10:00,000 --> 00:10:03,000
Macht ist die Fähigkeit, die Geschichte einer anderen Person nicht nur zu erzählen,

217
00:10:03,000 --> 00:10:07,000
sondern sie zur maßgeblichen Geschichte dieser Person zu machen.

218
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
Der palästinensische Dichter Mourid Barghouti schreibt,

219
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
dass der einfachste Weg ein Volk zu enteignen

220
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
darin besteht, seine Geschichte zu erzählen

221
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
und mit "zweitens" zu beginnen.

222
00:10:18,000 --> 00:10:22,000
Beginnt man die Geschichte der nordamerikanischen Ureinwohner mit den Pfeilen

223
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
und nicht mit der Ankunft der Briten,

224
00:10:25,000 --> 00:10:28,000
erzählt man eine ganz andere Geschichte.

225
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
Beginnt man die Geschichte

226
00:10:30,000 --> 00:10:32,000
mit dem Scheitern des afrikanischen Staates

227
00:10:32,000 --> 00:10:36,000
und nicht mit der Errichtung des afrikanischen Staates durch Kolonisierung,

228
00:10:36,000 --> 00:10:40,000
erzählt man eine völlig andere Geschichte.

229
00:10:40,000 --> 00:10:42,000
Unlängst sprach ich an einer Universität, wo

230
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
ein Student mir sagte, es sei

231
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
solch eine Schande,

232
00:10:46,000 --> 00:10:49,000
dass nigerianische Männer Missbrauchstäter sind,

233
00:10:49,000 --> 00:10:52,000
wie der Vater in meinem Roman.

234
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
Ich sagte ihm, dass ich kürzlich einen Roman gelesen hätte,

235
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
mit dem Titel "American Psycho" --

236
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
(Gelächter)

237
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
-- und dass es solch eine Schande sei,

238
00:11:00,000 --> 00:11:03,000
dass junge Amerikaner Serienmörder sind.

239
00:11:03,000 --> 00:11:07,000
(Gelächter)

240
00:11:07,000 --> 00:11:13,000
(Applaus)

241
00:11:13,000 --> 00:11:16,000
Nun, offensichtlich sagte ich dies in einem Anflug leichter Irritation.

242
00:11:16,000 --> 00:11:18,000
(Gelächter)

243
00:11:18,000 --> 00:11:20,000
Es wäre mir nie in den Sinn gekommen zu denken,

244
00:11:20,000 --> 00:11:22,000
nur weil ich einen Roman gelesen hatte,

245
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
in dem eine Person ein Serienmörder war,

246
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
dass dieser irgendwie alle

247
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
Amerikaner repräsentierte.

248
00:11:28,000 --> 00:11:31,000
Und jetzt bin ich natürlich kein besserer Mensch bin als dieser Student,

249
00:11:31,000 --> 00:11:34,000
aber weil Amerika kulturelle und wirtschaftliche Macht besitzt,

250
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
kannte ich viele Geschichten über Amerika.

251
00:11:36,000 --> 00:11:40,000
Ich hatte Tyler und Updike und Steinbeck und Gaitskill gelesen.

252
00:11:40,000 --> 00:11:43,000
Ich kannte nicht nur eine einzige Geschichte über Amerika.

253
00:11:43,000 --> 00:11:46,000
Als ich vor ein paar Jahren lernte, dass Autoren

254
00:11:46,000 --> 00:11:50,000
mit einer unglücklichen Kindheit aufwarten müssen,

255
00:11:50,000 --> 00:11:52,000
um erfolgreich sein zu können,

256
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
begann ich darüber nachzudenken, wie ich schlimme

257
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
Dinge erfinden könnte, die meine Eltern mir angetan hatten.

258
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
(Gelächter)

259
00:11:58,000 --> 00:12:02,000
Aber die Wahrheit ist, dass ich eine sehr glückliche Kindheit hatte,

260
00:12:02,000 --> 00:12:05,000
voller Lachen und Liebe, in einer sehr eng verbundenen Familie.

261
00:12:05,000 --> 00:12:09,000
Aber ich hatte auch Großväter, die in Flüchtlingslagern starben.

262
00:12:09,000 --> 00:12:13,000
Mein Cousin Polle starb, weil er keine ausreichende medizinische Versorgung bekam.

263
00:12:13,000 --> 00:12:16,000
Einer meiner besten Freunde, Okoloma, starb bei einem Flugzeugunglück,

264
00:12:16,000 --> 00:12:19,000
weil unsere Feuerwehrautos kein Wasser hatten.

