WEBVTT

00:00:15.849 --> 00:00:17.169
لماذا نقرأ؟

00:00:17.169 --> 00:00:18.879
نحن نعيش في عالم رقمي.

00:00:18.879 --> 00:00:23.800
نحن نعيش في عالم من الشاشات، 
من أجهزة الآيفون، من الأشياء المؤقتة.

00:00:23.800 --> 00:00:27.850
لماذا نجلس فيه حاملين كتاب حقيقي؟

00:00:27.850 --> 00:00:30.929
هذه الصورة الشهيرة لوالدة رمبرانت

00:00:30.929 --> 00:00:37.230
تعرض لنا كيف أن القراءة
بطرق عديدة فعل استيعابي

00:00:37.230 --> 00:00:41.580
مفهوم القراءة ليس فقط استيعاب المعلومات

00:00:41.580 --> 00:00:43.580
ولكنه عملية بدنية.

00:00:43.580 --> 00:00:46.940
ما أحب أن اشارككم به في هذا اليوم طرق-

00:00:46.940 --> 00:00:50.510
لقد أخبروني أنه سيكون هنا 150 شخص

00:00:50.820 --> 00:00:52.740
أين الجميع؟

00:00:52.740 --> 00:00:58.680
مفهوم القراءة كفعل استيعابي 
هو سحر القراءة

00:00:58.680 --> 00:01:00.780
الكتاب شيء مادي،

00:01:00.780 --> 00:01:04.570
ومعرفة كيف تقرأ وانت طفل

00:01:04.570 --> 00:01:08.870
تشكل خيالك المادي والبصري والإدراكي

00:01:08.870 --> 00:01:14.449
قبل هذا اللقاء قمت للتحضير بإستخدام جوجل
وكتبت "شاب يقرأ"

00:01:14.449 --> 00:01:16.119
وهذا ما حصلت عليه.

00:01:16.119 --> 00:01:19.740
حصلت علي صورة
لشاب محني علي الكتاب.

00:01:19.740 --> 00:01:24.570
لتنحني علي كتاب 
هذا يعني أنك تغوص في أعماقه.

00:01:24.570 --> 00:01:27.470
تستطيع أن تري شكل اليد.

00:01:27.470 --> 00:01:33.339
تستطيع أن تري وضعية المفكر
في حركة وضع اليد علي الذقن.

00:01:33.339 --> 00:01:38.239
تستطيع رؤية القبعة فوق الرأس 
لتحميه من الشمس.

00:01:38.239 --> 00:01:42.579
قراءة كتاب تقليدي
هو فعل استيعابي.

00:01:42.579 --> 00:01:46.969
القراءة من خلال شاشة
هو فعل مشاهدة،

00:01:46.969 --> 00:01:48.520
إنه شيء مسرحي.

00:01:48.520 --> 00:01:51.240
هذه صورة من أواخر الثمانينيات،

00:01:51.240 --> 00:01:55.399
وأنا أذكر بوضوح
حين وصلت الشاشات لأول مرة،

00:01:55.399 --> 00:01:58.350
كيف أننا كنا لا ننظر لأسفل
ولكننا كنا ننظر لأعلي.

00:01:58.350 --> 00:02:01.000
لم نكن نضع أيدينا علي ذقوننا،

00:02:01.000 --> 00:02:03.700
ولكننا كنا نشير بأصابعنا علي الشاشات.

00:02:03.700 --> 00:02:05.129
وتستطيع أن تري هنا،

00:02:05.129 --> 00:02:08.769
الرجل ينحني علي المرأة 
مشيرا إلي الشاشة،

00:02:08.769 --> 00:02:12.334
تستطيع أن تري هنا
كيف أن طريقة القراءة

00:02:12.334 --> 00:02:17.400
بدلت علاقتك البدنية بالنص.

00:02:17.400 --> 00:02:21.910
من الخصوصية للاستيعاب والمشاركة

00:02:21.910 --> 00:02:26.850
إلي المشاهدة المسرحية والعلانية.

00:02:26.850 --> 00:02:32.710
إنه لمن الصعب جدا أن تقرأ
بشكل منفرد من خلال الشاشة.

