WEBVTT

00:00:11.890 --> 00:00:16.790
**자막제공:SNOW.or.kr(본 자막은 SNOW 자원활동가들에 의해서 제작되었습니다)**

제 이름은 스피브 핑커입니다. 그리고 저는 하버드 대학의 심리학 교수이죠. 그리고

00:00:16.790 --> 00:00:22.680
저는 오늘 여러분들에게 언어에 대해 이야기해보려고 합니다. 사실 저는 언어학자는 아닙니다만,

00:00:22.680 --> 00:00:28.160
인지과학자입니다. 저는 언어 그 자체에 관심이 있다기보단

00:00:28.160 --> 00:00:32.490
사람 마음의 창이 되는 수단으로서의 언어에 관심이 있죠. 언어는 핵심적인 주제 중에 하나입니다.

00:00:32.490 --> 00:00:38.030
인간 과학의 영역에서요. 언어는 가장 분명하게 인간을 다른 생물 종들과 구별하는 특징이고,

00:00:38.030 --> 00:00:45.030
인간들의 협력에 필수적인 요소이지요. 우리는 이를 통해 굉장한 것을 성취하는데

00:00:45.030 --> 00:00:52.239
우리의 지식을 공유하거나 말의 의미가 담긴 행동의 협동을 통해서 합니다.

00:00:52.239 --> 00:00:58.769
이것은 심오한 과학적인 미스터리들을 가지고 있는데, 예를 들어, 어떻게 이 특정한 종들에게서 언어가 진화했을까?

00:00:58.769 --> 00:01:05.610
어떻게 뇌가 언어를 입력할까? 와 같은 것이지요. 그러나 언어는 타당한 적용과정을 가지고 있습니다.

00:01:05.610 --> 00:01:11.020
언어가 인간 삶 중심에 온 것이 그저 놀랍게 주어진 선물같은 현상은 아닌거죠. 언어라는건 우리에게 너무도 자연스럽게 와서

00:01:11.020 --> 00:01:16.420
우리는 이것이 얼마나 생소하고 경이로운 선물인지를 잊어버리기 쉽긴 합니다. 하지만 한번 생각해보세요. 당신이

00:01:16.420 --> 00:01:21.100
다음 한 시간동안 무엇을 할지. 당신은 인내력 있게 들을 것입니다. 어떤 남자(역주:강의자 본인)가

00:01:21.100 --> 00:01:26.500
호흡을 내뱉으며 소음을 만들고 있는 것을요. 자, 당신도 한번 그렇게 해보는 것이 어떻습니까? 이건

00:01:26.500 --> 00:01:31.750
내가 만들려는 소리들이 특별히 감미롭다고 주장하는게 아니라, 내가 만들 소음인

00:01:31.750 --> 00:01:38.329
쉿, 흠, 끽, 팝 등의 정확한 연속적 소음들 안에 정보를 입력해왔다고 말하는 것입니다.

00:01:38.329 --> 00:01:44.719
여러분은 그 소음의 흐름 속에서 우리들이 아이디어를 공유하게 하는 정보를 찾아내는 능력을 가지고 있습니다.

00:01:44.719 --> 00:01:49.619
이제, 우리가 공유할 아이디어는

00:01:49.619 --> 00:01:55.329
이러한 능력, 언어, 그러나 쉿이나 끽 하는 연속된 소음과는 약간 다른 것입니다.

00:01:55.329 --> 00:02:01.079
저는 당신이 어마어마한 주제 덩어리들에 대해 생각하게 유도할 수 있습니다. 예컨대

00:02:01.079 --> 00:02:06.899
당신이 좋아하는 리얼리티쇼의 가장 최근 것에서 우주의 유래 이론을 이끌어내는거지요.

00:02:06.899 --> 00:02:13.760
이러한 언어의 어마어마한 표현력, 이것이 제가 언어의 기적이라고 생각하는 것입니다. 그리고 이것은

00:02:13.760 --> 00:02:19.440
여전히 나를 경이에 차게 하는 현상이죠. 심지어 언어를 공부해온지 35년이 넘은 후에도.

00:02:19.440 --> 00:02:31.540
그리고 이것은 언어과학이 설명하려고하는 중요한 현상입니다.

00:02:31.540 --> 00:02:35.410
새삼 놀라울 것도 없이, 언어는 인간 생활의 중심입니다. 성서 이야기 중에

00:02:35.410 --> 00:02:39.760
바벨탑 이야기는 인류가 훌륭한 것(언어)을 성취했다는 것을 상기시킵니다. 그들은

00:02:39.760 --> 00:02:46.209
그들의 지식과 의도에 대한 정보를 중세 언어를 통해 교환할 수 있었기 때문이죠. 게다가

00:02:46.209 --> 00:02:53.340
언어는 한 문화만의 특성이 아니라 인류학자들이 연구해온 모든 사회에서 발견되어 온 것입니다.

00:02:53.340 --> 00:02:58.640
지구상에는 6,000여개의 언어들이 말해지고 있고

00:02:58.640 --> 00:03:05.319
복합적 언어가 없는 인간 사회는 발견된 적이 없습니다.