265
00:12:19,000 --> 00:12:22,000
Ich wuchs unter repressiven Militärregimen auf,

266
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
die Bildung nicht wertschätzten,

267
00:12:24,000 --> 00:12:27,000
so dass manchmal die Gehälter meiner Eltern nicht bezahlt wurden.

268
00:12:27,000 --> 00:12:31,000
Und so erfuhr ich als Kind, wie die Marmelade vom Frühstückstisch verschwand,

269
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
dann verschwand Margarine,

270
00:12:33,000 --> 00:12:36,000
dann wurde Brot zu teuer,

271
00:12:36,000 --> 00:12:39,000
danach wurde die Milch rationiert.

272
00:12:39,000 --> 00:12:42,000
Und vor allem, drang eine Art alltäglicher politischer Angst

273
00:12:42,000 --> 00:12:46,000
in unser Leben ein.

274
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
All diese Geschichten machen mich zu der Person, die ich bin.

275
00:12:48,000 --> 00:12:52,000
Aber wenn man nur auf diesen negativen Geschichten beharrt,

276
00:12:52,000 --> 00:12:55,000
wird damit meine Erfahrung abgeflacht

277
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
und viele andere Geschichten, die mich formten

278
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
werden übersehen.

279
00:12:59,000 --> 00:13:02,000
Die einzige Geschichte formt Klischees.

280
00:13:02,000 --> 00:13:05,000
Und das Problem mit Klischees ist nicht,

281
00:13:05,000 --> 00:13:07,000
dass sie unwahr sind,

282
00:13:07,000 --> 00:13:09,000
sondern dass sie unvollständig sind.

283
00:13:09,000 --> 00:13:13,000
Sie machen eine Geschichte zur einzigen Geschichte.

284
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
Afrika ist natürlich ein Kontinent mit vielen Katastrophen.

285
00:13:15,000 --> 00:13:19,000
Es gibt ungeheure, wie die schrecklichen Vergewaltigungen im Kongo.

286
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
Und deprimierende, wie die Tatsache, dass

287
00:13:21,000 --> 00:13:26,000
sich in Nigeria 5000 Menschen auf eine freie Arbeitsstelle bewerben.

288
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
Es gibt aber auch andere Geschichten, die nicht von Katastrophen handeln.

289
00:13:29,000 --> 00:13:33,000
Und es ist sehr wichtig, sogar genauso wichtig, über sie zu reden.

290
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
Ich hatte immer das Gefühl, es sei unmöglich,

291
00:13:35,000 --> 00:13:38,000
sich richtig mit einem Ort oder einer Person zu beschäftigen,

292
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
wenn man sich nicht mit allen Geschichten dieses Ortes oder dieser Person beschäftigt.

293
00:13:42,000 --> 00:13:45,000
Die Folge der einzigen Geschichte

294
00:13:45,000 --> 00:13:48,000
ist diese: Es beraubt die Menschen ihrer Würde.

295
00:13:48,000 --> 00:13:52,000
Sie erschwert es uns, unsere Gleichheit als Menschen zu erkennen.

296
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
Sie betont eher unsere Unterschiede

297
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
als unsere Gemeinsamkeiten.

298
00:13:57,000 --> 00:13:59,000
Was wäre, wenn ich nun vor meiner Reise nach Mexiko

299
00:13:59,000 --> 00:14:03,000
die Einwanderungsdebatte auf beiden Seiten verfolgt hätte,

300
00:14:03,000 --> 00:14:05,000
auf der amerikanischen und der mexikanischen?

301
00:14:05,000 --> 00:14:09,000
Was wäre, wenn meine Mutter uns erzählt hätte, dass Fides Familie arm

302
00:14:09,000 --> 00:14:11,000
und fleißig ist?

303
00:14:11,000 --> 00:14:13,000
Was wäre, wenn wir einen afrikanischen Fernsehsender hätten,

304
00:14:13,000 --> 00:14:17,000
der verschiedene afrikanische Geschichten in der ganzen Welt verbreitet?

305
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
Was der nigerianische Schriftsteller Chinua Achebe

306
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
"ein Gleichgewicht der Geschichten" nennt.

307
00:14:22,000 --> 00:14:25,000
Was wäre, wenn meine Zimmergenossin von meinem nigerianischen Verleger

308
00:14:25,000 --> 00:14:27,000
Mukta Bakary wüsste,

309
00:14:27,000 --> 00:14:29,000
einem bemerkenswerten Mann, der seinen Job in einer Bank kündigte,

310
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
um seinen Traum von einem eigenen Verlagshaus zu verwirklichen?