00:02:32.710 --> 00:02:36.800
وبالتالي، في بداية القرن 21،

00:02:36.800 --> 00:02:40.280
ظهر الكتاب الإلكتروني ،أؤمن


00:02:40.280 --> 00:02:44.400
كطريقة للتحسن رقميا

00:02:44.400 --> 00:02:48.180
تجربة القراءة خصوصيا.

00:02:48.180 --> 00:02:50.850
الكتاب الإلكتروني ليس كتاب حقيقي.

00:02:50.850 --> 00:02:54.980
الكتاب الإلكتروني هو محاكاة لكتاب.

00:02:54.980 --> 00:02:59.660
لقد استبدلوا الورق 
بشيء ما إلكتروني.

00:02:59.660 --> 00:03:06.210
الكتب الإلكترونية للكتب الحقيقية
كالسجائرالإلكترونية للسجائرالحقيقية.

00:03:06.610 --> 00:03:08.450
هل أعجبتكم تلك السجائر؟

00:03:08.450 --> 00:03:09.790
هل تعتقد أن هذا مضحك للغاية؟

00:03:09.790 --> 00:03:12.085
في المرة القادمة أفعل ذلك،
سوف أذهب للسفر معك

00:03:12.085 --> 00:03:14.827
حتي تجلس في المقدمة 
وتضحك بصوت عالي مع الناس.

00:03:14.827 --> 00:03:16.390
(ضحك)

00:03:16.390 --> 00:03:19.160
كم عدد البالغين هنا فيكم أيها الجمهور؟

00:03:19.160 --> 00:03:22.720
لقد قضيت كل حياتي
أتحدث عن الثقافة الإلكترونية.

00:03:22.720 --> 00:03:23.735
أتعرفون،في مثل عمري،

00:03:23.735 --> 00:03:26.887
الكلمة الوحيدة التي يجب أن تتبع رقمي 
كانت "الفحص".

00:03:26.887 --> 00:03:27.970
(ضحك)

00:03:27.970 --> 00:03:30.540
هذا هو
هذه مزحة بالنسبة للبالغين.

00:03:31.160 --> 00:03:33.920
كم منكم دخن السجائر الإللكنرونية؟

00:03:34.460 --> 00:03:36.880
كم منكم دخن سجائر حقيقية؟

00:03:37.100 --> 00:03:40.520
كم منكم لايستطيع فهم ما أتحدث عنه؟

00:03:41.060 --> 00:03:42.610
السجائر الإلكترونية،

00:03:42.610 --> 00:03:44.555
مثل الكتب الإلكترونية،

00:03:44.555 --> 00:03:48.700
هم الأدوات التكنولوجية والميكانيكية

00:03:48.700 --> 00:03:50.650
لتوصيل السعادة

00:03:50.650 --> 00:03:53.800
التي كان من المعتاد أن تصل من خلال الورق.

00:03:53.800 --> 00:03:57.940
هم محاكاة للتجربة.

00:03:57.940 --> 00:04:00.770
وأنا أؤمن بشدة

00:04:00.770 --> 00:04:05.720
سواء تقرأ من تابلت أو
سواء تقرأ من شاشة،

00:04:05.720 --> 00:04:08.640
أنت في احتياج لأن تعود إلي الكتاب المادي.

00:04:08.640 --> 00:04:10.840
وأنت في احتياج إلي أن تعرف

00:04:10.840 --> 00:04:14.380
أنه طالما مازالت الأمية حولنا

00:04:14.380 --> 00:04:17.290
الكتاب المادي،الكتاب المصور

00:04:17.290 --> 00:04:22.210
مازال رئيسي لتشكيل الطفل،الإنسان.

00:04:22.210 --> 00:04:26.200
تلك مخطوطة بردية من القرن الثالث،

00:04:26.200 --> 00:04:29.070
تمثل عمال هرقل،

00:04:29.070 --> 00:04:34.760
هذا من أقرب كتب الأطفال المصورة التي بقيت.