00:03:05.319 --> 00:03:10.569
이것과 다른 이유에 대해, 찰스 다윈이 말했죠.
"인간은 말하려는 본능적인 경향을 가지고 있다.

00:03:10.569 --> 00:03:16.620
아이들이 글을 쓰고 다듬는 본능적인 경향은 가지고 있지 않은 반면에

00:03:16.620 --> 00:03:21.019
왁자지껄 떠드는 것을 우리가 보듯이.

00:03:21.019 --> 00:03:25.489
언어는 복잡한 재능이고, 언어 과학이

00:03:25.489 --> 00:03:30.489
복합적 규율을 알아야한다는건 놀랍지도 않은 일이죠. 인지과학은 언어 그자체가 어떻게 작용하는지에 대해 연구하는데

00:03:30.489 --> 00:03:38.090
예컨대 문법, 단어 모임, 구와 문장이라든지,

00:03:38.090 --> 00:03:45.129
소리에 대한 연구인 음성학, 의미에 대한 연구인 의미론, 
대화에서 언어의 사용에 대한 연구인 화용론

00:03:45.129 --> 00:03:49.180
등이 있죠. 언어에 관심있는 과학자들은 또한

00:03:49.180 --> 00:03:54.989
실제로 언어가 어떤 과정으로 진행되는지도 연구합니다. 심리언어학이라고 부르는 분야죠. 언어가 어떻게

00:03:54.989 --> 00:03:59.540
아이들에게 습득되는지, 언어 습득에 대한 연구도 하죠.
그리고 어떻게 뇌에 언어가 입력되는지에 대한 것인

00:03:59.540 --> 00:04:02.220
신경 언어학도 합니다.

00:04:02.220 --> 00:04:11.590
그럼 이제, 시작하기에 앞서, 여러분이 이걸 헷갈리지 않게 하는 것이 중요합니다.

00:04:11.590 --> 00:04:18.250
언어와 긴밀히 연결된 다른 세 가지 개념들에 대해서요. 하나는 문자언어입니다. 이것은

00:04:18.250 --> 00:04:23.520
역사를 걸쳐 모든 인간 문화에서 발견되는 음성언어와는 달리

00:04:23.520 --> 00:04:29.500
문자는 인류 역사에서 아주 적은 횟수 속에서 발견됩니다. 약 5,000년 전에요.

00:04:29.500 --> 00:04:35.470
자음과 모음을 표시하는 알파벳 쓰기(음소 문자)는

00:04:35.470 --> 00:04:40.220
전체 인류 역사상 한번 발견이 되어 나타났습니다.

00:04:40.220 --> 00:04:47.800
3,700년 전에요. 그리고 다윈이 지적했듯이, 
아이들은 쓰기에 대한 본능적 경향이 없지만,

00:04:47.800 --> 00:04:51.850
해석과 학교교육을 통해 그것을 배워야만 합니다.

00:04:51.850 --> 00:04:58.060
두번째로 언어와 헷갈리지 말아야할 것은, 제대로 된 문법입니다. 언어학자들은 구별합니다.

00:04:58.060 --> 00:05:05.140
기술문법(사람들이 어떻게 말하는지 그대로 기술하는 문법)과

00:05:05.140 --> 00:05:11.260
규범문법을요(사람들이 신중히 산문을 쓴다면 어떻게 말해야 하는지에 규칙을 정한 문법).

00:05:11.260 --> 00:05:15.690
여기서 언어학자들의 더러운 사실은

00:05:15.690 --> 00:05:22.240
이것은 같은 규칙들이 아닐 뿐만 아니라 많은 규범 문법들이

00:05:22.240 --> 00:05:27.640
말도 안된다는 겁니다. 규범 문법들 중 유명한 한가지를 말하자면,

00:05:27.640 --> 00:05:31.540
분리부정사(역주: to 부정사의 to와 동사 사이에 부사가 들어가있는 형태)를 쓰지 않는 겁니다. 이 룰에 따르면, 캡틴 커크는

00:05:31.540 --> 00:05:36.930
통탄할만한 문법적 실수를 저질렀죠. 대규모 사업에 대한 미션을 말할 때 이렇게 말했으니까요.

00:05:36.930 --> 00:05:41.990
"To boldly go where no man has gone before".(역주-to go사이에 boldly라는 부사가 삽입) 그러나 규범에 의해라면, 그는 이렇게 말했어야 했습니다.

00:05:41.990 --> 00:05:48.800
"To go boldly where no man has gone before(역주-to go 사이에 부사가 없다)". 이 문장은 즉시

00:05:48.800 --> 00:05:54.910
문장의 리듬과 원래 영어의 구조와의 충돌을 가져오죠. 실제로, 이 규범 문법은

00:05:54.910 --> 00:06:00.660
to부정사를 분리할 수 없는 라틴어의 서투른 비유에서 기초한 것입니다.