311
00:14:32,000 --> 00:14:36,000
Nun, in der gängigen Meinung lasen Nigerianer keine Literatur.

312
00:14:36,000 --> 00:14:38,000
Er war anderer Meinung. Er glaubte,

313
00:14:38,000 --> 00:14:40,000
dass Menschen, die lesen können auch lesen würden,

314
00:14:40,000 --> 00:14:44,000
wenn man Literatur für sie erschwinglich und zugänglich macht.

315
00:14:44,000 --> 00:14:47,000
Kurz nachdem er meinen ersten Roman veröffentlicht hatte,

316
00:14:47,000 --> 00:14:50,000
ging ich zu einem Interview in ein Fernsehstudio in Lagos.

317
00:14:50,000 --> 00:14:53,000
Und eine Frau, die dort als Bürobotin arbeitete, kam auf mich zu und sagte:

318
00:14:53,000 --> 00:14:56,000
"Ich mochte Ihren Roman sehr gerne. Mir gefällt das Ende nicht.

319
00:14:56,000 --> 00:14:59,000
Sie müssen jetzt eine Fortsetzung schreiben und dort wird Folgendes passieren..."

320
00:14:59,000 --> 00:15:02,000
(Gelächter)

321
00:15:02,000 --> 00:15:05,000
Und sie erzählte mir weiter, was ich in der Fortsetzung zu schreiben hätte.

322
00:15:05,000 --> 00:15:08,000
Nun, davon fühlte ich mich nicht nur geschmeichelt, ich war sehr bewegt.

323
00:15:08,000 --> 00:15:11,000
Das war eine Frau, ein Teil der gewöhnlichen Masse Nigerias,

324
00:15:11,000 --> 00:15:14,000
die angeblich keine Bücher lesen.

325
00:15:14,000 --> 00:15:16,000
Sie hatte nicht nur das Buch gelesen, sie hatte es zu ihrem Eigentum gemacht

326
00:15:16,000 --> 00:15:19,000
und fühlte sich dazu berechtigt, mir zu erzählen,

327
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
was ich in der Fortsetzung zu schreiben hätte.

328
00:15:21,000 --> 00:15:25,000
Was wäre also, wenn meine Zimmergenossin von meiner Freundin Fumi Onda wüsste,

329
00:15:25,000 --> 00:15:28,000
einer mutigen Frau, die eine TV Show in Lagos moderiert,

330
00:15:28,000 --> 00:15:31,000
und die fest entschlossen ist, die Geschichten zu erzählen, die wir lieber vergessen würden?

331
00:15:31,000 --> 00:15:35,000
Was wäre, wenn meine Zimmergenossin von der Herzoperation wüsste,

332
00:15:35,000 --> 00:15:38,000
die letzte Woche im Krankenhaus von Lagos durchgeführt wurde?

333
00:15:38,000 --> 00:15:42,000
Was wäre, wenn meine Zimmergenossin von der heutigen nigerianischen Musik wüsste.

334
00:15:42,000 --> 00:15:45,000
Talentierte Menschen singen auf Englisch und Pidgin

335
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
und Igbo und Yoruba und Ijo.

336
00:15:47,000 --> 00:15:51,000
Sie vermischen Einflüsse von Jay-Z über Fela

337
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
und Bob Marley bis hin zu ihren Großvätern.

338
00:15:54,000 --> 00:15:56,000
Was wäre, wenn meine Zimmergenossin von der Anwältin wüsste,

339
00:15:56,000 --> 00:15:58,000
die vor Kurzem in Nigeria vor Gericht zog,

340
00:15:58,000 --> 00:16:00,000
um gegen ein lächerliches Gesetz anzugehen,

341
00:16:00,000 --> 00:16:03,000
das von Frauen die Zustimmung des Ehemanns erforderte,

342
00:16:03,000 --> 00:16:06,000
wenn sie ihren Ausweis verlängern möchten?

343
00:16:06,000 --> 00:16:09,000
Was wäre, wenn meine Zimmergenossin von Nollywood wüsste,

344
00:16:09,000 --> 00:16:13,000
wo viele innovative Menschen trotz großer technischer Schwierigkeiten Filme machen?

345
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
Filme, die so erfolgreich sind,

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00:16:15,000 --> 00:16:17,000
dass sie wirklich das beste Beispiel dafür sind,

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00:16:17,000 --> 00:16:20,000
dass Nigerianer auch annehmen, was sie produzieren.

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00:16:20,000 --> 00:16:23,000
Was wäre, wenn mein Zimmergenossin von meiner tollen, ehrgeizigen Friseurin wüsste,

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00:16:23,000 --> 00:16:27,000
die gerade erst ihr eigenes Geschäft eröffnet hat, in dem sie Haarverlängerungen verkauft?