00:04:34.760 --> 00:04:38.970
لماذا كان يقرأ كتاب الأطفال عمال هرقل؟

00:04:38.970 --> 00:04:44.860
لأن في المدرسة،
كل طفل كان يشعر بأنه هرقل.

00:04:44.860 --> 00:04:46.930
كيف لي أن أجتاز هذا الأختبار؟

00:04:46.930 --> 00:04:49.170
هذا مثل غزو أسد نيمي.

00:04:49.170 --> 00:04:52.110
كيف لي أن أحقق تلك المهمة؟

00:04:52.110 --> 00:04:55.290
هذا مثل كنس اسطبلات أوغيز.

00:04:55.290 --> 00:04:59.280
كيف لي أن أذهب إلي الفصل في 9.30 صباحا؟

00:04:59.280 --> 00:05:02.820
هذا مثل تقطيع رؤوس هيدرا.

00:05:02.820 --> 00:05:06.920
صورة هرقل يصارع الأسد

00:05:06.920 --> 00:05:13.580
أصبحت رمز للقراءة
والتعلم كفعل لعمل بطولي.

00:05:13.580 --> 00:05:16.480
إنه أيضا رمز للإخلاص.

00:05:16.480 --> 00:05:21.100
تلك مخطوطة مضيئة بشكل جمالي
من العصر الأنجلو-ساكسوني

00:05:21.100 --> 00:05:25.760
تصور لنا كيف في دراسة المزامير،
دراسة الإنجيل،

00:05:25.760 --> 00:05:30.140
الغرض من الكتاب كان لجذب انتباه الطفل.

00:05:30.140 --> 00:05:34.790
الملك ألفريد الأكبر،الذي كان ملك
الأنجلو-ساكسونيين في العقد 890،

00:05:34.790 --> 00:05:37.665
كتب فيه كبف أن والدته

00:05:37.665 --> 00:05:42.330
عرضت عليه كتاب مضيء بشكل جمالي وهو طفل.

00:05:42.330 --> 00:05:43.600
والكلمة التي استخدمها

00:05:43.600 --> 00:05:47.530
تذكر الآن،أن هذا شيء قديم
لذلك كان يتحدث ويكتب باللاتيني

00:05:47.530 --> 00:05:51.330
لقد قال إنه "جميل" جمال نسائي

00:05:51.330 --> 00:05:57.080
هو مختار،لقد غوي وغرق في الجمال،

00:05:57.080 --> 00:05:58.760
بجمال الكتاب.

00:05:58.760 --> 00:06:02.670
هل القراءة شكل من الإغواء؟

00:06:02.670 --> 00:06:06.060
هنا القراءة بالتأكيد شكل من الإغواء

00:06:06.060 --> 00:06:09.000
في هذة المخطوطة من مسرحية تيرينس

00:06:09.000 --> 00:06:12.480
أعدت من أجل الدراسة في دير

00:06:12.480 --> 00:06:16.920
حيث يستطيع الأطفال مشاهدة
تمثيل الممثلين،

00:06:16.920 --> 00:06:19.765
يستطيعوا مشاهدة الطرق البصرية

00:06:19.765 --> 00:06:25.450
في القصة التي قرأوها،تعرض أمام أعينهم.

00:06:25.450 --> 00:06:27.720
حين أتت الطباعة إلي أوروبا،

00:06:27.720 --> 00:06:32.135
واحدة من الأشياء التي طبعت
كانت خرافات إيسوب،

00:06:32.135 --> 00:06:36.052
تلك القصص الطفولية عن الحيوانات الناطقة،

00:06:36.052 --> 00:06:41.560
عن الأرانب والثعالب والذئاب والماعز،

00:06:41.560 --> 00:06:44.810
جميعهم يتحدث عن الصفات الأخلاقية.

00:06:44.810 --> 00:06:47.330
هنا تتعرف علي ملامح إيسوب،

00:06:47.330 --> 00:06:49.270
هنا تجد الحيوانات.