00:06:00.660 --> 00:06:05.910
율리우스 시저는 분리 부정사를 쓰고 싶었어도 쓰지 못했습니다.

00:06:05.910 --> 00:06:12.940
규범 문법은 분리 부정사가 허용되지 못하는 영어로 문자그대로 번역되었습니다.

00:06:12.940 --> 00:06:17.260
또다른 규범 문법의 유명한 예는

00:06:17.260 --> 00:06:23.140
이중부정을 써서는 안된다는 것입니다. 믹 재거(역주:롤링스톤즈 가수)는

00:06:23.140 --> 00:06:27.640
"I can't get no satisfaction"이라고 불러선 안됐습니다.
"I can't get any satiscation"라고 했었어야 했던거죠.

00:06:27.640 --> 00:06:34.680
자, 이건 논리적인 말하기 법칙에서 자주 거론되고는 하는건데, "can't"와 "any"는

00:06:34.680 --> 00:06:40.420
"can't"와 "no"만큼 이중 부정의 의미를 가지고 있습니다.

00:06:40.420 --> 00:06:44.600
"can't get any satisfaction"이 맞는것 같고, 
"can't get no satisfaction"이 문법적으로 틀린것 같은

00:06:44.600 --> 00:06:50.140
단 하나의 이유는, 17세기 영국의 남쪽에서 말해진 방언(영어)이

00:06:50.140 --> 00:06:53.730
"can't"와 "no"보다 "can't"와 "any"를 썼기 때문입니다.

00:06:53.730 --> 00:06:57.070
영국의 수도가 나라의 남쪽이 아닌 북쪽에 있어왔었다면,

00:06:57.070 --> 00:07:01.400
"can't get no"는 맞는 문장이 될 것이며

00:07:01.400 --> 00:07:03.330
"can't get any"는 틀린 것으로 간주될 것입니다.

00:07:03.330 --> 00:07:08.410
한 언어가 그 나라의 기준언어로 선택되면서 일어나는 일은 그다지 특별한 일도 아닙니다.

00:07:08.410 --> 00:07:14.890
실제로, 여러분이 언어의 규칙과 방언을 비교해본다면,

00:07:14.890 --> 00:07:20.910
각각은 서로 다른 방식으로 복합적입니다. 예를 들어보죠.
아프리가계 미국인의 토착영어(방언),

00:07:20.910 --> 00:07:27.540
흔히 흑인영어라고 부르는 방언 말입니다. 이 흑인 영어 속 구조에선

00:07:27.540 --> 00:07:33.460
"He be workin"이라고 말 할수 있습니다. 이건 에러 또는 영어의 질을 떨어트린 것 또는 변질시킨 것이 아닙니다.

00:07:33.460 --> 00:07:38.670
그러나 사실 "He workin"과는 미묘한 의미 차이가 있습니다.

00:07:38.670 --> 00:07:45.680
"He be workin"은 그가 고용됐다는, 그가 직업이 있다는 의미입니다.

00:07:45.680 --> 00:07:51.180
"He workin"은 당신과 내가 말하는 그 순간에 일을 하고 있었다는 말입니다.

00:07:51.180 --> 00:07:53.320
자, 이것이 바로 시제 차이입니다.

00:07:53.320 --> 00:07:59.480
표준 영어가 아닌 아프리카계 미국 영어에서 만들어질 수 있는, 많은 예시들 중의 하나입니다.

00:07:59.480 --> 00:08:05.620
방언은 그들만의 규칙 세트가 있고 이것은

00:08:05.620 --> 00:08:10.710
표준 언어만큼이나 정교하고 복잡합니다. 
자, 언어와 함께 혼란스러워하지 말아야 할 세번째 것은

00:08:10.710 --> 00:08:17.210
생각입니다. 많은 사람들이 그들은 언어로 생각한다고 말합니다. 그러나 심리학자들은

00:08:17.210 --> 00:08:23.220
문장이라는 형식 안에서 실제적으로 일어나지 않는 많은 종류의 생각들이 있다고

00:08:23.220 --> 00:08:24.010
보여줘왔습니다.

00:08:24.010 --> 00:08:25.670
(1) 아기들(그리고 다른 포유류들)은 발화 행위없이 의사소통합니다.

00:08:25.670 --> 00:08:31.980
예를 들어, 우리는 기발한 실험들로 알 수 있는데, 비언어적인 생명체들, 예를 들면 아기들이

00:08:31.980 --> 00:08:38.719
말하기를 배우기 전에, 또는 다른 종류의 동물들이 정교한 종류의 인지를 갖기 전에

00:08:38.719 --> 00:08:45.430
그들은 원인과 결과 그리고 목적과 다른 사람들의 목적을

00:08:45.430 --> 00:08:48.280
발화의 혜택 없이 표현합니다. (2) 사고의 종류들 중에는 언어 없이 진행되는 것이 있습니다.-시각적 생각

00:08:48.280 --> 00:08:50.340
(visual thinking). 우리는 또한 언어를 가진 생명체들,

00:08:50.340 --> 00:08:56.860
다시말해 어른들도 많은 생각들이 언어보다 다른 형태에 기초해서 간다는 것을 알고 있습니다.