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00:16:27,000 --> 00:16:29,000
Or von den Millionen Nigerianern,

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00:16:29,000 --> 00:16:31,000
die ein Geschäft eröffnen und manchmal scheitern,

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00:16:31,000 --> 00:16:35,000
die aber ihr Streben weiter nähren?

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00:16:35,000 --> 00:16:37,000
Jedes Mal, wenn ich zu Hause bin, werde ich mit den

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00:16:37,000 --> 00:16:40,000
üblichen Ärgernissen der meisten Nigerianer konfrontiert:

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00:16:40,000 --> 00:16:43,000
unsere misslungene Infrastruktur, unsere gescheiterte Regierung.

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00:16:43,000 --> 00:16:46,000
Aber ich erfahre auch die unglaubliche Widerstandsfähigkeit von Menschen,

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00:16:46,000 --> 00:16:49,000
die Erfolg haben - eher trotz der Regierung,

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00:16:49,000 --> 00:16:51,000
als wegen ihr.

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00:16:51,000 --> 00:16:54,000
Ich gebe jeden Sommer Schreibkurse in Lagos.

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00:16:54,000 --> 00:16:57,000
Und ich finde es erstaunlich, wie viele Menschen sich einschreiben,

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00:16:57,000 --> 00:17:00,000
wie viele Menschen unbedingt schreiben möchten,

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00:17:00,000 --> 00:17:02,000
um Geschichten zu erzählen.

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00:17:02,000 --> 00:17:05,000
Mein nigerianischer Verleger und ich haben gerade eine

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00:17:05,000 --> 00:17:07,000
gemeinnützige Organisation, Farafina Trust gegründet.

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00:17:07,000 --> 00:17:10,000
Und wir haben große Träume davon, Büchereien zu bauen

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00:17:10,000 --> 00:17:12,000
und bestehende Büchereien neu auszustatten

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00:17:12,000 --> 00:17:15,000
und staatlichen Schulen Bücher zur Verfügung zu stellen,

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00:17:15,000 --> 00:17:17,000
deren Büchereien ganz leer sind,

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00:17:17,000 --> 00:17:19,000
und auch viele, viele Lese- und Schreibkurse

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00:17:19,000 --> 00:17:21,000
abzuhalten,

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00:17:21,000 --> 00:17:24,000
für jene Menschen, die unbedingt unsere vielen Geschichten erzählen möchten.

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00:17:24,000 --> 00:17:26,000
Geschichten sind wichtig.

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00:17:26,000 --> 00:17:28,000
Viele Geschichten sind wichtig.

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00:17:28,000 --> 00:17:32,000
Geschichten wurden benutzt um zu enteignen und zu verleumden.

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00:17:32,000 --> 00:17:36,000
Aber Geschichten können auch genutzt werden um zu befähigen und zu humanisieren.

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00:17:36,000 --> 00:17:39,000
Geschichten können die Würde eines Volkes brechen.

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00:17:39,000 --> 00:17:44,000
Aber Geschichten können diese gebrochene Würde auch wiederherstellen.

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00:17:44,000 --> 00:17:46,000
Die amerikanischer Schriftstellerin Alice Walker schrieb Folgendes

379
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
über ihre Verwandten aus dem Süden,

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00:17:48,000 --> 00:17:50,000
die in den Norden gezogen waren.

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00:17:50,000 --> 00:17:52,000
Sie gab ihnen ein Buch über

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00:17:52,000 --> 00:17:55,000
das Leben im Süden, das sie hinter sich gelassen hatten.

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00:17:55,000 --> 00:17:59,000
"Sie saßen herum, lasen das Buch,

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00:17:59,000 --> 00:18:05,000
hörten mir zu, wie ich aus dem Buch vorlas, und ein Stück vom Paradies wurde zurückerobert."

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00:18:05,000 --> 00:18:08,000
Ich möchte gerne enden mit diesem Gedanken:

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00:18:08,000 --> 00:18:11,000
Dass wir, wenn wir die einzige Geschichte ablehnen,

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00:18:11,000 --> 00:18:14,000
wenn wir realisieren, dass es niemals nur eine einzige Geschichte gibt,

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00:18:14,000 --> 00:18:16,000
über keinen Ort,

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00:18:16,000 --> 00:18:18,000
dann erobern wir ein Stück vom Paradies zurück.

390
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
Vielen Dank.

391
00:18:20,000 --> 00:18:28,000
(Applaus)