00:06:49.270 --> 00:06:50.790
هل تم إغواءك؟

00:06:50.790 --> 00:06:52.240
هل أنت منجذب؟

00:06:52.240 --> 00:06:55.520
هل أنت منبهر بالصور المرئية للكتاب؟

00:06:55.520 --> 00:06:59.640
عندما كنت صغيرا،
الكتب التي أحببتها

00:06:59.650 --> 00:07:01.880
كانت الكتب المصورة للأطفال

00:07:01.880 --> 00:07:04.610
للكاتب والرسام
روبرت مكلوسكي

00:07:04.610 --> 00:07:05.910
في صباح ماين

00:07:05.910 --> 00:07:07.330
توت بري لسال

00:07:07.330 --> 00:07:09.180
جد طريقا للبط

00:07:09.180 --> 00:07:11.350
زمن العجب

00:07:11.350 --> 00:07:15.530
تلك الكتب كانت تقرأ للطفل

00:07:15.530 --> 00:07:21.100
الإمكانية كانت ليس فقط في الخيال
ولكن في الحياة الجمالية.

00:07:21.100 --> 00:07:23.240
كانت الحياة جميلة.

00:07:23.240 --> 00:07:24.925
مهمة القراءة

00:07:24.925 --> 00:07:28.060
كانت لنقل جمال العالم

00:07:28.060 --> 00:07:32.980
كما قدم من الفنان والمصور.

00:07:32.980 --> 00:07:35.320
قصة زمن العجب،

00:07:35.320 --> 00:07:41.190
كتاب نشر في 1957 عندما كان عمري سنتين.

00:07:41.190 --> 00:07:46.380
وبدء قراءته في عائلتي
عبر الخمسينات والستينات.

00:07:46.380 --> 00:07:48.765
كنا منبهرين بفكرة

00:07:48.765 --> 00:07:54.790
أن هناك عائلة تعيش في
ساحل ولاية ماين.

00:07:54.950 --> 00:07:57.640
كنت طفلا في بروكلين،

00:07:57.640 --> 00:08:00.320
ماين كانت دولة أخري بالنسبة لي.

00:08:00.320 --> 00:08:01.670
كان شيء غريب،

00:08:01.670 --> 00:08:04.510
فكرة أن يكون هناك خط ساحلي،

00:08:04.510 --> 00:08:09.460
فكرة أن الشخص يري الشعر والشغف

00:08:09.460 --> 00:08:11.880
والسحر والمعجزة

00:08:11.880 --> 00:08:16.040
في عاصفة قادمة من البحر.

00:08:16.040 --> 00:08:20.660
هذا التصوير الجمالي والنص الشعري 
الذي يصاحب القصة.

00:08:20.660 --> 00:08:22.142
يوضح لنا كيف

00:08:22.142 --> 00:08:25.225
يتمني فرصة للخروج من القناة،

00:08:25.225 --> 00:08:30.030
مركب الصيد وهو يتأرجح بين الأمواج
طالبا النجاة.

00:08:30.030 --> 00:08:32.129
تستطيع سماعه في الجناس،

00:08:32.129 --> 00:08:34.329
تستطيع سماعه في وزن الأبيات،

00:08:34.329 --> 00:08:38.960
شعر المياة تلف علي الشاطيء

00:08:38.960 --> 00:08:43.849
وفي سياق هذا الكتاب
هناك عاصفة قادمة.

00:08:44.500 --> 00:08:46.885
العاصفة تقترب،

00:08:46.885 --> 00:08:50.010
تهب عبر الدار،

00:08:50.010 --> 00:08:52.280
تحطم غرفة المعيشة،

00:08:52.280 --> 00:08:57.060
تتبعثرلوحة لعب البارشيسي علي الأرضية،

00:08:57.060 --> 00:08:58.680
اختفت الكتب،

00:08:58.680 --> 00:09:00.730
الأم وصلت إلي الأطفال،

00:09:00.730 --> 00:09:02.600
إختفي المصباح،

00:09:02.600 --> 00:09:07.490
إنه كما لو أن صدمة أصابت المنزل.

00:09:07.490 --> 00:09:09.640
عندما انتهت العاصفة،

00:09:09.640 --> 00:09:11.250
عم الهدوء.