00:08:56.860 --> 00:09:03.190
예컨대, 시각적 이미지가 있죠. 당신이 3차원의 형태들 중 맨 위의 두가지를 보았을때,

00:09:03.190 --> 00:09:09.110
그들이 같은 모양입니까 다른 모양입니까 하고 제가 묻는다면?

00:09:09.110 --> 00:09:15.190
사람들은 이것을 언어로 묘사함으로써 문제를 풀 수 없습니다.

00:09:15.190 --> 00:09:21.630
그 중 하나의 이미지를 가져오고 완전히 다른 원래 하나에 대해 회전시키지 않고선, 비언어적인 형태가 아니고선요.

00:09:21.630 --> 00:09:22.310
(3) 우리는 언어를 이해하는데에

00:09:22.310 --> 00:09:25.310
암묵적인 무언의 지식을 이용하고 요지를 기억합니다. 
이 점에 대해서, 심지어 당신이

00:09:25.310 --> 00:09:31.160
언어를 이해할 때도, 당신에게 함께 오는 것은 당신이 들은 실제 언어 자체가 아닙니다.

00:09:31.160 --> 00:09:37.770
인지 심리학이 찾아낸 또다른 중요한 것은 구두 요소에 대한 장기기억이

00:09:37.770 --> 00:09:44.870
내용의 의미 또는 요지를 기록한다는 겁니다. 말, 단어라는

00:09:44.870 --> 00:09:48.500
형식 대신에요. 예컨대, 저는 당신이

00:09:48.500 --> 00:09:53.940
지난 10분동안 제가 뭘 말해왔는지에 대한 기억을 보유하는지 생각하고 싶군요.

00:09:53.940 --> 00:09:59.770
제가 만약 제가 이전에 언급했던 어떤 문장을 다시 묻는다면, 당신은 그렇게 되는 것을 피할수 없을겁니다.

00:09:59.770 --> 00:10:07.130
기억에 남아있는 것은 실제 문장들보다 꽤 추상적입니다.

00:10:07.130 --> 00:10:11.790
우리가 의미 또는 내용 또는 의미론이라고 부르는 거죠.

00:10:11.790 --> 00:10:17.990
실제로, 어떤 문장을 이해할때, 실제 단어는

00:10:17.990 --> 00:10:25.150
거대한 빙산의 일각일 뿐이고, 무의식, 비언어적인 과정이

00:10:25.150 --> 00:10:30.180
언어 그 자체가 말이 되게 하는 데에 필요합니다.
그리고 저는 그것을 고전 시 일부를 통해 말해볼겁니다.

00:10:30.180 --> 00:10:37.130
샴푸병에서 나온 시행이죠.
"Wet hair젖은 머리, lather비누거품, 
rinse린스, repeat반복"

00:10:37.130 --> 00:10:39.820
그럼 이제, 이 아주 간단한 언어의 조각을 이해하는데에 있어서

00:10:39.820 --> 00:10:44.610
이걸 알아야할 겁니다. 예컨대, 당신이 반복할때 당신은 머리를

00:10:44.610 --> 00:10:49.070
두번째로 적시지 않습니다 왜냐면 이미 젖어있기 때문이고, 당신이 그것을 끝내고

00:10:49.070 --> 00:10:53.880
"반복"을 보았을때, 당신은 계속해서 무한한 고리를 돌며 반복하지는 않습니다.

00:10:53.880 --> 00:10:59.970
여기서 반복은 "한번만 반복"을 뜻하기 때문입니다. 자, 이렇듯 작가가 쓴 이 암묵적인 지식은

00:10:59.970 --> 00:11:06.400
언어를 이해하는데 필수적입니다. 그러나 이것은, 이것 그 자체가 언어는 아닙니다.

00:11:06.400 --> 00:11:07.860
언어가 생각한다면,

00:11:07.860 --> 00:11:10.710
그것은 어디서 올까요? 마침내, 언어가 정말로 생각했다면,

00:11:10.710 --> 00:11:15.320
언어없이 생각하는 것이 불가능했다면, 언어는 어디서 왔을지에 대한 의문이 들었을 겁니다.

00:11:15.320 --> 00:11:20.550
마침내 영어는 지구에 언어를 주려고 내려온 화성인들에 의해 만들어진 것이 아닙니다.

00:11:20.550 --> 00:11:26.600
오히려, 언어는 기초현상입니다.

00:11:26.600 --> 00:11:33.320
언어는, 수백 수천만의 사람들의 공헌이 모인 wiki의 원조입니다.

00:11:33.320 --> 00:11:39.710
특수용어, 슬랭, 새로운 구조들 등을 발명한 사람들이

00:11:39.710 --> 00:11:46.180
축적해온 것입니다. 사람들이 그들의 생각을 표현하는 새로운 방식을 찾는 것처럼.

00:11:46.180 --> 00:11:51.070
이것이 우리가 어떻게 첫번째 장소에 언어를 가질 수 있는지 말합니다.

