WEBVTT 00:00:03.100 --> 00:00:06.280 [Omer Fast: "Continuità"] 00:00:07.080 --> 00:00:08.580 Questi momenti sono magici in un film, 00:00:08.580 --> 00:00:11.639 quando c'è una sorta di linearità in moto 00:00:11.639 --> 00:00:13.620 che approccia a qualcosa e lo rivela. 00:00:13.620 --> 00:00:16.520 Ma io sono interessato a quello che accade nel mezzo. 00:00:16.920 --> 00:00:19.290 Con sempre più domande e domande, 00:00:19.290 --> 00:00:22.750 si crea, in un certo qual modo, una confusione produttiva. 00:00:22.750 --> 00:00:24.430 E penso sia quello che io ricerco. 00:00:26.760 --> 00:00:28.600 Avevo una commissione per dOCUMENTA 00:00:28.610 --> 00:00:31.630 e anche loro erano in procinto di mostrare questo in TV. 00:00:31.890 --> 00:00:35.360 Ho iniziato a pensare a questo film per la TV 00:00:35.360 --> 00:00:40.660 e alla nozione di questo interno domestico che è il fulcro della TV-- 00:00:40.660 --> 00:00:44.940 o almeno lo è per me--e a quel tipo di ossessioni della classe media 00:00:44.940 --> 00:00:46.650 di mostrare la famiglia, 00:00:46.650 --> 00:00:47.930 mostrare il salotto 00:00:47.930 --> 00:00:53.760 e mostrare il tipo di dinamica all'interno di una famiglia in particolare. 00:00:53.760 --> 00:00:56.960 E volevo fare tutto questo nel contesto di un "ritorno a casa"-- 00:00:56.960 --> 00:01:01.720 e quello è, ostentatamente o in modo topico, il coinvolgimento della Germania in Afghanistan. 00:01:04.040 --> 00:01:07.280 Però non è presente uno sviluppo classico della storia. 00:01:07.280 --> 00:01:10.640 Non si raggiunge un climax specifico, né un epilogo. 00:01:10.640 --> 00:01:16.120 C'è una ripetizione di scene e di luoghi. 00:01:16.120 --> 00:01:18.240 È tutto incredibilmente formalizzato. 00:01:22.060 --> 00:01:26.580 Avere la TV come medium per la storia 00:01:26.580 --> 00:01:28.740 ha dettato molte delle scelte che ho fatto. 00:01:40.619 --> 00:01:42.440 Ci sono due genitori della classe media, 00:01:42.440 --> 00:01:46.040 che materialmente stanno bene, 00:01:46.040 --> 00:01:47.860 ma qualcosa nella loro relazione si è spento. 00:02:20.180 --> 00:02:21.460 C'è questo trauma, 00:02:21.469 --> 00:02:23.629 ma non è il trauma che si pensa. 00:02:23.629 --> 00:02:25.090 È un trauma connesso alla vacuità. 00:02:25.760 --> 00:02:28.779 C'è questa sorta di deserto suburbano. 00:02:28.779 --> 00:02:33.399 C'è quest'angoscia tipica della classe media, che provano queste persone 00:02:33.960 --> 00:02:35.540 e cercano di riempire questo vuoto in qualche modo-- 00:02:35.540 --> 00:02:37.620 e quel modo lo trovano nella giovinezza. 00:02:45.760 --> 00:02:48.680 C'è questo vuoto nella loro relazione 00:02:48.680 --> 00:02:51.480 che colmano attraverso una coreografia. 00:03:04.020 --> 00:03:07.320 Provano a rivisitare questo "ritorno a casa"-- 00:03:07.329 --> 00:03:08.469 il ritorno del figlio-- 00:03:08.469 --> 00:03:10.969 che non avviene mai. 00:03:21.650 --> 00:03:23.150 Loro pagano questi giovani, 00:03:23.150 --> 00:03:24.639 che sono dei prostituti, 00:03:24.639 --> 00:03:28.000 danno loro del denaro per andare da loro e recitare. 00:03:40.440 --> 00:03:43.599 Questi uomini, che offrono il loro corpo a questi due genitori, 00:03:43.599 --> 00:03:47.120 sono una sorta di metafora dei giovani, i cui corpi sono utilizzati 00:03:47.120 --> 00:03:49.079 per gli affari di Stato. 00:03:49.680 --> 00:03:53.560 Ci si chiede: chi mandiamo in Afghanistan a fare i nostri interessi? 00:04:01.720 --> 00:04:04.740 Il mondo continua ad auto-affermarsi, in questa sorta di, 00:04:04.749 --> 00:04:07.319 strane e teatrali modalità, intorno a loro.-- 00:04:07.319 --> 00:04:08.949 In queste loro brevi apparizioni 00:04:08.949 --> 00:04:12.709 e in questi fantasmi e immagini che loro osservano. 00:04:13.020 --> 00:04:15.980 Diventano, in un certo senso, spettatori di uno spettacolo-- 00:04:15.989 --> 00:04:16.549 dell'orrore. 00:04:18.060 --> 00:04:20.229 La morte dovrebbe essere molto distante. 00:04:21.120 --> 00:04:25.420 Sai, questo conflitto non dovrebbe essere presente nei nostri confortevoli dintorni. 00:04:28.080 --> 00:04:30.940 Così, loro sono intrappolati in quei due ruoli-- 00:04:30.950 --> 00:04:32.420 essere un soldato e un figlio, 00:04:32.420 --> 00:04:34.100 ed essere un oggetto del desiderio. 00:04:47.100 --> 00:04:49.440 Ma per me, la possibilità più interessante era: 00:04:49.440 --> 00:04:51.320 forse nemmeno esiste un figlio. 00:04:52.140 --> 00:04:54.220 Forse c'erano dei figli che non ci sono più 00:04:54.230 --> 00:04:55.910 e c'è questo vuoto. 00:04:56.320 --> 00:04:59.300 Verso la fine, loro stanno andando su questa strada di campagna. 00:04:59.310 --> 00:05:01.590 Abbiamo già visto tre volte questa strada. 00:05:02.900 --> 00:05:06.900 E all'improvviso c'è un cammello che cammina verso di loro. 00:05:08.220 --> 00:05:12.020 Loro lo seguono e giungono in una miniera. 00:05:19.660 --> 00:05:23.080 All'interno ci sono i ragazzi che si sono visti fino a quel punto. 00:05:23.080 --> 00:05:24.010 Sono commilitoni. 00:05:24.010 --> 00:05:26.430 Sono tutti vestiti in uniforme, in divisa. 00:05:26.430 --> 00:05:29.350 Sono caduti in un'imboscata e sono stati tutti uccisi. 00:05:34.880 --> 00:05:37.000 00:05:37.000 --> 00:05:41.120 00:05:41.120 --> 00:05:43.820 00:05:47.680 --> 00:05:51.140 00:05:51.150 --> 00:05:55.960 00:05:55.960 --> 00:05:57.380