00:09:11.250 --> 00:09:12.530
أنظر إلي تلك الصورة،

00:09:12.530 --> 00:09:18.010
الأم والأطفال يتغنون بمزامير الفرح،

00:09:18.010 --> 00:09:24.160
عادت الكتب ثانية إلي وضعها بالكامل
مفتوحة ومغلقة علي الطاولة.

00:09:24.160 --> 00:09:25.455
والأب،


00:09:25.455 --> 00:09:27.920
تذكر أن هذا في الخمسينيات

00:09:27.920 --> 00:09:31.980
في الخمسينيات،الأب كان يستطيع فعل اي شيء

00:09:31.980 --> 00:09:33.530
كبرت في الخمسينات،

00:09:33.530 --> 00:09:36.120
وحين أصبحت أب في التسعينيات،

00:09:36.120 --> 00:09:39.115
أكتشفت أن الآباء لايستطيعون فعل اي شيء.

00:09:39.345 --> 00:09:42.170
ولكن في الخمسينات الآباء فعلوا كل شيء.

00:09:42.170 --> 00:09:44.045
وتستطيع أن تري في هذه الصورة

00:09:44.045 --> 00:09:46.910
أن الأب أخذ قطعة قماش

00:09:46.910 --> 00:09:52.920
وغطي بها أخر قطعة زجاج مكسورة

00:09:52.920 --> 00:09:56.755
والشباك الآن مقسم إلي إطارات

00:09:56.755 --> 00:10:03.110
يشبه كما لو أن كل العالم 
عبارة عن مجموعة من الكتب المفتوحة.

00:10:03.250 --> 00:10:06.245
كل جزء،كل شباك

00:10:06.245 --> 00:10:08.332
يشبه جانب من كتاب

00:10:08.332 --> 00:10:13.330
ومتناسق (لو أنك تحب القافية البصرية)

00:10:13.330 --> 00:10:16.710
مع الكتاب المفتوح علي الطاولة.

00:10:17.690 --> 00:10:20.335
عندما كنت صغيرا في الخمسينات،

00:10:20.335 --> 00:10:23.790
عالم الخيال كان عالم الكتب.

00:10:23.790 --> 00:10:27.130
ولكن لم يكن عندنا عواصف ماين.

00:10:27.130 --> 00:10:30.260
لم يكن لدينا مزامير الخيال.

00:10:30.260 --> 00:10:33.290
كان لدينا الخوف من الهجوم النووي.

00:10:33.290 --> 00:10:37.640
انظر إلي الإختلاف 
مابين صورة العائلة هذه

00:10:37.640 --> 00:10:39.860
وصورة العائلة هذه.

00:10:39.860 --> 00:10:42.640
تلك أيضا من الخمسينات

00:10:42.640 --> 00:10:44.045
المأوي المتداعي

00:10:44.045 --> 00:10:48.510
الأم والأب والطفل جالسون حول نص،

00:10:48.510 --> 00:10:52.760
ليس بسبب الخيال
ولكن كدليل تعليمي.

00:10:52.760 --> 00:10:55.460
والكلمات الوحيدة التي تراها في الصورة

00:10:55.460 --> 00:11:00.310
كلمات مثل طعام معلب.

00:11:00.310 --> 00:11:03.600
كما لو ان في تلك اللحظة المروعة،

00:11:03.600 --> 00:11:07.160
لايوجد مجال للخيال.

00:11:07.160 --> 00:11:10.810
وحين نضجت،
وحين أصبحت والد،

00:11:10.810 --> 00:11:16.840
أردت أن أعطي لابني
من هذا الشعور السحري الذي مريت به،

00:11:16.840 --> 00:11:21.580
فكرة أن كتاب يستطيع أخذنا إلي عالم آخر،

00:11:21.580 --> 00:11:24.730
أن القراءة شكل من السحر.

00:11:24.730 --> 00:11:27.305
ولحسن حظي،

00:11:27.305 --> 00:11:30.000
ولحسن حظ كثير منكم،

00:11:30.000 --> 00:11:32.530
ظهر هاري بوتر.

00:11:32.530 --> 00:11:36.200
كثير منكم يظن أن هاري بوتر
مجموعة قصصية

00:11:36.200 --> 00:11:41.710
عن السحر والشعوذة والنبوءات والخيال.