00:11:51.070 --> 00:11:59.160
자, 이건 언어가 사고에 영향을 미칠 수 없다고 부정하는건 아니고 언어학자들이 오랫동안 흥미를 가져온

00:11:59.160 --> 00:12:05.670
때때로 언어 상대성 가정 또는 사피어워프의 가설이라고 부르는 것에 대한 겁니다.

00:12:05.670 --> 00:12:09.540
이건 정확한 철자를 기억해두세요. 이것을 처음으로 만들어낸 두 언어학자들의 이름을 딴 것인, 즉

00:12:09.540 --> 00:12:15.430
언어가 사고에 영향을 끼친다는 가설. 언어 상대성 가정에는

00:12:15.430 --> 00:12:20.810
많은 논쟁거리들이 있지만, 아무도 언어가

00:12:20.810 --> 00:12:26.600
사고와 같다고, 또 우리들의 모든 정신세계는 문장들의 나열로 구성되어있다고 생각하지 않습니다.

00:12:26.600 --> 00:12:32.610
자, 무엇이 언어가 아닌지에 대한 것은 한 쪽에 치워놓고, 다른 주제로 넘어가봅시다.

00:12:32.610 --> 00:12:39.279
어떻게 언어가 기능하는가? 
간단 명료하게 말하면, 당신은 언어를

00:12:39.279 --> 00:12:46.040
세 개의 토픽으로 나눌 수 있습니다. 여기엔

00:12:46.040 --> 00:12:50.230
장기기억에 저장되는 기본 요소들이 있습니다. 우리가 심적

00:12:50.230 --> 00:12:57.480
어휘 또는 심적 사전이라고 부르는 것이죠. 여기에는 룰이 있는데,

00:12:57.480 --> 00:13:05.220
여기에는 룰이 있는데, 우리는 언어의 조각을 모아 좀 더 복합적인 언어로 뻗쳐나가게 합니다. 여기엔 예를 들면,

00:13:05.220 --> 00:13:11.130
구와 문장으로 단어를 모으게 하는 통사론,

00:13:11.130 --> 00:13:17.320
단어 조각들을 모으게 하는, 가령 접두사와 접미사를 복합어에 놓게 하는 형태론,

00:13:17.320 --> 00:13:24.290
가장 최소 단어에 자음과 모음을 합하게 하는 음운론 등이 포함되어있습니다.

00:13:24.290 --> 00:13:30.670
이러한 모든 언어 지식들은 반드시 접점들을 통해 하나의 세계로 연결되어야 합니다.

00:13:30.670 --> 00:13:36.070
다른 사람들이 우리를 이해하기 위해 만든 언어를 우리가 이해하도록 하는,

00:13:36.070 --> 00:13:38.650
언어 접점들을 통해 말입니다.

00:13:38.650 --> 00:13:45.420
단어에 대해 얘기해봅시다. 단어의 기초 원리는

00:13:45.420 --> 00:13:51.839
스위스 언어학자, 페르디낭 드 소쉬르에 의해 정의됐습니다. 100년도 전에, 그는

00:13:51.839 --> 00:13:57.550
기호의 자의성으로 주위 이목을 끌었죠. "오리" 라는 단어로 예를 들어볼게요.

00:13:57.550 --> 00:14:02.650
"오리"는 오리처럼 생기지도 오리처럼 걷지도 오리처럼 울지도 않습니다. 그러나 저는

00:14:02.650 --> 00:14:07.240
당신이 오리에 대한 생각을 하게 만들 때 
"오리"라는 단어를 쓸 수 있습니다. 왜냐하면

00:14:07.240 --> 00:14:14.610
우리는 기억을 할 때, 소리와 의미 사이의 연계성에 대해 의존하는데

00:14:14.610 --> 00:14:19.580
그것은 어떠한 형식으로, 굉장히 단순화된 형식으로 머릿속에 저장되어야만 합니다.

00:14:19.580 --> 00:14:24.460
그리고 심적 어휘에 진입할 때 이러한 양상을 보이죠.
단어에는

00:14:24.460 --> 00:14:31.670
그 자체를 상징하는 것이 있습니다. 그것의 구체적인 소리와

00:14:31.670 --> 00:14:36.600
구체적인 의미가 있죠. 자, 심적 어휘에 대한 눈에 띄는 사실 중 하나는

00:14:36.600 --> 00:14:43.800
심적 어휘가 얼마나 어휘를 크게 수용할 수 있는지에 대한 것입니다. 사전 샘플 추출 기술을 이용해 말하자면,

00:14:43.800 --> 00:14:49.490
사전의 매 20쪽마다 가장 왼쪽끝에 있는 단어를 골라서

00:14:49.490 --> 00:14:55.070
복합 단어 선택 시험지에 담아서 주면,

00:14:55.070 --> 00:15:00.440
당신은 전형적인 고등학교 졸업 수준의 단어 60,000개를 고를 수 있습니다.

00:15:00.440 --> 00:15:07.040
이건 1살일 때부터 시작해서 매 두시간 마다 새로운 단어를 얻는 속도로 작용되는 겁니다.