00:11:41.710 --> 00:11:46.940
أريد أن أجادل في أن هاري بوتر 
كتاب عن القراءة.

00:11:46.940 --> 00:11:49.000
السحر في هاري بوتر

00:11:49.000 --> 00:11:54.780
ليس أكثر من 
شكل متضاعف لمحو الأمية.

00:11:55.230 --> 00:12:00.110
القراءة في هاري بوتر هي السحر الحقيقي.

00:12:00.110 --> 00:12:03.240
الجرعات والتعويذات،

00:12:03.240 --> 00:12:08.370
المغامرات الحقيقية
في عالم هاري بوتر تستمر

00:12:08.370 --> 00:12:12.390
ليس في ملعب الكويديتش،
ليس في الغابة،

00:12:12.390 --> 00:12:14.290
ولكن في المكتبة.

00:12:14.290 --> 00:12:17.110
وهيرميوني و رون وهاري،


00:12:17.110 --> 00:12:20.429
كما تري في واحدة
من تلك اللقطات

00:12:20.429 --> 00:12:22.069
المأخوذة من إحدي الأفلام،

00:12:22.069 --> 00:12:26.770
يعيشون حيواتهم
في سحر ولغز الكتاب.

00:12:26.770 --> 00:12:30.499
وفي فيلم هاري بوتر والأمير الهجين

00:12:30.499 --> 00:12:35.700
أتي هاري بكتاب قديم مستعمل عن الجرعات.

00:12:35.700 --> 00:12:40.910
ومكتوب في الهوامش تصويبات للكناب.

00:12:40.910 --> 00:12:45.579
تخبر هاري كيف يحطم
الفول السحري

00:12:45.579 --> 00:12:48.650
بظهر السكين
لإستخراج العصير.

00:12:48.650 --> 00:12:53.740
تخبر هاري كيف يكمل مهماته بكفاءة.


00:12:53.740 --> 00:12:57.740
في هوامش 
كتاب الجرعات،

00:12:57.740 --> 00:13:00.690
وجد هاري السحر الحقيقي للقراءة.

00:13:00.690 --> 00:13:04.470
ما لم يكن يعرفه،
وما سيكتشفه عن قريب،

00:13:04.470 --> 00:13:09.010
أن الأمير الهجين بالطبع
هو سنايب نفسه.

00:13:09.010 --> 00:13:11.450
أعاد هاري الكتب إلي المكتبة،

00:13:11.450 --> 00:13:13.835
وأمين المكتبة كان خائفا

00:13:13.835 --> 00:13:17.760
من أن يكون هاري أتلف أو دنس الكتاب.

00:13:17.760 --> 00:13:20.940
هل واجه أحد منكم أمين مكتبة؟

00:13:21.340 --> 00:13:25.190
أمناء المكتبة يهتمون بأن يكون
كل شيء نظيف

00:13:25.190 --> 00:13:26.950
وأن يحافظوا علي الأشياء منظمة.

00:13:26.950 --> 00:13:31.360
المكتبات أماكن للإنضباط
وليس الخيال.

00:13:31.360 --> 00:13:35.895
مهمة أمين المكتبة
أن يحافظ علي نظافة يديك،

00:13:35.895 --> 00:13:37.490
يبقيك هادئا

00:13:37.490 --> 00:13:42.675
وأن يتأكد في حالة تأخرك 
لإعادة الكتاب،أن تدفع ثمن هذا.

00:13:42.675 --> 00:13:48.250
تلك تعليمات المجتمع والحضارة .

00:13:48.250 --> 00:13:51.780
الهوامش الإضافية لهاري بوتر

00:13:51.780 --> 00:13:55.600
كانت سبب في هوسه

00:13:55.600 --> 00:13:57.055
هذه جملة جيدة

00:13:57.055 --> 00:13:59.870
الهوامش الهوسية

00:13:59.870 --> 00:14:01.270
هل تكتب ملاحظات؟

00:14:01.270 --> 00:14:05.680
الهوامش الهوسية في الكتاب

00:14:05.680 --> 00:14:08.760
هل ستكتب ذلك أيضا؟ جيد

00:14:09.430 --> 00:14:10.960
تعطينا الشعور

00:14:10.960 --> 00:14:17.240
أن الخيال الحقيقي 
لن نجده في السطور

00:14:17.240 --> 00:14:20.100
ولكن في كل ما هو حول السطور.