00:15:07.040 --> 00:15:12.680
당신이 이 모든 단어들이 전화번호처럼 자의적이라고 생각할 때

00:15:12.680 --> 00:15:19.100
당신은 사람의 장기 기억에 대한 놀랄 만한 수용력이 상기될 수 있습니다.

00:15:19.100 --> 00:15:23.700
의미와 소리를 저장할 수 있는 장기 기억 말입니다.

00:15:23.700 --> 00:15:32.290
그러나 물론, 우리는 불쑥 개별적인 단어를 말하지 않고, 우리는 그것들을 구나 문장들 안에 결합시킵니다.

00:15:32.290 --> 00:15:38.510
두번째 요소에 대해 말하자면, 즉, 문법에 대한 겁니다.

00:15:38.510 --> 00:15:45.550
이제 근대의 문법 연구는 한 언어학자의 공헌을 떼놓고서 말할 수 없습니다.

00:15:45.550 --> 00:15:51.690
그 학자는 바로 놈 촘스키. 지난 60년간 언어학의 영역에 아젠다를 구성한 사람입니다.

00:15:51.690 --> 00:15:57.310
처음에, 촘스키는

00:15:57.310 --> 00:16:03.410
우리가 언어 이해를 설명할 때, 창조성 또는 언어학자들이 자주

00:16:03.410 --> 00:16:09.370
생산성이라고 부르는, 생산하는 능력과 새로운 문장을 이해하는 능력을 설명해야한다고 말했습니다.

00:16:09.370 --> 00:16:15.620
몇몇개의 적은 전형적인 공식들을 제외하고서는, 당신이 생산하는 또는 이해하는

00:16:15.620 --> 00:16:23.000
어떤 문장이든 그것은 새로운 결합입니다. 이것은
아마도 당신의 인생에서 첫번째로 생산된, 아마도

00:16:23.000 --> 00:16:28.660
그 종의 역사에서 첫번째로 생산된 결합일 겁니다. 우리는 사람들이 이 결합을 얼마나 수용할 수 있는지 설명해야합니다.

00:16:28.660 --> 00:16:35.380
이것은 우리가 언어를 알 때, 우리는 그저 매우 긴 문장을 외우는 것이 아니라

00:16:35.380 --> 00:16:43.330
내재된 문법 또는 새로운 결합들로 합쳐진 요소들의 알고리즘으로 알게 된다는 것을 보여줍니다.

00:16:43.330 --> 00:16:49.380
이러한 이유로, 촘스키는 다음과 같이 주장해왔습니다. 
언어학은

00:16:49.380 --> 00:16:56.140
정말로 심리학의 한 분야에 적합하며, 사람 마음을 볼 수 있는 창문이라고 말입니다.

00:16:56.140 --> 00:17:01.940
언어에 대한 두번째 통찰은, 언어가 그들 자체의 뜻만으로는 이해할 수 없는 통사론이 있다는 겁니다.

00:17:01.940 --> 00:17:07.329
여기서 제가 알고있는 유일한 인용구를 말해보겠습니다.

00:17:07.329 --> 00:17:12.649
바틀렛 인용구 사전에 나와있는, 1596년 촘스키의 말을 따라한 건데요,

00:17:12.649 --> 00:17:19.850
"Colorless, green ideas sleep furiously."입니다.
음, 이 문장의 포인트가 뭘까요?

00:17:19.850 --> 00:17:25.410
그건 이 문장이 거의 무의미한 문장이라는 겁니다. 
그러나, 모든 영어권 화자는

00:17:25.410 --> 00:17:31.490
즉시 이것이 말은 안되도 영어 통사론 구조에서 구성된 것이라는 것을 인지할 수 있습니다. 예를 들어,

00:17:31.490 --> 00:17:38.270
"furiously sleep ideas dream colorless"는 역시 별 의미 없는 문장이지만 우리는 이것을 (문법적 문장이 아닌) 
단편적인 단어 나열로 인지합니다.

00:17:38.270 --> 00:17:43.500
세번째 통찰은, 통사론이

00:17:43.500 --> 00:17:50.570
단어 연합들에 의한 단어의 일련으로 구성되어있지는 않다는 것입니다.

00:17:50.570 --> 00:17:56.040
단어의 생성은 당신이 듣고 그 다음에 기타 다음 단어들을 만드는 데에 자극이 된다고 얘기하는 심리학 이론의 자극반응과는 다르게 말입니다.

00:17:56.040 --> 00:18:01.510
다시 아까 문장으로 되돌아와, "colorless green ideas sleep

00:18:01.510 --> 00:18:07.559
furiously"는 방금 이 포인트 대한 이해를 도울 수 있습니다. 왜냐하면 당신이 만약 한 문장에서 단어의 전이확률을 본다면,

00:18:07.559 --> 00:18:13.950
예를들어, colorless와 green을 보면, 얼마나 자주 당신은

00:18:13.950 --> 00:18:21.210
한 연속선 상에서 colorless와 green을 들어봤습니까? 아마도 0번이겠지요. Green과 idea, 이 두 단어들도

00:18:21.210 --> 00:18:27.550
같이 나올 수 없는 단어입니다. ideas와 sleep, sleep과 furiously 모두요. 모든 단어의 전이확률은

00:18:27.550 --> 00:18:33.590
거의 0에 가깝습니다. 그렇긴하지만, 전체 문장은

00:18:33.590 --> 00:18:39.330
잘 구성된 영어 문장으로 인식될 수 있습니다. 일반 언어는 긴 문장에 종속성이 있습니다.

00:18:39.330 --> 00:18:45.370
한 문장에서 한 위치에 있는 단어는 문장 뒷부분의 다른 위치들을 선택할 수 있습니다.

00:18:45.370 --> 00:18:50.530
예를 들면, "either"로 문장을 시작한다면, 문장 아래 어딘가는

00:18:50.530 --> 00:18:55.530
"or'가 있어야 합니다. 만약 "If"로 시작한다면 일반적으로는 당신은

00:18:55.530 --> 00:18:59.840
문장 아래 어딘가에 "then"이 있을 거라고 예상합니다.
이런 이야기가 있습니다. 한 소년이 아버지에게 말하길,

00:18:59.840 --> 00:19:04.950
"아빠, 왜 제가 읽고 싶지 않은 책을 가지고 오셨어요?"

00:19:04.950 --> 00:19:12.410
긴 문장 종족성들이 보이는 문장이죠.

00:19:12.410 --> 00:19:15.750
실제로, 언어학의 응용 중 하나는

00:19:15.750 --> 00:19:24.559
좋은 산문체 스타일에 대한 연구입니다. 만약 너무 긴 길이의 종속된 문장이 있다면

00:19:24.559 --> 00:19:30.470
그 문장을 이해하려고 시도하는 동안 듣는 자나 말하는 자의 단기기억에 압박을 줄 수 있기 때문에

00:19:30.470 --> 00:19:35.700
그러한 문장들은 이해하기 어려울 수 있죠.

00:19:35.700 --> 00:19:40.990
언어 연상에 의한 단어 모음 대신에, 문장들은 계층적 구조 안에서 모입니다.

00:19:40.990 --> 00:19:46.150
이 구조는 마치 거꾸로 된 나무같은데, 이게 어떤 양상으로 영어에서 진행되는지 보여드리겠습니다.

00:19:46.150 --> 00:19:50.910
영어의 기본 룰 중의 하나는 문장이

00:19:50.910 --> 00:19:57.010
명사구, 주어, 따라나온 동사구, 술부로 구성되어 있다는 것입니다.

00:19:57.010 --> 00:20:03.650
두번째 룰은 동사구의 확장입니다. 구는

00:20:03.650 --> 00:20:09.960
명사구, 목적어, 따라나온 문장, 요소 등에 의해 따라나온 동사로 구성됩니다.

00:20:09.960 --> 00:20:11.500
"I told him that it was sunny outside"와 같이요.

00:20:11.500 --> 00:20:25.580
그럼, 왜 언어학자들은 언어가 구조적인 룰로 구성되어있어야 한다고 주장하는 걸까요?

00:20:25.580 --> 00:20:27.120
(1) 룰은 제약없는 창조성을 가능하게 합니다.

00:20:27.120 --> 00:20:31.760
여기 우리가 설명하고 싶어하는 주 현상을 설명하는데에 도움이 되는 것은

00:20:31.760 --> 00:20:35.140
주로 언어의 제약없는 창조성입니다.

00:20:35.140 --> 00:20:36.179
(2) 룰은 친숙하지 않은 의미를 가진 표현을 가능하게 합니다.

00:20:36.179 --> 00:20:41.910
예를 들어, 저널리즘에서 이런 상투적인 문구가 있죠.

00:20:41.910 --> 00:20:46.840
개가 사람을 문다면, 이것은 뉴스가 아니다. 그러나 사람이 개를 문다면, 이것은 뉴스다.

00:20:46.840 --> 00:20:54.510
문법이 아름다운 점은 새로운 조합에 익숙한 단어를 모음으로써 의미를

00:20:54.510 --> 00:21:02.350
전달한다는 점입니다. 또한, 구의 구조 룰이 적용되는 방식 때문에,

00:21:02.350 --> 00:21:05.080
우리는 가능한 새로운 조합을 어마어마하게 많이 만들 수 있죠.

00:21:05.080 --> 00:21:05.820
(3) 룰은 조합의 수를 어마어마하게 많이 만드는 것을 가능하게 합니다.

00:21:05.820 --> 00:21:09.809
게다가, 문법의 조합의 힘을 통해 표현할 수 있는 많은 다른 생각들의 수는

00:21:09.809 --> 00:21:15.250
단지 거대할 뿐만이 아니라, 기술적으로 무한합니다.