00:14:20.100 --> 00:14:24.260
"ليفيكوربس،أحيي الجسد"

00:14:24.260 --> 00:14:30.130
تلك إحدي التعويذات
التي تعلمها هاري بوتر،

00:14:30.130 --> 00:14:34.480
مكتوبة في الهوامش بقلم الأمير الهجين.

00:14:34.480 --> 00:14:39.110
تعلم التعويذة
وأخذها إلي غرفته،

00:14:39.110 --> 00:14:42.465
حيث أوقف صديقه رون،

00:14:42.465 --> 00:14:48.820
كما لو كان مربوط بخيط
غير مرئي من سقف الغرفة.

00:14:48.820 --> 00:14:52.610
ليفيكوربس،أحيي الجسد.

00:14:52.610 --> 00:14:56.860
لو كبرت في تقاليد الكنيسة الغربية،

00:14:56.860 --> 00:15:01.320
كنت ستعلم أن
"ليفيكوربس،أحيي الجسد"

00:15:01.320 --> 00:15:06.810
مصطلح محوري في المعتقد المسيحي،

00:15:06.810 --> 00:15:10.150
البعث،أحيي الجسد،

00:15:10.150 --> 00:15:14.820
ولكن ليفيكوربس،أحيي الجسد أيضا.

00:15:14.820 --> 00:15:17.860
هو ما حاولت أن اقترحه عليكم اليوم،

00:15:17.860 --> 00:15:21.770
في نهاية يوم مليء بالخيال الرقمي و

00:15:21.770 --> 00:15:24.010
مليء بالحقائق الإفتراضية و

00:15:24.010 --> 00:15:26.370
مليء بالخبرات المهنية و

00:15:26.370 --> 00:15:30.325
مليء بالإرشادات و
النجاح والمضي قدما،

00:15:30.325 --> 00:15:35.680
أن سحر القراءة الحقيقي يكمن في ليفيكوربس.

00:15:35.680 --> 00:15:40.390
في ما تفعله الكتب الحقيقية
في أنها تحيي أجسادنا،

00:15:40.390 --> 00:15:45.550
توقفنا في أوهام الخيال.

00:15:45.550 --> 00:15:47.575
سحر الكتاب،

00:15:47.575 --> 00:15:52.950
سواء كان سحر رقمي 
أو تقليدي لمحو الأمية،

00:15:52.950 --> 00:15:56.510
هو سحر خيال القراءة والكتابة.

00:15:56.510 --> 00:15:59.250
وما حاولت أن اقترحه عليكم اليوم

00:15:59.250 --> 00:16:02.120
هو في محاولة التفكير في تاريخ الكتاب،

00:16:02.120 --> 00:16:05.160
في التفكير في خبراتكم الشخصية،

00:16:05.160 --> 00:16:07.405
من الممكن أن تسألوا أنفسكم،

00:16:07.405 --> 00:16:09.210
هل أنا رون؟

00:16:09.210 --> 00:16:10.825
هل أنا هيرميوني؟

00:16:10.825 --> 00:16:13.070
أم هل أنا هرقل؟

00:16:13.070 --> 00:16:18.500
تخيلوا أنفسكم الآن في صف مدرسي
من خيال هرقل.

00:16:18.500 --> 00:16:22.860
وفي المرة القادمة تدخلون الصف الدراسي
أو محاضرة لتيد،

00:16:22.860 --> 00:16:29.000
إسأل نفسك،ليفيكوربس،هل أحيا المعلم الجسد؟

00:16:29.020 --> 00:16:30.800
وفي هذا الكتاب،

00:16:30.800 --> 00:16:33.944
هل علقت في الخيال؟

00:16:33.944 --> 00:16:35.426
شكرا جزبلا لكم.

00:16:35.426 --> 00:16:37.005
(تصفيق)