00:21:15.250 --> 00:21:20.020
물론, 누구도 무한하게 살지는 않으므로

00:21:20.020 --> 00:21:24.590
무한한 수의 문장들을 이해하는 능력을 완전히 증명해낼 수는 없지만,

00:21:24.590 --> 00:21:30.799
숫자가 무한하다고 이해하는 수학자들의 말과 같은 맥락이라고 이해할 수 있겠습니다.

00:21:30.799 --> 00:21:35.490
다시 말해, 만약 누군가 가장 긴 문장을 찾았다고 건의한다면,

00:21:35.490 --> 00:21:40.420
당신은 그 문장에 한 단어를 더 더함으로써 더 긴 문장을 항상 만들 수 있는거죠.

00:21:40.420 --> 00:21:45.140
그리고 당신은 이것을 언어에서도 똑같이 할 수 있습니다.

00:21:45.140 --> 00:21:50.270
제가 다음과 같은 방식으로 설명해보죠. 
사실은,

00:21:50.270 --> 00:21:53.030
세상에서 가장 긴 문장은 존재합니다.

00:21:53.030 --> 00:21:57.160
누가 주장한 것일까요? 글쎄요, 누굴까요? 
기네스 기록에 있으니 여러분도 확인해 볼 수

00:21:57.160 --> 00:22:03.340
있을 겁니다. 거기엔 세상에서 가장 긴 문장이 등장합니다. 1,300자로 된 문장이죠.

00:22:03.340 --> 00:22:08.059
그 문장은 윌리암 포크너의 소설에서 쓰인 문장입니다. 
저는 여기서

00:22:08.059 --> 00:22:11.559
1,300자를 모두 말하진 않겠습니다만, 그 문장이 어떻게 시작되는지 말해줄게요.

00:22:11.559 --> 00:22:16.929
"그들은 둘다 그것을 지루하게 만들었는데 마치 의도적으로 허풍스러운 승격으로..." 그리고 이 문장은

00:22:16.929 --> 00:22:20.230
계속됩니다. 
그러나 내가 여기서 말하고 싶은 사실은 이겁니다.

00:22:20.230 --> 00:22:25.140
이건 세상에서 가장 긴 문장이 아니라는 사실. 그리고 나는 즉시 기네스에 오르고 싶은 유혹을 받았습니다.

00:22:25.140 --> 00:22:30.460
더 긴 문장을 제출함으로써 기록을 깨는 유혹이요. 
"포크너가 쓰기로, 그들 모두 그것을 지루하게 만들었는데

00:22:30.460 --> 00:22:36.320
마치 의도적으로 허풍스러운 승격을 통해서였다."라는 문장으로요. 그러나 슬프게도, 이 기록은

00:22:36.320 --> 00:22:42.660
15분 동안만 유명해 질겁니다. 왜냐면 여러분은 이제

00:22:42.660 --> 00:22:47.850
여러분도 기록을 깰 수 있다는 것을 아니까요.
즉, "기네스는 포크너가 쓴 것을

00:22:47.850 --> 00:22:53.790
기록했다" 또는 "핑커가 포크너가 쓴 것을 기록한 기네스를 언급했다" 또는

00:22:53.790 --> 00:23:08.870
"이것에 관심있는 자인 핑커가 포크너가 쓴 것을 기록한 기네스를 언급했다" 라는 식으로요.

00:23:08.870 --> 00:23:14.150
다른 예를 들어, TV 가이드에는 굉장히 애매한 문장이 나옵니다.

00:23:14.150 --> 00:23:18.900
"오늘 밤 프로그램에, 코난은 루스 박사와 성에대해 논할 겁니다."

00:23:18.900 --> 00:23:24.190
이건 완전히 동사 "논하다"가 두가지 뜻을 가지고 있다는 것을 모른다는 말입니다.

00:23:24.190 --> 00:23:29.870
즉, 토론의 주제 "성", 그리고 그것을 같이 논할 사람은,

00:23:29.870 --> 00:23:35.500
이 상황에서, 루스 박사입니다. 그러나 여기서 만약

00:23:35.500 --> 00:23:40.380
다른 문장 구조로 단어를 재배열 한다면 뭔가 외설스러운 뜻을 가지게 되죠.

00:23:40.380 --> 00:23:46.700
"루스 박사와의 섹스"가 대화의 주제고 그것이 토론될 것이라는 겁니다.

00:23:46.700 --> 00:23:51.090
구(句) 구조는 우리가 많은 문장들을 만들 수 있다는 것을 설명할 뿐만 아니라

00:23:51.090 --> 00:23:57.320
그 말이 무슨 의미인지 이해하는데에 꼭 필요한 것입니다. 구 구조 안의 구성체들은

00:23:57.320 --> 00:24:02.740
누가 누구에게 무엇을 했는지 알아내는데에 아주 중요한 것들이죠.

00:24:02.740 --> 00:24:07.610
언어 과학에 있어서 촘스키의 또다른 중요한 공헌은

00:24:07.610 --> 00:24:17.820
아이들의 언어 습득에 초점을 맞췄다는 겁니다. 아이들은 문장들을 기억하지 못합니다. 왜냐면